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紅燭一般在什么樣的場(chǎng)合出現(xiàn)?古代文化中,紅燭常見(jiàn)于婚禮祝壽等喜慶的場(chǎng)合。今天這首詩(shī),卻會(huì)讓我們看到紅燭的另一種面貌。紅燭聞一多學(xué)習(xí)目標(biāo):1、品讀詩(shī)歌的語(yǔ)言,理解“紅燭”的精神內(nèi)涵。2、理解詩(shī)人獻(xiàn)身祖國(guó),甘愿自我犧牲的愛(ài)國(guó)精神。作者介紹

聞一多(1899--1946),原名聞家驊,字友三。湖北浠水縣人。詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。自幼喜愛(ài)古典詩(shī)歌、繪畫(huà)和戲曲。五四運(yùn)動(dòng)后開(kāi)始發(fā)表新詩(shī)。曾留學(xué)美國(guó)。先后在中山大學(xué)、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大任教。1946年7月15日在悼念李公樸的大會(huì)上,斥責(zé)國(guó)民黨暗殺李公樸的罪行,發(fā)表了著名的《最后一次講演》,當(dāng)日下午,即遭到國(guó)民黨特務(wù)的殺害。早年參加新月社,提倡新格律體詩(shī)。他的詩(shī)具有極強(qiáng)的民族意識(shí)和民族氣質(zhì)。著有詩(shī)集《紅燭》、《死水》。作者介紹

新月派又被稱(chēng)為“新格律詩(shī)派”,是現(xiàn)代新詩(shī)史上一個(gè)重要的詩(shī)歌流派,受泰戈?duì)枴缎略录酚绊?。成立?923年,活躍于二十世紀(jì)二十年代中后期。新月派提倡新格律詩(shī),主張“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則與詩(shī)的形式格律化,反對(duì)濫情主義和詩(shī)的散文化傾向。“三美”主張見(jiàn)《優(yōu)化學(xué)案》第10頁(yè)新月派寫(xiě)作背景這首詩(shī)寫(xiě)于1923年。詩(shī)人準(zhǔn)備出版自己的第一部詩(shī)集,在回顧自己數(shù)年來(lái)的理想探索歷程和詩(shī)作成就時(shí),寫(xiě)下了這首名詩(shī)《紅燭》,將它作為同名詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)。其時(shí),詩(shī)人身在遠(yuǎn)離祖國(guó)的大洋彼岸,這個(gè)被五四運(yùn)動(dòng)的洪流沖激過(guò)的、從“世家望族、書(shū)香門(mén)第”里掙脫的書(shū)生,與當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年知識(shí)分子一樣,面臨歷史的選擇,思考著人生和自我的價(jià)值。一顆赤子之心跳蕩在他的胸腔,迸發(fā)出熾烈的愛(ài)國(guó)熱情。位卑未敢忘憂國(guó),一介書(shū)生又何辭?盡管當(dāng)時(shí)他的追求常常與痛苦、失望相伴,一度還曾陷入迷惘,但是,詩(shī)人的真誠(chéng)、耿直卻是毋庸置疑的,這在《紅燭》詩(shī)中是有充分體現(xiàn)的。寫(xiě)作背景

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,聞一多在寫(xiě)給父母的信中表達(dá)了自己的看法:“國(guó)家至此地步,神人交怨,有強(qiáng)權(quán),無(wú)公理,全國(guó)懵然如夢(mèng),或則敢怒而不敢言。賣(mài)國(guó)賊罪大惡極,橫行無(wú)忌,國(guó)人明知其惡,而視若無(wú)睹,獨(dú)一般學(xué)生敢冒不韙,起而抗之?!薄皣?guó)家育養(yǎng)學(xué)生,歲糜巨萬(wàn),一旦有事,學(xué)生尚不出力,更待誰(shuí)人?今遇此事,猶不能犧牲,豈足以談愛(ài)國(guó)?”這一年聞一多21歲。詩(shī)集《紅燭》

詩(shī)集《紅燭》由詩(shī)人在清華和美國(guó)兩個(gè)時(shí)期的作品組成。它的內(nèi)容豐富廣泛,既反映了當(dāng)時(shí)青年知識(shí)分子不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)的思想情緒,更表現(xiàn)了詩(shī)人希望獻(xiàn)身藝術(shù)、報(bào)效祖國(guó)的理想;既反映了詩(shī)人對(duì)西方社會(huì)的失望和憤恨,更表現(xiàn)了詩(shī)人熾熱的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情,同時(shí),既有對(duì)愛(ài)情、對(duì)自然的歌頌和贊美,也有對(duì)前途感到渺茫的感傷和哀怨。詩(shī)集《紅燭》不但以濃烈的色彩獨(dú)樹(shù)一幟,而且還以豐富的想象、精練的語(yǔ)言、典型的東方風(fēng)格,形成了自己的獨(dú)特個(gè)性。這首與詩(shī)集同名的詩(shī)篇,就是詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)。1923年1-9月大事記1月——孫中山發(fā)表《中國(guó)國(guó)民黨宣言》。共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)通過(guò)相關(guān)決議,促進(jìn)了第一次國(guó)共合作。2月——京漢鐵路工人在鄭州舉行工會(huì)成立大會(huì),遭到中國(guó)直系軍閥吳佩孚的武力阻撓,總工會(huì)遂發(fā)動(dòng)全路工人于2月4日實(shí)行總罷工。京漢鐵路總工會(huì)江岸分會(huì)委員長(zhǎng)、共產(chǎn)黨員林祥謙及武漢工團(tuán)聯(lián)分會(huì)律師施洋英勇就義。亦稱(chēng)為“二七慘案”。3月——孫中山在廣州重新組成大元帥府。胡適大力提倡研究國(guó)學(xué)。4月——毛澤東創(chuàng)辦《新時(shí)代》雜志。北京發(fā)生軍警鬧餉事件。馮玉祥率兵包圍國(guó)務(wù)院。5月——臨城發(fā)生驚動(dòng)中外的火車(chē)大劫案。6月——長(zhǎng)沙日軍槍殺平民。中共在廣州召開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)。7月——中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物《前鋒》月刊第一期出版,陳獨(dú)秀發(fā)表《中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題》一文。8月——魯迅第一部小說(shuō)集《吶喊》由北京新潮社出版。9月——聞一多詩(shī)集《紅燭》出版。風(fēng)起云涌的時(shí)代!《紅燭》是一首什么題材的詩(shī)?這種詩(shī)有什么特點(diǎn)?

詠物詩(shī):描寫(xiě)客觀事物,細(xì)致刻畫(huà)其外在形態(tài)或表現(xiàn)其精神品質(zhì),借以抒懷興感,托物言志。整體感知自主誦讀詩(shī)歌,完成以下任務(wù):①掃清字詞障礙。②找出本詩(shī)寫(xiě)了描寫(xiě)了紅燭的哪些方面。紅燭整體感知詩(shī)人從哪些方面觀察、描寫(xiě)這支紅燭?色光灰淚紅燭之色問(wèn)題1:蠟燭有很多種顏色,詩(shī)人為什么選擇紅色?生活中,紅色常給人什么感覺(jué)?紅燭之色紅色,讓人感受到赤誠(chéng)、熱烈、奔放、積極、昂揚(yáng)。紅燭之紅色,代表赤誠(chéng)、熱烈、忠誠(chéng),恰如詩(shī)人心中的那抹赤誠(chéng)之紅。詩(shī)人?。⊥鲁瞿愕男膩?lái)比比,可是一般顏色?紅燭之光是誰(shuí)點(diǎn)的火——點(diǎn)著靈魂?為何更須燒蠟成灰,然后才放光出?詩(shī)人指明,光是紅燭的靈魂。紅燭的光有什么特點(diǎn)?燃燒了自己,照亮了別人。紅燭之光紅燭??!既制了,便燒著!燒吧!燒吧!燒破世人的夢(mèng),燒沸世人的血——也救出他們的靈魂,也搗破他們的監(jiān)獄!“光”象征著紅燭犧牲自我,拯救世人的理想信念。詩(shī)人也如這紅燭,犧牲自我,拯救世人!當(dāng)時(shí),民眾如沉睡夢(mèng)中尚未覺(jué)醒,血性猶存然而麻木不仁,有如身陷囹圄受著禁錮。詩(shī)人認(rèn)為:自己的職責(zé),就在于從夢(mèng)中喚醒世人、救治世人的靈魂。使民眾覺(jué)悟,使民眾奮起,使民眾熱血沸騰,使民眾走向光明。紅燭之灰為何更須燒蠟成灰,然后才放光出?紅燭之光從何來(lái)?面對(duì)這樣的犧牲,詩(shī)人是否有過(guò)遲疑和猶豫?為何更須燒蠟成灰,然后才放光出?一誤再誤;矛盾!沖突?、偌t燭啊!不誤,不誤!原是要"燒"出你的光來(lái)——這正是自然的方法。②紅燭??!既制了,便燒著!燒吧!燒吧?、勖苄盐驁?jiān)定紅燭之灰紅燭的“灰”著象征為了拯救世人,而主動(dòng)自我犧牲的生命。詩(shī)人的“更須燒蠟成灰,然后才放光出”中“灰”的含義?紅燭之灰為革命事業(yè)犧牲的生命,“化作春泥更護(hù)花”,雖然終將化為灰燼,但他們的精神給這個(gè)世界留下無(wú)盡的芬芳,帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)。請(qǐng)將你的脂膏,不息地流向人間,培出慰藉的花兒,結(jié)成快樂(lè)的果子!紅燭之淚討論:李商隱的“蠟炬成灰淚始干”中,也都有“淚”,二者的含義又有何不同?李商隱的“蠟炬成灰淚始干”→相思之淚。紅燭的“淚”→?紅燭啊!你心火發(fā)光之期,正是淚流開(kāi)始之日。紅燭之淚紅燭的“淚”象征實(shí)現(xiàn)理想的路上受到打擊和阻礙而產(chǎn)生的著急焦慮之情。紅燭?。〗橙嗽炝四?,原是為燒的。既已燒著,又何苦傷心流淚?哦!我知道了!是殘風(fēng)來(lái)侵你的光芒,你燒得不穩(wěn)時(shí),才著急得流淚!紅燭之淚(1)殘風(fēng)象征邪惡的勢(shì)力,“侵”象征邪惡的行徑。紅燭創(chuàng)造光明,殘風(fēng)卻容不得這片光明。(2)“著急”刻畫(huà)出紅燭一心為人世間創(chuàng)造光明,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。是殘風(fēng)來(lái)侵你的光芒,你燒得不穩(wěn)時(shí),才著急得流淚!“紅燭”象征著為了拯救世人而主動(dòng)犧牲自我的理想人格的化身。

色光灰淚紅燭就是詩(shī)人,詩(shī)人就是紅燭。題材特點(diǎn)與解讀方法這是一首詠物詩(shī)。詠物詩(shī)是托物言志的詩(shī)歌,通過(guò)對(duì)事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩(shī)中所詠之“物”往往是作者的自況,與詩(shī)人的自我形象完全融合在一起,作者在描墓事物中寄托了一定的感情,或流露出自己的人生態(tài)度,或寄寓美好的原望,或包涵生活的哲理,或表現(xiàn)作者的生活情趣。主旨《紅燭》是詩(shī)人內(nèi)心的真實(shí)剖白。詩(shī)人將自己比作紅燭,更要用那微弱的光和熱來(lái)照亮險(xiǎn)惡的前途,去燒毀世人的迷夢(mèng),去搗破禁錮著人們靈魂的監(jiān)獄,為人間培養(yǎng)出“慰藉的花兒”和“快樂(lè)的種子”。詩(shī)人通過(guò)紅燭這一意象,表現(xiàn)了自己的赤誠(chéng)之心和奉獻(xiàn)精神,表達(dá)了自己對(duì)祖國(guó)前途的執(zhí)著追求和獻(xiàn)身祖國(guó)的偉大抱負(fù)。詩(shī)人筆下“紅燭”象征內(nèi)涵和所寄情感是比較固定的,但是詩(shī)人每次面對(duì)“紅燭”的情緒卻是不一樣的,請(qǐng)同學(xué)們分別用一個(gè)詞來(lái)概括詩(shī)人在每節(jié)詩(shī)歌中詠嘆紅燭的不同情緒。詩(shī)人情感的變化過(guò)程第一節(jié):對(duì)紅燭的贊頌;???????第二節(jié):對(duì)紅燭的困惑;???????第三節(jié):對(duì)紅燭的了悟;???????第四節(jié):對(duì)紅燭的激勵(lì);???????第五節(jié):對(duì)紅燭的感傷;???????第六節(jié):對(duì)紅燭的徹悟;???????第七節(jié):對(duì)紅燭的慰藉;???????第八節(jié):對(duì)紅燭的認(rèn)同;???????第九節(jié):對(duì)紅燭的肯定和期望知人論世,感受詩(shī)意蘇聯(lián)提供援助,為中國(guó)爭(zhēng)取民族獨(dú)立;日軍在長(zhǎng)沙肆意槍殺中國(guó)平民;胡適力倡研究舊國(guó)學(xué);毛澤東創(chuàng)辦《新時(shí)代》雜志;蔡元培憤然辭去北大校長(zhǎng)職務(wù);北大哲學(xué)系教授引發(fā)愛(ài)情問(wèn)題的社會(huì)大討論。24歲

|青春青年

1923年中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展脈絡(luò)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期:新詩(shī)的“嘗試”———胡適等20年代:新詩(shī)的奠基與開(kāi)創(chuàng)———郭沫若等新詩(shī)的規(guī)范———聞一多、徐志摩與新月派30年代:新詩(shī)的拓展與創(chuàng)新———戴望舒、卞之琳與現(xiàn)代派40年代:新詩(shī)的成熟與深化———艾青、穆旦與九葉派知識(shí)補(bǔ)充在創(chuàng)建格律體時(shí),聞一多提出了具體“三美”主張:詩(shī)的實(shí)力不僅包括音樂(lè)的美、繪畫(huà)的美,還有建筑的美。音樂(lè)美是指詩(shī)歌從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)說(shuō)表現(xiàn)的美,包括節(jié)奏、平仄、重音、押韻、停頓等各方面的美,要求和諧,符合詩(shī)人的情緒,流暢而不拗口——這一點(diǎn)不包括為特殊效果而運(yùn)用聲音。繪畫(huà)美是指詩(shī)歌的詞匯應(yīng)該盡力去表現(xiàn)顏色,表現(xiàn)一幅幅色彩濃郁的畫(huà)面。建筑美是針對(duì)自由體提出來(lái)的,指詩(shī)歌每節(jié)之間應(yīng)該勻稱(chēng),各行詩(shī)句應(yīng)該一樣長(zhǎng)一樣長(zhǎng)不是指字?jǐn)?shù)完全相等,而是指音尺數(shù)應(yīng)一樣多,這樣格律詩(shī)就有了一種外形的勻稱(chēng)均齊。思考聞一多提出了詩(shī)歌的“三美”理論,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析《紅燭》一詩(shī)是怎樣體現(xiàn)“三美”的。明確:(1)音樂(lè)美:重復(fù)句的使用

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