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事業(yè)單位招錄(綜合應(yīng)用能力C類)模擬試卷3一、分析題(本題共5題,每題1.0分,共5分。)技術(shù)的報復效應(yīng)人類對技術(shù)的樂觀或悲觀傾向由來已久,但普林斯頓大學歷史學家愛德華·泰納的說法可能會使你大吃一驚:技術(shù)不僅沒有給人類締造福祉,反而極大地報復了人類。泰納寫道:就在我們歡慶又把自然世界的混亂削減了幾分之幾時,我們制造的新機器開始脫離我們的控制,獲得自身生命,通過“報復效應(yīng)”讓我們嘗到屈辱的教訓。報復效應(yīng)與副作用不同:副作用是壞的影響,例如,服用抗抑郁藥會導致腹瀉。而報復效應(yīng)的影響也很壞,但壞得讓人啼笑皆非:抗抑郁藥讓人變得更抑郁。核能發(fā)電是一種有效的能源,但它會產(chǎn)生污染,這是種副作用;然而切爾諾貝利核反應(yīng)堆爆炸的發(fā)生,卻是由于該電站在試驗一種新的安全防護系統(tǒng),這就是典型的“報復效應(yīng)”。泰納拿出了許多事實證明他的論斷。火蟻是生活在美國東南部的一種毒蟻,因人被這種蟻咬傷后,會產(chǎn)生燒灼般的痛感,故名。伴隨著DDT及其他強力殺蟲劑的發(fā)明,美國政府曾于第二次世界大戰(zhàn)后在東南部地區(qū)大量噴灑殺蟲劑,試圖一舉滅絕火蟻。但30年后,政府不得不承認自己的失敗。由于殺蟲劑殺死了火蟻的各種天敵,事實上反而幫助了火蟻的繁衍。在這場人類技術(shù)對火蟻的大戰(zhàn)中,技術(shù)被證明是它自身最大的敵人。美式足球的頭盔,最初設(shè)計時是用來在激烈的對抗中保護運動員頭部的,但在引進賽場之后,卻造成了大量脊柱受傷的事故,原因是運動員們自動地把他們的新裝備當作進攻的工具。旨在使足球運動更安全的技術(shù)實際應(yīng)用起來,反而增加了該運動的危險性。最熟悉的例子也許莫過于抗菌素的使用了。本世紀早期,在抗菌素研制方面所取得的突破使一些人樂觀地預測說,長期以來困擾人類的一些古老疾病將被徹底消滅。而現(xiàn)在,抗菌素的大量使用使細菌的抗藥性空前提高,我們面對一波又一波致命的“超級蟲”,卻拿不出新的抗菌素來擊敗它們!根據(jù)同樣的邏輯,圍繞著一個城市所修建的道路越多,交通就越擁擠。據(jù)澳大利亞的一份報告,在過去10年,電腦技術(shù)非但沒有像人們期待的那樣創(chuàng)造出無紙辦公室,反而使紙張的耗費量增加了4倍。這份報告說,每名辦公室人員平均一年要用掉30公斤紙。為了滿足商界對紙張的需求,1995年澳洲有165萬棵樹被砍伐。報告說,70%的普通辦公用紙被扔掉后,沒有得到循環(huán)利用,而是被當作填埋洼地的垃圾。技術(shù)反噬人類的事例,還可以舉出許多。但我們與其把泰納的說法當成一種絕望的聲音,不如把它視為一種警告。日益復雜的技術(shù)文明常常會帶來無法預料的結(jié)果,這些結(jié)果與人們當初的良好愿望大相徑庭。然而無論如何,科學要向前發(fā)展,人類也日益進步。1、判斷下面句子的正誤,并進行簡要的解析。技術(shù)是人類創(chuàng)造的,最終卻將毀滅人類。標準答案:這種觀點是錯誤的,正如文中所說:“日益復雜的技術(shù)文明常常會帶來無法預料的結(jié)果,這些結(jié)果與人們當初的良好愿望大相徑庭。然而無論如何,科學要向前發(fā)展,人類也日益進步?!泵鎸夹g(shù)“報復”,我們應(yīng)該積極尋求應(yīng)對措施,盡量避免類似事例的發(fā)生,不能“因噎廢食”,放棄技術(shù),放棄自身的發(fā)展。知識點解析:暫無解析2、文章第四段說:“泰納拿出了許多事實來證明他的論斷”,下列各項,不能證明他的論斷的一項是()。(備選項中只有一個最符合題意)標準答案:D知識點解析:解題的關(guān)鍵在于理解“報復效應(yīng)”。這一效應(yīng)指的是,旨在解決現(xiàn)實問題的技術(shù),反而使這些問題更加難以解決,并帶來無法預料的后果。D項強調(diào)紙張被浪費,并未涉及“技術(shù)報復人類”的問題。正確的例子是人們以為電腦技術(shù)能實現(xiàn)無紙化辦公,結(jié)果用紙量反倒增加了4倍。故本題選D。3、下列對“我們與其把泰納的說法當成一種絕望的聲音,不如把它視為一種警告”這句話的理解,不正確的有()。(備選項中至少有一個符合題意)標準答案:B,C,D知識點解析:泰納的說法是悲觀的,我們雖不應(yīng)和他一樣對技術(shù)悲觀,但也應(yīng)對不良后果警惕,這才是作者的觀點,A項正確。“與其……不如”是假設(shè),而B項卻將假設(shè)變成了肯定。C項中的假設(shè)關(guān)系不符合原文意思。D項“濫用”文中并未提及,屬于無中生有。故本題選BCD。4、請談?wù)勀銓Ω呖萍肌皥髲托?yīng)”的認識。要求:結(jié)合材料,條理清楚,文字簡潔。標準答案:現(xiàn)代技術(shù)的“報復效應(yīng)”,是由主客觀兩個方面的原因造成的。客觀上,技術(shù)本身固有的缺陷增加了人類遭到報應(yīng)的風險;主觀上,是因人們的環(huán)境保護意識不強,對風險預估不足造成的。我們應(yīng)該充分了解現(xiàn)代技術(shù)的本質(zhì),辯證地看待技術(shù)帶來的問題,做好技術(shù)評估工作,科學合理地應(yīng)用技術(shù)、改進技術(shù)、發(fā)展技術(shù),讓技術(shù)造福人類。知識點解析:暫無解析5、聲音是通過物體振動產(chǎn)生的聲波,是一種物理現(xiàn)象。聲波傳入耳中,引起鼓膜震動,產(chǎn)生的神經(jīng)脈沖送入大腦,喚起聽覺,于是我們聽到聲音。這種現(xiàn)象一直延續(xù)到振動消失為止。聲音無法在真空中傳播,支持聲音傳播的物質(zhì)稱為介質(zhì)。已知空氣可以傳播聲音,請設(shè)計一個簡易實驗,證明固體也能夠傳播聲音。請寫出實驗所需要的器材、實驗步驟以及實驗分析與結(jié)論。要求設(shè)計的實驗具有可行性,要符合安全原則。標準答案:本題只明確了實驗目的,其他幾個方面都是開放的,需要根據(jù)不同的實驗方法,自選器材進行解答。如:知識點解析:暫無解析二、論證評價題(本題共1題,每題1.0分,共1分。)6、我國古代很多智慧結(jié)晶都表現(xiàn)在眾多成語中?!膀夫莺硺洹薄耙月褤羰倍急砻鲗嵙ο嗖顟沂獾牟分荒苁且匀跣〉囊环绞《娼K。這個規(guī)律在今天的經(jīng)濟生活中同樣實用。大企業(yè)無論在資金、人才、技術(shù)、信息等各個方面都有著小企業(yè)無法比擬的優(yōu)勢。所以,小企業(yè)若想生存,只能依托大企業(yè),作為大企業(yè)的附庸而存在。那些不自量力,試圖通過競爭與大企業(yè)分庭抗禮的做法,正是走上了一條自我毀滅的不歸路。分析上述論述中存在的缺陷和漏洞,選擇若干要點,對該論證的有效性進行分析和評述。字數(shù)在600字左右。標準答案:原文說成語“蚍蜉撼樹”“以卵擊石”等都說明在實力相差懸殊的搏斗中弱小一方必然以失敗而告終,并且認為該規(guī)律也適用于當今的經(jīng)濟生活。因此得出結(jié)論:小企業(yè)只能依托大企業(yè),作為大企業(yè)的附庸;那些與大企業(yè)競爭和抗衡的小企業(yè)最終只能以失敗而告終。該論證的論據(jù)不足以支持其論點,論證過程缺乏科學性,所得結(jié)論是不可信的。首先,該材料存在著類比不當?shù)娜毕?。該材料上說“以卵擊石”是以失敗而告終的,且該規(guī)律在當今的經(jīng)濟生活中同樣適用。該材料忽視了上述比喻不適用于人的行為,作為高級動物的人是有智慧的,人類可以利用智慧戰(zhàn)勝比自己強大的敵人。由于類比不當,也就大大削弱了該論證的嚴謹性和有效性。其次,該論證的論據(jù)不充分,不足以支持其論點。該材料上說大企業(yè)在各方面都比小企業(yè)有優(yōu)勢,小企業(yè)若想生存只能依托大企業(yè)。這個結(jié)論過于絕對化,雖然大企業(yè)在許多方面的確比小企業(yè)有優(yōu)勢,但這并不意味著小企業(yè)就沒有活路,一定要依附大企業(yè)才能存活,小企業(yè)可以有自己的生存方式。另外該論證忽視了這樣一個事實,因市場上技術(shù)更新?lián)Q代較快,而大企業(yè)對事關(guān)其發(fā)展的產(chǎn)品或技術(shù)轉(zhuǎn)型的決策,是個漫長而程序化的過程,從而導致大企業(yè)適應(yīng)市場環(huán)境比小企業(yè)慢。顯然小企業(yè)也有自己的優(yōu)勢,必須依托大企業(yè)存活的結(jié)論不足信。再次,該論證的結(jié)論是令人難以信服的。該論證說試圖與大企業(yè)競爭的小企業(yè),無疑是走上了一條自我毀滅的道路。大企業(yè)不可能永遠都大,小企業(yè)也不會永遠都小,事物是發(fā)展變化的。由此得出的結(jié)論是沒有科學依據(jù)的,甚至是荒誕的。綜上所述,上述論證存在種種缺陷和問題,其結(jié)論是令人難以信服的。知識點解析:暫無解析三、寫作題(本題共1題,每題1.0分,共1分。)7、材料一清代河南巡府葉存仁離職時,僚屬為避人耳目,便在深更半夜用小舟為其饋贈金銀首飾等大批禮品,葉存仁見狀,既不想私藏暗吞,可送禮者是自己昔日的舊僚下屬,又不愿生推硬擋,便靈機一動,揮詩巧妙拒絕,其詩文如下:“月明風清夜半時,扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈,不畏人知畏己知?!辈牧隙?014年,各級紀檢監(jiān)察機關(guān)共查處違反中央八項規(guī)定精神問題53085起,處理71748人,其中給予黨紀政紀處分23646人。這些官員幾乎全部“犧牲”在“暗室”。材料三劉少奇在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》中,將“慎獨”升為共產(chǎn)黨員的必備“美德”,強調(diào)認真修養(yǎng)。閱讀上述材料,寫一篇800字左右的文章,題目自擬。要求:觀點明確,條理清晰。標準答案:“畏己知”是一種境界“畏己知”,作為反腐倡廉名訓為歷史推崇沿用。譽稱“千古一廉”的清代河南巡撫葉存仁離職時,僚屬為避人耳目,便在深更半夜用小船為他送來大批禮品。葉存仁不想私藏暗吞,又不愿生推硬擋,就揮詩巧妙拒絕,其詩文如下:“月明風清夜半時,扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈,不畏人知畏己知?!逼渲?,“畏己知”深刻體現(xiàn)了這位巡撫的人生操守,對我們貫徹中央《廉政準則》、拒腐防變不乏借鑒意義?!拔芳褐贝_是一種境界?!拔芳褐笔且环N自律境界?!拔芬阎笔莾?nèi)在追求的自律,“畏人知”是外部約束的他律。二者對清正廉潔都是不可或缺的。但從辯證法看,“畏人知”屬外因,是變化的條件,處于被動地位,是不得已而為之;“畏己知"屬內(nèi)因,是變化的根據(jù),是主動自覺行為。外因通過內(nèi)因而起作用。因為“畏己知”是發(fā)展變化的首位原因,是遏腐保廉的最高境界。官員在有監(jiān)督下“畏人知”而不越“雷池”,固然不易;在無監(jiān)督下“畏己知”而自律,則更難能可貴。“畏己知”是一種慎獨境界?!抖Y記》云:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也?!币鉃楠毺庪[微,更要謹慎自持,清廉無邪。官員活動多處“朝外、人外、日外”,獨而不廉更須“畏己知”。凡清官廉士,無不視慎獨為躬身力踐的生命境界。然而,當前不少官員獨而不慎。中紀委統(tǒng)計,2014年,各級紀檢監(jiān)察機關(guān)處理了大批官員,這些官員幾乎全部“犧牲”在“暗室”。后人哀之,豈可不鑒之?要常修慎獨之德。德乃慎獨之要本,非德無以畏己知。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》中,將“慎獨”上升為共產(chǎn)黨員的必備“美德”,強調(diào)認真“修養(yǎng)”。東漢東萊太守楊震公務(wù)途經(jīng)昌邑縣,曾受楊薦官縣令王密贈送十金,并說“幕夜無人知”。楊震拒禮之勝,就勝于“天知,地知,你知,我知,何謂無人知”的慎獨之德。有了德養(yǎng),即便獨隱,亦可感到“人在做,天在看”,因而能守得住寂寞,耐得住清貧,抵得住誘惑?!拔芳褐笔且环N憂患境界。偉業(yè)成于憂患意識,憂患源于畏己知。“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”一個政黨、一名官員

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