湖北省2024屆高三3月“圓創(chuàng)”聯(lián)考語(yǔ)文試題及答案

湖北省2024屆高三3月“圓創(chuàng)”聯(lián)考語(yǔ)文試題及答案本試卷共8頁(yè)，23題。滿(mǎn)分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘?？荚嚂r(shí)間：2024年3月27日上午9:00—11:30★?？荚図樌镆?、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：稻米根據(jù)其淀粉含量可分為粘稻與糯稻兩類(lèi)。糯稻具有重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，能夠體現(xiàn)世界各民族交往交流交融的過(guò)程與內(nèi)涵。人們根據(jù)四季代序和作物生長(zhǎng)的自然節(jié)律與特性，形成一定的耕作方式、組織形式、合作關(guān)系，以保證糧食的收成，其中凝結(jié)著人與自然、人與人、人與社會(huì)協(xié)作共處之道。以此為基礎(chǔ)，南方一些民族逐漸構(gòu)建起與糯相關(guān)的文化事項(xiàng)，涉及物質(zhì)、制度、精神等層面。在南方部分民族深層次的文化意涵與精神氣質(zhì)中，都可以找到糯的身影與烙印。數(shù)千年前起源于中國(guó)長(zhǎng)江中下游的栽培稻，隨著人群的遷徙與流動(dòng)，逐漸向周邊國(guó)家和地區(qū)傳播。栽培稻大約在公元前350年經(jīng)過(guò)朝鮮半島或從長(zhǎng)江下游渡海傳入日本九州，之后又傳入日本其他地區(qū)，逐漸取代了傳統(tǒng)的采集—狩獵生計(jì)，形成了日本的稻作經(jīng)濟(jì)和稻作文化。有學(xué)者認(rèn)為，最早傳入日本的水稻為“赤米”,即糯稻。糯米至今在日本仍處于祭祀米的地位，過(guò)年時(shí)以糯米制作的鏡餅，是專(zhuān)門(mén)祭祀神靈的物品。在公元前10世紀(jì)前后，稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)由淮河流域、山東半島傳入朝鮮半島，并逐漸發(fā)展為當(dāng)?shù)厝酥饕纳?jì)方式。盡管目前朝鮮半島的居民不以糯米為主食，但以糯米為原料制作的食物十分常見(jiàn)，如年糕、糯米雞、湯團(tuán)等。年糕在朝鮮和韓國(guó)人的年節(jié)、民俗生活、祭祀活動(dòng)及社交禮儀中具有特殊意義，形成了極具特色的“年糕文化”。大約在公元前4000多年前，現(xiàn)東南亞一些地區(qū)開(kāi)始出現(xiàn)水稻種植，越南北部的紅河流域下游、泰國(guó)東北部地區(qū)都發(fā)現(xiàn)了稻作農(nóng)業(yè)的考古遺存。隨著中國(guó)古代百越族群和苗蠻族群的南遷，糯稻種植逐漸廣布于中國(guó)華南、西南地區(qū)，并進(jìn)入東南亞，成為許多地區(qū)栽種的主要稻作品種。老撾的糯稻產(chǎn)量占其糧食總產(chǎn)量的85%,是世界上唯一以糯稻為主糧的國(guó)家。在越南等地，糯米食品不僅是日常生活的常見(jiàn)物，也是年節(jié)和祭祀的主要物品。中國(guó)起源的栽培稻，在許多流入地逐漸演變成為地方品種，當(dāng)?shù)厝嗽诖嘶A(chǔ)上還不斷培育出新的品種。一些品種反向傳入中國(guó)，增加了糯稻的多樣性。如清代北京西郊玉泉山腳下的御稻田，曾種植過(guò)順治年間來(lái)自朝鮮的糯性香稻；又如1968年，我國(guó)從日本引進(jìn)“農(nóng)林儒135號(hào)”,改名為“京引15”,在蘇南、浙江一帶推廣?？梢?jiàn)，“糯稻文化圈”涵蓋了今天東亞和東南亞地區(qū)的許多民族，他們雖然各自生活在不同國(guó)家，有自己的社會(huì)文化體系，但在歷史長(zhǎng)河中交往交流，相互借鑒，求同存異，和而不同，共享諸多文化元素和價(jià)值理念。(摘編自楊筑慧《糯：民族社會(huì)文化構(gòu)建與文明交流互鑒之視窗》)材料二：黔、桂、湘、渝毗鄰地區(qū)“糯稻文化圈”有許多特征，其中最具特色的就是“人—稻魚(yú)鴨—田”復(fù)合生計(jì)系統(tǒng)。它由人、稻、魚(yú)、鴨、田5個(gè)要素組成?！叭恕敝饕赴僭矫褡搴笠岬?個(gè)民族以及苗瑤民族。經(jīng)過(guò)千百年的相互適應(yīng)和演化，“人”的生理器官與糯米的黏性達(dá)到了一種高度適應(yīng)。比如，“糯稻文化圈”以外的人，連續(xù)吃上兩三頓糯米飯后，就會(huì)引起腸胃不適及其他癥狀，但“糯稻文化圈”內(nèi)的人卻不會(huì)有這種反應(yīng)。隨著人口的增加，“糯稻文化圈”內(nèi)的人們?yōu)榻鉀Q生存問(wèn)題，只能開(kāi)山造田；但原有糯稻品種又不能馬上適應(yīng)新的生長(zhǎng)環(huán)境，只有通過(guò)不斷的人工選育和試種，讓選出的糯稻品種與新環(huán)境達(dá)到一個(gè)最佳相互適應(yīng)狀態(tài)，這樣一個(gè)新的生態(tài)型品種就誕生了。選育出來(lái)的這些新品種還要適應(yīng)鴨子和魚(yú)兒的生存，矮稈水稻鴨子容易“偷吃”到谷穗，魚(yú)兒長(zhǎng)大后，需要較深的水域才能健康成長(zhǎng)。百越先民從事“飯稻羹魚(yú)”的生活，養(yǎng)魚(yú)是為了吃魚(yú)方便。鯉魚(yú)是世界上最早被養(yǎng)殖的魚(yú)類(lèi)，《詩(shī)經(jīng)》中就記載有周文王鑿池養(yǎng)鯉的事情。鯉魚(yú)屬于底棲(水的下層)雜食性魚(yú)類(lèi)，葷素兼食，常拱泥攝食。人們就利用鯉魚(yú)的這些特點(diǎn)，使其與水稻一起生長(zhǎng)，為稻田松土、吃掉一些不利于水稻生長(zhǎng)的雜草和水生動(dòng)物。除此之外，鯉魚(yú)的糞便還可以肥田。苗民耕種的都是山高路遠(yuǎn)的梯田，制肥和運(yùn)肥是一件很費(fèi)力的事情，鯉魚(yú)與水稻的生長(zhǎng)期基本一致，不但能為苗民解決肥料問(wèn)題，還能獲得大量的鯉魚(yú)。在稻田中放養(yǎng)鴨子可能要遲于養(yǎng)魚(yú)。不過(guò)，至少在北魏時(shí)期，人們就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到鴨子具有雜食性的特點(diǎn)。鴨子吃的蟲(chóng)類(lèi)比魚(yú)類(lèi)更廣，能吃掉寄生在秧苗上的各類(lèi)害蟲(chóng)。但要注意放養(yǎng)鴨子的時(shí)間點(diǎn)，只有等秧苗返青[注]后，才能把雛鴨放入稻田，然后鴨子、魚(yú)兒與糯稻一起“成長(zhǎng)”。由于“糯稻文化圈”的地理位置處于云貴高原與湖南、廣西丘陵的過(guò)渡地帶，居民多傍山為田。“山高林密，土質(zhì)較厚”,是開(kāi)墾高山梯田的必要條件。為了保證水源不枯竭，農(nóng)民一般不會(huì)把梯田周?chē)纳挚车?。即使某一高山適合全部開(kāi)墾成梯田，農(nóng)民也會(huì)保留梯田上方的森林。梯田剛開(kāi)墾出來(lái)是不能種水稻的，因?yàn)橥寥滥芰Σ粔颍斋@太薄，因此，新的梯田一般要養(yǎng)一兩年鯉魚(yú)成為熟田后才種水稻。(摘編自楊成《農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與歷史淵源》)【注】返青：指植物的幼苗移栽或越冬后，由黃色變?yōu)榫G色，并恢復(fù)生長(zhǎng)的一段時(shí)間。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.中國(guó)古代一些南方民族在種植糯稻的過(guò)程中構(gòu)建起一系列與之相關(guān)的文化事項(xiàng)，形成自己的民族精神和文化。B.糯稻通過(guò)不同途徑由中國(guó)向外傳播，逐漸成為東亞及東南亞地區(qū)的重要農(nóng)作物，形成了“糯稻文化圈”。C.中國(guó)引進(jìn)許多外國(guó)優(yōu)良的糯稻品種，并在蘇浙一帶推廣種植，解決了我國(guó)糯稻長(zhǎng)期以來(lái)品種單一的問(wèn)題。D.“飯稻羹魚(yú)”這種傳統(tǒng)的生活模式，不僅有助于解決吃魚(yú)問(wèn)題，還能利用魚(yú)與水稻的關(guān)系，解決部分蟲(chóng)害及肥料等問(wèn)題。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.糯稻不僅是東亞及東南亞各民族文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是這些民族的文化相互交流、借鑒的物質(zhì)載體。B.“糯稻文化圈”的人因生理的特殊性對(duì)糯米的黏性天然適應(yīng)，他們?nèi)绻嚼蠐肼糜?，就不?huì)不適應(yīng)當(dāng)?shù)仫嬍?。C.鴨子和鯉魚(yú)均具有雜食性特點(diǎn)，但鴨子的放養(yǎng)時(shí)間比鯉魚(yú)的放養(yǎng)時(shí)間晚，這是因?yàn)轼喿映缘南x(chóng)類(lèi)比魚(yú)類(lèi)更廣。D.“山高林密，土質(zhì)較厚”之地適合開(kāi)墾為梯田，與土層厚才能長(zhǎng)出密林，而密林能為梯田提供水源密切相關(guān)。3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一第一段介紹了稻米的類(lèi)別，引出“糯稻”這一概念，在此基礎(chǔ)上提出中心論點(diǎn)。B.材料一列舉出許多明確的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，以此來(lái)清晰地呈現(xiàn)栽培稻的傳播、演化過(guò)程。C.材料二只論述了人、稻、魚(yú)、鴨、田5個(gè)要素的內(nèi)涵，缺少對(duì)它們相互之間關(guān)系的論述。D.兩則材料論證語(yǔ)言都較為通俗平易，但材料二比材料一更生動(dòng)，如“偷吃”“成長(zhǎng)”等。4.根據(jù)材料二的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)下列圖示解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.人、稻、魚(yú)、鴨、田5個(gè)組成要素相輔相成，協(xié)同進(jìn)步，形成一個(gè)完整的生物鏈。B.人居于系統(tǒng)的核心，負(fù)責(zé)水田的開(kāi)墾與維護(hù)、魚(yú)鴨的收放、糯稻的種植及收割。C.水田是系統(tǒng)的環(huán)境基礎(chǔ)，森林及不利于水稻生長(zhǎng)的生物都是其不可或缺的要素。D.魚(yú)和鴨既可清除蟲(chóng)害與雜草，也可為水田提供肥料，但在系統(tǒng)中僅起環(huán)境支撐作用。5.材料一和材料二中均提及“糯稻文化圈”,二者的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，17分)閱讀下面的文字，完成6～9題。竹園范小青孫良每天坐在竹園邊，他是個(gè)殘疾人，整個(gè)下半身是不能動(dòng)的。孫良是工傷，所以開(kāi)始常常有人來(lái)看看他，后來(lái)時(shí)間長(zhǎng)了，大家都忙，也不再有什么人來(lái)了。孫良很寂寞，他每天由母親背出來(lái)，坐在竹園旁邊。孫良家只有母子兩人，孫良的母親已經(jīng)老了，但她還能背兒子，還能工作。她每天上班，回來(lái)做家務(wù)，給兒子擦洗，第二天再上班。日子過(guò)得平靜。孫良的母親知道兒子很寂寞，她說(shuō)：“①你下下棋吧?！睂O良說(shuō)：“好的?！甭兀瑢O良的棋越下越好，周?chē)娜硕急凰灰粴。强倳?huì)有不甘心失敗的和沒(méi)有領(lǐng)教過(guò)孫良棋術(shù)的人來(lái)和孫良下棋，孫良再一一地殺敗他們。孫良沒(méi)有了對(duì)手，孫良的母親就到她的單位去找一些人來(lái)和孫良下棋，又通過(guò)這些人去約了更多的人來(lái)。這里面當(dāng)然不乏高手，頭幾回孫良也許會(huì)輸，但是再下下去，孫良又會(huì)贏。凡是遠(yuǎn)道來(lái)的人，孫良的母親必定要留下他們吃過(guò)飯?jiān)僮?，他們?cè)谥駡@下棋，孫良的母親就在家弄飯弄菜。鄰居都說(shuō)：“這老太太真是前世欠了兒子的債?！编従痈f(shuō)：“你兒子雖然癱了，他的手還好，你讓他幫你做點(diǎn)事情，你也好歇歇了。”孫良的母親說(shuō)：“這一點(diǎn)點(diǎn)事情我能做。”孫良就好像在竹園邊擺了一個(gè)擂臺(tái)，許多時(shí)候都沒(méi)有人能攻下竹園的擂臺(tái)。孫良對(duì)他的母親說(shuō)：“他們是不是手下留情?”母親說(shuō)：“我不懂的，你自己下棋，你自己有數(shù)呀。”孫良說(shuō)：“我沒(méi)有數(shù)?！蹦赣H說(shuō)：“你不要急，慢慢地你就會(huì)懂的。”孫良說(shuō)：“②雖然我是個(gè)癱子，我也未必想要他們讓我?！蹦赣H說(shuō)：“是的?！蹦赣H和孫良說(shuō)話(huà)的時(shí)候并沒(méi)有停下她的工作，她跪在地上用抹布抹地，每天都要把地板抹得干干凈凈。孫良說(shuō)：“媽?zhuān)悴灰@樣費(fèi)勁，這地，隨便怎么擦擦就行了。”母親說(shuō)：“我不累?！薄袄鄄焕凼橇硪换厥?，你這樣做實(shí)在是犯不著的?！睂O良說(shuō)。母親笑笑，沒(méi)有再和兒子說(shuō)什么,她只是照做她要做的事情。孫良到底還是敗了，他是敗在一個(gè)十歲的孩子手下。第一局棋完全是在無(wú)意中開(kāi)始的。那時(shí)孩子剛剛在學(xué)校的棋類(lèi)組報(bào)了名，才跟老師學(xué)了兩三回棋。他放學(xué)回來(lái)站在竹林邊看孫良和別人下棋，看孫良又殺敗了人家。這時(shí)候有人說(shuō)：“這個(gè)小孩會(huì)下棋的，叫他跟孫良下一下?！焙⒆硬豢?。孫良鼓勵(lì)他說(shuō)：“來(lái)吧，我可以讓你一些的。”孩子想了想，說(shuō)：“③要來(lái)就不要讓。”果然這一盤(pán)棋孫良輸了，接著又下了好幾盤(pán)，孫良都輸了。吃晚飯時(shí)，孫良說(shuō)：“今天我輸給了一個(gè)小孩子，沒(méi)有招架之勢(shì)?！蹦赣H說(shuō)：“昨天夜里我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)竹林變成一塊棋盤(pán)，真是奇怪?！笔暌院?，孩子成了大學(xué)生。放暑假歸來(lái)，他看見(jiàn)孫良還坐在竹園那里，竹園依然，孫良也依然。大學(xué)生說(shuō)：“來(lái)一盤(pán)棋?！睂O良說(shuō)：“好的?！贝髮W(xué)生輸了，他輸?shù)煤芊?，有點(diǎn)難為情地說(shuō)：“我反而退步了?！贝髮W(xué)生和孫良聊了許多事情，天南海北，五花八門(mén)，什么都談。大學(xué)生真是見(jiàn)多識(shí)廣，比起來(lái)孫良的見(jiàn)識(shí)就不如大學(xué)生了。不下棋也不說(shuō)話(huà)的時(shí)候，大學(xué)生就畫(huà)竹園，他說(shuō)：“我小時(shí)候看別人畫(huà)竹園，總是很美慕。”現(xiàn)在大學(xué)生覺(jué)得他也可以畫(huà)畫(huà)竹園了，可是他畫(huà)的竹園沒(méi)有一張能使他自己滿(mǎn)意的。大學(xué)生很沮喪，他把那些畫(huà)撕了，重新再畫(huà)，畫(huà)了又再撕。孫良說(shuō)：“你別畫(huà)了，還是跟我下棋吧。”大學(xué)生說(shuō)：“好的?！贝髮W(xué)生又輸了，他的情緒很不穩(wěn)定。到傍晚的時(shí)候?qū)O良的母親回來(lái)了。她退休了，申請(qǐng)了一個(gè)執(zhí)照，批些小玩具賣(mài)。生意不算很好，她每天都去。孫良的母親出攤回來(lái)，把那些玩具堆在一邊。大學(xué)生看到那些東西，想起了他自己的童年時(shí)代。他過(guò)去翻那些玩具，拿出幾顆玻璃彈子，蹲在地上打起彈子來(lái)。孫良和他的母親看著他笑。大學(xué)生后來(lái)站起來(lái)，說(shuō)：“再下。”孫良就和他再下一盤(pán)棋，大學(xué)生還是輸。大學(xué)生輸?shù)煤芑倚牧?，這時(shí)候他抬起頭來(lái)，看到夕陽(yáng)的余暉正灑在竹園，看到孫良正默默地注視著竹園。大學(xué)生突然說(shuō)：“你當(dāng)然會(huì)贏。”孫良問(wèn)：“為什么?”大學(xué)生說(shuō)：“④你占盡了竹園的地氣。”孫良笑起來(lái)，說(shuō)：“也許是的。我一直在看竹園，看竹子，看每一根竹子。竹園就是一塊棋盤(pán)，每一根竹子就是一個(gè)棋子，既然每一根竹子都有它自己的位置，那么每一個(gè)棋子也有它自己的位置，你說(shuō)是不是?！贝髮W(xué)生還是看著孫良，他希望孫良再往下說(shuō)。孫良問(wèn)他：“你懂不懂?”大學(xué)生說(shuō)：“我不懂?！睂O良嘆了一口氣，說(shuō)：“我也不懂?！睂O良指指他母親，對(duì)大學(xué)生說(shuō)：“她也許知道?！贝髮W(xué)生不由得笑了起來(lái)。這時(shí)候?qū)O良的母親出來(lái)，對(duì)他們說(shuō)：“飯弄好了，進(jìn)去吃飯吧。”大學(xué)生在孫良家吃了飯，想再跟孫良下一盤(pán)棋。孫良說(shuō)：“⑤你再過(guò)五年來(lái)跟我下棋吧。”大學(xué)生一直記著孫良這句話(huà)。過(guò)了五年，工程師敲響了孫良家的門(mén)。孫良搖著輪椅來(lái)開(kāi)門(mén)。還是在原來(lái)的地方，也還是原來(lái)的人，可是他們沒(méi)有再在竹園下棋。竹園已經(jīng)沒(méi)有了，這一帶拆遷，舊房子沒(méi)有了，竹園也沒(méi)有了。原址上蓋了新房子，孫良家也有一小套，因?yàn)閷O良不能走，分的是一樓的房間。孫良的母親已經(jīng)去世。工程師沉默了一會(huì)兒，說(shuō)：“下棋吧。”“好的?！睂O良說(shuō)。工程師在落子前說(shuō)：“你還有把握嗎?竹園已經(jīng)沒(méi)有了?！睂O良笑笑，他的手指指地下。“竹園就在這底下?！?有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)主要寫(xiě)孫良?xì)埣埠蟮纳罹秤龊托穆窔v程，“母親的老去”“孩子的長(zhǎng)大”是小說(shuō)刻畫(huà)孫良形象的兩個(gè)維度。B.母親拒絕鄰居讓孫良動(dòng)手做事的建議，一是因?yàn)樾奶蹆鹤樱且驗(yàn)樽约哼€能做事，表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的寵溺心理。C.竹園的形象與棋盤(pán)相關(guān)聯(lián)，蘊(yùn)含人要在各自的境遇中找準(zhǔn)位置、活出生命意義的哲理，也說(shuō)明自然能啟迪人的心靈。D.“竹園就在這底下”言簡(jiǎn)意豐，小說(shuō)以此作結(jié)，既呼應(yīng)上文情節(jié)，也引發(fā)讀者的深人思考，深化小說(shuō)的主題。7.對(duì)文中劃線(xiàn)句的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.①句中的“吧”字，含有對(duì)孫良排遣寂寞的引導(dǎo)與建議，也含有對(duì)孫良下棋意愿的試探，表現(xiàn)母親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)和理解。B.②③兩句句式不同，語(yǔ)氣有別，前者相對(duì)委婉，后者斬釘截鐵，但在表現(xiàn)人物自尊的心理方面有相似之處。C.④句中“占盡了竹園的地氣”的說(shuō)法，說(shuō)明大學(xué)生對(duì)下棋有了新的感悟，對(duì)孫良與竹園的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)。D.⑤句中“五年”這一時(shí)限，是告誡大學(xué)生需要沉淀內(nèi)心，修煉棋藝，表現(xiàn)了孫良對(duì)大學(xué)生的惜才和對(duì)自己棋藝的自信。8.小說(shuō)的主體部分由簡(jiǎn)潔的對(duì)話(huà)構(gòu)成，這樣寫(xiě)具有怎樣的文學(xué)效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)9.小說(shuō)中的“竹園”與《我與地壇》中的“地壇”一樣，在主人公的成長(zhǎng)過(guò)程中具有重要意義。請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本小題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：武帝立，廣為未央衛(wèi)尉，程不識(shí)為長(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉。及出擊胡，而廣行無(wú)部伍行陳，就善水草屯，舍止，人人自便，不擊刁斗以自衛(wèi)，莫府省約文書(shū)籍事，然亦遠(yuǎn)斥候，未嘗遇害。程不識(shí)正部曲行伍營(yíng)陳，擊刁斗，士吏治軍簿至明，軍不得休息，然亦未嘗遇害。不識(shí)曰：“李廣軍極簡(jiǎn)易，然虜卒犯之，無(wú)以禁也；而其士卒亦佚樂(lè)，咸樂(lè)為之死。我軍雖煩擾，然虜亦不得犯我?！笔孔湟喽鄻?lè)從李廣而苦程不識(shí)。(選自《史記·李將軍列傳》,有刪改)材料二：臣光曰：李廣之將，使人人自便。以廣之材，如此焉可也；然不可以為法。何則?其繼者難也，況與之并時(shí)而為將乎!夫小人之情，樂(lè)于安肆而昧于近禍，彼既以程不識(shí)為煩擾而樂(lè)于從廣，且將仇其上而不服。然則簡(jiǎn)易之害，非徒廣軍無(wú)以禁虜之倉(cāng)卒而已也。故曰“兵事以嚴(yán)終”,為將者，亦嚴(yán)而已矣。然則效程不識(shí)，雖無(wú)功，猶不敗；效李廣，鮮不覆亡哉!(節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)九》)材料三：正義之立，在軍為紀(jì)律，理軍而廢紀(jì)律者敗。廣材氣超絕漢之邊將無(wú)出其右而無(wú)尺寸之功以取封爵由其治軍不用紀(jì)律。夫部曲行陣、屯營(yíng)頓舍，與夫晝夜之警嚴(yán)、符籍之管攝，皆所謂軍之紀(jì)律。

雖百夫之率，不可一日輒廢而緩于申嚴(yán)約束者也。故以守則整而不犯，以戰(zhàn)則肅而用命。今廣之治軍，欲其人人之自安利也，以便其私而專(zhuān)為恩，所謂軍之紀(jì)律者，未嘗用也。故當(dāng)時(shí)稱(chēng)其寬緩不苛，士皆愛(ài)樂(lè)，而程不識(shí)乃謂：“士雖佚，樂(lè)為之死敵，然敵卒犯之，無(wú)以禁也?！贝似涠鞑患恿?，而功之難必也。士誠(chéng)樂(lè)死之矣，然其紀(jì)律之不戒也，亦所以取敗也。故曰：厚而不能令，譬如驕子，不可用也。(選自北宋何去非《何博士備論》,有刪改)10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)廣材氣A超絕B漢之邊將C無(wú)出其右D而無(wú)尺寸之功E以取封爵F由其治軍G不用紀(jì)律11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.就，指靠近，與《荀子·勸學(xué)》中“金就礪則利”的“就”意思相同。B.斥候，指軍隊(duì)中的偵察兵，“遠(yuǎn)斥候”說(shuō)明李廣治軍簡(jiǎn)易之外，也重視敵情變化。C.小人，指普通人，文中說(shuō)他們“樂(lè)于安肆而昧于近禍”,具體就是指李廣的士兵。D.所以，表原因，與《師說(shuō)》中“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”用法不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.李廣治軍非常簡(jiǎn)易，軍中警戒松弛，幕府簡(jiǎn)化各種文書(shū)簿冊(cè)，使得士兵感到安樂(lè)便利，更樂(lè)于追隨他。B.程不識(shí)對(duì)李廣的治軍之策頗為不屑，而對(duì)自己的治軍之策卻很自信，因?yàn)檐娂o(jì)嚴(yán)明，使敵人不敢來(lái)犯。C.司馬光認(rèn)為，李廣的治軍之策與他的將才相匹配，他人很難效法，而程不識(shí)的治軍之策相比之下更值得學(xué)習(xí)。D.何去非認(rèn)為，嚴(yán)肅軍紀(jì)，部隊(duì)在防守時(shí)能不被侵犯，進(jìn)攻時(shí)能聽(tīng)從指揮，可見(jiàn)他更認(rèn)同程不識(shí)的策略。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)雖百夫之率，不可一日輒廢而緩于申嚴(yán)約束者也。(2)故曰：厚而不能令，譬如驕子，不可用也。14.對(duì)于李廣簡(jiǎn)易治軍的弊端，司馬光與何去非各持什么觀點(diǎn)?(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。念奴嬌·淮上雪①王以寧天工何意，碎瓊珰玉佩，書(shū)空②千尺。箬笠蓑衫扁舟下，淮口煙林如織。飛觀嶙峋，子亭突兀，影浸澄淮碧。綸巾鶴氅，是誰(shuí)獨(dú)笑攜策?遙想易水燕山，有人方醉賞，六花③如席。云重天低酣歌罷，膽壯乾坤猶窄。射雉歸來(lái)，鐵鱗十萬(wàn)，踏碎千山白。紫簫聲斷，喚回春滿(mǎn)南陌?！咀ⅰ竣俅嗽~作于宋徽宗宣和六年(1124年),詞人任職于淮南發(fā)運(yùn)司。②書(shū)空：形容雪在空中飛舞如書(shū)寫(xiě)字畫(huà)。③六花：指雪花。李白《北風(fēng)行》:“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)?！?5.下列對(duì)這首詞理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.上闋前三句寫(xiě)雪，以“天工何意”發(fā)問(wèn)起勢(shì)，再寫(xiě)雪之晶瑩與盛大，表達(dá)詩(shī)人對(duì)大自然的贊美。B.大雪中煙林如織，淮水澄碧，亭臺(tái)樓觀倒影水中，漁翁與詞人點(diǎn)綴其間，動(dòng)靜相映，富有情趣。C.“易水”“燕山”既是現(xiàn)實(shí)地名，也是文化符號(hào)，使“遙想”的內(nèi)涵更豐富，情感更深沉蘊(yùn)藉。D.下闋刻畫(huà)了縱橫疆場(chǎng)的將領(lǐng)形象，“踏碎千山白”與岳飛《滿(mǎn)江紅》“踏破賀蘭山缺”異曲同工。16.這首詞體現(xiàn)了作者豪邁奔放的創(chuàng)作風(fēng)格，請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中指出左丘明和孫子著書(shū)立說(shuō)的初衷是“，”,以此引出自己創(chuàng)作《史記》的目的。(2)柳永在《望海潮》中極力描寫(xiě)杭州風(fēng)物，“”寫(xiě)錢(qián)塘江大潮壯闊，“”寫(xiě)百姓笑逐顏開(kāi)。(3)古人常借描寫(xiě)女子梳妝以寓意，或欣賞，或悼亡，或諷諫，如“，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成18～20題。晚秋的北京，天氣也是多變的。抬頭，云層正在變厚、挪移，水氣于湖面。不多時(shí)，細(xì)雨淅浙瀝瀝地下了起來(lái)，很紳士。雨滴細(xì)如發(fā)絲，靜靜地落于水面。一群白色的水鳥(niǎo)翩然落下，在鳧水，在追逐，,仿佛瀟瀟雨絲與它們無(wú)關(guān)。舉目北望，萬(wàn)壽山與佛香閣被水霧輕輕地籠罩著。歷史，在朦朧中隱約浮現(xiàn)：仿佛看到一群提著宮燈的宮女婀娜地行走于長(zhǎng)廊，又似乎聽(tīng)到了十七孔橋邊的那頭銅牛哞哞地叫了兩聲。西岸的玉泉山在細(xì)雨中。那高高的玉峰塔，被雨絲削成一株瘦瘦的青竹，似在輕輕搖動(dòng)，使人想起“”的詩(shī)句。①西堤?hào)|邊有兩行高大的樹(shù)木，②被細(xì)雨打濕后色彩越發(fā)鮮艷起來(lái)。③紅與黃，詩(shī)意地相接，④雨絲似乎也被帶入晚秋的斑斕世界。⑤雨停了。西山那邊，霎時(shí)露出一抹玫瑰紅。⑥云收雨霽，山水又回復(fù)它寧?kù)o而開(kāi)闊的原貌。⑦一晴一陰之間，整個(gè)園林的變化讓人目不暇接。18.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.彌漫悠然自得若隱若現(xiàn)竹搖清影罩幽窗B.彌散泰然自若隱隱綽綽瘦玉亭亭十?dāng)?shù)竿C.彌漫泰然自若若隱若現(xiàn)疏竹虛窗時(shí)滴瀝D.彌散悠然自得隱隱綽綽始憐幽竹山窗下19.文中第三段有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?4分)20.在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“紳士”一詞可形容男士有現(xiàn)代文明修養(yǎng)，文中以此修飾細(xì)雨，別有意趣。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成21～22題。數(shù)字孿生大腦是指通過(guò)大量的神經(jīng)影像學(xué)和神經(jīng)生物學(xué)數(shù)據(jù)，結(jié)合人工智能技術(shù)，使用數(shù)字技術(shù)來(lái)模擬或模仿生物腦功能，形成的類(lèi)腦人工智能系統(tǒng)。復(fù)旦大學(xué)馮建峰團(tuán)隊(duì)用時(shí)三年多搭建了數(shù)字孿生腦平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了人腦860億神經(jīng)元的模擬再現(xiàn)。數(shù)字孿生大腦的出現(xiàn)，表明①。在電影《流浪地球2》中，圖恒宇女兒的意識(shí)以類(lèi)腦芯片的形式被儲(chǔ)存，通過(guò)人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)不斷進(jìn)化和成長(zhǎng)，這場(chǎng)景生動(dòng)地描繪出了數(shù)字生命的“生機(jī)盎然”A。數(shù)字生命指將生物個(gè)體的生理活動(dòng)、認(rèn)知過(guò)程以②,實(shí)現(xiàn)“個(gè)體數(shù)字孿生”B。其核心是先收集個(gè)體多層次數(shù)字化生物數(shù)據(jù)，再通過(guò)深度學(xué)習(xí)和多模態(tài)算法，③,以此建立數(shù)字化的個(gè)體，實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)體生理狀態(tài)、認(rèn)知能力，乃至情感的預(yù)測(cè)和模擬。該虛擬個(gè)體在數(shù)字空間中擁有獨(dú)立意識(shí)和行為，可以與人交流和互動(dòng)。數(shù)字生命可打通物理空間和數(shù)字空間，實(shí)現(xiàn)生命形態(tài)的延續(xù)，我們或?qū)⑦~向一種更長(zhǎng)久和數(shù)字化的生命方式。這將是一場(chǎng)技術(shù)和哲學(xué)的思辨，如同笛卡爾的“我思故我在”C,數(shù)字生命將進(jìn)一步引發(fā)人們對(duì)生命和存在的深刻思考。21.材料中A、B、C三處引號(hào)，哪一處與下面句子中的引號(hào)用法相同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)我曾想：在水底的魚(yú)群中可能有一些鯉魚(yú)“科學(xué)家”。(加來(lái)道雄《一名物理學(xué)家的教育歷程》)22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)本試卷文言文閱讀材料中提到：李廣治軍簡(jiǎn)易，士兵樂(lè)于追隨，但不利于領(lǐng)兵打仗；程不識(shí)治軍嚴(yán)苛，士兵多以為苦，但可以保證不打敗仗。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1.C【解析】根據(jù)材料一第六段，在蘇南、浙江一帶推廣的是“農(nóng)林儒135號(hào)”,并非“許多”,“解決了我國(guó)糯稻長(zhǎng)期以來(lái)品種單一的問(wèn)題”錯(cuò)，原文只說(shuō)“增加了糯稻的多樣性”,并不能必然反推“我國(guó)糯稻長(zhǎng)期以來(lái)品種單一”,更不能推出“解決了問(wèn)題”這一結(jié)論。2.D【解析】A項(xiàng)，“東亞及東南亞各民族文化”擴(kuò)大了范圍，材料一最后一段原文是“‘糯稻文化圈’涵蓋了今天東亞和東南亞地區(qū)的許多民族”;B項(xiàng)，“因生理的特殊性對(duì)糯米的黏性天然適應(yīng)”曲解文意，“當(dāng)?shù)仫嬍场睌U(kuò)大范圍；C項(xiàng)，強(qiáng)加因果，且原文是“在稻田中放養(yǎng)鴨子可能要遲于養(yǎng)魚(yú)”,選項(xiàng)將或然變成必然。故選D。3.C【解析】“缺少對(duì)它們相互之間關(guān)系的論述”錯(cuò)，材料二主體部分雖然按要素分別進(jìn)行論述，但每個(gè)要素的論述中都包含本要素與其他要素的關(guān)系。4.D【解析】“在系統(tǒng)中僅起環(huán)境支撐作用”有誤，魚(yú)、鴨也屬于附屬產(chǎn)品，具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。5.①材料一側(cè)重于從人文的角度，闡述“糯稻文化圈”的形成及對(duì)文化的影響；②材料二側(cè)重于從生態(tài)特征的角度，闡述其生態(tài)系統(tǒng)的要素及其關(guān)系。(每點(diǎn)3分，答出大意即可；如有其他答案，言之成理即可給分。)6.B【解析】“表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的寵溺心理”有誤。7.D【解析】“表現(xiàn)了孫良對(duì)大學(xué)生的惜才和對(duì)自己棋藝的自信”有誤，“告誡”一詞情感程度不當(dāng)。8.①小說(shuō)主體以對(duì)話(huà)推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，使敘事集中而簡(jiǎn)潔；(2分)②簡(jiǎn)潔的對(duì)話(huà)更利于展現(xiàn)人物內(nèi)斂而豐富的內(nèi)心；(2分)③簡(jiǎn)潔的對(duì)話(huà)更有韻味，貼合小說(shuō)簡(jiǎn)練雋永的敘述風(fēng)格。(1分)(從情節(jié)角度作答2分，從人物角度作答2分，從語(yǔ)言風(fēng)格作答1分。大意對(duì)即可，如有其他答案，只要言之成理即可給分。)9.①竹園作為自然景觀，成為殘疾后的孫良重要的生活場(chǎng)所，孫良在這里度過(guò)了漫長(zhǎng)的時(shí)光。②竹園是母愛(ài)的見(jiàn)證者。它見(jiàn)證了在深沉、無(wú)私的母愛(ài)呵護(hù)下，孫良的生活逐漸充實(shí)安定。③竹園是孫良與外界溝通的橋梁、提升棋藝的源泉。他在竹園與棋友對(duì)壘，又從竹園獲取棋道靈感。④竹園是孫良的心靈家園。在這里，孫良從寂寞、迷茫到沉靜、通達(dá)，由棋局而感悟人生。(每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可；如有其他答案，言之成理即可給分。)10.BDF【解析】斷句：廣材氣超絕，漢之邊將無(wú)出其右，而無(wú)尺寸之功以取封爵，由其治軍不用紀(jì)律。11.C【解析】“具體就是指李廣的士兵”有誤。12.B【解析】“頗為不屑”錯(cuò)，程不識(shí)對(duì)李廣的治軍之策的評(píng)價(jià)較為客觀，既指出簡(jiǎn)易治軍的不利之處，也承認(rèn)簡(jiǎn)易治軍受士兵歡迎。13.(1)即使是僅僅一百名士卒的將領(lǐng)，也不可有一天廢弛而放松嚴(yán)明軍紀(jì)。(“率”,同“帥”,將領(lǐng)；“緩”放松。以上每點(diǎn)1分，大意2分。)(2)所以說(shuō)：厚養(yǎng)士兵卻不能命令他們，這樣的軍隊(duì)就像受寵溺的孩子，是不能用來(lái)打仗的。(“厚”,厚養(yǎng)，厚待；“驕子”,受寵溺的孩子。以上每點(diǎn)1分，大意2分。)14.①司馬光認(rèn)為，李廣的簡(jiǎn)易治軍之策不僅使自己的軍隊(duì)無(wú)法抵御敵人發(fā)動(dòng)的突然襲擊(1分),還會(huì)使程不識(shí)的士兵怨恨主帥，動(dòng)搖軍心(1分);②何去非認(rèn)為，李廣的簡(jiǎn)易治軍之策會(huì)驕縱士兵，使之不聽(tīng)軍令導(dǎo)致戰(zhàn)敗。(1分)【參考譯文】材料一：武帝即位，李廣任未央宮衛(wèi)尉，程不識(shí)任長(zhǎng)樂(lè)宮衛(wèi)尉。到出兵攻打匈奴的時(shí)候，李廣行軍沒(méi)有嚴(yán)格的隊(duì)列和陣勢(shì)，靠近水豐草茂的地方駐扎軍隊(duì)，駐軍的時(shí)候，人人都感到便利，晚上也不打更自衛(wèi)，幕府簡(jiǎn)化各種文書(shū)簿冊(cè)，但他也遠(yuǎn)派斥候偵察敵情，所以不曾遭到過(guò)危險(xiǎn)。程不識(shí)對(duì)隊(duì)伍的編制、行軍隊(duì)列、駐營(yíng)陣勢(shì)等要求很?chē)?yán)格，夜里打更，文書(shū)軍吏處理考績(jī)等公文簿冊(cè)都很清楚明白，軍隊(duì)得不到休息，但也不曾遇到危險(xiǎn)。程不識(shí)說(shuō)：“李廣治兵簡(jiǎn)便易行，然而敵人如果突然進(jìn)犯他，他就無(wú)法阻擋了；而他的士卒倒也安逸快樂(lè)，都甘心為他拼死。我的軍隊(duì)雖然軍務(wù)紛繁忙亂，但是敵人也不敢侵犯我?！笔勘泊蠖鄻?lè)于跟隨李廣而以跟隨程不識(shí)為苦。材料二：臣司馬光說(shuō)：李廣統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)，讓士兵按自己的方便行事。以李廣的將才，這樣做是可以的，但是不可以作為治軍的法度標(biāo)準(zhǔn)。為什么呢?后繼者很難做到(和他一樣),更何況與他同時(shí)做將領(lǐng)的人。普通人共通的感情，是喜歡安樂(lè)放縱而看不清眼前的災(zāi)禍，他們既然認(rèn)為程不識(shí)治軍紛繁忙亂而樂(lè)于跟隨李廣，就會(huì)仇視程不識(shí)而不服從他的命令。既然如此，那么簡(jiǎn)易治軍的害處，就不僅是李廣的軍隊(duì)無(wú)法抵御敵人突然發(fā)動(dòng)的襲擊而已了。所以說(shuō)“軍隊(duì)的事情要始終嚴(yán)格”,做將領(lǐng)的人，也就是嚴(yán)格而已。既然如此，那么效法程不識(shí)治軍，即使不能建立戰(zhàn)功，尚且能不戰(zhàn)敗；效法李廣治軍，很少有不徹底失敗的。材料三：確立正確的行動(dòng)準(zhǔn)則，在軍隊(duì)中就是確立軍紀(jì)。治理軍隊(duì)如果廢止軍紀(jì)就會(huì)失敗。李廣的才能和氣概超群絕倫，漢代的邊將沒(méi)有人能超過(guò)他，但卻沒(méi)有建立一點(diǎn)功勛來(lái)得到封爵，是因?yàn)樗诬姴恢v軍紀(jì)。部隊(duì)編制、隊(duì)形、駐扎宿營(yíng)以及晝夜警戒、符節(jié)號(hào)令、兵籍管理等等，都是所謂的軍紀(jì)。即使是僅僅統(tǒng)率一百名士卒的將領(lǐng)，也不可有一天廢弛而放松嚴(yán)明軍紀(jì)。所以用(它)防守時(shí)就能軍容嚴(yán)整而不可侵犯，用(它)進(jìn)攻時(shí)就能?chē)?yán)正(以待)服從命令(而拼死作戰(zhàn))?，F(xiàn)在李廣治理軍隊(duì)，只是想使士卒人人都能安樂(lè)而舒適，以便使士卒的個(gè)人私愿得到滿(mǎn)足，擅自施以恩惠，所謂的軍紀(jì)，是從未執(zhí)行過(guò)。所以當(dāng)時(shí)的人們都稱(chēng)贊他對(duì)士兵寬容和緩、不苛求，士兵都愛(ài)戴他，樂(lè)于(在他手下當(dāng)兵),程不識(shí)卻說(shuō)：“士卒雖然安逸，樂(lè)于為他拼死作戰(zhàn)，但是敵人突然襲擊他們，就無(wú)法抵御了。”這就是他只顧用恩德(籠絡(luò)士卒)而不用軍紀(jì)(約束士兵),而戰(zhàn)功最終也必定難立的原因。士兵的確樂(lè)于為他拼死作戰(zhàn)，但是他不警惕軍紀(jì)廢弛的問(wèn)題，也是他失敗的原因。所以(孫子)說(shuō)：厚養(yǎng)士兵卻不能命令他們，這樣的軍隊(duì)就像受寵溺的孩子，是不能用來(lái)打仗的。15.D【解析】“縱橫疆場(chǎng)”錯(cuò)。下闋并未描寫(xiě)“縱橫疆場(chǎng)”。16.①意境宏大開(kāi)闊。詩(shī)人寫(xiě)雪，由眼前的淮南寫(xiě)到北方的易水燕山，縱橫南北，勾連虛實(shí)古今，營(yíng)造宏大開(kāi)闊的意境。②情感豪邁奔放?！疤旃ず我狻薄澳憠亚おq窄”直抒胸臆，表達(dá)詞人賞雪時(shí)豪邁奔放的感情。③形象英勇無(wú)畏。詞人賞雪時(shí)“獨(dú)笑攜策”,表明其孤傲和無(wú)畏；詞人想像自己在北方率領(lǐng)十萬(wàn)大軍狩獵，并放言“踏碎千山白”“喚回春滿(mǎn)南陌”,表明詞人有迎難而上、扭轉(zhuǎn)乾坤之志。④熱切深沉的家國(guó)情懷。詞人詠雪不止于贊美景物，更有對(duì)北方形勢(shì)的關(guān)切和保家衛(wèi)國(guó)的赤忱。(每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可；如有其他答案，言之成理即可給分。)17.(1)(退而論書(shū)策)以舒其憤，思垂空文以自見(jiàn)；(2)怒濤卷霜雪，嬉嬉釣叟蓮?fù)蓿?3)答案示例：懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲；小軒窗，正梳妝；綠云擾擾，梳曉鬟也；當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。18.A【解析】第一組：彌漫，指(煙塵、霧氣、水)充滿(mǎn)。彌散，指(光線(xiàn)、氣體、聲音等)向四外擴(kuò)散。文中用以形容水氣，故“彌漫”最恰當(dāng)。第二組：悠然自得，指神態(tài)從容，心情閑適。泰然自若，形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定，不慌不亂。文中沒(méi)有緊急情況，故“悠然自得”最恰當(dāng)。第三組：若隱若現(xiàn)，形容似有似無(wú)，不真切、不明朗。隱隱綽綽，指隱隱約約。且“隱隱綽綽”直接作謂語(yǔ)不妥，根據(jù)語(yǔ)境宜用“若隱若現(xiàn)”。第四組：“竹搖清影罩幽窗”出自宋朱淑真《初夏》,描寫(xiě)的對(duì)象是“竹影”?！笆萦裢ねな?dāng)?shù)竿”出自金郭長(zhǎng)倩《義師院叢竹》,描寫(xiě)的對(duì)象是“叢竹”,多竿竹子，與“玉峰塔”形象不符?！笆柚裉摯皶r(shí)滴瀝”出自《紅樓夢(mèng)》第四十五回林黛玉所作《秋窗風(fēng)雨夕》,從“滴瀝”可知描寫(xiě)的對(duì)象化是“雨”?！笆紤z幽竹山窗下”出自唐錢(qián)起《暮春歸故山草堂詩(shī)》,描寫(xiě)的是書(shū)齋之下的竹子，與“高高的玉峰塔”語(yǔ)境不符。原文描寫(xiě)的是塔影在雨霧中“輕輕搖動(dòng)”的視覺(jué)感受，故選“竹搖清影罩幽窗”恰當(dāng)。故選A。19.答案示例：(1)第①處，“有”改為“的”或“那”;或第②處，在句首加“它們”;(2)第⑦處?！耙磺缫魂帯备臑椤耙魂幰磺纭?每點(diǎn)2分，只寫(xiě)序號(hào)不給分。)20.答案示例：①使用擬人修辭，賦予細(xì)雨以人的情態(tài)，使“淅淅瀝瀝”的細(xì)雨顯得更形象、親切；②以形容男士風(fēng)度、修養(yǎng)的詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)細(xì)雨的安靜、和緩、優(yōu)雅，頗具新意。(每點(diǎn)2分，答出大意即可；如有其他答案，言之成理即可給分。)21.A處。例句引號(hào)表示特殊含義，A處“生機(jī)盎然”原本形容草木生命力旺盛，此處使用比擬手法，表現(xiàn)出數(shù)字生命技術(shù)的蓬勃發(fā)展，加引號(hào)也是表明特定含義。(答對(duì)句子給1分，分析準(zhǔn)確給2分。)22.答案示例：①數(shù)字生命離我們不再遙遠(yuǎn)；②以數(shù)字化形式記錄和模擬；③將這些數(shù)據(jù)進(jìn)行整合。(每點(diǎn)2分，共6分。第①句賦分點(diǎn)：數(shù)字生命、不再遙遠(yuǎn)/即將成真；第②句賦分點(diǎn)：數(shù)字化形式，記錄模擬；第③句賦分點(diǎn)：數(shù)據(jù)，整合。答出大意即可；如有其他答案，言之成理即可給分。)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)本試卷文言文閱讀材料中提到：李廣治軍簡(jiǎn)易，士兵樂(lè)于追隨，但不利于領(lǐng)兵打仗；程不識(shí)治軍嚴(yán)苛，士兵多以為苦，但可以保證不打敗仗。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！绢}意闡釋】本題考查對(duì)試卷閱讀材料的遷移能力和辯證思維。李廣和程不識(shí)的治軍之策都具有兩面性，不能簡(jiǎn)單論其是非。簡(jiǎn)易治軍能得人心，是其優(yōu)勢(shì)；不利于領(lǐng)兵打仗，是其劣勢(shì)；但得人心也是打勝仗的重要因素，不可忽視。嚴(yán)苛治軍，保證了紀(jì)律性，可以不打敗仗，是其優(yōu)勢(shì)；士兵多以為苦，不得人心，則是其劣勢(shì)；不得人心，雖然不至于敗，但也難以建立大功。所以綜合來(lái)看，立大功、做大事，既要講規(guī)矩、明紀(jì)律，也要循人情、得民心。寫(xiě)作時(shí)可以從兩種治軍之策的比較出發(fā)，展開(kāi)對(duì)“寬與嚴(yán)”“紀(jì)律與人情”“過(guò)程與結(jié)果”“原則與變通”等話(huà)題的思辨。治軍之道：寬嚴(yán)相濟(jì)，以成大業(yè)在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中，將領(lǐng)的治軍方式往往決定了一支軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和士氣。李廣和程不識(shí)的治軍方式各有特點(diǎn)，一個(gè)簡(jiǎn)易寬厚，一個(gè)嚴(yán)苛細(xì)致。這兩種治軍方式都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，但在我看來(lái)，一個(gè)成功的將領(lǐng)