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文檔簡介

馬克思主義哲學練習題(多項選擇題)一、馬史思主義產生的要緊的自然科學前提是(BCD)。A.康德星云假說B.達爾文進化論C.細胞學說D.能量守恒和轉化定律二、德國古典哲學中對馬克思的唯物主義和辯證法思想阻礙最大的有(CD)。A.康德的哲學B.費希特的哲學C.黑格爾的哲學D.費爾巴哈的哲學3、馬克思主義哲學是“一塊整鋼”,它的要緊組成部份有(BD)。A.古代樸素的唯物主義B.辯證唯物主義C.近代形而上學唯物主義D.歷史唯物主義4、唯物辯證法與現代系統(tǒng)論的關系是(BCD)。A.唯物辯證法高于現代系統(tǒng)論B.現代系統(tǒng)論不斷豐碩唯物辯證法C.現代系統(tǒng)論不斷深化唯物辯證法D.現代系統(tǒng)論的大體思想包括于唯物辯證法當中五、理論聯系實際就要(ABCD)。A.認真念書、刻苦學習馬列主義B.分析解決面臨的實際問題C.聯系今世世界的深刻轉變D.聯系我國社會主義低級時期的大體國情六、馬克思主義把科學看做(AB)。A.是“歷史的有力杠桿”B.是“最高意義上的革命力量”C.是“劃分經濟時期的標尺”D.是“歷史進步的最高標準”7、恩格斯提出的哲學大體問題的涵義包括(BD)。A.思維對存在的能動性的問題B.思維和存在何者為第一性的問題C.思維主體和思維客體的關系問題D.思維可否反映存在的問題八、以下論斷屬于客觀唯心主義的有(BCD)。A.自由選擇的意志高于一切B.世界是上帝制造的C.世界萬事萬物都是絕對精神派生的D.理在氣先九、哲學和具體科學的關系是(BCD)。A.哲學是具體科學的總匯B.具體科學是哲學的基礎C.哲學對具體科學有指導作用D.具體科學的進展為哲學的進展提供豐碩的實證材料10、馬克思主義哲學是科學的哲學體系,因為它是(ABC)。A.唯物論與辯證法的統(tǒng)一B.唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一C.關于自然界、人類社會和思維進展最一樣規(guī)律的科學D.主體與客體的統(tǒng)一1一、以下各對范圍之間的關系,包括思維和存在關系性質的有(ABD)。A.自由和必然B.真理和客觀存在C.生產力和生產關系D.社會意識和社會存在1二、在意識能動性問題上唯心主義的錯誤在于(AC)。A.夸大意識的能動作用B.不承認意識的能動作用C.意識的作用能超過物質的作用D.意識作用永久超只是物質的作用13、造大樓得先設計圖紙,然后造樓,這說明(BC)。A.意識決定物質B.意識對物質有能動作用C.意識活動具有目的性、打算性D.意識能夠制造物質14、物質是(ABC)。A.標志著客觀實在的哲學范圍B.不依托人的感覺的客觀實在C.各類具體物質形態(tài)的共性D.人的感覺的組合1五、物質和運動是不可分的,因為(AC)。A.運動是物質的全然屬性B.運動和物質事實上是一個東西C.物質是運動的承擔者D.運動是物質的承擔者1六、運動和靜止的關系表現為(BCD)。A.運動確實是靜止,靜止確實是運動B.絕對和相對的關系C.靜止中包括運動D.運動時有靜止的存在17、意識的本質是(BCD)。A.人腦分泌的特殊物質B.人腦的性能C.人腦的屬性D.對客觀事物的反映1八、物質運動規(guī)律的特點有(BCD)。A.主觀性B.穩(wěn)固性C.普遍性D.重復性1九、充分發(fā)揮人的主觀能動性就能夠夠(CD)。A.改造客觀規(guī)律B.改善客觀規(guī)律C.熟悉客觀規(guī)律D.利用、把握客觀規(guī)律20、“人有多斗膽,地有多大產;不怕辦不到,就怕想不到;只要想取得,啥也能辦到。”這是(BC)。A.充分發(fā)揮意識能動作用的表現B.唯心主義的“精神全能論”的表現C.主觀唯心主義的表現D.客觀唯心主義的表現2一、高級運動形式和低級運動形式之間的關系是(AB)。A.高級運動是由低級運動轉化而來的B.高級運動形式中包括低級運動形式C.高級運動形式不依托低級運動形式D.低級運動形式也不依托高級運動形式2二、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心,因為它(ABCD)。A.揭露了事物普遍聯系的全然內容B.說明了事物進展的動力和源泉C.是貫穿于其他規(guī)律和范圍的中心線路D.是把握唯物辯證法的鑰匙23、在必然性與偶然性的辯證關系中,必然性(ABCD)。A.通過大量的偶然性表現出來B.是與偶然性既對立又統(tǒng)一的哲學范圍C.在必然條件下能夠轉化為偶然性D.深藏于偶然性背后,并制約著偶然性24、離開了人體的手就變成了沒有動氣的、死的東西,這是(BCD)。A.形而上學片面、孤立的觀點B.辯證法普遍聯系的觀點C.整體與部份的關系的系統(tǒng)論的觀點D.部份受整體決定和制約的觀點2五、假象(BCD)。A.是主觀的B.是客觀的C.容易令人產生錯覺D.也是本質的表現2六、運用可能性區(qū)分為多種情形的觀點,指出以下關于”大海撈針”與“水中撈月”的說法中正確的(ABC)。A.“大海撈針”是可能的,盡管很艱巨B.“水中撈月”是不可能的C.“大海撈針”屬于抽象可能性D.“水中撈月”是人主觀意志的想象,能夠轉化為現實27、看問題,辦情形都要堅持(AD)。A.兩點論和重點論的統(tǒng)一B.兩點論和均衡論的統(tǒng)一C.一點論和重點論的統(tǒng)一D.既要全面,又要抓重點2八、熟悉事物的量的意義在于(BCD)。A.它是熟悉事物的開始和熟悉事物的前提B.它是人們對事物熟悉的深化和精準化C.它對事物做出數量分析,令人們做到胸中有數D.它能把同質的事物區(qū)分開來2九、矛盾進展的不平穩(wěn)性是指(BD)。A.內部矛盾與外部矛盾的不平穩(wěn)B.要緊矛盾與次要矛盾的不平穩(wěn)C.普遍矛盾與特殊矛盾的不平穩(wěn)D.矛盾的要緊方面與次要方面的不平穩(wěn)30、否定之否定規(guī)律是普遍的,其具體表現形式是特殊的。以下各項正確反映否定之否定規(guī)律表現形式的特殊性的有(BCD)。A.不同性質的事物具有相同的否定形式B.不同性質的事物具有不同的否定形式C.不同事物的進展進程有不同的曲折性D.不同事物的進展周期各有其不同的特點3一、可能性是潛在的、尚未實現的東西。它區(qū)分為多種情形,其中有(ABCD)。A.可能性與不可能性B.現實可能性與抽象可能性C.好的可能性與壞的可能性D.可能性量的大小3二、偶然性在事物進展中居于從屬地位,它(ACD)。A.對事物的進展起阻礙作用B.對事物的進展不起作用C.對事物的進展起加速或延緩作用D.使事物的進展進程呈現出具體特點33、唯物辯證法以為,聯系是(ACD)。A.彼此區(qū)別的事物、現象或要素之間的聯系B.只看到事物、現象或要素之間的區(qū)別C.具有客觀性和普遍性D.事物之間和事物內部諸要素之間的彼此阻礙、彼此制約和彼此作用34、辯證的否定具有兩個重要特點,別離是(AB)。A.否定是聯系的環(huán)節(jié)B.否定是進展的環(huán)節(jié)C.否定與確信絕對對立D.否定是由外力推動的3五、割裂事物進展的前進性與曲折性的統(tǒng)一會致使(AD)。A.循環(huán)論B.狡辯論C.激變論D.直線論3六、矛盾的普遍性是指(AD)。A.矛盾存在于一切事物的進展進程中B.事物在它方才形成時沒有矛盾C.矛盾只存在于事物進展的一按時期D.每一事物自始至終都存在著矛盾運動37、以下各項屬于矛盾的同一性的有(ACD)。A.矛盾兩邊彼此依存B.矛盾兩邊彼此排斥C.矛盾兩邊彼此貫通D.矛盾兩邊彼此滲透3八、決定事物的全然性質及其進展的大體趨勢的聯系(ABCD)。A.內部聯系B.本質聯系C.必然聯系D.要緊聯系3九、否定之否定規(guī)律揭露了事物的進展(AD)。A.是自我進展、自我完善的進程B.是回到原先起點的循環(huán)進程C.是直線式前進的進程D.是前進性和曲折性相統(tǒng)一的進程40、矛盾普遍性和矛盾的特殊性關系是(BCD)。A.矛盾特殊性寓于普遍性當中B.矛盾普遍性寓于特殊性當中C.共性和個性的關系D.絕對和相對的關系4一、唯物辯證法關于要緊矛盾和非要緊矛盾的原理告知咱們(AD)。A.抓住了要緊矛盾,就抓住了解決問題的關鍵B.解決了要緊矛盾,非要緊矛盾也就自然取得解決C.在事物進展進程中,要緊矛盾是不變的D.抓住了要緊矛盾時,也要注意非要緊矛盾的解決4二、否定之否定規(guī)律第三時期同第一時期相較(CD)。A.全然性質不同B.形式完全相同C.恍如回到原先起點D.高級時期重復低級時期某些特點43、建設有中國特色社會主義的辯證唯物主義理論的依據是(ACD)。A.一切從實際動身,實事求是B.運動和靜止的辯證關系C.具體問題具體分析D.矛盾普遍性和特殊性辯證關系44、對待歷史文化遺產的正確態(tài)度是(ACD)。A.取其精華,棄其糟粕B.通盤否定C.批判地繼承D.推陳出新,古為今用4五、哲學和具體科學的關系是(ABCD)。A.具體科學是哲學的基礎B.哲學是具體科學的指導C.二者分屬不同的層次D.二者彼此作用,彼此增進4六、哲學的大體問題包括(AD)。A.物質與意識誰是第一性的問題B.世界是不是彼此孤立的C.世界是不是靜止不變的D.世界是不是可知47、馬克思主義哲學產生的必然性在于它是(ABCD)。A.19世紀40年代歐洲各國生產力的龐大進展促使資本主義大體矛盾尖銳對抗的結果B.無產階級反對資產階級斗爭的需要C.19世紀自然科學重大進展的哲學總結D.歐洲哲學、專門是德國古典哲學更高進展的必然4八、馬克思主義哲學的大體特點是它的(BC)。A.先進性B.階級性C.實踐性D.群眾性49、馬克思主義哲學與舊哲學的全然區(qū)別在于它是(ABCD)。A.完全的唯物主義一元論B.關于自然界、社會、人類思維運動和進展最一樣規(guī)律的科學C.無產階級的科學世界觀和方式論D.唯物辯證的自然觀同唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一50、咱們學習馬克思主義哲學的全然目的是為了(ABCD)。A.樹立科學的世界觀和人一輩子觀,把握科學的知識工具B.深切明白得和執(zhí)行黨的線路、方針和政策C.改良工作方式和提高工作能力D.在風云變幻的現實眼前能夠辨別真?zhèn)?,站穩(wěn)立場,勇于和擅長斗爭51、學習馬克思主義哲學必需堅持理論聯系實際的方針,因此應做到(BCD)。A.用什么就學什么,學什么就當即用什么B.認真念書,完整準確明白得其精神實質C.運用其立場、觀點、方式分析和解決實際問題D.反對學習中的教條主義和有效主義52、有關哲學和世界觀關系的說法,正確的選項是(ABCD)。A.世界觀對世界的觀點和觀點,是樸素的、自發(fā)的、未經論證的,因此還不是哲學B.世界觀是哲學的樸素形態(tài),哲學是世界觀的系統(tǒng)理論C.一個正常的人都會對生活在其中的世界形成某種觀點和觀點,具有必然的世界觀,因此也就具有了哲學思維的實際基礎D.哲學是關于世界觀的學問53、于世界的本質問題,正確的說法是(ABCD)。A.它是哲學大體問題中最全然的方面,是全數哲學最高最重要的問題B.它貫穿于社會歷史觀在內的全數哲學問題當中,是人們熟悉世界的歷史起點C.它是哲學的邏輯起點,其他所有哲學問題都是從那個詞題中派生出來的D.它規(guī)定著各派哲學的進展方向,最終劃分了唯物主義和唯心主義兩大大體的哲學派別54、關于馬克思主義哲學的說法,正確的說法是(ABCD)。A.馬克思主義哲學,即辯證唯物主義和歷史唯物主義B.它是唯物論與辯證法的統(tǒng)一C.它是唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一D.它是關于自

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