2023-2024學(xué)年安徽定遠(yuǎn)示范高中高考?jí)狠S卷語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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2023-2024學(xué)年安徽定遠(yuǎn)示范高中高考?jí)狠S卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的“輕”與“重”覃皓珺當(dāng)代文壇的廣闊的研究視域中,通俗文學(xué)的創(chuàng)作始終是一塊野蠻生長(zhǎng)的“文化飛地”,介于傳統(tǒng)的文學(xué)話語(yǔ)和當(dāng)下的商業(yè)趣味,不可忽視亦難以言喻,評(píng)論界對(duì)其關(guān)注有加,但仍舊存在爭(zhēng)議性與滯后性。所謂文學(xué)的“輕”與“重”,就我國(guó)通俗文學(xué)與純文學(xué)而言,主要區(qū)別于題材、主題和讀者群體三方面。通俗文學(xué)題材較為輕逸,突出幻想、情感、科幻等元素,有閱讀的趣味性、商業(yè)性;讀者群體較為廣泛、傳播形式渠道多樣。而純文學(xué)著重于現(xiàn)實(shí)主義和思想表達(dá),主題較為深刻,同時(shí)文學(xué)性和思想性較強(qiáng),發(fā)布渠道主要由純文學(xué)期刊及出版社集冊(cè)出版。然而“輕”與“重”是否真的難以兼顧,文學(xué)的類型究竟又由誰來斷言?事實(shí)上,即便通俗文學(xué)的暢銷書作者們,其創(chuàng)作的目的雖與傳統(tǒng)文學(xué)追求“經(jīng)典化”的標(biāo)準(zhǔn)相距甚遠(yuǎn),其文本的碎片化、趣味性和傳媒屬性也遠(yuǎn)勝于文學(xué)意義上的可讀性,但卻引起了讀者的廣泛共鳴與社會(huì)性討論,其中必然有值得純文學(xué)關(guān)注的關(guān)鍵元素。而我國(guó)通俗文學(xué)多年來缺乏經(jīng)典性,也顯然急需符合該類型自我突破的要素出現(xiàn)。優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅是讀者手中的讀物,更是創(chuàng)造一個(gè)時(shí)代文化風(fēng)尚之航標(biāo)。由此而言,惟有回歸作品和讀者本身,才能理解孰輕孰重的本質(zhì)。突破通俗文學(xué)與主流傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作壁壘,還需反觀類型之“輕”與主題之“重”的討論,尋求彼此調(diào)和與發(fā)展的契機(jī)。通俗文學(xué)作品受歡迎的原因,顯然并非語(yǔ)言上的藝術(shù)性和思想上的震撼力,而是真切地反映了現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)情感,把握了具備時(shí)代共鳴的犀利具象。通俗文學(xué)的創(chuàng)作,對(duì)于時(shí)代的痛點(diǎn)和敏感點(diǎn)的捕捉至關(guān)重要,正是其“舉重若輕”引發(fā)讀者熱捧的核心。如果說《平凡的世界》是當(dāng)年“青春文學(xué)”的代表,今天一些青年作家筆下的“青春”卻是如此模糊不清。以新生代作家而言,若一味的靠攏精英化的純文學(xué)趣味,脫離對(duì)當(dāng)下時(shí)代的心理把握與世情觀察,顯然只能模擬復(fù)刻出文學(xué)化的軀殼,而喪失了時(shí)代本真的靈魂。當(dāng)代作家對(duì)當(dāng)下社會(huì)生活的現(xiàn)場(chǎng)感和敏感性,以及由通俗文學(xué)中汲取素材和輕趣味的能力,在當(dāng)下的文化環(huán)境下尤為重要。青年作家群體的優(yōu)勢(shì),在于對(duì)當(dāng)代生活的文學(xué)化捕捉,兼具了新時(shí)代文學(xué)趣味和文學(xué)傳統(tǒng)的平衡意識(shí),現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)不足調(diào)和于新銳的觀察視角與澎湃的表達(dá)激情。大眾渴望從文字中找尋力量,時(shí)代等待被文學(xué)激發(fā)共鳴,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的科技焦慮、都市愛情的階層落差、青春成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)困惑,諸多亟待被表現(xiàn)的時(shí)代癥候等待被更多具備藝術(shù)性的手法開掘演繹。文學(xué)不是狹隘的由精英殿堂頒發(fā)認(rèn)可的執(zhí)照,人人皆可的創(chuàng)作與閱讀需求的時(shí)代早已來臨。如何將“輕素材”的“段子”和“情節(jié)”,提純出指向文化層面的,鍛造為具備文學(xué)性的作品,亦是當(dāng)代創(chuàng)作者們必須面對(duì)的問題。而對(duì)于通俗文學(xué)的前路,時(shí)間自然會(huì)修剪這野蠻生長(zhǎng)的枝丫,讀者們也將給出最為客觀的答案,中國(guó)通俗文學(xué)的疆界應(yīng)看得更遠(yuǎn)、走得更遠(yuǎn)。毫無疑問,優(yōu)秀的作品是經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn),并被大眾廣泛認(rèn)同、反復(fù)閱讀。最終決定作品是通俗還是精英的選擇權(quán),應(yīng)交還于讀者,而非出版商或評(píng)論家。事實(shí)上,文學(xué)自然沒有孰輕孰重、孰優(yōu)孰劣之分,創(chuàng)作也并非此消彼長(zhǎng)、針鋒相對(duì)的戰(zhàn)役,然而文學(xué)創(chuàng)作不僅要注重藝術(shù)性和文學(xué)性,更要回歸對(duì)讀者的尊重、對(duì)文字的敬畏,拒絕讀者、不接地氣,終究會(huì)喪失了文學(xué)最根本的生長(zhǎng)土壤與文化價(jià)值,所謂“輕”與“重”,歸根結(jié)底指向的是對(duì)文學(xué)本身的反思,對(duì)當(dāng)下時(shí)代與當(dāng)今讀者的責(zé)任感。(摘編自《文藝報(bào)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.作者指出,“輕”與“重”,是一組對(duì)立的概念,它們?cè)陬}材、主題和讀者群三方面都有比較明顯的區(qū)別。通俗文學(xué)或純文學(xué)在創(chuàng)作過程中如何兼顧它們,是一個(gè)值得思考的問題。B.作者指出,對(duì)通俗文學(xué)之“輕”與純文學(xué)主題之“重”加以認(rèn)真討論,得出正確的觀念或認(rèn)識(shí),可以從根本上突破通俗文學(xué)與主流傳統(tǒng)文學(xué)(即純文學(xué))的創(chuàng)作壁壘,調(diào)和文學(xué)發(fā)展。C.作者指出,《平凡的世界》正因?yàn)榉从沉爽F(xiàn)實(shí)生活中的真情實(shí)感,是以成為那個(gè)時(shí)代“青春文學(xué)”的代表;今天的通俗文學(xué)創(chuàng)作,要很好地借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)。D.作者指出,通俗文學(xué)創(chuàng)作在有些時(shí)候,缺乏文學(xué)性與藝術(shù)性,是一塊“野蠻生長(zhǎng)的飛地”,是等待時(shí)間修剪的“野蠻枝丫”,批評(píng)其重趣味與迎合市場(chǎng)、輕主題與文化引領(lǐng)的傾向。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.作者認(rèn)為,就通俗文學(xué)而言,一方面引起讀者的廣泛共鳴與社會(huì)性討論,另一方面因其缺乏經(jīng)典的代表作品,因此,創(chuàng)作上還需加倍努力,爭(zhēng)取有所突破。B.作者認(rèn)為,通俗文學(xué)創(chuàng)作因善于捕捉時(shí)代的痛點(diǎn)與敏感點(diǎn),所以受到讀者熱捧;倘若一味地模仿純文學(xué),就會(huì)失去對(duì)當(dāng)下時(shí)代的心理把握和世情本真的觀察。C.作者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的科技焦慮、都市愛情的階層落差、青春成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)困惑等時(shí)代癥候,需要作家在新時(shí)代文學(xué)趣味與文學(xué)傳統(tǒng)中尋找到合理的平衡點(diǎn)。D.作者認(rèn)為,文學(xué)作品只要遵循文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律,寫出好作品,引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚,贏得讀者廣泛認(rèn)同,文學(xué)的輕、重之分,優(yōu)、劣之別,自然是不存在的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.理解本文的疑點(diǎn):文章標(biāo)題的兩個(gè)形容詞“輕”與“重”的含義指向不確定,僅一篇之內(nèi),就得根據(jù)不同語(yǔ)境,作出不同解釋。B.理解本文的難點(diǎn):對(duì)于“通俗文學(xué)”與“純文學(xué)”(亦即傳統(tǒng)主流文學(xué)或精英文學(xué))的判斷,需要閱讀大量文學(xué)文本以獲得感知。C.理解本文的重點(diǎn):作者力圖表達(dá)破除通俗文學(xué)與純文學(xué)創(chuàng)作過程中的壁壘,兼顧與平衡某些重要元素,創(chuàng)作世界性經(jīng)典的觀點(diǎn)。D.理解本文的焦點(diǎn):文學(xué)有自身的藝術(shù)性,作家必須拿出優(yōu)秀作品,不僅讓讀者從中獲取力量,還能最終決定“通俗”或“精英”。2、閱讀下面的文字,完成各小題。材料一:深圳是最早實(shí)施生活垃圾分類的城市之一,2000年就啟動(dòng)了垃圾分類試點(diǎn)工作,形成了較為完備的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)體系。但深圳垃圾處理設(shè)施仍長(zhǎng)期處于超負(fù)荷運(yùn)行狀態(tài),難以滿足垃圾處理需求??v觀世界上垃圾分類做得好的國(guó)家和地區(qū),嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為都是“標(biāo)配”。例如,美國(guó)制定多部法規(guī),形成了相對(duì)成熟、完備的法律支撐體系。在美國(guó)某些城市,亂丟垃圾者不僅可能被處以罰款,還可能被判社區(qū)服務(wù)甚至入獄。法律先行,也是深圳強(qiáng)制推行垃圾分類的必然選擇。近日,《深圳市生活垃圾分類管理?xiàng)l例》經(jīng)市人大常委會(huì)會(huì)議表決通過,并將于2020年5月1日起實(shí)施。深圳市民垃圾分類由此將步入法治時(shí)代,由“倡議分類”變?yōu)椤皬?qiáng)制分類”。《條例》改變當(dāng)前垃圾處理費(fèi)隨水費(fèi)征收的模式,將垃圾費(fèi)與垃圾產(chǎn)生量直接掛鉤,逐步建立分類計(jì)價(jià)、計(jì)量收費(fèi)的生活垃圾處理收費(fèi)制度。《條例》還充分吸收了北京、上海等地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)做法,并根據(jù)我市實(shí)際情況進(jìn)行了創(chuàng)新和優(yōu)化。比如,創(chuàng)設(shè)了家庭廚余垃圾拆袋投放制度、生活垃圾定時(shí)定點(diǎn)投放制度、住宅區(qū)樓層撤桶制度以及設(shè)立“垃圾減量日”等等。(摘編自深圳特區(qū)報(bào)評(píng)論員《立法先行,護(hù)航“垃圾強(qiáng)制分類”》)材料二:二十多年來,“垃圾分類”一直在倡導(dǎo),極少被踐行,這是垃圾分類工作面臨的真實(shí)困境。如今,北京、上海等超大城市先后就生活垃圾管理進(jìn)行修法或立法,通過督促引導(dǎo),強(qiáng)化全流程分類、嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)管,讓更多人行動(dòng)起來。“立法強(qiáng)制”或?qū)⒊善平饫诸愲y題之關(guān)鍵。超大城市先行先試,或出于兩方面的考慮。一則是因?yàn)槌蟪鞘斜旧砻媾R著較繁重的垃圾處理問題,“垃圾圍城”已經(jīng)成為繞不過去的檻,超大城市已然沒有多少時(shí)間再等著靠倡導(dǎo)出效果了,必須要出立竿見影的實(shí)招硬招。二則,超大城市往往都自帶流量與話題。在這些城市強(qiáng)制推行垃圾分類,容易形成全民關(guān)注與討論,近期上海垃圾強(qiáng)制分類就成了網(wǎng)絡(luò)熱議話題。垃圾分類要求在源頭上科學(xué)立法,既要聽取民眾的意見,也可借鑒其他國(guó)家的成功做法,同時(shí)做好法規(guī)實(shí)施的配套細(xì)則,如處罰、懲處措施等。還要進(jìn)一步做好相關(guān)知識(shí)技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件。(摘編自夏熊飛《垃圾分類進(jìn)入“強(qiáng)制時(shí)代”》)材料三:日本垃圾分類的歷史是法制不斷完善的過程。從1900年的《污物清掃法》到2000年的《循環(huán)性社會(huì)形成推進(jìn)基本法》,法律經(jīng)過了多次修訂。日本政府認(rèn)為,為解決廢棄物回收問題,需要擺脫“大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)和大量廢棄型”的經(jīng)濟(jì)社會(huì),建設(shè)環(huán)境負(fù)荷小的“循環(huán)型社會(huì)”。日本相關(guān)法律要求減少?gòu)U棄物的產(chǎn)生,促進(jìn)資源的循環(huán)利用,并規(guī)定了減少產(chǎn)生、再利用、再生利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序,從而實(shí)現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。日本的垃圾分類從娃娃抓起。日本小學(xué)四五年級(jí)就專門開設(shè)了有關(guān)垃圾分類的課程,日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會(huì)被拍照,在學(xué)校作為反面教材使用。德國(guó)的垃圾分類回收體系全球領(lǐng)先。其垃圾循環(huán)利用率為65%左右,包裝行業(yè)可達(dá)到80%。在德國(guó)垃圾回收利用的整個(gè)鏈條中,有兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)起到重要作用:一是如何教育民眾自覺進(jìn)行垃圾分類,二是分類回收的垃圾如何進(jìn)行專業(yè)處理再利用。自20世紀(jì)初,德國(guó)就開始實(shí)施城市垃圾分類收集。從最初的垃圾不分類,至眼下的5類生活垃圾,德國(guó)循序漸進(jìn)式的垃圾分類回收教育工作實(shí)施了近百年。從幼兒園起,德國(guó)小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習(xí)慣。到了小學(xué),垃圾分類是課本內(nèi)容,學(xué)校會(huì)系統(tǒng)性教導(dǎo)學(xué)生垃圾分類知識(shí)及其對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性等,培養(yǎng)學(xué)生垃圾分類的意識(shí)。(摘編自《突破垃圾分類難點(diǎn)有哪些國(guó)際經(jīng)驗(yàn)可借鑒?》)1.下列關(guān)于垃圾分類的信息,表述正確的一項(xiàng)是A.深圳的生活垃圾分類開展得較早,但在《深圳市生活垃圾分類管理?xiàng)l例》通過、實(shí)施之前,是以倡導(dǎo)鼓勵(lì)為主,以剛性的法律約束為輔。B.垃圾分類做得好的國(guó)家在“立法強(qiáng)制”方面都做得比較好,既有相對(duì)成熟、完備的法律支撐體系,也有嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為。C.超大城市亟須以“立法強(qiáng)制”來破解垃圾分類難題,是因?yàn)槔幚碓O(shè)施已難以滿足垃圾處理需求,而之前的“倡議分類”沒有見到效果。D.日本政府在推進(jìn)垃圾分類工作的過程中,不斷完善法制,建成了環(huán)境負(fù)荷小的“循環(huán)型社會(huì)”,實(shí)現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.深圳市一方面通過經(jīng)濟(jì)手段引導(dǎo)居民參與垃圾減量和分類,另一方面以具有地方特色的法規(guī)督促人們養(yǎng)成垃圾分類的習(xí)慣。B.超大城市更容易形成對(duì)垃圾分類的廣泛關(guān)注與熱烈討論,中小城市缺少這方面的優(yōu)勢(shì),因而開展垃圾強(qiáng)制分類的時(shí)機(jī)還不成熟。C.最早推廣垃圾分類的日、德等國(guó)家一個(gè)世紀(jì)以前就已經(jīng)開展垃圾分類的教育工作,教育孩子從小培養(yǎng)垃圾分類的習(xí)慣、提高垃圾分類的自覺性。D.德國(guó)的垃圾分類回收體系能全球領(lǐng)先,有兩個(gè)重要的原因:德國(guó)垃圾分類教育卓有成效,其專業(yè)處理再利用技術(shù)也比較先進(jìn)。3.你所在的學(xué)校準(zhǔn)備實(shí)施垃圾分類工作,面向全校征求建議。請(qǐng)結(jié)合材料,寫出你的建議。3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是《美,在你身邊》是這套叢書的之篇,全書生動(dòng)有趣地揭示紛繁復(fù)雜的中,雅俗、、深淺、高低的區(qū)分,美與人生之間內(nèi)在深刻的聯(lián)系,明確地告訴人們,每個(gè)人都應(yīng)該擁有美的生活,擁有美的人生。A.開門見山花花世界文野 B.開宗明義花花世界文史C.開門見山大千世界文史 D.開宗明義大千世界文野4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能時(shí)代的到來,閱讀變得越來越方便,數(shù)字潮流,但改變的是載體,不變的是閱讀。數(shù)字閱讀將促進(jìn)用戶體驗(yàn)的進(jìn)一步提升、文化交融的進(jìn)一步加速、閱讀服務(wù)的進(jìn)一步,全場(chǎng)景沉浸式的數(shù)字閱讀更將帶來更加的精神食糧,使讀者隨時(shí)、隨地、隨身、隨心獲取專業(yè)優(yōu)質(zhì)的閱讀內(nèi)容。A.勢(shì)不可擋精細(xì)豐富多彩 B.勢(shì)如破竹精致琳瑯滿目C.勢(shì)如破竹精細(xì)琳瑯滿目 D.勢(shì)不可擋精致豐富多彩5、閱讀下面這首詩(shī)歌,完成下面小題。息慮韓偓息慮狎群鷗,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入鄉(xiāng)愁。道向危時(shí)見,官因亂世休。外人相待淺,獨(dú)說濟(jì)川舟。[注]濟(jì)川舟,語(yǔ)出《尚書》,“愛立作相,玉置諸其左右。命之日:‘朝夕納誨,以輔臺(tái)德。若金,用汝作礪;若濟(jì)巨川,用汝作舟楫?!焙笥谩皾?jì)川舟”比喻輔佐君王治理國(guó)家的重臣。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“息慮”是消除雜念的意思,表面上寫自己靜心無為,實(shí)際上蘊(yùn)含憤激之情。B.首聯(lián)緊扣詩(shī)題,描繪了自己與鷗鳥狎游而毫無顧忌、自由自在的生活狀態(tài)。C.頷聯(lián)回憶詩(shī)人春寒時(shí)因縱酒而生病的情景,“宜”字看似矛盾,其實(shí)深有意味。D.頸聯(lián)寫在國(guó)家危難、世道混亂之際,自己逃避仕途,其中體現(xiàn)了詩(shī)人的無奈。2.詩(shī)的尾聯(lián)在表達(dá)情感時(shí)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,以我賄遷。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》(2)蟹六跪而二螯,____________________,用心躁也?!盾髯印駥W(xué)》(3)生乎吾后,____________________,吾從而師之。(韓愈《師說》)(4)____________________,只今惟有鷓鴣飛。(李白《越中覽古》)(5)小樓昨夜又東風(fēng),____________________。(李煜《虞美人》)(6)____________________,斯用兵之效也。(蘇洵《六國(guó)論》)7、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:1949年,“新中國(guó)電影的搖籃”東北電影制片廠拍攝了第一部較為完整的長(zhǎng)故事片《橋》。該片以嶄新的工人階級(jí)形象及其內(nèi)蘊(yùn)的智慧和力量,為新中國(guó)的建立推出恰切的行動(dòng)者與杰出的代言人。改革開放之初,影片《海外赤子》里的歸國(guó)華僑,雖經(jīng)磨難而矢志不移地獻(xiàn)身新中國(guó)的建設(shè)。近年來,中國(guó)人的家國(guó)情懷較為普遍地出現(xiàn)在主流大片及各種類型的電影創(chuàng)作中?!吨袊?guó)合伙人》既是改革開放30多年來中國(guó)社會(huì)的生動(dòng)縮影,也是時(shí)代激流中生命個(gè)體的人生故事。《烈火英雄》更是塑造了普通消防戰(zhàn)士的形象,呼喚人們致敬犧牲的烈火英雄。檢視電影講述的新中國(guó)70年故事,夢(mèng)想的表現(xiàn)方式各有不同,但夢(mèng)想的內(nèi)涵高度一致。這是由不勝枚舉的影片目錄所構(gòu)筑的夢(mèng)想話語(yǔ),也是由民族復(fù)興的夢(mèng)想話語(yǔ)所積淀的精神傳承。隨著時(shí)間的推移,新中國(guó)電影里的中國(guó)夢(mèng),開始突破物質(zhì)層面和個(gè)人情感的領(lǐng)域,更多地跟人民大眾的精神訴求聯(lián)系在一起。在《流浪地球》里,國(guó)際空間站的中國(guó)航天員劉培強(qiáng),為了給地球提供燃料并延續(xù)人類生存的希望,毅然犧牲自己,把空間站推向了木星。中國(guó)夢(mèng)里的民族英雄,第一次擔(dān)負(fù)起了人美命運(yùn)共同體的重大使命。(摘編自李道新《光影抒寫巨變夢(mèng)想照亮征程》,中國(guó)文明網(wǎng)2019年10月12日)材料二:國(guó)慶檔全國(guó)電影票房達(dá)50.61億元,較去年同期增長(zhǎng)132.62%;觀眾達(dá)到13.5億人次,較去年同期增長(zhǎng)119.06%。其中《我和我的祖國(guó)》《攀登者》《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》三部現(xiàn)實(shí)題材主旋律大片的市場(chǎng)份額在九成以上。《我和我的祖國(guó)》的七個(gè)故事短小精悍,以普通勞動(dòng)者的視角展示新中國(guó)70年來發(fā)生的一系列重大事件。《攀登者》通過兩代登山隊(duì)員生動(dòng)鮮活的藝術(shù)形象展示了他們頑強(qiáng)拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光的心路歷程?!吨袊?guó)機(jī)長(zhǎng)》將機(jī)組群體在平凡崗位上創(chuàng)造出的英雄奇跡,演繹為驚心動(dòng)魄的影像奇觀。這三部作品都注重類型化和多樣化的創(chuàng)新表達(dá),把真實(shí)事件、平民視角、家國(guó)情懷有機(jī)結(jié)合起來,從而深刻提煉生活,生動(dòng)表達(dá)生活,全景展現(xiàn)生活。電影是我國(guó)文化軟實(shí)力的形象標(biāo)識(shí),慶祝新中國(guó)成立70周年國(guó)慶檔重點(diǎn)獻(xiàn)禮影片產(chǎn)生熱烈社會(huì)反響,取得兩個(gè)效益雙豐收的成績(jī),必將引領(lǐng)未來中國(guó)電影創(chuàng)作。(摘編自《以精品力作演繹奮斗史詩(shī)》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年10月24日)材料三以往的宏大題材,比較容易只拍成事件,見物難見人。我們認(rèn)識(shí)到,新中國(guó)70年巨大成就的背后是無數(shù)普普通通中國(guó)人一代代的接力奮斗。正是這些普通中國(guó)人的堅(jiān)韌努力,改變了我們國(guó)家的面貌,他們才是歷史的創(chuàng)造者。因此,我們把著眼點(diǎn)和興趣點(diǎn)放在普通人的身上,見物又見人,平凡中見偉大,是我們的追求。雖然大家年齡各異,對(duì)不同時(shí)代會(huì)有不同的感知,但每一位導(dǎo)演接到電話都如同得到征召,感到很光榮。后來,大家根據(jù)自己的興趣,各自認(rèn)領(lǐng)希望拍攝的事件,把自己心中所思所想、對(duì)國(guó)家非常樸素的情感通過電影語(yǔ)言表達(dá)了出來。可以說,《我和我的祖國(guó)》是中國(guó)電影人對(duì)新中國(guó)七十華誕的深情禮贊。作為電影人,我清楚地知道,電影也許并不能解決所有的實(shí)際問題,但它可以提供對(duì)理想希望的眺望、對(duì)精神力量的仰慕。我也清楚地知道,我們今天所擁有的一切、我們所完成的一切都是從這個(gè)了不起的時(shí)代獲得的,我們也應(yīng)該用作品回饋這個(gè)時(shí)代。(摘編自陳凱歌《致敬創(chuàng)造歷史的人民》)1.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.以往宏大題材——(較易只拍成)—→事件——(結(jié)果)—→見物難見人B.普通中國(guó)人——(通過)—→堅(jiān)韌努力——(創(chuàng)造)—→歷史C.每一位導(dǎo)演——(自選)—→希望拍攝的事件——(表達(dá))—→所思所想和情感D.電影——(可能不能解決)—→所有實(shí)際問題——(但可)—→提供理想希望和精神力量2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料二通過具體數(shù)據(jù)說明國(guó)慶檔主旋律電影熱度空前,并列舉三部作品予以肯定;材料三體現(xiàn)了陳凱歌作為電影人的思考、追求與擔(dān)當(dāng)。B.之前,新中國(guó)電影里的中國(guó)夢(mèng)關(guān)注物質(zhì)層面和表達(dá)個(gè)人情感,后來更多地跟人民大眾的精神訴求聯(lián)系在一起,《流浪地球》就是典型代表。C.國(guó)慶檔的三部重點(diǎn)獻(xiàn)禮影片追求類型化和多樣化的創(chuàng)新表達(dá),并把真實(shí)事件、平民視角家國(guó)情懷有機(jī)結(jié)合,演繹奮斗史詩(shī),并獻(xiàn)禮國(guó)慶。D.綜合以上三則材料可以看出,雖然中國(guó)電影夢(mèng)想的表現(xiàn)方式各有不同,但內(nèi)涵實(shí)則一致,都展現(xiàn)了國(guó)家的發(fā)展和平凡崗位上的英雄奇跡。3.為什么說電影是我國(guó)文化軟實(shí)力的形象標(biāo)識(shí)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題??瓷倌瓿孙L(fēng)破浪112年夏,汪曾祺在縣立第五小學(xué)畢業(yè),同年秋考入高郵縣立初級(jí)中學(xué)讀書,這年他才十二歲。他家住在北門外東街的竺家巷,從家到中學(xué)可以走兩條路。走城外,因?yàn)榻枚?,不誤上課;放學(xué)時(shí)大多是走城里,走城里可以看看熱鬧,或是買紙筆,買糖果零食吃。每天,汪曾祺從竺家巷的家中出來,先是經(jīng)過越塘。越塘是挑夫聚居的地方,城里的人對(duì)挑夫是看不起的,稱之為“挑籮把擔(dān)”的,但汪曾祺從來沒有輕視過他們。相反,他尊重挑夫們,佩服挑夫們條件再艱苦卻仍然樂觀地面對(duì)生活的豪放性格。過了傅公橋然后是一條很寬很平的馬路,馬路東是一大片農(nóng)田,這片田因?yàn)榭梢詮淖o(hù)城河引水灌溉,所以莊稼長(zhǎng)得特別好。汪曾祺看過割稻子,種麥子。沿著麥田邊走,聽微風(fēng)吹著麥地里莊稼沙沙地響,像一首遙遠(yuǎn)的溫暖的歌,他在歌聲里輕快地走著,心中充滿快樂。放學(xué)從城里走是又一番情景。汪曾祺放學(xué)時(shí)總是不忙著回家,東看看,西望望。路過銀匠店,他仔細(xì)看老銀匠在模子上敲打半天,敲出一個(gè)用來釘在小孩的虎頭帽上的小羅漢。路過畫匠店,他興致勃勃地看他們畫“家神菩薩”。路過竹廠,看竹匠怎樣把竹子一頭劈成幾岔,在火上烤彎,做成一張一張草筢子。路過車匠店,看車匠用硬木條旋出各種形狀的器物。汪曾祺喜歡邊走邊看邊吃,吃什么呢?豌豆。他在王小二(這個(gè)王小二后來被寫入小說《異秉》里)的攤子上用兩枚當(dāng)十的銅元,買一小包炒豌豆和油炸豌豆,一路吃,一路走,一路看。汪曾祺很珍惜上學(xué)的這段課余生活。當(dāng)他成為一名享譽(yù)海內(nèi)外的作家之后,他曾在一篇文章中深情寫道:有人問我怎樣成為一個(gè)作家的。我說這跟我從小喜歡東看看西看看有關(guān)。這些手藝人使我深受感動(dòng),使我聞嗅到一種辛勞、篤實(shí)、輕甜、微苦的生活氣息。這一路的印象深深注入我的記憶。為了進(jìn)一步培養(yǎng)曾祺,祖父慢慢覺得,光憑自己肚里那點(diǎn)墨水是不夠的,得給他另請(qǐng)老師。單是小學(xué)畢業(yè)的那年暑假,汪曾祺就先后跟過兩位先生分別學(xué)《史記》,學(xué)桐城派古文。第一位是張仲陶先生,一位很有學(xué)問但又很怪的朋友。他講課的方法很特別,在曾祺和自己面前各放一本《史記》,講課時(shí)并不怎么看,只是說說,閉著眼睛先背誦一段,然后講解。講至得意處,特別是講到司馬遷對(duì)項(xiàng)羽成敗的評(píng)價(jià)時(shí),張先生一改平時(shí)輕聲吟哦神態(tài),仿佛變了一個(gè)人,頓時(shí)慷慨激昂起來。朗誦完了這一段,張先生并不坐下,他不勝唏噓,仍沉浸在激動(dòng)感慨之中。第二位是韋子廉先生。家中人讓曾祺師從韋先生,一是學(xué)書法,二是讀桐城派古文。他沒有在學(xué)校里教過曾祺,只是利用暑假對(duì)曾祺進(jìn)行指點(diǎn)。教初三幾何的顧先生曾刻意輔導(dǎo)曾祺,一心想培養(yǎng)曾祺將來進(jìn)中央大學(xué)。曾祺畫畫不成問題,可數(shù)學(xué)卻不行,他的心思、興趣早被文學(xué)被桐城派所吸引,任憑顧先生如何指導(dǎo),仍無明顯效果。氣得顧先生長(zhǎng)嘆一聲,對(duì)曾祺說:“你的幾何是桐城派幾何!”正因如此,直至汪曾祺進(jìn)入古稀之年后,仍為此專門作詩(shī)紀(jì)念:綠紗窗外樹扶疏,長(zhǎng)夏蟬鳴課楷書。指點(diǎn)桐城申義法,江湖滿地一純?nèi)?。汪曾祺認(rèn)為:“一個(gè)人成為作家,跟小時(shí)候所受的語(yǔ)文教育、跟所師承的語(yǔ)文教師很有關(guān)系?!睆男W(xué)到中學(xué),教汪曾祺語(yǔ)文的有好幾位老師,其中高北溟先生對(duì)曾祺影響最大。而在他所授的古文中,對(duì)曾祺影響最深的就是歸有光了。所以汪曾祺的小說散文里,讀者常常可以很容易地感覺出其中回響著歸有光的余韻。高北溟先生對(duì)汪曾祺的影響,除了學(xué)業(yè)上的,更有人格上的因素。他為人正直,待人以誠(chéng),清高而從不與世俗合污,敬業(yè)能堅(jiān)持勤奮終生。汪曾祺后來把他對(duì)高先生的敬愛一一寫進(jìn)題名《徙》的小說之中,只是小說中寫高北溟先生在初中未能受聘,又回小學(xué)教書了,是為了渲染高先生悲愴遭遇而虛構(gòu)的。(節(jié)選自陸建華《汪曾祺傳》)(相關(guān)鏈接)這種傳奇性滲透在以作者故鄉(xiāng)大淖為背景的故事里,間或以西南聯(lián)大或北京為背景的故事里。汪曾祺也確實(shí)在寫時(shí)顯得更為動(dòng)人與得心應(yīng)手。在他的小說中,因自然而真實(shí)。這或者就是作者自己口中所說的“和諧”,但是,和諧情調(diào)并不意味著這紀(jì)錄下生活的作品光只有柔美與精致,而忽視維持其內(nèi)在精神的充盈。汪曾祺的小說,用水來比喻,那是一口就離水田菜地不遠(yuǎn)的池塘,明凈透亮。(沈書枝《汪曾祺:溫柔的午讀時(shí)光》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.汪曾祺讀中學(xué),上學(xué)時(shí)就走城外,放學(xué)時(shí)就走城里,前者是為了省時(shí),后者主要是看熱鬧或買東西。B.城里的人和汪曾祺對(duì)待挑夫的態(tài)度完全不同,前者看不起挑夫,而汪曾祺則既尊重又佩服挑夫們。C.汪曾祺對(duì)中學(xué)時(shí)的課外生活十分珍惜,即使他成為聞名海內(nèi)外的作家之后,他對(duì)此也不能忘懷。D.汪曾祺小時(shí)候天真活潑,對(duì)事物有濃厚興趣,但他認(rèn)為自己的知識(shí)不夠,于是主動(dòng)跟隨名師學(xué)習(xí)。2.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.節(jié)選部分的材料很典型,主要選取了汪曾祺在讀小學(xué)和讀初中時(shí)上學(xué)路上的課余生活,以及汪曾祺跟隨老師學(xué)習(xí)的事情。B.選文第②自然段總領(lǐng)下文,一貫文末,既交代了汪曾祺上學(xué)要經(jīng)過的兩條道路,又總括了汪曾祺在上學(xué)路上的主要表現(xiàn)。C.汪曾祺上學(xué)生活很快樂的原因主要在于,一是無論上學(xué)、放學(xué),都能夠看熱鬧,買東西;二是沒有在學(xué)校時(shí)的學(xué)業(yè)壓力。D.作為本文傳主汪曾祺,人物性格鮮明;而他的四個(gè)老師形象描繪不鮮明,是因?yàn)閷懰麄冎粸榱送怀鐾粼?,屬于次要人物。E.汪曾祺的祖父很有眼光,曾經(jīng)請(qǐng)了幾位老師來教曾祺;而少年時(shí)的老師中,高北溟在學(xué)業(yè)上和人格上對(duì)汪曾祺影響最大。3.汪曾祺小時(shí)候只是專注于文學(xué),對(duì)數(shù)學(xué)沒有興趣,很不在行,對(duì)此你有怎樣的看法。試聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勛约旱目捶ā?、閱讀下面的材料,完成下面小題材料一票房突破47億、位列中國(guó)影史第二位、奪得年度票房冠軍的動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》成為本屆金龍獎(jiǎng)最大贏家,創(chuàng)記錄地獲得最佳動(dòng)畫長(zhǎng)片獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、最佳動(dòng)畫導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳動(dòng)畫編劇獎(jiǎng)、最佳動(dòng)畫配音獎(jiǎng)四大獎(jiǎng)項(xiàng),成為金龍獎(jiǎng)舉辦16屆以來單屆獲獎(jiǎng)最多的作品,這也是該影片上映以來在國(guó)內(nèi)獲得的首批殊榮。制片人之一劉文章上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)之后對(duì)媒體笑談國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫成功“秘決”:好的故事,精良的制作。(信息時(shí)報(bào)《<哪咤之魔童降世>獲動(dòng)漫奧斯卡金龍獎(jiǎng)四大獎(jiǎng)項(xiàng)》材料二它是動(dòng)畫,但并不幼稚,它之所以可以成為老幼婦孺皆可觀看的電影,是因?yàn)樗那腥朦c(diǎn)很符合中國(guó)人的情感訴求,偏見與認(rèn)同、個(gè)體與家庭、對(duì)改變命運(yùn)的渴望、對(duì)身份歧視的痛恨,《哪吒》一幕幕戲,打在觀眾的情感軟肋上,尤其是當(dāng)哪吒看到父親李靖愿意為他做出的犧牲,毅然回頭救助陳塘關(guān),進(jìn)而有“是魔是仙,自己說了才算”的宣言,觀眾的情緒被引導(dǎo)到了高潮,隨著哪吒、敖丙共同對(duì)天劫的抵抗而得以宣泄。這部電影在情感遞進(jìn)上做得非常巧妙,該松的地方松,該緊的地方緊,盡管有一些“金句”過猶不及,影響了整體的柔順度,但瑕不掩瑜,它對(duì)情感的運(yùn)用不亞于《尋夢(mèng)環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動(dòng)畫佳作?!赌倪浮穼?duì)原著的改編趨于溫情,因?yàn)樵且粋€(gè)血腥暴虐的故事,哪吒和李靖的關(guān)系充斥著對(duì)抗與隔閡,李靖很專橫,哪吒則是一個(gè)濫用暴力的“惡童”。如果照搬原著,且不說新鮮感不足,許多觀眾也無法理解,而這一版《哪吒》的邏輯清晰,李靖、殷十娘與哪吒三人的互動(dòng)也十分得當(dāng),縱觀“哪吒鬧?!备木幨?,這一版《哪吒》最適合作為一家人都可以去看的電影。(新浪網(wǎng)《<哪吒之魔童降世>觸及的,是中國(guó)人的情感軟肋》)材料三哪吒本人,實(shí)是懵懂頑童,初生之時(shí)很難判定善惡,這正如人性本無善惡,性相近、習(xí)相遠(yuǎn),后天引導(dǎo)方式才是更大影響。在發(fā)展經(jīng)歷中最初是受到外界一致的排斥,產(chǎn)生自暴自棄心態(tài)也在所難免,后來受到父母的積極引導(dǎo),認(rèn)為自己是靈珠,找到了自信,但是缺少外界民眾的信任,仍然是擺脫不了心中的被眾人排斥的陰影。直到最后也并沒有十分實(shí)質(zhì)的領(lǐng)悟,只有對(duì)父母的感動(dòng)和對(duì)敖丙的友情,至于對(duì)百姓的態(tài)度和想法仍未見實(shí)質(zhì)變化。李家作為最主要和最直接的教育者,從根本上說,李氏夫婦忙于工作少有時(shí)間陪伴和系統(tǒng)教育哪吒,這本身是巨大失誤,孩子缺少家教乃是根本的動(dòng)搖。最后孩子走向末路一切努力又都失去基礎(chǔ)。當(dāng)他們逐漸認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重,開始越來越花時(shí)間和精力在孩子身上時(shí)還是有明顯效果的,比如母親陪伴玩游戲,父親的善意謊言,讓孩子重建了信心。這也說明羅森塔爾效應(yīng)的發(fā)揮,積極期待可以讓頑童實(shí)現(xiàn)進(jìn)化。(中國(guó)老師網(wǎng)《魔童降世中的教育理論知識(shí)》)材料四在學(xué)者看來,中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派的式微,有兩方面原因。一方面,過去幾十年中大量涌入中國(guó)市場(chǎng)的日本和歐美動(dòng)畫風(fēng)格,如今已經(jīng)搶占了當(dāng)代青年觀眾,甚至是青年創(chuàng)作者的審美先機(jī);另一方面,《哪吒》的票房成績(jī)體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對(duì)更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),說圓一個(gè)高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要。在今年的上海國(guó)際電影節(jié)上,一部名為《秋實(shí)》的8K水墨動(dòng)畫短片讓觀眾眼前一亮。動(dòng)畫短片以齊白石名畫為靈感,講述了一只青色蟈蟈渺小又頑強(qiáng)的生命歷程;8K超高清技術(shù)在動(dòng)畫短片中的首次運(yùn)用,最大程度上還原了中國(guó)水墨“兼工帶寫”的審美特色。作為短片合集中的一部,該片獲得了全場(chǎng)最響亮的掌聲,但這背后的“投資性價(jià)比”足以嚇退投資商:四分鐘的背后,是30多人長(zhǎng)達(dá)兩年的努力,有時(shí)一個(gè)一秒鐘的畫面,就需要幾個(gè)月的研發(fā)探索,推倒重來。動(dòng)畫片《中國(guó)唱詩(shī)班》用頗具中國(guó)特色的工筆畫風(fēng)與電影化的敘事語(yǔ)言,勾連起一個(gè)個(gè)貫穿古今的唯美故事,在青年人云集的彈幕網(wǎng)站收獲贊譽(yù)一片;上海美術(shù)電影制片廠正在制作的《斑羚飛渡》嘗試用多維度運(yùn)動(dòng)鏡頭與重彩風(fēng)格拓展水墨動(dòng)畫的豐富性,選取沈石溪小說為底本,展現(xiàn)出主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)為中國(guó)水墨“敘事性”加碼的雄心。(新華文網(wǎng)《有了“魔童降世”,“哪吒鬧?!钡慕?jīng)驗(yàn)還有沒有價(jià)值》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.好的故事和精良的制作,使《哪吒之魔童降世》票房大賣,獲多項(xiàng)殊榮。B.在眾多《哪吒》的改編版中,《哪吒之魔童降世》的觀眾群是最寬泛的。C.哪吒在李氏夫婦的補(bǔ)救教育下,重建信心,成為一個(gè)善良、博愛的孩子。D.《秋實(shí)》《是中唱詩(shī)班》的創(chuàng)作借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的特點(diǎn),受到好評(píng)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.報(bào)道同一對(duì)象《哪吒》,四家媒體選擇的角度同中有異,這與各自的媒體定位密不可分。B.新浪網(wǎng)全面肯定了《哪吒》的情節(jié)設(shè)計(jì),認(rèn)為其情感運(yùn)用達(dá)到了《尋夢(mèng)環(huán)游記》的水準(zhǔn)。C.中國(guó)教師網(wǎng)結(jié)合《哪吒》的教育問題指出,父母的陪伴在孩子成長(zhǎng)過程中是十分重要的。D.新華文化網(wǎng)肯定了《哪吒》的商業(yè)化運(yùn)作,認(rèn)為動(dòng)畫制作不必在美學(xué)上做太極致的追求。3.如果讓你從《西游記》中取材拍一部動(dòng)畫電影,你認(rèn)為可以借鑒《哪吒之魔童降世》哪些方面的成功經(jīng)驗(yàn)?10、閱讀下面文言文,完成下面小題耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂末進(jìn)士。宣德六年授禮科給事中。議論持大體,有清望。正統(tǒng)初,大臣言兩淮鹽政久壞,宜得重名檢者治之,于是推擇為鹽運(yùn)司同知。痛革宿弊,條奏便宜五事,著為令。母喪去官,場(chǎng)民數(shù)千人詣闕乞留。十年正月,起為都轉(zhuǎn)運(yùn)使。節(jié)儉無他好,公退焚香讀書,廉名益振,婦孺皆知其名。以事見誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。屢辨疑獄,無所撓屈。禮部侍郎章瑾下獄,九疇及江淵等議貶其官。瑾婿給事中王汝霖銜之,與同官葉盛、張固、林聰?shù)日撔滩坎还>女?、淵遂劾盛等,且言汝霖父永和死土木①,嬉笑自如,不宜居職。時(shí)景帝新立,急于用人,置汝霖等不問,瑾如奏。鳳陽(yáng)歲兇,盜且起,敕往巡視招撫。奏留英武、飛熊諸衛(wèi)軍耕守,招來流民七萬戶,境內(nèi)以安。兩淮自九疇去,鹽政復(fù)弛。景泰元年仍命兼理。尋敕錄諸府重囚,多所平反。都指揮楊得青等私役操卒,九疇劾之。詔按治,且命諸邊如得青者,具劾以聞。邊將請(qǐng)?jiān)雠R洮諸衛(wèi)戍,九疇言:“邊城士卒非乏。將帥能嚴(yán)紀(jì)律,賞罰明信,則人人自?shī)^。不然,徒冗食耳?!蹦瞬辉鍪_吤翊合某鲎魈?,秋冬輒徙入塞。九疇言:“邊將所以御寇衛(wèi)民也,今使民避寇失業(yè),安用將帥?”因禁民入徙,有被寇者,治守帥罪。布政使許資言:“侍郎出鎮(zhèn),與巡按御史不相統(tǒng),事多拘滯,請(qǐng)改授憲職便?!蹦宿D(zhuǎn)右副都御史。大臣鎮(zhèn)守、巡撫皆授都御史,自九疇始。有旨市羊角為燈,九疇引宋蘇軾諫神宗買浙燈事②,事乃寢。災(zāi)異求言,請(qǐng)帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡(jiǎn)將帥,優(yōu)詔報(bào)焉。天順初,議事京師。帝顧侍臣曰:“九疇,廉正人也?!绷魹橛叶加?。罪人系都察院獄者不給米九疇為言乃日給一升遂為令已上疏陳崇廉恥清刑獄勸農(nóng)桑節(jié)軍賞重臺(tái)憲五事帝嘉納。(節(jié)選自《明史?耿九疇傳》[注]①土木:指發(fā)生于明朝正統(tǒng)十四年(1449年)明英宗朱祁鎮(zhèn)北征瓦剌的兵敗事變。②蘇軾諫神宗買浙燈事:宋神宗趙頊命令減價(jià)收買浙燈四千余盞,并將市場(chǎng)上的燈盡數(shù)拘收,蘇軾上書勸諫,希望神宗務(wù)從儉約。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲五事/帝皆嘉納B.罪人系都察院獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲五事/帝皆嘉納C.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲五事/帝皆嘉納D.罪人系都察院獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲五事/帝皆嘉納2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)士,是中國(guó)古代科舉考試制度中通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者的稱呼。B.禮部,古代六部之一。六部各司其職,如工部掌管工程營(yíng)造、屯田、漕運(yùn)等事務(wù)。C.兩淮,是個(gè)方位地理概念,泛指今天江蘇和安徽兩省長(zhǎng)江淮河之間的地區(qū)。D.憲職,負(fù)責(zé)彈劾糾察的官吏,一般都相當(dāng)于都御史、御史一類官職。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.耿九疇能把握全局,清廉公正。他得到大臣們的推薦擔(dān)任鹽運(yùn)司官員后,痛下決心改革遺留問題,所提建議被皇上定為法令。B.耿九疇辦案能力強(qiáng),能剛正執(zhí)法。他曾多次辨析辦理疑難案件,還不懼怕給事中王汝霖等的誣陷,對(duì)章瑾和王汝霖加以彈劾。C.耿九疇善于治理地方,安撫災(zāi)民。當(dāng)風(fēng)陽(yáng)遭受災(zāi)荒,盜賊將要起事時(shí),他奉命前往巡視招撫,招來七萬戶流民,安定了地方。D.耿九疇敢于直言,多次提出合理建議。他曾建議停止購(gòu)買羊角為燈,此事就擱置了,在災(zāi)異發(fā)生時(shí)所提意見也得到了皇帝肯定。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)以事見誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。(2)請(qǐng)帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡(jiǎn)將帥,優(yōu)詔報(bào)焉。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬援宇文淵,扶風(fēng)茂陵人也。其先趙奢為趙將,號(hào)曰馬服君,子孫因?yàn)槭稀T?,王莽時(shí)皆為二千石。援年十二而孤,少有天志。嘗受《齊詩(shī)》,意不能守章句,乃辭兄況,欲就邊郡田牧。會(huì)況卒,援行服期年,不離墓所;敬事寡嫂,不冠不入廬。后為郡督郵,送囚至司命府,援哀而縱之,遂亡命北地。遇赦,因留牧畜,賓客多歸附者,至有牛、馬、羊數(shù)所頭,谷數(shù)萬斛。既而嘆日:“凡殖貨財(cái)產(chǎn),貴其能施販也,否則守錢虜耳”乃盡教以班昆弟故舊。八年帝西征隗囂援于帝前聚米為山谷指畫形勢(shì)九年副來歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋菔荒晗膿羝葡攘闱加谂R洮十三年,武都參狼羌與塞外諸種為寇,援將四千余人擊之,諸種萬余人悉降。交阯女子徵側(cè)及女弟徵貳反。璽書拜援伏波將軍,十八年春,破之,斬首數(shù)千級(jí),降者萬余人。明年正月,斬徵側(cè)、徵貳,傳首洛陽(yáng)。進(jìn)擊九真賊徵側(cè)余黨都羊等,斬獲五千余人,嶠南悉平。援所過輒為郡縣治城郭,穿渠灌溉,以利其民。條奏越律與漢律駁者十余事,與越人申明舊制以約束之。二十四年,武威將軍劉尚擊武陵五溪蠻夷,軍沒,援因復(fù)請(qǐng)行。援謂友人曰:“吾受厚恩,年迫余日索,??植坏盟绹?guó)事。今獲所愿,甘心眠目。”明年春,破之,斬獲二千余人。三月,進(jìn)營(yíng)壺頭。賊乘高守隘,水疾,船不得上。會(huì)暑甚,士卒多疫死,援亦中病。帝乃使虎賁中郎將梁松乘驛責(zé)問援。會(huì)援病卒,松因事陷之。帝大怒,追收援印綬。有上書譖之者,帝益怒。援妻子上書訴冤,辭甚哀切,然后得葬。建初三年,肅宗使五官中郎將持節(jié)追策,謚援曰忠成侯。(節(jié)選自《后漢書·馬援列傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.八年/帝西征/隗囂援于帝前聚米為山谷/指畫形勢(shì)/九年/副來歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋?十一年夏/擊破先零羌于臨洮/B.八年/帝西征/隗囂援于帝前聚米/為山谷指畫形勢(shì)/九年/副來歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋?十一年夏/擊破先零羌于臨洮C.八年/帝西征隗囂/援于帝前聚米為山谷/指畫形勢(shì)/九年副來歙/監(jiān)諸將平?jīng)鲋?十一年夏/擊破先零羌于臨洮/D.八年/帝西征隗囂/援于帝前聚米為山谷/指畫形勢(shì)/九年/副來欲歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋?十一年夏/擊破先零羌于臨洮/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.氏,中國(guó)古代的氏是一個(gè)家族的所有后代的共同稱號(hào),姓為氏中衍生出的分支。B.齊詩(shī),漢代傳習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有齊、魯、毛、韓四家,齊詩(shī)創(chuàng)始人為齊人轅固生。C.行服,穿孝服居喪;一整年里,馬援為哥哥馬況穿孝服居喪,不離開墳?zāi)轨籼?。D.昆弟,指兄弟,亦可指同輩的人,還可用以比喻關(guān)系的親密友好,文中指兄弟。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.馬援出身尊貴,年少有志。馬援有三位兄長(zhǎng),他們?cè)谕趺r(shí)都是俸祿為二千石的郡守;馬援十二歲即成孤兒,不愿剖章析句學(xué)習(xí)經(jīng)義,想去邊郡闖蕩。B.馬援重情重義,看淡財(cái)富。兄長(zhǎng)去世,馬援敬侍寡嫂;解送囚犯,他憐而放之;受到赦免,他留在北地放牧牲畜,獲得了很多財(cái)富,但他散盡財(cái)產(chǎn)。C.馬援能征慣戰(zhàn),善于治理。馬援討隗囂,定涼州,敗先零羌,安武都,平交趾,立下赫赫戰(zhàn)功;每到一處都為郡縣修城挖渠,修明制度,使民眾得利。D.馬援一心為國(guó),后雪冤情。馬援為攻武陵五溪,主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn);壺頭受阻,已去世的他仍受到陷害誣告;妻兒上書訴冤,他才得以安葬,后被追封忠成侯。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)既而嘆曰:“凡殖貨財(cái)產(chǎn),貴其能施賑世,否則守錢虜耳。”(2)吾受厚恩,年迫余日索,??植坏盟绹?guó)事。今獲所愿,甘心瞑目。12、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。2020年1月22日,網(wǎng)傳“武漢市衛(wèi)健委副主任劉慶香為躲避疫情擅離職守,到上海和女兒過年”。武漢市衛(wèi)健委稱,網(wǎng)傳消息為不實(shí)謠言,請(qǐng)網(wǎng)友不信謠、不傳謠。事實(shí)上,劉慶香并沒有女兒,自去年12月底以來,一直堅(jiān)守在武漢市疫情防控一線,平均每天休息不足四個(gè)小時(shí)。3月3日,武漢市委組織部擬提拔劉慶香等奮戰(zhàn)在疫情防控一線表現(xiàn)優(yōu)秀、成績(jī)突出、群眾公認(rèn)的干部。2020年4月5日,作為武漢首對(duì)接種新冠疫苗試驗(yàn)志愿者夫婦,張晶和趙威結(jié)束醫(yī)學(xué)隔離觀察。對(duì)這次參加新冠疫苗志愿者,丈夫笑著說:“難道你真不怕?萬一我們倆都沒……那就只剩小朋友一人了!”張晶回復(fù):“不怕,我相信祖國(guó),相信陳薇院士的科研團(tuán)隊(duì)。”在信與不信之間,既有理智與情感的糾結(jié),也有人性與靈魂的拷問。請(qǐng)綜合上述材料的含意,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓┎簧儆?00字,不得脫離材料的含意和范圍,不得抄襲或套作。

參考答案1、1.A2.D3.D【解析】1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),曲解文意,顯得牽強(qiáng)附會(huì)。錯(cuò)在“可以從根本上突破通俗文學(xué)與主流傳統(tǒng)文學(xué)(即純文學(xué))的創(chuàng)作壁壘,調(diào)和文學(xué)發(fā)展”。原文第二自然段是說,“突破通俗文學(xué)與主流傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作壁壘,還需反觀類型之‘輕’與主題之‘重’的討論,尋求彼此調(diào)和與發(fā)展的契機(jī)”,即這只是一個(gè)“契機(jī)”而已,而不是從根本上解決。C項(xiàng),強(qiáng)加因果且曲解文意?!镀椒驳氖澜纭返某晒κ且?yàn)檎Z(yǔ)言的藝術(shù)性與思想的深刻性,而不僅是“因?yàn)榉从沉爽F(xiàn)實(shí)生活中的真情實(shí)感”;而且作者是告誡今天的創(chuàng)作者不要刻意模仿,而不是“很好地借鑒”。D項(xiàng),曲解文意,“通俗文學(xué)創(chuàng)作在有些時(shí)候,缺乏文學(xué)性與藝術(shù)性”的說法錯(cuò)誤。原文是客觀立場(chǎng)分析通俗文學(xué)與純文學(xué)的區(qū)別與融合的可能以及發(fā)展前景,并沒有褒貶哪一類的意思。而且“野蠻”在文中是生命力旺盛、有勃勃生機(jī)的意思,是肯定的意味。故選A。2.本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn),分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))證明論點(diǎn)的過程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等)及其作用。最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀,明辨正誤,把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對(duì)應(yīng)句子進(jìn)行比對(duì),結(jié)合選項(xiàng)加以分析,找出錯(cuò)誤選項(xiàng)及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),表述絕對(duì),錯(cuò)在“只要遵循文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律,寫出好作品,引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚,贏得讀者廣泛認(rèn)同……自然是不存在的”這個(gè)地方。原文的表述是:事實(shí)上,文學(xué)自然沒有孰輕孰重、孰優(yōu)孰劣之分,創(chuàng)作也并非此消彼長(zhǎng)、針鋒相對(duì)的戰(zhàn)役,然而文學(xué)創(chuàng)作不僅要注重藝術(shù)性和文學(xué)性,更要回歸對(duì)讀者的尊重、對(duì)文字的敬畏,拒絕讀者、不接地氣,終究會(huì)喪失了文學(xué)最根本的生長(zhǎng)土壤與文化價(jià)值,所謂“輕”與“重”,歸根結(jié)底指向的是對(duì)文學(xué)本身的反思,對(duì)當(dāng)下時(shí)代與當(dāng)今讀者的責(zé)任感。故選D。3.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),曲解文意。錯(cuò)在“不僅讓讀者從中獲取力量,還能最終決定‘通俗’或‘精英’”這個(gè)地方。原文是:毫無疑問,優(yōu)秀的作品是經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn),并被大眾廣泛認(rèn)同、反復(fù)閱讀。最終決定作品是通俗還是精英的選擇權(quán),應(yīng)交還于讀者,而非出版商或評(píng)論家。也就是重點(diǎn)是經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)和一代一代讀者的檢驗(yàn),而不僅僅是“讀者”。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章,標(biāo)記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過渡處。2、1.B2.B3.(1)學(xué)習(xí)《深圳市生活垃圾分類管理?xiàng)l例》,知法守法。(2)開設(shè)相關(guān)課程,指導(dǎo)垃圾分類實(shí)踐活動(dòng)。(3)結(jié)合本校特色,制訂具體的規(guī)章制度。(4)利用宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)等,加強(qiáng)宣傳普及工作。(5)建立獎(jiǎng)懲制度,提供反面教材,樹立正面典型。(6)聽取師生意見,征集垃圾分類的好點(diǎn)子?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“關(guān)于垃圾分類的信息,表述正確的一項(xiàng)”,然后到材料中圈出有關(guān)垃圾分類的內(nèi)容,再瀏覽選項(xiàng),并與材料進(jìn)行比對(duì),做出判斷。B項(xiàng),依據(jù)材料一“縱觀世界上垃圾分類做得好的國(guó)家和地區(qū),嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為都是‘標(biāo)配’”及后面的舉例可知,選項(xiàng)分析正確。A項(xiàng),“以剛性的法律約束為輔”錯(cuò)誤,依據(jù)材料一“深圳市民垃圾分類由此將步入法治時(shí)代,由‘倡議分類’變?yōu)椤畯?qiáng)制分類’”可以推斷,之前缺乏剛性的法律約束,所以法律約束不是輔。C項(xiàng),“而之前的倡議分類沒有見到效果”于文無據(jù),原文的意思是倡議分類雖然有一定效果,但這種效果來得慢,且不明顯;另外,因果關(guān)系表述得不恰當(dāng),構(gòu)成緊密因果關(guān)系的應(yīng)該是文中說的“超大城市本身面臨著較繁重的垃圾處理問題,‘垃圾圍城’已經(jīng)成為繞不過去的檻,超大城市已然沒有多少時(shí)間再等著靠倡導(dǎo)出效果了,必須要出立竿見影的實(shí)招硬招”,選項(xiàng)所說的“設(shè)施不夠”僅僅是其中的一部分原因。D項(xiàng),“建成了環(huán)境負(fù)荷小的‘循環(huán)型社會(huì)’”歪曲文意,根據(jù)材料三“日本政府認(rèn)為……需要……建設(shè)環(huán)境負(fù)荷小的‘循環(huán)型社會(huì)’”,可知這并未實(shí)現(xiàn),仍是一種愿景。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng),推斷有誤,“超大城市更容易形成對(duì)垃圾分類的廣泛關(guān)注與熱烈討論”作為超大城市先行先試?yán)鴱?qiáng)制分類的一個(gè)有利因素,但并非其必不可少的條件;因此不能推出中小城市缺少這方面的優(yōu)勢(shì),就會(huì)造成開展垃圾強(qiáng)制分類無法啟動(dòng),即使中小城市開展垃圾強(qiáng)制分類的時(shí)機(jī)確實(shí)不成熟,也不是因?yàn)檫@個(gè)非必要的因素,更有可能是因?yàn)?,它們還缺少像超大城市“垃圾圍城”而必須做出改變的緊迫性。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“你所在的學(xué)校準(zhǔn)備實(shí)施垃圾分類工作,面向全校征求建議。請(qǐng)結(jié)合材料,寫出你的建議”,然后瀏覽材料,圈出材料中有關(guān)垃圾分類的內(nèi)容以及一些地區(qū)成功的經(jīng)驗(yàn),根據(jù)這些內(nèi)容概括答案。根據(jù)材料一“。縱觀世界上垃圾分類做得好的國(guó)家和地區(qū),嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為都是‘標(biāo)配’”“近日,《深圳市生活垃圾分類管理?xiàng)l例》經(jīng)市人大常委會(huì)會(huì)議表決通過,并將于2020年5月1日起實(shí)施。深圳市民垃圾分類由此將步入法治時(shí)代,由‘倡議分類’變?yōu)椤畯?qiáng)制分類’”可知,應(yīng)該學(xué)習(xí)有關(guān)法規(guī),知法守法;根據(jù)材料一“《條例》改變當(dāng)前垃圾處理費(fèi)隨水費(fèi)征收的模式,將垃圾費(fèi)與垃圾產(chǎn)生量直接掛鉤,逐步建立分類計(jì)價(jià)、計(jì)量收費(fèi)的生活垃圾處理收費(fèi)制度?!稐l例》還充分吸收了北京、上海等地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)做法,并根據(jù)我市實(shí)際情況進(jìn)行了創(chuàng)新和優(yōu)化。比如,……”可知,應(yīng)該結(jié)合本校特點(diǎn)來制定具體的制度;根據(jù)材料二“還要進(jìn)一步做好相關(guān)知識(shí)技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件”可知,應(yīng)該利用宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)等,加強(qiáng)宣傳普及工作;根據(jù)材料二“垃圾分類要求在源頭上科學(xué)立法,既要聽取民眾的意見,也可借鑒其他國(guó)家的成功做法,同時(shí)做好法規(guī)實(shí)施的配套細(xì)則,如處罰、懲處措施等”可知,應(yīng)該聽取師生意見,征集垃圾分類的好點(diǎn)子;根據(jù)材料三“日本的垃圾分類從娃娃抓起。日本小學(xué)四五年級(jí)就專門開設(shè)了有關(guān)垃圾分類的課程”“從幼兒園起,德國(guó)小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習(xí)慣。到了小學(xué),垃圾分類是課本內(nèi)容,學(xué)校會(huì)系統(tǒng)性教導(dǎo)學(xué)生垃圾分類知識(shí)及其對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性等,培養(yǎng)學(xué)生垃圾分類的意識(shí)”可知,應(yīng)該開設(shè)相關(guān)課程,指導(dǎo)垃圾分類實(shí)踐活動(dòng);根據(jù)材料三“日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會(huì)被拍照,在學(xué)校作為反面教材使用”可知,應(yīng)該建立獎(jiǎng)懲制度,提供反面教材,樹立正面典型。3、D【解析】

本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。做好這類題需要注意:①正確理解成語(yǔ)的含義,掌握詞語(yǔ)用法;②注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩;③要注意詞語(yǔ)的使用范圍和搭配對(duì)象;④弄清所用的詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。本題要求選擇“在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M”,宜采用排除法。第一組:開門見山,打開門就能看見山。比喻說話或?qū)懳恼轮苯亓水?dāng)談本題,不拐彎抹角。開宗明義,指說話、寫文章一開始就講明主要意思。語(yǔ)境是《美,在你身邊》是這套叢書的……之篇,顯然是講《美,在你身邊》能彰顯這套叢書的旨趣,故填“開宗明義”。第二組:花花世界,指繁華的、吃喝玩樂的地方。也泛指人世間,常含貶義。大千世界,佛教用語(yǔ),世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指廣大無邊的人世,側(cè)重于紛繁復(fù)雜。語(yǔ)境是說全書生動(dòng)有趣地揭示紛繁復(fù)雜的……,顯然填“大千世界”更妥帖。第三組:文野,是“文明”和“野蠻”的合稱,是一組反義詞;文史,“文學(xué)”和“歷史”的合稱。該處前后的語(yǔ)境是“雅俗”“深淺”“高低”都是一組反義詞,所以該處填“文野”。故選D?!军c(diǎn)睛】近義詞辨析的重點(diǎn)在于區(qū)別不同語(yǔ)素,大體有以下八種方法:(1)從字形上去區(qū)分,(2)從詞性上去區(qū)分,(3)從詞語(yǔ)涉及的對(duì)象上去區(qū)分,(4)從詞語(yǔ)適用的對(duì)象上去區(qū)分,(5)從詞語(yǔ)的側(cè)重點(diǎn)上去分析,(6)從詞語(yǔ)的感情色彩上去區(qū)分,(7)從詞語(yǔ)的輕重色彩上去區(qū)分,(8)從詞語(yǔ)的特指和泛指上去區(qū)分。4、A【解析】

本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義詞語(yǔ)的分析辨別。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處,勢(shì)不可擋:來勢(shì)兇猛,不可阻擋。勢(shì)如破竹:形勢(shì)像劈竹子一樣,劈開上端之后,底下的都隨著刀刃分開了,比喻節(jié)節(jié)腔利,毫無阻礙。句中用來形容數(shù)字潮流,應(yīng)選“勢(shì)不可擋”;第二處,精細(xì):精密細(xì)致。精致:精巧細(xì)致。句中用來形容閱讀服務(wù),應(yīng)選“精細(xì)”;第三處,豐富多彩:(物質(zhì)財(cái)富、學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)等)種類多或數(shù)量大,色彩多樣。琳瑯滿目:比喻各種美好的東西很多(多指書籍工品)。句中用來形容精神食糧,應(yīng)選“豐富多彩”。故選A?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。5、1.C2.①襯托。詩(shī)歌尾聯(lián)用外人來襯托自己,既表達(dá)了自己的憤慨之情,又突出了自己對(duì)朝廷的忠心耿耿。②用典。尾聯(lián)后句運(yùn)用“濟(jì)川舟”典故,直接寫自己輔佐君王,表明自己的忠貞,情志堅(jiān)卓,有超然之氣,點(diǎn)明了詩(shī)歌的主旨?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“回憶詩(shī)人春寒時(shí)因縱酒而生病的情景”錯(cuò)誤,詩(shī)人在頷聯(lián)中只是說春寒時(shí)正適合倚病縱酒,并非回憶詩(shī)人春寒時(shí)因縱酒而生病的情景。故選C。2.本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。判斷時(shí),考生一定要立足全詩(shī)整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時(shí),也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。答題思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩(shī)句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點(diǎn)出來,最后總括情感。本題要求結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌尾聯(lián)在表達(dá)情感時(shí)運(yùn)用的表現(xiàn)手法。第一,詩(shī)歌尾聯(lián)“外人相待淺,獨(dú)說濟(jì)川舟”分別寫“外人”和“獨(dú)說”,形成反襯,用外人來襯托自己,既表達(dá)了自己的憤慨之情,又突出了自己對(duì)朝廷的忠心耿耿。第二,根據(jù)題目中的注釋,可以判斷詩(shī)歌尾聯(lián)借用了《尚書》中“濟(jì)川舟”的典故,直接寫自己輔佐君王,表明自己的忠貞,情志堅(jiān)卓,同時(shí)也點(diǎn)明了詩(shī)歌的主旨。情感的分析主要在理解“濟(jì)川舟”的含意上。6、以爾車來非蛇鱔之穴無可寄托者聞道也亦先乎吾宮女如花滿春殿故國(guó)不堪回首月明中是故燕雖小國(guó)而后亡【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“鱔”“殿”“堪”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、1.D2.D3.①體現(xiàn)中華民族的精神。中國(guó)人的智慧力量、堅(jiān)韌努力和家國(guó)情懷等在電影中得以體現(xiàn)。②豐富中華文化的內(nèi)涵。新中國(guó)電影開始突破物質(zhì)層面和個(gè)人情感的領(lǐng)域,更多地跟人民大眾的精神訴求聯(lián)系在一起。③提升我國(guó)的國(guó)際影響力。《流浪地球》體現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng)里的民族英雄第一次擔(dān)負(fù)起了人類命運(yùn)共同體的重大使命?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。D項(xiàng),“提供理想希望和精神力量”錯(cuò)誤,提供的應(yīng)是“對(duì)理想希望的眺望、對(duì)精神力量的仰慕”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。D項(xiàng),“都展現(xiàn)了國(guó)家的發(fā)展和平凡崗位上的英雄奇跡”說法絕對(duì)。故選D。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容:“中國(guó)人的家國(guó)情懷較為普遍地出現(xiàn)在主流大片及各種類型的電影創(chuàng)作中”“新中國(guó)電影里的中國(guó)夢(mèng),開始突破物質(zhì)層面和個(gè)人情感的領(lǐng)域,更多地跟人民大眾的精神訴求聯(lián)系在一起”“中國(guó)夢(mèng)里的民族英雄,第一次擔(dān)負(fù)起了人美命運(yùn)共同體的重大使命”。據(jù)此分條表述即可?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1.D2.AE3.觀點(diǎn)一:人需要全面發(fā)展。①不同學(xué)科有著不同的思維方式,不同的學(xué)科在培養(yǎng)能力和開發(fā)智力中,從不同的角度起作用,學(xué)習(xí)不同的學(xué)科可以培養(yǎng)我們?nèi)娴乃季S習(xí)慣,使人終生受益。②學(xué)好各門功課,不僅是為了掌握多學(xué)科知識(shí),更重要的是培養(yǎng)我們的綜合應(yīng)用能力。③隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)的發(fā)展,實(shí)踐要求人們必須具備多種能力和智力素質(zhì),這樣才能更好地適應(yīng)社會(huì)。觀點(diǎn)二:術(shù)業(yè)有專攻。①人各有所長(zhǎng),也存在差異,因此我們要揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮優(yōu)勢(shì)進(jìn)行學(xué)習(xí)。②社會(huì)分工越來越細(xì)密化、專業(yè)化,我們只要在某一專業(yè)領(lǐng)域中學(xué)精學(xué)透,就能讓自己出彩。俗話說得好:“一招鮮,吃遍天。”③每一個(gè)專業(yè)的知識(shí)有很多,專注于某一方面,我們就可以集中精力、時(shí)間做好一件事情,而不必廣撒網(wǎng),浪費(fèi)時(shí)間與精力?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。D項(xiàng),“于是主動(dòng)跟隨名師學(xué)習(xí)”說法錯(cuò)誤。他不是主動(dòng)跟隨名師學(xué)習(xí),而是他祖父另請(qǐng)老師對(duì)他輔導(dǎo)。故選D。2.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí),要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。B項(xiàng),“選文第②自然段總領(lǐng)下文,一貫文末”說法錯(cuò)誤。只是管轄到關(guān)于上學(xué)路上的內(nèi)容。C項(xiàng),“沒有在學(xué)校時(shí)的學(xué)業(yè)壓力”說法錯(cuò)誤。于文無據(jù)。上學(xué)快樂的主要原因是能夠感受到辛勞、篤實(shí)、輕甜、微苦的生活氣息。D項(xiàng),“而他的四個(gè)老師形象描繪不鮮明”說法錯(cuò)誤。四個(gè)老師的形象描繪是鮮明的。故選AE。3.本題考查對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。概括作品內(nèi)容的題目需要根據(jù)題干要求找到相應(yīng)答題區(qū)間,根據(jù)關(guān)鍵語(yǔ)句的提示概括出相應(yīng)內(nèi)容。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀類題目首先要對(duì)作品的人物、主旨等有充分的認(rèn)識(shí);其次注意答題原則,文本探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,所以需要尊重文本所提供的全部材料,在解讀文本時(shí),不能斷章取義,必須依據(jù)文本的全部材料,特別是材料中的關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行解讀。本題題干是“汪曾祺小時(shí)候只是專注于文學(xué),對(duì)數(shù)學(xué)沒有興趣,很不在行,對(duì)此你有怎樣的看法。試聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勛约旱目捶ā保枰忌Y(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)談?wù)剬?duì)于偏科之一問題的看法,可以認(rèn)為“人需要全面發(fā)展”,也可以秉持“術(shù)業(yè)有專攻”的觀點(diǎn),可以從個(gè)人的發(fā)展,學(xué)科的特點(diǎn)以及社會(huì)寫需要等方面展開。無論持哪種觀點(diǎn),只要言之有理即可。9、1.C2.C3.故事方面:①要在原著的基礎(chǔ)上對(duì)故事進(jìn)行改編,使故事有新鮮感;②不能太幼稚,要適合不問年齡層次的人觀看;③要符合觀眾的情感訴求,引起觀眾的情感共鳴。藝術(shù)方面:①處理好影片的情感遞進(jìn),使之松緊適宜,柔順自然;②用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),把故事演繹得高潮迭起;③使動(dòng)畫制作更加精良,保持一流的水準(zhǔn)。【解析】1.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的篩選和理解能力。解答此類題目首先要明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,鎖定答題區(qū)間,然后篩選出答案。C項(xiàng),“哪吒在李氏夫婦的補(bǔ)救教育下,重建信心,成為一個(gè)善良、博愛的孩子”表述錯(cuò)誤。根據(jù)材料三“哪吒本人,實(shí)是懵懂頑童……后來受到父母的積極引導(dǎo),認(rèn)為自己是靈珠,找到了自信,但是缺少外界民眾的信任,仍然是擺脫不了心中的被眾人排斥的陰影。直到最后也并沒有十分實(shí)質(zhì)的領(lǐng)悟,只有對(duì)父母的感動(dòng)和對(duì)敖丙的友情,至于對(duì)百姓的態(tài)度和想法仍未見實(shí)質(zhì)變化”可見,題干曲解文意,并未提到“最后成為一個(gè)善良、博愛的孩子”。故選C。2.本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目首先要注意認(rèn)真研讀文本,然后將選項(xiàng)與文本內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的比對(duì)分析。A項(xiàng)“四家媒體選擇的角度同中有異”表述錯(cuò)誤,根據(jù)四則材料,可知“四家媒體選擇的角度各不相同”。信息報(bào)側(cè)重從《哪吒》的影響和成功地秘訣角度報(bào)道;新浪網(wǎng)全面肯定了《哪吒》的情節(jié)設(shè)計(jì);教師網(wǎng)結(jié)合《哪吒》的教育問題報(bào)道;新華文化網(wǎng)肯定了《哪吒》的商業(yè)化運(yùn)作。B項(xiàng),“認(rèn)為其情感運(yùn)用達(dá)到了《尋夢(mèng)環(huán)游記》的水準(zhǔn)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“它對(duì)情感的運(yùn)用不亞于《尋夢(mèng)環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動(dòng)畫佳作”,可知文本強(qiáng)調(diào)的是“不亞于”而不是“達(dá)到”,與原文不符。D項(xiàng),“認(rèn)為動(dòng)畫制作不必在美學(xué)上做太極致的追求”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“《哪吒》的票房成績(jī)體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對(duì)更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),說圓一個(gè)高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要”可知,題干的“不必”表述曲解文意,過于絕對(duì)化。故選C。3.本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后得出答案。本題中要求“如果讓你從《西游記》中取材拍一部動(dòng)畫電影,你認(rèn)為可以借鑒《哪吒之魔童降世》哪些方面的成功經(jīng)驗(yàn)?”根據(jù)材料一“國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫成功‘秘決’:好的故事,精良的制作。所以可以從這兩個(gè)角度考慮。從故事情節(jié)的角度考慮:根據(jù)文本“《哪吒》對(duì)原著的改編趨于溫情,因?yàn)樵且粋€(gè)血腥暴虐的故事,哪吒和李靖的關(guān)系充斥著對(duì)抗與隔閡,李靖很專橫,哪吒則是一個(gè)濫用暴力的“惡童”。如果照搬原著,且不說新鮮感不足,許多觀眾也無法理解,而這一版《哪吒》的邏輯清晰,李靖、殷十娘與哪吒三人的互動(dòng)也十分得當(dāng)”可知:①要在原著的基礎(chǔ)上對(duì)故事進(jìn)行改編,使故事有新鮮感;根據(jù)文本“它是動(dòng)畫,但并不幼稚,它之所以可以成為老幼婦孺皆可觀看的電影,是因?yàn)樗那腥朦c(diǎn)很符合中國(guó)人的情感訴求”可知:②不能太幼稚,要適合不問年齡層次的人觀看;③要符合觀眾的情感訴求,引起觀眾的情感共鳴。從藝術(shù)和制作的角度考慮:根據(jù)文本“這部電影在情感遞進(jìn)上做得非常巧妙,該松的地方松,該緊的地方緊,盡管有一些“金句”過猶不及,影響了整體的柔順度,但瑕不掩瑜,它對(duì)情感的運(yùn)用不亞于《尋夢(mèng)環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動(dòng)畫佳作”可知:①處理好影片的情感遞進(jìn),使之松緊適宜,柔順自然;根據(jù)文本“《哪吒》的票房成績(jī)體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對(duì)更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),說圓一個(gè)高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要”可知:②用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),把故事演繹得高潮迭起;根據(jù)文本“作為短片合集中的一部,該片獲得了全場(chǎng)最響亮的掌聲,但這背后的“投資性價(jià)比”足以嚇退投資商:四分鐘的背后,是30多人長(zhǎng)達(dá)兩年的努力,有時(shí)一個(gè)一秒鐘的畫面,就需要幾個(gè)月的研發(fā)探索,推倒重來”可知:③使動(dòng)畫制作更加精良,保持一流的水準(zhǔn)?!军c(diǎn)睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對(duì)文意理解的考查,考生要注意選項(xiàng)中常見的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題,考生要結(jié)合對(duì)文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確??傊?,這類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對(duì)分析,這樣就能很好的完成這類試題。10、1.D2.B3.B4.(1)耿九疇因?yàn)槭率艿秸_陷,被逮捕交付司法官吏審訊,不久(后來,過了一些時(shí)間)洗清罪名,就留他為刑部右侍郎。(2)耿九疇請(qǐng)求皇上延攬(邀請(qǐng))知識(shí)淵博的儒生,公平賞罰,慎擇守令,選拔將帥,皇上頒布褒美嘉獎(jiǎng)的詔書回復(fù)他。【解析】

1.本題考查文言文斷句的能力。解答此類試題時(shí),要通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中做主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓捕一定不能斷開的地方,用排除法做題?!跋怠z者”指被關(guān)在監(jiān)獄的人,中間不應(yīng)該斷開,排除AC?!耙选笔恰昂髞怼钡囊馑?,表示時(shí)間,其前后可以斷開。排除B。故選D。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力,解答此類試題時(shí),需要在平時(shí)學(xué)習(xí)中多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí)。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“如工部掌管工程營(yíng)造、屯田、漕運(yùn)等事務(wù)。”錯(cuò)誤,漕運(yùn)歸戶部管理。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強(qiáng)拉硬連,任意拔高,等等。B項(xiàng),“他曾多次辨析辦理疑難案件,還不懼怕給事中王汝霖等的誣陷,對(duì)章瑾和王汝霖加以彈劾?!卞e(cuò)誤。文本是說耿九疇和江淵商議貶去章瑾的官職,受到章瑾女婿王汝霖的銜恨,因而王汝霖與葉盛等人認(rèn)為刑部不公平,耿九疇和江淵也彈劾葉盛等人。故選B。4.本題考查文言句子翻譯能力。解答此類試題時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語(yǔ)境推斷。注意以下幾處得分點(diǎn):(1)以:因?yàn)?;見:被;下吏:管理;白:洗清罪名。?)延:請(qǐng);簡(jiǎn):選擇;優(yōu)詔:下達(dá)褒獎(jiǎng)的詔書;報(bào):回復(fù)?!军c(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中,出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ),往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。參考譯文:耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂末年中進(jìn)士。宣德六年被授予禮科給事中。他發(fā)表的意見能把握住全局,有清廉公正的名望。正統(tǒng)初年,大臣說兩淮鹽政久壞,應(yīng)選擇注重名譽(yù)和法度的人去治理它,于是推舉耿九疇為鹽運(yùn)司同知。他徹底革除以前的弊病,逐條上奏有利于國(guó)家的五件事,著錄成法令。因母喪辭官,鹽場(chǎng)的百姓幾千人到朝廷請(qǐng)求把他留下來。正統(tǒng)十年正月,起用他為都轉(zhuǎn)運(yùn)使。耿九疇節(jié)儉而沒有別的愛好,公事完后便焚香讀書,廉潔的名聲因此更響,婦女小孩都知道他的名字。耿九疇因事受到誣陷,被逮捕交付司法官吏審訊,不久(后來,過了一些時(shí)間)洗清罪名,就留他為刑部右侍郎。他屢次辨辦疑案,剛正不撓。禮部侍郎章瑾被捕入獄,耿九疇和江淵等人建議將他貶官。章瑾的女婿給事中王汝霖很恨他,與同官葉盛、張固、林聰?shù)热藦椲佬滩坎还9⒕女?、江淵于是也彈劾葉盛等人,并說王汝霖的父親王永和死于土木堡,他還嬉笑自如,這種人不應(yīng)任官。當(dāng)時(shí)明景帝剛當(dāng)上皇帝,急于用人,便置王汝霖等人不問,章瑾?jiǎng)t照所奏請(qǐng)?zhí)幹?。鳳陽(yáng)歲荒,盜賊將要起事,皇上敕令耿九疇前往巡視招撫。耿九疇上奏留下英武、飛熊等護(hù)衛(wèi)軍邊耕邊守,招來流民七萬戶,境內(nèi)因此得到安寧。兩淮自從九疇走后,鹽政又壞。景泰元年,朝廷仍命他兼管。不久皇上敕令耿九疇審理各府的重犯,大多被平反。都指揮楊得青等人私自役使操練士兵,耿九疇彈劾他們。皇帝下詔命令調(diào)查處治,并且命令各邊鎮(zhèn),有像楊得青這樣的人都報(bào)告上來。邊將請(qǐng)?jiān)黾优R洮等衛(wèi)的戍卒,耿九疇說:“邊城的士卒并不缺。將帥如果能夠嚴(yán)申紀(jì)律,賞罰分明,則人人自行發(fā)奮。否則的話,徒然浪費(fèi)糧食而已?!庇谑遣辉鍪洹_吘嘲傩沾合某鋈?,到了秋冬往往遷入塞內(nèi)。耿九疇說:“設(shè)邊將就是為了御寇衛(wèi)民的,現(xiàn)在讓百姓因躲避敵寇而失去家業(yè),用將帥來干什么呢?”耿九疇便禁止百姓遷入塞內(nèi),如有遭賊寇侵?jǐn)_的,他便治守將之罪。布政使許資說:“侍郎出任鎮(zhèn)守官,與巡按御史不相統(tǒng)轄,這樣事情便多有滯留,請(qǐng)改授予他憲職為便?!庇谑枪⒕女牨晦D(zhuǎn)為右副都御史。大臣出去鎮(zhèn)守或者巡撫,都授予都御史之銜,就是從耿九疇開始的。圣旨要買羊角做燈,耿九疇引用宋代蘇軾諫阻神宗買浙燈的事,這事就停止了?;噬弦?yàn)橛袨?zāi)異而征求大臣的意見,耿九疇請(qǐng)皇上延攬知識(shí)淵博的儒生,公平賞罰,慎擇守令,選拔將帥?;噬舷掳兰为?jiǎng)的詔書答復(fù)他。天順初年,耿九疇入京師議事?;噬蠈?duì)侍臣說:“耿九疇是廉正之人?!卑阉粝氯斡叶加?。(當(dāng)時(shí))關(guān)在都察院監(jiān)獄的罪人官家不供給糧食,耿九疇為此提出建議,于是對(duì)這些罪人每天供給一升糧食,并將此定為法令。后來,耿九疇上書請(qǐng)求崇尚廉恥、清理刑獄、勸課農(nóng)桑、節(jié)儉軍賞、重視臺(tái)憲官員的作用五項(xiàng)建議,皇上都嘉許采納了。11、1.D2.A3.C4.(1)不久,他嘆息說:“凡是因經(jīng)營(yíng)獲取財(cái)產(chǎn)的

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