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文檔簡介
高中歷史名校試卷PAGEPAGE1河南省駐馬店市2022-2023學(xué)年高二5月月考?xì)v史試題考生注意:1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分,共100分??荚嚂r間90分鐘。2.請將各題〖答案〗填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容:選擇性必修2、3。一、選擇題:本大題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題所給的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。1.秦朝《為田律》規(guī)定,田間的阡陌道路一律寬三尺,地主有義務(wù)隨時保持道路的平整,每年的八月要整修田界,除去道路上的雜草,九月要整修道路,十月要全面整修道路橋梁。這些法令的頒行旨在()A.保證全國境內(nèi)的交通順暢 B.使國家認(rèn)同觀念深入人心C.強(qiáng)調(diào)土地私有制的合法性 D.鞏固大一統(tǒng)國家治理體系〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:秦朝時期的中國。據(jù)材料,秦朝法律對“田間道路的管理”做出了統(tǒng)一、具體、明確的規(guī)定,這旨在加強(qiáng)對地方的治理,鞏固大一統(tǒng)國家治理體系,D項正確;材料只涉及田間道路,并不能保證全國交通順暢,排除A項;從另一個角度思考,材料中的規(guī)定又比較為死板、嚴(yán)苛,不利于人們認(rèn)同秦政權(quán),排除B項;這些法令有助于確認(rèn)土地私有權(quán),但“強(qiáng)調(diào)私有制的合法性”并非其主要目的,排除C項。故選D項。2.《漢官儀》記載:“暴室在掖庭內(nèi),丞一人,主宮中婦人疾病者。其皇后、貴人有罪,亦就此室也?!币嘤杏涊d稱,暴室選在陽光充足之處,“取暴曬為名耳”。由此可見,漢代宮廷姓名()A.已有一定的病患隔離意識 B.存在濫用私刑的情形C.注重治療過程的男女之防 D.爆發(fā)疫疾的頻率較高〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:漢代(中國)。根據(jù)材料可知,漢代宮廷中的暴室有多種功能,其中之一就是用于安置宮中有疾病的婦人,使其在陽光充足的地方療養(yǎng),因其具有封閉性,說明已有一定的病患隔離意識,A項正確;“暴室”的囚禁功能在文獻(xiàn)史料中有明確的記載,并不能體現(xiàn)濫用私刑,排除B項;暴室用于隔離宮婦并不是考慮男女之防的結(jié)果,排除C項;材料無法體現(xiàn)宮中疫疾爆發(fā)的頻率,排除D項。故選A項。3.下圖所示為甘肅嘉峪關(guān)新城5號墓中發(fā)掘出的一幅魏晉壁畫,畫中男女二人分工合作,女子左手環(huán)抱著放置種子的器皿,右手將種子撒入地中,男子手執(zhí)鐵農(nóng)具緊隨其后進(jìn)行培土。該畫可用于研究魏晉時期()A.土地制度的變革 B.民族遷徙的規(guī)模C.經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移 D.農(nóng)耕文明的拓展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是魏晉時期(中國)。嘉峪關(guān)位于甘肅西北,處于農(nóng)牧交錯地帶,圖片里呈現(xiàn)了典型的小農(nóng)戶家庭的生產(chǎn)模式,體現(xiàn)了農(nóng)耕文明在西北邊疆的拓展,D項正確;材料無法體現(xiàn)土地制度、民族遷徙和經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的信息,排除A、B、C三項。故選D項。4.下表所示為文獻(xiàn)中有關(guān)雕版印刷術(shù)的部分記載。據(jù)此可以得出的合理推論是()記載來源“鄉(xiāng)人朱并,素性佞邪,為儉所棄,并懷怨恚,遂上書告儉與同郡二十四人為黨,于是刊章討捕儉”《后漢書·張儉傳》晉惠帝永寧二年(公元302年),黃門侍郎劉景先表奏:“臣遇太白山隱士傳洛機(jī)辟谷仙方……請將其方鏤版,廣傳天下……”[清]陳芳生《先憂集》“隋文帝開皇十三年(593年)十二月八日,敕廢像遺經(jīng),悉令雕撰”[隋]費(fèi)長房《歷代三寶記》A.早期雕版印刷術(shù)的用途較廣泛 B.文獻(xiàn)的記載與考古發(fā)現(xiàn)矛盾頗多C.最早的雕版印刷品是政府文書 D.宗教活動為技術(shù)發(fā)明作出了貢獻(xiàn)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:東漢、隋朝、清朝(中國)。根據(jù)材料可知,早期雕版印刷術(shù)廣泛用于告示(搜捕令)和宗教典籍印刷,說明其用途較廣泛,A項正確;目前已知最早的有確切年代的雕版印刷品是唐后期的文物,與材料中的記述時間沒有交叉,故無法由此推出文獻(xiàn)記載與考古發(fā)現(xiàn)的矛盾之處,排除B項;材料并沒有列舉所有和雕版印刷術(shù)有關(guān)的文獻(xiàn)記載,不能確定東漢以前是否將雕印技術(shù)用于其他用途,排除C項;材料只能體現(xiàn)宗教典籍印刷對雕版印刷術(shù)的運(yùn)用,并不能說明宗教對技術(shù)發(fā)明的貢獻(xiàn),排除D項。故選A項。5.下圖是北宋末年東京城瓦子分布圖。該圖可用于說明北宋末年()A.商業(yè)開始突破時間限制 B.官府對商業(yè)的管理加強(qiáng)C.城市交通系統(tǒng)得到完善 D.市民文化生活較為豐富〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知,這是說明題。時空范圍北宋中國。從東京城內(nèi)瓦子的數(shù)量、分布和占地面積可推知北宋市民娛樂文化生活的選擇較多,D項正確;材料中沒有和商業(yè)營業(yè)時間有關(guān)的信息,排除A項;B項與史實不符,排除B項;材料中并沒有此前的歷史時期與北宋末年的比較,無法據(jù)此得知北宋末年城市交通系統(tǒng)是否得到完善,排除C項。故選D項。6.德川幕府時期,有日本學(xué)者指出,《禮記·樂記》中的“滅天理而窮人欲”一語,強(qiáng)調(diào)禮樂作為節(jié)制人欲的工具,而程朱理學(xué)“主張遏絕人欲以存天理"是模仿佛教“斷無明、顯佛性”所立之妄說。這反映了()A.佛教在日本的本土化 B.陽明心學(xué)對日本的影響C.中日文化的深度關(guān)聯(lián) D.日本對中國的文化侵略〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題,據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代日本。由材料可知,德川幕府時期的日本學(xué)者在探討理學(xué)“存天理,滅人欲”觀念的時候,不但從先秦儒學(xué)典籍中進(jìn)行學(xué)術(shù)溯源,還參照佛教理論對其邏輯加以解讀,結(jié)論雖然不一定正確,但體現(xiàn)了日本文化和中華文化的高度關(guān)聯(lián)性,C項正確;僅憑材料信息無法判斷佛教是否實現(xiàn)了本土化,排除A項;該學(xué)者批判“存天理,滅人欲”觀念的邏輯視角與陽明心學(xué)明顯不同,應(yīng)是其獨立研究的結(jié)果,排除B項;德川幕府時期與清朝前中期相當(dāng),程朱理學(xué)作為中國官學(xué)的地位較穩(wěn)固,可見該學(xué)者的觀點并未對當(dāng)時的中國產(chǎn)生影響,排除D項。故選C項。7.史載,元至正年間,占城(位于今越南)“貿(mào)易之貨用青瓷、花碗燒珠(陶瓷作坊附燒瓷珠)之屬",爪哇(位于今印度尼西亞)“貨用硝珠(燒珠)、青白花碗之屬”,天竺“貨用青白花器之屬”,真臘(位于今柬埔寨)“貨用黃紅燒珠之屬”。據(jù)此可知,元代()A.瓷器是重要外貿(mào)商品 B.“下南洋”潮流初具規(guī)模C.印度洋貿(mào)易頗為頻繁 D.海上絲綢之路不斷延伸〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是元代(中國)。材料反映了元代中國的瓷制品在東南亞、南亞的流行,這說明瓷器是當(dāng)時重要的外貿(mào)商品,A項正確;材料并未涉及中國移民“下南洋”的問題,排除B項;材料提及的大多數(shù)國家(地區(qū))位于太平洋而非印度洋沿岸,且都是漢代海上絲綢之路已經(jīng)到達(dá)過的地方,排除C、D兩項。故選A項。8.某學(xué)者將中國古代的某種經(jīng)濟(jì)模式概括如下:將有限的土地置于與世隔絕的封閉狀態(tài)中,從家庭或家族內(nèi)部尋找生存的途徑,解決自己的衣、食等最基本的生活資料。這種經(jīng)濟(jì)模式的運(yùn)作有賴于()A.宗族義田的賑濟(jì)活動 B.賦稅徭役的定期征調(diào)C.男耕女織的自然分工 D.抑商政策的長期推行〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(中國)。根據(jù)材料“從家庭或家族內(nèi)部尋找生存的途徑,解決自己的衣、食等最基本的生活資料”并所學(xué)可知,這種經(jīng)濟(jì)模式強(qiáng)調(diào)自給自足,家庭經(jīng)營,屬于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),其表現(xiàn)為男耕女織的自然分工,C項正確;義田的賑濟(jì)活動得益于宗族對私田的占有,因果倒置,排除A項;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定性差,賦役的定期征調(diào),以及抑商政策的實施,都只是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外部條件,而非其賴以運(yùn)行的基礎(chǔ),排除B、D兩項。故選C項。9.1897年,國人自辦的中國通商銀行成立。這個奉旨籌辦的銀行,雖移植了匯豐銀行等的管理模式,但成立初期,主管官員也不得不要求“官代為維持”,戶部在銀行開張之日存入100萬兩白銀,年息五厘,以六年為限,按年付息。這反映了晚清()A.金融主權(quán)遭到列強(qiáng)侵犯 B.近代銀行業(yè)的艱難起步C.政府放寬民間創(chuàng)業(yè)限制 D.民族資產(chǎn)階級的軟弱性〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1897年(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:中國通商銀行是國人自辦的第一個銀行,但其起步階段對官方的扶持依賴較深,反映了晚清近代銀行業(yè)起步的艱難,B項正確;材料未體現(xiàn)列強(qiáng)對我國金融主權(quán)的侵略,排除A項;中國通商銀行屬于“奉旨”開辦,不能說明政府放寬民間創(chuàng)業(yè)限制,排除C項;材料中沒有民族資產(chǎn)階級特點的表現(xiàn),排除D項。故選B項。10.1897年大清郵政官局正式創(chuàng)辦,全國設(shè)立24處郵政總局,12處郵政分局,除少數(shù)邊疆地區(qū)外,至1903年各省皆有郵政局(所)立。1906年,清政府設(shè)立中央職能部門郵傳部專司輪船、鐵路、電線、郵政四政,并編修輪、路、電、郵等相關(guān)法律。清政府這些做法意在()A.提升國家治理能力 B.緩和社會階級矛盾C.引進(jìn)西方先進(jìn)制度 D.發(fā)展近代物流產(chǎn)業(yè)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:晚清時期的中國。據(jù)材料“郵政總局”“分局”“設(shè)立中央職能部門郵傳部”“相關(guān)法律”,并結(jié)合所學(xué)可知,晚清時期,郵政、輪船、鐵路、電力(電信)等產(chǎn)業(yè)陸續(xù)起步,政府設(shè)立相關(guān)部門并制定相應(yīng)的法律加以管理,體現(xiàn)了提升國家治理能力的意圖,A項正確;清政府的這些做法并非著眼于緩和階級矛盾,排除B項;引進(jìn)西方管理方式和發(fā)展近代物流產(chǎn)業(yè)只是手段,并非目的,排除C、D兩項。故選A項。11.1919年11月,毛澤東在《對于趙女士自殺的批評》一文中指出,這社會“可以使趙女士(趙五貞,反抗包辦婚姻的女青年)死,他又可以使錢女士、孫女士、李女士死,他可以使‘女’死,又可以使‘男’死”。這反映了當(dāng)時的毛澤東()A.對男女平等觀念的提倡 B.對傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗的揚(yáng)棄C.對中國社會問題的思考 D.對女權(quán)運(yùn)動的深切同情〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1919年(中國)。根據(jù)材料可知,青年時期的毛澤東借一位反抗傳統(tǒng)婚俗的女青年的悲劇,表達(dá)了對當(dāng)時中國社會進(jìn)行徹底改造的訴求,體現(xiàn)了他對中國社會問題的思考,C項正確;毛澤東并未借這一悲劇提倡男女平等觀念,排除A項;材料中的論述對傳統(tǒng)婚俗是徹底否定的態(tài)度,排除B項;青年毛澤東同情的是當(dāng)時社會弊病的受害者,而非女權(quán)運(yùn)動,排除D項。故選C項。12.2006年11月,我國文化部部務(wù)會議審議通過了《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》,并宣布自公布之日起施行。2015年,我國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部制定了《世界自然遺產(chǎn)、自然與文化雙遺產(chǎn)申報和保護(hù)管理辦法(試行)》,自頒布之日起施行。這說明我國()A.政府重視世界遺產(chǎn)保護(hù) B.遺產(chǎn)保護(hù)實現(xiàn)了法治化C.非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)備受重視 D.世界自然遺產(chǎn)的申報滯后〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:2006年、2015年(中國)。根據(jù)材料可知,2006年-2015年,我國不同政府部門都頒布了有關(guān)世界遺產(chǎn)的相關(guān)法律法規(guī),對遺產(chǎn)保護(hù)的類型不斷拓展,這些法律法規(guī)都自頒布之日起施行,體現(xiàn)了政府對世界遺產(chǎn)保護(hù)的高度重視,A項正確;材料體現(xiàn)了我國在遺產(chǎn)保護(hù)法治化方面的進(jìn)步,但距離實現(xiàn)法治化仍然任重道遠(yuǎn),排除B項;我國的遺產(chǎn)保護(hù)并未特別針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn),排除C項;世界自然遺產(chǎn)申報滯后是對2015年新制定法規(guī)的誤讀,排除D項。故選A項。13.有學(xué)者指出,印歐人最初可能生活在里海地區(qū),曾在那里牧牛,并從事少量的耕作。因為主要依靠畜牧為生,所以只要他們發(fā)現(xiàn)有更為理想的地方,就會朝那里遷徙。該學(xué)者旨在論證()A.牛耕對農(nóng)業(yè)具有革命性影響 B.印歐人大遷徙植根于其生產(chǎn)方式C.原始畜牧業(yè)起源于里海地區(qū) D.自然環(huán)境變化影響人類種群分布〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:早期印歐人遷徙時期(世界)。根據(jù)材料可知,早期印歐人的生產(chǎn)方式以畜牧業(yè)為主,農(nóng)耕為輔,沒有安土重遷的觀念,且主動選擇水草豐美之地的傾向較強(qiáng),因此可以論證印歐人大遷徙植根于其生產(chǎn)方式,B項正確;結(jié)合所學(xué)知識可知,早期印歐人所飼養(yǎng)的牛,并非耕畜,排除A項;印歐人并非最早從事畜牧業(yè)的種族,排除C項;材料強(qiáng)調(diào)印歐人遷徙,無法得知種群分布,排除D項。故選B項。14.在蘇格拉底看來,認(rèn)識自我就是認(rèn)識自我的靈魂,而靈魂只有在智慧和理性所在的地方才能認(rèn)識自己。蘇格拉底認(rèn)為,很多人覺得自己聰慧都是因為對自己沒有深刻的認(rèn)識和了解。真正的認(rèn)識自己就是發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。這說明他()A.反對民主政治 B.注重美德教育 C.強(qiáng)調(diào)人類智慧 D.具有人文精神〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古希臘(世界)。根據(jù)材料可知,蘇格拉底認(rèn)為靈魂只有在智慧和理性所在的地方才能認(rèn)識自己,真正的認(rèn)識自己就是發(fā)現(xiàn)自己無知的過程,可見他具有人文精神,D項正確;材料只提到蘇格拉底的思想,沒有涉及民主政治的相關(guān)信息,排除A項;材料強(qiáng)調(diào)蘇格拉底關(guān)于人的主張,未顯示蘇格拉底注美德教育,排除B項;蘇格拉底提倡自我反思,而不是強(qiáng)調(diào)人類智慧,排除C項。故選D項。15.下圖信息可用來說明,羅馬帝國()A.是溝通東西方文化的橋梁 B.對外貿(mào)易的范圍較為廣闊C.經(jīng)濟(jì)和生活依賴絲路貿(mào)易 D.與漢朝直接往來較為頻繁〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:羅馬帝國時期(世界)。圖中可見羅馬帝國對外有陸上絲路、陸上商路、海上商路等多條商路溝通對外貿(mào)易,可知羅馬帝國對外貿(mào)易的范圍較為廣闊,B項正確;阿拉伯帝國才是溝通東西方文化的橋梁,排除A項;僅憑羅馬帝國多條商路不能得出帝國經(jīng)濟(jì)和生活依賴絲路貿(mào)易的結(jié)論,排除C項;羅馬帝國與漢朝直接往來頻繁缺乏史實依據(jù),排除D項。故選B項。16.在馬里沙漠中心的廷巴克圖,中世紀(jì)的阿拉伯文化遺跡現(xiàn)在依然隨處可見。最著名的建筑是建于1325年的廷巴克圖大清真寺,莊嚴(yán)肅穆。城市布局和建筑形式大致保持了中世紀(jì)時期阿拉伯城鎮(zhèn)的風(fēng)貌。這說明中世紀(jì)()A.廷巴克圖是國際大都會 B.阿拉伯文化影響馬里城建C.阿拉伯人足跡遍及非洲 D.馬里是西非最強(qiáng)大的國家〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:中世紀(jì)(世界)。根據(jù)材料可知,在今天馬里依然可以看到中世紀(jì)的阿拉伯文化遺跡,且城市布局和建筑形式大致保持了中世紀(jì)阿拉伯城鎮(zhèn)的風(fēng)貌,可見古代馬里城建深受阿拉伯文化的影響,B項正確;材料沒有體現(xiàn)廷巴圖克的經(jīng)濟(jì)狀況,排除A項;材料僅顯示阿拉伯人對古代馬里和今天馬里的影響,無法說明給in阿拉伯人足跡遍及非洲,排除C項;僅憑材料中馬里的建筑不能得出馬里是西非最強(qiáng)大的國家的結(jié)論,排除D項。故選B項。17.咖啡原產(chǎn)于非洲,約16世紀(jì)時傳入西歐。隨著法國咖啡館文化的形成與傳播,咖啡也在德意志成為著名奢侈品。但不久之后,符騰堡的手工業(yè)者開始表示,哪怕除了馬鈴薯什么也吃不起,“但如果他們被迫放棄早咖啡,他們就會認(rèn)為自己過的是非人的生活”。這可用于說明物種交流()A.激發(fā)了工人的反抗意識 B.導(dǎo)致法德兩國文化趨同C.改變了民眾的生活方式 D.助推了奢靡風(fēng)氣的流行〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:16世紀(jì)后(世界)。根據(jù)材料可知,馬鈴薯傳入歐洲,使歐洲貧民獲得了更為廉價的食品來源,咖啡的傳播和咖啡文化的興起,深刻影響了人們(上至貴族,下至工匠階層)的生活習(xí)慣,說明物種交流改變了民眾的生活方式,C項正確;激發(fā)工人反抗意識的是對早咖啡文化的否定,而非物種交流進(jìn)程,排除A項;法德文化趨同不符合史實,排除B項;大眾咖啡文化并非對貴族奢侈品文化的復(fù)制,不能說明奢靡風(fēng)氣的流行,排除D項。故選C項。18.19世紀(jì)初,英國近40%的家庭務(wù)農(nóng),約40%的家庭從事工商業(yè);之后,在農(nóng)業(yè)中就業(yè)的人口絕對數(shù)量和相對比例都不斷下降,到19世紀(jì)末大約僅占勞動力人數(shù)的10%。由此可知,此時期英國()A.城鄉(xiāng)差距日益拉大 B.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)在逐漸蕭條C.社會階層分化明顯 D.城市化水平不斷提高〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:19世紀(jì)(英國)。根據(jù)材料可知,19世紀(jì)初英國農(nóng)業(yè)就業(yè)人數(shù)下降,到19世紀(jì)末僅占勞動力人數(shù)的10%,這說明英國大量剩余勞動力轉(zhuǎn)向城市,城市化水平提高,D項正確;材料看不出城鄉(xiāng)差距拉大,排除A項;農(nóng)村經(jīng)濟(jì)蕭條在材料中未體現(xiàn),排除B項;社會階層分化是指貧富差距,這在材料中體現(xiàn)不出來,排除C項。故選D項。19.1842年,歐洲某地一份新聞報道寫道:“黑煙籠罩在城市的上空,經(jīng)久不散,人們抬頭可以看到高聳的煙囪吞吐著滾滾的黑煙,低頭可以看到厚厚的煤灰覆蓋著大地,到處都是黑灰色的建筑,生活在城市中的人們已經(jīng)分辨不出白天和黑夜了。”該報道描述的場景緣于當(dāng)?shù)兀ǎ〢.化學(xué)工業(yè)蓬勃興起 B.電燈照明尚未普及C.廣泛使用蒸汽動力 D.房屋建筑就地取材〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是背景題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1842年(中國)。結(jié)合所學(xué)知識可知,材料中的現(xiàn)象緣于第一次工業(yè)革命時期,蒸汽機(jī)以煤炭作為燃料,工業(yè)廢氣直接向高空排放,C項正確;1842年時,化學(xué)工業(yè)尚未興起,耐用電燈也尚未發(fā)明,排除A、B兩項;建筑呈黑灰色,是工業(yè)污染泛濫的結(jié)果,并非就地選取建材的結(jié)果,排除D項。故選C項。20.“失去的事業(yè)”一詞于1866年第一次出現(xiàn)在美國南部新聞記者愛德華·波亞德的《失去事業(yè)》一書中?!笆サ氖聵I(yè)”指的是美國內(nèi)戰(zhàn)后南部白人通過建構(gòu)內(nèi)戰(zhàn)記憶,為其戰(zhàn)敗作辯護(hù),并試圖奪回在戰(zhàn)爭中所失去的一切。這說明內(nèi)戰(zhàn)后的美國()A.南方工業(yè)化進(jìn)展依然緩慢 B.南北矛盾依然存在C.南北方激烈爭奪國內(nèi)市場 D.種族歧視問題嚴(yán)重〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是南北戰(zhàn)爭后的美國。美國內(nèi)戰(zhàn)后南部白人通過建構(gòu)內(nèi)戰(zhàn)記憶,為其戰(zhàn)敗作辯護(hù),并試圖奪回在戰(zhàn)爭中所失去的一切,說明美國南部白人仍企圖保留奴隸制等權(quán)益,南北矛盾依然存,B項正確;材料沒有體現(xiàn)南北工業(yè)化發(fā)展程度,排除A項;材料未體現(xiàn)南北方激烈爭奪國內(nèi)市場,排除C項;材料錯把美國南北矛盾片面解讀為種族歧視問題,排除D項。故選B項。21.19世紀(jì)中葉起,西方國家逐漸加強(qiáng)了保障民眾健康權(quán)的立法。1848年,英國《公共健康法》明確提出政府要對城市的居住和工作環(huán)境衛(wèi)生,特別是供水和污水(處理)的衛(wèi)生承擔(dān)責(zé)任;1883年,德國《企業(yè)工人疾病保險法》明確規(guī)定了公民具有醫(yī)療保險權(quán)。這些做法()A.完善了福利國家制度 B.造成了沉重財政負(fù)擔(dān)C.在亞洲國家迅速推廣 D.有助于緩和社會矛盾〖答案〗D〖解析〗本題為單類型單項選擇題。根據(jù)選項可知,這是影響類材料題。時空范圍為19世紀(jì)80年代的歐洲。19世紀(jì)中后期,工人的居住和衛(wèi)生條件嚴(yán)重威脅工人的健康,要求改善工人生活狀況的群眾運(yùn)動(甚至革命)時有發(fā)生,西方國家的相關(guān)立法有助于保障工人的生存權(quán)、健康權(quán),從而緩和尖銳的階級矛盾,D項正確;西方國家開展福利國家建設(shè)是在二戰(zhàn)結(jié)束后,與材料時間不符,排除A項;在材料所提及的做法中,政府主要承擔(dān)監(jiān)管責(zé)任,并不會造成財政負(fù)擔(dān)劇增,排除B項;C項不符合史實,排除C項。故選D項。22.1944年,戴高樂制定了對德政策,要使其不再成為一個政治上、經(jīng)濟(jì)上和地理上的統(tǒng)一實體。德國的四分五裂,不僅是法國在西歐建立領(lǐng)導(dǎo)地位的要求,也是確保法國安全的條件。據(jù)此可知,戴高樂這一設(shè)想意在()A.聯(lián)合盟國,抵御德國侵略 B.擴(kuò)大戰(zhàn)爭成果,維護(hù)法國安全C.嚴(yán)懲德國,重振法國聲望 D.調(diào)和法德關(guān)系,促進(jìn)西歐聯(lián)合〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1944年(法國)。據(jù)本題材料信息可知,戴高樂意在肢解德國,使德國不再能威脅法國的利益,使法國在西歐建立領(lǐng)導(dǎo)地位,這體現(xiàn)了戴高樂嚴(yán)懲德國,重振法國大國聲望的期望,C項正確;材料未體現(xiàn)聯(lián)合盟國,排除A項;據(jù)材料可知,戴高樂希望德國的四分五裂來維護(hù)法國安全,而不是“擴(kuò)大戰(zhàn)爭成果”,排除B項;結(jié)合所學(xué)知識,1944年,反法西斯戰(zhàn)爭尚未結(jié)束,法德是敵對關(guān)系,據(jù)材料可知,戴高樂希望嚴(yán)懲德國,排除D項。故選C項。23.非裔加拿大文學(xué)自20世紀(jì)60年代起步以來,規(guī)模不斷擴(kuò)大,不僅頻繁獲獎,而且被收入《劍橋加拿大文學(xué)史》(2009)和《勞特利奇加拿大文學(xué)史》(2011)等權(quán)威學(xué)術(shù)著作中這反映了當(dāng)代加拿大()A.英語主體地位被削弱 B.文化多樣性有所發(fā)展C.對外文化交流較頻繁 D.族群結(jié)構(gòu)趨于多元化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近現(xiàn)代加拿大。根據(jù)材料可知,非裔加拿大文學(xué)在21世紀(jì)得到了當(dāng)?shù)刂髁魑幕蛯W(xué)術(shù)界的認(rèn)可,這豐富了加拿大的文化多樣性,B項正確;材料并未提及非裔加拿大文學(xué)是否采用英文書寫,排除A項;非裔加拿大文學(xué)是具有加拿大國籍或長期居住在加拿大的非洲裔作家進(jìn)行的創(chuàng)作,與當(dāng)代加拿大對外文化交流和族群結(jié)構(gòu)變化無關(guān),排除C、D兩項。故選B項。24.相關(guān)機(jī)構(gòu)預(yù)測,隨著越來越多的雜草對農(nóng)藥的抵抗力增強(qiáng),2024年起全球農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可能會投入30億磅除草劑(價值約25億美元);與此同時,越來越多的除草機(jī)器人已可利用雜草圖像數(shù)據(jù)庫,檢測和摘除雜草,或精準(zhǔn)施放除草劑,以使其不會影響作物本身的生長。由此可知,農(nóng)用機(jī)器人的發(fā)展()A.有利于維護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài) B.推動了生產(chǎn)關(guān)系變遷C.提高了糧食生產(chǎn)成本 D.可取代新型農(nóng)藥研發(fā)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:當(dāng)代世界。據(jù)材料可推知,農(nóng)用機(jī)器人的發(fā)展在保證并提高除草效率的同時,有利于減少農(nóng)藥的使用量,能起到維護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài)的作用,A項正確;農(nóng)用機(jī)器人的發(fā)展是否會改變生產(chǎn)關(guān)系尚有待驗證,排除B項;農(nóng)用機(jī)器人的量產(chǎn)化、智能化,可能導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本下降,排除C項;雜草抗藥性的增強(qiáng),說明新型農(nóng)藥研發(fā)仍有必要性,這一科研需要并不會因農(nóng)用機(jī)器人的出現(xiàn)和普及而被取代,排除D項。故選A項。二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。25.閱讀材料,完成下列要求。材料隨著李唐王朝的建立和鞏固,李唐王朝經(jīng)濟(jì)也日趨繁榮,重新開通西域的商路就顯得十分重要。貞觀九年(635年),唐太宗出兵進(jìn)擊吐谷渾,打通了西北陸路的咽喉——河西走廊。此后,唐王朝又揮師西進(jìn),恢復(fù)了巴爾喀什湖以東以南各地和內(nèi)地的聯(lián)系,達(dá)到了“控扼西境,保護(hù)商路”的目的。此后至安史之亂前的一百余年中,除了從咸亨元年(670年)到長壽元年(692年)的短短二十幾年,西域為吐蕃所占外,唐王朝一直有效地控制著西域廣大地區(qū)。對外通商的主要路線——西北陸路出現(xiàn)了空前繁榮,西域使者貢使通商,往來不絕。大量的胡商東來時帶來大量的珍寶和西域特產(chǎn),如金剛石、玉等,西返時則運(yùn)回大量的絲織品和“唐三彩”等?!獡?jù)朱紹侯等《中國古代史》整理(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明唐朝前期西域商路暢通的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析唐朝前期西域商路暢通的意義。〖答案〗(1)原因:唐朝政治統(tǒng)一的實現(xiàn);唐朝經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展,國力強(qiáng)盛;唐朝軍力強(qiáng)盛,擊敗突厥等游牧民族;中國和西亞諸國、拜占庭存在政治聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)互補(bǔ);各國商人的共同推動。(2)意義:有利于唐朝加強(qiáng)對西域的管轄;增進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交往;有利于西域地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和民族交融;擴(kuò)大了唐朝的政治和文化影響力。〖解析〗【小問1詳析】本題為背景類材料題。原因:根據(jù)材料“隨著李唐王朝的建立和鞏固,李唐王朝經(jīng)濟(jì)也日趨繁榮”可知,唐朝政治統(tǒng)一的實現(xiàn)、唐朝經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展,國力強(qiáng)盛;根據(jù)材料“唐太宗出兵進(jìn)擊吐谷渾,打通了西北陸路的咽喉——河西走廊。此后,唐王朝又揮師西進(jìn),恢復(fù)了巴爾喀什湖以東以南各地和內(nèi)地的聯(lián)系”可知,唐朝軍力強(qiáng)盛,擊敗突厥等游牧民族;根據(jù)材料“大量的胡商東來時帶來大量的珍寶和西域特產(chǎn),如金剛石、玉等,西返時則運(yùn)回大量的絲織品和‘唐三彩’等。”可知,中國和西亞諸國、拜占庭存在政治聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)互補(bǔ);根據(jù)所學(xué)知識可知,各國商人的共同推動。
【小問2詳析】本題為影響類材料題。意義:根據(jù)材料“除了從咸亨元年(670年)到長壽元年(692年)的短短二十幾年,西域為吐蕃所占外,唐王朝一直有效地控制著西域廣大地區(qū)”和所學(xué)可知,可從有利于唐朝加強(qiáng)對西域的管轄、增進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交往、利于西域地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和民族交融、擴(kuò)大了唐朝的政治和文化影響力等角度進(jìn)行分析。26.閱讀材料,完成下列要求。材料一大洋洲島嶼地區(qū)的華人社會最初形成于19世紀(jì)中后期,主要是近代西方列強(qiáng)在大洋洲進(jìn)行殖民開發(fā)并重組太平洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的結(jié)果。除了以廣東人為主的華人勞工移民外,大洋洲島國的華人社會主要來自從事進(jìn)出口貿(mào)易及零售業(yè)的小型華商群體,他們編織并維持了一個跨度空前的海洋網(wǎng)絡(luò)。20世紀(jì)90年代以來,新移民的抵達(dá)使得島國華人社會得以進(jìn)一步延續(xù)和變化。隨著中國在跨太平洋網(wǎng)絡(luò)中的影響力日益增強(qiáng),島國華人移民與母國的互動更加頻繁,其生計呈現(xiàn)出更加依賴中國的趨勢。材料二太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,密克羅尼西亞群島與美拉尼西亞部分島嶼遭受日本侵占或淪為激烈戰(zhàn)場,許多華工被迫轉(zhuǎn)移。經(jīng)過反法西斯戰(zhàn)爭的洗禮,大洋洲島嶼地區(qū)普遍放棄契約勞工制度,由澳大利亞實際托管的島嶼對華人移民也宣布了禁令。華人移民在島嶼地區(qū)加劇離散,華人社會的分布更為廣泛,第一代移民只要沒有回國,均充分入籍歸化或與土著聯(lián)姻。巴布亞新幾內(nèi)亞比較具有代表性。據(jù)巴新官方統(tǒng)計,1966年共有2455名居民自認(rèn)是華人,其中生于中國的華人566人,但僅282人保留中國國籍;到2000年時,幾乎全部華裔人口都已經(jīng)是巴新籍或澳籍。20世紀(jì)60年代至20世紀(jì)80年代初,大洋洲多數(shù)島嶼地區(qū)擺脫托管身份實現(xiàn)獨立或自治,各國均把發(fā)展對外商貿(mào)和吸引外資視為現(xiàn)代民族國家建設(shè)的手段,加之20世紀(jì)80年代中期起至20世紀(jì)90年代,澳大利亞推動“脫歐入亞”的國家發(fā)展戰(zhàn)略,這些都促成了所謂“新華人移民”群體的誕生。——以上材料均摘編自費(fèi)晟《海洋網(wǎng)絡(luò)與大洋洲島嶼地區(qū)華人移民的生計變化——以瓦努阿圖為中心》(1)根據(jù)材料一、二,概括19世紀(jì)中后期至二戰(zhàn)后初期大洋洲島嶼地區(qū)華人移民的變化趨勢,并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出“新華人移民”群體的主要職業(yè)構(gòu)成,并談?wù)勥@一群體對大洋洲島嶼國家發(fā)展的貢獻(xiàn)?!即鸢浮剑?)趨勢:人數(shù)由多變少到幾乎為零;華工獲得人身自由;分布更加廣泛;日益融入當(dāng)?shù)厣鐣?。原因:世界殖民體系的瓦解(中國取得民族獨立);契約勞工制度被普遍廢除,華人移民禁令出臺;西方國家對新中國采取孤立、封鎖政策(新中國移民政策的收緊);華工群體“祖國記憶”的淡化。(2)職業(yè)構(gòu)成:企業(yè)家(商人)及現(xiàn)代技術(shù)工人。貢獻(xiàn):鞏固了島嶼國家民族獨立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);促進(jìn)了島嶼國家的經(jīng)濟(jì)開發(fā);豐富了島嶼國家的文化多樣性:推動了島嶼國家進(jìn)一步融入經(jīng)濟(jì)全球化大局(促進(jìn)島嶼國家更好地分享亞太經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果)?!冀馕觥健拘?詳析】本題是對比、背景類材料分析題。第一小問趨勢,根據(jù)材料“大洋洲島嶼地區(qū)的華人社會最初形成于19世紀(jì)中后期”可知人數(shù)由多變少到幾乎為零;根據(jù)材料“經(jīng)過反法西斯戰(zhàn)爭的洗禮,大洋洲島嶼地區(qū)普遍放棄契約勞工制度,由澳大利亞實際托管的島嶼對華人移民也宣布了禁令”可知華工獲得人身自由;根據(jù)材料“華人移民在島嶼地區(qū)加劇離散,華人社會的分布更為廣泛”可知分布更加廣泛;根據(jù)材料“第一代移民只要沒有回國,均充分入籍歸化或與土著聯(lián)姻”可知日益融入當(dāng)?shù)厣鐣?。第二小問原因,根?jù)材料“根據(jù)材料“經(jīng)過反法西斯戰(zhàn)爭的洗禮,大洋洲島嶼地區(qū)普遍放棄契約勞工制度,由澳大利亞實際托管的島嶼對華人移民也宣布了禁令”可知”可知世界殖民體系的瓦解(中國取得民族獨立);契約勞工制度被普遍廢除,華人移民禁令出臺;結(jié)合二戰(zhàn)后的國際背景可知西方國家對新中國采取孤立、封鎖政策(新中國移民政策的收緊);根據(jù)材料“到2000年時,幾乎全部華裔人口都已經(jīng)是巴新籍或澳籍”可知華工群體“祖國記憶”的淡化?!拘?詳析】本題是特點、影響類材料分析題。第一小問職業(yè)構(gòu)成,根據(jù)材料“除了以廣東人為主的華人勞工移民外,大洋洲島國的華人社會主要來自從事進(jìn)出口貿(mào)易及零售業(yè)的小型華商群體”可知企業(yè)家(商人)及現(xiàn)代技術(shù)工人。第二小問貢獻(xiàn),根據(jù)材料“20世紀(jì)60年代至20世紀(jì)80年代初,大洋洲多數(shù)島嶼地區(qū)擺脫托管身份實現(xiàn)獨立或自治,各國均把發(fā)展對外商貿(mào)和吸引外資視為現(xiàn)代民族國家建設(shè)的手段”可知鞏固了島嶼國家民族獨立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);促進(jìn)了島嶼國家的經(jīng)濟(jì)開發(fā);根據(jù)材料“隨著中國在跨太平洋網(wǎng)絡(luò)中的影響力日益增強(qiáng),島國華人移民與母國的互動更加頻繁,其生計呈現(xiàn)出更加依賴中國的趨勢”豐富了島嶼國家的文化多樣性;推動了島嶼國家進(jìn)一步融入經(jīng)濟(jì)全球化大局(促進(jìn)島嶼國家更好地分享亞太經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果)。27.閱讀材料,完成下列要求。材料一16~17世紀(jì),歐洲紡織業(yè)大量興起,每天巨大的生產(chǎn)量與市場需求量使得依靠人力手工已經(jīng)無法滿足,從而促進(jìn)了人們的思考,科學(xué)家將目光投入力學(xué)與熱學(xué),思考力學(xué)與熱學(xué)如何產(chǎn)生能量,從而推動生產(chǎn)力的發(fā)展,這就直接為科學(xué)的變革提供大量的課題。不論是中國還是中東,都有非常寶貴的技術(shù)傳入歐洲,例如中國的造紙術(shù)、指南針、印刷術(shù)等。這些技術(shù)為歐洲的科學(xué)研究提供了平臺,研究造紙術(shù)中的化學(xué)科學(xué)和指南針中的天文學(xué)。印刷術(shù)則直接將科學(xué)的研究成果出書印刷,使得更多普通的百姓也能對科學(xué)有所認(rèn)識,從而推動了科學(xué)革命的產(chǎn)生?!幾蕴飰魣A《十六世紀(jì)至十七世紀(jì)歐洲的科學(xué)巨變》材料二進(jìn)入20世紀(jì),人類在技術(shù)領(lǐng)域獲得了前所未有的創(chuàng)新成就:在合成化工、能源與環(huán)保、材料與先進(jìn)制造、航空航天、微電子與光電子、自動控制、計算機(jī)與通信網(wǎng)絡(luò)、科學(xué)儀器與生物醫(yī)學(xué)工程、納米技術(shù)與微機(jī)電系統(tǒng)等領(lǐng)域,高新技術(shù)創(chuàng)新層出不窮,成為推動生產(chǎn)力空前發(fā)展和人類社會進(jìn)步的決定性因素,極大地改變了人類的生產(chǎn)與生活方式;促進(jìn)了工業(yè)化與城市化的進(jìn)程,影響了人類社會的組織結(jié)構(gòu),人類的思維模式和觀念;為人類認(rèn)識世界與改造世界提供了新的工具、方法與手段,使人類社會發(fā)生了空前的變化與進(jìn)步?!幾月佛椤栋倌昙夹g(shù)創(chuàng)新的回顧與展望》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括影響16~17世紀(jì)近代科學(xué)興起的因素。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析20世紀(jì)以來科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的影響。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銖慕詠砜茖W(xué)與技術(shù)發(fā)展中得到的啟示?!即鸢浮剑?)因素:資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要;海外殖民擴(kuò)張的推動;手工紡織業(yè)陷入技術(shù)瓶頸;中國和中東等外來技術(shù)的傳入;文藝復(fù)興與宗教改革的深入發(fā)展;人們對自然界認(rèn)識的日益深入。(2)影響:推動了生產(chǎn)力空前發(fā)展;改變了人類的生產(chǎn)與生活方式;促進(jìn)了工業(yè)化與城市化的進(jìn)程;影響了人類社會的組織結(jié)構(gòu);影響了人類的思維模式和觀念。(答出兩點)(3)啟示:科學(xué)和技術(shù)進(jìn)步推動了人類生產(chǎn)力的發(fā)展;人類社會發(fā)展與科學(xué)技術(shù)進(jìn)步緊密相關(guān);科技對經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大貢獻(xiàn);應(yīng)積極探索科學(xué)領(lǐng)域;鼓勵科技創(chuàng)新。(答出兩點即可,其他〖答案〗言之有理亦可)〖解析〗【小問1詳析】本題是背景類材料分析題。時空是16~17世紀(jì)世界。根據(jù)材料“16~17世紀(jì),歐洲紡織業(yè)大量興起,每天巨大的生產(chǎn)量與市場需求量使得依靠人力手工已經(jīng)無法滿足”可知資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要;海外殖民擴(kuò)張的推動;手工紡織業(yè)陷入技術(shù)瓶頸;根據(jù)材料“不論是中國還是中東,都有非常寶貴的技術(shù)傳入歐洲”可知中國和中東等外來技術(shù)的傳入;結(jié)合近代歐洲思想解放運(yùn)動可知文藝復(fù)興與宗教改革的深入發(fā)展;根據(jù)材料“印刷術(shù)則直接將科學(xué)的研究成果出書印刷,使得更多普通的百姓也能對科學(xué)有所認(rèn)識”可知人們對自然界認(rèn)識的日益深入?!拘?詳析】本題是影響類材料分析題。時空是20世紀(jì)以來的世界。根據(jù)材料“高新技術(shù)創(chuàng)新層出不窮,成為推動生產(chǎn)力空前發(fā)展和人類社會進(jìn)步的決定性因素,極大地改變了人類的生產(chǎn)與生活方式”可知推動了生產(chǎn)力空前發(fā)展;改變了人類的生產(chǎn)與生活方式;根據(jù)材料“促進(jìn)了工業(yè)化與城市化的進(jìn)程,影響了人類社會的組織結(jié)構(gòu),人類的思維模式和觀念”可知促進(jìn)了工業(yè)化與城市化的進(jìn)程;影響了人類社會的組織結(jié)構(gòu);影響了人類的思維模式和觀念?!拘?詳析】本題是認(rèn)識類材料分析題。時空是近代以來的世界。根據(jù)材料“高新技術(shù)創(chuàng)新層出不窮,成為推動生產(chǎn)力空前發(fā)展和人類社會進(jìn)步的決定性因素”可知科學(xué)和技術(shù)進(jìn)步推動了人類生產(chǎn)力的發(fā)展;人類社會發(fā)展與科學(xué)技術(shù)進(jìn)步緊密相關(guān);根據(jù)材料“極大地改變了人類的生產(chǎn)與生活方式”可知科技對經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大貢獻(xiàn);結(jié)合針對科技的態(tài)度可知應(yīng)積極探索科學(xué)領(lǐng)域;鼓勵科技創(chuàng)新。28.閱讀材料,完成下列要求。材料20世紀(jì)60年代以來,在新的歷史研究觀念影響下,在西方幾乎已成定論的種種事件,開始有了新的、洋溢著活力的解釋。研究對象傳統(tǒng)觀點新觀點魏源編著《海國圖志》的緣由《海國圖志》無疑是古老的中國被西方入侵所震撼時的應(yīng)激之作《海國圖志》的主要內(nèi)容并不是介紹西方各國的地理風(fēng)俗,而是探討列強(qiáng)向亞洲海岸的擴(kuò)張問題?!逗鴪D志》仍是對“天朝上國”傳統(tǒng)觀念的延續(xù),而非突破(美籍華裔學(xué)者張灝)梁啟超的歷史地位和貢獻(xiàn)西方?jīng)_擊下的回應(yīng)者;一個質(zhì)疑儒學(xué)傳統(tǒng)、期望以西方民主改造中國的改革家梁啟超的種種改革行為并非對西方對中國沖擊的回應(yīng),而是繼承長久以來的儒學(xué)傳統(tǒng),回應(yīng)博大精深的中國思想的產(chǎn)物(美國漢學(xué)家JaneKateLeonard)——摘編自瞿駿《花落春仍在:國史重識和中國新文明的構(gòu)建》(系列講座講義)從材料(整體或其中任意一點)中提煉一個有關(guān)中國近代文化的觀點,并結(jié)合所學(xué)知識加以闡述。(要求:觀點明確,持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)〖答案〗示例觀點:中國近代文化的轉(zhuǎn)型既立足于自身文化積淀,又受到外來文化的影響。闡述:中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,具有明顯的延續(xù)性和強(qiáng)大的生命力。19世紀(jì)中葉,以英國為代表的資本主義強(qiáng)國相繼實現(xiàn)工業(yè)化,西方先進(jìn)文明對逐漸走向沒落的晚清封建文化形成了強(qiáng)烈的沖擊。鴉片戰(zhàn)爭后,魏源打破傳統(tǒng)華夷之防,編訂了介紹世界歷史地理知識的《海國圖志》,其對列強(qiáng)向亞洲海岸的擴(kuò)張問題的重點探討,體現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)世致用思想的影響。19世紀(jì)末,列強(qiáng)掀起了瓜分中國的狂潮,同時西學(xué)也在中國加速傳播,梁啟超在呼吁“保國”的同時也不忘“保教”,堅定捍衛(wèi)中華文化(儒家思想)的獨立性。進(jìn)入20世紀(jì)后,梁啟超的思想不斷與時俱進(jìn),推動了中國的“史學(xué)革命”“詩界革命”;他嚴(yán)厲抨擊袁世凱復(fù)辟,捍衛(wèi)了共和政體;一戰(zhàn)后,梁啟超對西方資本主義文化弊端的深刻揭露,有利于國人重拾文化自信,促進(jìn)中華文化的近代轉(zhuǎn)型。綜上所述,近代以來,中華文化受到前所未有的沖擊,在眾多愛國進(jìn)步知識分子的努力下,中華文化實現(xiàn)了革故鼎新,在反封建反侵略的斗爭中不斷取得進(jìn)步?!冀馕觥奖绢}為論述題之探究結(jié)論論證題。時空范圍為近代中國。觀點:根據(jù)材料“《海國圖志》的主要內(nèi)容并不是介紹西方各國的地理風(fēng)俗,而是探討列強(qiáng)向亞洲海岸的擴(kuò)張問題”“梁啟超的種種改革行為并非對西方對中國沖擊的回應(yīng),而是繼承長久以來的儒學(xué)傳統(tǒng),回應(yīng)博大精深的中國思想的產(chǎn)物(美國漢學(xué)家JaneKateLeonard)”可以得出,近代中國社會的文化轉(zhuǎn)型既有傳統(tǒng)文化,也有西方文化,因此可以得出觀點:中國近代文化的轉(zhuǎn)型既立足于自身文化積淀,又受到外來文化的影響。闡述:根據(jù)所學(xué)知識,中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,具有明顯延續(xù)性和強(qiáng)大的生命力。根據(jù)所學(xué)知識,從鴉片戰(zhàn)爭產(chǎn)生的背景分析,19世紀(jì)中葉,以英國為代表的資本主義強(qiáng)國相繼實現(xiàn)工業(yè)化,西方先進(jìn)文明對逐漸走向沒落的晚清封建文化形成了強(qiáng)烈的沖擊。根據(jù)所學(xué)知識可知,鴉片戰(zhàn)爭后,魏源打破傳統(tǒng)華夷之防,編訂了介紹世界歷史地理知識的《海國圖志》,其對列強(qiáng)向亞洲海岸的擴(kuò)張問題的重點探討,體現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)世致用思想的影響。根據(jù)所學(xué)知識可知,19世紀(jì)末,列強(qiáng)掀起了瓜分中國的狂潮,同時西學(xué)也在中國加速傳播,梁啟超在呼吁“保國”的同時也不忘“保教”,堅定捍衛(wèi)中華文化(儒家思想)的獨立性。根據(jù)材料中梁啟超的觀點可以看出,進(jìn)入20世紀(jì)后,梁啟超的思想不斷與時俱進(jìn),推動了中國的“史學(xué)革命”“詩界革命”;他嚴(yán)厲抨擊袁世凱復(fù)辟,捍衛(wèi)了共和政體;一戰(zhàn)后,梁啟超對西方資本主義文化弊端的深刻揭露,有利于國人重拾文化自信,促進(jìn)中華文化的近代轉(zhuǎn)型。最后對論證進(jìn)行總結(jié),得出:綜上所述,近代以來,中華文化受到前所未有的沖擊,在眾多愛國進(jìn)步知識分子的努力下,中華文化實現(xiàn)了革故鼎新,在反封建反侵略的斗爭中不斷取得進(jìn)步。河南省駐馬店市2022-2023學(xué)年高二5月月考?xì)v史試題考生注意:1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分,共100分。考試時間90分鐘。2.請將各題〖答案〗填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容:選擇性必修2、3。一、選擇題:本大題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題所給的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。1.秦朝《為田律》規(guī)定,田間的阡陌道路一律寬三尺,地主有義務(wù)隨時保持道路的平整,每年的八月要整修田界,除去道路上的雜草,九月要整修道路,十月要全面整修道路橋梁。這些法令的頒行旨在()A.保證全國境內(nèi)的交通順暢 B.使國家認(rèn)同觀念深入人心C.強(qiáng)調(diào)土地私有制的合法性 D.鞏固大一統(tǒng)國家治理體系〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:秦朝時期的中國。據(jù)材料,秦朝法律對“田間道路的管理”做出了統(tǒng)一、具體、明確的規(guī)定,這旨在加強(qiáng)對地方的治理,鞏固大一統(tǒng)國家治理體系,D項正確;材料只涉及田間道路,并不能保證全國交通順暢,排除A項;從另一個角度思考,材料中的規(guī)定又比較為死板、嚴(yán)苛,不利于人們認(rèn)同秦政權(quán),排除B項;這些法令有助于確認(rèn)土地私有權(quán),但“強(qiáng)調(diào)私有制的合法性”并非其主要目的,排除C項。故選D項。2.《漢官儀》記載:“暴室在掖庭內(nèi),丞一人,主宮中婦人疾病者。其皇后、貴人有罪,亦就此室也?!币嘤杏涊d稱,暴室選在陽光充足之處,“取暴曬為名耳”。由此可見,漢代宮廷姓名()A.已有一定的病患隔離意識 B.存在濫用私刑的情形C.注重治療過程的男女之防 D.爆發(fā)疫疾的頻率較高〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:漢代(中國)。根據(jù)材料可知,漢代宮廷中的暴室有多種功能,其中之一就是用于安置宮中有疾病的婦人,使其在陽光充足的地方療養(yǎng),因其具有封閉性,說明已有一定的病患隔離意識,A項正確;“暴室”的囚禁功能在文獻(xiàn)史料中有明確的記載,并不能體現(xiàn)濫用私刑,排除B項;暴室用于隔離宮婦并不是考慮男女之防的結(jié)果,排除C項;材料無法體現(xiàn)宮中疫疾爆發(fā)的頻率,排除D項。故選A項。3.下圖所示為甘肅嘉峪關(guān)新城5號墓中發(fā)掘出的一幅魏晉壁畫,畫中男女二人分工合作,女子左手環(huán)抱著放置種子的器皿,右手將種子撒入地中,男子手執(zhí)鐵農(nóng)具緊隨其后進(jìn)行培土。該畫可用于研究魏晉時期()A.土地制度的變革 B.民族遷徙的規(guī)模C.經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移 D.農(nóng)耕文明的拓展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是魏晉時期(中國)。嘉峪關(guān)位于甘肅西北,處于農(nóng)牧交錯地帶,圖片里呈現(xiàn)了典型的小農(nóng)戶家庭的生產(chǎn)模式,體現(xiàn)了農(nóng)耕文明在西北邊疆的拓展,D項正確;材料無法體現(xiàn)土地制度、民族遷徙和經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的信息,排除A、B、C三項。故選D項。4.下表所示為文獻(xiàn)中有關(guān)雕版印刷術(shù)的部分記載。據(jù)此可以得出的合理推論是()記載來源“鄉(xiāng)人朱并,素性佞邪,為儉所棄,并懷怨恚,遂上書告儉與同郡二十四人為黨,于是刊章討捕儉”《后漢書·張儉傳》晉惠帝永寧二年(公元302年),黃門侍郎劉景先表奏:“臣遇太白山隱士傳洛機(jī)辟谷仙方……請將其方鏤版,廣傳天下……”[清]陳芳生《先憂集》“隋文帝開皇十三年(593年)十二月八日,敕廢像遺經(jīng),悉令雕撰”[隋]費(fèi)長房《歷代三寶記》A.早期雕版印刷術(shù)的用途較廣泛 B.文獻(xiàn)的記載與考古發(fā)現(xiàn)矛盾頗多C.最早的雕版印刷品是政府文書 D.宗教活動為技術(shù)發(fā)明作出了貢獻(xiàn)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:東漢、隋朝、清朝(中國)。根據(jù)材料可知,早期雕版印刷術(shù)廣泛用于告示(搜捕令)和宗教典籍印刷,說明其用途較廣泛,A項正確;目前已知最早的有確切年代的雕版印刷品是唐后期的文物,與材料中的記述時間沒有交叉,故無法由此推出文獻(xiàn)記載與考古發(fā)現(xiàn)的矛盾之處,排除B項;材料并沒有列舉所有和雕版印刷術(shù)有關(guān)的文獻(xiàn)記載,不能確定東漢以前是否將雕印技術(shù)用于其他用途,排除C項;材料只能體現(xiàn)宗教典籍印刷對雕版印刷術(shù)的運(yùn)用,并不能說明宗教對技術(shù)發(fā)明的貢獻(xiàn),排除D項。故選A項。5.下圖是北宋末年東京城瓦子分布圖。該圖可用于說明北宋末年()A.商業(yè)開始突破時間限制 B.官府對商業(yè)的管理加強(qiáng)C.城市交通系統(tǒng)得到完善 D.市民文化生活較為豐富〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知,這是說明題。時空范圍北宋中國。從東京城內(nèi)瓦子的數(shù)量、分布和占地面積可推知北宋市民娛樂文化生活的選擇較多,D項正確;材料中沒有和商業(yè)營業(yè)時間有關(guān)的信息,排除A項;B項與史實不符,排除B項;材料中并沒有此前的歷史時期與北宋末年的比較,無法據(jù)此得知北宋末年城市交通系統(tǒng)是否得到完善,排除C項。故選D項。6.德川幕府時期,有日本學(xué)者指出,《禮記·樂記》中的“滅天理而窮人欲”一語,強(qiáng)調(diào)禮樂作為節(jié)制人欲的工具,而程朱理學(xué)“主張遏絕人欲以存天理"是模仿佛教“斷無明、顯佛性”所立之妄說。這反映了()A.佛教在日本的本土化 B.陽明心學(xué)對日本的影響C.中日文化的深度關(guān)聯(lián) D.日本對中國的文化侵略〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題,據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代日本。由材料可知,德川幕府時期的日本學(xué)者在探討理學(xué)“存天理,滅人欲”觀念的時候,不但從先秦儒學(xué)典籍中進(jìn)行學(xué)術(shù)溯源,還參照佛教理論對其邏輯加以解讀,結(jié)論雖然不一定正確,但體現(xiàn)了日本文化和中華文化的高度關(guān)聯(lián)性,C項正確;僅憑材料信息無法判斷佛教是否實現(xiàn)了本土化,排除A項;該學(xué)者批判“存天理,滅人欲”觀念的邏輯視角與陽明心學(xué)明顯不同,應(yīng)是其獨立研究的結(jié)果,排除B項;德川幕府時期與清朝前中期相當(dāng),程朱理學(xué)作為中國官學(xué)的地位較穩(wěn)固,可見該學(xué)者的觀點并未對當(dāng)時的中國產(chǎn)生影響,排除D項。故選C項。7.史載,元至正年間,占城(位于今越南)“貿(mào)易之貨用青瓷、花碗燒珠(陶瓷作坊附燒瓷珠)之屬",爪哇(位于今印度尼西亞)“貨用硝珠(燒珠)、青白花碗之屬”,天竺“貨用青白花器之屬”,真臘(位于今柬埔寨)“貨用黃紅燒珠之屬”。據(jù)此可知,元代()A.瓷器是重要外貿(mào)商品 B.“下南洋”潮流初具規(guī)模C.印度洋貿(mào)易頗為頻繁 D.海上絲綢之路不斷延伸〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是元代(中國)。材料反映了元代中國的瓷制品在東南亞、南亞的流行,這說明瓷器是當(dāng)時重要的外貿(mào)商品,A項正確;材料并未涉及中國移民“下南洋”的問題,排除B項;材料提及的大多數(shù)國家(地區(qū))位于太平洋而非印度洋沿岸,且都是漢代海上絲綢之路已經(jīng)到達(dá)過的地方,排除C、D兩項。故選A項。8.某學(xué)者將中國古代的某種經(jīng)濟(jì)模式概括如下:將有限的土地置于與世隔絕的封閉狀態(tài)中,從家庭或家族內(nèi)部尋找生存的途徑,解決自己的衣、食等最基本的生活資料。這種經(jīng)濟(jì)模式的運(yùn)作有賴于()A.宗族義田的賑濟(jì)活動 B.賦稅徭役的定期征調(diào)C.男耕女織的自然分工 D.抑商政策的長期推行〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(中國)。根據(jù)材料“從家庭或家族內(nèi)部尋找生存的途徑,解決自己的衣、食等最基本的生活資料”并所學(xué)可知,這種經(jīng)濟(jì)模式強(qiáng)調(diào)自給自足,家庭經(jīng)營,屬于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),其表現(xiàn)為男耕女織的自然分工,C項正確;義田的賑濟(jì)活動得益于宗族對私田的占有,因果倒置,排除A項;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定性差,賦役的定期征調(diào),以及抑商政策的實施,都只是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外部條件,而非其賴以運(yùn)行的基礎(chǔ),排除B、D兩項。故選C項。9.1897年,國人自辦的中國通商銀行成立。這個奉旨籌辦的銀行,雖移植了匯豐銀行等的管理模式,但成立初期,主管官員也不得不要求“官代為維持”,戶部在銀行開張之日存入100萬兩白銀,年息五厘,以六年為限,按年付息。這反映了晚清()A.金融主權(quán)遭到列強(qiáng)侵犯 B.近代銀行業(yè)的艱難起步C.政府放寬民間創(chuàng)業(yè)限制 D.民族資產(chǎn)階級的軟弱性〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1897年(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:中國通商銀行是國人自辦的第一個銀行,但其起步階段對官方的扶持依賴較深,反映了晚清近代銀行業(yè)起步的艱難,B項正確;材料未體現(xiàn)列強(qiáng)對我國金融主權(quán)的侵略,排除A項;中國通商銀行屬于“奉旨”開辦,不能說明政府放寬民間創(chuàng)業(yè)限制,排除C項;材料中沒有民族資產(chǎn)階級特點的表現(xiàn),排除D項。故選B項。10.1897年大清郵政官局正式創(chuàng)辦,全國設(shè)立24處郵政總局,12處郵政分局,除少數(shù)邊疆地區(qū)外,至1903年各省皆有郵政局(所)立。1906年,清政府設(shè)立中央職能部門郵傳部專司輪船、鐵路、電線、郵政四政,并編修輪、路、電、郵等相關(guān)法律。清政府這些做法意在()A.提升國家治理能力 B.緩和社會階級矛盾C.引進(jìn)西方先進(jìn)制度 D.發(fā)展近代物流產(chǎn)業(yè)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:晚清時期的中國。據(jù)材料“郵政總局”“分局”“設(shè)立中央職能部門郵傳部”“相關(guān)法律”,并結(jié)合所學(xué)可知,晚清時期,郵政、輪船、鐵路、電力(電信)等產(chǎn)業(yè)陸續(xù)起步,政府設(shè)立相關(guān)部門并制定相應(yīng)的法律加以管理,體現(xiàn)了提升國家治理能力的意圖,A項正確;清政府的這些做法并非著眼于緩和階級矛盾,排除B項;引進(jìn)西方管理方式和發(fā)展近代物流產(chǎn)業(yè)只是手段,并非目的,排除C、D兩項。故選A項。11.1919年11月,毛澤東在《對于趙女士自殺的批評》一文中指出,這社會“可以使趙女士(趙五貞,反抗包辦婚姻的女青年)死,他又可以使錢女士、孫女士、李女士死,他可以使‘女’死,又可以使‘男’死”。這反映了當(dāng)時的毛澤東()A.對男女平等觀念的提倡 B.對傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗的揚(yáng)棄C.對中國社會問題的思考 D.對女權(quán)運(yùn)動的深切同情〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1919年(中國)。根據(jù)材料可知,青年時期的毛澤東借一位反抗傳統(tǒng)婚俗的女青年的悲劇,表達(dá)了對當(dāng)時中國社會進(jìn)行徹底改造的訴求,體現(xiàn)了他對中國社會問題的思考,C項正確;毛澤東并未借這一悲劇提倡男女平等觀念,排除A項;材料中的論述對傳統(tǒng)婚俗是徹底否定的態(tài)度,排除B項;青年毛澤東同情的是當(dāng)時社會弊病的受害者,而非女權(quán)運(yùn)動,排除D項。故選C項。12.2006年11月,我國文化部部務(wù)會議審議通過了《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》,并宣布自公布之日起施行。2015年,我國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部制定了《世界自然遺產(chǎn)、自然與文化雙遺產(chǎn)申報和保護(hù)管理辦法(試行)》,自頒布之日起施行。這說明我國()A.政府重視世界遺產(chǎn)保護(hù) B.遺產(chǎn)保護(hù)實現(xiàn)了法治化C.非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)備受重視 D.世界自然遺產(chǎn)的申報滯后〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:2006年、2015年(中國)。根據(jù)材料可知,2006年-2015年,我國不同政府部門都頒布了有關(guān)世界遺產(chǎn)的相關(guān)法律法規(guī),對遺產(chǎn)保護(hù)的類型不斷拓展,這些法律法規(guī)都自頒布之日起施行,體現(xiàn)了政府對世界遺產(chǎn)保護(hù)的高度重視,A項正確;材料體現(xiàn)了我國在遺產(chǎn)保護(hù)法治化方面的進(jìn)步,但距離實現(xiàn)法治化仍然任重道遠(yuǎn),排除B項;我國的遺產(chǎn)保護(hù)并未特別針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn),排除C項;世界自然遺產(chǎn)申報滯后是對2015年新制定法規(guī)的誤讀,排除D項。故選A項。13.有學(xué)者指出,印歐人最初可能生活在里海地區(qū),曾在那里牧牛,并從事少量的耕作。因為主要依靠畜牧為生,所以只要他們發(fā)現(xiàn)有更為理想的地方,就會朝那里遷徙。該學(xué)者旨在論證()A.牛耕對農(nóng)業(yè)具有革命性影響 B.印歐人大遷徙植根于其生產(chǎn)方式C.原始畜牧業(yè)起源于里海地區(qū) D.自然環(huán)境變化影響人類種群分布〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:早期印歐人遷徙時期(世界)。根據(jù)材料可知,早期印歐人的生產(chǎn)方式以畜牧業(yè)為主,農(nóng)耕為輔,沒有安土重遷的觀念,且主動選擇水草豐美之地的傾向較強(qiáng),因此可以論證印歐人大遷徙植根于其生產(chǎn)方式,B項正確;結(jié)合所學(xué)知識可知,早期印歐人所飼養(yǎng)的牛,并非耕畜,排除A項;印歐人并非最早從事畜牧業(yè)的種族,排除C項;材料強(qiáng)調(diào)印歐人遷徙,無法得知種群分布,排除D項。故選B項。14.在蘇格拉底看來,認(rèn)識自我就是認(rèn)識自我的靈魂,而靈魂只有在智慧和理性所在的地方才能認(rèn)識自己。蘇格拉底認(rèn)為,很多人覺得自己聰慧都是因為對自己沒有深刻的認(rèn)識和了解。真正的認(rèn)識自己就是發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。這說明他()A.反對民主政治 B.注重美德教育 C.強(qiáng)調(diào)人類智慧 D.具有人文精神〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古希臘(世界)。根據(jù)材料可知,蘇格拉底認(rèn)為靈魂只有在智慧和理性所在的地方才能認(rèn)識自己,真正的認(rèn)識自己就是發(fā)現(xiàn)自己無知的過程,可見他具有人文精神,D項正確;材料只提到蘇格拉底的思想,沒有涉及民主政治的相關(guān)信息,排除A項;材料強(qiáng)調(diào)蘇格拉底關(guān)于人的主張,未顯示蘇格拉底注美德教育,排除B項;蘇格拉底提倡自我反思,而不是強(qiáng)調(diào)人類智慧,排除C項。故選D項。15.下圖信息可用來說明,羅馬帝國()A.是溝通東西方文化的橋梁 B.對外貿(mào)易的范圍較為廣闊C.經(jīng)濟(jì)和生活依賴絲路貿(mào)易 D.與漢朝直接往來較為頻繁〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:羅馬帝國時期(世界)。圖中可見羅馬帝國對外有陸上絲路、陸上商路、海上商路等多條商路溝通對外貿(mào)易,可知羅馬帝國對外貿(mào)易的范圍較為廣闊,B項正確;阿拉伯帝國才是溝通東西方文化的橋梁,排除A項;僅憑羅馬帝國多條商路不能得出帝國經(jīng)濟(jì)和生活依賴絲路貿(mào)易的結(jié)論,排除C項;羅馬帝國與漢朝直接往來頻繁缺乏史實依據(jù),排除D項。故選B項。16.在馬里沙漠中心的廷巴克圖,中世紀(jì)的阿拉伯文化遺跡現(xiàn)在依然隨處可見。最著名的建筑是建于1325年的廷巴克圖大清真寺,莊嚴(yán)肅穆。城市布局和建筑形式大致保持了中世紀(jì)時期阿拉伯城鎮(zhèn)的風(fēng)貌。這說明中世紀(jì)()A.廷巴克圖是國際大都會 B.阿拉伯文化影響馬里城建C.阿拉伯人足跡遍及非洲 D.馬里是西非最強(qiáng)大的國家〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:中世紀(jì)(世界)。根據(jù)材料可知,在今天馬里依然可以看到中世紀(jì)的阿拉伯文化遺跡,且城市布局和建筑形式大致保持了中世紀(jì)阿拉伯城鎮(zhèn)的風(fēng)貌,可見古代馬里城建深受阿拉伯文化的影響,B項正確;材料沒有體現(xiàn)廷巴圖克的經(jīng)濟(jì)狀況,排除A項;材料僅顯示阿拉伯人對古代馬里和今天馬里的影響,無法說明給in阿拉伯人足跡遍及非洲,排除C項;僅憑材料中馬里的建筑不能得出馬里是西非最強(qiáng)大的國家的結(jié)論,排除D項。故選B項。17.咖啡原產(chǎn)于非洲,約16世紀(jì)時傳入西歐。隨著法國咖啡館文化的形成與傳播,咖啡也在德意志成為著名奢侈品。但不久之后,符騰堡的手工業(yè)者開始表示,哪怕除了馬鈴薯什么也吃不起,“但如果他們被迫放棄早咖啡,他們就會認(rèn)為自己過的是非人的生活”。這可用于說明物種交流()A.激發(fā)了工人的反抗意識 B.導(dǎo)致法德兩國文化趨同C.改變了民眾的生活方式 D.助推了奢靡風(fēng)氣的流行〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:16世紀(jì)后(世界)。根據(jù)材料可知,馬鈴薯傳入歐洲,使歐洲貧民獲得了更為廉價的食品來源,咖啡的傳播和咖啡文化的興起,深刻影響了人們(上至貴族,下至工匠階層)的生活習(xí)慣,說明物種交流改變了民眾的生活方式,C項正確;激發(fā)工人反抗意識的是對早咖啡文化的否定,而非物種交流進(jìn)程,排除A項;法德文化趨同不符合史實,排除B項;大眾咖啡文化并非對貴族奢侈品文化的復(fù)制,不能說明奢靡風(fēng)氣的流行,排除D項。故選C項。18.19世紀(jì)初,英國近40%的家庭務(wù)農(nóng),約40%的家庭從事工商業(yè);之后,在農(nóng)業(yè)中就業(yè)的人口絕對數(shù)量和相對比例都不斷下降,到19世紀(jì)末大約僅占勞動力人數(shù)的10%。由此可知,此時期英國()A.城鄉(xiāng)差距日益拉大 B.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)在逐漸蕭條C.社會階層分化明顯 D.城市化水平不斷提高〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:19世紀(jì)(英國)。根據(jù)材料可知,19世紀(jì)初英國農(nóng)業(yè)就業(yè)人數(shù)下降,到19世紀(jì)末僅占勞動力人數(shù)的10%,這說明英國大量剩余勞動力轉(zhuǎn)向城市,城市化水平提高,D項正確;材料看不出城鄉(xiāng)差距拉大,排除A項;農(nóng)村經(jīng)濟(jì)蕭條在材料中未體現(xiàn),排除B項;社會階層分化是指貧富差距,這在材料中體現(xiàn)不出來,排除C項。故選D項。19.1842年,歐洲某地一份新聞報道寫道:“黑煙籠罩在城市的上空,經(jīng)久不散,人們抬頭可以看到高聳的煙囪吞吐著滾滾的黑煙,低頭可以看到厚厚的煤灰覆蓋著大地,到處都是黑灰色的建筑,生活在城市中的人們已經(jīng)分辨不出白天和黑夜了?!痹搱蟮烂枋龅膱鼍熬売诋?dāng)?shù)兀ǎ〢.化學(xué)工業(yè)蓬勃興起 B.電燈照明尚未普及C.廣泛使用蒸汽動力 D.房屋建筑就地取材〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是背景題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1842年(中國)。結(jié)合所學(xué)知識可知,材料中的現(xiàn)象緣于第一次工業(yè)革命時期,蒸汽機(jī)以煤炭作為燃料,工業(yè)廢氣直接向高空排放,C項正確;1842年時,化學(xué)工業(yè)尚未興起,耐用電燈也尚未發(fā)明,排除A、B兩項;建筑呈黑灰色,是工業(yè)污染泛濫的結(jié)果,并非就地選取建材的結(jié)果,排除D項。故選C項。20.“失去的事業(yè)”一詞于1866年第一次出現(xiàn)在美國南部新聞記者愛德華·波亞德的《失去事業(yè)》一書中?!笆サ氖聵I(yè)”指的是美國內(nèi)戰(zhàn)后南部白人通過建構(gòu)內(nèi)戰(zhàn)記憶,為其戰(zhàn)敗作辯護(hù),并試圖奪回在戰(zhàn)爭中所失去的一切。這說明內(nèi)戰(zhàn)后的美國()A.南方工業(yè)化進(jìn)展依然緩慢 B.南北矛盾依然存在C.南北方激烈爭奪國內(nèi)市場 D.種族歧視問題嚴(yán)重〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是南北戰(zhàn)爭后的美國。美國內(nèi)戰(zhàn)后南部白人通過建構(gòu)內(nèi)戰(zhàn)記憶,為其戰(zhàn)敗作辯護(hù),并試圖奪回在戰(zhàn)爭中所失去的一切,說明美國南部白人仍企圖保留奴隸制等權(quán)益,南北矛盾依然存,B項正確;材料沒有體現(xiàn)南北工業(yè)化發(fā)展程度,排除A項;材料未體現(xiàn)南北方激烈爭奪國內(nèi)市場,排除C項;材料錯把美國南北矛盾片面解讀為種族歧視問題,排除D項。故選B項。21.19世紀(jì)中葉起,西方國家逐漸加強(qiáng)了保障民眾健康權(quán)的立法。1848年,英國《公共健康法》明確提出政府要對城市的居住和工作環(huán)境衛(wèi)生,特別是供水和污水(處理)的衛(wèi)生承擔(dān)責(zé)任;1883年,德國《企業(yè)工人疾病保險法》明確規(guī)定了公民具有醫(yī)療保險權(quán)。這些做法()A.完善了福利國家制度 B.造成了沉重財政負(fù)擔(dān)C.在亞洲國家迅速推廣 D.有助于緩和社會矛盾〖答案〗D〖解析〗本題為單類型單項選擇題。根據(jù)選項可知,這是影響類材料題。時空范圍為19世紀(jì)80年代的歐洲。19世紀(jì)中后期,工人的居住和衛(wèi)生條件嚴(yán)重威脅工人的健康,要求改善工人生活狀況的群眾運(yùn)動(甚至革命)時有發(fā)生,西方國家的相關(guān)立法有助于保障工人的生存權(quán)、健康權(quán),從而緩和尖銳的階級矛盾,D項正確;西方國家開展福利國家建設(shè)是在二戰(zhàn)結(jié)束后,與材料時間不符,排除A項;在材料所提及的做法中,政府主要承擔(dān)監(jiān)管責(zé)任,并不會造成財政負(fù)擔(dān)劇增,排除B項;C項不符合史實,排除C項。故選D項。22.1944年,戴高樂制定了對德政策,要使其不再成為一個政治上、經(jīng)濟(jì)上和地理上的統(tǒng)一實體。德國的四分五裂,不僅是法國在西歐建立領(lǐng)導(dǎo)地位的要求,也是確保法國安全的條件。據(jù)此可知,戴高樂這一設(shè)想意在()A.聯(lián)合盟國,抵御德國侵略 B.擴(kuò)大戰(zhàn)爭成果,維護(hù)法國安全C.嚴(yán)懲德國,重振法國聲望 D.調(diào)和法德關(guān)系,促進(jìn)西歐聯(lián)合〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1944年(法國)。據(jù)本題材料信息可知,戴高樂意在肢解德國,使德國不再能威脅法國的利益,使法國在西歐建立領(lǐng)導(dǎo)地位,這體現(xiàn)了戴高樂嚴(yán)懲德國,重振法國大國聲望的期望,C項正確;材料未體現(xiàn)聯(lián)合盟國,排除A項;據(jù)材料可知,戴高樂希望德國的四分五裂來維護(hù)法國安全,而不是“擴(kuò)大戰(zhàn)爭成果”,排除B項;結(jié)合所學(xué)知識,1944年,反法西斯戰(zhàn)爭尚未結(jié)束,法德是敵對關(guān)系,據(jù)材料可知,戴高樂希望嚴(yán)懲德國,排除D項。故選C項。23.非裔加拿大文學(xué)自20世紀(jì)60年代起步以來,規(guī)模不斷擴(kuò)大,不僅頻繁獲獎,而且被收入《劍橋加拿大文學(xué)史》(2009)和《勞特利奇加拿大文學(xué)史》(2011)等權(quán)威學(xué)術(shù)著作中這反映了當(dāng)代加拿大()A.英語主體地位被削弱 B.文化多樣性有所發(fā)展C.對外文化交流較頻繁 D.族群結(jié)構(gòu)趨于多元化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近現(xiàn)代加拿大。根據(jù)材料可知,非裔加拿大文學(xué)在21世紀(jì)得到了當(dāng)?shù)刂髁魑幕蛯W(xué)術(shù)界的認(rèn)可,這豐富了加拿大的文化多樣性,B項正確;材料并未提及非裔加拿大文學(xué)是否采用英文書寫,排除A項;非裔加拿大文學(xué)是具有加拿大國籍或長期居住在加拿大的非洲裔作家進(jìn)行的創(chuàng)作,與當(dāng)代加拿大對外文化交流和族群結(jié)構(gòu)變化無關(guān),排除C、D兩項。故選B項。24.相關(guān)機(jī)構(gòu)預(yù)測,隨著越來越多的雜草對農(nóng)藥的抵抗力增強(qiáng),2024年起全球農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可能會投入30億磅除草劑(價值約25億美元);與此同時,越來越多的除草機(jī)器人已可利用雜草圖像數(shù)據(jù)庫,檢測和摘除雜草,或精準(zhǔn)施放除草劑,以使其不會影響作物本身的生長。由此可知,農(nóng)用機(jī)器人的發(fā)展()A.有利于維護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài) B.推動了生產(chǎn)關(guān)系變遷C.提高了糧食生產(chǎn)成本 D.可取代新型農(nóng)藥研發(fā)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:當(dāng)代世界。據(jù)材料可推知,農(nóng)用機(jī)器人的發(fā)展在保證并提高除草效率的同時,有利于減少農(nóng)藥的使用量,能起到維護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài)的作用,A項正確;農(nóng)用機(jī)器人的發(fā)展是否會改變生產(chǎn)關(guān)系尚有待驗證,排除B項;農(nóng)用機(jī)器人的量產(chǎn)化、智能化,可能導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本下降,排除C項;雜草抗藥性的增強(qiáng),說明新型農(nóng)藥研發(fā)仍有必要性,這一科研需要并不會因農(nóng)用機(jī)器人的出現(xiàn)和普及而被取代,排除D項。故選A項。二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。25.閱讀材料,完成下列要求。材料隨著李唐王朝的建立和鞏固,李唐王朝經(jīng)濟(jì)也日趨繁榮,重新開通西域的商路就顯得十分重要。貞觀九年(635年),唐太宗出兵進(jìn)擊吐谷渾,打通了西北陸路的咽喉——河西走廊。此后,唐王朝又揮師西進(jìn),恢復(fù)了巴爾喀什湖以東以南各地和內(nèi)地的聯(lián)系,達(dá)到了“控扼西境,保護(hù)商路”的目的。此后至安史之亂前的一百余年中,除了從咸亨元年(670年)到長壽元年(692年)的短短二十幾年,西域為吐蕃所占外,唐王朝一直有效地控制著西域廣大地區(qū)。對外通商的主要路線——西北陸路出現(xiàn)了空前繁榮,西域使者貢使通商,往來不絕。大量的胡商東來時帶來大量的珍寶和西域特產(chǎn),如金剛石、玉等,西返時則運(yùn)回大量的絲織品和“唐三彩”等。——據(jù)朱紹侯等《中國古代史》整理(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明唐朝前期西域商路暢通的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析唐朝前期西域商路暢通的意義?!即鸢浮剑?)原因:唐朝政治統(tǒng)一的實現(xiàn);唐朝經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展,國力強(qiáng)盛;唐朝軍力強(qiáng)盛,擊敗突厥等游牧民族;中國和西亞諸國、拜占庭存在政治聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)互補(bǔ);各國商人的共同推動。(2)意義:有利于唐朝加強(qiáng)對西域的管轄;增進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交往;有利于西域地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和民族交融;擴(kuò)大了唐朝的政治和文化影響力?!冀馕觥健拘?詳析】本題為背景類材料題。原因:根據(jù)材料“隨著李唐王朝的建立和鞏固,李唐王朝經(jīng)濟(jì)也日趨繁榮”可知,唐朝政治統(tǒng)一的實現(xiàn)、唐朝經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展,國力強(qiáng)盛;根據(jù)材料“唐太宗出兵進(jìn)擊吐谷渾,打通了西北陸路的咽喉——河西走廊。此后,唐王朝又揮師西進(jìn),恢復(fù)了巴爾喀什湖以東以南各地和內(nèi)地的聯(lián)系”可知,唐朝軍力強(qiáng)盛,擊敗突厥等游牧民族;根據(jù)材料“大量的胡商東來時帶來大量的珍寶和西域特產(chǎn),如金剛石、玉等,西返時則運(yùn)回大量的絲織品和‘唐三彩’等。”可知,中國和西亞諸國、拜占庭存在政治聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)互補(bǔ);根據(jù)所學(xué)知識可知,各國商人的共同推動。
【小問2詳析】本題為影響類材料題。意義:根據(jù)材料“除了從咸亨元年(670年)到長壽元年(692年)的短短二十幾年,西域為吐蕃所占外,唐王朝一直有效地控制著西域廣大地區(qū)”和所學(xué)可知,可從有利于唐朝加強(qiáng)對西域的管轄、增進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化交往、利于西域地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和民族交融、擴(kuò)大了唐朝的政治和文化影響力等角度進(jìn)行分析。26.閱讀材料,完成下列要求。材料一大洋洲島嶼地區(qū)的華人社會最初形成于19世紀(jì)中后期,主要是近代西方列強(qiáng)在大洋洲進(jìn)行殖民開發(fā)并重組太平洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的結(jié)果。除了以廣東人為主的華人勞工移民外,大洋洲島國的華人社會主要來自從事進(jìn)出口貿(mào)易及零售業(yè)的小型華商群體,他們編織并維持了一個跨度空前的海洋網(wǎng)絡(luò)。20世紀(jì)90年代以來,新移民的抵達(dá)使得島國華人社會得以進(jìn)一步延續(xù)和變化。隨著中國在跨太平洋網(wǎng)絡(luò)中的影響力日益增強(qiáng),島國華人移民與母國的互動更加頻繁,其生計呈現(xiàn)出更加依賴中國的趨勢。材料二太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,密克羅尼西亞群島與美拉尼西亞部分島嶼遭受日本侵占或淪為激烈戰(zhàn)場,許多華工被迫轉(zhuǎn)移。經(jīng)過反法西斯戰(zhàn)爭的洗禮,大洋洲島嶼地區(qū)普遍放棄契約勞工制度,由澳大利亞實際托管的島嶼對華人移民也宣布了禁令。華人移民在島嶼地區(qū)加劇離散,華人社會的分布更為廣泛,第一代移民只要沒有回國,均充分入籍歸化或與土著聯(lián)姻。巴布亞新幾內(nèi)亞比較具有代表性。據(jù)巴新官方統(tǒng)計,1966年共有2455名居民自認(rèn)是華人,其中生于中國的華人566人,但僅282人保留中國國籍;到2000年時,幾乎全部華裔人口都已經(jīng)是巴新籍或澳籍。20世紀(jì)60年代至20世紀(jì)80年代初,大洋洲多數(shù)島嶼地區(qū)擺脫托管身份實現(xiàn)獨立或自治,各國均把發(fā)展對外商貿(mào)和吸引外資視為現(xiàn)代民族國家建設(shè)的手段,加之20世紀(jì)80年代中期起至20世紀(jì)90年代,澳大利亞推動“脫歐入亞”的國家發(fā)展戰(zhàn)略,這些都促成了所謂“新華人移民”群體的誕生?!陨喜牧暇幾再M(fèi)晟《海洋網(wǎng)絡(luò)與大洋洲島嶼地區(qū)華人移民的生計變化——以瓦努阿圖為中心》(1)根據(jù)材料一、二,概括19世紀(jì)中后期至二戰(zhàn)后初期大洋洲島嶼地區(qū)華人移民的變化趨勢,并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出“新華人移民”
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