高考作文模擬寫(xiě)作：“月光精神”寫(xiě)作指導(dǎo)及范文展示

高考作文模擬寫(xiě)作：“月光精神”寫(xiě)作指導(dǎo)及范文展示閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院副教授熊浩認(rèn)為，現(xiàn)代人需要“月光精神”?！霸鹿饩瘛敝咐孟掳嗪蟮臅r(shí)間，做一些內(nèi)心向往的事情，獲得一份屬于自己的自由?！霸鹿饩瘛笔莿裎覀兟稽c(diǎn)，放輕松，多惑、無(wú)助和庸常,追求更多的內(nèi)心平靜。“月光精神”不是簡(jiǎn)單的不工作和對(duì)抗白日的工作,而是希望能超越本職工作，完成自我的尋覓。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800

字。寫(xiě)作指導(dǎo)針對(duì)作文材料需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題:(1)對(duì)“月光精神”的界定。屬于我們的月光精神可以是什么？它可以是踢一場(chǎng)酣暢淋漓的足球、看一部蕩氣回腸的電影、擁抱嘎嘣脆的零食與熱乎乎的床褥；可以是愛(ài)獨(dú)處，靜享這一個(gè)人的妙處，也可以是愛(ài)群居,家人圍坐、燈火可親；還可以是夜跑，是冥想，是遠(yuǎn)眺窗外時(shí)有意的放空與發(fā)呆。(2)正確認(rèn)識(shí)“月光”與“日光”的關(guān)系。呼喚“月光精神”，不是對(duì)“日光勞碌”的全面否定。月光下的我是真實(shí)的，日光下的我亦是真實(shí)的。我們要正確認(rèn)識(shí)日光和月光這兩種生活狀態(tài)。比如，日光是“有功能的”，月光是“無(wú)功利的”；日光是社會(huì)的期待，月光是自我的向往；日光是人格面具，月光是面具背后的陰影，而無(wú)論面具還是陰影都是真實(shí)的自我。(3)注意觀(guān)照自身。在灼人的日光和清朗的月光中，我們?cè)撊绾螖[渡自己？比如，見(jiàn)過(guò)月光下的美好，就更要追尋日光下的幸福，用“月光精神”療愈“日光灼傷”，以月光精神過(guò)好白日生活等等。參考立意擁抱月光精神，完成自我尋覓追尋日光下的幸福,享受月光下的美好考場(chǎng)佳作一遵循“月光精神”

收獲人生自由在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代里，越來(lái)越多的人為了自了的理想不斷拼搏，但這往往也會(huì)弄失自己的人生自由。為此，我們要做到如熊浩教授所說(shuō)的，現(xiàn)代人需要“目光精神。只有遵循“月光精神”，才能在疲憊的生活中尋覓真正的自我，收獲人生自由。遵循“月光精神”，需要我們放輕松，慢一點(diǎn)，多常試。我們?cè)诎兹諘r(shí)間中會(huì)有許多的焦慮、困感無(wú)助。所以，我們需要一種“月光精神”，做一些內(nèi)心向往的事情。在這個(gè)時(shí)代里，時(shí)代的潮流不斷向前涌進(jìn)，也推動(dòng)著我們不斷向前，但這常常使我們丟失自己：為何我們不試著慢一點(diǎn)、放松一點(diǎn)呢？我們應(yīng)該都熟知“孔乙己的長(zhǎng)衫”。許多人都面臨著這一問(wèn)題，認(rèn)為自己的學(xué)歷不應(yīng)該做一些配不上所學(xué)專(zhuān)業(yè)的工作。但是，我們?yōu)楹尾辉囋嚒霸鹿饩瘛蹦兀抗ぷ鏖e暇，去做一點(diǎn)喜歡的事，充實(shí)自我。沒(méi)準(zhǔn)可以找到真正的適合自己的事情，理想可期。遵循“月光精神”，需要我們明確內(nèi)心真正想要去做的事情。正如鮑照所說(shuō)：“人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？”我們應(yīng)當(dāng)追尋自了真正熱愛(ài)的事，而不是被工作所打擾自己的理想?！霸鹿饩瘛笔窍掳嗪笞鲂闹虻氖隆Ｔ谝恍┤说氖澜?，白天為了工作拼命，晚上拼命去工作，這樣真的是自己向往的嗎？我想，大都是否定的。那為何不試試月光精神呢？去打打球，看看花花，做自了想做的事，不就豐富了人生？遵循“月光精神”，需要我們超越本職工作，完成自我尋覓。

“月光精神”不是不工作，也不是對(duì)抗白日工作，是要在完成本職工作后尋找真正的自我。我們大家都知道雜交水稻之父”袁隆平他除了研究工作以外，還有一項(xiàng)非常喜愛(ài)的事情那就是拉小提琴。他在科研工作之余，為自己的生活增添了色彩。在此同時(shí)，也尋覓了一個(gè)自我。這樣的事情，何樂(lè)而不為呢？生活總是忙碌的，我們要在忙碌的生活中尋追真正的自我。遵循“月光精迪”，我們最終可以收獲人生自由?！军c(diǎn)評(píng)】

結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)，條理清晰，是本文的顯著特點(diǎn)?？忌o扣材料關(guān)鍵詞，擬寫(xiě)對(duì)稱(chēng)性標(biāo)題。在行文過(guò)程中，以“遵循‘月光精神’，……”為分論點(diǎn)，進(jìn)行分析闡述，選用“孔乙己的長(zhǎng)衫”、鮑照的詩(shī)句、袁隆平的愛(ài)好等來(lái)論證，使得文章敘議結(jié)合，突出主題。考場(chǎng)佳作二養(yǎng)足月光精神

完成自我尋覓

世界紛紛擾擾，節(jié)奏越來(lái)越快。現(xiàn)代社會(huì)屬于自己的時(shí)間也逐漸減少，如何在嘈雜忙碌的世界中尋找一片清靜，是社會(huì)人迫切想了解的問(wèn)題。我認(rèn)為，只有養(yǎng)足月光精神，才能找到一片清靜之地，最終完成自我的尋覓。放緩腳步，放開(kāi)心態(tài)，吸收日月精華，擺脫煩惱焦慮。這段時(shí)間，“公園二十分鐘”理論爆火。該理論是指在公園中待上二十分鐘，心中的煩惱就會(huì)被淡化。月光精神的含義與此也十分相似，從古至今，無(wú)數(shù)文人被那天上的一輪明月治愈。舉杯獨(dú)飲的李白，在杯中找到一輪明月；蘇軾與“亦未寢”的張懷明漫步于庭中，潭中的清月照亮了他心中的惆悵；夜中散心的朱自清，對(duì)著塘中的荷花與天上的月亮寫(xiě)下《荷塘月色》。他們，在工作之外的時(shí)間里，看看月亮，喝喝小酒，生活也就變得多姿多味、豐富多彩。曾幾何時(shí)，月光也曾照散我們心中的陰霾，月光精神地可助我們尋覓到心靈的自由。追求自由，放松身心，尋找向往之地，獲得自我自由。社會(huì)發(fā)展十分迅速，留給屬于自己的時(shí)間越來(lái)越少。壓力、煩惱、焦慮等負(fù)面情緒日漸上升，尋找一個(gè)宣泄釋放情緒的途徑顯得尤為重要。而當(dāng)你放松了身心，放慢了腳步，停下來(lái)尋找自己的內(nèi)心向往之地，養(yǎng)足月光精神，那么身心將會(huì)平靜，毛躁的情緒地將會(huì)被撫平。春天來(lái)了，去爬爬山；秋天來(lái)了，去賞賞菊；冬天來(lái)了，聊聊雪飲一杯酒。月光精神的定義是寬泛的而非狹窄，自由的追尋是漫長(zhǎng)的而非一蹴而就。懂得了過(guò)日子，生活也就豐富多彩。踐行月光精神，內(nèi)化于心，外化于形，完成自我尋覓。積極踐行月光精神，在快速發(fā)展的時(shí)代放慢節(jié)奏，在喧鬧嘈雜的城市里尋找寧?kù)o；在滿(mǎn)大街都是六便土的道路上，抬頭望一望月亮。要像蘇軾那樣心胸曠達(dá)，像李白那樣自由浪漫，像黑夜的明月那樣皎潔無(wú)暇。月光精神，不僅是忙碌生活中的一點(diǎn)甜，更是迷茫生活中對(duì)自我的一次尋覓。懂得了在工作之余的自我調(diào)節(jié)，也就多了一份充實(shí)。養(yǎng)足月光精神，才能完成自我尋覓；停下繁忙腳步，才能更好出發(fā)。現(xiàn)化人常奔波于生活而記了自我，常背離太陽(yáng)拾取碎銀幾兩。