兒童家庭教育責(zé)任缺失初探_第1頁
兒童家庭教育責(zé)任缺失初探_第2頁
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文檔簡介

要:家庭教育是人生教育的起點(diǎn),應(yīng)由父母或其他監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé),對(duì)個(gè)體的道德、身體、文化、生活等都有重要影響。然而在現(xiàn)實(shí)中,父母對(duì)家庭教育責(zé)任的承擔(dān)存在著不知要為、知而不為、為而不當(dāng)?shù)蓉?zé)任缺失的現(xiàn)象,導(dǎo)致家庭教育發(fā)展困難重重。因此,政府、社會(huì)、學(xué)校和父母自身要合力改變現(xiàn)狀,彌補(bǔ)父母對(duì)家庭教育責(zé)任的缺失,提高父母家庭教育責(zé)任意識(shí),提升家庭教育素養(yǎng)。關(guān)鍵詞:家庭教育;責(zé)任缺失;責(zé)任意識(shí)一般來說,學(xué)生健康全面的發(fā)展有賴于家庭、學(xué)校和社會(huì)三方共同擔(dān)負(fù)起教育責(zé)任。而在這三方力量中,家庭作為最合乎兒童天性的自然成長環(huán)境,無時(shí)無刻不在影響著兒童的人格和素養(yǎng),常被看作是兒童接受教育的第一場(chǎng)域。也因此,家庭教育被視為兒童教育的起點(diǎn),既對(duì)兒童的社會(huì)化發(fā)展、知識(shí)素養(yǎng)積累等起著奠基作用,又是學(xué)校教育和社會(huì)教育不可替代的教育力量。家庭教育通常指父母或其他監(jiān)護(hù)人通過言傳身教對(duì)子女進(jìn)行教育和潛移默化的影響。父母或其他監(jiān)護(hù)人是法律規(guī)定和社會(huì)要求的家庭教育責(zé)任主體。但是在實(shí)際生活中,父母或其他監(jiān)護(hù)人容易忽視對(duì)子女應(yīng)承擔(dān)的家庭教育責(zé)任,最終沒有承擔(dān)或者沒有完全承擔(dān)起家庭教育責(zé)任,稱作家庭責(zé)任缺失?,F(xiàn)階段,家庭教育責(zé)任缺失的情況頻出,已成為制約家庭教育發(fā)展的重要因素,主要表現(xiàn)有不知要為、知而不為、為而無方等情形。一、家庭教育責(zé)任缺失的主要表現(xiàn)及消極影響(一)不知要為及消極影響理想的家庭教育是父母雙方共同承擔(dān)起教育責(zé)任,但是現(xiàn)實(shí)生活中,父母中的一方或者雙方在兒童成長的過程中認(rèn)為自己無須擔(dān)負(fù)教育這一職責(zé),即對(duì)家庭教育責(zé)任“不知要為”,常有“喪偶式育兒”或養(yǎng)而不教等情形出現(xiàn)。喪偶式育兒是指在子女撫育的過程中,父母中只有一方在承擔(dān)教育責(zé)任,而另一方處于“缺位”狀態(tài)。這種缺位并不是物理空間上的缺位,常見的是在完整的家庭結(jié)構(gòu)中,父親認(rèn)為自己對(duì)子女成長僅提供物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)上的支持,而撫養(yǎng)、教育等是母親的責(zé)任,因而父親經(jīng)常缺席兒童的成長,沒有陪伴和關(guān)愛,也沒有主觀意識(shí)上的管教。這種父母中的一方在家庭教育中的缺位,常給兒童的成長帶來消極的影響,國外有研究定義出“父愛缺乏綜合征”并揭示出父親在家庭教育中的缺位容易導(dǎo)致孩子在認(rèn)知、個(gè)性和社會(huì)性等方面發(fā)展不足。國內(nèi)也有相關(guān)研究證實(shí)家庭教育中父母任何一方的責(zé)任缺失都會(huì)給孩子的性格帶來負(fù)面影響,如懦弱、暴躁甚至富有攻擊性等。養(yǎng)而不教是家庭教育責(zé)任缺失中“不知要為”的另一種現(xiàn)象,帶有養(yǎng)而不教的思想的父母,認(rèn)為其對(duì)子女的責(zé)任只在于養(yǎng)而不負(fù)擔(dān)教,認(rèn)為只要能夠給子女充足的物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)支持,讓子女“長大”,就是盡到了父母的責(zé)任。但實(shí)際上,教育功能是家庭所固有的,家庭向社會(huì)提供的不僅是“生物人”,更是通過家庭教育和熏陶所培養(yǎng)的“社會(huì)人”。在這種“不教”思想指引下的父母,從主觀意識(shí)上忽略對(duì)子女言行、道德、價(jià)值觀等的約束和指引,很容易導(dǎo)致兒童的野蠻生長。(二)知而不為及消極影響知而不為是家庭教育中父母家庭教育責(zé)任缺失的又一表現(xiàn),父母認(rèn)識(shí)到子女成長過程中家庭教育的必要性,但是又出于種種原因,在家庭教育中并沒有實(shí)際的作為,具體表現(xiàn)為父母將本應(yīng)自身履行的教育責(zé)任轉(zhuǎn)移給了祖輩、學(xué)?;蚶蠋?,甚至轉(zhuǎn)移給委托監(jiān)護(hù)機(jī)構(gòu)等。原本應(yīng)由父母承擔(dān)的教養(yǎng)責(zé)任轉(zhuǎn)移到祖父輩,由祖父輩主要或全部承擔(dān)撫養(yǎng)教育孫輩的責(zé)任,也稱為隔代教育。雖然說隔代教育具有特定的優(yōu)勢(shì),如祖輩相對(duì)陪伴充足、養(yǎng)育經(jīng)驗(yàn)豐富等,但多數(shù)祖輩固有的教育方式、價(jià)值觀念等落后于現(xiàn)代社會(huì),容易對(duì)兒童的認(rèn)知、情感、價(jià)值觀念等產(chǎn)生不利影響。而另有一部分父母,出于種種原因,主觀意識(shí)上把家庭教育責(zé)任轉(zhuǎn)移給學(xué)?;蚶蠋煟瑥亩鴮?dǎo)致自己的家庭教育責(zé)任的缺失。除此之外,當(dāng)前還新興一種委托監(jiān)護(hù)機(jī)構(gòu),這種商業(yè)機(jī)構(gòu)以服務(wù)專業(yè)、準(zhǔn)入嚴(yán)格和抗風(fēng)險(xiǎn)能力強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)向家庭提供兒童的提供托管服務(wù),也導(dǎo)致了家長對(duì)自身家庭教育責(zé)任的轉(zhuǎn)移。雖然學(xué)校和一些商業(yè)托管機(jī)構(gòu)憑借其專業(yè)性的優(yōu)勢(shì),能夠?qū)和恼J(rèn)知發(fā)展及道德養(yǎng)成等有促進(jìn)作用。但是,這種教育責(zé)任向?qū)W校和機(jī)構(gòu)的轉(zhuǎn)移,也減少了親子間的陪伴、交流和言傳身教等有溫度的教養(yǎng)機(jī)會(huì),不能實(shí)現(xiàn)家庭成員關(guān)系的增進(jìn),因此家庭教育也無法為兒童提供基本、穩(wěn)定且源源不斷的愛的滿足。另外,家庭教育責(zé)任缺失中知而不為還有一種典型表現(xiàn),即“留守兒童”,其是指父母一方或雙方外出工作半年以上,由父母中的一方、祖輩、親友甚至由同輩監(jiān)護(hù)的未成年人。現(xiàn)實(shí)情況中,留守兒童父母外出工作的時(shí)間遠(yuǎn)超半年,一直由祖輩、親友、其他臨時(shí)委托監(jiān)護(hù)人或寄宿學(xué)??醋o(hù)。這種看護(hù)模式下,由于父母的缺位、祖輩的思想落后、委托監(jiān)護(hù)人的敷衍以及寄宿學(xué)校冷漠等,都容易影響兒童的生活技能的養(yǎng)成、妨礙兒童社會(huì)化發(fā)展、扭曲價(jià)值體系造成兒童角色行為的偏差。(三)為而不當(dāng)及消極影響父母認(rèn)識(shí)到家庭教育責(zé)任的必要性并在子女成長的過程中履行了家庭教育,并非意味著父母的家庭教育責(zé)任的完全承擔(dān)。在父母履行家庭教育責(zé)任的過程中,父母不能夠正確、有效地進(jìn)行家庭教育,也是家庭教育責(zé)任的缺失,常被認(rèn)為是家庭教育的為而不當(dāng)。通常,家庭教育中為而不當(dāng)有兩個(gè)極端,一是溺愛、另一種是專制。而近年來,家庭教育追求“成績至上”的現(xiàn)象其本質(zhì)也是父母家庭教育的為而不當(dāng)。父母在履行家庭教育責(zé)任的過程中,對(duì)子女過度保護(hù),有求必應(yīng),沒有要求或僅有極低的要求和約束,品德和能力等指導(dǎo)也不足,被視為溺愛。最終會(huì)導(dǎo)致兒童心理上以自我為中心,自私自利,自理能力差,受挫抗壓能力差等。另一種為而不當(dāng)?shù)臉O端,是父母對(duì)子女的管教過于嚴(yán)苛,對(duì)子女只有極高要求,而缺少理解、關(guān)愛和尊重。子女一旦不能完成家長的要求,父母會(huì)嚴(yán)厲批評(píng)甚至體罰,從而給子女的身心發(fā)展都帶來極大的危害。此外,還有一部分家長,窄化家庭教育內(nèi)容,把家庭教育理解成對(duì)學(xué)校教育的延伸,關(guān)注子女文化知識(shí)的學(xué)習(xí)并利用一切居家時(shí)間替子女鞏固文化知識(shí)。殊不知家庭教育除了輔助學(xué)校教育,更重要的培養(yǎng)兒童的生活和勞動(dòng)等習(xí)慣來促成兒童的基本生活能力,提高兒童的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)兒童的優(yōu)良品質(zhì)。單一進(jìn)行知識(shí)教育的后果是把子女培養(yǎng)成身體素質(zhì)欠佳、社交能力匱乏、實(shí)踐能力薄弱的高分低能、有才無德的考試機(jī)器。二、家庭教育責(zé)任缺失的原因探析通過家庭教育責(zé)任缺失的表現(xiàn)及其消極影響,可以看出父母對(duì)家庭教育責(zé)任的缺失,使得家庭教育發(fā)展始終無法實(shí)現(xiàn)大的跨越,家庭教育目標(biāo)一直難以真正地實(shí)現(xiàn)。而究其原因,不外乎以下幾點(diǎn)。(一)落后傳統(tǒng)觀念導(dǎo)致了父母不知要為家庭教育是家庭施與的,但不是自我決定的,其深受社會(huì)觀念與家庭變遷的影響。在我國的傳統(tǒng)觀念中,一直有“男主外、女主內(nèi)”的說法,對(duì)父母中的母親一方,通常被賦予“相夫教子”的責(zé)任。而受這種落后的傳統(tǒng)觀念的影響,父親認(rèn)為自己沒有家庭教育責(zé)任,子女的教養(yǎng)責(zé)任均應(yīng)由母親完全擔(dān)負(fù)。而對(duì)養(yǎng)而不教的成因,主要也受落后的傳宗接代的思想的影響。在傳統(tǒng)的家庭本位的價(jià)值基礎(chǔ)上,兒童是家庭的私有財(cái)產(chǎn),被視作是傳宗接代的一種“產(chǎn)物”。家長只關(guān)心子女能否長大、能否婚嫁,而不在乎子女在成長過程中的知識(shí)、能力、道德等發(fā)展。當(dāng)然,相對(duì)喪偶式育兒的觀念,后者更多存在于經(jīng)濟(jì)落后的偏遠(yuǎn)地區(qū)。(二)多元因素致使父母知而不為父母在擔(dān)負(fù)家庭教育責(zé)任的過程中知而不為的原因是復(fù)雜多元的。首先,從古至今流傳千年的隔代教育被視為良好的家庭教育傳統(tǒng),祖輩會(huì)自覺地將撫育后代看作自己的責(zé)任。另外,由于祖父輩在撫養(yǎng)和教育子女方面有著比年輕父母更多的經(jīng)驗(yàn),也有一定的彌補(bǔ)父母養(yǎng)育經(jīng)驗(yàn)不足的優(yōu)勢(shì),因而隔代教育成了當(dāng)代教育的一種趨勢(shì)。而家庭教育和學(xué)校教育邊界的模糊不清,尤其是在國家鼓勵(lì)學(xué)校教育、樹立教師權(quán)威的過程中,家庭教育逐漸喪失了主動(dòng)性,都導(dǎo)致了教育責(zé)任轉(zhuǎn)向?qū)W校和老師。此外,在一些經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展不利、就業(yè)機(jī)會(huì)匱乏,年輕父母為緩解家庭經(jīng)濟(jì)壓力外出務(wù)工。加之務(wù)工父母工作流動(dòng)性大、隨遷子女就學(xué)政策頒發(fā)晚、落實(shí)不理想等,使得留守兒童人數(shù)驟增,成為家庭教育發(fā)展的一大阻力。此外,隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展及智能產(chǎn)品的大眾化,再加上網(wǎng)絡(luò)娛樂產(chǎn)品的多樣化,家長的休息時(shí)間多被電腦和手機(jī)吸引。也有一部分家長受到新時(shí)代觀念的渲染,開始關(guān)注自我實(shí)現(xiàn),追求個(gè)人事業(yè)成功。而且由于二孩家庭增多,父母的精力和時(shí)間更容易投入幼子身上,無暇顧及學(xué)齡子女,這些都促成了父母家庭教育責(zé)任的轉(zhuǎn)移。(三)家庭教育者自身素質(zhì)和不切實(shí)目的導(dǎo)致了父母為而無方一方面,家庭教育中,父母的為而無方,最主要是受家庭教育者自身素質(zhì)的影響,這種素質(zhì)包括家長的世界觀、思想品德、文化素養(yǎng)和教育素養(yǎng)等方面。通常,由于家長的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和文化水平低,其思想品德、文化素養(yǎng)及世界觀等可供兒童耳濡目染的素質(zhì)也偏低。另外,由于自身教育素養(yǎng)匱乏,容易缺少科學(xué)有效的家庭教育方法和理念,進(jìn)而采用簡單且極端的方式,如過分溺愛或極度專制等。另一方面,不合理的家庭教育目的也容易導(dǎo)致家庭教育為而無方。由于近年來學(xué)校和家庭教育受應(yīng)試教育裹挾,加上教育一直是寒門學(xué)子躍升社會(huì)階層的跳板,家長會(huì)認(rèn)為成績的優(yōu)異意味著學(xué)生可能讀好大學(xué)、找高薪工作從而晉升社會(huì)身份地位。所以,家長把分?jǐn)?shù)和升學(xué)視作家庭教育的目的,家庭教育實(shí)踐中只關(guān)注學(xué)生的成績,而忽略了兒童的個(gè)性、道德、能力、素養(yǎng)等方面。三、關(guān)于兒童家庭教育責(zé)任彌補(bǔ)的建議雖然家庭教育責(zé)任的缺失是父母在家庭教育實(shí)踐中的問題,但由于社會(huì)、學(xué)校和家庭是“三位一體”的整體機(jī)制,加上政府是最高指揮,因此要想彌補(bǔ)家庭教育責(zé)任缺失,政府、社會(huì)、學(xué)校和家長都有不可推卸的責(zé)任。首先,政府要加強(qiáng)《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》的宣傳和普及。該法于2022年1月1日開始執(zhí)行,并規(guī)定了父母或其他監(jiān)護(hù)人是家庭教育責(zé)任的主體,明確了家庭教育的內(nèi)容和合理的教育方法。作為最新頒發(fā)的具有家庭教育指導(dǎo)意義的法律,只有廣泛推廣普及,才能強(qiáng)有力地破除家庭教育責(zé)任缺失的現(xiàn)狀。除此之外,政府還要踐行教育扶貧,建立困境兒童的家庭教育幫扶機(jī)制,制定家庭教育資助計(jì)劃、就業(yè)幫扶計(jì)劃,成立關(guān)愛之家等,多渠道保障留守兒童的情感和物質(zhì),盡可能確保兒童能接受到良好的家庭教育。其次,要充分利用社會(huì)資源,強(qiáng)化社區(qū)對(duì)促進(jìn)家長擔(dān)負(fù)家庭教育責(zé)任的功能??梢酝ㄟ^媒體宣傳正確的家庭教育觀念,以教育視頻、公益廣告等形式錄制投放,促使早日形成家庭教育責(zé)任觀正確的社會(huì)風(fēng)氣。也可以利用社區(qū)創(chuàng)辦“社區(qū)家庭教育基地”等,組織不同學(xué)段家長參與教育基地活動(dòng),激發(fā)家長的家庭教育責(zé)任意識(shí),提升家長的家庭教育素養(yǎng)。另外,社區(qū)可以舉辦親子公益活動(dòng),增進(jìn)親子良性互動(dòng)機(jī)會(huì),在活動(dòng)中滲透家庭教育觀念和家庭教育方法。再次,學(xué)校要明確自身在家庭教育發(fā)展中的角色定位,并建立學(xué)校指導(dǎo)的家庭教育責(zé)任引導(dǎo)機(jī)制。學(xué)校是家庭教育的推動(dòng)者、引導(dǎo)者、示范者和教育者,對(duì)推動(dòng)家庭教育發(fā)展、增強(qiáng)家長的家庭教育責(zé)任有著不可推卸的

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