2024年《桃花心木》教學(xué)反思(優(yōu))

第頁2024年《桃花心木》教學(xué)反思(優(yōu))《桃花心木》教學(xué)反思1

一、帶問題讀。

課標(biāo)指出：要指導(dǎo)學(xué)生探究性的閱讀。課堂上我讓學(xué)生在已學(xué)的基礎(chǔ)上再讀課文，提出問題，學(xué)生提出課文的最后一句話：種樹人不再來了，桃花心木也不再枯萎了，為什么桃花心木不再枯萎了？為什么在不確定中會(huì)找水源，拼命扎根的樹，長(zhǎng)成百年大樹就不成問題了？我指導(dǎo)學(xué)生帶問題精讀有關(guān)句段，并展開討論。這樣從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā)，來調(diào)控課堂教學(xué)，樹立“教”為“學(xué)”服務(wù)的思想。

二、引導(dǎo)學(xué)生閱讀要有自己的見解。

這是本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)。課堂上我引導(dǎo)學(xué)生充分的自讀自悟。帶領(lǐng)學(xué)生多種形式朗讀。指名讀、默讀、自由讀、男女生讀、齊讀等。讓學(xué)生在讀中理解、讀中感悟。并且讓學(xué)生讀后談出自己的看法、體會(huì)、作出自己的評(píng)價(jià)。如：對(duì)“種樹人的話”這段教學(xué)設(shè)計(jì)，我讓學(xué)生們讀完后，同桌間說說種樹人講的有沒有道理，談?wù)勀愕膫€(gè)人感受。課堂上，很多同學(xué)談出了自己的見解。這樣學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和感悟，受到情感的熏陶，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的個(gè)性和表達(dá)能力。

三、注重教給學(xué)生閱讀方法。

課堂上教給學(xué)生閱讀方法，可聯(lián)系上下文、聯(lián)系生活實(shí)際來理解詞語和含義深刻的句子。課文中有這樣一句話：“不只是樹，人也一樣，在不確定中生活的'人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心?！蔽以O(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)問題：

1、“不確定”的生活指什么？

2、聯(lián)系生活實(shí)際講事例。第一題讓學(xué)生通過聯(lián)系上下文來理解，樹木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，學(xué)生們談到了桑蘭的故事，還有身殘志堅(jiān)的和志剛；有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，學(xué)生們談的非常好，思想得到升華。從學(xué)生們的談?wù)撝形乙彩艿搅私逃?。兩相?duì)比，學(xué)生知道在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。只有在這個(gè)過程中，才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來之不易的一切。

《桃花心木》教學(xué)反思2

在上《桃花心木》這篇課文的時(shí)候我首先讓學(xué)生從總體上把握xx的內(nèi)容，讀了課文說說你都讀懂了什么？讓學(xué)生反復(fù)讀種樹人給樹木澆水的句子，使學(xué)生從心中產(chǎn)生了疑問，出現(xiàn)了矛盾的心理，種樹人這樣做到底有沒有道理呢？從種樹人的一番話中不僅使作者悟出了道理，也讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?，使它們?cè)趯?shí)際生活中認(rèn)識(shí)本課告訴我們的這個(gè)道理。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生從讀中體會(huì)種樹人的一番話，讓他們自己去尋找答案，而不是我來講他們聽，我只起到一個(gè)牽針引線的作用，也真正的讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上獨(dú)立自主。

在學(xué)生的`朗讀指導(dǎo)上還不夠精，學(xué)生以奇怪的語氣朗讀澆水的句子，在語氣不到位的情況下沒有及時(shí)的進(jìn)行指導(dǎo)，在今后的教學(xué)中要注意。學(xué)生讀后，沒有具體的評(píng)價(jià)，我的鼓勵(lì)性語言也不夠多，沒有帶動(dòng)起學(xué)生的氣氛，導(dǎo)致我和學(xué)生都沒有進(jìn)入到狀態(tài)當(dāng)中，因此感覺我與學(xué)生有些脫節(jié)了，不過這次從備課到講課我都收獲到了很多，我想我以后一定會(huì)多參加這樣的教學(xué)活動(dòng)，多學(xué)習(xí)，多研究，提高自己的教學(xué)水平。

《桃花心木》是一篇說理性很強(qiáng)的課文，借種樹喻育人。寫了一位種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說明了在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。

《桃花心木》教學(xué)反思3

《桃花心木》的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)我來說很重要，它涉及我的一種教育理念的踐行與推進(jìn)。這些年形形色色的刊物理念充斥了我的頭腦，我在不斷放棄舊有模式的過程中處處摸索、處處碰壁。眼花繚亂的人才培養(yǎng)理念看起來都很有理，可是，細(xì)細(xì)追究他可以操作的內(nèi)核，卻又總不免讓我們懷疑：幾千年扎實(shí)沉穩(wěn)的漢語言內(nèi)核，漸漸被形式的幌子掏空了。所以，我一直都在做這樣的探索，把語文教學(xué)最根本的，詞語的教學(xué)放在基礎(chǔ)，使文本本身得以回歸。這是我所嘗試的`，文學(xué)自身的一種回歸的理念。

我以為，只有把語文教育放諸在它本身的基礎(chǔ)之上，才能使我們的語文教學(xué)回歸到它樸實(shí)而有價(jià)值的自然狀態(tài)，保持它對(duì)文學(xué)素養(yǎng)的理解的原生態(tài)。這樣的實(shí)踐，我以為，不是在倒行逆施，而是在努力的摸索適合于我的學(xué)生，適合于語言自身培養(yǎng)的建設(shè)性模式。而且，只有當(dāng)我們的語文教學(xué)回歸到它語言與心靈的本位之后，我們的語文教學(xué)，才能獲得龐大的分母。才能在具體的教育中，幫我們把孩子的基礎(chǔ)砸實(shí)、打牢，然后，促進(jìn)他們的飛躍和發(fā)展。

另一層面，我以為，語文的回歸，并不是放棄“人”的理念，并不與素質(zhì)教育背道而馳。如果我們能把與語文教學(xué)與之配套的偉人教育、名人教育、形象教育、認(rèn)識(shí)教育，一并地，連同學(xué)生對(duì)語文的探究與體驗(yàn)，潛化在潤(rùn)物無聲中，這，將是素質(zhì)教育的良性補(bǔ)充。還有，第三個(gè)層面，就是語文最終的目的：用好語文。

為此，我大量上網(wǎng)，查閱資料，首先實(shí)現(xiàn)了自我的提高，然后，以小組的形式，將獲取的資料打印了出來，供給學(xué)生傳看。可是，我總在想，老師的視野如果總在禁錮學(xué)生，那么，孩子思維的域就會(huì)受阻。所以，我希望，在以后的工作中，能找到更好的，哪怕是折中的辦法，彌補(bǔ)資源供給上這種“一言堂”的“霸權(quán)”與不足。

《桃花心木》教學(xué)反思4

xx是精讀課文，精讀課文的教學(xué)占整個(gè)語文教學(xué)的大半壁江山，非下功夫教好不可。上完《桃花心木》這一課，對(duì)講讀課文的教學(xué)我又有了新的認(rèn)識(shí)。

一、引導(dǎo)學(xué)生從整體上感知課文

在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，我先讓學(xué)生默讀課文，然后說說課文主要寫了什么？再讓學(xué)生提出有價(jià)值的問題。針對(duì)學(xué)生的疑問，我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從課文中去尋找答案，發(fā)現(xiàn)問題，老師及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。討論以后，學(xué)生對(duì)課文的整體感知基本明了，弄清了課文主要寫的什么。對(duì)種樹人的一些奇怪做法有了初步認(rèn)識(shí)，對(duì)種樹人的語言也有了新的看法，獲得了人生新的感悟。

二、讓學(xué)生學(xué)會(huì)品讀課文的重點(diǎn)句段

課文中有不少富含哲理，意蘊(yùn)深刻的語句，要讓學(xué)生聯(lián)系上下文反復(fù)研讀。例如：不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，就比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。還有不少類似的句子，要讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上討論交流，認(rèn)識(shí)語句的.深刻含義。

三、讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟xx主旨

xx雖然說的是桃花心木，說的是種樹人的奇怪動(dòng)作，奇怪語言，更深層的含義是說人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難，就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)，大有作為的人。這種借物喻人的寫法，是xx升華主旨的特點(diǎn)。我在教學(xué)中及時(shí)滲入品德教育，小學(xué)生也受到良好的人生觀的教育。

《桃花心木》教學(xué)反思5

我教《桃花心木》時(shí)，我就有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話：

“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”

我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問題讓學(xué)生議論：

1、樹木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？

2、聯(lián)系生活實(shí)際，說說你對(duì)這句話的理解。

3、為什么在不確定中生活的'人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？

第一題學(xué)生能通過聯(lián)系上下文理解，從而理解人的“不確定”。

第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例。知道只有在不確定中，才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來之不易的一切。學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理。教者所費(fèi)時(shí)間不多，卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)語文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。

《桃花心木》教學(xué)反思6

《桃花心木》作家林清玄寫的一篇借物喻人的xx，告訴我們一個(gè)深刻的道理。課文寫一個(gè)種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。

這篇課文，人與事都來自平凡的生活，蘊(yùn)涵著深刻的生活哲理。但，這生活哲理要是我們直白地告訴他們，也許沒什么意思。所以，我想，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁拐n文所含著的道理變得容易理解。如課文中有一句“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”在學(xué)生充分讀的基礎(chǔ)上，我結(jié)合《課堂作業(yè)本》上的練習(xí)提出下列問題讓學(xué)生議論：

1、樹木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？

2、聯(lián)系生活實(shí)際，說說你對(duì)這句話的理解。

3、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？

學(xué)生能通過樹木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的.”從而理解人的“不確定”指生活的變化無常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。學(xué)生大多能聯(lián)系生活實(shí)際，紛紛發(fā)表自己的見解：有的從自己的學(xué)習(xí)方面來談、有的從家庭教育方面來談、有的從學(xué)校的教育教學(xué)方面來談，還有的談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對(duì)比，最后在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。只有在這個(gè)過程中，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來之不易的一切。

學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之，長(zhǎng)期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。

《桃花心木》教學(xué)反思7

《桃花心木》是一篇蘊(yùn)含著深刻的人生哲理的xx，作者林清玄借種樹喻育人。寫了一位種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說明了在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。

一、層層鋪墊，深挖中心

我先讓學(xué)生找出種樹人是如何培育桃花心木的段落，并讓學(xué)生聯(lián)系自己種花養(yǎng)草的經(jīng)歷談如果換成你會(huì)怎樣培育桃花心木，得出種桃花心木的`人培育桃花心木沒有規(guī)律性，這一鋪墊讓學(xué)生產(chǎn)生了矛盾心理，種樹人這樣做到底有沒有道理呢？在此時(shí)，我利用課件出示重點(diǎn)段落，讓他們邊讀邊悟種樹人說的一番話，讓學(xué)生談出種樹人這樣做的道理是什么，并讓他們聯(lián)系實(shí)際談?wù)劇安淮_定”指的是哪些因素，樹的“不確定”及人的“不確定”分別指什么，讓他們自己從文中找到答案，領(lǐng)會(huì)出xx的寫作用意，教師此時(shí)只起到了牽針引線的作用，把發(fā)言權(quán)完全交給了學(xué)生。

二、注重朗讀，讀中感悟

在課前我就讓學(xué)生進(jìn)行了充分的朗讀，學(xué)生用奇怪的語氣朗讀澆水的句子，讓學(xué)生相互評(píng)價(jià)朗讀結(jié)果，在語氣不到位的情況下再及時(shí)點(diǎn)撥。對(duì)種樹人說的一番話，也讓學(xué)生反復(fù)揣摩語氣來讀，讓學(xué)生讀出并感悟出作者的寫作用意。由于朗讀充分，學(xué)生在聯(lián)系實(shí)際生活的基礎(chǔ)上自然的明白了xx借物喻人的表達(dá)方法，教學(xué)重點(diǎn)也就順利得以解決。

遺憾之處學(xué)生談體會(huì)時(shí)淺嘗輒止，聯(lián)系實(shí)際挖掘中心時(shí)，讓學(xué)生談自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的正面事例，學(xué)生尚能談出體會(huì)，若能從反面談?wù)勔恍┤吮粌?yōu)越條件嬌慣成了溫室里的花朵，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨等反面事例，學(xué)生深悟中心的效果會(huì)更好。

《桃花心木》教學(xué)反思8

我教《桃花心木》時(shí)，我就有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話：不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問題讓學(xué)生議論：

１、樹木的不確定是指什么？人的不確定又是指什么？

２、聯(lián)系生活實(shí)際，說說你對(duì)這句話的理解。

３、為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)？

第一題學(xué)生能通過樹木的不確定指上文老天下雨是算不準(zhǔn)的`從而理解人的不確定指生活的變化無常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。

第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了溫室里的花草，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對(duì)比，最后歸納到第三題的問題上為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)？學(xué)生通過事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。只有在這個(gè)過程中，才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會(huì)真正感知尊重、艱辛、珍惜等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來之不易的一切。

學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之，長(zhǎng)期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。

教者所費(fèi)時(shí)間不多，卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)語文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。

《桃花心木》教學(xué)反思9

《桃花心木》是一篇說理性很強(qiáng)的課文，借種樹喻育人。寫了一位種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說明了在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。

本課的教學(xué)我主要引導(dǎo)學(xué)生抓住兩條線索，一條是作者認(rèn)識(shí)變化的線索：奇怪——越來越奇怪——更奇怪忍不住——非常感動(dòng)。另一條是種樹人種樹的方法：不確定——不定時(shí)，不定量，補(bǔ)樹苗。這樣引領(lǐng)學(xué)生隨著作者去感知給桃花心木澆水的方法，聆聽澆水的道理。展開類比推理，感悟育人的道理。并讓學(xué)生運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)育人道理的認(rèn)識(shí)。整節(jié)課我覺得有幾處比較滿意：

一、在教學(xué)中我充分體現(xiàn)了新課標(biāo)中的以人為本的新理念，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟、多層次地觸摸語言、揣摩語言，讓學(xué)生真正用“心”去體會(huì)，去思考、去咀嚼語言文字中蘊(yùn)涵著的思想感情以及深刻道理。珍視學(xué)生在閱讀過程中的獨(dú)特感受。如學(xué)生對(duì)種樹人怎樣種桃花心木，和明白澆水的道理部分的解讀與理解，我是通過小組自學(xué)完成的，讓學(xué)生通過自主探究與文本對(duì)話，從而突破了重點(diǎn)和難點(diǎn)。

二、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)生的理解出現(xiàn)障礙或偏差的時(shí)候，我及時(shí)的`給予幫助和引導(dǎo)，體現(xiàn)了老師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。如當(dāng)學(xué)生匯報(bào)種樹人的一段話時(shí)，對(duì)育人的道理并未完全讀懂，我恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置了提問環(huán)節(jié)：你有什么不理解？并讓學(xué)生聯(lián)系前生活實(shí)際想象“不確定的生活”的意思，經(jīng)過這一點(diǎn)撥，學(xué)生茅塞頓開，對(duì)課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解也水到渠成了。

三、適時(shí)的評(píng)價(jià)起到了激勵(lì)和點(diǎn)撥的作用。我一方面鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解，另一方面在每個(gè)學(xué)生的回答后適當(dāng)加入點(diǎn)評(píng)，從寫法上，閱讀方式上，字詞理解上都給予明確而恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。使學(xué)生充滿自信，思維積極，課堂里涌動(dòng)著一種積極創(chuàng)造的氛圍。

四、把寫法滲透到閱讀中。這是一篇借物喻人的xx，對(duì)學(xué)生來說指導(dǎo)寫法有一定的難度，因?yàn)橹苯又笇?dǎo)容易顯得生硬，間接指導(dǎo)又怕效果不佳。最后我想出借助談話引出《白楊》課文，由此及彼，讓學(xué)生既學(xué)會(huì)閱讀方法中的相關(guān)聯(lián)想，又不露痕跡的進(jìn)行了寫法指導(dǎo)。并在最后鼓勵(lì)學(xué)生自主提出問題，解決問題。有一個(gè)學(xué)生提出了一個(gè)很有價(jià)值的問題：

“不只是樹，人也一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量?！边@里面“很少的養(yǎng)分”“巨大的能量”各指什么？

這個(gè)問題引得學(xué)生再一次陷入了認(rèn)真的思考，最后，一名學(xué)生給出了這樣的答案“很少的養(yǎng)分”指生活中有限的有利條件，“巨大的能量”指的是克服困難的無限的勇氣和力量。

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，孩子們知道了“不能有依賴心理，要自主。”“不要做溫室里的花草”、“只有做堅(jiān)強(qiáng)的大樹，才能長(zhǎng)成棟梁”等道理，聽著學(xué)生的感悟，我覺得學(xué)生真正明白了其中的道理，我也在和他們的交流中更深地體會(huì)了作者所闡述的人生哲理。這就是教學(xué)相長(zhǎng)吧。我相信孩子們今后也一定會(huì)敢于面對(duì)生活中的困難、挫折，鍛煉自己，養(yǎng)成自己獨(dú)立生活的能力。

上完這節(jié)課后，我發(fā)現(xiàn)課文中蘊(yùn)含的道理教師不必耗費(fèi)苦心地去說教，只要喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，撥動(dòng)學(xué)生的思維之弦，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，就會(huì)收到意想不到的效果。

當(dāng)然，這節(jié)課由于課堂調(diào)控不當(dāng)，也有很多失誤。如：小組合作效率不高；朗讀指導(dǎo)不到位；有兩個(gè)環(huán)節(jié)“探究感悟”“拓展練習(xí)”沒能按照預(yù)設(shè)完成等。今后我還要在這些方面更加用心，努力讓自己的課堂更加有效，更多精彩！

《桃花心木》教學(xué)反思10

這是一篇說理性很強(qiáng)的xx，借種樹喻育人。課文寫了一位種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說明了只有在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人的成長(zhǎng)才有重要意義。

本課教學(xué)我緊扣目標(biāo)，設(shè)計(jì)了如下教學(xué)環(huán)節(jié)。

1．讀課文，抓主要內(nèi)容。

林清玄的散文吸引讀者的原因之一便是，他善于從生活小事或不起眼的`事物中感悟到做人的道理。讀了課文學(xué)生不難說出，xx主要講：作者看到種桃花心木的人一些奇怪的舉動(dòng)，經(jīng)過與他的一番對(duì)話，悟到了一個(gè)人生道理——在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。我相機(jī)板書：

奇怪的舉動(dòng)——一番對(duì)話——人生道理

2．抓住線索，突出重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。

種桃花心木的人有哪些奇怪的舉動(dòng)呢？學(xué)生讀文概括出：一是澆水的時(shí)間不定，二是澆水的水量不定。假如老師就是種樹人，你有什么疑問呢？學(xué)生紛紛發(fā)問：為什么你不按時(shí)來？到底一次澆多少水？等等。然后在讀讀文中作者的疑問。

3．回歸課題、體會(huì)寫法。

本單元要讓學(xué)生體會(huì)表達(dá)感悟的不同方法。于是，我引導(dǎo)學(xué)生回歸課題——桃花心木。以物命題，意圖何在呢？意在街桃花心木讓人知道，人也要會(huì)在不確定中生活尤其重點(diǎn)體會(huì)課文以“桃花心木”為題，不是單純地寫樹木，而是借樹木的生長(zhǎng)，來比喻人的成長(zhǎng)。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難，就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)、有所作為的人。樹似人，人如樹，樹與人的形象疊印在一起，以此體會(huì)到xx在表達(dá)上借物喻人的方法。

上完這堂課后，細(xì)細(xì)琢磨，我覺得以下兩個(gè)方面做的欠缺：

1、在學(xué)生的朗讀指導(dǎo)上還不夠精。要讓學(xué)生深入到課文中去，咬文嚼字，在朗讀指導(dǎo)中，要注意技巧，從語速、語調(diào)等方面有層次地提高學(xué)生的朗讀水平，從而更好地感悟文本的內(nèi)容。

2、評(píng)價(jià)語言沒有特色。尤其是鼓勵(lì)性的語言少，因此沒有帶動(dòng)起學(xué)生的氣氛，導(dǎo)致我和學(xué)生都沒有進(jìn)入到最佳狀態(tài)當(dāng)中，因此感覺師生不能同步，有些脫節(jié)了。

學(xué)無止境，無論是“教”還是“學(xué)”都需要我們孜孜以求。在今后的教學(xué)中我會(huì)更加努力地充實(shí)自己，多學(xué)習(xí)，多研究，提高自己的業(yè)務(wù)能力。

《桃花心木》教學(xué)反思11

通過今天改同步訓(xùn)練可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí)，聽課效果并不好，這表現(xiàn)在如下兩個(gè)方面：一、其中一個(gè)小題讓學(xué)生填空，內(nèi)容是桃花心木是怎樣一種樹？這項(xiàng)內(nèi)容不難，課文中就有現(xiàn)成的答案，只要熟悉課文，這算不了一個(gè)問題。結(jié)果卻不是這樣，好多學(xué)生不著邊際地隨意亂填一氣，結(jié)果答案五花八門，讓人啼笑皆非；還有一部分學(xué)生對(duì)詞語把握不準(zhǔn)，寫錯(cuò)字，漏寫字，忘掉字等一類錯(cuò)誤，多有出現(xiàn)，不一而足。改題過程中我十分生氣，如此簡(jiǎn)單的問題，錯(cuò)誤都花樣百出，我當(dāng)時(shí)氣憤填膺；改完作業(yè)，我靜下心來認(rèn)