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文檔簡介

第二節(jié)事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展一物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展二對立統(tǒng)一規(guī)律三質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律四唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法

5/9/20241馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展唯物主義唯心主義形而上學辯證法世界觀的基本問題世界的狀態(tài)問題:世界“怎么樣”世界的本原問題:世界“是什么”辯證法研究世界的存在狀態(tài)5/9/20242馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展一、事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展1、事物的普遍聯(lián)系聯(lián)系:是指一切事物之間、現(xiàn)象之間,及事物內(nèi)部諸種要素之間的相互依賴、相互制約、相互影響、相互作用。5/9/20243馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展聯(lián)系事物與事物之間事物內(nèi)部要素之間相互影響相互制約關(guān)系聯(lián)系是…...?5/9/20244馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展

貓、田鼠、熊蜂和三色堇看似毫不相干,但它們處于相互聯(lián)系之中。

第一,聯(lián)系是一切物質(zhì)的固有屬性和存在方式。聯(lián)系的涵義5/9/20245馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展公子的煩惱

從前,在歐洲某個國家曾有一個貴族公子,他討厭這個世界,覺得這個世界紛爭太多,這個世界上的人也太俗氣了,也討厭那個豪華的家庭和愚昧的仆人。于是一天,他對朋友說:“哎!這個世界令人討厭極了,我真想逃出去,一個人自由自在、過安逸的生活?!?“這個主意好!但是你要考慮,你將來吃什么呢?”他的朋友擔心的問。

5/9/20246馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展各位同學,從這個故事當中你能得出哪些結(jié)論呢?

“這好辦,我?guī)Ц杉Z去,另外帶一部分糧食去?!薄罢l為你做飯呢?”“伙夫。”公子脫口而出。“誰為你駕車呢?”“車夫?!薄罢l為你服務呢?”“仆人”“朋友,你出去以后,又要帶這么多人為你服務,這不又會給你帶來新的煩惱嗎?”貴族公子聽后心中一震,“是呀!這樣仍然擺脫不了這個討厭的社會”,看來,他要重新考慮新的途徑了。5/9/20247馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展

看一看我們周圍的事物,它們之間

是不是相互聯(lián)系的呢?

能舉幾個例子說明嗎?5/9/20248馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展5/9/20249馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展

第二,相互作用是聯(lián)系的根本內(nèi)容。

事物運動變化的終極原因就是物質(zhì)世界本身,是物質(zhì)世界所固有的永恒運動和事物之間的相互作用,“我們不能追溯到比對這個相互作用的認識更遠的地方?!?/p>

恩格斯聯(lián)系的涵義5/9/202410馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展第三,物質(zhì)是相互作用的主體。相互作用類型物質(zhì)主體電磁相互作用帶電體和磁體引力相互作用一切實體強相互作用強子(介子和重子)弱相互作用輕子聯(lián)系的涵義5/9/202411馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展唯物辯證法的聯(lián)系觀:

1、聯(lián)系的客觀性-事物的根本屬性和存在方式,是物質(zhì)運動發(fā)展的根本原因。

聯(lián)系是整個世界和每個具體事物所固有的本性,它的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求:人們在認識和實踐過程中,必須尊重客觀聯(lián)系1)不能隨意地創(chuàng)造聯(lián)系2)不能隨意地消滅聯(lián)系3)不能把主觀臆想的聯(lián)系強加給客觀事物

5/9/202412馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展鹿和狼在20世紀初,在美國西部落基山脈的凱巴伯森林中約有4000頭野鹿,而與之相伴的卻是一群群兇殘的狼,威脅著鹿的生存。為了這些鹿的安寧,1906年,美國總統(tǒng)決定開展一場除狼行動,到1930年累計槍殺了6000多只惡狼。狼在凱巴伯林區(qū)不見蹤影了。于是鹿在那里開始無憂無患“無計劃”地生育了,不久鹿增長到10萬余頭。興旺的鹿群啃食一切可食的植物,吃光野草,毀壞林木,并使以植物為食的其他動物銳減,為此也使鹿群陷于饑餓和疾病的困境。到1942年,凱巴伯森林中鹿下降到8000頭,且病弱者居多,興旺一時的鹿家族急劇走向衰敗。出現(xiàn)這種事與愿違的局面,其因是狼被人消滅了。狼一方面捕食掉一些鹿,使鹿總數(shù)得到控制,不至于繁殖到使植被退化的程度;另方面,狼捕食的鹿多為老弱病殘者,有助于鹿種優(yōu)勝劣汰,利于鹿群傳宗接代;再方面,鹿在狼的追逐下,經(jīng)常處于逃跑的運動狀態(tài),促進了鹿的健壯發(fā)育。由于狼消失了,鹿沒有天敵,“懶漢”體弱,鹿群退化。5/9/202413馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展美國政府為挽救滅狼帶來的惡果,于上世紀70年代制定了“引狼入室”計劃。而這項計劃卻遭到一些人的反對未及時實施。隨著人們環(huán)境意識的提高,“引狼入室”計劃終于在1995年得以實施。時年從加拿大運來首批野狼放生到落基山中,森林中又煥發(fā)勃勃生機。

5/9/202414馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展1,世界上的每一事物之間都有聯(lián)系2,任何事物內(nèi)部要素之間都有聯(lián)系2、聯(lián)系的普遍性

一孔之見從前有一個農(nóng)夫,用一張大網(wǎng)去捕鳥,抓到了許多,但是他覺得用這么大一張網(wǎng)很浪費,于是他剪掉了所有的網(wǎng)眼,只留下了網(wǎng)中的一個孔,他興沖沖的用這個“網(wǎng)”去捕鳥,結(jié)果呢?同學們,這個農(nóng)夫犯了什么錯誤呢?5/9/202415馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展

當我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面,其中沒有任何東西是不動的和不變的,而是一切都在運動、變化、生成和消逝。

恩格斯

聯(lián)系的普遍性5/9/202416馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展聯(lián)系的普遍性

(1)事物之間存在著聯(lián)系。地球太陽之間、同學之間(2)事物內(nèi)部各要素之間存在著聯(lián)系。比如自行車各零部件、人體內(nèi)部各器官(3)世界是由相互聯(lián)系組成的有機整體。比如,國民經(jīng)濟各部門、各環(huán)節(jié)之間也存在著聯(lián)系、環(huán)境問題。5/9/202417馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展工業(yè)依賴農(nóng)業(yè)提供糧食、原材料和市場等,農(nóng)業(yè)又依賴工業(yè)提供化肥、農(nóng)藥、機器和日用品。聯(lián)系的普遍性5/9/202418馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展與住房問題相聯(lián)系的其它問題聯(lián)系的普遍性5/9/202419馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展

現(xiàn)代科學的發(fā)展不斷把人們原來沒有認識到的聯(lián)系揭示出來物理學化學物理化學化學物理邊緣學科示意圖聯(lián)系的普遍性5/9/202420馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展化學天文學經(jīng)濟學地理學物理學數(shù)學橫斷學科示意圖現(xiàn)代科學的發(fā)展不斷把人們原來沒有認識到的聯(lián)系揭示出來聯(lián)系的普遍性5/9/202421馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展物理學地理學經(jīng)濟學生物學化學法學醫(yī)學環(huán)境科學

綜合學科示意圖現(xiàn)代科學的發(fā)展不斷把人們原來沒有認識到的聯(lián)系揭示出來聯(lián)系的普遍性5/9/202422馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展3)整個世界是由無數(shù)的多樣的聯(lián)系構(gòu)成的聯(lián)系之網(wǎng),任何事物及其內(nèi)部的任何要素都是這一統(tǒng)一聯(lián)系之網(wǎng)上的一個紐結(jié)4)事物的普遍聯(lián)系是通過“中介”來實現(xiàn)的中介:事物與事物之間或事物內(nèi)部各要素之間相互聯(lián)系的媒介、環(huán)節(jié)和橋梁2、聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的普遍性又叫普遍聯(lián)系,包括四層含義:

1)每一事物內(nèi)部諸要素之間是相互聯(lián)系的

2)每一事物都同周圍的其它事物發(fā)生著這樣或那樣、縱向或橫向的聯(lián)系

5/9/202423馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展山鷹小麥蚜蟲瓢蟲山雀例:山鷹與小麥的聯(lián)系中介5/9/202424馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展能琴善樂”的巧手

1、案例呈現(xiàn):人體是一個統(tǒng)一的整體,各個部分都是有機地聯(lián)系著。如果我們隨意肢解人體,就會鬧出大笑話。《史記》上有個“燕丹子贈手”的故事:戰(zhàn)國時,燕國的燕太子丹,有一次宴請荊軻,并特意要來一個“能琴善樂”的美人為荊軻助樂。荊軻聽著悅耳的琴擊,看著美人那雙纖細、靈巧的手,連連稱贊:“好手,好手”。一再表示“但愛其手”。于是,太子丹為了討好荊軻,立即把美人的雙手砍斷,盛在盤子里,贈送給荊軻。

很顯然,盤子里那雙血淋淋的手已經(jīng)不是“能琴善樂”的好手了,也不會引起人的喜愛了?!把嗟ぷ淤浭帧?,不僅表現(xiàn)了燕丹的野蠻兇殘,而且也反映了他的極端的形而上學思想。古希臘的哲學家亞里士多德說過,一只手,如果從身體上割下來,名義上雖然仍可稱作手,但實際上已不是手了。5/9/202425馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展黑格爾講得好,“割下來的手就失去了它的獨立的存在,就不像原來長在身體上時那樣,它的靈活性、運動,形狀、顏色等等都改變了,而且它就腐爛起來了,喪失它的整個存在了。只有作為有機體的一部分,手才獲得它的地位?!?《美學》第一卷,商務印書館版,第156頁)列寧也很欣賞這個思想,他在著名的著作《哲學筆記》中寫道:“身體的各個部分只有在其聯(lián)系中才是它們本來應當?shù)哪菢?。脫離了身體的手,只是名義上的手(亞里士多德)。”(《列寧全集》第38卷,217頁)2、案例討論:手和身體之間體現(xiàn)了什么哲理關(guān)系?我們應如何正確處理兩者的關(guān)系?5/9/202426馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展3、案例點評:人體的各個部分是普遍聯(lián)系著的,手和身體之間是整體和部分的辯證關(guān)系。整體和部分是對立統(tǒng)一的。整體由部分組成,沒有部分就沒有整體;同時部分是整體中的部分,離開了整體的部分就不是原來意義上的部分。整體決不是部分的簡單相加。5/9/202427馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展盲目的片面的水電開發(fā)

1、案例呈現(xiàn):當前我國正在進行大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè),但是資源短缺成為我國經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸。為此我國早在幾年前就開始了西部大開發(fā),特別是開發(fā)西部的石油和水力資源。但是開發(fā)帶來了許多問題,諸如泥沙淤積、泥石流、旅游資源、生物種群減少等生態(tài)環(huán)境問題,移民問題以及和其他產(chǎn)業(yè)之間的沖突問題,其中云南、四川兩省的問題最為嚴重?,F(xiàn)在,岷江、大渡河、雅礱江等河流的梯級開發(fā)已經(jīng)給當?shù)卦斐稍S多地質(zhì)災害問題。例如:岷江流域水土流失面積已經(jīng)占流域面積的44%,上游出口處的輸沙量已經(jīng)超過1000萬噸,大規(guī)模的泥石流滑坡多達100余處。50年代大渡河水土流失面積為12096平方公里,到1992年增加到19846公里,年均輸沙量達5000萬噸,約占長江上游輸沙量的10%。而大渡河的實際侵蝕量每年超過1億噸;甘孜州水土流失面積達5.4萬平方公里,居四川全省之冠,每年土壤侵蝕量多達7億噸,對中下游環(huán)境造成嚴重影響;5/9/202428馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展

云南東川地區(qū)的小江是金沙江的一級支流,只有短短132公里,卻是世界聞名的“泥石流博物館”。50年代時,這里有泥石流溝50條,現(xiàn)在則是107條。小江每年土壤侵蝕量高達4000萬噸,其中600萬噸最終進入了金沙江;金沙江年輸沙量高達5億噸。泥石流加之流域內(nèi)廣泛存在的滑坡和崩岸,使金沙江成為長江上游輸沙量最大的河流,金沙江流域已成為長江上游水土流失最嚴重的地區(qū)之一,根據(jù)水土保持部門測算,流域內(nèi)兩省43個縣市水土流失總面積達48877平方公里,占流域面積的56.7%。全長2308公里的金沙江,兩岸的泥石流竟有1100多條。這些地質(zhì)災害又直接破壞了當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源、旅游資源、甚至快速淤積了水庫和電站。就是在這樣的情況下,西南各省仍然在大規(guī)模地上水電工程?,F(xiàn)在金沙江規(guī)劃建設(shè)14座梯級電站;瀾滄江中下游已經(jīng)建成漫灣電站,正在建設(shè)小灣電站,由中國和泰國合資建設(shè)的150萬千瓦景洪電站去年年底將開工;怒江也初步規(guī)劃建設(shè)14座梯級電站。5/9/202429馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展

雖然中國西部的水能資源集中在橫斷山區(qū),但是該區(qū)卻是地質(zhì)環(huán)境極不穩(wěn)定的山區(qū)、是我國為數(shù)不多的原始森林分布區(qū)、是生物多樣性表現(xiàn)最突出的地區(qū)、是許多珍稀和瀕危生物物種的存留地、是我國自然景觀資源最為豐富和最集中的區(qū)域、是長江以及瀾滄江、怒江流域最重要的水源涵養(yǎng)地、是我國極其重要的生態(tài)功能區(qū)、是地質(zhì)環(huán)境和生態(tài)環(huán)境極為脆弱一旦受損很難恢復的生態(tài)敏感區(qū)。如果這些規(guī)劃全部得到實施,它將給這里的生態(tài)系統(tǒng)以及其他行業(yè)產(chǎn)生難以恢復的影響。由于涉及到“三江源頭”,它的影響必將波及整個西南地區(qū)和長江全流域。

5/9/202430馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展2、案例討論:這段話告訴了我們唯物辯證法什么道理?我們應該吸取什么教訓?3、案例點評:生態(tài)系統(tǒng)是由包括人和各種自然因素組成了的大系統(tǒng),這些因素相互聯(lián)系、相互影響和相互作用,它們早已結(jié)成了各種相互交織的食物鏈。人類是這些食物鏈中的一環(huán),他的活動既影響他的上一環(huán),又影響他的下一環(huán),如果人類憑借自己的主觀愿望隨意開采各種資源尤其是水資源,那必將影響周圍的生物和環(huán)境,進而影響人類自身,形成惡性循環(huán)。所以當我們進行改造自然的活動時,一定要謹慎行事,全面把握各種聯(lián)系,既要看到眼前的,又要看到長遠的;既要看到局部的,又要看到整體的;更要把握聯(lián)系的性質(zhì),使事物朝好的方向發(fā)展。這個事例告訴我們,世界是普遍聯(lián)系的,每一個事物都和周圍其他事物存在著這樣那樣的聯(lián)系,想問題做事情都用聯(lián)系的觀點看問題,看到聯(lián)系的客觀性、多樣性、條件性和復雜性。在經(jīng)濟建設(shè)中我們要避免片面地孤立地問題,既要看到人和自然之間的聯(lián)系,又要看到人類的各種活動之間的聯(lián)系,既要開發(fā)、利用自然,又保護環(huán)境;既要發(fā)展水電,又要處理好水電為和其他產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系。

5/9/202431馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展給予總是相互的據(jù)報載,有一位農(nóng)民,聽說某地培育出一種新的玉米,收成很好,于是千方百計買來一些。他的鄰居們聽說后,紛紛找到他,向他詢問種子的有關(guān)情況何出售種子的地方。這位農(nóng)民害怕大家都用這樣的種子而使自己失去競爭優(yōu)勢。便拒絕回答,鄰居們沒辦法,只好繼續(xù)種原來的種子。誰知,收獲的時候,這位農(nóng)民的玉米并沒有獲得豐收,與鄰居家的玉米相比,也強不到哪里去。為了尋找原因,農(nóng)民去請教一位專家,經(jīng)專家分析,很快查出了玉米減產(chǎn)的原因:他的優(yōu)質(zhì)玉米接受了鄰居劣等玉米的花粉。

5/9/202432馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展鳥兒為什么不會唱歌了?英國皇家鳥類保護協(xié)會說,英國的小鳥逐步忘了如何歌唱。這種令人不安的歸咎于交通噪音。棲身在喧鬧道路附近的鳥類聽不到對方的聲音,年幼的小鳥難以學會歌唱,只會發(fā)出凄涼的啾啾聲。住宅區(qū)的小鳥很快忘記原來的歌聲,而開始模仿周圍的噪音,如大哥大的鈴聲或汽車的喇叭聲。調(diào)查還發(fā)現(xiàn),公路上的喧鬧聲可以影響到三公里之遙的鳥類行為。因為聽不到求偶的叫聲而找不到配偶,燕雀、刺嘴鶯和金黃麗等鳥類的數(shù)量已劇減少。這一事例生動說明,小鳥之間的聯(lián)系是緊密的、客觀的、重要的。人類制造的噪音不僅害了自已,也殃及鳥類,破壞了鳥類通過聲音建立起來的聯(lián)系,致使鳥兒學不會歌唱,嚴重威脅到鳥類的繁衍生存。這一發(fā)現(xiàn)也標志著人們對噪音的認識又向前跨進了一步,再一次提醒人們要降噪消音,保護環(huán)境。5/9/202433馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展肇事的螺絲釘1960年5月1日,美國的一架U-2飛機被前蘇聯(lián)擊落,消息傳到美國,中央情報局局長杜勒斯大惑不解:“我們在蘇聯(lián)上空飛行了4年,他們的米格機不可能飛到U-2那樣的2萬米高度,可為什么會有3架米格機追它呢?難道U-2沒有飛到那米格機飛不到的2萬米嗎?”一個美國將軍破口大罵:“我不明白他**俄國佬是怎么打下U-2的?”其實,打下U-2飛機的根本不是什么蘇聯(lián)新式武器,而是克格勃派了一位間諜,深夜?jié)撊險-2飛機機場,鉆入一架U-2飛機內(nèi),摸到高度儀的塑料外罩,擰下右上角的一顆螺絲釘,換上了另一顆特制的具有極大磁性的螺絲釘,當飛機上升到幾千米后,高度儀的指針接近磁力場,便會被吸引過去,指示出兩萬米以上的高度。

5/9/202434馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展3、聯(lián)系的多樣性

事物之間和事物內(nèi)部的因素之間復雜多樣的聯(lián)系主要有:直接聯(lián)系和間接聯(lián)系;無中介—有中介內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系;事物內(nèi)部—一事物與他事物本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系;(內(nèi)在根據(jù)—外部條件)必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系:一定要發(fā)生的、確定不移的—可發(fā)生也可以不發(fā)生的不確定的5/9/202435馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展一般說事物的直接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和必然聯(lián)系往往決定著事物的基本性質(zhì)及其發(fā)展趨向事物的間接聯(lián)系、外部聯(lián)系、非本質(zhì)聯(lián)系、偶然聯(lián)系,往往只對事物的發(fā)展起加速或延緩的作用5/9/202436馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展城門失火,殃及池魚?!盎?/p>

魚”A、直接聯(lián)系與間接聯(lián)系城門失火啦!城門失火,殃及池魚呀5/9/202437馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展

“種瓜得瓜,種豆得豆”表現(xiàn)的是本質(zhì)聯(lián)系;一棵瓜秧結(jié)幾個瓜、一個豆莢結(jié)幾粒豆,則是非本質(zhì)聯(lián)系。本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系5/9/202438馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系核燃料鈾原子彈爆炸DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)克隆牛聯(lián)系的多樣性5/9/202439馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系蘋果熟透了要掉到地上,這是蘋果與地球之間的必然聯(lián)系;但恰好掉在某人的頭上,則是蘋果與人的偶然聯(lián)系。聯(lián)系的多樣性5/9/202440馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展④聯(lián)系的條件性

具體聯(lián)系總是在一定條件下進行的。條件:指與某一事物相聯(lián)系的,對它的產(chǎn)生、存在和發(fā)展發(fā)生作用的各種要素的總和

具體分析某種聯(lián)系存在的條件,對于我們

正確地認識和處理這種客觀聯(lián)系意義十分重大。5/9/202441馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展任何具體事物只有在一定的條件下才能產(chǎn)生、存在和發(fā)展也只有在一定的條件下才會趨于滅亡。斯大林:一切以條件、地點和時間為轉(zhuǎn)移下雨好不好戰(zhàn)爭與石頭5/9/202442馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展二、事物永恒發(fā)展(自學)

1、發(fā)展的實質(zhì)——新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡--------事物又是變化發(fā)展的。

發(fā)展是事物由低級到高級、由簡單到復雜的前進和上升的運動,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。世界上一切事物都各有其產(chǎn)生和發(fā)展的過程,都處于永不停息的發(fā)展變化之中,絕對不變化、根本不發(fā)展的事物是不存在的。

發(fā)展的觀點是唯物辯證法的另一個基本觀點。

它要求我們用發(fā)展的觀點來觀察和分析事物。首先把事物看成一個變化發(fā)展著的過程,注意考察它的過去、現(xiàn)在和未來,正確地把握事物的來龍去脈。其次,應弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位,作為解決問題的依據(jù)。5/9/202443馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的亡。發(fā)展5/9/202444馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展2、什么是新事物新事物是指符合客觀規(guī)律,具有強大的生命力和遠大發(fā)展前途的東西,而舊事物是指違背事物發(fā)展規(guī)律,正在日趨滅亡的東西。我們判斷一個事物是新事物還是舊事物,就要看其是否符合客觀規(guī)律,有沒有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途。不能以事物出現(xiàn)的先后來判斷,不能以事物一時的力量強弱來判斷,也不能僅從事物的名稱、旗號、等表面形式上判斷事物的新舊5/9/202445馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展新生事物:

新事物是指凡是符合客觀規(guī)律、符合歷史發(fā)展的前進方向,符合當前和未來的條件,具有強大生命力和遠大前途的事物。反之就是舊事物。5/9/202446馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展事物的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成運動、變化和發(fā)展相互作用過程結(jié)果某種關(guān)系的確立運動變化和發(fā)展原因相互作用的持續(xù)

運動是標志事物的一般變化和一般過程的哲學范疇,是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。5/9/202447馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展1、正確理解“聯(lián)系、運動、變化、發(fā)展”的關(guān)系

從外延來看,運動的外延最大,其次是變化,再次是發(fā)展。運動作為物質(zhì)的普遍屬性,是指一切變動和過程,但運動未明確變動有無質(zhì)變。變化這個概念指事物的質(zhì)變,事物的運動不僅是從小到大,或從大到

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