2022年北京平谷區(qū)高三一模歷史試題和答案

2022北京平谷高三一模歷史一、選擇題1．1995年月，中日尼雅遺址學(xué)術(shù)考察隊成員在新疆和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址一處古墓中發(fā)現(xiàn)漢代織錦護(hù)臂，收藏于新疆博物館。該織錦呈圓角長方形，長18.5厘米，寬12.5厘米，用織錦為面料，邊上用①體現(xiàn)了漢代高超的織錦技術(shù)）②“中國”一詞的最早出現(xiàn)③有一定的天文研究價值④帶有“天人感應(yīng)”色彩A．①②B．③④C．①③D．②④2．東漢末年，察舉為門閥士族所操縱，他們左右了當(dāng)時的鄉(xiāng)間輿論，使察舉漸趨腐敗。另外，天下喪亂，220年，曹丕接受了宰相陳群的建議，實行了一項新的選官制度，下列選項和新選官制度相關(guān)的是（A．委中正（栓）銓第等級，憑之授受）B．諸生試家法、文吏課箋奏C．劉得仁出入考場三十年，競無所成D．無分冬夏，幾于書聲遍野，夜靜三更，鉆研制義3AB．法律儒學(xué)化的特點）C．中華體系的完備D．教化百姓的鄉(xiāng)約與法律合流4．中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，而儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主流和重要組成部分。下列對儒家思想的表述按時間先后順序排列正確的是（①成為封建社會的正統(tǒng)思想）②儒家思想開始關(guān)注社會現(xiàn)實問題③儒家經(jīng)典的權(quán)威受到質(zhì)疑④利用孔子的權(quán)威宣傳西方思想A．①②③④B．②①③④C．①③②④D．②①④③5夏王朝的角度考慮的，以華夏為“內(nèi)”和“中國”。如果從文明融合的角度來說，清朝實現(xiàn)了草的世界與禾的世界“全國一盤棋”，第一次對草原實現(xiàn)了中央政權(quán)的直接管理。清朝時期能夠?qū)崿F(xiàn)草與禾“全國一盤棋”的條件有（）①農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)向邊疆地區(qū)發(fā)展②在中央和地方設(shè)機(jī)構(gòu)對邊疆地區(qū)直接管轄③平定少數(shù)民族分裂勢力的叛亂④尊重少數(shù)民族的宗教信仰A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④6．“內(nèi)邊防務(wù)”“外邊防務(wù)”是研究古代中國邊疆問題時使用的概念。明朝中期以前，中國的邊疆政策以“內(nèi)邊防務(wù)”為主，而到明清時期則是以“外邊防務(wù)”為主。造成這一變化的主要原因有（①明清時期君主專制制度空前強(qiáng)化）②中國的生產(chǎn)力和科技水平世界領(lǐng)先③中華民族以融合成密不可分的整體④西方國家對外殖民擴(kuò)張A．①②B．①③C．③④D．②④7）①發(fā)動農(nóng)民起義，推翻清朝統(tǒng)治②自強(qiáng)求富，興辦洋務(wù)③反抗侵略，維新變法④繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想和文化A．①③B．②③C．②④D．①④8．一百年來，中國共產(chǎn)黨走過的道路，苦難輝煌、跌宕起伏。百年光輝歷史鉻記著中國共黨人為人民謀幸福一路走來的千辛萬苦，銘記著中國共產(chǎn)黨人為民族謀復(fù)興一往無前的千難萬險，也鉻記著中國共產(chǎn)黨人為鍛造更加堅強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)力量所經(jīng)歷的千錘百煉黨的歷史是中國共產(chǎn)黨人最為寶貴的記憶，是中國共產(chǎn)黨人的精神家園。如圖，對黨白歷史表述正確的是（）A．①毛澤東做了《論聯(lián)合政府》的報告B．②規(guī)定革命勝利后把中國由農(nóng)業(yè)國變成工業(yè)國C．③確立了“思想建黨，政治建軍”的原則D．④確立了開展土地革命武裝推翻國民黨反動派的總方針9．下列關(guān)于新中國成立初期的歷史說法正確的是（①1950年至1952年全國土地改革，實行土地公有制）②③《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》體現(xiàn)了人民民主和社會主義原則④大規(guī)模的三線建設(shè)不僅增強(qiáng)國防力量，還改善了工業(yè)布局A．①②B．②③C．①③D．②④10．胡錦濤同志在農(nóng)村考察時曾說“我要明確告訴鄉(xiāng)親們，以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層管理體制，是黨農(nóng)村政策的基石，不僅現(xiàn)有土地承包關(guān)系要保持穩(wěn)定并長久不變，還要賦予農(nóng)民更加充分而（A．農(nóng)民得到了土地，生產(chǎn)積極性提高）B．農(nóng)民互助合作，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展C．農(nóng)民獲得生產(chǎn)、分配的自主權(quán)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展D．適應(yīng)了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展水平，極大地解放了生產(chǎn)力．基督教誕生后的1500年里，其教義長期把勞動和財富看成是一個消極的因素。宗教改革后，人們普遍認(rèn)為，上帝揀選某人得救的跡象可能就包括一個人在世俗職業(yè)上的成就一上帝的護(hù)理使其成為可能。于是，勤奮工作和物質(zhì)成就會受到贊許。中世紀(jì)的隱修生活被棄絕，取而代之的是在世俗世界符合上帝旨意的奮斗。這說明（）①西方新教倫理出現(xiàn)了對財富態(tài)度的轉(zhuǎn)變②人的價值立場和取向影響人的行為③出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根源是西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④人們態(tài)度的轉(zhuǎn)變深受自由主義的影響A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④12．如圖是漫畫1884①宣布德國實現(xiàn)統(tǒng)一，成立德意志帝國）②會議達(dá)成“有效占領(lǐng)”的原則，實行的是“地圖上的作業(yè)”③④會議加快了列強(qiáng)瓜分非洲的進(jìn)程A．①②B．①③C．②④D．②③13．下列選項中，史實與結(jié)論相符的是（）史實結(jié)論A國聯(lián)大會由全體會員國組成，凡國聯(lián)成員國都有權(quán)派代使其失去對侵略行為采取有效表出席大會，每個國家都有一票表決權(quán)。大會的決議，行動的可能性，無法制止戰(zhàn)爭除盟約特別規(guī)定者外，均需全體一致通過。大會有權(quán)處發(fā)生。理“屬于聯(lián)盟行動范圍以內(nèi)或聯(lián)系世界和平之任何事BC1733年鐘表匠約翰?凱伊發(fā)明飛梭，使織布速度變快。由此開始了英國的工業(yè)革命。它大大提高了織布效率。西班牙經(jīng)營的橫跨太平洋的貿(mào)易，開通“馬尼拉大帆一個以白銀輸入中國為中心的船”貿(mào)易航線，自1571年開通后的年間，平均每年世界市場形成。有150噸白銀運到馬尼拉，這些白銀也大量流入中國。D2009年，中國政府開始推行人民幣的國際化；2010二戰(zhàn)以來美元做為國際貿(mào)易結(jié)年，中國成為國際貨幣基金組織第三大成員；2016算和各國外匯儲備的主要貨幣年，人民幣成為主要國際儲備貨幣之一。B．BC．C地位崩潰。A．AD．D14．第二次世界大戰(zhàn)后，日本的對外政策發(fā)生了變化，具體情況如表，導(dǎo)致日本對外政策變化的因素包括（）二戰(zhàn)結(jié)束到20世紀(jì)年代中期，日本在外交上亦步亦趨，追隨美國對社會主義的遏制政策。對新中國采取敵對政策。20世紀(jì)50年代中期至60年代，日本實行經(jīng)濟(jì)外交，主要是確保日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展有穩(wěn)定的資源。20世紀(jì)國建立“富有成果的伙伴關(guān)系”；第二，中日邦交正?；?；第三，加強(qiáng)同第三世界國家的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。①中美關(guān)系由對抗到對話②世界經(jīng)濟(jì)全球化快速發(fā)展③第三世界力量的興起與發(fā)展④美蘇兩極世界格局的瓦解A．①②B．①③C．②④D．①④151216世紀(jì)，歐洲的教育和文化領(lǐng)域出現(xiàn)了一種新現(xiàn)象——大學(xué)興起并不斷發(fā)展，如表所示，這一時期大學(xué)興起和發(fā)展的原因有（）時間大學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r18所大學(xué)出現(xiàn)﹣13001300137819所大學(xué)出現(xiàn)13781500①王權(quán)的不斷加強(qiáng)大學(xué)大量出現(xiàn)，到1500年6366）所②城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③文藝復(fù)興運動的推動④新航路的開辟A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④168分）羈摩制度是封建國家治理邊疆少數(shù)民族的一種懷柔、撫綏制度。材料一：西漢以來，羈縻制度經(jīng)歷邊郡制、冊封制與羈縻府州、土司制這三階段。西漢把在邊疆地區(qū)新設(shè)的郡稱為邊郡，多是少數(shù)民族地區(qū)，在邊郡設(shè)立兩套官系統(tǒng)，一是中央政府直接派遣的流官系統(tǒng)，二是也由中央政府任命的，但由當(dāng)?shù)卦褡迨最I(lǐng)世襲充任的土官系統(tǒng)。少數(shù)民族原有的部落和人民由土官管理，不繳賦稅。材料二：唐朝冊封南詔首領(lǐng)為云南王，冊封渤海國首領(lǐng)為渤海王，回紇歷代可汗必須經(jīng)唐冊封才能正式即位。唐一代，在西域（今新疆與中亞）、東北嶺南、外蒙古等地共置羈縻府州近千個。唐朝皇帝與少數(shù)民族首領(lǐng)通婚共23次，唐高祖的個女兒中近半數(shù)嫁給了少數(shù)民族首領(lǐng)。材料三：元朝在邊疆建立土司制度，除最高一級官署外，其它官署由地方少數(shù)民族世襲。土司的地區(qū)比唐代的羈縻府州大為減少，中央政府的控制比唐代有力。清代，在土司比較集中的云南、四川、貴州和廣西的土官共人，比明朝減少了很多。（1）閱讀材料，概括羈縻制度每個階段的特點。（2）閱讀材料指出羈縻制度的發(fā)展趨勢，結(jié)合所學(xué)說明形成這種趨勢的原因。1710分）理論與實踐將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資產(chǎn)，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為毛澤東在《井岡山的斗爭》一書中指出：一國之內(nèi)，在四圍白色政權(quán)的包圍中間，產(chǎn)生一小塊或若干小塊的紅色政權(quán)區(qū)域，在世界上只有中國有這種事。邊界的紅旗子，業(yè)已打了一年，雖然一方面引起了湘鄂贛三省乃至全國豪紳階級的痛恨，另一方面卻漸漸引起了附近省份工農(nóng)士兵群眾的希望?！⑶疫吔缂t旗子始終不倒，不但表示了共產(chǎn)黨的力量，而且表示了統(tǒng)治階級的破產(chǎn)，在全國政治上有重大的意義。的實際出發(fā)。無論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗。但是，照抄照搬別國經(jīng)驗、別國模式，從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起1816分）啟蒙思想材料一：啟蒙運動是歐洲近代史上資產(chǎn)階級最偉大的思想文化革命運動，唯物主義成為啟蒙思想的精髓，在啟蒙思想家中，自然神論者占多數(shù)，其中包括伏爾泰、孟德斯越、盧梭在內(nèi)。他們既要堅決摒棄體現(xiàn)封建神權(quán)的傳統(tǒng)上帝，又未能擺脫宗教神學(xué)的舊觀念，他們設(shè)計出來的上帝是關(guān)心人類“共同利益”的，能夠體現(xiàn)盧梭所強(qiáng)調(diào)的人的“公共意志”，而且是自然規(guī)律的化身。材料二以狄德羅、愛爾維修和霍爾巴赫為代表的百科全書派，他們在哲學(xué)上繼承和改造了十七世紀(jì)英國和法國的唯理論，徹底拋棄了宗教的外衣，推進(jìn)了伏爾泰、孟德斯鳩的思想，成為法國大革命的思想先鋒。（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出“啟蒙運動是歐洲近代史上資產(chǎn)階級最偉大的思想文化革命運動”的原因。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，圍繞啟蒙思想的影響結(jié)合中外歷史史實對“思想解放是社會變革的先導(dǎo)”這一觀點進(jìn)行論證。1910分）公元1000年前后的世界與中國材料一：公元1000年的歐洲布滿了一個個由公爵、伯爵、男爵或主教統(tǒng)治的小公國，這些公爵、伯爵和男爵都曾向國王宣誓效忠，國王賜給他們“封地”來換取他們的效忠和一定數(shù)額的稅金。由于交通不便，通訊方式落后。因此，這些國王或皇帝的代表享有很大的自主權(quán)。這一時期，森林、荒野紛紛變成農(nóng)田。人口也逐漸多了起來，他們離開村莊，涌入城市。這些人漸漸成為手工藝人。為了有更多的東西可以交換，他們的產(chǎn)量越來越大，這就帶動了交通與貿(mào)易的繁榮發(fā)展，促進(jìn)了資金的流動。歐洲北部形成了以波羅的海和北海為中心的廣闊商貿(mào)區(qū)。在幾個世紀(jì)的時間里，商人們在海岸邊建起了小貿(mào)易站，或者在港口定居下來，形成了一個個街區(qū)。材料二：公元1000年，比起世界上其他民族，中國人的對外貿(mào)易聯(lián)系更為廣泛。他們跨越半個地球，向中東、非洲、印度和東南亞的客戶出口高端陶瓷和其他制成品，而這些國家的供應(yīng)商也會為中國消費者提供商品。中國人沒有經(jīng)歷全球化的準(zhǔn)備階段，他們本就生活在一個全球化的世界里。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)，闡釋公元1000年前后歐洲與中國各自的時代特征。20分）考古公開課始，盡為解除流罪，今皆已下矣，朕將自撫天下。吏、黔首，其具行事已，分縣賦援黔首，毋以細(xì)物苛秦二世詔書木牘。材料三：《北京大學(xué)藏?西漢竹書》之《趙正書》中記載：昔者秦王趙正（即秦始皇）出游天下，至白材料四：呂思勉在《秦漢史》提出“古太子皆不將兵。使將兵，即為有意廢立，晉獻(xiàn)公之于申生是也。扶蘇之不立，蓋決于監(jiān)軍上郡之時。二十余子，而朝亥獨幸從，則蒙毅謂先王之舉用太子，乃數(shù)年之積，（1）指出上述材料的史料類型。（2論據(jù)充分，邏輯合理）參考答案一、選擇題1①根據(jù)“該織錦呈圓角長方形，長18.5厘米，寬12.5厘米，邊上用白絹鑲邊，兩個長邊上各縫繞有321厘米、寬1.5厘米的白色絹帶，織有八個篆體漢字”可知漢代織錦技術(shù)高超，故①說法正確；②1963年在陜西雞賈村出土的一口②說法錯誤；③③說法正確；④④說法錯誤。故選：C。2220年，曹丕接受了宰相陳群的建議，實行了一項新的選官制度”等并結(jié)合所學(xué)知識可知，題干涉及的新制度是取代察舉制的九品中正制，這與選項A體現(xiàn)的信息吻合，故A正確；的孝廉，要考試經(jīng)術(shù)，文吏出身的則考試箋奏，這涉及的察舉制，故排除B；C涉及的是科舉制，排除；D體現(xiàn)的是為參加科舉開始發(fā)奮讀書的情景，排除。故選：A。3B正確；ACD均和材料無關(guān)，排除。故選：B。4①成為封建社會的正統(tǒng)思想是在漢武帝時期；②儒家思想開始關(guān)注社會現(xiàn)實問題是在春秋戰(zhàn)國時期；③儒家經(jīng)典的權(quán)威受到質(zhì)疑是在魏晉南北朝時期；④利用孔子的權(quán)威宣傳西方思想是在近代維新變法時期，綜上，B正確，排除ACD。故選：B。5①農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)向邊疆地區(qū)發(fā)展是清朝促進(jìn)少數(shù)民族漢化的重要條件之一；②在中央和地方設(shè)機(jī)構(gòu)對邊疆地區(qū)直接管轄直接加強(qiáng)了少數(shù)民族對中央政權(quán)的擁護(hù)，鞏固了國家的統(tǒng)一；③平定少數(shù)民族分裂勢力的叛亂是清朝能夠維護(hù)國家統(tǒng)一的重要手段；④尊重少數(shù)民族的宗教信仰是清朝控制西藏地區(qū)和內(nèi)蒙古地區(qū)的重要手段。故選：D。6③正確；結(jié)合所學(xué)可知，明朝倭寇為患，清朝遇到新的問題即西方殖民侵略，因此明清時期是以“外邊防務(wù)”為主，④正確；明清時期君主專制制度空前強(qiáng)化和材料并無關(guān)系，排除①；②說法不符合史實，明清中國已經(jīng)開始落后，排除，綜上，C正確，排除ABD。故選：C。7侵略的反思與應(yīng)對，是“變局”的體現(xiàn)，因此②③正確；①④故選：B。8①是西北坡，②是延安，③是福建省上杭縣古田村，④是瑞金。結(jié)合所學(xué)可知，1929年12月，紅軍第四軍黨的第九次代表大會在福建省上杭縣古田村召開，會上確立了“思想建黨，政治建軍”的原則，③是福建省上杭縣古田村，故C項正確；1945年46月，中共七大在延安召開，會上毛澤東做了《論聯(lián)合政府》的報告，①是西北坡，故A項錯誤；1949年春，七屆二中全會在河北西北坡召開，該會議規(guī)定革命勝利后把中國由農(nóng)業(yè)國變成工業(yè)國，②是延安，故B項錯誤；1927年8月，八七會議在漢口召開，會上確立了開展土地革命武裝推翻國民黨反動派的總方針，④是瑞金，故D項錯誤。故選：C。919501952年實行的全國土地改革，確立了農(nóng)民土地私有制，排除①；②正確；1954年憲法體現(xiàn)了人民民主和社會主義原則，排除③；大規(guī)模的三線建設(shè)促進(jìn)了中西部工業(yè)的發(fā)展，不僅增強(qiáng)了國防力量，還改善了中西部工業(yè)落后的面貌，改善了工業(yè)布局情況，④正確，綜上，D正確，排除ABC。故選：D。10．【解答】結(jié)合所學(xué)知識，我們可知家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制以及土地的流轉(zhuǎn)承包適應(yīng)了中國農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展水平。也極大的解放了生產(chǎn)力，所以會成為黨的重要政策的基石，D正確；ABC選項不符合題干的特征，排除。故選：D。贊許。中世紀(jì)的隱修生活被棄絕，取而代之的是在世俗世界符合上帝旨意的奮斗”可知，西方新教倫理出現(xiàn)了對財富態(tài)度的轉(zhuǎn)變，①正確；依據(jù)材料“人們普遍認(rèn)為，上帝揀選某人得救的跡象可能就包括一個人在世俗職業(yè)上的成就一上帝的護(hù)理使其成為可能。于是，勤奮工作和物質(zhì)成就會受到贊許”可知，人的價值立場和取向影響人的行為，②正確；依據(jù)材料“宗教改革后”并結(jié)合所學(xué)可知，材料中人們態(tài)度的轉(zhuǎn)變是由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，即資本主義發(fā)展，③正確，故A項正確；結(jié)合所學(xué)可知，自由主義是工業(yè)革命時期興起的思想，與材料時間不符，④錯誤，故BCD三項錯誤。故選：A。12②正確；柏林會議后列強(qiáng)達(dá)成了合作，加快了列強(qiáng)瓜分非洲的進(jìn)程，④正確；《1871年憲法》宣布德國實現(xiàn)統(tǒng)一，成立德意志帝國，實行君主立憲制，①③錯誤，綜上，C正確，排除ABD。故選：C。13A項“失去”的說法過于絕對，排除；1765年哈格里夫斯發(fā)明珍妮紡紗機(jī)標(biāo)志著工業(yè)革命的開始，排除B；馬尼拉大帆船貿(mào)易雖然使得大量白銀流入中國，但當(dāng)時的貿(mào)易中心并非是中國，排除C；2009年，中國政府開始推行人民幣的國際化；2010年，中國成為國際貨幣基金組織第三大成員；2016年，人民幣成為主要國際儲備貨幣之一，說明二戰(zhàn)以來美元做為國際貿(mào)易結(jié)算和各國外匯儲備的主要貨幣地位崩潰，D正確。故選：D。14．【解答】結(jié)合所學(xué)可知，中美關(guān)系由對抗到對話，第三世界力量的興起與發(fā)展是導(dǎo)致日本對外政策變化的因素，①③正確；經(jīng)濟(jì)全球化和材料無關(guān)，排除②；④是1991年，排除，綜上，B正確，排除ACD。故選：B。1512世紀(jì)～18世紀(jì)歐洲文化發(fā)展以及大學(xué)出現(xiàn)的因素包括①王權(quán)的不斷加強(qiáng)②城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③文藝復(fù)興運動的推動，A正確；BCD選項的組合都不準(zhǔn)確，排除。故選：A。161）特點：西漢：根據(jù)材料“西漢把在邊疆地區(qū)新設(shè)的郡稱為邊郡，多是少數(shù)民族地區(qū)，在邊郡設(shè)立兩套官系統(tǒng)”可概括出在邊疆設(shè)邊郡，設(shè)立兩套官系統(tǒng)，少數(shù)民族地區(qū)不繳納賦稅；唐朝：根23次”可概括出采用冊封、設(shè)立羈縻州、通婚的方式；元朝：根據(jù)材料“元朝在邊疆建立土司制度，除最高一級官署外，其它官署由地方少數(shù)民族世襲”可概括出在邊疆設(shè)立土司，最高長官由中央任命，其他地區(qū)由少數(shù)民族世襲，土司數(shù)量比唐代羈縻州減少，控制力更強(qiáng)；明清：根據(jù)材料“清代，在土司比較集中的云南、四川、貴州和廣西的土官共人，比明朝減少了很多”可概括出實行改土歸流，對邊疆地區(qū)的控制大為加強(qiáng)。（2在土司比較集中的云南、四川、貴州和廣西的土官共人，比明朝減少了很多”并結(jié)合所學(xué)可知羈縻地區(qū)越來越少，中央對羈縻地區(qū)的控制越來越強(qiáng)。原因：結(jié)合所學(xué)從中央集權(quán)的加強(qiáng)；統(tǒng)一多民族國家的日益鞏固；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；民族交融的加強(qiáng)等角度分析。故答案為：（1）特點：西漢：在邊疆設(shè)邊郡，設(shè)立兩套官系統(tǒng)，少數(shù)民族地區(qū)不繳納賦稅；唐朝：采用冊封、設(shè)立羈縻州、通婚的方式；元朝：在邊疆設(shè)立土司，最高長官由中央任命，其他地區(qū)由少數(shù)民族世襲，土司數(shù)量比唐代羈縻州減少，控制力更強(qiáng)；明清：實行改土歸流，對邊疆地區(qū)的控制大為加強(qiáng)。（2）趨勢：羈縻地區(qū)越來越少，中央對羈縻地區(qū)的控制越來越強(qiáng)。原因：中央集權(quán)的加強(qiáng)；統(tǒng)一多民族國家的日益鞏固；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；民族交融的加強(qiáng)。17．【解答】根據(jù)材料要求“從馬克思主義中國化的角度，解讀以上材料”并結(jié)合材料內(nèi)容可知，材料強(qiáng)調(diào)的是中國革命時期的農(nóng)村包圍城市革命道路和新中國成立后的中國特色社會主義建設(shè)問題，考生可結(jié)合這兩個時期共產(chǎn)黨所走的彎路和馬克思主義中國化所取得的成就進(jìn)行作答，言之有理即可。故答案為：解讀：1848步驟：首先奪取政權(quán)，然后實現(xiàn)公有制并推動生產(chǎn)力發(fā)展，這一理論指導(dǎo)著國際無產(chǎn)階級的革命運動。國民大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨在南昌打響了反抗國民黨反動派的第一槍，但無論是南昌起義還是秋收起義打長沙，走的都是城市革命道路，單純依靠無產(chǎn)階級進(jìn)行革命，結(jié)果證明這一道路走不通。1927毛澤東領(lǐng)導(dǎo)紅軍上井岡山，開辟出中國革命的正確道路：農(nóng)村包圍城市革命道路，最終共產(chǎn)黨的“紅旗子”不但豎了起來，且始終沒有倒下，這是毛澤東將馬克思主義普遍原理和中國國情相結(jié)合的結(jié)果。新中國成立后，我國取得了很多成就，如一五計劃初步改變了我國工業(yè)落后的面貌，三大改造使得社會主義制度在中國得到建立，成為中國歷史上最深刻的變革，但是1958年開始的大躍進(jìn)、人民公社運動以及之后的文化大革命都是政策脫離中國國情所走的彎路。1978年十一屆三中全會作出了改革開放的決策，之后鄧小平的南方談話以及1992年十四大建立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)，中國特色社會主義建設(shè)取得了偉大成果，這是把馬克思主義同中國國情相結(jié)合所取得的輝煌成就。綜上所述，馬克思主義是科學(xué)社會主義理論，指導(dǎo)了中國的革命和減少，但要把馬克思主義普遍原理和本國國情相結(jié)合，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義理論，不斷使得馬克思主義中國化。181）原因：根據(jù)材料“他們既要堅決摒棄體現(xiàn)封建神權(quán)的傳統(tǒng)上帝，又未能擺脫宗教神學(xué)的舊觀念”“徹底拋棄了宗教的外衣，推進(jìn)了伏爾泰、孟德斯鳩的思想，成為法國大革命的思想先鋒”并結(jié)合啟蒙運動的思想主張可概括出啟蒙運動以理性為核心批判了封建專制制度；揭露了天主教會的殘暴（2）根據(jù)材料要求“思想解放是社會變革的先導(dǎo)”并結(jié)合所學(xué)知識，可從啟蒙運動對美國和法國的影響作答。故答案為：（1）原因：啟蒙運動以理