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文檔簡介
2024屆湖北省武漢為明學(xué)校高三(最后沖刺)語文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。奶奶的星星史鐵生世界給我的第一個(gè)記憶是,我躺在奶奶的懷里,拼命地哭。奶奶摟著我,拍著我,“噢、噢”地哼著?!澳懵?!”奶奶忽然說,“你快聽,聽見了嗎?”我愣愣地聽,不哭了。我聽見了一種美妙的聲音,飄飄的、緩緩的是鶴哨兒?是秋風(fēng)?是落葉劃過屋檐?或者,只是奶奶在輕輕地哼唱。直到現(xiàn)在,我還是說不清楚?!班迒?,睡覺吧,猴子來了我打它”那是奶奶的催眠曲。屋頂上有一片晃動(dòng)的光影,是盆里的水反射出來的。光影也那么飄飄的、緩緩的,變成和平的夢(mèng)境。我在奶奶的懷里安穩(wěn)地睡熟。我是奶奶帶大的。有很多人當(dāng)著奶奶的面對(duì)我說,是奶奶把我?guī)Т蟮?,長大了不要忘了奶奶喲!那時(shí)候的我懂些事了,在奶奶的膝頭,用小眼睛瞪那些說話的人,心想:“玩你們那討厭樣兒吧?!狈g成孩于還不能掌握的語言,意思大概是:“這話用你們說嗎?”奶奶緊緊地把我樓在懷里,笑著說:“等不到那會(huì)兒!”那神情仿佛己經(jīng)很滿足了?!暗炔坏侥臅?huì)兒?”我問?!暗炔坏侥阈⒕茨棠桃话谚F蠶豆?!蔽也煌5匦?,我知道她不會(huì)那么想的。不過我總想不好,等我掙了錢給她買什么。爸爸、大伯、叔叔給她買什么,她總是說:“用不著花那么多錢買這個(gè)。”奶奶最喜歡的是我給她踩腰、踩背。一到晚上,她常常腰疼、背疼,就叫我站到她的身上,來來回回地踩。她趴在床上“哎喲哎喲”的,還一個(gè)勁地夸我:“小腳丫踩上去,軟軟的,真好受!”我可是最不喜歡干這個(gè)的,踩來踩去,總也踩不到盡頭。“行了吧?”我問。“再踩兩趟?!蹦棠陶f。我大跨步地踩了個(gè)來回,問:“行了吧?”“唉,行了?!甭牭竭@話,我趕快下地,穿鞋,逃跑……于是,我說:“長大了我還給你踩腰?!薄皢?,那還不把我踩死?”過了一會(huì)兒,我又問:“你為什么等不到那會(huì)兒呀?”“老了,還不死?”“死了就怎么了?”“那你就再也找不著奶奶了?!蔽也蝗铝耍膊粏柫?,老老實(shí)實(shí)地依在奶奶的懷里。那是世界給我的第一個(gè)可怕的印象。一個(gè)冬天的下午,一覺醒來,不見了奶奶,我趴著窗臺(tái)喊她。窗外是風(fēng)和雪?!澳棠坛鲩T了,去看姨奶奶,我不信,奶奶去姨奶奶家總是帶著我的;我整整哭了一個(gè)下午,媽媽、爸爸、鄰居們誰也哄不住,直到晚上奶奶出人意料地回來了。這事大概沒人記得住,也沒人知道我那時(shí)想到了什么。小時(shí)候,奶奶嚇唬我的最好辦法,就是說:“再不聽話,奶奶就死了!”夏夜,滿天星斗。奶奶講的故事與眾不同,她不是說地上死一個(gè)人,天上就少了一顆星,而是說,地上死一個(gè)人,天上就又多了一顆星。“怎么呢?”“人死了,就變成一顆星。”“為什么要變成星星呀?”“給走夜道兒的人照亮兒”我們坐在庭院里,草茉莉都開了,各種顏色的小喇叭,掐一朵放在嘴上吹,有時(shí)候能吹響。奶奶用大芭蕉扇給我趕蚊子。涼涼的風(fēng),藍(lán)藍(lán)的天,閃閃的星星,永遠(yuǎn)留在我的記憶里。如今,奶奶已經(jīng)死了好多年。她帶大的孫子忘不了她。盡管我現(xiàn)在想起她講的故事,知道那是神話,但在夏天的晚上,我時(shí)常還像孩予那樣,仰著臉,猜想哪一顆星是奶奶……我慢慢地回想奶奶講過的那個(gè)神話。我相信,每一個(gè)活過的人,都能給后人的路上添一絲光亮。也許是一顆巨星,也許是一把火炬,也許只是一支含淚的蠟燭。(有刪減)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.關(guān)于“我”幼年時(shí)在奶奶懷里所聞所見的描寫,如夢(mèng)似幻,亦虛亦實(shí),富有詩意。B.有些人當(dāng)著奶奶的面對(duì)“我”說長大后不要忘了奶奶,這引起了“我”對(duì)他們的討厭。C.本文善于通過對(duì)話創(chuàng)造情景,“我”長大后還要給奶奶踩背的對(duì)話,顯得溫馨而有趣。D.文章通過奶奶這個(gè)人物形象,表達(dá)了作者對(duì)愛和溫暖的追求,也歌頌了無私奉獻(xiàn)的精神。2.“我”對(duì)死的認(rèn)識(shí)和感情,經(jīng)歷了一個(gè)變化的過程。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作簡單分析。3.奶奶是一個(gè)怎樣的人,作者是如何塑造奶奶這個(gè)人物形象的?請(qǐng)結(jié)合文章簡單分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題閱讀的目的與訴求不同,方式與結(jié)果自然也不一樣。有的閱讀是為了消遣取樂,或者滿足個(gè)人趣味,這樣的閱讀強(qiáng)調(diào)個(gè)體的興會(huì)和悅納,自由度大,個(gè)體差異也大。思辨性閱讀則不同。它是為了獲取真知,或者為了解決問題,個(gè)人的好惡與體驗(yàn)都要退居其次,閱讀的準(zhǔn)確性、明斷性與合理性,則成了判斷閱讀效果的首要標(biāo)準(zhǔn)。這就要求讀者的思維始終處在“思辨”的理性狀態(tài),自覺地分析與論證,審慎地權(quán)衡與判斷。文本是思辨性閱讀的根基,尊重文本,知易行難。文本似迷宮,其意蘊(yùn)與邏輯并不會(huì)直接呈現(xiàn)在我們面前,而是隱藏在文本之中,等著讀者去挖掘。迷宮里歧路縱橫,浮云蔽日,走著走著,恐怕連自己都會(huì)走丟。干擾我們的因素很多,語言自身就是其中之一。語言是橋梁,是工具,這個(gè)道理人所共知;但語言又常常成為溝通與理解的障礙,成為橫亙?cè)谖覀兣c文本之間的一堵墻。譬如《廉頗藺相如列傳》中的“秦王”,如果對(duì)他一無所知,對(duì)他的理解就會(huì)走向臉譜化。就“完璧歸趙”一節(jié)看,這個(gè)秦王看起來倒有點(diǎn)虛弱與怯懦,至少表面如此。你看,藺相如在朝堂上斥責(zé)秦王倨傲輕慢,要求他舉行一個(gè)隆重儀式來交換和氏璧。面對(duì)咄咄逼人的藺相如,秦王沒有暴跳如雷,而是滿口答應(yīng)。等到秦王布置好了場(chǎng)面,藺相如卻派人把和氏璧送回了趙國,還公然指責(zé)秦王祖宗八輩都是背信棄義之徒。設(shè)身處地站在秦王的角度想一想,他能不惱火嗎?但秦王的反應(yīng)也只是“與群臣相視而嘻”,不僅沒殺藺相如,還好生款待他,很多人由此斷言秦王“外強(qiáng)中干”。其實(shí),教科書對(duì)秦王的介紹也大多如此,但歷史上的秦昭襄王并非如此粗鄙與虛弱。秦昭襄王,19歲繼位,在位56年,是中國歷史上在位時(shí)間最長的君王之一。據(jù)歷史記載,秦昭襄王“明而熟于計(jì)”,城府很深,有憂患意識(shí)。他起用范雎、白起等文臣武將,采用“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略,各個(gè)擊破,為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。這樣一位雄才大略的政治家,面對(duì)區(qū)區(qū)一個(gè)藺相如,怎可能表現(xiàn)得如此不堪?顯然,“外強(qiáng)中干”的判斷難以立足。思辨性閱讀要克服思維的懶惰。一個(gè)具體的、活生生的秦昭襄王,被我們簡稱“秦王”之后,這個(gè)語詞就成了一個(gè)空洞的概念。歷史上,秦國暴政常常作為儒家仁政的對(duì)立面被表述,“秦王”也被抽象成為丑惡殘暴的化身。顯然,這個(gè)“知識(shí)”妨礙了我們對(duì)秦昭襄王的具體理解與評(píng)價(jià)。語言總是通過我們自己來遮蔽我們的。思辨性閱讀,必須穿過語言的霧霾,厘清文本的事實(shí),理清文本的邏輯,這就需要實(shí)證與分析的功夫。實(shí)證與分析看起來是兩個(gè)范疇,實(shí)際上是個(gè)問題的兩個(gè)方面。對(duì)事實(shí)的認(rèn)定,必須借助邏輯分析的力量;而邏輯的思辨呢,又必須建立在事實(shí)的辨別之上。如果斷定秦王是虛弱的,那么,秦國的大國地位怎么解釋?秦昭襄王的雄才大略又體現(xiàn)在哪里?顯然,事實(shí)的認(rèn)定出現(xiàn)了邏輯破綻。倘若秦王已經(jīng)下了開戰(zhàn)的決心,一個(gè)和氏壁豈能阻擋他的戰(zhàn)爭步伐?更何況藺相如還誆騙了他,等于給了他名正言順的殺伐借口。秦王“明而熟于計(jì)”,恰恰就表現(xiàn)在這里:不管你藺相如怎么刺激,我自方寸不亂。這哪里還是怯懦和虛弱呢?可見,實(shí)證與分析是思辨性閱讀的基本功。(摘編自余黨緒《思辨性閱讀:走向真知的必由之路》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析A.相對(duì)于消遣性閱讀,思辨性閱讀的自由度小,要求讀者的思維要更為理性。B.文本雖然是理解的橋梁,卻又是理解的障礙,可見把握文本的內(nèi)容知易行難。C.思辨性閱讀要克服思維的懶惰,否則固有“知識(shí)”可能會(huì)影響理解和評(píng)價(jià)D.作者認(rèn)為,完璧歸趙故事中的秦王并不是“外強(qiáng)中干”,而是“明而熟于計(jì)”。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從閱讀的目的與訴求說起,逐層分析,論證了文本在閱讀中的重要性。B.文章在第二段中多處運(yùn)用了比喻,論證了“尊重文本,知易行難”這一觀點(diǎn)。C.文章結(jié)合秦昭襄王的相關(guān)史實(shí),論證了我們對(duì)其外強(qiáng)中干的判斷難以立足。D.文章末段闡明了實(shí)證與分析的關(guān)系,并論證了二者是思辨性閱讀的基本功。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.思辨性閱讀要求不應(yīng)有感性的興會(huì)與悅納,而應(yīng)去分析論證,權(quán)衡判斷。B.思辨性閱讀的根基是文本,但文本的意蘊(yùn)與邏輯常常隱藏在文本之中。C.對(duì)秦昭襄王的判斷發(fā)生偏移,與我們思維懶惰、對(duì)他的理解臉譜化有關(guān)。D.重視實(shí)證與分析,厘清文本的事實(shí),理清文本的邏輯,才可能走向真知。3、閱讀下面的文字,完成下面小題家庭在西洋是一種界服分明的團(tuán)體。在英美,家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子而在我們中國“家里的”可以指自己的太太一個(gè)人,“家門”可以指叔伯侄子一大批,“自家人”可以包羅任何要拉入自己的圖子,表示親熱的人物這表示了我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)本身和西洋的不同,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋,愈推愈遠(yuǎn),愈推愈簿。每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò),可以一直推出去包括無窮的人。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)像個(gè)蜘蛛的網(wǎng),有一個(gè)中心,就是自己我們每個(gè)人都有這么一個(gè)以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng),但是沒有一個(gè)網(wǎng)所平住的人是相同的。以親屬關(guān)系所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系的每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)有個(gè)“己”作為中心,各個(gè)網(wǎng)絡(luò)的中心都不同在鄉(xiāng)土社會(huì)里,地緣關(guān)系也是如此。每一家以自己的地位做中心,周圍劃出一個(gè)圈子,這個(gè)圈子是“街坊”??墒沁@不是一個(gè)固定的團(tuán)體,而是一個(gè)范圍。范圍的大小也要依著中心的勢(shì)力厚薄而定。有勢(shì)力的人家的街坊可以遍及全村,窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。中國人也特別對(duì)世態(tài)炎涼有感觸,正因?yàn)檫@富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而大小。儒家最考究的是人倫?!皞悺敝卦诜謩e,在《禮記·祭統(tǒng)》所講的十倫,鬼神、君臣、父子、貴賤、親疏、爵賞、夫婦、政事、長幼、上下,都是指差等。“不失其倫”是在別父子、遠(yuǎn)近、親疏。在我們傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)里最基本的概念,這個(gè)人和人來往所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)中的綱紀(jì),就是一個(gè)差序,也就是“倫”。孔子最注重的就是水紋波浪向外擴(kuò)張的“推”字。他先承認(rèn)一個(gè)己,推己及人的己,對(duì)于這己”,得加以克服于禮,克己就是修身。順著這同心圓的倫常,就可向外推了。從已到家,由家到國,由國到天下,是一條通路,五倫是天下之達(dá)道在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡(luò)里,隨時(shí)隨地是有一個(gè)“己”作中心的。這并不是個(gè)人主義,而是自我主義。在個(gè)人主義下,一方面是平等觀念,指在同一團(tuán)體中各分子的地位相等,個(gè)人不能侵犯大家的權(quán)利;一方面是憲法觀念,指團(tuán)體不能抹煞個(gè)人,只能在個(gè)人們所愿意交出的一分權(quán)利上控制個(gè)人。在我們中國傳統(tǒng)思想里是沒有這一套的,因?yàn)槲覀兯械氖亲晕抑髁x,一切價(jià)值是以“己”作為中心的主義在差序格局里,公和私是相對(duì)而言的,站在任何一圈里,向內(nèi)看也可以說是公的。譬如模糊不清的“天下”,國是皇帝之家,不過是從自己這個(gè)中心里推出去的社會(huì)勢(shì)力里的一圈而已可以著手的,具體的只有己,克己就成了社會(huì)生活中最重要的德性在差序格局中,社會(huì)美系是私人關(guān)系的增加,社會(huì)范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò),因之,我們傳統(tǒng)社會(huì)里所有的社會(huì)道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義.(選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國·差序格局》,有刪改)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.中國家庭與西洋家庭的結(jié)構(gòu)不同在于中國家庭的人員界限不分明,可以伸縮。B.中國家庭的親屬關(guān)系是通過生育和婚姻所發(fā)生的可包括無數(shù)人的社會(huì)關(guān)系。C.西方的個(gè)人主義和中國的自我主義的區(qū)別在于個(gè)人是否在團(tuán)體中,是否平等。D.“倫”就是一個(gè)人和與自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)中的綱紀(jì)2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從親緣和地緣兩方面說明了中國傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)就是差序格局。B.“一捆柴”和“丟石頭形成同心圓波紋”都是用形象生動(dòng)的比喻幫助論證。C.文中儒家經(jīng)典《禮記》中所講的“十倫”,正是“差序格局”的具體表現(xiàn)。D.文中采用對(duì)比論證的方式,比較了西方社會(huì)結(jié)構(gòu)和中國社會(huì)結(jié)構(gòu)的不同。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.差序格局體現(xiàn)為以親屬關(guān)系為主軸的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,各種網(wǎng)絡(luò)的中心不同,且彼此獨(dú)立。B.地緣關(guān)系中的差序格局體現(xiàn)為依據(jù)中心勢(shì)力所在地域不同,社會(huì)圈子的大小可以伸縮。C.孔子談“克己”,正因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)各種社會(huì)關(guān)系中可以著手的,具體的只有自己這個(gè)中心。D.差序格局的社會(huì)關(guān)系是私人關(guān)系的增加,因而社會(huì)道德也只在私人聯(lián)系中才產(chǎn)生意義。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。崔寧,衛(wèi)州人。世儒家,而獨(dú)喜縱橫事,因落魄,客劍南。寶應(yīng)初,蜀亂,山賊乘險(xiǎn),道不通。嚴(yán)武白寧為利州刺史,既至,賊遁去,由是知名。及武為劍南節(jié)度使,過州,心欲與俱西,而利非所屬,使寧自為計(jì)。寧曰:“節(jié)度使張獻(xiàn)誠見疑,難輒去。然獻(xiàn)誠嗜利,若厚賂之,寧可以從大夫矣。”武以奇錦珍貝求寧,獻(xiàn)誠果喜,令自移疾去。武遂奏為漢州刺史。吐蕃引雜羌破柘、靜等州,有詔收復(fù)。于是武遣寧將而西,既薄賊城,城皆累石,不得攻,惟東南不合者丈許,諜知之,乃為地道,再宿而拔,拓地?cái)?shù)百里。永泰元年,武卒。寧與其軍請(qǐng)大將王崇俊為節(jié)度使,奏至,而朝廷既用郭英乂矣。英乂恨之,始署事即誣殺崇俊,又遣使召寧。寧托拒吐蕃,不還。英乂怒,因出兵,會(huì)天大雪,馬多凍死,士心離。寧聞?dòng)V損裁將卒,下皆恨怒,又毀玄宗冶金像,乃令軍中曰:“英乂反,輒居先帝舊宮。”乃進(jìn)薄成都。英乂陣城西,與寧戰(zhàn),不勝,走靈池。大歷三年來朝。朱泚亂,帝出居奉天,寧后數(shù)日至,帝喜甚。寧謂所親曰:“上聰明,從善如轉(zhuǎn)規(guī),但為盧杞所惑至此爾。”杞聞之,思構(gòu)寧于帝。王翃與寧有隙,杞微聞,與謀。時(shí)朔方掌書記康湛為厔尉,翃逼湛詐作寧遺泚書獻(xiàn)之,杞遂奏:“寧初無效順心,向聞與賊盟,今果得所與賊書,反狀明甚?!币蚋┓鼩[欷曰:“臣備位宰相,危不能持,顛不能扶,罪當(dāng)死?!钡勖笥曳銎鹬?,乃召寧至朝堂,云使宣慰江淮。俄而中人引寧幕后,使二力士縊殺之,年六十一。初命陸贄草制贄索寧與泚書將坐其事杞復(fù)云書已亡寧死籍其家中外冤之帝乃赦寧親屬而歸其資云。(選自《新唐書·崔寧》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.初/命陸贄草制/贄索寧與泚書/將坐其事杞/復(fù)云/書已亡寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云B.初/命陸贄草制/贄索寧/與泚書/將坐其事/杞復(fù)云/書已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧/親屬而歸其資云C.初/命陸贄草制/贄索寧/與泚書將坐/其事/杞復(fù)云/書已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云D.初/命陸贄草制/贄索寧與泚書/將坐其事/杞復(fù)云/書已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.移疾,也稱移病。舊時(shí)官員上書稱病,多為居官者求退的婉辭。這里指崔寧調(diào)動(dòng)官職。B.吐蕃,是由古代藏族在青藏高原建立的政權(quán),和唐朝聯(lián)系密切,有交流,也有爭端。C.玄宗,這里指唐玄宗李隆基?!靶凇笔侵u號(hào),除謚號(hào)外古代皇帝還可以稱廟號(hào)或年號(hào)。D.宰相是對(duì)中國古代君主之下總攬政務(wù)官員的通稱或俗稱,在不同朝代,有不同的官職對(duì)應(yīng)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.崔寧出身儒家而喜縱橫,初入仕途即有名聲。寶應(yīng)初年,蜀地動(dòng)亂,嚴(yán)武奏請(qǐng)讓他擔(dān)任利州刺史,崔寧赴任,山賊聞風(fēng)而逃。B.崔寧任職漢州刺史,展現(xiàn)優(yōu)異才能。崔寧奉命率軍收復(fù)失地,靠近敵城后,堆疊石塊作為戰(zhàn)備,又用挖地道進(jìn)攻的戰(zhàn)法獲得勝利。C.崔寧富有謀略,在與郭英乂的斗爭中獲勝。王崇俊被殺后,崔寧識(shí)破了郭英乂的圖謀,拒不奉命赴召;后抓住有利時(shí)機(jī),以平叛之名攻打郭英乂。D.崔寧遭人陷害,含冤被殺。朱泚?zhàn)鱽y,王翃逼迫康湛偽造崔寧給朱泚的信件,盧杞據(jù)此上奏皇帝崔寧謀反,又假裝自責(zé)博得皇帝信任,崔寧被縊死。4.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)節(jié)度使張獻(xiàn)誠見疑,難輒去。然獻(xiàn)誠嗜利,若厚賂之,寧可以從大夫矣。(2)杞聞之,思構(gòu)寧于帝。王翃與寧有隙,杞微聞,與謀。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。古風(fēng)(其十九)李白①西上蓮花山,迢迢見明星。②素手把芙蓉,虛步躡太清。霓裳曳廣帶,飄拂升天行。邀我登云臺(tái),高揖衛(wèi)叔卿。③恍恍與之去,駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼盡冠纓。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.本詩為古體組詩其中一首,開頭兩句分別交代了游仙之地和所遇之仙,即西岳華山的蓮花峰和明星仙子,展現(xiàn)出一個(gè)奇異瑰麗的神話世界。B.三到六句緊承第二句,具體描寫明星仙子的美好形象,既有肌膚之美,又有超然神韻,從不同角度描繪出一幅栩栩欲活的仙女飛天圖。C.七到十句寫明星仙子邀請(qǐng)?jiān)娙斯驳窃婆_(tái)峰晤見衛(wèi)叔卿的情景,詩中用衛(wèi)叔卿的故事暗暗關(guān)合自己的遭遇,表達(dá)自己不事權(quán)貴、傲岸不羈的性格。D.本詩與《蜀道難》手法上有諸多相似處,如這里的“豺狼”與“所守或匪親,化為狼與豺”里的“豺狼”都喻指叛軍,此外兩詩均多處運(yùn)用聯(lián)想與夸張的手法。2.本詩前十句和后四句在內(nèi)容、寫法、思想情感等方面均有很大不同,請(qǐng)結(jié)合詩句簡要賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)千乘之國,____________________,加之以師旅,因之以饑饉。(《論語〈子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》》)(2)____________________,未嘗不呼父母也。(司馬遷《屈原列傳》)(3)____________________憂思難忘。(曹操《短歌行》)(4)夫禍患常積于忽微,____________________,豈獨(dú)伶人也哉?(歐陽修《伶官傳序》(5)____________________,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。(陸游《書憤》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)7、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個(gè)說法嗎?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢(mèng)人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。當(dāng)你往前走的時(shí)候,要一路撒下花朵,因?yàn)橥瑯拥牡缆纺銢Q不會(huì)再走第二回。
參考答案1、1.B2.首先是對(duì)死一無所知的階段,奶奶說“等不到哪會(huì)兒?”“我”對(duì)這句話無法理解,表明“我”對(duì)死還沒有任何認(rèn)識(shí),表現(xiàn)的是“我”的年幼和純真;其次是對(duì)死極其害怕的階段,“我”找不到奶奶,以為奶奶死了,哭了一整天,奶奶嚇唬我的最好辦法,就是說:“再不聽話,奶奶就死了!”都體現(xiàn)了“我”對(duì)死亡的害怕,表現(xiàn)的是“我”對(duì)奶奶無限的依戀;)最后是對(duì)死的釋然,奶奶給“我”講故事,說人死后會(huì)變成星星,照亮別人的道路,使“我”覺得夏夜庭院的一切變得美好起來,表現(xiàn)的是“我”對(duì)人的價(jià)值的思考,升華了文章的主題。3.奶奶淳樸、善良而樂于奉獻(xiàn),奶奶哄“我”入睡,給“我”講故事,為“我”趕蚊子,不需要兒孫任何的回報(bào),認(rèn)為人死了應(yīng)該變成星星照亮夜行人的道路,都體現(xiàn)了奶奶的淳樸、善良和樂于奉獻(xiàn)的精神;作者在塑造奶奶這個(gè)人物形象時(shí),主要是通過對(duì)話描寫來創(chuàng)造各種溫馨的情景,從側(cè)面烘托奶奶淳樸、善良和樂于奉獻(xiàn)的精神【解析】1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項(xiàng),“這引起了‘我’對(duì)他們的討厭”錯(cuò)誤。結(jié)合“用小眼睛瞪那些說話的人,心想:‘玩你們那討厭樣兒吧?!g成孩于還不能掌握的語言,意思大概是:‘這話用你們說嗎?’”分析,表現(xiàn)的是“我”的聰明和淘氣,并沒有對(duì)他們的討厭之情。故選B。點(diǎn)睛:這道題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢浮?.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析,歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“‘我’對(duì)死的認(rèn)識(shí)和感情,經(jīng)歷了一個(gè)變化的過程。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作簡單分析”,需要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“奶奶緊緊地把我樓在懷里,笑著說:‘等不到那會(huì)兒!’那神情仿佛己經(jīng)很滿足了”分析,首先是對(duì)死一無所知的階段,奶奶說“等不到哪會(huì)兒?”“我”不理解,表現(xiàn)的是“我”的年幼和純真。結(jié)合“那你就再也找不著奶奶了”“那是世界給我的第一個(gè)可怕的印象。一個(gè)冬天的下午,一覺醒來,不見了奶奶,我趴著窗臺(tái)喊她”“我整整哭了一個(gè)下午,媽媽、爸爸、鄰居們誰也哄不住,直到晚上奶奶出人意料地回來了”“再不聽話,奶奶就死了!”等分析可知,其次是對(duì)死極其害怕的階段,“我”找不到奶奶哭了一整天,奶奶嚇唬我的最好辦法,就是說:“再不聽話,奶奶就死了!”都體現(xiàn)了“我”對(duì)死亡的害怕。結(jié)合“地上死一個(gè)人,天上就又多了一顆星”“人死了,就變成一顆星”“給走夜道兒的人照亮兒”“每一個(gè)活過的人,都能給后人的路上添一絲光亮。也許是一顆巨星,也許是一把火炬,也許只是一支含淚的蠟燭”等分析,最后是對(duì)死的釋然,奶奶給“我”講故事,說人死后會(huì)變成星星,照亮別人的道路,表現(xiàn)的是“我”對(duì)人的價(jià)值的思考,升華了文章的主題。3.本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象及分析作品的表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“奶奶是一個(gè)怎樣的人,作者是如何塑造奶奶這個(gè)人物形象的?請(qǐng)結(jié)合文章簡單分析”,本題為兩問,一個(gè)是概括奶奶的形象特征,結(jié)合文本內(nèi)容分析塑造人物的手法等。分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。結(jié)合“‘噢喚,睡覺吧,猴子來了我打它’那是奶奶的催眠曲。屋頂上有一片晃動(dòng)的光影,是盆里的水反射出來的。光影也那么飄飄的、緩緩的,變成和平的夢(mèng)境。我在奶奶的懷里安穩(wěn)地睡熟”“奶奶用大芭蕉扇給我趕蚊子”“奶奶講的故事與眾不同,她不是說地上死一個(gè)人,天上就少了一顆星,而是說,地上死一個(gè)人,天上就又多了一顆星”“奶奶緊緊地把我樓在懷里,笑著說:‘等不到那會(huì)兒!’那神情仿佛己經(jīng)很滿足了”“給走夜道兒的人照亮兒”等分析,奶奶哄“我”入睡,給“我”講故事,為“我”趕蚊子,不需要兒孫任何的回報(bào),認(rèn)為人死了應(yīng)該變成星星照亮夜行人的道路,都體現(xiàn)了奶奶的淳樸、善良和樂于奉獻(xiàn)的精神。結(jié)合“笑著說:‘等不到那會(huì)兒!’”“等不到你孝敬奶奶一把鐵蠶豆”“小腳丫踩上去,軟軟的,真好受!”“喲,那還不把我踩死?”“那你就再也找不著奶奶了”等分析可知,主要運(yùn)用對(duì)話形式,寫奶奶給“我”講關(guān)于人死后變成星星的故事,塑造“我”給奶奶踩背的情景,從側(cè)面烘托奶奶淳樸、善良和樂于奉獻(xiàn)的精神。2、1.B2.A3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中,B項(xiàng),“文本雖然是理解的橋梁,卻又是理解的障礙”錯(cuò)誤,“語言”是“理解的橋梁”和“理解的障礙”,而非“文本”。故選B。2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中,A項(xiàng),“論證了文本在閱讀中的重要性”錯(cuò)誤,論證的是“思辨性閱讀的重要性”。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中,A項(xiàng),“不應(yīng)有感性的興會(huì)與悅納”錯(cuò)誤,原文只是說“個(gè)人的好惡與體驗(yàn)都要退居其次”,而不是說“不應(yīng)有”。故選A?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。3、1.C2.D3.D【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。C項(xiàng),“區(qū)別在于個(gè)人是否在團(tuán)體中”是錯(cuò)誤的。由原文“隨時(shí)隨地是有一個(gè)‘己’作中心的。這并不是個(gè)人主義,而是自我主義。在個(gè)人主義下,一方面是平等觀念,指在同一團(tuán)體中各分子的地位相等”可知,不管是個(gè)人主義還是自我主義都是在團(tuán)體中,這是二者的共同點(diǎn)。故選C。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“采用對(duì)比論證的方式”說是錯(cuò)誤的。文章只是指出了中國社會(huì)結(jié)構(gòu)和中國社會(huì)結(jié)構(gòu)的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),但是并沒有采用對(duì)比的手法。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“且彼此獨(dú)立”是錯(cuò)誤的。由原文“這個(gè)網(wǎng)絡(luò)像個(gè)蜘蛛的網(wǎng),有一個(gè)中心,就是自己我們每個(gè)人都有這么一個(gè)以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng),但是沒有一個(gè)網(wǎng)所平住的人是相同的”可知,這個(gè)網(wǎng)的中心是不同的,但是我們的關(guān)系是有交叉關(guān)系的,所以并不是彼此獨(dú)立的。B項(xiàng),“依據(jù)中心勢(shì)力所在地域不同”是錯(cuò)誤的。由原文“每一家以自己的地位做中心,周圍劃出一個(gè)圈子,這個(gè)圈子是‘街坊’??墒沁@不是一個(gè)固定的團(tuán)體,而是一個(gè)范圍。范圍的大小也要依著中心的勢(shì)力厚薄而定”可知,地緣關(guān)系中的差序格局體現(xiàn)為依據(jù)中心勢(shì)力不同而定。C項(xiàng),“因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)各種社會(huì)關(guān)系中可以著手的,具體的只有自己這個(gè)中心”是錯(cuò)誤的。原文中沒有依據(jù)。文章最后一段說到孔子注重“推”,先承認(rèn)一個(gè)“己”,然后由己推人。但并沒有說孔子發(fā)現(xiàn)各種社會(huì)關(guān)系中可以著手的具體只有自己這個(gè)中心。故選D。4、1.D2.C3.B4.(1)節(jié)度使張獻(xiàn)誠猜疑我,(我)難以馬上離開。但是張獻(xiàn)誠貪圖好處,如果多送給他財(cái)物,我就可以跟隨大夫您了。(2)盧杞聽到,想著到皇帝那構(gòu)陷崔寧。王翃與崔寧有嫌隙,盧杞隱約聽到,就和他一起謀劃這事?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“初/命陸贄草制/贄索寧與泚書/將坐其事/杞復(fù)云/書已亡/寧死/籍其家/中外冤之/帝乃赦寧親屬/而歸其資云”的意思是:一開始,命陸贄起草宣布崔寧罪狀的詔令,陸贄向盧杞索要崔寧給朱泚的信,準(zhǔn)備給這件事定罪。盧杞回復(fù)說:“信已經(jīng)丟失了。”崔寧死后,登記抄沒了他的家產(chǎn),朝廷內(nèi)外都認(rèn)為他冤枉,皇帝就歸還了他的家產(chǎn)。其中,“初”,時(shí)間狀語,此處斷開,“贄”為句首主語,前邊斷開,“贄索寧與泚書”主謂賓俱全,其后斷開,排除BC;“將坐其事”成分完整,其后斷開。排除A。故選D。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題中,C項(xiàng),“‘玄宗’是謚號(hào)”表述錯(cuò)誤,“玄宗”應(yīng)是廟號(hào)。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中,B項(xiàng),“堆疊石塊作為戰(zhàn)備”表述錯(cuò)誤,原文“既薄賊城,城皆累石,不得攻,惟東南不合者丈許,諜知之,乃為地道,再宿而拔,拓地?cái)?shù)百里”的意思是:抵達(dá)敵人據(jù)守的城下,城墻都是石頭筑成的,無法攻打,只有東南角一丈多長是土筑的,崔寧探明了這情況,于是就挖開始地道,兩個(gè)晚上后就攻占了城池,擴(kuò)大疆域幾百里。由此可見,是敵人的城墻用石頭筑成,而不是崔寧“堆疊石塊作為戰(zhàn)備”。故選B。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“見”,表第一人稱我;“輒”,馬上;“若”,如果;第二句中,“聞”,聽到;“構(gòu)”,誣陷;“隙”,嫌隙;“微”,隱約?!军c(diǎn)睛】參考譯文:崔寧,是衛(wèi)州人。他家世代信奉儒學(xué),但他獨(dú)獨(dú)喜歡縱橫家的學(xué)說。跟隨李宓征討云南,行軍司馬崔論很欣賞他,向朝廷推薦他當(dāng)了牙將。寶應(yīng)初年,蜀中動(dòng)亂,山中盜賊占據(jù)險(xiǎn)要地形,以致往來道路不通。嚴(yán)武稟奏朝廷讓崔寧任利州刺史,他去后,盜賊就逃跑了,因此而名聲大震。等到嚴(yán)武任劍南節(jié)度使,想要崔寧一起西去劍南,但利州不是嚴(yán)武管轄的地方,就讓崔寧自己想辦法。崔寧說:“我所屬的節(jié)度使節(jié)度使張獻(xiàn)誠猜疑我,我難以立即離開。但是張獻(xiàn)誠貪圖好處,如果能多送給他財(cái)物,我就能跟隨大夫您走了?!眹?yán)武認(rèn)為他說得對(duì),就送錦緞?wù)鋵毥o張獻(xiàn)誠,又向他索要崔寧,張獻(xiàn)誠果然高興了,命崔寧自己稱病離職。嚴(yán)武就上奏任命他為漢州刺史。吐蕃率領(lǐng)一些羌族部落入侵西山,攻占了柘、靜等州,皇帝下詔要嚴(yán)武奪回。因此嚴(yán)武派崔寧率兵西征,抵達(dá)敵人據(jù)守的城下,城墻都是石頭筑成的,無法攻打,只有東南角一丈多長是土筑的,崔寧探明了這情況,于是就挖開始地道,兩個(gè)晚上后就攻占了城池,擴(kuò)大疆域幾百里。永泰元年,嚴(yán)武去世了。崔寧和部下卻請(qǐng)求任命大將王崇俊。兩份奏章送到朝廷時(shí),但朝廷已任命了郭英乂。郭英乂就對(duì)崔寧記恨在心,剛上任就找罪名殺了王崇俊,又派使者去召回崔寧。崔寧借口抵御吐蕃,沒有回去。郭英乂發(fā)怒了,因而派出軍隊(duì),恰逢天降大雪,馬匹多數(shù)凍死,軍心離散。崔寧又聽說郭英乂削減兵將的軍餉,部下都恨他,他又毀掉了唐玄宗的鑄造像。崔寧就對(duì)軍隊(duì)宣告說:“郭英乂反叛了,擅自占據(jù)前代皇帝的宮殿?!庇谑锹受姳平啥?。郭英乂在城西列陣,與崔寧交戰(zhàn),沒有獲勝,逃到靈池。大歷三年來朝見。朱泚反叛,皇帝出逃居住在奉天,崔寧幾天后就來了,皇帝很高興。崔寧對(duì)親近的人說:“皇上聰慧英明,接受好意見如同轉(zhuǎn)動(dòng)規(guī)器一樣順暢,只是被盧杞等迷惑才到了這個(gè)地步啊。”盧杞聽說了這事,想找機(jī)會(huì)在皇帝面前誣陷崔寧。王翃與崔寧有嫌隙,盧杞聽說后,就和他一起謀劃這件事。當(dāng)時(shí)崔寧的朔方掌書記官康湛任盩厔縣縣尉,王翃逼他偽造崔寧給朱泚的信獻(xiàn)給他。盧杞于是上奏說:“崔寧起初就沒有效忠皇帝的心,先前聽說他和叛賊結(jié)盟要當(dāng)中書令,果然目的達(dá)到,現(xiàn)在又查獲了他給叛賊的信,反叛行為很清楚了?!彼又蛟诘厣峡拗f:“我在宰相位置上,國家陷于傾覆之際卻不能扶助皇上,罪該處死?!被噬狭钍虖陌阉銎饋?,就召喚崔寧到朝堂,說是要派他到江淮去任宣慰使。一會(huì)兒宦官把崔寧領(lǐng)到帷幕后邊,命兩位力士勒死了他,終年六十一歲。一開始,命陸贄起草宣布崔寧罪狀的詔令,陸贄向盧杞索要崔寧給朱泚的信,準(zhǔn)備給這件事定罪。盧杞回復(fù)說:“信已經(jīng)丟失了?!贝迣幩篮螅怯洺瓫]了他的家產(chǎn),朝廷內(nèi)外都認(rèn)為他冤枉,皇帝就歸還了他的家產(chǎn)。5、1.D2.①內(nèi)容,前十句寫游仙,寫明星仙子邀請(qǐng)?jiān)娙斯驳窃婆_(tái)峰晤見衛(wèi)叔卿的情景,營造出美妙潔凈的仙境;后四句寫現(xiàn)實(shí),轉(zhuǎn)寫安史之亂叛軍攻破洛陽后恣意凌虐中原的情景,描寫血腥污穢的人間。②寫法:前十句運(yùn)用虛寫(想象)用的手法,文風(fēng)飄逸,體現(xiàn)出浪漫主義風(fēng)格;后四句,為實(shí),文風(fēng)沉郁,體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。③思想情感:前十句表達(dá)出渴望超脫塵世、獨(dú)善其身的出世思想;后四句表達(dá)出憎恨安史叛軍、憂國憂民的入世思想?!窘馕觥?.本題考查的是理解詩歌內(nèi)容及賞析詩歌手法的能力。解答此類試題要注意認(rèn)真審題,注意把握詩歌內(nèi)容的理解,準(zhǔn)確把握詩歌的藝術(shù)手法及思想情感。題干要求選出“下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。選項(xiàng)D,本詩主要運(yùn)用想象的手法。此詩寫法奇特,前十句虛擬游仙之事,后四句忽然轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí),前后形成鮮明對(duì)比。于此亦可見李白詩天馬行空、想象奇詭之處。故選項(xiàng)D。2.本題考查的是理解詩歌內(nèi)容、把握詩歌的手法、鑒賞詩歌的情感能力。解答此類試題要注意認(rèn)真理解詩歌內(nèi)容,把握題干的要求,回歸詩歌的文本內(nèi)容,準(zhǔn)確把握詩歌的手法和情感。本題題干問的是:本詩前十句和后四句在內(nèi)容、寫法、思想情感等方面均有很大不同,請(qǐng)結(jié)合詩句簡要賞析。詩中虛構(gòu)了一個(gè)虛無縹緲的仙境,以此反襯中原地帶叛軍橫行,人民遭難的殘酷景象,表達(dá)了詩人對(duì)安史叛亂的譴責(zé)。蕭士赟注認(rèn)為"此詩似乎記實(shí)之作,豈祿山入洛陽之時(shí),太白適在云臺(tái)觀乎?"郁賢浩《李白選集》云:"疑安史亂起時(shí),李白正在梁苑(今河南商丘)至洛陽一帶,目睹洛陽淪陷,乃西奔入函谷關(guān),上華山。此詩為天寶十五載春初在華山作。"朱諫注認(rèn)為此時(shí)李白在廬山隱居。總之此詩寫法奇特,前十句虛擬游仙之事,后四句忽然轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí),前后形成鮮明對(duì)比。于此亦可見李白詩天馬行空、想象奇詭之處。這是一首用游仙體寫的古詩,詩中表現(xiàn)了詩人獨(dú)善兼濟(jì)的思想矛盾和憂國憂民的沉痛感情?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的雙選題,是綜合考查對(duì)詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時(shí)候要注意,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類試題??傊忌J(rèn)真研讀詩句,然后將選項(xiàng)內(nèi)容與詩句進(jìn)行比對(duì)分析,這樣就能很好的作答這類試題了。6、(1)攝乎大國之間(2)疾痛慘怛(3)慨當(dāng)以慷(4)而智勇多困于所溺(5)樓船夜雪瓜洲渡(6)贏得倉皇北顧【解析】
本題考查默寫名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意“攝”“怛”“慷”“溺”“洲”“倉皇”的書寫。【點(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時(shí)記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對(duì)寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵?!都t樓夢(mèng)》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識(shí)、才能無一不佳,合于過去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點(diǎn)睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。8、在奔跑中奮力逐夢(mèng),做新時(shí)代的追夢(mèng)人,請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》。“我們都在努力奔跑,我們都是追夢(mèng)的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達(dá)即可?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、撒下勤勉之花,讓人生一路芬芳人生之路難再回,雁過留聲,人過留名,撒下勤勉之花,讓人生一路芬芳。——題記人生路漫漫,無盡的風(fēng)雨坎坷,無盡的辛酸苦楚,多一些勤勉,少一些懶惰,相信,勤勉之花會(huì)開得更絢爛。撒下勤勉之花,會(huì)鑄就明天的輝煌。清末明初的著名史學(xué)家談遷,29歲開始寫作,歷時(shí)27年,修改數(shù)次,終于成就了輝煌巨著,可是無情的賊竟掠走了辛苦的成果。他明白痛苦哀嘆于事無補(bǔ),不如拾掇好心情重來?;桌先擞们诿阕鑫淦鳎瑲埧岬拿\(yùn)搏擊,終成《國榷》流傳千古。撒下勤勉之花,會(huì)換取未來的甘露。一個(gè)嗓音與外表同樣不美麗的女孩,一個(gè)被評(píng)委判了死刑的女孩,劉若英,卻最終走上了夢(mèng)寐以求的舞臺(tái),用最真實(shí)的聲音感動(dòng)世人。是什么成就了她?是勤勉。面對(duì)失敗,從新開始,勇敢地面對(duì)每一次挑戰(zhàn),一路撒下勤勉之花,最后實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。她用勤勉的心血不斷澆灌,終讓讓信念生根發(fā)芽,讓理想開花結(jié)果。撒下勤勉之花,它會(huì)為我們撐起希望,它會(huì)為我們披上自信,它會(huì)為我們樹起勇敢的風(fēng)帆。沒有勤勉,將半途而廢;沒有勤勉的人生,將沒有成功的喜悅
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