師德師風(fēng)培訓(xùn)模板下載

師德師風(fēng)建設(shè)講座愛崗敬業(yè)勿忘初心教師、師德、師風(fēng)解讀教師傳道、授業(yè)、解惑者師德教師的職業(yè)道德師風(fēng)教師的行為作風(fēng)走上三尺講臺，教書育人走下三尺講臺，為人師表傳道學(xué)高為師，身正為范授業(yè)授人以魚，不如授人以漁解惑不憤不啟，不悱不發(fā)師德為人先學(xué)為師行為示范1、教師應(yīng)怎樣理解師德2、社會應(yīng)怎樣理解師德3、對師德的錯誤認識4、教師、學(xué)校、社會共建師德清楚的理解師德的內(nèi)涵

教師應(yīng)怎樣理解師德首先，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會的物質(zhì)財富和精神財富奉獻自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次，新時期的師德應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進的社會觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。再次，新時期歷史時期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。第四，教師還應(yīng)認識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師?！薄敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)?！币虼耍鳛榻處熞粗刈晕?，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！鄙鐣?yīng)怎樣理解師德首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，零二七范文網(wǎng)這是他們應(yīng)盡的職責(zé)；走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車里等等時候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。第三，教育行業(yè)肩負著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會的監(jiān)督；從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會的精英，對于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去；對社會如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。對師德的錯誤認識教師本身對師德的錯誤認識。一種認識，認為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認識，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認為教師是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認識，自己是教師要處處謹小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡。最后，認為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認識戒。社會對師德的錯誤認識。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達禮、對人禮讓三廂、謙和恭順；教師的言行舉止，無論何時何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執(zhí)時，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動輒說：“還說是當(dāng)老師的?！苯處?、學(xué)校、社會共建師德1、就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實現(xiàn)自我。我們認為，新時期的教師對待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個學(xué)生，關(guān)愛每一個學(xué)生，嚴格要求每一個學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對待自己的知識修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時俱進的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要；對待自己品行要從小節(jié)從嚴要求，以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻的精神實現(xiàn)自我的價值。2、就學(xué)校、社會而言：理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。加強師德建設(shè)時，我們對廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長城，使廣大教師切實感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，成為弘揚先進文化、建設(shè)精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則，進行一定的監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個人行為。只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育的今天高高飄揚。師德師風(fēng)的現(xiàn)狀教師職業(yè)道德規(guī)范一師德師風(fēng)的作用二三師德師風(fēng)的現(xiàn)狀1、在商品經(jīng)濟大潮的沖擊下，拜金主義悄然而生在利益的驅(qū)使下，部分教師開始從事第二、第三職業(yè)，這部分教師的工作以經(jīng)濟為杠桿，一切向前看，完全沒了奉獻精神。2、缺乏敬業(yè)精神和事業(yè)心體現(xiàn)在對本職工作的“無為”，教師理想信念和師德觀念淡化，不安心從事教育工作，無心任教，上課消極，對學(xué)生不嚴格，不思進取，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，久而久之，知識貧乏，觀念陳舊，教法呆板，學(xué)生不聽話，嚴重影響教育教學(xué)質(zhì)量。3、師表意識淡薄體現(xiàn)在不注意教師形象，違反職業(yè)道德，沒有危機感和責(zé)任感。4、缺乏愛心我們幸福嗎？當(dāng)教師真累——滿腔熱血把師學(xué)會，當(dāng)了教師吃苦受罪。急難險重必須到位，教書育人終日疲憊。學(xué)生告狀回回都對，工資不高還要交稅?；氐郊抑羞€要懼內(nèi)，囊中羞澀見人慚愧。百姓還說我們受賄，青春年華如此狼狽。仰望青天欲哭無淚，唉，當(dāng)教師真累！

教師“職業(yè)倦怠現(xiàn)象”蔓延——誰操縱我們的心態(tài)？我們幸福嗎？“施受錯位”——為何90%的老師說熱愛學(xué)生，而90%的學(xué)生卻感受不到師愛?

“知意脫節(jié)”——為何幾乎所有教師都認為班主任工作對學(xué)生成長十分重要,而90%以上的教師都表示不愿意當(dāng)班主任？誰是最幸福的人根據(jù)英國《太陽報》關(guān)于“誰是最幸福的人”的征稿，答案是：1.完成滿意作品，吹著口哨的藝術(shù)家。2.沙灘上完成沙雕城堡的小孩。3.給嬰兒洗澡的媽媽。4.完成成功手術(shù)的醫(yī)生。從中我們可以總結(jié)出幸福的關(guān)鍵詞：奉獻、勞動愛心和成功。教師的成功是什么？做一名老師，也許我們會得到安靜的幸福，但永遠不會有令人震撼的成功。也許是教師節(jié)時收到的一條問候短信。也許是若干年后學(xué)生聚會時拍的一張你坐在中間的合影。也許在公交上讓座的、路上忽然停在你身旁的小車司機、。。。他們喊你老師。教師的成功在哪里教師的成就感源于學(xué)生的成功和學(xué)生對教師的真情回報，源于教育教學(xué)工作的成就，源于家長、社會的信任、尊重，源于領(lǐng)導(dǎo)的肯定和支持，源于豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣，源于和諧的人際關(guān)系源于……職業(yè)倦怠突出表現(xiàn)在人失去職業(yè)自豪感和責(zé)任心道德弱化行為扭曲我們的幸福感

會決定我們的職業(yè)行為從本源思考：我為什么要選擇這份職業(yè)？我的職業(yè)期許是什么？我是否體驗到職業(yè)幸福感？為什么我如此疲憊？為什么我不能理解？角色換位思考：我是學(xué)生的時候，接受什么樣的教師？我期待我的孩子接受什么樣的教育？我能給別人的孩子以什么樣的愛和關(guān)注？禪師與蘭花

唐代著名的慧宗禪師常為弘法講經(jīng)而云游各地。有一回，他臨行前吩咐弟子看護好寺院的數(shù)十盆蘭花。弟子們深知禪師酷愛蘭花，因此侍弄蘭花非常殷勤。但一天深夜，狂風(fēng)大作，暴雨如注。偏偏當(dāng)晚弟子們一時疏忽將蘭花遺忘在戶外了，第二天清晨，弟子們后悔不迭：眼前是傾倒的花架、破碎的花盆，顆顆蘭花憔悴不堪，狼藉遍地。幾天后，慧宗禪師返回寺院。眾弟子忐忑不安地上前迎候，準(zhǔn)備領(lǐng)受責(zé)罰。得知原委后，慧宗禪師泰然自若，神態(tài)依然是那樣平靜安詳。他寬慰弟子們說：當(dāng)初，我不是為了生氣而種蘭花的。就是這么一句平淡無奇的話，在場的弟子們聽后，肅然起敬之余更是如醍醐灌頂，頓時大徹大悟……這個故事告訴我們：教學(xué)生不是為了生氣，而是為了職業(yè)道德、責(zé)任和對工作的喜愛，我們不應(yīng)該把教師的本質(zhì)改變了。實際工作中，絕大多數(shù)體罰并不是由于教師的師德差而造成的，很多都是教師情緒壓力問題造成的焦慮過度，致使不能控制自己的情緒。遇到問題容易小題大做，反應(yīng)過激，處理方法簡單粗暴而造成的。解決這個問題的方法很多：自我調(diào)節(jié)，心里咨詢等等。1、教師不經(jīng)心時心態(tài)的一點點偏差，對學(xué)生的傷害可能危及一生。2、教師的職業(yè)倦怠往往會伴隨各種心理偏差，導(dǎo)致缺乏積極進取的精神。

3、教師長期處于心理重負之中，若不能及時解脫，只能以犧牲健康作為代價。4、心理失衡容易使教師和諧、互補的人際關(guān)系受到創(chuàng)傷。

有一種師德叫心態(tài)！正確的認知評價：１、用變化的心態(tài)去看待學(xué)生，看待工作；2、生活是不完美的：接受工作的不完美，學(xué)生的不完美，自己的不完美；3、不應(yīng)當(dāng)苛求生活中的絕對公正，有些不公正是可以改變的，有些不能改變的則要學(xué)會接受；4、我們要做個內(nèi)控型的個體，有些人遇到挫折只找外因，認為是生活對自己不公平，而不找自己本身的原因，其實做一個自己掌握自己，控制自己的人也是很重要的。送給老師的話：不要拿自己的錯誤來懲罰自己不要拿自己的錯誤來懲罰別人不要拿別人的錯誤來懲罰自己坦然迎接現(xiàn)實，大氣迎接挑戰(zhàn)懂得放心的人找到輕松懂得遺忘的人找到自由懂得關(guān)懷的人找到朋友師德師風(fēng)的作用2敬業(yè)1、敬業(yè)要有誠心2、敬業(yè)要恒心3、敬業(yè)要有愛心豁達：收獲快樂的心靈愛心——有德有愛師愛：教師職業(yè)精神的核心和靈魂。

花草要想很好的成長，離不開園丁細心照料，我們的學(xué)生也一樣，必須有我們老師的愛心付出，他們成長的才會更好。這就要求我們有良好的師德師風(fēng)。弗洛姆說：愛是一門需要用知識和努力才能學(xué)會的藝術(shù)。每個學(xué)生都是一本內(nèi)容不同、風(fēng)格迥異的書，要讀懂這本書，必須學(xué)會師愛，研究師愛藝術(shù)。大愛鑄師魂！

教書育人是教師的天職，是教師的神圣使命。教育是一棵樹搖動另一棵樹，是一片云推動另一片云，是一個靈魂喚醒另一個靈魂。

——雅斯貝爾斯

溝通勸人不可損其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入怒性私故也。曾國藩有愛心，去聆聽，善溝通就是我們師德師風(fēng)作用的體現(xiàn)教師職業(yè)道德規(guī)范3中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范

（2008年修訂）一、愛國守法。二、愛崗敬業(yè)。三、關(guān)愛學(xué)生。四、教書育人。五、為人師表。六、終身學(xué)習(xí)。擺查：六個方面突出問題一查：重教書輕育人二查：譏諷歧視、侮辱體罰和變相體罰學(xué)生三查：不愛崗不敬業(yè)，從事有償家教的行為四查：接受學(xué)生、家長財物，……以教謀私五查：不健康不正常的師生關(guān)系六查：違背學(xué)術(shù)規(guī)范，侵占他人勞動成果對照：五個方面的檢查一檢：自身責(zé)任心、工作狀態(tài)、實際教學(xué)業(yè)績。二檢：理解關(guān)愛學(xué)生的實際行動、教書育人的思想觀念、實際水平和業(yè)績成果。三檢：為人師表、文明守紀的表率作用。四檢：終身學(xué)習(xí)、專業(yè)成長和教學(xué)研究的實效和差距。五檢：落實學(xué)校規(guī)章制度，開展教研活動的成效。師德師風(fēng)建設(shè)的重要性一、要充分認識開展師德師風(fēng)建設(shè)的重要性、必要性。開展師德師風(fēng)建設(shè)是形式發(fā)展的需要。，在第39個教師節(jié)上講話指出：發(fā)展教育事業(yè)，廣生責(zé)任重大，使命光榮。他向廣大教師提出了“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生；刻苦鉆研，嚴謹篤學(xué)；勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進??；淡泊名利，志存高遠”的“四點希望”。習(xí)總書記的講話是新時期師德師風(fēng)建設(shè)的總要求。我們要全面貫徹，認真落實，切實加強教師隊伍建設(shè)，提升師德師風(fēng)水平，努力打造我校教育的良好形象。早在的十八大報告提出要加強教師隊伍建設(shè)，辦人民滿意教育。作為人類靈魂的工程師，我們肩負著全面貫徹黨的教育方針，實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的建設(shè)者和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的高度，從全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實現(xiàn)中國夢的高度，從落實科教興國、人才強國的高度，要充分認識到新時期加強師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義，身體力行的去踐行師德規(guī)范，自覺做人民滿意的教師，學(xué)生愛戴的教師。開展師德師風(fēng)建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的需要?！皫熣?，人之模范也?！睅煹聨燂L(fēng)既是一個學(xué)校辦學(xué)實力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格；師德師風(fēng)既是學(xué)校和發(fā)展的原動力之一，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量高低的具體體現(xiàn)。一流的學(xué)校必須要有一流的師德和師風(fēng)；加強師德師風(fēng)建設(shè)，既是勢在必行，又是眾望所歸。我們一定要從學(xué)校發(fā)展的高度，統(tǒng)一思想，提高認識，重視師德師風(fēng)建設(shè)，增強搞好師德師風(fēng)建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，把師德師風(fēng)建設(shè)的活動作為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，集中精力抓緊抓好。開展師德師風(fēng)建設(shè)是教師自身發(fā)展的需要。名校因為有名師，名師造就了名校。名師不但教學(xué)質(zhì)量好、業(yè)務(wù)精湛，而且要具有高尚的師德和人品。隨著社會的發(fā)展，教師的責(zé)任更加突出了，教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了，對師德素質(zhì)的要求更加嚴格了，師德師風(fēng)建設(shè)也要與時俱進，體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。我們不一定能或要成為名校名師，但是我們要朝著這個方向努力?？傊?，一所學(xué)校能否建成一流的學(xué)校，與學(xué)校的師德師風(fēng)有著直接的的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)校的管理體制的、發(fā)展的實施、教育質(zhì)量的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業(yè)奉獻，需要廣大教職工積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。只有這樣，才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力，才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。所以，師德師風(fēng)不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān)，并在教師的教學(xué)、教研、教改等各項工作中具體地顯示出來。我們看到，正是由于多年來我校廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、無私奉獻，才鑄就了我校教師高尚的師德師風(fēng)，教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)居全鎮(zhèn)前列。要正確把握師德師風(fēng)建設(shè)的五個方面

1、正確的教育觀念是師德師風(fēng)的根本。我們每一個教師，都要圍繞“人本和諧，彰顯特色”這個目標(biāo)思考問題，以“以實現(xiàn)中國夢”為指導(dǎo)，以培養(yǎng)“四有”新人為宗旨，進一步解放思想，適應(yīng)現(xiàn)代化事業(yè)的需要，樹立新的學(xué)生觀、教育觀、人才觀、質(zhì)量觀和發(fā)展觀，全面貫徹的教育方針，堅持育人為本、德育為先，自覺把自己的教學(xué)和教研工作與培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)的接班人聯(lián)系起來，增強整體觀念和大局意識，培養(yǎng)學(xué)生健康成長。2、強烈的事業(yè)心和責(zé)任感是師德師風(fēng)的核心。教師是“太陽下面最崇高的職業(yè)”，因為我們從事的是百年樹人的事業(yè)，“傳道、授業(yè)、解惑”，是人類文明承先啟后、繼往開來的階梯和橋梁。也就是說，我們不但要向先人負責(zé)，更要向未來負責(zé)。因此，我們必須要有嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，面對不斷發(fā)展變化的新形勢要意識到在教育教學(xué)工作中，我們需要研究的課題還很多，需要改進的地方也很多。因此，我們要沉得下來，鉆得進去，意志堅定，淡泊名利，才無愧人民教師的光榮稱號。3、遵循教育規(guī)律、因材施教是師德師風(fēng)的靈魂。教育是專業(yè)性極強的工作，在熱心和耐心的基礎(chǔ)上，還必須有專心和精心。要把握教學(xué)的特點、知識的特點以及學(xué)生的生理和心理特點，把握教育的規(guī)律、學(xué)習(xí)的規(guī)律以及學(xué)生成長成才的規(guī)律，要按照“尊重學(xué)生個性、關(guān)愛學(xué)生成長、發(fā)展學(xué)生潛能、完善學(xué)生素質(zhì)”的要求，處理好個性與共性、感性與理性等各種關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和個性發(fā)展，力戒千篇一律、死板教條的因循守舊心態(tài)，克服立竿見影、拔苗助長的急功近利情緒。要創(chuàng)造一種充滿好奇心和想象力的學(xué)習(xí)氛圍，努力營造百花齊放、萬馬奔騰的教育氛圍，讓學(xué)生得到全面發(fā)展。4、團結(jié)協(xié)作、開拓創(chuàng)新是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。團結(jié)是一個組織的生命力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的體現(xiàn)。在高度分工合作的現(xiàn)代社會，任何單打獨斗的個人英雄主義的想法和做法，都注定是行不通的。因此，請所有老師要千方百計形成一盤棋，擰成一股繩，心往一處想，勁往一處使，在優(yōu)勢互補中爭取更大的突破。創(chuàng)新是發(fā)展的動力；勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新的新時期教育工作者必備的素質(zhì)，對于每個教師來講，創(chuàng)新是改進教學(xué)方法，提高質(zhì)量的根本途徑。我們要通過教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新、教學(xué)方法的改進，去引導(dǎo)和激勵學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和創(chuàng)業(yè)意識，做到“青出于藍而勝于藍”。5、言傳身教、為人師表是師德師風(fēng)的具體體現(xiàn)。要培養(yǎng)學(xué)生，首先教師要尊重學(xué)生，要教育學(xué)生，同時教師要關(guān)愛學(xué)生。要使學(xué)生學(xué)而不厭，教師自己就要誨人不倦。教師要設(shè)身處地的為學(xué)生著想，時刻記住自己的角色身份。既要把教學(xué)內(nèi)容放在心上，還要注意自己的形象；要把言談舉止、儀態(tài)儀表與內(nèi)在的教養(yǎng)、涵養(yǎng)和修養(yǎng)聯(lián)系起來思考，一定要意識到學(xué)生是在透過現(xiàn)象看本質(zhì)、透過小節(jié)看大局，一葉可以知秋！我們的老師，在學(xué)校要做學(xué)生的表率，在社會上要做群眾的表率，發(fā)揮學(xué)校在精神文明建設(shè)中的窗口、示范和輻射作用。師德師風(fēng)的內(nèi)涵很深，外延很廣，以上只是著重強調(diào)的五個方面。希望大家在今年的集中開展師德師風(fēng)建設(shè)活動年中，認真學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)，發(fā)現(xiàn)不足、采取措施、不斷改進、彌補不足，以積極向上的姿態(tài)和扎實有效的活動開展，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，樹立新時期教育工作者的嶄新形象。當(dāng)前我校教師德師風(fēng)存在的問題當(dāng)前，我校教師隊伍中，大部分教師是優(yōu)秀的，你們?yōu)槲倚５慕逃l(fā)展立下汗馬功勞，取得了可喜成績。但在看到成績的同時，我們也要對我校師德師風(fēng)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。當(dāng)前，我校教師在師德師風(fēng)方面存在一些問題：不團結(jié)，教書育人意識淡泊，對學(xué)生缺少關(guān)愛；對本職工作得過且過，敷衍了事；上班遲到、早退、曠課；對工作缺少責(zé)任心，有“混日子”心態(tài)；備課不認真，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板；課堂不思創(chuàng)新、因循守舊；課堂不能有效組織學(xué)生進行學(xué)習(xí)、不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性；無論份內(nèi)份外事，均只想報酬，不思成效；過分計較名利與得失等等。這些問題和現(xiàn)象的存在，嚴重影響了教師隊伍的形象和聲譽，影響了教學(xué)質(zhì)量的提高，也影響了學(xué)校的校風(fēng)，不利于學(xué)生的成長。老師們，如果看不到我校師德師風(fēng)的主流和成績，我們就會失去信心；如果看不到我校師德師風(fēng)存在的問題，對其危害沒有足夠的認識，那肯定是危險的，最終將使學(xué)校和廣大教職工的切身利益受到嚴重傷害。對此，我們決不然等閑視之。我們要繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，以有力措施和高度自覺的精神履行教書育人的光榮使命，革除不良行為和弊端，努力把朝陽的教育事業(yè)做大做優(yōu)做強。讓我們一起為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才共同努力吧！在此，我希望我們大家可以緊密團結(jié)在一起，不要說不和諧的話，做不和諧的事，有什么事提出來一起商量，不要過于在乎得失，分工永遠不可能一樣，工作量也不可能一樣，總有人要得多分擔(dān)一點，大家對工作和生活有意見，有想法很正常，發(fā)牢騷也很正常，但是我們要抱有一顆奉獻的心，該做的事情一定要做，不該做的一定不能做，不該說的不能說，為了自己，為了學(xué)校，大家一起努力。謝謝聆聽！師德師風(fēng)某某民中1斌師德，即教師的職業(yè)道德師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)

百年大計教育為本教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵教師素質(zhì)，師德最重要

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)，擁護。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)和義務(wù)。不得有違背黨和國家方針、政策的言行。

二、敬業(yè)奉獻。忠誠人民教育事業(yè)，志存高遠，對工作高度負責(zé)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生。不對工作敷衍塞責(zé)。

三、熱愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生的良師益友。保護學(xué)生安全，維護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

四、教書育人。實施素質(zhì)教育，遵循教育規(guī)律，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高教育教學(xué)水平。培養(yǎng)學(xué)生良好品德，塑造學(xué)生健全人格，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負擔(dān)，不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

五、為人師表。知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。謙虛謹慎，團結(jié)協(xié)作。平等對待學(xué)生家長，認真聽取意見和建議，不以粗魯言行對待家長。廉潔奉公，自覺抵制有償家教，不利用職責(zé)之便謀取私利。六、終身學(xué)習(xí)。樹立終身學(xué)習(xí)理念，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時俱進，自覺更新教育觀念，完善知識結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書育人的能力水平。我國教師職業(yè)道德的基本原則：教書育人原則樂教勤業(yè)原則人格示范原則《教師職業(yè)道德規(guī)范》體現(xiàn)了新時期對教師職業(yè)道德理想，職業(yè)道德情感，職業(yè)道德行為的要求。愛國守法敬業(yè)奉獻熱愛學(xué)生教書育人為人師表終身學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》解讀

教師職業(yè)道德是教師職業(yè)范圍內(nèi)具有教師職業(yè)特點的行為規(guī)范和職業(yè)要求。教師道德主要是以行為原則和規(guī)范的形成表現(xiàn)出來的。由于教師長期從事教學(xué)活動，有著共同的勞動方式，經(jīng)受著共同職業(yè)訓(xùn)練，因而有著共同的職業(yè)習(xí)慣和傳統(tǒng)的職業(yè)心理。教師既要傳授知識，又要為人師表，從而產(chǎn)生了特定的行為規(guī)范和道德要求。教師職業(yè)道德規(guī)范概括起來，主要有以下五點：⑴獻身教育，甘為人梯

獻身教育，甘為人梯，是人民教師忠于、忠于人民、忠于祖國的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。教師的工作是十分辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計地位，不計名譽，不計報酬，不計時間，一心撲在教育事業(yè)上，長年累月默默辛勤耕耘，為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血，真是鞠躬盡瘁，死而后已。正因為如此，人民教師受到社會普遍尊敬和贊揚。人們把教師比喻為用知識雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長的“園丁”；比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲，一心一意為人類謀幸福的“春蠶”；還比做將全部心血化為火焰，照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯，那么教師尤其是中小學(xué)教師就是這部人梯的最初級；人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基，沒有大廈的根基，大廈就會倒塌，而且根本不會有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”，就是人民教師的光輝形象。在現(xiàn)實生活中許多教師把自己的青春毫無保留地獻給人民的教育事業(yè)。這種熱愛教育事業(yè)，以獻身教育為樂、甘為人梯的精神，正是高尚師德情感的表現(xiàn)。⑵以身作則，為人師表

我國古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率?？鬃幼鳛榻處?，能被后世譽為“萬世師表”，絕非偶然，他最早倡導(dǎo)以身作則，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理；而最可貴的是身體力行?？鬃訌氖陆逃囊簧?，也正是“以身立教”的一生。他熱愛教育，倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語言的修養(yǎng)，也很重視教育有道，鼓勵有方，任使得法。正因為如此，孔子受到他的學(xué)生的愛戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。學(xué)生除了向書本學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強，教師的一言一行，都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”，學(xué)生的眼睛是“錄相機”，耳朵是“錄音機”，腦子是“電子計算機”，錄下來的信號裝在“電子計算機”，然后指導(dǎo)他們的行動。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，確實成為學(xué)生的表率。率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道，“身教重于言教”，人民教師應(yīng)該表里如一，言傳身教。如果教師言行不一，說得漂亮，做得很差，這樣的教師在學(xué)生心目中是沒有威信的，而且會對他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強自身的師德修養(yǎng)，在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級教師斯霞說得好，“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀律，熱愛集體，團結(jié)友愛，互相幫助，教師首先要身體力行?！泵课蝗嗣窠處煈?yīng)嚴格要求自己，率先垂范，這是教師職業(yè)道德的一個基本要求。⑶熱愛學(xué)生，誨人不倦

熱愛學(xué)生，誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)，直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此，熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢？所謂愛是人的一種偉大感情，是主體之間誠摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學(xué)生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯(lián)系，表現(xiàn)為教師對學(xué)生的熱愛。尊重是熱愛的根據(jù)，熱愛是尊重的表現(xiàn)；沒有尊重便沒有熱愛，沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。

熱愛學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情，它也是一種社會的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展，是社會對未來所表示的關(guān)注和寄托。教師對學(xué)生的熱愛，孤立地看，是師生之間的愛，其實這種熱愛，是教師對祖國對人民對共產(chǎn)主義事業(yè)的愛的具體表現(xiàn)。責(zé)任感和良心，促使教師體驗到自己是社會利益的代表者，是受社會的委托，關(guān)懷著下一代的成長，使學(xué)生成為符合社會的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，能履行社會職能的人。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下，教師對學(xué)生的感情才是發(fā)自內(nèi)心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗。學(xué)生都有對愛的本能要求，希望得到教師、家長及社會的熱愛；當(dāng)教師滿足了他們的這種需要時，就能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，更有利于成才。教師對學(xué)生的熱愛是一種不斷變化的感情，同時也是一種不斷深入的活動。

熱愛學(xué)生并不是對學(xué)生溺愛、遷就和放縱，而是要從各方面嚴格要求學(xué)生，熱愛與嚴格要求是并行不悖的。俗語說，“嚴師出高徒”，“教不嚴，師之惰”。這些話是很有道理的。但是，嚴格并不等于懲罰，教師對學(xué)生要嚴慈相濟，嚴中有愛，嚴中有度，嚴中有方，使學(xué)生對自己敬而愛之，而不是敬而遠之。誨人不倦，就是教育學(xué)生要特別耐心，全心全意培養(yǎng)他們，希望學(xué)生“青出于藍而勝于藍”；甘當(dāng)一輩子人梯，使學(xué)生真正成才，使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發(fā)展。

熱愛學(xué)生，還要堅持正面教育，要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上，在任何情況下，都要尊重學(xué)生人格，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當(dāng)然，堅持正面教育并非遷就落后，姑息錯誤，而是要向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴要求。熱愛學(xué)生，更要做到對所有學(xué)生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待?？鬃佑芯涿?，叫做“有教無類”，意思就是說，對學(xué)生要一視同仁，不能歧視。好的學(xué)生要教育要愛護，差的學(xué)生同樣要教育要愛護，絕不能分高低貴賤、遠近親疏。對于差生，不但不能嫌棄和歧視，反而更應(yīng)倍加愛護，對他們應(yīng)動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒。實踐說明，差生是可以教育好的。⑷精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭

嚴謹治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動關(guān)系中的教師道德規(guī)范。教師的主要職責(zé)是把人類的知識、經(jīng)驗傳授給學(xué)生，因而勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個意義上講，它決不單純是個業(yè)務(wù)問題，而是個社會道德責(zé)任問題。所以，千百年來，一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一?！暗乐绰?，業(yè)之未精，有惑不能解，則非師也”。

教育者必須先受教育。古語說，“學(xué)而不厭，誨人不倦”；又說，“學(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長也?！边@些都是頗有道理的。要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。因此每個人民教師都必須勤奮學(xué)習(xí)，精通本行業(yè)務(wù)，要有學(xué)而不厭的進取精神。

人民教師不僅應(yīng)當(dāng)懂得馬克思主義的基本理論和的方針、政策，精通所授課程的專業(yè)知識，而且還應(yīng)當(dāng)懂得教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)以及社會學(xué)方面的知識。只有這樣，才能掌握教學(xué)規(guī)律，運用科學(xué)的教學(xué)方法，在教書育人的過程中取得良好的效果。這就要求教師堅持邊教邊學(xué)，不斷擴大自己的知識面。要加厚基礎(chǔ)，做到精通一門學(xué)科，又研究相鄰學(xué)科，使自己具有廣博精深的學(xué)問和較高的文化素養(yǎng)，能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時代，新知識新成果不斷增加，每個教師要勇于進取，勇于攀登，不斷汲取新的知識，不斷改變自己的知識結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)時代的要求。另外，精通業(yè)務(wù)，嚴謹治學(xué)，還要求教師提高教學(xué)的方法和技巧，學(xué)習(xí)語言知識，提高語言的表達能力和表達技巧等，以提高教學(xué)質(zhì)量，更好地完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)而不厭還包括向自己的教育對象學(xué)習(xí)，這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說》中說，“弟子不必不如師，師不必賢如弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已?！边@就是鼓勵教師要博采眾長，包括向自己的教育對象學(xué)習(xí)。從總的方面來看，教師的知識和才能當(dāng)然要高于學(xué)生，但是在某一點或某個問題上，學(xué)生有獨到見解，甚至比老師高明，這也是正常現(xiàn)象。遇此情況，教師應(yīng)虛心向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)，以彼之長補己之短，這是高尚師德的又一體現(xiàn)。

⑸互相學(xué)習(xí)，團結(jié)協(xié)作

一般說來，教師的工作既較多地表現(xiàn)為個人的勞動，但同時又是一種集體的活動。整個教育過程既凝結(jié)著個人勞動的智慧，又反映了整體勞動的力量。教師工作的這一特點要求每個教師既充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團結(jié)協(xié)作的集體精神，處理好各方面的人際關(guān)系，即同一學(xué)科教師之間，不同學(xué)科教師之間，班主任與班主任之間，新舊老師之間，教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。

為了順利完成教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮教師的和集體力量，應(yīng)該提倡在教師之間彼此尊重、相互學(xué)習(xí)的良好道德風(fēng)氣，同一學(xué)科的教師，可能畢業(yè)于不同的學(xué)校，教學(xué)時間有長有短，教學(xué)方法各有不同；他們的思想覺悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低，有強有弱，這是正常現(xiàn)象。同事之間有實際差別，這是客觀存在。特別是同一學(xué)科的教師，要從教好學(xué)生這一共同目標(biāo)出發(fā)，不要拆臺，互不服氣，要相互學(xué)習(xí)，互相幫助，取人之長，補已之短，共同提高。同事之間真誠相待。在教師之間還要提倡：有教學(xué)資料，公之于眾，大家使用，不搞資料保密；有教學(xué)經(jīng)驗，及時交流，切磋琢磨，不搞知識私有；有意見分歧，展開討論，共同探討，不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡：以老帶新，以新促老，互尊互敬，不搞