2022年北京東城區(qū)高三一模語文試題和答案

2022北京東城高三一模語文2022.4本試卷共頁，共分。考試時長分鐘?？忌鷦毡貙⒋鸢笇懺诖痤}卡上，在試卷上作答無效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共5小題，共18閱讀下面材料，完成1-5題材料一“種質(zhì)，是作物親代傳遞給子代的遺傳物質(zhì)?！白魑锓N質(zhì)資源，又稱遺傳資源、基因資源，它蘊藏在作物各類品種、品系、野生種和近緣植物中，是改良作物的基因來源。在人類文明發(fā)展的歷史中，有三個基因影響了禾谷類作物馴化和改良的進程。第一個是控制種子落粒性基因。野生稻的特性是種子成熟后就掉到土壤里，這對人類收獲種子很不利。我們的祖先在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了一兩個因基因突變而導致種子成熟不落粒的野生稻植株，并對這樣的植株進行了馴化，最終培育出人類最重要的糧食作物之一——水稻。第二個是矮稈基因。20世紀五六十年代，全球面臨糧食短缺和饑餓的威脅。以諾曼布勞格為代表的育種專家給作物引入了矮稈基因，提高了植株的抗倒伏能力，改變了莖稈葉片和種子的比例，提高了種子的產(chǎn)量。通過引入這個基因，很多糧食作物的品種得到了改良，大大緩解了糧食危機。第三個則是中國雜交水稻的雄性不育基因。袁隆平院士和他的研究團隊在世紀六十年代把一個來自中國海南島的普通野生稻植株中的雄性不育基因轉(zhuǎn)移到了栽培稻上，探索出雜交水稻的大規(guī)模制種方法，帶來了一場雜交水稻革命，使水稻產(chǎn)量大幅度提高。種質(zhì)資源在人類的生存、發(fā)展以及整個文明的進程中都起著非常重要的作用，關(guān)乎我們的未來。正如時代楷?！?、復旦大學教授鐘揚所說：一個基因可以拯救一個國家，一粒種子可以造福萬千蒼生?！保ㄈ〔挠诒R寶榮的相關(guān)文章）材料二隨著人口數(shù)量的增加，糧食問題已經(jīng)成為世界性問題。促進農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，需不斷提高糧食單位面積產(chǎn)量，而良種選育是提高糧食單位面積產(chǎn)量的首要方法。優(yōu)質(zhì)品種選育主要依靠遺傳基因的多樣性，而種質(zhì)資源的多樣性是豐富遺傳基因的基礎。目前，物種消失的速度比物種自然滅絕的速度快許多倍，這些種質(zhì)資源一旦從地球上消失，就難以重新創(chuàng)造出來。在地區(qū)氣候變化、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、城市化建設等因素的影響下，生物遺傳多樣性已大幅度減少，品種單一化程度日趨嚴重，這必然增加農(nóng)作物對病蟲害抵抗能力的遺傳脆弱性。一旦發(fā)生新的病害或寄生物出現(xiàn)新的生理小種，作物就會失去抵抗力，最終可能導致病蟲害嚴重進而危及國計民生?？朔魑镞z傳脆弱性的關(guān)鍵是在育種過程中更多地利用種質(zhì)資源，擴展新品種的遺傳基礎。全球1400多家種質(zhì)資源庫應運而生。種質(zhì)資源庫利用儀器設備控制貯藏環(huán)境，長期貯存作物種質(zhì)，發(fā)掘和收集各種農(nóng)作物品種種子，科學地加以貯藏，使種質(zhì)在幾十年、甚至數(shù)百年之后仍具備原有的遺傳特性和很高的發(fā)芽力。為了滿足發(fā)展需求，人類需要不斷發(fā)展新作物，地球上有記載的植物約2萬種，而人類已利用的植物資源還很少，種質(zhì)資源庫的建設對發(fā)掘植物資源、發(fā)展新作物有很大幫助。從資源保護的角度看，種質(zhì)資源本身沒有絕對的”與“不好”之分?？赡芎芏噘Y源現(xiàn)在用不上，儲存起來會沉睡若干年，但也許在未來的某一天，育種方面有某種新需求，或者要對抗某一種病害，資源庫里最不起眼的一份資源，會成為扭轉(zhuǎn)乾坤的關(guān)鍵。（取材于何桂明、李越、張蕾等人的相關(guān)文章）材料三農(nóng)安天下，種為基石。在世界范圍內(nèi)，生物育種技術(shù)正不斷取得新進展。伴隨著航天技術(shù)的發(fā)展，航天育種技術(shù)也日漸成熟，能在較短的時間內(nèi)大大提高農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì)，創(chuàng)造出許多新品種。其技術(shù)原理是利用太空的γ射線、X射線或其他輻射源誘使植物種子的生物遺傳物質(zhì)發(fā)生改變，再通過人工選擇性培育，按照人類的需求篩選出優(yōu)良品種。當前全球育種業(yè)競爭的制高點是利用基因編輯技術(shù)進行農(nóng)作物育種。專業(yè)人士認為，雜交育種、誘變育種、轉(zhuǎn)基因育種屬于育種技術(shù)的2.0或版體，而基因編輯技術(shù)可稱為現(xiàn)代育種技術(shù)的“4.0版本，顛覆了已有的遺傳改良技術(shù)路徑，改變了選育效果。例如，基因編輯與轉(zhuǎn)基因技術(shù)相比，二者的相同點是都對生物體的基因造成了改變，但不同點也很明顯。如果以修改文章作類比，那么轉(zhuǎn)基因就是把一大段話插入文章，而基因編輯相當于只對一個或少數(shù)重要詞語做了修改，這種修改對文章總體結(jié)構(gòu)沒有大的影響，但文章關(guān)鍵部分的意義卻發(fā)生了變化。生物育種是種業(yè)創(chuàng)新的核心，強化農(nóng)作物種質(zhì)資源的深度挖掘，突破前沿育種關(guān)鍵技術(shù)，培育戰(zhàn)略性新品種，實現(xiàn)種業(yè)科技自強自立，是我國打贏種業(yè)翻身仗，牢牢把握糧食安全主動權(quán)的根本保障。（取材于楊超、宋曉東、顧鳶等人的相關(guān)文章）1.根據(jù)材料內(nèi)容，下列對作物種質(zhì)資源的理解，不正確的一項是（3分）．．．A.須含有遺傳物質(zhì)B.是不可再生資源C.具有遺傳脆弱性D.沒有絕對的好壞2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列對種質(zhì)資源庫”的理解，正確的一項是（3分）A.是為延緩物種自然滅絕的速度而建立的B.主要功能是發(fā)掘、收集和保存種質(zhì)資源C.能保持種子的遺傳特性，提高發(fā)芽能力D.庫中資源雖現(xiàn)在用不上，但以后會有用3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列對基因編輯育種的理解與推斷，不正確的一項是．．．A.是育種業(yè)創(chuàng)新的競爭點B.比航天育種技術(shù)更先進C.精準改變生物體的性狀D.大量增加生物體的基因4.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3．．．A.控制種子落粒性基因的主要作用是延長種子的成熟期。B.航天育種通過太空輻射引發(fā)種子基因突變創(chuàng)造新品種。C.經(jīng)雜交或者誘變培育產(chǎn)生的新品種作物屬于種質(zhì)資源。D.以提升種業(yè)的自主創(chuàng)新能力是國家糧食安全的重要保障。5.請綜合以上三則材料，說明種質(zhì)資源保護和利用的意義。（6分）二、本大題共8小題，共29（一）閱讀下面文言文，完成6-11題。（共21材料一屈到嗜芰。有疾，召其宗老而屬之，曰：祭我必以芰?！奔跋?，宗老將薦芰，屈建命去之。宗老曰：夫子屬之。子木曰：不然。夫子承楚國之政，其法刑在民心而藏在王府，上之可以比先王，下之可以訓后世，雖微．楚國，諸侯莫不譽。其祭典有之曰：國君有牛享，大夫有羊饋，士有豚犬之奠，庶人有魚炙之薦，籩豆、脯醢則上．下共之。不羞珍異，不陳庶侈。夫子不以其私欲干國之典。遂不用。．（取材于《國語》）注釋：【】芰：菱角。【2】祥：喪祭名，此處指父母死后十三個月的祭禮?！?】屈建：字子木，屈到之子，春秋時楚國令尹。材料二屈到嗜菱，有疾，召其宗老而屬之，曰：“祭我必以芰。及祥，宗老將薦菱，屈建命去之。君子曰：．道。唐柳宗元非之曰：屈子以禮之末，忍絕其父將死之言。且《禮》有‘齋之日，思其所樂，思其所嗜。’子木去．芰，安得為道？”甚矣，柳子之陋也。子木，楚卿之賢者也。夫豈不知為人子之道，事死如事生，況于將死丁寧之言，棄而不．用，人情之所忍乎！是必有大不忍于此者而奪其情也。曾子有疾，稱君子之所貴乎道者三。孟僖子卒，使其子學禮于仲尼。管仲病，勸桓公去三豎。夫數(shù)君子之言，或主社稷，或勤于道德，或訓其子孫，雖所趣不同，然皆篤于大義，不私其躬也如是。今赫赫楚國，若敖氏【注】之．賢，聞于諸侯，身為正卿，死不在民，而口腹是憂，其為陋亦甚矣。使子木行之，國人誦之，太史書之，天下后世不知夫子之賢，而唯陋是聞，子木其忍為此乎？故曰：是必有大不忍者而奪其情也。．然《禮》之所謂“思其所樂，思其所嗜”，此言人子追思之道也。曾皙嗜羊棗，而曾子不忍食。父沒而不能讀父之書，母沒而不能執(zhí)母之器，皆人子之情自然也，豈待父母之命耶？今薦芰之事，若出于子則可，自其父命，則為陋耳。豈可以飲食之故而成父莫大之陋乎！曾子寢疾，曾元難于易簀。曾子曰：“君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。若以柳子之言為然，是曾元為孝子，而曾子顧禮之末易簀于病革之中，為不仁之甚也。（取材于蘇軾《屈到嗜芰論》）【注】若敖氏：春秋時楚國的羋姓家族，屈到和屈建都是該家族成員。6.下列各組句子中，加點詞語的意思相同的一組是（3分）不羞珍異．A.玉盤珍羞直萬錢（李白《行路難》其一）．忍絕其父將死之言．B.而心目耳力俱窮，絕無蹤響（蒲松齡《促織》）．事死如事生．C.D.君為我呼入，吾得兄事之（司馬遷《鴻門宴》）．然皆篤于大義．臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤（李密《陳情表》）．7.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（3雖微楚國．A.B.C.微夫人之力不及此（左丘明《燭之武退秦師》）．庶人有魚炙之薦．屈平之作《離騷》，蓋自怨生也（司馬遷《屈原列傳》）．違而道．徐而察之，則山下皆石穴罅（蘇軾《石鐘山記》）．子木其忍為此乎．D.今其智乃反不能及（韓愈《師說》）．3.根據(jù)文意，下列理解和推斷，不正確的一項是（3．．．A.屈建在祭祀父親的時候沒有使用菱角，而是使用了更合乎祭禮的祭品。B.后人對屈建去芰褒貶不一，柳宗元持批評態(tài)度，蘇軾則持認同的態(tài)度。C.父母去世以后就不再讀書和勞作，蘇軾認為這是子女真情的自然流露。D.蘇軾認為，按柳宗元的邏輯，曾子病危時仍恪守禮法的做法是不仁的。9.將文中畫線語句譯為現(xiàn)代漢語。（2分）細人之愛人也以姑息10.蘇軾認為屈建去芰“是必有大不忍者”。請結(jié)合文本具體內(nèi)容，說明蘇軾得出這個結(jié)論的理由。（511.柳宗元和蘇軾對屈建去芰”各有自己時評價，你認同誰的評價？請以下面兩則材料為依據(jù)加以解說。（5分）．．（1）孟懿子問孝。子曰：“無違。”樊遲御，子告之曰：孟孫問孝于我，我對曰，無違?！狈t曰：“何謂也？”子曰：生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。（《論語為政》）（2）子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣?！保ā墩撜Z·學而》（二）閱讀下面《論語》中的文字，完成12-13題。（共8分）（1）子曰：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉?！保ā妒龆罚?）子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦。則可謂云爾已矣（《述而》）（3）子曰：“學如不及，猶恐失之?！保ā短┎罚?）叔孫武叔語大夫于朝曰：子貢賢于仲尼。”子服景伯以告子貢。子貢曰：“譬之宮墻，賜之墻也及肩，窺見室家之好。夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。得其門者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”（《子張》）12.從（1）—（3）則可以看出孔子是一個怎樣的人？請結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析。（4分）13.山東曲阜孔廟前的仰圣門上，題有四個大字：萬仞宮墻”。請結(jié)合第（4）則內(nèi)容解釋“萬仞宮墻”的意思，并說明它題寫在此處有何深意。（4三、本大題共4小題，共20閱讀下面兩首詩，完成14-16題。（共插秧歌楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：“秧根未牢蒔【1】未匝，照管鵝兒與雛鴨?！蔽氖贤鈱O【2入村收麥蘇轍欲收新麥繼陳谷，賴有諸孫替老人。三夜陰霪敗場圃，一竿晴日舞比鄰。急炊大餅償饑乏，多博村酤勞苦辛。閉廩歸來真了事，賦詩憐汝足精神。注釋：【】蒔：種植?！?】文氏外孫：指文驥，蘇轍的外孫。14.下列對詩句的理解，正確的一項是（3A.楊詩田夫兩句，寫出了一家四口插秧時秩序井然，一絲不茍。B.楊詩“秧根兩句，寫田里秧苗還未完全插好，要提防鵝鴨搗亂。C.蘇詩“三夜兩句，寫連日陰雨后天晴，鄉(xiāng)鄰手舉竹竿跳起舞來。D.蘇詩閉廩兩句，寫詩人抖擻起精神，賦詩迎接外孫收麥歸來。15.下列詩句蘊含的思想感情與《插秧歌》最接近的一項是（3A.丁壯俱在野，場圃亦就理。歸來景常晏，飲犢西澗水。（韋應物《觀田家》）B.板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。（張繼《山家》）。C.北山種了種南山，相助力耕豈有偏。愿得人間皆似我，也應四海少荒田。（王禹偁《畬田詞五首》其四）D.新筑場泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。笑歌聲里輕雷動，一夜連枷響到明。（范成大《四時田園雜興》其四十四）16.這兩首詩都寫了勞動場景，但運用的手法不同。請結(jié)合詩句賞析。（617.在橫線處填寫作品原句。（共8分）（1）學習需要扎扎實實，堅持不懈，久久為功，正如荀子《勸學》中鼓勵的那樣：“①，②，?！保?）文學作品中的景物往往是作者胸襟氣度的寫照，例如黃庭堅登快閣所見“③，④，”之景，張孝祥過洞庭所見“⑤，明河共影，⑥，都體現(xiàn)了詩人光明坦蕩的胸懷。（3）小林同學比較情緒化，網(wǎng)絡發(fā)言有時不夠理性，作為朋友，你可以用《論語·衛(wèi)靈公》中的“⑦，⑧”他注意換位思考，不要傷害他人。四、本大題共4小題，共18閱讀下面的作品，完成18-21。老街老街坐落在鎮(zhèn)江西北隅的云臺山麓。鎮(zhèn)江有名的是金山焦山北固山，云臺山名氣不大。但這不要緊，老街就那么不卑不亢地坦然于南山北水之間，有如一個歷盡滄桑的老人?？吹氖露嗔耍簿桶岩磺锌吹煤艿?。唐宋元明．．．．清，從古看到今。前幾年，一位很有點名氣的文化人來這里走了一遭，說了這么兩句話。他究竟說的是人看街，還是街看人呢？當搞不大清楚，大概都有那么點意思吧，因為老街確實是很老了。老街的名字叫西津渡街。西津渡自然是江邊的渡口，又叫金陵津渡，和揚州的瓜洲渡隔江相望。這一說人們便不由得肅然起敬了，因為就在這隔江相望中，曾”出了不少傳之千古的好詩。例如唐代詩人張祜的這一首《題金陵渡》：金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。張祜是很有才氣的，這首《題金陵渡》寫得凄清冷麗，幾乎無可匹敵。當時他住在渡口一個叫小山樓的旅館里，遙望江北，牽掛著明天能不能過江，或許還想到了其他一些不開心的事，不然又愁”從何來呢？張祜住過的小山樓現(xiàn)在已無可尋覓，但古渡口的石階猶在，只是上面已不見水漬和苔痕。歲月早已把大江的風濤留在深深的淤泥下，留在唐詩宋詞的幽怨和嘆息中。沿著石階一級級走上去，腳步的回聲凝重而悠遠，如同踩著一段依稀的殘夢。好在上面還有一座待渡亭，那么就小憩片刻吧。走進待渡亭，摩挲著清代畫家周鎬的漢白玉石刻《西津古渡圖》，我突然有一種朦朦朧朧的親切感，仿佛故地重游，一切都似曾相識。難道說，我上輩子曾來過這里，對這里早已熟門熟路？或者說，在我們每個人的心底，其實都潛藏著一份“”？我想到了中國古典詩詞和傳統(tǒng)戲曲中的長亭，想到了朔風羌笛中的陽關(guān)和長安郊外的灞橋。但與之相比，這里的待渡亭似乎有著更為峻厲的生命體驗和更為舒展的審美空間。因為前者只是單向的送別，執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎，該說的話已經(jīng)說過了，于是勸君更盡一杯酒，揮揮手飄然上路。而后者就不那么簡單了，旅人面對的是滔滔大江。在那個時代，旅人能不能上路，什么時候上路都是不確定因素，因此便有了待渡的焦慮、期盼、惆悵和想象。這時候，天空中的一縷浮云，江面上的一片白帆，或何處飛來的幾許笛聲，都會觸動他們敏感的詩心。心旌搖動，覽物傷情，一出口便是好詩。相反，若一切都那么順暢舒坦，沒有了人與自然的對峙和望穿秋水的等待，生命體驗難免浮泛，詩也隨之走向平庸。當然，這時候的詩大抵不會有什么驚天豪語，卻一句句都是從心靈深處流出來的。且看王昌齡的這一首：寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。寫得何等真摯樸實。大概渡船已經(jīng)泊在岸邊，艄公正在解纜催促，只能這樣叮囑幾句了。但就是這洗盡鉛華的寥寥數(shù)句，卻勝過了多少浮皮潦草的應景之作?。@是送行者的心情。那么旅人呢？他上了船，卻心思留在岸邊。風濤一路，青衫飄然，那沾衣欲濕的也不知是浪沫還是淚水。到了對岸，仍禁不住要回望江南。江南，卻只有青山滿目，那座他和友人盤桓待渡的小亭子已看不到了，放達中便有了幾分惆悵：“春風又綠江南岸，明月何時照我還？（王安石《泊船松洲》肩那種一步三回頭的依戀可以想見。西津古渡見慣了太多的送往迎來，也收拾了卷冊琳瑯的絕妙好詞。渡口的石階上熙來攘往，駱賓王、李白、劉禹錫、張祜、杜牧走過去了；王安石、蘇東坡、米芾、陸游、辛棄疾走過去了……公元世紀末期，一個意大利人踏著這里的石階走上來，他叫馬可波羅。馬可·波羅已經(jīng)在中國游歷了不少地方，甚至還做過一段時間的地方官，算得上是中國通了。后來他在震驚世界的《馬可波羅游記》中這樣介紹鎮(zhèn)江：“他們靠經(jīng)營工商業(yè)謀生，廣有財富……”這位洋人來自地中海畔的水城威尼斯，那里是歐洲商業(yè)文化的搖籃，他是以一個商人的目光來審視鎮(zhèn)江的，話也說得不錯。當然，這中間似乎少了點歷史的詩情。走出待渡亭，踏著青石板向老街的深處走去，兩旁多半是雕花窗欞的兩層樓房，很有些古意。當年的那些茶樓酒肆、店鋪館棧猶依稀在目。這里地處交通要津，商旅繁榮帶來了百業(yè)興旺，這是歷史上鎮(zhèn)江經(jīng)濟的底氣所在。街道兩旁的里弄口，那吉瑞里、長安里、南星巷的名稱就刻在古老的磚石上，也不知是哪朝哪代的遺物。里弄兩邊延伸著民宅，寧靜而雅致。這里橫可通四鄰，豎可通街面，前可登云臺山，后可達長江邊，一如鎮(zhèn)江人的性格那般暢達平穩(wěn)。多數(shù)里弄都有一方深井，幾個老人坐在石井欄上，對著收音機聽揚州評話，那種自足平和的生活情調(diào)實在令人心折。是的，鎮(zhèn)江西鄰南京，北望揚州，但它既沒有南京那樣的金陵王氣、六朝金粉，也沒有揚州那樣歌吹入云的浮華和喧囂。鎮(zhèn)江是平樸而本分的，這里的人們長于經(jīng)商，卻又從不把金錢看得很重，每天有的是聽書喝茶的時間。過年時，他們則成群結(jié)隊地騎著毛驢上金山寺燒香，那與其說是對命運的祈盼，還不如說是一種休閑娛樂。當然，戰(zhàn)爭來了，他們也會義無反顧地走上城堞，弄出驚天動地的聲響。至于平時爬上北固山，對著大江抒發(fā)憂國憂民感慨的，大都是些外地的游客。但老街終于終結(jié)了，終結(jié)于那座東印度式的建筑群，那是當年的英國領(lǐng)事館。第二次鴉片戰(zhàn)爭后，開鎮(zhèn)江為商埠，老街一帶淪為英租界，遂建領(lǐng)事館于云臺山麓。如果說，西津古渡是一部自足而滋潤的鎮(zhèn)江史話，那么，西方．．列強的堅船利炮則最后終結(jié)了這部史話。走下英國領(lǐng)事館的臺階，我突然想起元代詩人薩都刺在這里寫的兩句詩：客去客來天地老，潮生潮落古今愁。薩都刺屬于雄渾一派，詩的氣象很大。西津渡街確實是老”了，但詩人愁什么呢？我一時說不清楚。起風了，遠處的江濤聲隱約可聞。老街在濤聲中坦然靜謐著，有如一個歷盡滄桑的老人……（取材于夏堅勇的同名散文）18.下列對文中加點詞語的解說，正確的一項是（3分）A.老街就那么不卑不亢地坦然于南山北水之間不卑不亢：自然質(zhì)樸．．．．B.卻勝過了多少浮皮潦草的應景之作浮皮潦草：不切實際收拾：收集，斂聚滋潤：繁榮，富裕．．．．C.也收拾了卷冊琳瑯的絕妙好詞D.西津古渡是一部自足而滋潤的鎮(zhèn)江史話．．19.下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3．．．A.作者的游蹤為：渡口石階——待渡亭——老街深處——當年的英國領(lǐng)事館。B.文中的待渡情結(jié)”是指包含了期盼、焦慮、惆悵等復雜情感的生命體驗。C.作者寫馬可波羅來到西津渡，從經(jīng)濟生活的角度寫出了老街的歷史風貌。D.文章倒數(shù)第四段的三個終結(jié)，強調(diào)了西津渡老街必將走向消亡的結(jié)局。20.作者引用張祜、王昌齡、王安石、薩都刺的詩句，有怎樣的表達效果？請結(jié)合文意賞析。（621.文章題目“老街”意蘊豐富，請聯(lián)系全文，談談你的理解。（6分）五、本大題共3小題，共6522.語言基礎運用（共5（1）下列語段邏輯關(guān)系正確的一項是（2A.農(nóng)民張興國種植超級優(yōu)質(zhì)稻喜獲大豐收，加上糧食收購價提高，去年家庭收入多了不少。他對記者說：我又多承包了畝土地，面積翻一番，明年收入也會翻一番。”B.好的運動場館離不開綠色環(huán)保理念和先進的科技手段。作為低碳場館，冰絲帶采用二氧化碳跨臨界直冷制冰技術(shù)，不僅冰面平整如鏡，碳排放更是趨近于零。C.“打鐵花”是一種大型傳統(tǒng)民間煙火表演，表演者搭起高棚，將熔爐中千余度高溫的鐵汁擊打到棚上形成十幾米高的鐵花。這充分體現(xiàn)出人們的日子越過越好了。D.《龍?zhí)度暮味鴣怼芬晃恼f：龍?zhí)吨畛鮼碜愿G坑葦塘。龍?zhí)吨紒碜愿G坑葦塘嗎？答案是否定的。（2）閱讀下面語段，完成①-②題。（3分）北京年冬殘奧會頒獎不用鮮切花，而是用非遺技藝手工編織，被稱為永不凋零的榮耀之花。花束編織者是來自北京個區(qū)的約位殘障人士，在他們的提議下，花束中增加了藍色波斯菊，象征堅強。平均編織出一束花，束榮耀之花”累計耗時近2萬小時，殘障朋友們也在用他們_________的精神向運動員致敬。①請在語段橫線處填寫一個恰當?shù)某烧Z，使整段文字語義連貫，內(nèi)容貼切。（1分）②畫線句有語病，請加以修改，將改后的句子寫在答題卡上（2分）23.微寫作（從下面三個題目中任選一題，按要求作答。（1）有一首題目為《生活》的小詩，全詩只有一個字——網(wǎng)。請你為這首小詩寫一個短評。要求：有評價，有分析，條理清楚，字左右。（2）作為高三學長，請你寫一段話，通過班級公眾號向剛升入高中的同學介紹一種學習文言文的有效方法，幫助他們盡快適應高中文言文學習。要求：舉例說明，語言得體，字左右。（3）請以所思在遠道”為題寫一首小詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，語言生動；小詩不超過字，抒情文字字左右。24.作文（分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄寫在答題卡上。（1）有人說一個人的成長需要以規(guī)矩為邊界；也有人說，順著人的天性發(fā)展，人才能成長得更健康。請以規(guī)矩與天性”為題目，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。（2）扎根西部支農(nóng)，支教；堅守防疫一線，筑起青春堤壩”；熱情服務北京年冬奧會、冬殘奧會越來越多的青年人爭做志愿者，踐行“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神。請以青春的志愿”為題目，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實，有細節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。參考答案一、本大題共5小題，共181.C2.B3.D4.A5.要點：①種質(zhì)資源是不可再生資源，保護好種質(zhì)資源對人類生存和發(fā)展有重要意義；②種質(zhì)資源是良種培育的基礎，保護和利用好種質(zhì)資源，可以保持生物遺傳多樣性，對良種培育，解決糧食危機有重要作用；③保護和利用好種質(zhì)資源，關(guān)乎我國糧食安全，是打贏種業(yè)翻身仗，牢牢把握糧食安全主動權(quán)的根本保障。二、本大題共8小題，共29（一）6.C7.A8.C9.小人用無原則的寬容來愛人10.要點：①違背父親的囑托是不符合人之常情的，屈建是德才兼?zhèn)涞某锨?，不可能這樣做，因此一定有更大的理由使他沒有遵循人之常情；②君子不能以私害公，古時曾子、孟僖子、管仲等人，臨死時都是重視大義而不偏愛自己；③屈到身居高位以德才聞名，如果在臨死時不關(guān)心百姓而是只憂慮自己的飲食，會顯得目光短淺，留下淺陋的名聲，比起不遵從父親薦芰的托付，讓父親留下淺陋的名聲是屈建更加不忍心做的。11.作答角度：同意柳宗元或蘇軾均可。結(jié)合《論語》中的兩則材料，可從整體上用據(jù)，也可以局部用據(jù)（如祭之以禮”“無改于父之道等）。（二）12.要點：①有教無類②誨人不倦③謙遜④好學13.要點：①“萬仞宮墻”是說圍墻有萬仞高，指孔子的道德學問淵博高深，一般人無法領(lǐng)悟其奧妙。②題寫在此處，借子貢對孔子的稱頌，彰顯了孔子圣人的崇高地位，表達了世人對孔子的尊崇和敬仰。（其他解釋，合理即可）三、本大題共4小題，共2014.BA16.要點：①楊詩正面描寫勞動的場景。如：動詞表現(xiàn)分工，局部特寫表現(xiàn)辛苦，比喻手法增加生動性，對話描寫突出勞身勞心②蘇詩側(cè)面描寫表現(xiàn)勞動場景。如：用收麥人的饑乏”和外孫的“勞苦辛表現(xiàn)搶收新麥勞動的緊張、熱烈；用“一竿晴日舞比鄰表現(xiàn)鄉(xiāng)鄰盼來晴日的喜悅，渲染搶收的迫切氣氛，令人想見收麥時熱火朝天的景象……17.（）①示例：鍥而不舍②示例：金石可鏤（2）③落木千山天遠大⑤素月分輝④澄江一道月分明⑥表里俱澄澈（3）⑦己所不欲⑧勿施于人四、本大題共4小題，共1818.CD20.要點參考：①記錄古人獨特的生命體驗和審美情趣，喚起讀者的聯(lián)想和想象，將西津渡老街的古老和人們的待渡情結(jié)”得具體、鮮活；②增加了典雅厚重的文化韻味；③寄寓思古之幽情，將作者歲月滄桑的感慨表達得含蓄蘊藉。21.要點參考：①西津渡街歷史悠久，歷史文化遺存豐富；②西津渡街具有一種經(jīng)歷歲月洗禮后的平和坦然的氣度；③寄寓了作者對歲月滄桑的感慨。五、本大題共3小題，共6522.（）B（2）①示例：自強不息②示例一：北京2022年冬殘奧會頒獎花束不是鮮切花，而是用非遺技藝手工編織的，被稱為“永不凋零的榮耀之花。示例二：北京2022年冬殘奧會頒獎不用鮮切花，而是用非遺技藝手工編織的花，這些花被稱為“零的榮耀之花。23.略24.略文言文材料一參考譯文：屈到喜歡吃菱角。他生病了，喚來家臣囑咐說：一定用菱角祭祀我。等到祥祭時，家臣將要供奉菱角，屈建命