2024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)羲皇故都文化旅游集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)羲皇故都文化旅游集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)羲皇故都文化旅游集團(tuán)有限公司招聘

筆試參考題庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、文旅地產(chǎn)從字面上是“文化旅游地產(chǎn)”，但其本質(zhì)和核心是“文旅”而非“地產(chǎn)”。文旅領(lǐng)域，如何通過差異化戰(zhàn)略來(lái)獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，如何達(dá)

到旅游和地產(chǎn)的平衡，是開發(fā)商們需持續(xù)思考的問題。

A．百花齊放

B．如火如荼

C．群雄逐鹿

D．齊頭并進(jìn)

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)后文“如何通過差異化戰(zhàn)略來(lái)獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，如何達(dá)到旅游和地產(chǎn)的平衡”可知，橫線處需體現(xiàn)文旅領(lǐng)域中的各主體是處

于一種你追我趕的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境當(dāng)中，C項(xiàng)“群雄逐鹿”形容各派勢(shì)力爭(zhēng)奪最高統(tǒng)治地位，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“百花齊放”比喻各種不同風(fēng)格的藝術(shù)自由發(fā)展，也形容藝術(shù)界的繁榮景象，與“文旅地產(chǎn)”發(fā)展的語(yǔ)境不符，排除。B項(xiàng)“如

火如荼”形容氣勢(shì)旺盛，氣氛熱烈，D項(xiàng)“齊頭并進(jìn)”形容多方面同時(shí)進(jìn)行，二者均無(wú)法體現(xiàn)“競(jìng)爭(zhēng)”之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《房地產(chǎn)轉(zhuǎn)型文旅之痛如何化解》

2、無(wú)論過去還是現(xiàn)在，中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用，可以解釋罪孽、蒙受

的苦難、亡者的去向，為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻，為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而，中國(guó)的宗

教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀，而且支配人類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)

系在了一起，都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

下列說(shuō)法與原文意思相符的是：

A．對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國(guó)人的宗教最重要的作用

B．與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比，以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C．自古以來(lái)，中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神

D．中國(guó)的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用”可知，道德

教化是中國(guó)人宗教作用中的一種，并非最重要的，程度過重，排除；

B項(xiàng)，“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”，文段未提及，無(wú)中生有，且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知，“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在

的神圣觀······因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知，中國(guó)的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀，表述正

確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲：中國(guó)宗教文化中的“左道”》

3、千百年來(lái)，湘江______著兩岸的鄉(xiāng)村和城市，湘江之水不僅流入了人們的日常生活，也______在他們的夢(mèng)境中。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．培育蕩漾

B．養(yǎng)育蕩漾

C．滋潤(rùn)回蕩

D．目視流淌

《正確答案》

B

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，河流的作用一般是對(duì)兩岸的地方和人民進(jìn)行滋養(yǎng)、哺育，用“培育”不恰當(dāng)?！澳恳暋苯o人以置身事外的

感覺，文段主要敘述湘江融入人們生活之中，與句意不符。第二空，所填詞修飾湘江，“回蕩”一般是形容聲音，“蕩漾”可用于

形容流動(dòng)事物，用于此處更恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。

4、醫(yī)生診療費(fèi)用的低下與藥品加成的過高，共同形成了以藥養(yǎng)醫(yī)的現(xiàn)狀。它保證了公共醫(yī)院在數(shù)據(jù)上的收支平衡，卻導(dǎo)致了“大處方”“新特貴

藥”“過度醫(yī)療”等現(xiàn)象的出現(xiàn)，讓醫(yī)生和患者都容易成為扭結(jié)的醫(yī)療制度及以其為軸的社會(huì)沖突的代償者。前一段時(shí)間，患者魏則西的去世和醫(yī)

生陳仲偉的遇害先后引起輿論大潮，兩件新聞被附會(huì)了各種情緒，最終。其所展現(xiàn)出的，正是醫(yī)患雙輸局面長(zhǎng)久醞釀出的情緒瞬間

決堤的效果。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系的緊對(duì)立局面

B．形成了喧鬧的群體輿論沖突事件

C．異化成為群體對(duì)群體的譴責(zé)和喊話

D．造成了醫(yī)患之間矛盾的形成與擴(kuò)散

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線在文段中間，需要分析上下文。文段首句指出當(dāng)前存在以藥養(yǎng)醫(yī)的現(xiàn)狀，接著論述以藥養(yǎng)醫(yī)引發(fā)的問題，即既損傷了醫(yī)

生的利益，也損傷了患者的利益。尾句中的“其”代指橫線處，指出是醫(yī)患長(zhǎng)期矛盾導(dǎo)致情緒爆發(fā)的結(jié)果。C項(xiàng)“群體對(duì)群體”指

的是醫(yī)生與患者群體，“譴責(zé)和喊話”對(duì)應(yīng)“情緒爆發(fā)”，“異化”一詞現(xiàn)用來(lái)形容事情發(fā)展偏離了其原來(lái)的樣子，故C項(xiàng)與前后文

銜接恰當(dāng)，且符合整個(gè)文段的語(yǔ)體風(fēng)格，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“醫(yī)患關(guān)系的緊對(duì)立”不能體現(xiàn)“情緒瞬間爆發(fā)”這層含義，與后文對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，“群體輿論沖突事件”不能體現(xiàn)文段“醫(yī)生和患者”這兩種不同身份的人，且“喧鬧的”一詞相較于C項(xiàng)的用語(yǔ)顯得過于隨意，

與文段的語(yǔ)體風(fēng)格不符，排除；

D項(xiàng)，醫(yī)患矛盾的“形成”并非兩件新聞造成的，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《在醫(yī)療改革中彰顯“人的尺度”》

5、當(dāng)然，我們也清醒地看到，我省正處在體制轉(zhuǎn)軌的______，積蓄能量的______，快速發(fā)展的______，在推進(jìn)發(fā)展振興進(jìn)程中仍面臨許多困

難和挑戰(zhàn)，需要下更大的氣力、采取更扎實(shí)的措施加以解決。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．關(guān)鍵時(shí)期爬坡關(guān)口啟動(dòng)階段

B．關(guān)鍵時(shí)期啟動(dòng)階段爬坡關(guān)口

C．啟動(dòng)階段關(guān)鍵時(shí)期爬坡關(guān)口

D．啟動(dòng)階段爬坡關(guān)口關(guān)鍵時(shí)期

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，體制轉(zhuǎn)軌不是剛剛提出的，而“啟動(dòng)階段”意為剛剛開始。第二空，積蓄能量是一個(gè)持續(xù)進(jìn)行的過程，是向前不斷發(fā)

展的階段，而“啟動(dòng)階段”無(wú)法表示出我省處于發(fā)展過程中的關(guān)鍵時(shí)刻。因此A項(xiàng)正確。

6、隨著科技的發(fā)展，武器裝備的智能化水平在不斷提高，其對(duì)導(dǎo)航定位衛(wèi)星的依賴程度也在不斷提高，如果沒有自己的導(dǎo)航衛(wèi)星系統(tǒng)，在緊急

情況下，一旦擁有導(dǎo)航定位衛(wèi)星系統(tǒng)的國(guó)家關(guān)閉系統(tǒng)，性能再高的武器裝備也無(wú)法發(fā)揮效能。比如，美國(guó)的GPS導(dǎo)航系統(tǒng)能夠放出高精度的信

號(hào)，也可以在必要時(shí)有選擇地屏蔽信號(hào)，癱瘓對(duì)方的軍事調(diào)動(dòng)和高性能武器。《華爾街日?qǐng)?bào)》就曾說(shuō)過，如果發(fā)生沖突或緊急情況，“美國(guó)可能

會(huì)斷開GPS網(wǎng)絡(luò)”。

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這段文字意在說(shuō)明（）。

A．武器裝備智能化的前提下，對(duì)導(dǎo)航定位衛(wèi)星的依賴程度越來(lái)越高

B．建立獨(dú)立的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，是避免在突發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)中受制于人，保證國(guó)家安全的命脈

C．在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)條件下，可靠的導(dǎo)航體系，是實(shí)現(xiàn)多兵種、跨地域協(xié)同作戰(zhàn)的必要條件

D．美國(guó)的GPS導(dǎo)航系統(tǒng)占據(jù)著全球?qū)Ш綉?yīng)用市場(chǎng)的絕對(duì)份額

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先介紹了“武器裝備智能化的前提下，對(duì)導(dǎo)航定位衛(wèi)星的依賴程度越來(lái)越高”的背景，接著提出論述重點(diǎn)“如果國(guó)家沒有

獨(dú)立的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，將在突發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)中受制于人”，并以美國(guó)的GPS導(dǎo)航系統(tǒng)為例展開論證。因此B項(xiàng)正確。

7、我們是有著五千年文明傳承的東方大國(guó)，儒家的“仁義禮智信”思想于民族精髓之中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是在傳統(tǒng)思想精華的

基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)下，改革釋放出的紅利推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，與此同時(shí)，物欲膨脹帶來(lái)的拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等一系列負(fù)

面影響也著文明底線。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．扎根吸收觸碰

B．孕育繼承挑戰(zhàn)

C．深植汲取沖擊

D．蘊(yùn)藏提煉腐蝕

《正確答案》

C

《專家解析》

本題從第二空入手，搭配“精華”，B項(xiàng)“繼承”泛指把前人的作風(fēng)、文化、知識(shí)等接受過來(lái)，多搭配傳統(tǒng)、遺產(chǎn)等前人留下的東

西，與“精華”搭配不當(dāng)，排除。其他幾項(xiàng)均可與之搭配，保留。

第三空，搭配“底線”，表達(dá)物欲膨脹的一系列負(fù)面影響對(duì)于文明底線的不良影響，C項(xiàng)“沖擊”比喻干擾或打擊，符合文意，保

留。A項(xiàng)“觸碰”指接觸、觸摸，程度過輕，無(wú)法與“一系列負(fù)面影響”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，排除；D項(xiàng)“腐蝕”指腐爛、侵蝕，和“底線”搭配

不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“思想深植于民族精髓之中”，符合文意，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《推動(dòng)全民自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》

8、大山因?yàn)橛屑沽?，所以挺拔俊美；人因?yàn)橛屑沽?，所以______。新聞因?yàn)橛辛思沽?，才能出淤泥而不染；新聞人因?yàn)橛辛思沽?，才?/p>

______，穩(wěn)如泰山。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．英姿颯爽鐵面無(wú)私

B．精神抖擻克己奉公

C．威風(fēng)凜凜忠于職守

D．頂天立地剛正不阿

《正確答案》

D

《專家解析》

“脊梁”原指脊柱，比喻支撐事物的中堅(jiān)力量。人有了脊梁，應(yīng)該是能夠“頂天立地”，而不是“英姿颯爽”、“精神抖擻”、“威風(fēng)凜

凜”?！皠傉话ⅰ北硎緞倧?qiáng)正直，不逢迎、屈從他人。相比之下，更貼合新聞人的工作特性，表現(xiàn)力更強(qiáng)。因此D項(xiàng)正確。

9、近幾十年來(lái)，蘇繡講究的“平、齊、光、亮”已被刺繡界廣為認(rèn)同，成為衡量傳統(tǒng)針法技藝高低的基本。各繡種最初習(xí)繡都要從學(xué)習(xí)平繡

技法入手，而真正繡好一幅平繡作品并非易事，能成為經(jīng)典的作品可謂，這不僅因?yàn)榇朔N技藝用針黹書寫了刺繡藝術(shù)史，更是因?yàn)樗?/p>

擔(dān)著傳承工匠精神的歷史重任。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．尺度鳳毛麟角

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B．追求屈指可數(shù)

C．標(biāo)準(zhǔn)眾望所歸

D．原則大海撈針

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)文段信息“而真正繡好一副平繡作品并非易事”可知，能成為經(jīng)典的作品應(yīng)該更難，更少，A項(xiàng)“鳳

毛麟角”與B項(xiàng)“屈指可數(shù)”均體現(xiàn)數(shù)量極少，可以保留；C項(xiàng)“眾望所歸”指眾人的信任、希望歸向某人，與文意無(wú)關(guān)，排除；D

項(xiàng)“大海撈針”比喻很難找到，文段并無(wú)“找”之意，故排除。

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處表示“平、齊、光、亮”成為評(píng)判、衡量傳統(tǒng)針法技藝高低的標(biāo)準(zhǔn)，A項(xiàng)“尺度”表示處事或看待

事物的標(biāo)準(zhǔn)，與文意相符，當(dāng)選；B項(xiàng)“追求”指盡力尋找、探索，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

10、戰(zhàn)爭(zhēng)文化研究運(yùn)用了多種學(xué)科、多種理論和多種研究方法來(lái)解釋戰(zhàn)爭(zhēng)與社會(huì)文化之間的互動(dòng)關(guān)系，遠(yuǎn)比運(yùn)用單一學(xué)科解釋要______得多，

可以修正過去一些錯(cuò)誤或存在______的觀點(diǎn)，也可以對(duì)歷史進(jìn)行另外一種角度的解釋或觀察。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．合理偏差

B．科學(xué)誤會(huì)

C．深刻誤差

D．客觀分歧

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，用某一學(xué)科解釋戰(zhàn)爭(zhēng)文化是一種比較科學(xué)的行為，不能說(shuō)運(yùn)用了多種學(xué)科、理論、方法的科學(xué)性就比

運(yùn)用單一學(xué)科要“科學(xué)”得多；“客觀”是指不摻雜個(gè)人主觀色彩，用單一學(xué)科解釋戰(zhàn)爭(zhēng)文化不一定就是主觀的。第二空，“誤

差”多用來(lái)形容一些具體的數(shù)字等，“偏差”則是指偏離了事物原本的面貌；“誤會(huì)”、“分歧”和“誤差”都不能與橫線前面的動(dòng)

詞“修正”搭配，只有“偏差”可與之搭配。因此A項(xiàng)正確。

11、在關(guān)于靈活就業(yè)的討論中，還有一種論調(diào)認(rèn)為，靈活就業(yè)門檻過低、技能要求不高，年輕人投身其中是短視行為，不利于個(gè)人以及社會(huì)整

體人力資本的積累。這種憂慮的初衷可以理解，但事實(shí)上，靈活就業(yè)進(jìn)入的門檻確實(shí)不高，但要留存的門檻卻并不低，也需要一定的技能支

撐，靈活就業(yè)并不一定意味著“低能”。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．并非所有靈活就業(yè)都是低門檻

B．應(yīng)摒棄對(duì)靈活就業(yè)形式的偏見

C．靈活就業(yè)在職越久越要技能傍身

D．年輕人對(duì)靈活就業(yè)無(wú)須過度憂慮

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提出關(guān)于靈活就業(yè)的一種觀點(diǎn)，即認(rèn)為靈活就業(yè)門檻過低、技能要求不高，接著通過轉(zhuǎn)折詞“但事實(shí)上”強(qiáng)調(diào)靈活就

業(yè)留存的門檻并不低，還需要一定的技能支撐。故文段意在強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)并不是某些人觀念中所認(rèn)為的那樣“低能”，需要摒

棄對(duì)靈活就業(yè)的偏見，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)進(jìn)入門檻低，但留存的門檻卻不低，“并非所有靈活就業(yè)都是低門檻”表述錯(cuò)誤，排除；

C項(xiàng)，“在職越久越要技能傍身”強(qiáng)調(diào)如何在靈活就業(yè)中留存下來(lái)，而文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)并非某些人觀念中所認(rèn)為的那

樣“低能”，偏離文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“年輕人對(duì)靈活就業(yè)無(wú)須過度憂慮”側(cè)重年輕人的態(tài)度，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《年輕人選擇靈活就業(yè)，無(wú)須過度憂慮》

12、生活的起起落落，其實(shí)和四時(shí)變換是一樣的道理，生活總會(huì)有高潮和低谷，但即便在低谷之中，我們也不必感到悲傷，在對(duì)未來(lái)的期待

中，我們永遠(yuǎn)擁有不滅的希望。與此同時(shí)，我們也能用行動(dòng)為自己賦予渡過難關(guān)的力量。

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2024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)羲皇故都文化旅游集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)

上述內(nèi)容用一句詩(shī)來(lái)表達(dá)，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．三十功名塵與土，八千里路云和月

B．仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人

C．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺

D．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇說(shuō)明生活有高潮和低谷，接著通過轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)在低谷時(shí)，我們要充滿希望，并通過實(shí)際行動(dòng)渡過難關(guān)。故

文段重在強(qiáng)調(diào)希望與行動(dòng)。D項(xiàng)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！币鉃橄嘈趴傆幸惶?，我們能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，高高掛起云

帆，在滄海中勇往直前，體現(xiàn)了面對(duì)困難時(shí)不絕希望，勇于拼搏，與文段重點(diǎn)相符，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“三十功名塵與土，八千里路云和月”意為多年功名猶如塵土微不足道，還需披星戴月付出更大的努力，強(qiáng)調(diào)要建功立

業(yè)，精忠報(bào)國(guó)，偏離文段中心，排除；

B項(xiàng)，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”意為仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎么會(huì)是長(zhǎng)期身處草野之人，表現(xiàn)出狂傲自

負(fù)與躊躇滿志的人物形象，偏離文段中心，排除；

C項(xiàng)，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”意為人們有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣，月亮也會(huì)有陰伏晴出、團(tuán)圓虧損，強(qiáng)調(diào)人事總處

在變化之中，有好的時(shí)候也有不好的時(shí)候，對(duì)應(yīng)“四時(shí)變換”，為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《陰霾終究會(huì)被陽(yáng)光驅(qū)散困難終究會(huì)被努力打敗》

13、21世紀(jì)詩(shī)壇盡管，眾聲喧嘩，但在重量級(jí)詩(shī)人的輸送上遜色于上世紀(jì)八九十年代。十足才子氣背后大手筆缺位，群星閃爍而無(wú)月，

多元并舉背面是欠缺規(guī)范，許多詩(shī)人理想，有理論銳氣，但創(chuàng)作上尚未提供與理論的文本。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．林林總總高遠(yuǎn)匹配

B．光怪陸離高蹈配合

C．多姿多彩遠(yuǎn)大搭配

D．泥沙俱下崇高契合

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處與“眾聲喧嘩”構(gòu)成并列，語(yǔ)義相近，表達(dá)“多”的意思，A項(xiàng)“林林總總”形容多得成群，C項(xiàng)“多姿多彩”形容顏色

形態(tài)多樣，兩項(xiàng)均符合文意，保留。B項(xiàng)“光怪陸離”形容奇形怪狀，五顏六色，也形容事物離奇多變，文段并未體現(xiàn)“奇形怪

狀”之意，與文意不符，排除；D項(xiàng)“泥沙俱下”比喻好的和壞的混雜在一起，無(wú)法體現(xiàn)出“多”的意思，與文意不符，排除。

第二空，搭配“理想”，A項(xiàng)“高遠(yuǎn)”指高而深遠(yuǎn)，C項(xiàng)“遠(yuǎn)大”指一個(gè)人的志向、見解、前程等高遠(yuǎn)而偉大，均與“理想”搭配得當(dāng)，

保留。

第三空，橫線處應(yīng)體現(xiàn)文本與理論的關(guān)系，A項(xiàng)“匹配”與“文本”“理論”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。C項(xiàng)“搭配”無(wú)法形容文本理論的關(guān)系，

與“文本”“理論”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國(guó)作家網(wǎng)《21世紀(jì)新詩(shī)整裝再出發(fā)》

14、一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)社會(huì)的監(jiān)督體系是由多方面力量組成的，媒體監(jiān)督不應(yīng)成為其中的主要力量，更不應(yīng)“一枝獨(dú)秀”，因?yàn)檫@個(gè)體系還應(yīng)該包

括公眾監(jiān)督、制度監(jiān)督等多個(gè)方面，任何一個(gè)方面的缺失，都會(huì)使整個(gè)體系出現(xiàn)明顯漏洞。單純依靠一種監(jiān)督力量，對(duì)于任何一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)都

是“不安全”的，因?yàn)椴煌谋O(jiān)督力量，在整個(gè)體系中扮演的角色是不同的。媒體監(jiān)督相對(duì)于制度監(jiān)督等方式而言，是一種非強(qiáng)制性監(jiān)督，不僅受

制于輿論環(huán)境，而且監(jiān)督效果在很大程度上取決于監(jiān)督對(duì)象的態(tài)度。因此，將整個(gè)社會(huì)監(jiān)督的“希望”全部寄托在媒體身上，既不科學(xué)，也不現(xiàn)

實(shí)。

這段文字針對(duì)的主要問題是（）。

A．目前媒體監(jiān)督被賦予過多的期望

B．社會(huì)監(jiān)督未引起監(jiān)督對(duì)象的足夠重視

C．媒體監(jiān)督的效果尚不理想

編號(hào)：eec675bdccea387696c360ca3d72cc5f2024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)羲皇故都文化旅游集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)羲皇故都文化旅游集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

D．強(qiáng)制性監(jiān)督的作用未得到充分發(fā)揮

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出單純依靠媒體監(jiān)督一種監(jiān)督力量的不安全性，然后說(shuō)明媒體監(jiān)督的非強(qiáng)制性監(jiān)督性質(zhì)使其效果受制于輿論環(huán)境

和監(jiān)督對(duì)象的態(tài)度的局限性，不應(yīng)將整個(gè)社會(huì)監(jiān)督的希望寄托在媒體監(jiān)督上，即文段針對(duì)的問題是目前媒體監(jiān)督被不科學(xué)地

寄托了太多的期望。因此答案選A。

15、每年暑假總是旅行旺季，有些人趁著各大旅行網(wǎng)站打價(jià)格戰(zhàn)，給自己訂下一個(gè)便宜的旅行團(tuán)；厭倦了團(tuán)餐和購(gòu)物行程的人們選擇自由行，

讓時(shí)間和腳步更符合自己的______；還有一些人，把自己從循規(guī)蹈矩的生活里______出來(lái)，踏上“間隔年”的旅程?！伴g隔年”起源于二十世紀(jì)六

七十年代，通常指年輕人從學(xué)校畢業(yè)以后，正式踏入社會(huì)之前，做一次長(zhǎng)期的旅行，以______不同地域的生活方式，時(shí)間通常為一年左右。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．規(guī)劃抽離體驗(yàn)

B．頻率逃脫感受

C．習(xí)慣掙扎領(lǐng)略

D．心情釋放品味

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，“掙扎”和“逃脫”不能與“把”搭配。第三空，品味指仔細(xì)體會(huì)，玩味。體驗(yàn)是指在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)周圍事物；親身經(jīng)歷。文

段強(qiáng)調(diào)的是對(duì)不同地區(qū)生活方式的親身經(jīng)歷，“體驗(yàn)”符合文意。因此A項(xiàng)正確。

16、面對(duì)著環(huán)境污染、資源短缺、生態(tài)失衡，強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和______促使作家借助文學(xué)創(chuàng)作表達(dá)對(duì)生態(tài)危機(jī)的真誠(chéng)憤慨和深重憂慮，但僅有

這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。單純的______之辭和人道主義呼吁，并不能給人以更多更深的啟示。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．無(wú)力感傷春悲秋

B．責(zé)任感慷慨激昂

C．使命感義憤填膺

D．正義感悲天憫人

《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“傷春悲秋”是指因季節(jié)、景物的變化而引起悲傷的情緒。形容多愁善感。與后面的“之辭”和“呼吁”意義

不搭配?！氨鞈懭恕笔侵赴@時(shí)世的艱難，憐惜人們的痛苦，而非“生態(tài)危機(jī)”。“慷慨激昂”強(qiáng)調(diào)的是說(shuō)話時(shí)的一種狀態(tài)，“義憤

填膺”強(qiáng)調(diào)的是一種感情。而此題更強(qiáng)調(diào)說(shuō)話時(shí)的感情，這樣才能呼吁起民眾對(duì)生態(tài)危機(jī)的關(guān)注。因此答案選C。

17、網(wǎng)約車平臺(tái)，理應(yīng)承擔(dān)管理和風(fēng)險(xiǎn)連帶責(zé)任，并對(duì)造成的各類事故和損害優(yōu)先承擔(dān)賠付責(zé)任。這樣才能讓平臺(tái)有從嚴(yán)管理的高度自覺，而

不能以自己是第三方為借口。

A．獨(dú)善其身

B．袖手旁觀

C．逃之夭夭

D．置身事外

《正確答案》

D

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《專家解析》

前文論述網(wǎng)約車平臺(tái)理應(yīng)承擔(dān)管理和風(fēng)險(xiǎn)的連帶責(zé)任，承擔(dān)事故賠付責(zé)任，后文“而不能”引導(dǎo)反義并列，前后語(yǔ)義相反，故

橫線處表示網(wǎng)約車不承擔(dān)連帶責(zé)任和事故賠付責(zé)任，D項(xiàng)“置身事外”指把自己放在事情之外，毫不關(guān)心，符合文意，當(dāng)選。

C項(xiàng)“逃之夭夭”表示逃跑，文段論述網(wǎng)約車不能逃避責(zé)任，而非逃跑，不符合文意，排除。

B項(xiàng)“袖手旁觀”的“觀”指觀看，文段未體現(xiàn)出“觀”的含義，排除。

A項(xiàng)“獨(dú)善其身”原指獨(dú)自修養(yǎng)身心，保持個(gè)人的節(jié)操；后指只顧自己，不管他人的個(gè)人主義處事哲學(xué)，多修飾人，與“網(wǎng)約

車”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《租車注冊(cè)順風(fēng)車如何通過不能成疑》

18、。車讓人、人守規(guī)，才能形成良性循環(huán)。大力倡導(dǎo)車輛禮讓行人，并不意味著放松對(duì)行人的要求。車與人搶道要治，人與車搶

道也要管。不遵守交通信號(hào)燈指示、過馬路玩手機(jī)等行為，不僅干擾交通秩序、影響通行效率，也給行人自身安全帶來(lái)隱患。提升交通文明，

需要涵養(yǎng)規(guī)則意識(shí)，也需要加強(qiáng)引導(dǎo)和監(jiān)管。比如，有的地方除了在路口設(shè)置交通管理員，啟用具有人臉識(shí)別功能的自動(dòng)抓拍系統(tǒng)，還通過媒

體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)不文明交通行為進(jìn)行曝光，收到良好效果，使“車讓人、人守規(guī)”成為各方共識(shí)。

填入畫橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．禮讓一小步，文明一大步

B．一條斑馬線，也是一道治理考題

C．尊重是雙向的，文明亦需要共建共護(hù)

D．文明出行始于足下，習(xí)慣養(yǎng)成久久為功

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。后文首先闡述“車讓人、人守規(guī)”才能形成良性循環(huán)，即車輛禮讓行人的同

時(shí)，也需要行人遵守交通規(guī)則，接著引出人與車搶道的問題，并說(shuō)明如何解決。文段末尾通過舉例分析再次強(qiáng)調(diào)了“使‘車讓

人、人守規(guī)’成為共識(shí)”。故后文重在強(qiáng)調(diào)車輛和行人間應(yīng)該互相尊重，C項(xiàng)“尊重是雙向的，文明亦需要共建共護(hù)”對(duì)應(yīng)后文，

當(dāng)選。

A項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)“禮讓”，即“車讓人”，表述片面，排除；

B項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)斑馬線的治理，偏離文段核心話題，體現(xiàn)不出文段強(qiáng)調(diào)的車輛禮讓行人的同時(shí)也需要行人遵守交通規(guī)則，排除；

D項(xiàng)，“習(xí)慣養(yǎng)成”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《斑馬線也是文明線》

19、在中國(guó)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過成康之治、文景之治、貞觀之治、康乾之治等所謂盛世。盛世的出現(xiàn)是和法制的相對(duì)健全分不開的，法制是推動(dòng)

盛世出現(xiàn)的條件，又是盛世的外在標(biāo)志。從來(lái)沒有無(wú)法制的盛世，也從來(lái)沒有盛世而法制衰微的現(xiàn)象。即使是入主中原的少數(shù)民族，在立定腳

跟之后也急于立法，以適應(yīng)統(tǒng)治廣大漢族地區(qū)的需要。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話意思的是（）。

A．中國(guó)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過四大盛世

B．中國(guó)歷史上出現(xiàn)的盛世與法制的健全是分不開的

C．盛世需要法治，法治促成盛世，這是一條必然規(guī)律。我們應(yīng)當(dāng)借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)以法治國(guó)

D．少數(shù)民族統(tǒng)治者在入主中原以后總會(huì)受到很大程度的漢化

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，由“盛世的出現(xiàn)是和法制的相對(duì)健全分不開的，法制是推動(dòng)盛世出現(xiàn)的條件，又是盛世的外在標(biāo)志。從來(lái)沒有無(wú)法

制的盛世，也從來(lái)沒有盛世而法制衰微的現(xiàn)象?！笨芍袊?guó)歷史上出現(xiàn)的盛世與法制的健全是分不開的。

20、①其背后的機(jī)制非常多樣，其中一個(gè)可能的機(jī)制是，豐富的生物多樣性可以讓生物之間形成比較復(fù)雜的相互牽制關(guān)系。

②然而，我們已經(jīng)有許多證據(jù)充分表明，豐富的生物多樣性往往可以保證一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)維持較高的穩(wěn)定性和抗干擾性。

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2024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)羲皇故都文化旅游集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

③20世紀(jì)后期以來(lái)，由于人類對(duì)全球生態(tài)系統(tǒng)的干擾和破壞不斷加劇。

④生物多樣性保護(hù)成為熱門研究和實(shí)踐領(lǐng)域。

⑤從而不會(huì)讓某類生物一家獨(dú)大造成失衡，引發(fā)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的破壞。

⑥由于生物圈的復(fù)雜性，時(shí)至今日，生態(tài)學(xué)界還沒有發(fā)現(xiàn)生物多樣性和地球生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性之間存在什么簡(jiǎn)單的定律。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．⑥③①②⑤④

B．⑥①⑤②③④

C．③④⑥②①⑤

D．③⑤④⑥②①

《正確答案》

C

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。③句指出“人類對(duì)全球生態(tài)系統(tǒng)的干擾和破壞不斷加劇”，⑥句指出“生態(tài)學(xué)界還沒有發(fā)現(xiàn)生物多樣性和

地球生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性之間存在什么簡(jiǎn)單的定律”，難以判斷首句，尋找其他線索。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，②句出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“然而”，且表明已有證據(jù)能說(shuō)明“豐富的生物多樣性”可以保證“生態(tài)系統(tǒng)維持較高的穩(wěn)定性和

抗干擾性”，⑥句論述生態(tài)學(xué)界還沒有發(fā)現(xiàn)“生物多樣性”和“地球生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性”之間是否存在定律，與②句可以構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)

系，故⑥②兩句構(gòu)成捆綁，保留C、D兩項(xiàng)。①句具體論述了“生物多樣性”可以讓生物之間形成相互牽制關(guān)系，⑤句引導(dǎo)了一

個(gè)結(jié)果，即不會(huì)讓某類生物一家獨(dú)大造成失衡，⑤①兩句均無(wú)法與②句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，排除A、B兩項(xiàng)。

對(duì)比C、D兩項(xiàng)的尾句，⑤句論述“不會(huì)讓某類生物一家獨(dú)大造成失衡”，①句表明“生物多樣性”可以讓生物之間形成相互牽制

關(guān)系，有了相互牽制，就不會(huì)造成“某類生物一家獨(dú)大”，按照邏輯順序，①句應(yīng)該放在⑤句之前，⑤句更適合作尾句，排除D

項(xiàng)，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《劉夙評(píng)<稀有地球>︱復(fù)雜生命誕生的條件》

21、作為閱讀者，當(dāng)我們跟著文字的力量去體會(huì)一個(gè)人的時(shí)候，其實(shí)就是循著這個(gè)人的思想痕跡。我們都是歷史流動(dòng)中的角色，我們看到

的每一片天空，每一片云，或是每一次斗轉(zhuǎn)星移的月食，都是一次生命的體驗(yàn)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．流散如夢(mèng)如幻

B．游走獨(dú)一無(wú)二

C．漫步難能可貴

D．舞動(dòng)浮光掠影

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手。根據(jù)“我們都是歷史流動(dòng)中的角色”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出歷史是流動(dòng)的，我們看到的的每一片天空、

每一片云、每一次斗轉(zhuǎn)星移的月食都是不同的體驗(yàn)，B項(xiàng)“獨(dú)一無(wú)二”指沒有相同的，符合文意，保留。A項(xiàng)“如夢(mèng)如幻”指很

美，朦朦朧朧，不像是在現(xiàn)實(shí)中，文段并無(wú)“夢(mèng)幻”之意，排除；C項(xiàng)“難能可貴”指做到了難做之事，十分可貴，D項(xiàng)“浮光掠

影”指印象不深刻，均與文意無(wú)關(guān)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，搭配“思想痕跡”，且根據(jù)“循著”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出我們跟隨著作者的思想痕跡去體會(huì)，B項(xiàng)“游走”指

游逛；游蕩，符合文意且搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《一個(gè)關(guān)于幸福的永恒共識(shí)》

22、學(xué)習(xí)記憶是腦的高級(jí)機(jī)能，其神經(jīng)基礎(chǔ)是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的可塑性，包括神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、神經(jīng)環(huán)路和突觸連接等不同的層次水平，其中突觸是最

易變的環(huán)節(jié)，也是神經(jīng)可塑性的關(guān)鍵部位。突觸可塑性的表現(xiàn)形式有兩個(gè)方面：一是突觸傳遞效能的改變；二是突觸結(jié)構(gòu)參數(shù)的變化。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A．突觸具有可塑性

B．突觸可塑性的表現(xiàn)形式

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C．突觸是神經(jīng)可塑性的表現(xiàn)形式

D．學(xué)習(xí)記憶的神經(jīng)基礎(chǔ)是什么

《正確答案》

A

《專家解析》

文段第一句提出中樞神經(jīng)系統(tǒng)具有可塑性，而突觸是神經(jīng)可塑性的關(guān)鍵部位，第二句指明突觸可塑性的兩個(gè)表現(xiàn)形式。B項(xiàng)錯(cuò)

誤，只概括了第二句的內(nèi)容，表述片面。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文段是說(shuō)突觸可塑性的兩個(gè)表現(xiàn)形式，而不是突觸是神經(jīng)可塑性的表現(xiàn)形

式。D項(xiàng)錯(cuò)誤，只概括了第一句的部分內(nèi)容，表述片面。因此答案選A。

23、處于農(nóng)耕時(shí)代、以農(nóng)為本的古人，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和日常生活易受氣候變化、時(shí)令更替的制約，對(duì)季節(jié)、月令變換的細(xì)微不同的感受遠(yuǎn)較今

人。在傳統(tǒng)的“天人合一”“天人感應(yīng)”等觀念的影響下，他們將日常生活細(xì)節(jié)和天地時(shí)令結(jié)合起來(lái)，在四時(shí)流轉(zhuǎn)中過著一種審美詩(shī)意的生

活，節(jié)日成為平常生活里的重要節(jié)點(diǎn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．細(xì)膩寥寥可數(shù)

B．直接念念不忘

C．強(qiáng)烈孜孜以求

D．敏感熠熠生輝

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“他們將日常生活細(xì)節(jié)和天地時(shí)令結(jié)合起來(lái)，在四時(shí)流轉(zhuǎn)中過著一種審美詩(shī)意的生活”可知，橫線

處應(yīng)體現(xiàn)節(jié)日為平常生活帶來(lái)詩(shī)意，增添美感之意，D項(xiàng)“熠熠生輝”形容光彩閃耀的樣子，符合文意，保留。A項(xiàng)“寥寥可

數(shù)”形容很少，數(shù)得出來(lái)，側(cè)重?cái)?shù)量少，B項(xiàng)“念念不忘”形容牢記于心，時(shí)刻不忘，C項(xiàng)“孜孜以求”指不知疲倦地探求，側(cè)重勤

勉，均與文意無(wú)關(guān)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，橫線處搭配“細(xì)微不同的感受”，根據(jù)“處于農(nóng)耕時(shí)代、以農(nóng)為本的古人，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和日常生活易受氣

候變化、時(shí)令更替的制約”可知，氣候變化、時(shí)令更替對(duì)古人的的影響很大，因此對(duì)變換的細(xì)微不同的感受自然更為“敏

感”，D項(xiàng)符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《如何把一年四季過得詩(shī)意盎然？》

24、電視媒體廣告過多、過濫，時(shí)間過長(zhǎng)，早已為觀眾所詬病。明明是一集40分鐘的電視劇，偏要“腰斬”成幾段，沒完沒了地插播廣告。當(dāng)觀

眾正看得如癡如醉之時(shí)，電視劇戛然而止，撲入眼簾的便是花花綠綠、索然寡味的廣告。明明是電視劇放完了，卻偏要插上一段廣告，再放演

員名單，使觀眾大有上當(dāng)受騙之感。諸如此類，凸顯了電視媒體的一種霸道，而其背后就是唯利是圖。電視媒體需要廣告的支撐沒有錯(cuò)，但應(yīng)

把握尺度，注重社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)結(jié)合。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．電視媒體中不應(yīng)該加入過多的廣告

B．電視媒體唯利是圖，太過霸道

C．從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看，電視中廣告過多不利于電視媒體的發(fā)展

D．電視媒體應(yīng)適度約束、克制自身的經(jīng)濟(jì)行為，將更多的時(shí)間交給觀眾

《正確答案》

D

《專家解析》

作者的觀點(diǎn)是“電視媒體需要廣告的支撐沒有錯(cuò)，但應(yīng)把握尺度，注重社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)結(jié)合”。即電視媒體應(yīng)約束

自身的經(jīng)濟(jì)行為，給觀眾更多的時(shí)間。

25、近年來(lái)，對(duì)于中國(guó)南方和東南亞古代文化的綜合比較研究，日益引起各國(guó)學(xué)者的注意。中國(guó)與中南半島各國(guó)邊境接壤最長(zhǎng)的是云南省，所

以各國(guó)學(xué)者注意的焦點(diǎn)，往往也就集中在云南一隅。從石器時(shí)代到青銅時(shí)代，云南的確有很多文化因素與東南亞的考古發(fā)現(xiàn)有相似之處，反映

出這兩個(gè)相鄰的地區(qū)在古代的關(guān)系異常密切。不過我們?cè)谌鎸彶榇朔N關(guān)系的來(lái)龍去脈時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)東南亞古文化中明顯受到中國(guó)文化影響的某

些因素，其發(fā)源地或表現(xiàn)得很集中的地區(qū)，并不是云南，而是四川。

這段文字主要說(shuō)明：

A．古代四川、云南與東南亞國(guó)家關(guān)系密切

B．各國(guó)學(xué)者日益關(guān)注東南亞古文化研究

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2024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)羲皇故都文化旅游集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

C．古代東南亞文化的發(fā)源地可能是四川

D．東南亞古文化研究需要開啟新的視角

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句提出近年來(lái)對(duì)中國(guó)南方和東南亞古代文化的研究吸引了各國(guó)學(xué)者的注意，隨后介紹由于云南與中南半島的接壤最

長(zhǎng)，所以學(xué)者們關(guān)注焦點(diǎn)也放在了云南，發(fā)現(xiàn)與東南亞文化的相似之處很多，而尾句通過“不過”轉(zhuǎn)折引出文段重點(diǎn)，在審查

云南與東南亞文化關(guān)系的來(lái)龍去脈時(shí)，發(fā)現(xiàn)四川才是古代東南亞文化的發(fā)源地或表現(xiàn)得很集中的地區(qū)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“云南”并非文段論述的重點(diǎn)，且文段論述的是古代東南亞文化，而非“國(guó)家關(guān)系”，排除；

B項(xiàng)對(duì)應(yīng)首句背景引入的內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)“需要開啟新的視角”無(wú)中生有，且沒有提到“四川”這一話題，偏離中心，排除；

故正確答案為C。

【文段出處】《試談古代四川與東南亞文明的關(guān)系》

26、一個(gè)社會(huì)應(yīng)該避免落入“好人陷阱”，即太愛當(dāng)好人，從而越了界，最后把整個(gè)社會(huì)搞亂。比爾·蓋茨在經(jīng)商時(shí)，在商言商，毫不留情，所以

成為世界首富；身份轉(zhuǎn)換成慈善家后，又傾囊而出。他若是在經(jīng)商時(shí)只想當(dāng)好人，可能不得不破產(chǎn)，最后世界也得不了他的好。

根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是（）。

A．鼓勵(lì)人人做好自己分內(nèi)的事情

B．告訴我們要具體情況具體分析

C．告誡我們不要太愛當(dāng)好人，以致搞亂社會(huì)

D．希望人們像比爾·蓋茨一樣專心干好每一件事

《正確答案》

A

《專家解析》

由文段的第一句話可知，作者對(duì)“太愛當(dāng)好人”這種現(xiàn)象是持批判態(tài)度的，后又以比爾·蓋茨為例來(lái)進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)，又

由“當(dāng)好人越界”“把社會(huì)搞亂”以及最后一句話可知，作者是想讓我們?nèi)巳硕甲龊米约旱姆謨?nèi)之事。因此A項(xiàng)正確。

27、慈善是一個(gè)歷史變動(dòng)中的概念，所含內(nèi)容在不同歷史時(shí)期并不完全一致。譬如古代慈善事業(yè)多系直接性物質(zhì)救濟(jì)，呈現(xiàn)出重養(yǎng)輕教的特

征。但近代以來(lái)，愈發(fā)重視慈善教育的功能，強(qiáng)調(diào)教養(yǎng)并重。當(dāng)代中國(guó)慈善事業(yè)更是朝著社會(huì)公益服務(wù)的多元化方向發(fā)展。但是，不管如何變

化，慈善的根本內(nèi)涵沒有改變，即民間社會(huì)各界秉持人道善心，救助、關(guān)懷社會(huì)弱勢(shì)群體與困難群眾，這也是慈善本義內(nèi)容所在。至于慈善的

外延表現(xiàn)，則會(huì)隨著時(shí)代的變化而變化，譬如慈善動(dòng)機(jī)、慈善形式、慈善流程等。我們?cè)谟懻摯壬聘拍畹臅r(shí)候，應(yīng)該對(duì)其內(nèi)涵與外延予以區(qū)

分，在此基礎(chǔ)上考察慈善發(fā)展的歷史。

這段文字意在說(shuō)明：

A．公益服務(wù)慈善的核心要義

B．教養(yǎng)并重是當(dāng)代慈善的主要特點(diǎn)

C．慈善的社會(huì)教育功能越來(lái)越受到重視

D．慈善的內(nèi)涵并不隨外延的變化而變化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先引出“慈善”的話題，表明慈善在不同歷史時(shí)期概念并不完全一致，接著通過“譬如”舉例論證。然后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)

詞“但是”強(qiáng)調(diào)慈善的內(nèi)涵沒有改變。后文通過慈善的外延會(huì)隨著時(shí)代的變化而變化，且在探討慈善概念時(shí)，應(yīng)對(duì)內(nèi)涵與外延

予以區(qū)分，來(lái)進(jìn)一步論證慈善的內(nèi)涵不會(huì)隨著變化而變化，故文段強(qiáng)調(diào)慈善內(nèi)涵并不改變，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“公益服務(wù)”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且“核心要義”表述不明確，排除；

B項(xiàng)“教養(yǎng)并重”及C項(xiàng)“慈善的社會(huì)教育功能”均為文段例子部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《內(nèi)涵與外延：慈善概念再思考》

28、你能追趕上領(lǐng)先者，這自然是堅(jiān)忍之后的歡歌。可就在你的笑容綻放后，你卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，你保持著的微笑竟然也會(huì)遭遇尷尬，因?yàn)槟銦o(wú)

意中回頭時(shí)發(fā)現(xiàn)，你身后也有追趕的人。他們一如昨天初出茅廬的你，他們，而且來(lái)勢(shì)更猛。你終于悟出，榮膺金杯的勇士并不能天天

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舉著金杯生活，追趕才是明智的選擇。

依次填入畫橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．緊追不舍繼續(xù)

B．來(lái)者不善放棄

C．后來(lái)居上習(xí)慣

D．如箭在弦奮力

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“你身后也有追趕的人”可知，“他們”指代前文身后追趕自己的人，且根據(jù)橫線后“來(lái)勢(shì)更猛”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)

出身后追趕自己的人正在全力追趕自己的狀態(tài)，A項(xiàng)“緊追不舍”形容緊緊追隨其后，努力縮小差距，符合文意，保留。B項(xiàng)“來(lái)

者不善”指來(lái)的人不懷好意，文段并未提及身后追趕自己的人懷有惡意，與文意不符，排除；C項(xiàng)“后來(lái)居上”指后來(lái)的勝過原

來(lái)的，后輩勝過前輩，文段論述的是身后的人正全力追趕自己的狀態(tài)，而非已經(jīng)超過的結(jié)果，與文意不符，排除；D項(xiàng)“如箭

在弦”比喻形勢(shì)所迫，不得不采取行動(dòng)，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)橫線前“不能天天舉著金杯生活”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出不應(yīng)停止追趕之意，A項(xiàng)“繼續(xù)”指（活動(dòng)）連

下去，接著做，不間斷，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《追趕（求精）》

29、下列句子沒有采用比擬手法的是（）。

A．煙囪發(fā)出嗚嗚的聲響，猶如在黑夜中哽咽。

B．被暴風(fēng)雨壓彎了的花草兒伸著懶腰，宛如剛從睡夢(mèng)中蘇醒。

C．遠(yuǎn)處林舍閃閃發(fā)亮，猶如姑娘送出的秋波，使人心潮激蕩。

D．偎依在花瓣、綠葉上的水珠，金光閃閃，如同珍珠閃爍著光華。

《正確答案》

C

《專家解析》

ABD三項(xiàng)，煙囪“哽咽”、花草兒“伸著懶腰”、水珠“偎依”均把物人格化，運(yùn)用了擬人的手法。C項(xiàng)，用的是比喻的手法，把閃

閃發(fā)亮的“遠(yuǎn)處林舍”比作“姑娘送出的秋波”。

30、有專家表示，征收物業(yè)稅可極大地______炒房行為，戳破房產(chǎn)泡沫，逐步實(shí)現(xiàn)平抑房?jī)r(jià)，讓普通工薪階層也能買得起房。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．遏制

B．遏止

C．抑制

D．制止

《正確答案》

A

《專家解析》

由題意可知，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，炒房行為只能控制而不能使其停止。A項(xiàng)，“遏制”指控制住，符合題意，當(dāng)選。

31、G校長(zhǎng)是位老科學(xué)家。這“老”字的位置非常為難，可以形容科學(xué)，也可以形容科學(xué)家。不幸的是，科學(xué)家跟科學(xué)大不相同，（科學(xué)家像酒，

而科學(xué)像女人）。

對(duì)括號(hào)的文字理解準(zhǔn)確的是（）。

A．科學(xué)家愈老愈可貴，科學(xué)愈老愈趨于成熟

B．科學(xué)家愈年輕愈不值錢，科學(xué)愈年輕愈有生命力

C．科學(xué)家愈年輕愈不受重視，科學(xué)愈年輕愈受人重視

D．科學(xué)家資歷愈久愈可貴，科學(xué)愈老愈失去價(jià)值

《正確答案》

D

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2024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)羲皇故都文化旅游集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“科學(xué)愈老愈趨于成熟”不合題意，科學(xué)愈老。它的價(jià)值就越低；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“科學(xué)家愈年輕愈不值錢”是錯(cuò)誤的，科

學(xué)家都很可貴，只不過老科學(xué)家比年輕科學(xué)家更可貴；C項(xiàng)錯(cuò)誤，年輕、有能力的科學(xué)家也會(huì)被非常的重視；D項(xiàng)正確，科學(xué)

家越老資歷越深，經(jīng)驗(yàn)也就越豐富，而科學(xué)越老越跟不上新時(shí)期瞬息萬(wàn)變的發(fā)展，變得陳舊，像年老的女人失去青春的容

顏，變得衰落。

32、湖北省第十二次黨代會(huì)提出，以構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會(huì)治理體系為目標(biāo)，廣泛開展美好環(huán)境與幸福生

活活動(dòng)，發(fā)動(dòng)群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評(píng)、成果共享。

A．協(xié)同治理

B．共同發(fā)展

C．協(xié)同創(chuàng)造

D．共同締造

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確，湖北省第十二次黨代會(huì)報(bào)告提出，以構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會(huì)治

理體系為目標(biāo)，廣泛開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)，發(fā)動(dòng)群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評(píng)、成果共

享。開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)，要落實(shí)落地并取得預(yù)期成果，必須始終堅(jiān)持群眾的主體地位，充分發(fā)揮群眾的

積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

故正確答案為D。

33、人類和其他生物一樣，都是自然界進(jìn)化的結(jié)果，其他生物在享用大自然賦予的資源時(shí)，與人類擁有同樣的______。達(dá)爾文在《物種起源》

一書的最后，寫下了一段______的話語(yǔ)：地球依照重力定理繞行太陽(yáng)，從這么簡(jiǎn)單的起源，進(jìn)化出無(wú)數(shù)最美麗、最?yuàn)W妙的事物。這樣的生命

觀，莊嚴(yán)、高貴而且壯闊。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．待遇——深入淺出

B．地位——奧妙無(wú)窮

C．權(quán)利——發(fā)人深省

D．優(yōu)勢(shì)——耐人尋味

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，人類與其他生物都是自然界進(jìn)化的結(jié)果，它們和人類一樣，有權(quán)享用大自然賦予的資源。“擁有”“待遇”搭配不當(dāng)。動(dòng)

物和人類有所差距，所具有的“優(yōu)勢(shì)”并不相同。第二空，達(dá)爾文的話含義豐富深刻，“奧妙無(wú)情”指趣味多，不符合語(yǔ)境，“發(fā)

人深省”指啟發(fā)人深刻思考，與文意相符。因此C項(xiàng)正確。

34、在今年的“世界穿山甲日”即將來(lái)臨之際，食用穿山甲事件在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)上鬧得。穿山甲是我國(guó)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物。目前在我國(guó)幾近滅

絕，比大熊貓還要。但是，我國(guó)食用、藥用穿山甲的歷史悠久，對(duì)穿山甲有巨大的市場(chǎng)需求，這種需求還導(dǎo)致穿山甲國(guó)際走私嚴(yán)重。要

想這種需求，除了法律，還需要我們每一個(gè)人在思想和行動(dòng)上的轉(zhuǎn)變。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．沸沸揚(yáng)揚(yáng)珍稀遏制

B．轟轟烈烈寶貴抵制

C．人聲鼎沸稀有限制

D．不可開交珍貴抑制

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，橫線處搭配“事件”，表達(dá)食用穿山甲這件事討論的人非常多之意。A項(xiàng)“沸沸揚(yáng)揚(yáng)”形容人聲喧擾，議論紛紛，D項(xiàng)“不

可開交”形容沒法解開或無(wú)法擺脫，均符合文意，保留。B項(xiàng)“轟轟烈烈”形容事業(yè)的興旺，也形容聲勢(shì)浩大，氣魄宏偉，感情

色彩偏積極，與文段感情色彩不符，排除；C項(xiàng)“人聲鼎沸”指人群的聲音吵吵嚷嚷，就像炸開了鍋，一般搭配地點(diǎn)，如“馬路

上人聲鼎沸”“鄉(xiāng)村人聲鼎沸”，置于此處搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“目前在我國(guó)幾近滅絕”可知，穿山甲在我國(guó)的數(shù)量極少，A項(xiàng)“珍稀”意為珍貴而稀少，符合文意，保留。

D項(xiàng)“珍貴”意為寶貴，體現(xiàn)不出數(shù)量少之意，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“遏制”指阻止，禁絕，制止，與“需求”搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《你好，我是最后的穿山甲》

35、由于缺鐵，40%到60%的嬰兒面臨著大腦發(fā)育遲緩的威脅，每年大約10萬(wàn)名嬰兒在圍產(chǎn)期面臨死亡的威脅。根據(jù)發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)中

國(guó)人的飲食習(xí)慣，專家們提出了鐵強(qiáng)化醬油的辦法。只要食用“鐵醬油”，就能基本改善缺鐵的現(xiàn)狀。政府接納了專家的意見，啟動(dòng)了鐵強(qiáng)化醬油

的全國(guó)性營(yíng)養(yǎng)改善項(xiàng)目，并采取措施保證“鐵醬油”的價(jià)格與普通醬油相當(dāng)。可惜，公益性的營(yíng)養(yǎng)改善計(jì)劃無(wú)人知曉，鐵醬油至今大都在貨架上睡

覺。

這段話的主旨是（）。

A．由于缺鐵，我國(guó)初生嬰兒的健康狀況不容樂觀

B．鐵強(qiáng)化醬油的全國(guó)性營(yíng)養(yǎng)改善項(xiàng)目無(wú)法迅速有效地傳遞給大眾，并為大眾接受

C．政府啟動(dòng)“鐵醬油”項(xiàng)目前缺乏充分的市場(chǎng)調(diào)查，其做法值得商榷

D．食用鐵強(qiáng)化醬油不能解決嬰兒缺鐵的問題

《正確答案》

B

《專家解析》

文段由我國(guó)大量嬰兒由于缺鐵而面臨發(fā)育、死亡威脅的狀況，引出政府啟動(dòng)的鐵強(qiáng)化醬油全國(guó)性營(yíng)養(yǎng)改善項(xiàng)目。然而，由“鐵

醬油至今大都在貨架上睡覺”可知，這個(gè)公益項(xiàng)目卻并不被公眾所普遍接受。究其原因，“無(wú)人知曉”背后反映的是宣傳力度不

夠致使項(xiàng)目無(wú)法迅速有效傳遞給大眾的問題。即文段主旨為鐵強(qiáng)化醬油的全國(guó)性營(yíng)養(yǎng)改善項(xiàng)目無(wú)法迅速有效地傳遞給大眾，

并為大眾接受。因此B項(xiàng)正確。

36、鑒于國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)文化概念的意見很不一致，有人提出：文化也許天然是個(gè)模糊的概念，其內(nèi)涵的不確定導(dǎo)致外延的不確定，很難下一個(gè)

清楚而________的定義，我們與其追求一個(gè)簡(jiǎn)單而________的定義，不如從集合的角度來(lái)確定一個(gè)有________的范圍。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．宏大獨(dú)特意義

B．全面精確彈性

C．寬泛唯一邏輯

D．完全嚴(yán)謹(jǐn)深度

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“定義”，A項(xiàng)“宏大”比喻事物的氣勢(shì)宏偉巨大，與“定義”搭配不當(dāng)，排除；根據(jù)前文“文化也許天然是個(gè)模糊的概

念”可知，很難下一個(gè)清楚、明確、全面的定義，C項(xiàng)“寬泛”和文意相反，排除。

第三空，搭配“范圍”，D項(xiàng)“深度”指深淺的程度，而“范圍”指界限，與“深度”搭配不當(dāng)，排除。

第二空代入驗(yàn)證，“精確的定義”，符合文意且搭配合理。

故正確答案為B。

【文段出處】《淺談文化的層次結(jié)構(gòu)及傳承演變——文化概念之我見》

37、追劇成癮的人，很難忍住不超前點(diǎn)播。因?yàn)橛幸豁?xiàng)能力，他們是相對(duì)欠缺的，這個(gè)能力叫作延遲滿足，延遲滿足是自我控制的表現(xiàn)之一，

反映的是一個(gè)人在面對(duì)誘惑時(shí)，能否為了長(zhǎng)遠(yuǎn)收益，暫時(shí)控制自己的即時(shí)滿足沖動(dòng)。追劇成癮且忍不住購(gòu)買超前點(diǎn)播的觀眾，普遍都在尋求即

時(shí)滿足。

這段文字可用來(lái)回答：

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A．追劇成癮是因?yàn)槿鄙倌姆N特殊能力

B．即時(shí)滿足行為的心理學(xué)解釋是什么

C．為什么有人愿意為超前點(diǎn)播掏腰包

D．怎樣評(píng)價(jià)延遲滿足和即時(shí)滿足行為

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句指出追劇成癮的人是很難忍住不超前點(diǎn)播的，后文通過“因?yàn)椤边M(jìn)行解釋，指出這些人缺乏延遲滿足的能力，他們購(gòu)

買超前點(diǎn)播是為了尋求即時(shí)滿足。故文段為“總分”結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)討論為什么有人會(huì)購(gòu)買超前點(diǎn)播，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“缺少哪種特殊能力”對(duì)應(yīng)后文解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，文段并未討論“即時(shí)滿足”的心理學(xué)解釋，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，文段討論的話題是為什么會(huì)購(gòu)買超前點(diǎn)播而非“評(píng)價(jià)延遲滿足和即時(shí)滿足”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《追劇為何上癮？你追的不是劇，而是及時(shí)滿足的快感》

38、詩(shī)意在心頭徘徊，明月在天空升騰?！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。在舉頭和低頭之間，我們看到了千古詩(shī)仙李太白人在他鄉(xiāng)遙望故土的那

份渴望和期盼，這的流光，卻能讓詩(shī)人的纏綿思緒在千萬(wàn)里的時(shí)空中而不覺遙遠(yuǎn)。

A．蹉跎穿梭

B．斑駁蔓延

C．短暫延伸

D．瞬間凝結(jié)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語(yǔ)與“流光”搭配，即如流水般逝去的時(shí)光，C項(xiàng)“短暫”指時(shí)間短，搭配得當(dāng)且符合文意，保留；D項(xiàng)“瞬

間”形容剎那間，一眨眼的功夫，形容時(shí)間流逝迅速，符合文意，保留；A項(xiàng)“蹉跎”指虛度光陰，任由時(shí)光流逝卻毫無(wú)作為，

可以用來(lái)形容人做事毫無(wú)斗志，浪費(fèi)時(shí)間，文段并未表達(dá)浪費(fèi)時(shí)間，毫無(wú)作為的含義，與文意不符，排除；B項(xiàng)“斑駁”指一種

顏色中雜有別種顏色，與“流光”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處所填詞語(yǔ)與“千萬(wàn)里的時(shí)光、不覺遙遠(yuǎn)”對(duì)應(yīng)，C項(xiàng)“延伸”指延長(zhǎng)伸展，置于此處表達(dá)詩(shī)人的思緒在千萬(wàn)里的時(shí)

光中延長(zhǎng)伸展，符合文意，當(dāng)選；D項(xiàng)“凝結(jié)”指集聚，指氣體因?yàn)閴毫υ黾踊驕囟冉档妥兂梢后w，或液體遇冷變成固體，多用

于形容物理變化，也表示心血的集聚，用在此處無(wú)法與文段構(gòu)成對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《詩(shī)如明月在心頭》

39、如果說(shuō)在小說(shuō)觀念上，從真實(shí)到虛構(gòu)是一條必然之路，中國(guó)的小說(shuō)家們也在這條必然之路上，自覺不自覺地朝背離歷史敘事的方向走去。

同時(shí)，從話本的興起興盛，再到擬話本、短篇小說(shuō)、長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)的小說(shuō)家汲取各種語(yǔ)言文字形式的養(yǎng)分，也在從話本的語(yǔ)言文字傳統(tǒng)逐步

演進(jìn)的道路上朝著背離文言傳統(tǒng)的方向走去。

上面這段話中談到中國(guó)小說(shuō)家的兩個(gè)“背離”，下列對(duì)“背離”的涵義解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）。

A．?dāng)[脫了像《三國(guó)演義》、《水滸傳》那樣的以歷史故事為題材的敘事模式

B．背離了雖然典雅、精美，但缺乏淺顯、通俗特點(diǎn)的文言敘述方式

C．汲取各種語(yǔ)言文字形式的養(yǎng)分，使小說(shuō)創(chuàng)作的語(yǔ)言更加豐富多彩

D．拋棄了中國(guó)小說(shuō)的傳統(tǒng)創(chuàng)作方法，完全走向背離傳統(tǒng)的另一條創(chuàng)作之路

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，根據(jù)文段中的“汲取各種語(yǔ)言文字形式的養(yǎng)分”可知，“完全走向背離”是錯(cuò)誤的。

40、春運(yùn)不全是農(nóng)民工“半城市化”帶來(lái)的“副產(chǎn)品”。在許多大城市里，即使有了學(xué)歷、有了戶籍、有了事業(yè)的人，包括許多“白領(lǐng)”、成功人士

等，到了春節(jié)也經(jīng)常要舉家返鄉(xiāng)。這是長(zhǎng)期農(nóng)耕文明所形成的“家”文化和“年”文化，是在中國(guó)人心里保存的一種對(duì)親情家庭和鄉(xiāng)里故土的特殊感

情和精神寄托。

下列符合文意的說(shuō)法是（）。

編號(hào)：eec675bdccea387696c360ca3d72cc5f2024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)羲皇故都文化旅游集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)羲皇故都文化旅游集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

A．春運(yùn)是中國(guó)“家”“年”文化造就的社會(huì)現(xiàn)象

B．農(nóng)民工并未“半城市化”

C．大城市的白領(lǐng)春節(jié)都要舉家返鄉(xiāng)

D．春運(yùn)的主角是農(nóng)民工

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“這是長(zhǎng)期農(nóng)耕文明所形成的‘家’文化和‘年’文化”可知，春運(yùn)是中國(guó)“家”“年”文化造就的社會(huì)現(xiàn)象。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“春運(yùn)

不全是農(nóng)民工‘半城市化’帶來(lái)的‘副產(chǎn)品’”不能說(shuō)明“農(nóng)民工并未‘半城市化’”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“經(jīng)常要舉家返鄉(xiāng)”而不是“都要舉

家返鄉(xiāng)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“春運(yùn)的主角”在文中未提及。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、公文的作者是指（）。

A．簽發(fā)人

B．審核

C．發(fā)文機(jī)關(guān)

D．撰寫人

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，《黨政機(jī)關(guān)公文格式》規(guī)定，發(fā)文機(jī)關(guān)制作公文時(shí)使用發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)，以表明公文的作者。

2、政府為了保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者，對(duì)部分農(nóng)業(yè)產(chǎn)品規(guī)定了保護(hù)價(jià)格。為了采取這種價(jià)格政策，應(yīng)采取相應(yīng)的措施是（）。

A．取消農(nóng)業(yè)稅

B．對(duì)城鎮(zhèn)居民實(shí)行糧食配給制

C．當(dāng)市場(chǎng)上出現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品過剩時(shí)進(jìn)行收購(gòu)

D．?dāng)U大農(nóng)民家電消費(fèi)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，政府對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的保護(hù)價(jià)格高于均衡價(jià)格，會(huì)刺激生產(chǎn)，限制消費(fèi)，導(dǎo)致市場(chǎng)過剩，當(dāng)市場(chǎng)出現(xiàn)過剩時(shí)，政府應(yīng)及時(shí)

入市收購(gòu)并予以儲(chǔ)備，否則保護(hù)價(jià)格必然流于形式。

3、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的2018年全國(guó)居民恩格爾系數(shù)為，比上年下降0.9個(gè)百分點(diǎn)。該數(shù)據(jù)表明：

A．消費(fèi)升級(jí)特征明顯

B．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化

C．需求結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化

D．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)持續(xù)升級(jí)

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查經(jīng)濟(jì)常識(shí)。

恩格爾系數(shù)是食品支出總額占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重，是衡量一個(gè)家庭或一個(gè)國(guó)家富裕程度的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。全國(guó)居民恩

格爾系數(shù)下降反映我國(guó)居民家庭食品消費(fèi)支出占家庭消費(fèi)總支出的比重降低。恩格爾系數(shù)低于，展現(xiàn)出消費(fèi)升級(jí)的未來(lái)

趨勢(shì)，表明居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)日益合理。因此，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。

故正確答案為A。

4、2021年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出，要堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需這個(gè)戰(zhàn)略基點(diǎn)。關(guān)于擴(kuò)大內(nèi)需，以下說(shuō)法正確的是（）。

①形成強(qiáng)大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)是構(gòu)建新發(fā)展格局的最重要支撐

編號(hào)：eec675bdccea387696c360ca3d72cc5f2024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)羲皇故都文化旅游集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)羲皇故都文化旅游集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

②擴(kuò)大消費(fèi)最根本的是要促進(jìn)就業(yè)，優(yōu)化收入分配結(jié)構(gòu)

③把擴(kuò)大消費(fèi)與改善人民生活品質(zhì)相結(jié)合；要增強(qiáng)投資增長(zhǎng)后勁

④有序取消一些行政性限制消費(fèi)購(gòu)買的規(guī)定，挖掘縣鄉(xiāng)消費(fèi)潛力

A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①③④

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，形成強(qiáng)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)是構(gòu)建新發(fā)展格局的重要支撐，也是大國(guó)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)所在。要堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需這個(gè)戰(zhàn)略基點(diǎn)，把實(shí)施

擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)形成國(guó)民經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)。

②正確，會(huì)議指出：“擴(kuò)大消費(fèi)最根本的是促進(jìn)就業(yè)，完善社保，優(yōu)化收入分配結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大中等收入群體，扎實(shí)推進(jìn)共同富

裕。”

③④正確，會(huì)議指出：“要把擴(kuò)大消費(fèi)同改善人民生活品質(zhì)結(jié)合起來(lái)，有序取消一些行政性限制消費(fèi)購(gòu)買的規(guī)定，充分挖掘縣

鄉(xiāng)消費(fèi)潛力?！薄耙鰪?qiáng)投資增長(zhǎng)后勁，繼續(xù)發(fā)揮關(guān)鍵作用。”

故①②③④表述正確。

故正確答案為A。

5、判斷社會(huì)進(jìn)步的最根本標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A．生產(chǎn)力的發(fā)展

B．民主程度的提高

C．自然環(huán)境改變

D．社會(huì)秩序的穩(wěn)定

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的根本內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的根本條件，是社會(huì)發(fā)展的集中體現(xiàn)，是社會(huì)文明發(fā)展

水平的根本標(biāo)志，所以，生產(chǎn)力的發(fā)展是衡量社會(huì)進(jìn)步與否的根本標(biāo)準(zhǔn)。

6、張某為了要男孩，將妻子剛生下的生重病的女嬰扔進(jìn)小河里淹死。張某應(yīng)被定為犯有（）。

A．過失殺人罪

B．故意殺人罪

C．遺棄罪

D．虐待罪

《正確答案》

B

《專家解析》

故意殺人是指故意非法剝奪他人生命的行為。張某明知把嬰兒扔進(jìn)河里必然會(huì)導(dǎo)致嬰兒死亡，還將該女嬰扔入小河淹死，剝

奪了該女嬰的生命，符合故意殺人罪的犯罪構(gòu)成要件。因此B項(xiàng)正確。

7、下列關(guān)于汽車安全駕駛的規(guī)定和其解釋，對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：

A．嚴(yán)禁車輛超速——減小慣性，防止急剎車時(shí)造成車禍

B．汽車的司機(jī)和乘客必須系安全帶——防止慣性造成的危害

C．嚴(yán)禁車輛超載——減少汽車對(duì)路面的破壞、增大摩擦和慣性

D．同車道行駛的機(jī)動(dòng)車，后車應(yīng)當(dāng)與前車保持一定的安全距離——防止急剎車時(shí)由于慣性造成車禍

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2024年河南周口市淮陽(yáng)區(qū)羲皇故都文化旅游集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第17頁(yè)

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，物體保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的性質(zhì)，稱為慣性。慣性是物體的一種固有屬性，表現(xiàn)為物體對(duì)其運(yùn)動(dòng)狀

態(tài)變化的一種阻抗程度。質(zhì)量是對(duì)物體慣性大小的量度，與超速與否無(wú)關(guān)。禁止超速的原因是：當(dāng)車輛超速行駛時(shí)，遇到緊

急情況要?jiǎng)x車時(shí)，由于汽車本身具有慣性，剎車的瞬間會(huì)保持原有的較高的速度，停下來(lái)需要時(shí)間會(huì)較長(zhǎng)，時(shí)間較長(zhǎng)，滑行

的距離也就越長(zhǎng)，容易產(chǎn)生交通事故。因此，“嚴(yán)禁車輛超速”是為了減小動(dòng)能，防止急剎車時(shí)停下來(lái)的時(shí)間變長(zhǎng)。

B項(xiàng)正確，當(dāng)高速行駛中的車輛由于緊急情況需要急剎車時(shí)，車由運(yùn)動(dòng)突然變成靜止