9《念奴嬌赤壁懷古》《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》對(duì)比閱讀公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

9《念奴嬌赤壁懷古》《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》對(duì)比閱讀公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)必修上9《念奴嬌.赤壁懷古》、《永遇樂(lè).京口北固亭懷古》

--對(duì)比閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、審美鑒賞與創(chuàng)造：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)差異性比較和相似性比較來(lái)歸納概括豪放詞的特征；

2、思維發(fā)展與提升：通過(guò)分析蘇曠辛豪形成的原因，引導(dǎo)學(xué)生初步掌握知人論世的讀詩(shī)方法，提升具體問(wèn)題具體分析的思維素養(yǎng)；

3、文化傳承與理解：通過(guò)分析豪放派對(duì)于文學(xué)史的重要作用，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)中國(guó)古代詩(shī)歌一脈相承的傳承特點(diǎn)和百花齊放兼收并蓄的博大包容。

【學(xué)情分析】

高一學(xué)生經(jīng)過(guò)初中以及前兩課時(shí)的的學(xué)習(xí)，對(duì)蘇辛，對(duì)豪放派詞作已有一定的了解，但是對(duì)豪放派詞作的整體體特征，缺乏條理性系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)，擬通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)豪放派詩(shī)歌有理性系統(tǒng)的了解，了解豪放派詩(shī)歌區(qū)別于婉約派詩(shī)歌的共同特征以及豪放派詩(shī)歌對(duì)于中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的重要作用。理性系統(tǒng)的了解，除了要了解共同特征，還需要逐漸深入全面了解蘇曠辛豪的差異以及差異形成的原因，在分析這一過(guò)程中，初步掌握知人論世的詩(shī)歌閱讀方法，并且逐步培養(yǎng)全面深入縝密思維能力。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、以比較維度為抓手，在具體品析詞作中學(xué)會(huì)古代詩(shī)歌鑒賞的一般方法和技巧；

2、通過(guò)分析蘇辛詞作的共同特征，概括豪放詞的共同特點(diǎn)；

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、通過(guò)對(duì)蘇曠辛豪區(qū)別的分析，初步掌握知人論世的閱讀方法。

【教學(xué)方法】

點(diǎn)撥啟發(fā)法、講授法、合作探究法、比較分析法

【教學(xué)過(guò)程】

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

南宋俞文豹《吹劍錄》中載：東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問(wèn)：“我詞何如柳七？"對(duì)曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”東坡為之絕倒。先請(qǐng)一位同學(xué)用白話文轉(zhuǎn)述這段對(duì)話。這段話通過(guò)比較形象準(zhǔn)確地描述了蘇軾詞作豪邁闊大和柳永詞的婉約細(xì)膩。根據(jù)這段話和我們的生活經(jīng)驗(yàn)，我們知道，比較可以幫助我們更準(zhǔn)確更清晰更細(xì)致的了解事物的特征。我們這節(jié)課，就通過(guò)比較閱讀，進(jìn)一步了解豪放詞的特征以及蘇辛的區(qū)別。

二、學(xué)習(xí)活動(dòng)1：比較差異，感受特征

學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：唐詩(shī)逸《雨霖鈴》片段和梁朝偉林志玲《赤壁》片段。

1、引導(dǎo)學(xué)生從題材，人物，情感，意境幾方面對(duì)《雨霖鈴》《念奴嬌赤壁懷古》兩首詞進(jìn)行進(jìn)行對(duì)比，完成以下表格。

比較維度《雨霖鈴》《念奴嬌赤壁懷古》

題材送別懷古

人物離別兒女英雄豪杰

情感怨別傷離壯志難酬

意境哀怨凄清雄渾壯闊

三、學(xué)習(xí)活動(dòng)2：比較相似點(diǎn)，概括特征

1.學(xué)生自主總結(jié)本課兩首詞相似點(diǎn)。

本環(huán)節(jié)難度較小，學(xué)生明確比較維度可以自主完成。

2.教師引導(dǎo)學(xué)生歸納概括豪放詞的特征，完成下列表格。

本課的兩首詞為豪放詞代表作，能夠突出體現(xiàn)豪放詞的特征，通過(guò)對(duì)兩首詞相似點(diǎn)的概括，我們初步概括出豪放詞特征，通過(guò)幾個(gè)問(wèn)題來(lái)概括豪放詞的特征。

（1）豪放詞出現(xiàn)之前，詩(shī)和詞在功能題材方面的區(qū)別有哪些？（教師講解為主，學(xué)生概括。）

明確：孔子說(shuō)詩(shī)可以興（感發(fā)志意），可以觀（考見(jiàn)治理得失），可以群（群，合群，在這里理解為團(tuán)結(jié)），可以怨（諷喻諷諫）?？鬃铀^的“詩(shī)"是《詩(shī)經(jīng)》，后世詩(shī)人學(xué)者創(chuàng)作研究也讓詩(shī)歌承擔(dān)了這些功能，詩(shī)用來(lái)感發(fā)志意，比如屈原《離騷》；考見(jiàn)政治得失，比如樂(lè)府詩(shī)；可以激勵(lì)人民團(tuán)結(jié)一心，比如《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)無(wú)衣》；可以諷喻政治，比如白居易的《新樂(lè)府詩(shī)》，詩(shī)歌承擔(dān)了很多政治教化的功能，而在豪放詞之前，詞的主要功能就是娛樂(lè)消遣，所以詞的題材主要集中在“閨閣園亭之景，相思怨別之情”（葉嘉瑩語(yǔ)）。在豪放詞出現(xiàn)后，詞的題材開(kāi)始擴(kuò)展，蘇辛貢獻(xiàn)尤其大，蘇軾“以詩(shī)為詞"突破了詞寫(xiě)艷情的藩籬，以詩(shī)的題材為詞的題材，“無(wú)事不可言，無(wú)意不可入”；辛棄疾以“以文為詞"成功地將辭賦古文的章法、句式以及議論、對(duì)話等具體手法移植于詞，為散文藝術(shù)與詞體創(chuàng)作之間打通了道路，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)方法，比如詞中大量用典，極大的豐富了詞的內(nèi)容。

（3）學(xué)生根據(jù)老師引導(dǎo)概括豪放詞特點(diǎn)，完成表格。

概括維度特征

題材題材擴(kuò)大，家國(guó)征戰(zhàn)，愛(ài)國(guó)憂民，個(gè)人理想，日常生活均可入詞

情感慷慨激昂，豪邁奔放

意境氣勢(shì)豪放，意境雄渾

技巧用詞闊大，比如蘇詞；多用典故比如辛詞

（3）蘇辛相差多少歲？以蘇辛年齡差百歲之多而同為豪放派代表這一文學(xué)現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生在詩(shī)歌發(fā)展的角度關(guān)注詩(shī)詞。

明確：蘇軾比辛棄疾大103歲，二人同為豪放派代表。由此可見(jiàn)，豪放詞的發(fā)展進(jìn)步完善不是一蹴而就的，是經(jīng)歷了一代又一代創(chuàng)作者不斷開(kāi)拓不斷創(chuàng)新才到達(dá)巔峰的。不僅是詞，中國(guó)的詩(shī)歌的發(fā)展也是不斷迭代不斷創(chuàng)新的過(guò)程?！八难员侄谐o，楚辭敝而有五言，五言敝而有七言，古詩(shī)敝而有律絕，律絕敝而有詞。”（《人間詞話》）所以我們學(xué)習(xí)詩(shī)作，要將詩(shī)作置于歷史發(fā)展，文學(xué)發(fā)展的坐標(biāo)之上，這樣才能做到知人論世，才能更全面更深入更準(zhǔn)確的讀懂詩(shī)歌。

四、學(xué)習(xí)活動(dòng)3：同中存異，知人論世

（1）學(xué)生回顧前兩節(jié)課內(nèi)容，概括兩首詩(shī)歌的思想情感。

《念奴嬌赤壁懷古》表現(xiàn)了詩(shī)人從壯志未酬的失意到自我寬慰、自我救贖的蛻變?！队烙鰳?lè)京口北固亭懷古》表現(xiàn)了詞人抗金救國(guó)、恢復(fù)中原的熱切愿望和壯志難酬的苦悶之情，也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安、不圖恢復(fù)、不善用人才的憤懣。

（2）兩首豪放派代表作一“曠"一“豪”，產(chǎn)生這種差異的原因是什么，同學(xué)們?cè)囍治?。學(xué)生分析，教師引導(dǎo)概括。

明確：蘇軾生活在北宋相對(duì)承平時(shí)期，“學(xué)際天人”，知識(shí)修養(yǎng)使他成為一個(gè)超然曠達(dá)的理想型的文人，在艱難的人生歷程中既能堅(jiān)持操守，又能隨遇而安，面對(duì)險(xiǎn)風(fēng)惡浪，始終處之泰然。“坦蕩之懷，任天而動(dòng)”（鄭文焯《手批東坡樂(lè)府》），“禍福不足以搖之"（劉永濟(jì)《詞論》），這是其詞不輕言痛苦的主要原因。

辛棄疾則生活在外族入侵、國(guó)家危亡的南宋時(shí)代，他與現(xiàn)實(shí)的矛盾根本上是愛(ài)國(guó)主義與投降主義之間的矛盾，因此不可調(diào)和。所以其詞“率多撫時(shí)感事之作”（毛晉《稼軒詞跋》），體現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代精神。山河破碎、民族危難，激發(fā)出他火一樣的情懷；報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難伸，又使他灑下英雄熱淚。這種對(duì)于現(xiàn)實(shí)的苦恨執(zhí)著，使得其詞更具強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗精神，詞風(fēng)也較蘇詞更為慷慨、悲憤和深沉。（龔賢《同樣是豪放派詞人，蘇軾與辛棄疾的詞有啥不一樣？》）

不同的生活歷史背景，在大方向上決定了他們?nèi)松硐?，人生目?biāo)的不同。而生命經(jīng)歷的差異，也導(dǎo)致他們?cè)姼璧那楦酗L(fēng)格不同，于是就有了“東坡之詞曠，稼軒之詞豪”。（王國(guó)維《人間詞話》）由此可見(jiàn)，我們閱讀文學(xué)作品應(yīng)該了解作者的生平經(jīng)歷和作品寫(xiě)作的時(shí)代背景，這樣才能站在作者的立場(chǎng)上，與作者為友，體驗(yàn)作者的思想感情，準(zhǔn)確把握作者的寫(xiě)作意圖和正確理解作品的思想內(nèi)涵，這就是知人論世。

五、作業(yè)設(shè)計(jì)

閱讀《雨霖鈴寒蟬凄切》和《聲聲慢尋尋覓覓》，完成下表。

比較維度《雨霖鈴》《聲聲慢尋尋覓覓》

背景

意境

情感

六、課堂小結(jié)

詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨，詞到豪放一派，經(jīng)歷代詞家開(kāi)拓創(chuàng)新，也具備了和詩(shī)一樣的功能，具有了和詩(shī)一樣文學(xué)地