2024年皖西高中教學(xué)聯(lián)盟高考仿真模擬語文試卷含解析

2024年皖西高中教學(xué)聯(lián)盟高考仿真模擬語文試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成小題。人類命運(yùn)共同體是黨的十八大以來總書記屢屢提及并不斷豐富的一個(gè)國際關(guān)系新理念新思想新戰(zhàn)略,是中國特色大國外交的一個(gè)關(guān)鍵原則和方向。那么，它的特色究竟“特”在哪里？我們究竟應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)其思想文化本源？客觀地說，世界上主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運(yùn)與共、共同體、世界主義的政治思想，例如西方基督教世界秩序及西方永久和平論、印度思想中的“不害”、伊斯蘭世界“天下一家”、中國古代的“天下大同”等觀念?？偟膩碚f，早期這些共同體觀念解決的只是內(nèi)部秩序問題，還沒有很好地解決不同文明之間如何共生共處的問題。其中，歷史上不少共同體思想還受到二元對立世界觀的局限，它們所強(qiáng)調(diào)構(gòu)建的共同體是以一個(gè)假想或現(xiàn)實(shí)的敵人為目標(biāo)的，這種思想很容易導(dǎo)致世界陷入對抗之中。事實(shí)上，直到今天，這種思想還在影響著個(gè)別大國的外交政策，值得我們?nèi)ケ鎰e和防范。我們倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”，其思想文化本源來自傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩部分。所謂傳統(tǒng)，中國古代有豐富的中外秩序資源，在當(dāng)時(shí)地理所及的范圍內(nèi)，形成了一套處理中外關(guān)系的思想和實(shí)踐做法，這套思想和做法在今天需要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化。所謂現(xiàn)代，“打造人類命運(yùn)共同體”還需要從馬克思主義中尋找本源。馬克思主義關(guān)于社會(huì)共同體和人類解放的思想中，包含著國際主義以及很多“人類命運(yùn)與共”的資源。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述等，都是我們理解“人類命運(yùn)共同體”的重要思想本源。同時(shí)，這些思想也是“人類命運(yùn)共同體”理念從學(xué)理上區(qū)別于既往及現(xiàn)在流行的一些共同體理論，如各種帶有宗教色彩的聯(lián)盟、大西洋共同體、“民主”價(jià)值觀聯(lián)盟等的重要依據(jù)。以往絕大多數(shù)國際秩序思想和實(shí)踐，要么服務(wù)于強(qiáng)者，要么用來結(jié)成一個(gè)國家聯(lián)盟以反對另一個(gè)國家聯(lián)盟，要么是一種宗教秩序的外在表現(xiàn)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想中蘊(yùn)含的“人類命運(yùn)共同體”理念與它們的區(qū)別在于，其并不是從排他性國家聯(lián)盟的角度來狹隘地理解共同體，而是從世界范圍不平等經(jīng)濟(jì)秩序的變革、大多數(shù)人實(shí)現(xiàn)自身解放從而結(jié)成聯(lián)盟的高度來理解共同體。值得一提的是，我們今天倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”，并不否定其他文明中關(guān)于人類合作的合理的思想資源。人類命運(yùn)共同體是一個(gè)開放的概念，不同的思想文化都可以從中找到適合自己理解的位置。這個(gè)概念將隨著全球人、財(cái)、物、智互聯(lián)互通的發(fā)展，擁有越來越大的世界基礎(chǔ)，具有較廣泛的心理認(rèn)同和感召力量。我們說建設(shè)人類命運(yùn)共同體，并不意味著當(dāng)今世界就是一片祥和了。建設(shè)人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)，一定是在不斷解決矛盾的過程中逐步實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)前，國際關(guān)系中的矛盾、阻礙構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的因素仍然廣泛存在。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體進(jìn)程中還需要解決很多矛盾和難題。中國倡導(dǎo)建設(shè)人類命運(yùn)共同體，也是在呼吁世界團(tuán)結(jié)起來共同克服當(dāng)前面臨的困難。（選自“中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)”，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．“打造人類命運(yùn)共同體”不只是要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題，還要解決不同文明之間如何共生共處的問題。B．直到今天，以一個(gè)敵人為目標(biāo)構(gòu)建共同體的思想還在影響著大國間的外交政策，這值得辨別和警惕。C．馬克思主義中包含著打造人類命運(yùn)共同體的資源，這些資源在關(guān)于世界不平等和國際主義的論述中。D．作為一個(gè)開放的概念，“人類命運(yùn)共同體”不排斥其他文明，不同的思想文化都可以從中找到適合理解自己的位置。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開頭提出“人類命運(yùn)共同體”理念是中國特色大國外交思想的關(guān)鍵原則和方向，自然地引出了下文對其特色和思想文化本源的分析。B．文章在論述過程中反復(fù)提到其他的共同體觀念和國際秩序思想，目的是通過對比突出“人類命運(yùn)共同體”的優(yōu)越性，令人更易理解和接受。C．本文重在論述“人類命運(yùn)共同體”擁有強(qiáng)大的世界基礎(chǔ)、廣泛的心理認(rèn)同和感召力量，并順勢提出了實(shí)現(xiàn)這一理念的基本途徑。D．文末強(qiáng)調(diào)當(dāng)今世界充滿矛盾和沖突，意在表明構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的道路并非一帆風(fēng)順，需要克服很多困難，任重而道遠(yuǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運(yùn)與共的政治思想，但它們解決的只是內(nèi)部秩序問題，有些還受到二元對立世界觀的局限。B．中國古代有豐富的中外秩序資源，有一套處理中外關(guān)系的思想和實(shí)踐做法，這是人類命運(yùn)共同體的傳統(tǒng)本源。C．今天中國倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”，并不否定其他文明中關(guān)于人類合作的合理的思想資源，但具有新意義。D．建設(shè)“人類命運(yùn)共同體”是全世界負(fù)責(zé)任的大國的共同目標(biāo)，這一理想終將在不斷解決矛盾的過程中逐步實(shí)現(xiàn)。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。用來戴戒指的手秦之欣邵逸萱經(jīng)?；沃膬芍皇终f，她最滿意的身體部位就是手。那雙手確實(shí)好看，蔥白一樣的手指，頎長，飽滿，不過肥，也沒有瘦骨嶙峋之感。她沒有留長指甲，但那指甲自然的形狀恰到好處地延伸了手指流暢的線條。更讓逸萱引以自豪的是，她的手如果戴上戒指，不管戒指的質(zhì)地形狀如何，那都是最完美的。那雙手天生就是用來戴戒指而不是用來忙碌的。閑暇的時(shí)候，逸萱總愛顯擺她的手。其實(shí)，她的臉蛋更好看。人們總是多看幾眼她的臉而很少留意她的手。她也許不覺得是這樣。她現(xiàn)在手上的戒指，是母親當(dāng)年訂婚的信物，那是祖母留下來的，母親戴了三十多年。她結(jié)婚時(shí)，母親將戒指摘下來，戴在她的手上。戒指簡單厚重，年歲久了，發(fā)暗，有點(diǎn)接近赤銅色，但那的確是一枚金戒指。母親說:“這戒指只有逸萱戴最合適?！笔且?yàn)榇髦每床棚@得合適，逸萱想。母親的話惹惱了姐姐。姐姐比逸萱早出嫁五年，卻沒有得到母親的戒指，嫁妝也簡單得很。為此，姐姐曾幾年不回娘家。逸萱想把戒指送給姐姐，可母親說:“姐姐的手太粗壯，沒有你戴著好看?！蹦赣H最疼愛逸萱了，她也有出息，高中畢業(yè)，考上了一所重點(diǎn)大學(xué)，畢業(yè)以后有了一份穩(wěn)定的工作，工資不低。而姐姐沒讀大學(xué)，高中沒畢業(yè)就輟學(xué)打工了。不是姐姐不愿意上學(xué)，是因?yàn)楦赣H有殘疾，是個(gè)瘸子，不能下地勞動(dòng);母親病倒了，沒法料理家務(wù)。姐姐必須去掙錢，支撐一個(gè)家庭的日常開支，并供給逸萱讀書的費(fèi)用。逸萱從小就受到母親的嬌慣，有好吃的，自己吃夠了才輪到姐姐；有好穿的，自己有了，然后才是姐姐;有重活臟活，都是父母和姐姐的事。盡管如此，逸萱也還是在家里撒嬌任性，一點(diǎn)也不考慮姐姐的心理感受。參加工作后，逸萱用積攢下來的工資給姐姐買了一枚很貴的戒指。姐姐看到它，哭得更是一塌糊涂。后來，姐姐收下了戒指，但從沒有戴過。也許不戴更好，看到它，姐姐可能會(huì)想到過去那些令人難言的委曲。.一個(gè)殘冬的黃昏，逸萱下班后，正在對著燈光欣賞手上的戒指，突然接到老家打來的電話，說是母親病危。逸萱急忙租車趕回老家，只見母親躺在床上，眼睛睜著，但是已經(jīng)失去了先前的光澤。見逸萱到來，竭力抓著她那只戴著戒指的手，講述了以前從來沒有講過的一段故事:“四十多年前，咱們村的一位青年和一位姑娘青梅竹馬，自幼相愛，本來就是天賜的一對兒。姑娘的父親嫌青年家里貧窮，死活不同意這門親事，硬是把一個(gè)如花似玉的姑娘嫁到了一個(gè)很遠(yuǎn)的村子，給村長的智障兒子做了媳婦。姑娘與村長的傻兒子根本沒有感情，哪有共同語言，經(jīng)常借故回娘家居住，悄悄與青年來往。有一天，姑娘的事被村長派去盯梢的人發(fā)現(xiàn)了，已經(jīng)懷有身孕的姑娘被強(qiáng)行押回婆家，遭到多次審訊、毒打與羞辱。姑娘實(shí)在支持不住了，就托人捎信讓青年帶她遠(yuǎn)走高飛?？蛇@位青年這時(shí)已經(jīng)有了家室和一個(gè)女兒，而且家庭比較幸福，哪能說走就走?誰料姑娘的這個(gè)秘密被村長看穿。一個(gè)月白風(fēng)清的夜晚，北風(fēng)卷著雪花漫天飛舞，青年在外出打工回家的路上，被一伙蒙面人拖到山溝里，打折了雙腿，第二天被村里人發(fā)現(xiàn)，送到醫(yī)院，命是保住了，但兩條腿卻留下殘疾，只能憑借假肢慢慢移動(dòng)。由于長期遭受摧殘，這位姑娘的身體非常虛弱，分娩時(shí)難產(chǎn)，剛把寶貝女兒生下來，就離開了人世。婆家的人見此情景，把姑娘的尸體和剛生下來的女嬰放到姑娘娘家門口，揚(yáng)長而去。此時(shí)，姑娘的母親已經(jīng)年邁多病，只好強(qiáng)支著病體，含淚埋葬了姑娘，悄悄把女嬰放到了青年的家門口。青年的女人聽到門口有嬰兒的啼哭聲，二話沒說，就把嬰兒抱回了家中?！薄昂髞砟?”逸萱追問道?！澳俏磺嗄晖现鴼垙U的身體，歷盡艱辛，與他的女人把那個(gè)女嬰撫養(yǎng)成人?！蹦赣H說到這里，長舒了一口氣，好像心里卸下了一塊碩大的石塊?！澳f的那位青年是誰?”逸萱急切地問?！八?，就是你爹……”母親有氣無力地說完，兩顆淚珠從深陷的眼窩里滾了下來，落在邵逸萱戴戒指的手上，安詳?shù)厮?，睡著了…?．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說落筆詳細(xì)描寫邵逸萱適合戴戒指的手，不但為描寫戒指的來歷作了鋪墊，還推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，為描寫母親的高尚品格奠定了基礎(chǔ)。B．小說拿邵逸萱在家庭中受到的優(yōu)厚待遇與姐姐的待遇進(jìn)行對比，其主要用意在于突出姐姐深懷厚愛、不計(jì)得失、默默奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。C．“一個(gè)月白風(fēng)清的夜晚，北風(fēng)卷著雪花瘋狂飛舞”這兩句自然環(huán)境描寫，渲染了凄冷肅殺的氣氛，營造了青年遭遇傷殘之禍的緊張氛圍。D．小說以邵逸萱欣賞自己戴戒指的手為開端，以邵逸萱在家中的特殊地位為發(fā)展，以邵逸萱得知自己的身世為高潮，以母親的病故為結(jié)局。2．小說在塑造母親這一形象時(shí)，突出了她的哪些性格特點(diǎn)？請結(jié)合作品簡要分析。3．小說運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法敘述戴戒指的手的故事？這樣寫有什么好處？請結(jié)合作品簡要回答。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：《人類簡史》作者尤瓦爾·赫拉利認(rèn)為，隨著人工智能和生物技術(shù)的飛速發(fā)展，人機(jī)融合將在21世紀(jì)完全實(shí)現(xiàn)，人類未來生活將發(fā)生巨大改變，未來大量的工作崗位上的人將被智能機(jī)器取代。數(shù)十億人將成為“無用階層”。而作為人工智能從業(yè)者，曠視(Face++)創(chuàng)始人兼CEO印奇則認(rèn)為機(jī)器不會(huì)完全取代人類，他表示:“人類非常善于利用新技術(shù)對自身進(jìn)行變革，人類自身的演化會(huì)跟技術(shù)的演化一起發(fā)展，隨著技術(shù)的演化加快，人類自身的演化也會(huì)越快。與其說機(jī)器會(huì)在某一瞬間超過人類，不如說人類和機(jī)器會(huì)逐漸融合并且會(huì)早于機(jī)器超過人類?！庇∑孀苑Q現(xiàn)實(shí)的理想主義者，一直對技術(shù)抱有樂觀的態(tài)度，并認(rèn)為技術(shù)的本質(zhì)是讓世界變得更好。他認(rèn)為，人工智能的第一個(gè)階段是替代一部分“l(fā)owlevel”的底層工作；第二階段則是人與機(jī)器之間的邊界越來越模糊，人用機(jī)器來增強(qiáng)人的能力實(shí)現(xiàn)人機(jī)融合；第三階段才能達(dá)到人與機(jī)器共生共存的狀態(tài)?！叭祟愖钣袃?yōu)越感的是擁有神奇的大腦。人工智能可以看作對大腦的模擬，深度學(xué)習(xí)本質(zhì)上是比較初級(jí)地對人類大腦進(jìn)行模擬的一種算法，雖然這套機(jī)制還缺少很多復(fù)現(xiàn)技術(shù)，但會(huì)變得越來越復(fù)雜，越來越像人腦的運(yùn)轉(zhuǎn)原理，也許這在未來十年中就可能實(shí)現(xiàn)?！庇∑姹硎?。他說，隨著人工智能商業(yè)化的快速推進(jìn)，人臉識(shí)別、圖像識(shí)別技術(shù)已經(jīng)在金融、物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)廣泛應(yīng)用，曠視也正在幫助公共安防搭建科幻影片中才能看到的天眼系統(tǒng)，讓智能攝像頭成為24小時(shí)在崗的保安。而人工智能技術(shù)會(huì)對人類社會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響？印奇和尤瓦爾·赫拉利的看法大致相同，他們認(rèn)為技術(shù)在某種意義上會(huì)加大階級(jí)差異，當(dāng)一些人利用基因技術(shù)和一些人工智能能力將以往由基因決定的記憶力和運(yùn)動(dòng)能力增強(qiáng)的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)有資源的人越來越強(qiáng)的階級(jí)分化現(xiàn)象，他們可能會(huì)通過技術(shù)的方式對核心資源進(jìn)行革新。（摘編自《未來進(jìn)化·人工智能如何影響人類生活》）材料二：全球知名專業(yè)服務(wù)公司埃森哲在最新研究《人工智能:助力中國經(jīng)濟(jì)增長》中談到，人工智能可以通過三種方式激發(fā)經(jīng)濟(jì)增長。第一，人工智能創(chuàng)造了一種新的虛擬勞動(dòng)力，能夠解決需要適應(yīng)性和敏捷性的復(fù)雜任務(wù)，人們稱其為“智能自動(dòng)化”，以區(qū)別于傳統(tǒng)的自動(dòng)化解決方案；第二，人工智能對現(xiàn)有勞動(dòng)力和實(shí)物資產(chǎn)將進(jìn)行有力的補(bǔ)充和提升，提升員工能力，提高資本效率；第三，人工智能的普及，將推動(dòng)多行業(yè)的相關(guān)創(chuàng)斷，提高全要素生產(chǎn)率,開辟嶄新的經(jīng)濟(jì)增長空間?；谌斯ぶ悄軐χ袊?jīng)濟(jì)整體影響的模擬分析，并結(jié)合行業(yè)規(guī)模數(shù)據(jù)，埃森哲進(jìn)一步解讀了人工智能對中國15個(gè)行業(yè)可能帶來的經(jīng)濟(jì)影響。研究顯示，制造業(yè)、農(nóng)林漁業(yè)、批發(fā)和零售業(yè)將成為從人工智能應(yīng)用中獲益最多的三個(gè)行業(yè)。到2035年，人工智能將推動(dòng)這三大行業(yè)的年增長率分別提升2%、1.8%和1.7%。（摘編自“中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)”《人工智能或拉動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)年增長率至7.9%》）材料三：全球五大科技巨頭谷歌、亞馬遜、Facebook、蘋果、微軟都在做人工智能，機(jī)器換人已成為無法阻擋的趨勢。麥肯錫近期的一份報(bào)告對全球800多種職業(yè)所涵蓋的2000多項(xiàng)工作內(nèi)容進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，50%的工作可以通過機(jī)器實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化,這意味著許多行業(yè)生態(tài)將被改變，翻譯、醫(yī)療、財(cái)會(huì)等行業(yè)許多崗位的人可能會(huì)面臨著失業(yè)的威脅。但是也不必過于擔(dān)心，因?yàn)槿斯ぶ悄茉诖輾б恍徫坏耐瑫r(shí)也能造就一批新職業(yè)，比如開發(fā)人工智能科技和應(yīng)用等。所以基本上會(huì)是一個(gè)重復(fù)性工作消失，創(chuàng)意性工作產(chǎn)生的過程。阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云在“世界智能大會(huì)”上表示，在人與機(jī)器的競爭中，人是有智慧的，而機(jī)器只能是智能。人類要明白人類應(yīng)做什么、機(jī)器應(yīng)做什么，要尊重和敬畏機(jī)器的智能，但不要害怕機(jī)器，機(jī)器不可能代替人類。（摘編自“鳳凰網(wǎng)”《未來50%的工作將被機(jī)器取代》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項(xiàng)是A．印奇自稱理想主義者，一直對技術(shù)抱有樂觀的態(tài)度，他認(rèn)為機(jī)器不會(huì)取代人類，技術(shù)的本質(zhì)是讓世界變得更好。B．印奇認(rèn)為，當(dāng)人們利用基因等技術(shù)將決定人的記憶力和運(yùn)動(dòng)力的基因增強(qiáng)時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)越來越強(qiáng)的階級(jí)分化。C．50%的工作可以通過機(jī)器實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化，這意味著50%的行業(yè)生態(tài)將被改變，翻譯、醫(yī)療、財(cái)會(huì)等行業(yè)的人面臨失業(yè)。D．馬云在“世界智能大會(huì)”上表示，在人與機(jī)器的競爭中，人是有智慧的，而機(jī)器只能是智能，機(jī)器不可能代替人類。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A．人工智能技術(shù)會(huì)對人類社會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響？印奇和尤瓦爾·赫拉利的看法相同，他們認(rèn)為技術(shù)在某種意義上會(huì)加大階級(jí)差異。B．印奇說，人臉識(shí)別、圖像識(shí)別技術(shù)已經(jīng)在金融、物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)廣泛應(yīng)用，曠視正在幫助公共安防搭建科幻影片中才能看到的天眼系統(tǒng)。C．相關(guān)研究顯示，到2035年，人工智能將推動(dòng)制造業(yè)、農(nóng)林漁業(yè)、批發(fā)和零售業(yè)這三大行業(yè)的年增長率分別提升到2%、1.8%和1.7%。D．人們不必?fù)?dān)心失業(yè)的威脅，因?yàn)槿斯ぶ悄茉诖輾б恍徫恢笠材茉炀鸵慌侣殬I(yè)，比如開發(fā)人工智能科技和應(yīng)用等等。3．綜合上述材料，請從積極和消極兩個(gè)方面簡要概括人工智能將會(huì)對人類產(chǎn)生的影響。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。馬仙琕琕，字靈馥，扶風(fēng)郿人。仙琕少以果敢聞，父憂毀瘠過禮，負(fù)土成墳，手植松柏。仕齊位豫州刺史。梁武起兵，使其故人姚仲賓說之，乃斬于軍門以徇。帝又遣其族叔懷遠(yuǎn)說之，又命斬之。懷遠(yuǎn)號(hào)泣，軍中為請乃免。武帝至新林，仙卑猶于江西日抄運(yùn)糟。建康城平，仙琕舉哀謂眾曰：“我受人任寄，義不容降，今眾寡不侔，勢必屠滅。公等雖無二心，其如親老何？我為忠臣，君為孝子，各盡其道，不亦可乎？”于是悉遣城內(nèi)兵出降，余壯士數(shù)十，閉門獨(dú)守。俄而兵入圍之?dāng)?shù)十重仙琕令士皆持滿兵不敢近日晚乃投弓曰諸君但來見取我義不降乃檻送建康至石頭而脫之帝勞之曰：“卿勿以戮使斷運(yùn)，茍自嫌絕也?！敝x曰：“小人如失主犬，后主飼之，便復(fù)為用?！钡坌Χ乐?。俄而母卒，帝知其貧，膊給甚厚。仙脾號(hào)泣謂弟仲艾曰：“蒙大造之恩，未獲上報(bào)，今復(fù)荷殊澤，當(dāng)與爾以心力自效耳?！碧毂O(jiān)四年，師侵魏，仙琕每戰(zhàn)，恒冠三軍，與諸將論議，口未嘗言功。人問其故，仙琕曰：“大丈夫?yàn)闀r(shí)所知，當(dāng)進(jìn)不求名，退不逃罪，乃年生愿也，何功可論？”胸山人殺瑯邪太守劉晰，以城降魏，詔假仙琕節(jié)討之。魏徐州刺史盧昶以眾十余萬赴焉，仙琕累戰(zhàn)破走之。進(jìn)爵為候，遷豫州刺史，加都督。仙琕自為將及居州郡，能與士卒同勞逸。身衣不過布帛，所居無幃幕襲屏，行則飲食與廝養(yǎng)最下者同。其在邊境，常單身潛入敵境，伺知壁壘村落險(xiǎn)要處所，攻戰(zhàn)多克捷，士卒亦甘心為用，帝雅愛仗之。卒于州，贈(zèng)左衛(wèi)將軍，謚曰剛。（選自《南史·馬仙琕傳》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．俄而兵入/圍之?dāng)?shù)十重/仙琕令士皆持滿/兵不敢近日晚/乃投弓曰/諸君但來見/取我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/B．俄而兵入/圍之?dāng)?shù)十重/仙琕令士皆持滿/兵不敢近/日晚乃投弓曰/諸君但來見取/我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/C．俄而兵入/圍之?dāng)?shù)十重/仙琕令士皆持滿/兵不敢近/日晚乃投弓曰/諸君但來見/取我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/D．俄而兵入/圍之?dāng)?shù)十重/仙理令士皆持滿/兵不敢近日晚/乃投弓曰/諸君但來見取/我義不降/乃檻送建康/至石頭而脫之/2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．父憂，文中指父親的喪事，古代官員遭逢父母去世時(shí)，按照規(guī)定需要請假回家守喪。B．建康，文中指都城，即今南京市。東晉、南朝都在這里建都。又稱金陵、建業(yè)等。C．三軍，文中指軍隊(duì)。春秋時(shí)，大國多設(shè)三軍，如晉設(shè)中軍、上軍、下軍，以中軍為帥。D．太守，官名。一般為一郡最高行政長官，掌管民政、司法、軍事、財(cái)稅等事務(wù)。歷代有所不同。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．馬仙琕性格剛強(qiáng)，拒絕投降。他起先在齊朝做官，位至豫州刺史。梁武帝起兵后，先后派遣馬仙琕的舊友和族叔前去勸降，但均遭馬仙琕拒絕。B．馬仙琕為人忠厚，體恤部屬。他在齊朝大勢已去的情況下，為自己和部下分別選擇了盡忠、盡孝的不同做法，既維護(hù)了自己的名聲，也保全了部下的性命。C．馬仙琕歸順梁朝，深受信任。他表示愿意歸順梁朝，被梁武帝贊賞；他在豫州任職時(shí)，常孤身冒險(xiǎn)刺探敵情，打仗多獲勝，深得梁武帝愛戴和依賴。D．馬仙琕為人低調(diào)，受到擁戴。他為人低調(diào)，不張揚(yáng)自己的戰(zhàn)功，主張進(jìn)不求名，退不逃罪。當(dāng)了將軍和州郡長官后，能和士卒同勞共逸，很受士兵擁戴。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今眾寡不侔，勢必屠滅。公等雖無二心，其如親老何？（2）蒙大造之恩，未獲上報(bào)，今復(fù)荷殊澤，當(dāng)與爾以心力自效耳。5、閱讀下面這首古詩，完成下面小題。懷嵩樓新開南軒與郡僚小飲歐陽修繞郭云煙匝幾重，昔人曾此感懷嵩。霜林落后山爭出，野菊開時(shí)酒正濃。解帶西風(fēng)飄畫角，倚欄斜日照青松。會(huì)須乘興攜嘉客，踏雪來看群玉峰。（注）此詩寫于作者被貶滁州期間。懷嵩樓為“昔人”唐代名相李德裕貶為滁州刺史時(shí)所建。1．下列對本詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A．本詩以“感”入題，寫景洗練生動(dòng)，描寫角度或仰或俯，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，視覺聽覺巧妙結(jié)合。B．首聯(lián)寫滁州城云遮霧繞，煙影重重，詩人登臨送目不禁遙想歷史，懷人追往，感概萬端。C．頷聯(lián)遠(yuǎn)觀秋風(fēng)瑟瑟，葉落山凸，樓前野菊叢生，迎霜競放，正好杯酒對賞，慰此幽獨(dú)。D．頸聯(lián)以凜冽西風(fēng)，清哀畫角，斜照落日，肅穆青松表達(dá)了詩人年華遲暮的悲涼。2．詩歌的尾聯(lián)在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排上有什么作用?6、補(bǔ)出下列名句名篇中的空缺部分。（1）故木受繩則直，_________。（荀子《勸學(xué)》）（2）朝搴阰之木蘭兮，_________。（屈原《離騷》）（3）夫列子御風(fēng)而行，_________，旬有五日而后反。（莊子《逍遙游》）（4）_________，此時(shí)無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）（5）從今若許閑乘月，_________。（陸游《游山西村》）（6）金樽清酒斗十千，_________。（李白《行路難》）（7）成事不說，遂事不諫，_________。（《論語·八佾》）（8）攀棲鶻之危巢，_________。（蘇軾《后赤壁賦》）7、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品，品讀該詩，說說這首詩的妙處。要求：答出3條妙處，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，你就會(huì)一目了然你就會(huì)說哦，多么可愛的紅潤可是，如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，定會(huì)被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦？8、“平凡的世界苦難多，追夢何懼山水長”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請你以“中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述此時(shí)的情形。不超過150字。9、根據(jù)下面材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(詩歌除外)。有人問郭橐駝種樹的訣竅，他回答說：“我只是讓樹木順其天性自然發(fā)展罷了。栽種時(shí)像撫育子女一樣細(xì)心，使它根須舒展，培土均勻；栽好后不動(dòng)不慮，不妨害它的生長。別的種樹人卻不然，栽種時(shí)樹根卷曲，培土不是過分就是不足；栽好后又深愛勤憂，旦視暮撫，甚至抓破樹皮查驗(yàn)其死活，搖動(dòng)樹干觀察其著土松緊。這不是讓樹木一天天背離其天性嗎？其實(shí)，生活中許多事情都包含這個(gè)道理，值得我們深思。

參考答案1、1．D2．C3．D【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題：A項(xiàng)“要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題”無中生有，原文只有第二段表述為“總的來說，早期這些共同體觀念解決的只是內(nèi)部秩序問題”，可知，解決華夏文明內(nèi)部秩序問題，用中國古代的“天下大同”理念，所以不能推斷出“人類命運(yùn)共同體”要解決華夏文明內(nèi)部秩序問題；B項(xiàng)“以一個(gè)敵人為目標(biāo)構(gòu)建共同體的思想還在影響著大國間的外交政策”擴(kuò)大概念范圍。依據(jù)原文第二段是“影響著個(gè)別大國的外交政策”，此處擴(kuò)大了范圍。C項(xiàng)，縮小概念范圍，把馬克思主義思想中“打造人類命運(yùn)共同體”資源的范圍縮小了。該項(xiàng)對應(yīng)的答題區(qū)域是第三段“所謂現(xiàn)代，‘打造人類命運(yùn)共同體’還需要從馬克思主義中尋找本源。馬克思主義關(guān)于社會(huì)共同體和人類解放的思想中，包含著國際主義以及很多‘人類命運(yùn)與共’的資源。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述等，都是我們理解‘人類命運(yùn)共同體’的重要思想本源”，可以看出“打造人類命運(yùn)共同體”的資源除了“馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、剝削以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述”外，還應(yīng)包括“關(guān)于社會(huì)共同體和人類解放的思想”；D項(xiàng)，正確；故選D。2．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題：C項(xiàng)“本文重在論述……廣泛的心理認(rèn)同和感召力量”錯(cuò)，只有第五段花了一段較短的文字論述了一下，另外，“順勢提出了實(shí)現(xiàn)這一理念的基本途徑”無中生有，原文沒有相關(guān)表述；故選C。3．本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此類題，注意仔細(xì)閱讀文章，要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。本題：D項(xiàng)“建設(shè)‘人類命運(yùn)共同體’是全世界負(fù)責(zé)任的大國的共同目標(biāo)”于文無據(jù)，“這一理想終將……”原文并沒有這么肯定，依據(jù)原文最后一段“一定是不斷解決矛盾的過程中逐步實(shí)現(xiàn)的”。故選D。2、1．B2．示例:①善良、有責(zé)任感。當(dāng)她聽到門口有嬰兒的啼哭聲，猜測是姑娘的遺孤，二話沒說，就把嬰兒抱回了家中，并把她撫養(yǎng)成人。②有博大的母愛。母親把邵逸萱抱回家去，讓逸萱享受勝過姐姐的待遇，并把祖母傳下來的戒指戴在逸萱的手上。③有寬廣的胸懷。母親毫不介意邵逸萱的出身，收養(yǎng)邵逸萱的事一直藏在心里，直到病危時(shí)才把實(shí)情告訴了逸萱。3．示例:①用第三人稱敘述戴戒指的手的故事。這樣寫，可以不受時(shí)空限制，自由靈活地展開情節(jié)，塑造母親的形象。②運(yùn)用補(bǔ)敘手法敘述戴戒指的手的故事。這樣寫使故事敘述更加引人人勝。③以戴戒指的手為線索敘述故事。這樣寫，可以使作品結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，突出了母親的形象?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的要求，如本題要求選出“對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“其主要用意在于突出姐姐深懷厚愛、不計(jì)得失、默默奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)”說法錯(cuò)誤，由母親講述邵逸萱身世可知，小說拿邵逸萱在家庭中受到的優(yōu)厚待遇與姐姐的待遇進(jìn)行對比，目的是為了突出母親的偉大的愛，母親毫不介意邵逸萱的出身，讓逸萱享受勝過姐姐的待遇。故選B。2．本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。從題干來看，本題問的是“小說在塑造母親這一形象時(shí)，突出了她的哪些性格特點(diǎn)？請結(jié)合作品簡要分析”，是考查人物的特點(diǎn)。要分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價(jià)的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征，要有分析。第一，“青年的女人聽到門口有嬰兒的啼哭聲，二話沒說，就把嬰兒抱回了家中”，由文中的這些話語可以看出，母親善良、有責(zé)任感。當(dāng)她聽到門口有嬰兒的啼哭聲，猜測是姑娘的遺孤，二話沒說，就把嬰兒抱回了家中，并把她撫養(yǎng)成人。第二，“逸萱從小就受到母親的嬌慣，有好吃的，自己吃夠了才輪到姐姐；有好穿的，自己有了，然后才是姐姐；有重活臟活，都是父母和姐姐的事”“她結(jié)婚時(shí)，母親將戒指摘下來，戴在她的手上”，由文中的這些話語可以看出，母親有博大的母愛。母親把邵逸萱抱回家去，讓逸萱享受勝過姐姐的待遇，并把祖母傳下來的戒指戴在逸萱的手上。第三，“逸萱急忙租車趕回老家，只見母親躺在床上，眼睛睜著，但是已經(jīng)失去了先前的光澤。見逸萱到來，竭力抓著她那只戴著戒指的手，講述了以前從來沒有講過的一段故事……”，由文中的這些話語可以看出，母親有寬廣的胸懷。母親毫不介意邵逸萱的出身，收養(yǎng)邵逸萱的事一直藏在心里，直到病危時(shí)才把實(shí)情告訴了逸萱。3．本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)手法及作用的能力。解答此題，首先要明確題干要求，此題要求“結(jié)合作品簡要回答小說運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法敘述戴戒指的手的故事？這樣寫有什么好處？”重點(diǎn)考查的是“敘述”表達(dá)方式，回答題目時(shí)仔細(xì)閱讀與“戴戒指的手”相關(guān)的內(nèi)容，然后分析作答；另外，特別要注意的是，小說敘述內(nèi)容的作用往往與小說的人物、情節(jié)、主題等相關(guān)。第一，“她最滿意的身體部位就是手”“她沒有留長指甲，但那指甲自然的形狀恰到好處地延伸了手指流暢的線條”“她的手如果戴上戒指，不管戒指的質(zhì)地形狀如何……”等等，由文中的這些話語可以看出，小說用第三人稱敘述戴戒指的手的故事，這樣寫，可以不受時(shí)空限制，自由靈活地展開情節(jié)，塑造母親的形象。第二，“她現(xiàn)在手上的戒指，是母親當(dāng)年訂婚的信物，那是祖母留下來的，母親戴了三十多年。她結(jié)婚時(shí)，母親將戒指摘下來，戴在她的手上”，文章沒有一開始敘述戴戒指的手的故事，而是運(yùn)用補(bǔ)敘手法來敘述，這樣寫使故事敘述更加引人人勝。第三，“她現(xiàn)在手上的戒指……”“見逸萱到來，竭力抓著她那只戴著戒指的手”，文章一直以“戴戒指的手”為線索敘述故事。這樣寫，可以使作品結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，更加突出了母親的形象。3、1．D2．B3．消極：①(人類)大量工作崗位上的人被智能機(jī)器人取代（或答“許多崗位的人可能面臨失業(yè)的危險(xiǎn)”）；②一些工作崗位被摧毀（或答“一些工作崗位消失”）；③會(huì)出現(xiàn)有資源的人越來越強(qiáng)的階級(jí)分化現(xiàn)象。積極：①人與智能機(jī)器人融合，人與機(jī)器人共生共存；②人類自身演化加快，人類更強(qiáng)大，實(shí)現(xiàn)“智能自動(dòng)化”，提升員工能力，提升資本效率，推動(dòng)生產(chǎn)率提高，激發(fā)經(jīng)濟(jì)增長；③造就新職業(yè)新崗位，促進(jìn)更多行業(yè)更多創(chuàng)新。【解析】

1．此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章，注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落，然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說法是否與原文一致。A項(xiàng)，“他認(rèn)為機(jī)器不會(huì)取代人類”錯(cuò)誤，原文“印奇則認(rèn)為機(jī)器不會(huì)完全取代人類”。B項(xiàng)，錯(cuò)誤，原文“他們認(rèn)為它當(dāng)一些人利用基因技術(shù)和一些人工智能能力將以往由基因決定的記憶力和運(yùn)動(dòng)能力增強(qiáng)的時(shí)候。就會(huì)出現(xiàn)有資源的人越來越強(qiáng)的階級(jí)分化現(xiàn)象?！盋項(xiàng)，“這意味著50%的行業(yè)生態(tài)將被改變，翻譯、醫(yī)療、財(cái)會(huì)等行業(yè)的人面臨失業(yè)”曲解文意，原文“麥肯錫近期的一份報(bào)告對小進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，50%的工作可以通過機(jī)器實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化，這意味著許多行業(yè)生態(tài)將被改變，翻譯、醫(yī)療、財(cái)會(huì)等行業(yè)許多崗位的人可能會(huì)面臨著失業(yè)的威脅”，是“許多行業(yè)”“許多崗位的人”。D項(xiàng)，原文“阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云在‘世界智能大會(huì)’上表示，在人與機(jī)器的競爭中，人是有智慧的，而機(jī)器只能是智能。機(jī)器不可能代替人類”。表述準(zhǔn)確。故選D。2．此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點(diǎn)的能力。答題時(shí)要根據(jù)題干的要求,找準(zhǔn)文章的對應(yīng)位置，結(jié)合文中的對應(yīng)句子對讀選項(xiàng)，找到細(xì)微的差別，重點(diǎn)注意強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。A項(xiàng)，錯(cuò)誤?！坝∑婧陀韧郀枴ず绽目捶ㄏ嗤卞e(cuò)誤，原文“印奇和尤瓦爾·赫拉利的看法大致相同”。B項(xiàng)，正確。原文“他說，隨著人工智能商業(yè)化的快速推進(jìn)，人臉識(shí)別、圖像識(shí)別技術(shù)已經(jīng)在金融、物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)廣泛應(yīng)用，曠視也正在幫助公共安防搭建科幻影片中才能看到的天眼系統(tǒng)”。C項(xiàng)，錯(cuò)誤。原文“年增長率分別提升2%、1.8%和1.7%?！鼻艺Z境在說人工智能對中國經(jīng)濟(jì)的影響。D項(xiàng)，錯(cuò)誤?！叭藗儾槐?fù)?dān)心失業(yè)的威脅”錯(cuò)誤，原文“但是也不必過于擔(dān)心，因?yàn)槿斯ぶ悄茉诖輾б恍徫坏耐瑫r(shí)也能造就一批新職業(yè)，比如開發(fā)人工智能科技和應(yīng)用等?！笔遣槐亍斑^于擔(dān)心”。故選B。3．本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題首先粗讀全文，重點(diǎn)閱讀相關(guān)段落，然后根據(jù)題干要求，篩選出相關(guān)信息，并歸納概括，分點(diǎn)作答。消極方面：①由“未來大量的工作崗位上的人將被智能機(jī)器取代”“麥肯錫近期的一份報(bào)告對全球800多種職業(yè)所涵蓋的2000多項(xiàng)工作內(nèi)容進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，50%的工作可以通過機(jī)器實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化，這意味著許多行業(yè)生態(tài)將被改變，翻譯、醫(yī)療、財(cái)會(huì)等行業(yè)許多崗位的人可能會(huì)面臨著失業(yè)的威脅”可以得出“大量工作崗位上的人被智能機(jī)器人取代”；②由“因?yàn)槿斯ぶ悄茉诖輾б恍徫坏耐瑫r(shí)也能造就一批新職業(yè)”可以得出“一些工作崗位被摧毀”；③由“當(dāng)一些人利用基因技術(shù)和一些人工智能能力將以往由基因決定的記憶力和運(yùn)動(dòng)能力增強(qiáng)的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)有資源的人越來越強(qiáng)的階級(jí)分化現(xiàn)象，他們可能會(huì)通過技術(shù)的方式對核心資源進(jìn)行革新”可以得出“會(huì)出現(xiàn)有資源的人越來越強(qiáng)的階級(jí)分化現(xiàn)象”。積極方面：①由“人類非常善于利用新技術(shù)對自身進(jìn)行變革，人類自身的演化會(huì)跟技術(shù)的演化一起發(fā)展，隨著技術(shù)的演化加快，人類自身的演化也會(huì)越快。與其說機(jī)器會(huì)在某一瞬間超過人類，不如說人類和機(jī)器會(huì)逐漸融合并且會(huì)早于機(jī)器超過人類”可以得出“人與智能機(jī)器人融合，人與機(jī)器人共生共存”；②由“第一，人工智能創(chuàng)造了一種新的虛擬勞動(dòng)力，能夠解決需要適應(yīng)性和敏捷性的復(fù)雜任務(wù)，人們稱其為‘智能自動(dòng)化’，以區(qū)別于傳統(tǒng)的自動(dòng)化解決方案；第二，人工智能對現(xiàn)有勞動(dòng)力和實(shí)物資產(chǎn)將進(jìn)行有力的補(bǔ)充和提升，提升員工能力，提高資本效率；第三，人工智能的普及，將推動(dòng)多行業(yè)的相關(guān)創(chuàng)斷，提高全要素生產(chǎn)率,開辟嶄新的經(jīng)濟(jì)增長空間”可以得出答案；③由“因?yàn)槿斯ぶ悄茉诖輾б恍徫坏耐瑫r(shí)也能造就一批新職業(yè)，比如開發(fā)人工智能科技和應(yīng)用等。所以基本上會(huì)是一個(gè)重復(fù)性工作消失，創(chuàng)意性工作產(chǎn)生的過程”可以得出“造就新職業(yè)新崗位，促進(jìn)更多行業(yè)更多創(chuàng)新”?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本解題方法：（1）比較材料。在當(dāng)今這個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代里，閱讀新聞、報(bào)告類文本，要加強(qiáng)比較分析能力的培養(yǎng)。要從材料來源、主要內(nèi)容、中心觀點(diǎn)、數(shù)據(jù)圖表等多角度比較分析，辨明異同，深入探究規(guī)律。（2）篩選并整合文中信息。一方面瀏覽全文，找到相應(yīng)語句并在原文中標(biāo)注出來。另一方面，逐一把選項(xiàng)和原文比對，不一致的即可判定錯(cuò)誤。（3）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。首先讀懂文本，標(biāo)記包含相關(guān)信息的重要語句?？梢詮母爬ㄐ缘木渥?、文中運(yùn)用的材料和作者的評價(jià)三方面入手。其次，從作者的寫作背景和寫作意圖出發(fā)，結(jié)合新聞材料提煉觀點(diǎn)。最后，觀點(diǎn)必須于文有據(jù)，合情合理。要做到客觀公正，不能任意拔高或者貶低。4、1．B2．A3．C4．（1）現(xiàn)在寡不敵眾，勢必被屠殺滅絕。各位雖然沒有背叛之心，可是你們的老父老母怎么辦呢？（2）我承受大的恩惠，還沒有獲得報(bào)答的機(jī)會(huì)，現(xiàn)在又承受了特殊的恩惠，應(yīng)當(dāng)和你用忠心和全力獻(xiàn)出自己的力量啊?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意-一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，“日晚”意思是“天晚的時(shí)候”，是一個(gè)表示時(shí)間的狀語，應(yīng)該放在動(dòng)詞“投弓”的前面，所以在“日晚”前面斷開，排除AD兩項(xiàng)?！傲x不降”的主語是“我”，“見取”是“抓我”的意思，所以應(yīng)該在“我”前面斷開。所以B項(xiàng)正確。故選B。2．本題考查理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng)，“請假回家”錯(cuò)，應(yīng)是離職居家。故選A。3．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“他在豫州任職時(shí)”錯(cuò)，與原文“其在邊境”不符。故選C。4．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“侔”相等、齊等，“不侔”不相等、不等同；“屠滅”，被屠殺滅絕，翻譯為被動(dòng)句；“二心”，背叛之心；“其”，語氣副詞，表示反問語氣；“如……何”，把……怎么樣。第二句得分點(diǎn)：“大造”，大恩德；“上報(bào)”，古今異義，報(bào)答；“荷”，承受恩惠，多用于書信中表示謝意；“澤”，恩惠；“效”，效勞?！军c(diǎn)睛】對于概括歸納文章內(nèi)容的題目，解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。參考譯文：馬仙琕，字靈馥，扶風(fēng)郡郡縣人。馬仙琕青少年時(shí)期憑借果敢聞名于世，父親去世，他因過于哀傷而極度瘦弱，守喪超過禮儀的規(guī)定，自己背土堆成墳?zāi)?，親手種植松柏。在齊朝做官位至豫州刺史。梁武帝起兵后，派遣馬仙琕的舊友姚仲賓勸說他歸降，（馬仙璋）就在軍門把他斬首示眾。梁武帝又派他的族叔馬懷遠(yuǎn)勸說他，（馬仙琕）又下令把族叔斬首。馬懷遠(yuǎn)大聲哭喊，軍中眾人為他請求才得以赦免。梁武帝率軍到達(dá)新林，馬仙琕還每天在江西攔截運(yùn)糧船只。建康城被平定，馬仙琕舉行哀禮對眾人說：“我受別人的信任托付，按道義不容得投降，現(xiàn)在寡不敵眾，勢必被屠殺滅絕。各位雖然沒有背叛之心，可是你們的老父老母怎么辦呢？我愿成為忠臣，也望各位成為孝子，每個(gè)人都盡自己的道義，不是也可以嗎？”于是把城內(nèi)的士兵全部遣送出城投降，留下幾十個(gè)壯士，閉門獨(dú)自守衛(wèi)。很快敵兵就進(jìn)來了，把他們包圍了幾十層。馬仙琕讓士兵都把弓拉滿，敵兵不敢接近。天晚的時(shí)候才把弓扔在地上說：“你們只管來抓我，我忠誠于大義決不投降。”于是便用囚車把他送往建康，到了石頭城就除去馬仙琕身上的刑具。梁武帝慰勞他說：“您不要因?yàn)闅⑺朗拐?、攔截運(yùn)糧船只的事而有所顧忌，自己疏遠(yuǎn)我?！瘪R仙琕道歉說：“小人像失去主人的犬，被后來的主人飼養(yǎng)，便又為其所用?！绷何涞坌χ右苑Q贊。不久他母親去世，梁武帝知道他很貧窮，于是賜給他豐厚的財(cái)物資助他辦理喪事。馬仙琕大哭著對弟弟馬仲艾說：“我承受大的恩惠，還沒有獲得報(bào)答的機(jī)會(huì)，現(xiàn)在又承受了特殊的恩惠，應(yīng)當(dāng)和你用忠心和全力獻(xiàn)出自己的力量啊?！碧毂O(jiān)四年，出兵進(jìn)攻北魏，馬仙琕每次作戰(zhàn)，總是全軍第一，和各位將領(lǐng)議論，口中不曾談起自己的功勞。別人問是什么緣故，馬仙琕說：“大丈夫遇上好時(shí)世，應(yīng)當(dāng)進(jìn)不求名，退不逃避罪責(zé)，這就是平生的志愿，有什么功可論呢？”朐山人殺死了瑯邪太守劉晰，帶著縣城投降了魏國，梁武帝頒布詔令授予馬仙卑符節(jié)前往討伐。魏國的徐州刺史盧昶率領(lǐng)十幾萬大軍奔赴那里，馬仙琕多次作戰(zhàn)把他打敗趕走。馬仙琕脾受封晉升爵位為侯，調(diào)為豫州刺史，加任都督。馬仙琕自從當(dāng)了將軍和做了州郡長官，能和士卒同勞共逸。身上穿的不過是布帛衣服，所住的地方?jīng)]有帷幕屏風(fēng)，率軍出征，他的飲食跟那些服賤役的最下等的人相同。他在邊境上，常常孤身潛入敵境，偵察掌握壁壘村落的險(xiǎn)要處所，攻擊戰(zhàn)斗多能取勝，士兵也甘心為他所用，梁武帝十分看重和依賴他。他在豫州去世，朝廷追贈(zèng)他為左衛(wèi)將軍，謚號(hào)為剛。5、1．D2．尾聯(lián)虛寫(想象)終有一天在冬日乘興與友人一起踏雪，欣賞玉潔冰清之景。情感表達(dá):詩人以景結(jié)情，表達(dá)了詩人酒興詩興高昂，雖然被貶仍曠達(dá)樂觀。結(jié)構(gòu)安排:“乘興攜嘉客”照應(yīng)詩題，“群玉峰”照應(yīng)頷聯(lián)“山爭出”，使結(jié)構(gòu)更加完整，詩情更為激越?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。D項(xiàng)，“……肅穆青松表達(dá)了詩人年華遲暮的悲涼”錯(cuò)誤，頸聯(lián)的西風(fēng)、畫角帶有蕭瑟悲涼之意，但是詩人“解帶”迎之，落日照青松顯示了不可凌迫的氣概，并無年華遲暮之悲。故選D。2．此題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。做這類題要準(zhǔn)確地指出用了何種手法，結(jié)合詩句，闡述為什么用這種手法，還要闡述此手法有效傳達(dá)詩人怎樣的感情。翻譯：環(huán)繞城郭的濃濃云煙，迷迷朦朦不知有多少重，唐時(shí)的名相曾經(jīng)在此地懷念嵩洛感慨無窮。秋霜下樹林里木葉凋盡，眾山爭相顯露各自面容，野菊開放的美好時(shí)令，我們暢飲醇酒逸興正濃。西風(fēng)中飄來畫角清哀的聲音，我解開衣帶胸懷更加豪雄，斜倚著樓上高欄觀賞夕陽照在蒼翠的青松。我將要乘著醉意帶領(lǐng)佳客，冬雪皚皚時(shí)再踏上如玉的群峰?！稇厌詷切麻_南軒與郡僚小飲》是北宋文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一首七言律詩。首聯(lián)寫登上高樓，于云煙彌漫之中追懷歷史、遙想古人，借古傷今，氣氛凝重。中間兩聯(lián)回到現(xiàn)實(shí)，寫眼前所見所聞，這兩聯(lián)視野開闊，人與物渾融無問。詩人把個(gè)人獨(dú)特的精神氣質(zhì)寓于精煉的景物描寫之中：頷聯(lián)寫霜后“爭出”的峭拔山峰和凌霜盛開的菊花，表現(xiàn)出作者不畏政治風(fēng)霜的嶙峋風(fēng)骨；頸聯(lián)則以“解帶西風(fēng)”的舉止和暮色中挺立的青松，透射出自己從容面對政治風(fēng)雨的那份瀟灑和從容。尾聯(lián)“會(huì)須乘興攜嘉客，踏雪來看群玉峰”，設(shè)想終有一天在冬日乘興與友人一起踏雪，欣賞玉潔冰清之景，是虛寫。詩人以景結(jié)情，表達(dá)了詩人酒興詩興高昂，雖然被貶仍曠達(dá)樂觀。結(jié)構(gòu)安排上，“乘興攜嘉客”照應(yīng)詩題，“群玉峰”照應(yīng)頷聯(lián)“山爭出”，使結(jié)構(gòu)更加完整，詩情更為激越。詩寫得瀟灑道勁，景物描寫形象鮮明而意味深長?！军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、金就礪則利夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生拄杖無時(shí)夜叩門玉盤珍羞直萬錢既往不咎俯馮夷之幽宮【解析】

本題考查默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí)，如果是情境默寫，一定仔細(xì)斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞：礪，攬，泠，幽，羞，咎。7、①借助形象生動(dòng)的比喻，表達(dá)了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明，帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛，強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性，產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯(cuò)落有致，使詩歌具有建筑美?！窘馕觥?/p>

此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新，有的古樸。有的詩絢麗多彩，有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗，有的卻含蓄，言此意彼?！墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌?，這首詩的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述，從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓；掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁，具有清新而純正的天然本色；葉不但綠而且是“厚厚”的，顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象，為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅，對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂；“惡鳥”暗喻惡人，又使詩含蓄蘊(yùn)藉?！安葺毕堤刂?，因?yàn)檫@是全詩的“核心”；“惡鳥”則系泛指，將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間，廣狹互補(bǔ)，顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?！跋悴菝廊艘杂骶?，惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié)，每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛，是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?！军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開頭，或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野；藍(lán)天上，是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái)，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明，以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來……【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來說，主要側(cè)重對學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看，要求考生以“中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形?？忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何，他的表現(xiàn)如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫方式，如對人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹，如對環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。9、順應(yīng)自然郭橐駝的種樹訣竅并不神秘獨(dú)特，只是讓樹木順其天性自然發(fā)展。栽種時(shí)細(xì)心培土，栽好后不動(dòng)不慮。凡事皆如植樹。如果做到了郭橐駝這樣的順應(yīng)自然與天性，萬事往往就能水到渠成。對待人生，需要一顆順應(yīng)自然的平靜的心。走適合的路，做適合的事，不勉強(qiáng)追求那些實(shí)在遙不可及的目標(biāo)，也不輕易低估自己看輕自己。走在追夢的道路上的我們，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到自己當(dāng)前的位置與高度，看清自己的實(shí)力與潛質(zhì)，順應(yīng)自己的發(fā)展方向。只有保持著這樣的理性態(tài)度，方能獲得真正的成功。佛說：“人之所以痛苦，往往在于追求錯(cuò)誤的東西。”如果違背了自身的天性，給自己設(shè)定過高的目標(biāo)，那么這種勉強(qiáng)的奮斗只會(huì)是你人生中一個(gè)沉重的包袱，它帶給你的只是令你喘不過氣的壓迫和不必要的煩惱。阿諾德?施瓦辛格則是一個(gè)把天性與事業(yè)完美結(jié)合的典范。施瓦辛格原是一個(gè)拍動(dòng)作片的演員，在影壇頗有建樹和影響力。然而在演藝道路中他逐漸地發(fā)現(xiàn)了自己在政治方面的潛能，他便順應(yīng)自己的這份天賦充分發(fā)揮能力，在政治生涯中邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。他參加州長競選并成功當(dāng)選。施瓦辛格追求了正確的東西、適合自己的東西，所以他的奮斗之路以及對自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是“自然”的。他的事例告訴我們，順應(yīng)自然并不是不相信努力，不是無為面對人生、坐等機(jī)遇，而是在開始奮斗之前找到那個(gè)屬于自己的方向，開辟出一條正確的道路。一個(gè)國家的發(fā)展也必須順應(yīng)自然。國家謀求繁榮與強(qiáng)大，應(yīng)該建立在不違背發(fā)展規(guī)律與天性的基礎(chǔ)之上，這樣的積極有為的方式才是可取的。蘇聯(lián)在斯大林執(zhí)政時(shí)期，為了加快發(fā)展的步伐，趕超資本主義國家，推行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，大力發(fā)展重工業(yè)。兩個(gè)“五年計(jì)劃”使蘇聯(lián)的工業(yè)產(chǎn)值躍居世界第二，但是致使了國民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)，輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢，排斥了市場的規(guī)律。這種急功近利的生產(chǎn)方式嚴(yán)重影響了國家經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。斯大林模式的弊端也是最后蘇聯(lián)解體的根本原因。新中國的十年社會(huì)主義探索時(shí)期提出的“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”也與斯大林模式的思想有著異曲同工之處，它的結(jié)局也可想而知。如果過度發(fā)揮主觀能動(dòng)性，違背客觀規(guī)律、揠苗助長，效果可能適得其反。如今的中國吸取了教訓(xùn)，走了“中國特色的社會(huì)主義道路”，也隨之一步步走向了強(qiáng)盛。無論是自我還是整個(gè)社會(huì)，都應(yīng)該接受自然之雨的洗禮，清醒地認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，沿著順應(yīng)自然的軌跡前進(jìn)。這是需要我們時(shí)刻銘記的真諦?！窘馕觥?/p>

本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語不放，否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句，深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系，