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黑龍江省哈爾濱尚志市市級(jí)名校2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文押題卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)或俗語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是A.今天天衣無(wú)縫,一絲陽(yáng)光都看不到。B.一些人對(duì)英雄人物喜歡吹毛求疵,在他們的眼里世界上還哪有真正的英雄?C.這道計(jì)算題我實(shí)在不求甚解,你幫我解解。D.林英和李芳在這次舉重比賽中競(jìng)爭(zhēng)激烈,相輔相成,一舉奪得冠亞軍。2.下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.先前信“地”,信“物”,后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”,都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。B.我孩子時(shí)候,在斜對(duì)門(mén)的豆腐店里確乎終日坐著一個(gè)楊嫂,人都叫伊“豆腐西施”。C.清代的位大學(xué)問(wèn)家戴震,幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》,便問(wèn)《大學(xué)》是何時(shí)的書(shū)?朱子是何時(shí)的人?D.劉姥姥笑道:“人人都說(shuō):‘大家子住大房’,昨兒見(jiàn)了老太太正房,配上大箱、大柜、大桌子、大床,果然威武……越看越舍不得離了這里了!”3.依次填入下列句子中橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ_______,飄逸著沁脾的清香;________,散發(fā)著濃烈的祝福;________,只有細(xì)細(xì)品嘗,才能體味這淡淡的苦澀中所含的真諦。①生命是福②生命是咖啡③生命是茶A.②③① B.①②③ C.③②① D.③①②4.溫州鐘靈毓秀,有許多優(yōu)美的風(fēng)景、物品及富有特色的民俗。下列詩(shī)句與溫州“民俗風(fēng)物”無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是()A.池塘生春草,園柳變鳴禽。(東晉·謝靈運(yùn)《登池上樓》)B.簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。(南宋·陸游《游山西村》)C.黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。(南宋·趙師秀《約客》)D.何用游山雙不惜,棕鞋也似筍鞋輕。(清朝·方鼎銳《溫州竹枝詞》)5.根據(jù)提示填寫(xiě)下列名篇名句中的空缺部分。(任選四題作答)茍全性命于亂世,______________________。(諸葛亮《出師表》)______________________,隔江猶唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)子夏曰:“______________________,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!?《論語(yǔ)》)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),______________________。(李白《行路難》)蒹葭蒼蒼,______________________。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,______________________。(蘇軾《定風(fēng)波》)在北京大學(xué)師生座談會(huì)上,提到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須增強(qiáng)文化自信、道路自信、理論自信、制度自信時(shí),引用了鄭板橋的《竹石》中的兩句詩(shī)“__________________,______________________,”展示了無(wú)所畏懼、自信樂(lè)觀的精神風(fēng)貌。適值春天,百花爭(zhēng)艷,正是外出踏青賞花的好時(shí)節(jié),請(qǐng)寫(xiě)兩句與“春花”有關(guān)的詩(shī)詞(填寫(xiě)連續(xù)兩句):______________________,______________________。6.名著閱讀。閱讀(一)(甲)接著我們來(lái)到了語(yǔ)言學(xué)校。三位教授正坐在那兒討論如何改進(jìn)本國(guó)的語(yǔ)言?!虼怂麄兙拖氤隽艘粋€(gè)補(bǔ)救的辦法:既然詞只是事物的名稱(chēng),那么,大家在談到具體事情的時(shí)候,把表示那具體事情所需的東西帶在身邊,不是來(lái)得更方便嗎?(乙)這是一位販賣(mài)能夠止渴的精制藥丸的商人。每周吞服一丸就不會(huì)感覺(jué)口渴?!澳銥槭裁促u(mài)這玩藝兒?”小王子說(shuō)?!⊥踝幼匝宰哉Z(yǔ)地說(shuō):“我如果有五十三分鐘可支配,我就悠哉游哉地向水泉走去……”①(甲)文中,語(yǔ)言學(xué)校改進(jìn)本國(guó)語(yǔ)言的兩個(gè)計(jì)劃分別是什么?遭到了誰(shuí)的反對(duì)?②(乙)文中,商人為什么要發(fā)明止渴藥?③(甲)(乙)語(yǔ)段分別諷刺了什么?閱讀(二)(1)“哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買(mǎi)來(lái)了!”我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,九頭的蛇……果然都在內(nèi)。(2)“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)?!彼f(shuō)完,便站起來(lái),走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著一而且要背出。④《朝花夕拾》里有不少與讀書(shū)有關(guān)的敘述。請(qǐng)寫(xiě)出兩段文字所屬的篇名。⑤聯(lián)系全文看,阿長(zhǎng)是個(gè)怎樣的人?二、閱讀7.閱讀下文,完成小題終南之山有棘滿(mǎn)徑,枝柔而刺密。觸之者恒膠結(jié)不可解①,不受傷不已。人畏其刺,咸迂其途避之。一人義形于色,蹇裳而入②,欲節(jié)節(jié)而斷之。孰知左斷于指,而右曳于臂,下鉤其裙,上牽其袖,憊已甚。君子曰:“斯人之疾惡是矣,疾之而不以其道,茍持斧,求其本而艾之③,何棘不去?”(注釋?zhuān)倌z結(jié):粘住。②蹇(qiān):撩起。③艾:同“刈”,割。1.解釋下列句中加點(diǎn)詞。(1)一人義形于色形:_________(2)何棘不去去:_________2.下列對(duì)劃線句意思理解正確的一項(xiàng)是A.這人的疾病是非常嚴(yán)重的 B.這人對(duì)害人的東西很痛恨C.這人痛恨害人的東西是對(duì)的 D.這人的病惡化到如此程度3.斯人在斷棘時(shí)“憊已甚”的主觀原因是________________(用文中的語(yǔ)言回答),這個(gè)故事告訴我們的道理是_____________。8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂(yōu)嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?1.下列句中加點(diǎn)字讀音完全正確的項(xiàng)是()A.后值傾(qǐng)覆君子好(hǎo)逮B.夙(sù)夜憂(yōu)嘆溯(shù)洄從之C.吾日三?。╯hěng)吾身松柏冢累(lěi)累D.傳(chuán)不習(xí)乎山島竦(sǒng)峙2.下列句中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是()A.先帝不以臣卑鄙肉食者鄙B.遂許先帝以驅(qū)馳潭中魚(yú)可百許頭C.以傷先帝之明至若春和景明D.進(jìn)盡忠言群臣進(jìn)諫3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。4.[乙]文曾子自我反省的三個(gè)方面中,你認(rèn)為諸葛亮做到了哪個(gè)方面?并根據(jù)[甲]文內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。9.閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成下列小題。自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重若疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕嫩多生怪物,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬孔凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!保ㄟx自酈道元《三峽》)夷水①又逕宜都北,東入大江,有涇、渭之比。亦謂之佷山②甲北溪。水所經(jīng)皆石山,略無(wú)土岸。其水虛映③,俯視游魚(yú),如乘空也。淺處多五色石,冬夏激素飛清④;傍多茂木空岫⑤,靜夜聽(tīng)之,恒有清響,百鳥(niǎo)翔禽,哀鳴相和。巡⑥吲頹浪⑦者;不覺(jué)疲而忘歸矣。(節(jié)選自酈道元《水經(jīng)注·夷水》)注:①夷水:古水名,即今湖北省西部長(zhǎng)江支流清江及其上游小河。②佷(hěn)山:在今湖北省長(zhǎng)陽(yáng)土家自治縣西北。③虛映:因清澈見(jiàn)底而顯得空虛無(wú)物。④飛清:飛流的清泉。⑤空岫(xiù):空寂的山谷。⑥巡:追逐,追尋。⑦頹浪:傾瀉的水流。1.下面各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.發(fā):有時(shí)朝發(fā)白帝舜發(fā)于畎畝之中B.傳:空谷傳響傳不習(xí)乎C.絕:沿溯阻絕往來(lái)而不絕者D.素:則素湍綠潭可以調(diào)素琴2.把語(yǔ)段一中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。3.語(yǔ)段一、二是如何通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)來(lái)突出三峽水和夷水特點(diǎn)的?4.語(yǔ)段一、二在寫(xiě)水前都先寫(xiě)山,請(qǐng)分析兩個(gè)語(yǔ)段寫(xiě)山的目的有何不同。10.閱讀下面文字,完成小題。我國(guó)古代圖書(shū)館劉紹義有人經(jīng)常把書(shū)院與圖書(shū)館混為一談。盡管古代的書(shū)院,如江西廬山的白鹿洞書(shū)院、湖南長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院、河南商丘的應(yīng)天書(shū)院、湖南衡陽(yáng)的石鼓書(shū)院、河南登封太室山的嵩陽(yáng)書(shū)院等,都有不少藏書(shū),但它們與圖書(shū)館還不是一回事。圖書(shū)館是以藏書(shū)為主,書(shū)院是以講學(xué)為主,其目的和設(shè)置都相差甚遠(yuǎn)。早在周代,我國(guó)就有了圖書(shū)館。只不過(guò),那時(shí)不叫圖書(shū)館,叫“盟府”,主要保存盟約、圖籍、檔案等與皇室有關(guān)的資料。嚴(yán)格地說(shuō),這只是圖書(shū)館的雛形。老子堪稱(chēng)中國(guó)歷史上第一位圖書(shū)館館長(zhǎng),據(jù)《史記》記載,老子“姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也”。這個(gè)“守藏室”,就是藏書(shū)之所。到了西漢,皇室就開(kāi)始大量收藏圖書(shū)了,開(kāi)國(guó)之相蕭何還在宮內(nèi)設(shè)置了專(zhuān)門(mén)用來(lái)藏書(shū)的石渠閣、天錄閣,這也是后來(lái)人們常常把皇家圖書(shū)館稱(chēng)為“石渠”“天錄”的原因。漢武帝算得上一位重視保存典籍的開(kāi)明之君,他不但在宮里修建了專(zhuān)門(mén)收藏圖書(shū)的“秘府”官舍,還以官方命令在全國(guó)廣泛征集圖書(shū),來(lái)豐富皇室藏書(shū)。蘭臺(tái)、石室、麒麟閣,都是漢代收藏圖書(shū)的地方。當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱朔阑鸱莱保呀?jīng)開(kāi)始把藏書(shū)之所修建成石頭的了,從“石室”的名稱(chēng)上,我們就可以知道。漢代收藏圖書(shū)的書(shū)柜,多為銅色包邊,所以也有人把圖書(shū)館稱(chēng)為“金匱”。東漢桓帝時(shí)設(shè)置的秘書(shū)監(jiān)一職,即專(zhuān)門(mén)管理圖書(shū)秘籍的官員。秘書(shū)監(jiān)相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng),這一官職被后代沿用,到隋煬帝的時(shí)候,秘書(shū)監(jiān)已經(jīng)是正三品了。唐代的魏徵就曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)秘書(shū)監(jiān)一職,他為唐代的書(shū)籍整理,做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。唐代以前,圖書(shū)主要是由官府掌控,民間是不允許大量藏書(shū)的。有的朝代,比如秦朝就取締了私人藏書(shū)。唐代民間私人圖書(shū)館的出現(xiàn),開(kāi)了我國(guó)歷史上私人藏書(shū)的先河。唐代的私人藏書(shū),是隨著印刷業(yè)的發(fā)展而興盛起來(lái)的。在那些逐本抄書(shū)的年代,私人要想收藏大量的書(shū)籍,經(jīng)濟(jì)情況就是個(gè)問(wèn)題。有了先進(jìn)的印刷技術(shù),官府藏書(shū)大量增加,私人藏書(shū)也如雨后春筍,茁壯成長(zhǎng)。韓愈就曾在自己的詩(shī)歌里,提過(guò)老友鄴侯的藏書(shū),“插軸三萬(wàn)卷”由此可知唐代私人藏書(shū)之豐之盛了。到了明代,專(zhuān)門(mén)管理圖書(shū)秘籍的秘書(shū)監(jiān)一職就被廢止了,圖書(shū)館館長(zhǎng)的職務(wù)也并入了翰林院。清代除了文淵閣、文津閣、文瀾閣這些圖書(shū)館外,翰林院、國(guó)子監(jiān)、內(nèi)府等機(jī)構(gòu)也收藏過(guò)圖書(shū)。這些機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官在做好本職工作的同時(shí),也負(fù)責(zé)管理這些圖書(shū),算得上是兼職的圖書(shū)館館長(zhǎng)了。那么,什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)“圖書(shū)館”這一名稱(chēng)的呢?據(jù)記載,真正使用“圖書(shū)館”一詞,還是從“江南圖書(shū)館”開(kāi)始的。修建于清代光緒三十三年(1907年)的江南圖書(shū)館,不但最先使用“圖書(shū)館”三個(gè)字,也把圖書(shū)館豐富的藏書(shū)推到了公眾面前。所以說(shuō),“江南圖書(shū)館”開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)“圖書(shū)館”的新篇章,是一所真正的大眾圖書(shū)館。1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.周朝保存盟約、圖籍、檔案等與皇室有關(guān)資料的“盟府”,是我國(guó)圖書(shū)館的雛形。B.漢代已有專(zhuān)門(mén)收藏圖書(shū)的“秘府”官舍,石渠、天錄等均為漢代皇家圖書(shū)館的別稱(chēng)。C.民間藏書(shū)豐富之極的私人圖書(shū)館能夠在唐代出現(xiàn),主要得益于先進(jìn)的印刷技術(shù)。D.清代翰林院、文淵閣、文瀾閣、國(guó)子監(jiān)等機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官都兼負(fù)有收藏管理圖書(shū)之責(zé)。2.下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是()A.古代的書(shū)院雖有藏書(shū),但以講學(xué)為主,其目的和設(shè)置與以藏書(shū)為主的圖書(shū)館完全不同。B.為防火防潮,漢代時(shí)人們把藏書(shū)之所建成石頭的,且收藏圖書(shū)的書(shū)柜也多以銅色包邊。C.東漢時(shí)設(shè)置了專(zhuān)管圖書(shū)秘籍的秘書(shū)監(jiān),這一官職由各機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官兼任,并歷代沿用。D.唐代官府藏書(shū)大量增加,在書(shū)籍整理方面,時(shí)任秘書(shū)監(jiān)的魏徵做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。11.閱讀下面材料,完成問(wèn)題。材料一:中國(guó)素有“衣冠王國(guó)”之美譽(yù)。幾千年來(lái),中國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中,制造出了許多精美絕倫的服飾,服飾中蘊(yùn)含著豐富的思想文化。中國(guó)古人講究同自然的和諧,即“天人合一”。因此,在中國(guó)古代社會(huì),凡是一個(gè)新的王朝建立,都要確定本朝崇尚的顏色,以證明自己統(tǒng)治天下是順承天意、合乎天德的。商代將取于自然的青、赤、黃、白、黑五種顏色視作尊貴色彩,例如,青色就是藍(lán)草(草名)染在素色布上的顏色,而黃色是土地之色,源于古人對(duì)土地的崇拜。秦尚黑色,到了漢代,黑、黃、紅三色都曾受到尊崇;而唐宋以來(lái),黃色成了最尊貴的色彩,“黃袍”成為天子專(zhuān)著的服裝。金、黃、紅、紫等艷麗之色多屬于達(dá)官貴人,藍(lán)、綠、灰、白則屬于平民。不過(guò),明朝因皇帝姓朱,遂以“朱”為正色,又因《論語(yǔ)》有“惡紫之奪朱也”的語(yǔ)句,紫色于是自官服中廢除不用。可見(jiàn),色彩的應(yīng)用已逐漸脫離自然屬性及其本來(lái)意義而被賦予了濃厚的政治倫理色彩。除了色彩之外,服裝款式也蘊(yùn)含著古人的思想追求。以深衣為例,它袖口寬大,象征天道圓融;領(lǐng)口左右相交,代表做人要不偏不倚;深衣背后有一條直縫貫通上下,象征頂天立地,為人正直;腰系大帶,象征行動(dòng)進(jìn)退符合權(quán)衡規(guī)矩??傊?,深衣象征著天人合一,恢宏大度,公平正直,包容萬(wàn)物的中華傳統(tǒng)美德。材料二:早在《詩(shī)經(jīng)》中,就有借服飾表現(xiàn)人物身份,寄托人物情感的詩(shī)句?!按T人其頎,衣錦褧(jiǒng)衣”,這里的錦繡華服不僅是描繪一個(gè)女子的衣著,也顯示了她貴婦人的身份;“青青子衿,悠悠我心”中的“青衿”是古代讀書(shū)人常穿的衣服,在這里既表明了戀人讀書(shū)人的身份,也借寫(xiě)對(duì)衣服的念念不忘傳遞出女子相思縈懷之情。周代時(shí),冠服制度確立,規(guī)定:天子、諸侯穿袞服,戴冕;大夫穿裨衣,戴冕;平民則只能穿布衣。這一制度在不少成語(yǔ)和古詩(shī)文中都有體現(xiàn),比如成語(yǔ)“冠冕堂皇”就與這一制度有關(guān)。古時(shí)的王公貴族和武將還要戴“貂蟬冠”,這種冠冕“附蟬為文,貂尾為飾”,是地位的象征,陸游詩(shī)句“長(zhǎng)安貂蟬多,死去誰(shuí)復(fù)還”中的“貂蟬”指的就是達(dá)官顯貴。到了明代,冠服制度有了進(jìn)一步的發(fā)展。在服裝方面,開(kāi)始用官服上補(bǔ)子圖案的不同來(lái)區(qū)分官職:文官都用禽類(lèi),武官皆用獸類(lèi)。成語(yǔ)“衣冠禽獸”即源自于此,本指身居高位,但后來(lái)漸漸演變成了貶義詞。在冠冕方面,因?yàn)楫?dāng)官封王的太多,“貂蟬冠”供不應(yīng)求,貂尾嚴(yán)重不足,只能用狗尾來(lái)代替,從而產(chǎn)生了成語(yǔ)“狗尾續(xù)貂”。材料三:胡服騎射是中國(guó)歷史上漢族服飾與少數(shù)民族服飾的第一次融合。趙武靈王發(fā)現(xiàn)漢人的上衣下裳和深衣的著裝方式不便于作戰(zhàn),于是果斷推行短衣長(zhǎng)褲的胡服。唐人善于融合西北少數(shù)民族和天竺、波斯等外來(lái)文化,使胡服掀起又一個(gè)高潮。到宋代胡服得到了進(jìn)一步發(fā)展,朱熹感慨“今世之服,大抵皆胡服”,可見(jiàn)其流行之廣。另一方面,少數(shù)民族服飾也受漢朝典章禮儀影響,穿起了漢族服裝,如清代后期的史書(shū)中就有“大半旗裝改漢裝,宮袍截作短衣裳”的記載。中國(guó)各民族服飾文化在彼此融合中不斷豐富與發(fā)展。20世紀(jì)初,在東西方文化沖突交融中,中山裝與旗袍逐漸發(fā)展成為了中國(guó)男女的主要服裝樣式。它們的變革融入了時(shí)代的特征,糅合了中國(guó)傳統(tǒng)服裝的民族特色與外來(lái)服裝的特點(diǎn),既保留了中國(guó)古典服裝的含蓄、端莊、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格,又吸取了洋裝的實(shí)用、簡(jiǎn)潔、舒適的優(yōu)點(diǎn),體現(xiàn)了“洋為中用”的時(shí)代精神;既傳承了民族文化,又適應(yīng)了國(guó)際化的潮流。1984年,旗袍被國(guó)務(wù)院指定為女性外交人員禮服,成為外事場(chǎng)合禮儀服裝和國(guó)際盛會(huì)禮服。2014年在北京召開(kāi)的亞太經(jīng)合組織第22次APEC會(huì)議中,與會(huì)女領(lǐng)導(dǎo)人的服裝就由立領(lǐng)旗袍禮服裙和直領(lǐng)開(kāi)襟披風(fēng)構(gòu)成,彰顯出鮮明的中國(guó)特色。1.根據(jù)材料一和材料二,下面成語(yǔ)中與服飾文化無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是()A.青出于藍(lán)B.布衣之交C.黃袍加身D.飛禽走獸2.2022年,我國(guó)將承辦第24屆冬奧會(huì)。服裝學(xué)院的同學(xué)們想為出席冬奧會(huì)開(kāi)幕式的國(guó)家女領(lǐng)導(dǎo)人設(shè)計(jì)一套禮服,要突出中國(guó)元素和時(shí)代特征。請(qǐng)你根據(jù)材料一、材料三和鏈接材料,從下面三個(gè)方案中選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)?,并從服裝款式、色彩和圖紋三個(gè)方面說(shuō)明理由。鏈接材料:祥云寓意:祥瑞喜慶、和諧共融。朱雀寓意:矯健有力的蓬勃之氣。梅花寓意:高潔堅(jiān)貞的風(fēng)骨。①方案一:綠色復(fù)古深衣,配朱雀紋樣。②方案二:紅色改良旗袍,配祥云紋樣。③方案三:白色西服套裙,配梅花紋樣。我選:_________________理由:_________3.閱讀上面三則材料,簡(jiǎn)要說(shuō)明你對(duì)中國(guó)服飾有了哪些認(rèn)識(shí)。三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,完成小題歷史上的大國(guó)崛起都反復(fù)證明了一個(gè)定律:背海而弱、向海則興。黨的十九大明確提出,要加快建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó),并將其作為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要組成部分。我們認(rèn)識(shí)到,占地球表面積71%的藍(lán)色水體將是提供21世紀(jì)人類(lèi)文明發(fā)展資源和發(fā)展空間的“新大陸”。風(fēng)力發(fā)電最關(guān)鍵的因素就是風(fēng)的大小,離岸10千米的海上風(fēng)速通常比沿岸要高出20%,因而同等條件下海上風(fēng)力機(jī)的年發(fā)電量能比陸上高70%。同時(shí)海上很少有靜風(fēng)期,因此風(fēng)力機(jī)的發(fā)電時(shí)間更長(zhǎng)。對(duì)風(fēng)電設(shè)備而言,陸地地形復(fù)雜、粗糙度高,不同高度的風(fēng)速常常相差很大,可導(dǎo)致葉片振動(dòng)、疲勞乃至斷裂,同時(shí)傳動(dòng)系統(tǒng)也容易損壞。而海面通常都很平坦,不同高度的風(fēng)速相差不大。風(fēng)向也相對(duì)不易變化,因此海上的風(fēng)能很平穩(wěn)。目前,海上風(fēng)力的價(jià)格已經(jīng)基本上與天然氣發(fā)電、煤炭發(fā)電和核電處在差不多的水平上。未來(lái),相對(duì)于需要分離二氧化碳的煤炭和天然氣發(fā)電,海上風(fēng)力發(fā)電的價(jià)格優(yōu)勢(shì)將會(huì)更加明顯。海上風(fēng)電場(chǎng)的電能傳輸圖1.下列的理解和分析,不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是(
)A.大海將是提供21世紀(jì)人類(lèi)文明發(fā)展資源和發(fā)展空間的“新大陸”。B.加快建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó),有利于推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系持續(xù)健康發(fā)展。C.相比于海上,陸地上的風(fēng)電設(shè)備由于地形、風(fēng)速等因素更易損壞。D.海上風(fēng)力的價(jià)格與天然氣發(fā)電、煤炭發(fā)電和核電相比已優(yōu)勢(shì)明顯。2.閱讀材料四,請(qǐng)簡(jiǎn)單描述海上風(fēng)電場(chǎng)的電能傳輸過(guò)程。3.海上風(fēng)力發(fā)電為什么能作為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要組成部分,請(qǐng)結(jié)合第二、三則材料簡(jiǎn)要分析。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.下面兩題,請(qǐng)任選一題寫(xiě)作。文題一:請(qǐng)以“別樣的青春風(fēng)景”為題,寫(xiě)一篇文章。文題二:閱讀下面的文字,根據(jù)材料內(nèi)容,選好角度,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。人生不能一味地追求速成,所謂“飯未煮熟,不能妄自一開(kāi);蛋未孵成,不能妄自一啄”,人間萬(wàn)事都有其平衡之道,欲速則不達(dá),慢,不一定是愚笨;慢,不一定是懶惰;慢不一定是低效。慢工出細(xì)活,慢,是陸羽一壺清茶里醞釀出的悠然純美;慢,是蘇東坡“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?”的閑庭信步;慢,是曹雪芹十年辛苦著成的《紅樓夢(mèng)》……要求:①除詩(shī)歌外,文體不限,不少于600字;②文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名;③要有真情實(shí)感,不得抄襲套作。
參考答案一、積累1、B【解析】
A.天衣無(wú)縫:比喻事物周密完善,找不出什么毛病。不合語(yǔ)境。C.不求甚解:只求知道個(gè)大概,不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入。不合語(yǔ)境。D.相輔相成:指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。不合語(yǔ)境。B.吹毛求疵:比喻故意挑剔別人的毛病、缺點(diǎn),尋找差錯(cuò)。符合語(yǔ)境。2、C【解析】
C.這是一個(gè)陳述句,第一個(gè)問(wèn)號(hào)改為逗號(hào),第二個(gè)問(wèn)號(hào)改為句號(hào)。3、D【解析】
本題中根據(jù)下句“飄逸著沁脾的清香”可知應(yīng)選擇“生命是茶”;“濃烈的”應(yīng)該是酒,應(yīng)選擇“生命是酒”;“細(xì)細(xì)品嘗”而“苦澀”應(yīng)選擇“生命是咖啡”。正確的排列順序?yàn)棰邰佗?。故選D。4、B【解析】
A.池上樓位于溫州市鹿城區(qū)五馬街道中山公園積谷山西麓,為紀(jì)念南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)所建造,因其有名句“池塘生春草,園柳變鳴禽”傳世,后人遂稱(chēng)該樓為“池上樓”。B.本詩(shī)句由自然入人事,描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情?!吧纭睘橥恋厣?。春社,在立春后第五個(gè)戊日。農(nóng)家祭社祈年,滿(mǎn)著豐收的期待。陸游在這里以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”,贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,顯示出他對(duì)吾土吾民之愛(ài)。C.趙師秀,永嘉(今浙江溫州)人,字紫芝,號(hào)靈秀,亦稱(chēng)靈芝,又號(hào)天樂(lè)。南宋詩(shī)人。趙師秀是“永嘉四靈”中較出色的詩(shī)人。D.溫州竹枝詞始于宋:在劉禹錫等人的倡導(dǎo)下,溫州歷代有不少詩(shī)人,紛紛學(xué)寫(xiě)竹枝詞,也創(chuàng)作了很多作品,其中不乏意韻俱美的佳作。在清同治年間,溫州前后出現(xiàn)了四位詩(shī)人,他們是郭鐘岳、錢(qián)子奇、方鼎銳、戴文俊。他們互相應(yīng)和,留下《東甌百詠》、《溫州竹枝詞》、《甌江竹枝詞》三部書(shū),共三百多首,這是溫州竹枝詞創(chuàng)作的高峰。故選B。5、(1)不求聞達(dá)于諸侯商女不知亡國(guó)恨(2)博學(xué)而篤志直掛云帆濟(jì)滄海(3)白露為霜也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴(4)千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁任爾東西南北風(fēng)(5)示例一:黃四娘家花滿(mǎn)蹊千朵萬(wàn)朵壓枝低示例二:竹外桃花三兩只,春江水暖鴨先知;示例三:日出江花紅盛火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。【解析】
默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“篤”“滄”等字詞的書(shū)寫(xiě)。(5)答案比較開(kāi)放,只要是寫(xiě)出兩句與“春花”有關(guān)的詩(shī)詞即可。6、①第一項(xiàng)計(jì)劃是簡(jiǎn)化言辭。另一項(xiàng)計(jì)劃則是,無(wú)論什么詞匯,一概廢除。婦女們聯(lián)合了俗人和文盲。②節(jié)約時(shí)間。③【甲】表達(dá)了作者對(duì)英國(guó)不切實(shí)際、沉溺于幻想的無(wú)聊的科學(xué)研究的反感和厭惡之情。【乙】諷刺現(xiàn)代世界因過(guò)分強(qiáng)調(diào)省時(shí)而走歪道捷徑。④《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《五猖會(huì)》⑤阿長(zhǎng)是一個(gè)不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女,沒(méi)有文化、粗俗、好事、不拘小節(jié),而又善良、寬厚、仁慈、樂(lè)于助人。【解析】
①這是格列佛游歷飛島國(guó)國(guó)時(shí)遇到的情形,第一個(gè)計(jì)劃是簡(jiǎn)化言辭;第二個(gè)計(jì)劃是取消語(yǔ)言中的所有詞匯。遭到婦女和俗人、文盲聯(lián)合起來(lái)的反對(duì)。②根據(jù)名著中的句子“這就大大地節(jié)約了時(shí)間?!鄙倘苏f(shuō),“專(zhuān)家們計(jì)算過(guò),這樣,每周可以節(jié)約五十三分鐘。”可知原因是節(jié)約時(shí)間。③甲文通過(guò)對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究,諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué)的反感之情。乙文小王子在地球上遇到的這個(gè)商販?zhǔn)秦溬u(mài)解渴藥的。吃了這藥就不需要再喝水,這樣一來(lái),一星期可節(jié)省五十三分鐘。象征著現(xiàn)代世界因過(guò)分強(qiáng)調(diào)省時(shí)而走歪道捷徑。④由名著“《朝花夕拾》”,“有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’”和“人面的獸,九頭的蛇”等內(nèi)容,可以判定是魯迅的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》;由名著“《朝花夕拾》”,“不準(zhǔn)去看會(huì)”等內(nèi)容,可以判定這是魯迅和父親要求去看五猖會(huì)的情景。所以答案是:五猖會(huì)。⑤阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候家里請(qǐng)來(lái)的女傭人,也帶過(guò)他,所以感情很深厚。阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女,她沒(méi)有文化、粗俗、好事,而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女,她沒(méi)有文化而又心地善良,她很迷信,喜歡“切切查查”。她懂得很多麻煩的規(guī)矩,但也其實(shí)是為了我好。她還非常用心的憑借自己的理解為我買(mǎi)到了山海經(jīng)。二、閱讀7、1.表露,表現(xiàn)去除,除掉2.C3.疾之而不以其道要用正確的方法從根本上解決問(wèn)題【解析】1.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí),應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來(lái)判斷?!耙蝗肆x形于色”的意思是“一個(gè)壯漢露出義憤的樣子”,“形”的意思是“表現(xiàn)”;“何棘不去”的意思是“什么荊棘不能去除”,“去”的意思是“去除”。2.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中,只要字字對(duì)譯,不丟關(guān)鍵字,然后語(yǔ)句通順就可以拿滿(mǎn)分了。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。“疾”的意思是“痛恨”,“是”的意思是“對(duì)”,這句話的意思是“這人痛恨害人的東西是對(duì)的”,故選C。3.此題考查學(xué)生對(duì)文章的理解和主旨的把握?!凹仓灰云涞馈钡囊馑际恰巴春耷G棘不用正確的方法”,因?yàn)檎莆詹涣苏_的方法,所以才會(huì)疲憊不堪。啟示類(lèi)是文言文閱讀中的開(kāi)放性試題,考查學(xué)生閱讀的個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受。這個(gè)故事告訴我們,解決問(wèn)題應(yīng)該用正確的方法,找到它的根源,而不是魯莽行事,這樣只會(huì)自食惡果。選自《莽漢斷棘》作者:不詳年代:不詳參考譯文:終南山上有一條布滿(mǎn)荊棘的小路,(它的)主干柔軟但是刺很密,碰上它的人總是被粘住無(wú)法解脫,不受傷就不停止。人們害怕它的刺,都繞開(kāi)那路躲避它。一個(gè)壯漢露出義憤的樣子,說(shuō):“你們真膽小,這個(gè)有什么好害怕的?“于是拿著刀進(jìn)去,想一節(jié)節(jié)地折斷它們。哪知左邊手指掐斷了它,右邊的手臂被拉住了,下邊衣裳被鉤住了,上面的袖子也被鉤住,沒(méi)到片刻時(shí)間就已經(jīng)疲憊不堪。君子說(shuō):“這個(gè)人痛恨荊棘是對(duì)的,痛恨荊棘不用正確的方法。如果拿一把斧子找到它的根割斷它,什么荊棘不能去除?”8、1.D2.D3.在軍事上失敗的時(shí)候接受重任,在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使,從那時(shí)到現(xiàn)在二十一年了。4.示例:我認(rèn)為諸葛亮做到了“為人謀”而“忠”。他接受劉備的囑托之后,勵(lì)精圖治,先平定南方的叛亂,再出師北伐,以實(shí)現(xiàn)劉備興復(fù)漢室的遺愿,對(duì)劉備父子可謂衷心耿耿。【解析】1.試題分析:考查字音的識(shí)記。A.傾覆(qǐng)-(qīng);B.溯洄從之(shù)-(sù);C.吾日三省吾身(shěng)-(xǐng);D.正確。故答案為D。2.試題分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“鄙”分別為“地處偏遠(yuǎn)”和“鄙陋,指目光短淺”;B.選項(xiàng)中的“許”的意思分別為“答應(yīng)”和“左右”;C.選項(xiàng)中的“明”分別是“英明”和“明媚”;D.選項(xiàng)中的“進(jìn)”都是“進(jìn)獻(xiàn)”的意思。故選D。3.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中,要注意“受任(接受任命)、于(在)、有(又)”的意思,必須翻譯出來(lái)。4.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。甲文中的諸葛亮在接受劉備的囑托之后,是“夙夜憂(yōu)嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛,今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都”,在平定南方的叛亂后,還要出師北伐,以實(shí)現(xiàn)劉備興復(fù)漢室的遺愿,可以說(shuō)是對(duì)劉氏父子竭盡全力,忠心耿耿。做到了乙文曾子所說(shuō)的“為人謀”而“忠”。據(jù)此理解作答?!军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】我原本一個(gè)平民,在南陽(yáng)親自耕田。只想在亂世里茍全性命,不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲冶拔⒈陕?,而委屈自己,三次到草廬中來(lái)拜訪我。向我詢(xún)問(wèn)天下大事,由此使我感動(dòng)奮發(fā),而同意為先帝奔走效力。后來(lái)遭遇失敗,我在軍事失利之際接受任命。形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使,從這以來(lái)二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái),我日夜憂(yōu)慮嘆息。惟恐托付的事不能完成,有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征,深入不毛之地?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵甲已經(jīng)充足,我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍,北定中原,以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé),至于處置日常之事,決定取舍損益,毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)忠言,那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成;若不能完成,就治我的罪,以告于先帝的英靈。如果不能進(jìn)獻(xiàn)增進(jìn)圣德的忠言,那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允的怠慢。已表明他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強(qiáng),征詢(xún)臣下的意見(jiàn),考察并采納正確的言論,深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩,不甚感激?,F(xiàn)在即將遠(yuǎn)離,一邊寫(xiě)表,一邊流淚,真不知該說(shuō)些什么。【乙】曾子說(shuō):“我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?”9、1.C2.在七百里長(zhǎng)的三峽中,兩岸都是相連的山,完全沒(méi)有中斷的地方。3.語(yǔ)段一用王命急宜、朝發(fā)暮到側(cè)面烘托三峽夏水湍急的特點(diǎn);用漁歌側(cè)面突出秋水枯寒的氣氛。語(yǔ)段二用游魚(yú)、五色石子側(cè)面突出夷水清澈。4.語(yǔ)段一寫(xiě)三峽山勢(shì)特點(diǎn)即山高嶺連,遮天蔽日,一方面展現(xiàn)急流和峻嶺相互映襯險(xiǎn)峻壯奇的景色,另一方面揭示水流迅疾的原因。語(yǔ)段二寫(xiě)山?jīng)]有土岸是為了揭示夷水清澈的原因?!窘馕觥?.C句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同。都是動(dòng)詞“斷絕”之意。A動(dòng)詞,出發(fā)/動(dòng)詞,興起,指被任用。B動(dòng)詞,傳來(lái)/動(dòng)詞用作名詞,指老師傳授的知識(shí)。D形容詞,白色的/形容詞,不加裝飾的。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“自”:從?!奥詿o(wú)”:毫無(wú),完全沒(méi)有。“闕”:通“缺”,空缺。3.比較閱讀??疾槲恼滤捎昧藗?cè)面描寫(xiě)的表達(dá)效果。讀懂文章大意是作答的前提。語(yǔ)段一可分析“或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也”一句,這是側(cè)面烘托三峽夏水湍急的特點(diǎn);再分析“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳”一句,這是用漁歌側(cè)面突出秋水枯寒的氣氛。語(yǔ)段二可分析“其水虛映,俯視游魚(yú),如乘空也。淺處多五色石”等句,這是用游魚(yú)、五色石子側(cè)面突出夷水的清澈。4.比較閱讀。要求分析兩個(gè)語(yǔ)段寫(xiě)山的目的有何不同。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如語(yǔ)段一“兩岸連山,略無(wú)闕處。重若疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月”等句寫(xiě)出了三峽山高嶺連,遮天蔽日的山勢(shì)特點(diǎn),目的是展現(xiàn)急流和峻嶺相互映襯的壯美景色和揭示水流迅疾的原因。語(yǔ)段二“水所經(jīng)皆石山,略無(wú)土岸”等句寫(xiě)出了寫(xiě)山?jīng)]有土岸的特點(diǎn),目的是解釋夷水清澈的原因?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒(méi)有中斷的地方;重重疊疊的懸崖峭壁,遮擋了天空和太陽(yáng)。若不是在正午半夜的時(shí)候,連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)。等到夏天水漲,江水漫上小山丘的時(shí)候,下行或上行的船只都被阻擋了,不能通航。有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá),這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的馬,駕著疾風(fēng),也不如它快。等到春天和冬天的時(shí)候,就可以看見(jiàn)白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹(shù),山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹(shù)榮,山高,草盛,確實(shí)趣味無(wú)窮。在秋天,每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨,樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜,經(jīng)常有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,非常凄涼怪異,空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!保ǘ┳g文:夷水又經(jīng)宜都北,東流注入大江,二水一清一濁,涇渭分明。夷水也叫佷山北溪,水流所經(jīng)都是石山,基本上沒(méi)有土岸。溪水澄清,仿佛虛空無(wú)物,俯視游魚(yú),就像在空中浮動(dòng)似的。淺處多五色石子,不論冬夏,清流奔瀉,飛濺起白雪似的浪花;溪旁是茂密的林木,空寂的山谷,靜夜諦聽(tīng),常常傳來(lái)清脆的水聲,各種鳥(niǎo)類(lèi)婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的鳴叫聲相互唱和。人們逐浪暢游,不但不感到疲憊,而且還樂(lè)而忘歸了。10、1.D2.D【解析】1.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和理解。這類(lèi)試題可以從文章中篩選出與題目相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行比對(duì)即可作答。根據(jù)“清代除了文淵閣、文津閣、文瀾閣這些圖書(shū)館外,翰林院、國(guó)子監(jiān)、內(nèi)府等機(jī)構(gòu)也收藏過(guò)圖書(shū)。這些機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官在做好本職工作的同時(shí),也負(fù)責(zé)管理這些圖書(shū),算得上是兼職的圖書(shū)館館長(zhǎng)了”的表述,是翰林院、國(guó)子監(jiān)、內(nèi)府等機(jī)構(gòu)長(zhǎng)官兼負(fù)有收藏管理圖書(shū)之責(zé)。據(jù)此,答案為D。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解,體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。A依據(jù)“書(shū)院是以講學(xué)為主,其目的和設(shè)置都相差甚遠(yuǎn)”可知,選項(xiàng)中的“完全不同”的說(shuō)法不準(zhǔn)確。B依據(jù)原文“當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱朔阑鸱莱?,已?jīng)開(kāi)始把藏書(shū)之所修建成石頭的了”可知,是才“開(kāi)始”,選項(xiàng)的表達(dá)不準(zhǔn)確。C依據(jù)“這一官職被后代沿用”可知,選項(xiàng)“這一官職由各機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官兼任,并歷代沿用”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。D正確。據(jù)此分析,答案為D。11、1.D2.方案二。改良旗袍既是外事場(chǎng)合禮儀服裝和國(guó)際盛會(huì)禮服,又具有鮮明的中國(guó)特色,紅色是尊貴的顏色,祥云紋樣象征祥瑞喜慶、和諧共融。3.(1)中國(guó)傳統(tǒng)服飾蘊(yùn)含著豐富的思想與文化;(2)中國(guó)服飾文化對(duì)文學(xué)、語(yǔ)言起著一定的影響作用(中國(guó)服飾文化在成語(yǔ)和古詩(shī)詞中均有體現(xiàn));(3)中國(guó)服飾文化兼容并包,與時(shí)俱進(jìn)(中國(guó)服飾在民族融合、中外交流、時(shí)代變遷的過(guò)程中不斷發(fā)展、豐富)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。根據(jù)材料一中的“青色就是藍(lán)草(草名)染在素色布上的顏色”“而唐宋以來(lái),黃色成了最尊貴的色彩,‘黃袍’成為天子專(zhuān)著的服裝”和材料二中的“周代時(shí),冠服制度確立,規(guī)定:天子、諸侯穿袞服,戴冕;大夫穿裨衣,戴冕;平民則只能穿布衣”“到了明代,冠服制度有了進(jìn)一步的發(fā)展。在服裝方面,開(kāi)始用官服上補(bǔ)子圖案的不同來(lái)區(qū)分官職:文官都用禽類(lèi),武官皆用獸類(lèi)。成語(yǔ)‘衣冠禽獸’即源自于此”,可知D項(xiàng)“飛禽走獸”與服飾文化無(wú)關(guān),原文是“衣冠禽獸”。2.本題考查學(xué)生運(yùn)用材料內(nèi)容解決實(shí)際問(wèn)題的能力。根據(jù)材料一的內(nèi)容,可知自漢代開(kāi)始,紅色就是尊貴的顏色。材料三中又指出“1984年,旗袍被國(guó)務(wù)院指定為女性外交人員禮服,成為外事場(chǎng)合禮儀服裝和國(guó)際盛會(huì)禮服”。根據(jù)鏈接材料,可知祥云寓意:祥瑞喜慶、和諧共融。因?yàn)榉桨付脑O(shè)計(jì)突出了中國(guó)元素和時(shí)代特征,所以選擇方案二最恰當(dāng)。3.本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解與概括能力。對(duì)中國(guó)服飾的認(rèn)識(shí),可以根據(jù)材料一中的“服飾中蘊(yùn)含著豐富的思想文化”;材料二中的“周代時(shí),冠服制度確立……這一制度在不少成語(yǔ)和古詩(shī)文中都有體現(xiàn)”;材料三中的“中國(guó)各民族服飾文化在彼此融合中不斷豐富與發(fā)展”“20世紀(jì)初,在東西方文化沖突交融中,中山裝與旗袍逐漸發(fā)展成為了中國(guó)男女的主要服裝樣式。它們的變革融入了時(shí)代的特征”概括出答案。三、應(yīng)用12、1.D2.多臺(tái)風(fēng)力機(jī)組所發(fā)的電能匯總到升壓站,將電壓升高,然后輸送到岸上的集控中心.再并入電網(wǎng)。3.海上風(fēng)力機(jī)的年發(fā)電量能多,海上風(fēng)力機(jī)的發(fā)電時(shí)間更長(zhǎng),海上的風(fēng)能很平穩(wěn),海上風(fēng)力發(fā)電的價(jià)格優(yōu)勢(shì)在將來(lái)會(huì)更加明顯。【解析】1.D理解和分析不符合以上材料內(nèi)容。材料三的原句是“目前,海上風(fēng)力的價(jià)格已經(jīng)基本上與天然氣發(fā)電、煤炭發(fā)電和核電處在差不多的水平上。未來(lái),相對(duì)于需要分離二氧化碳的煤炭和天然氣發(fā)電,海上風(fēng)力發(fā)電的價(jià)格優(yōu)勢(shì)將會(huì)更加明顯”。選項(xiàng)把未然說(shuō)成了已然。2.題干要求請(qǐng)簡(jiǎn)單描述海上風(fēng)電場(chǎng)的電能傳輸過(guò)程。這是在考查圖文轉(zhuǎn)換能力。仔細(xì)觀察圖片,按一定的順序說(shuō)明即可。即由海上風(fēng)電場(chǎng)的發(fā)電到運(yùn)輸?shù)南群箜樞蛘f(shuō)明。如多臺(tái)風(fēng)力機(jī)組(注意左邊“風(fēng)力機(jī)”的文字)所發(fā)的電能匯總到升壓站(“海上升壓站”),將電壓升高(“220伏海纜”),然后輸送到岸上的“集控中心”。最后并入電網(wǎng)。3.篩選信息有三個(gè)原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對(duì)照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料,選好答題的角度,組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案。如材料二的“同等條件下海上風(fēng)力機(jī)的年發(fā)電量能比陸上高70%”是說(shuō)海上風(fēng)力機(jī)的年發(fā)電量能多?!巴瑫r(shí)海上很少有靜風(fēng)期,因此風(fēng)力機(jī)的發(fā)電時(shí)間更長(zhǎng)”是說(shuō)上風(fēng)力機(jī)的發(fā)電時(shí)間更長(zhǎng)?!岸C嫱ǔ6己芷教?不同高度的風(fēng)速相差不大。風(fēng)向也相對(duì)不易變化,因此海上的風(fēng)能很平穩(wěn)”是說(shuō)海上的風(fēng)能很平穩(wěn)。材料三“相對(duì)于需要分離二氧化碳的煤炭和天然氣發(fā)電,海上風(fēng)力發(fā)電的價(jià)格優(yōu)勢(shì)將會(huì)更加明顯”是說(shuō)海上風(fēng)力發(fā)電的價(jià)格優(yōu)勢(shì)在將來(lái)會(huì)更加明顯。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、別樣的青春風(fēng)景時(shí)間給流年打上暗金的底子,往日時(shí)光?!}記青春,成長(zhǎng)。我青春的和弦中少不了你的音符:我成長(zhǎng)的路上也少不了你的腳步。雖不是親哥哥,你終是哥哥,別人沒(méi)有的哥哥。黃口翠羽初啼我愛(ài)同你玩。我死纏爛打要玩石頭剪刀布,你便放棄了公園中的玩物,坐在一方石墩上,認(rèn)認(rèn)真真問(wèn)我用哪只手。你愛(ài)慢拍,卻不是為了勝我。我出石頭,你便慢吞吞地出剪刀。小時(shí)候我竟覺(jué)得贏了一局又一局,只是流著口水笑。你說(shuō)我肉多,將神經(jīng)壓住了也未可知。謙讓?zhuān)d許是我從你那兒學(xué)到的第一件事。我像一只黃喙翠鳥(niǎo),初試啼聲,你便如春風(fēng)大,縱我歡唱,護(hù)我成長(zhǎng)。風(fēng)過(guò)林梢輕笑你高了許多,壯了許多,能把我托在肩上到處跑了。自此,見(jiàn)到你后的當(dāng)務(wù)之急,就是坐上你的肩頭。我還是流著口水,抓住你的頭發(fā)扯啊扯。你也不惱,只是小心托著我,一路瘋跑。倏地,一輛倒下的自行車(chē)映入眼簾,你走上前,拍拍在你肩頭上坐著的我:“抓穩(wěn)?!倍潭處讉€(gè)字,對(duì)我卻威懾力十足。你慢慢蹲下,怕摔著我,又將自行車(chē)扶起靠好。我不解。你扶著我站直,道:“無(wú)論什么時(shí)候,都要記著自己是個(gè)人,要有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。哪怕只是件小事,無(wú)論多小都要做好。”你帶著我,如樹(shù)不惱風(fēng)的玩鬧,輕輕搖擺。風(fēng)聲里細(xì)細(xì)碎碎的笑。從你那兒學(xué)到的第
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