黃岡市重點中學2024屆中考語文最后沖刺模擬試卷含解析

黃岡市重點中學2024屆中考語文最后沖刺模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列各項中分析正確的一項是（）又是一年清明時。①你將切身感受到，先人不僅繼續(xù)活在血脈之中，也繼續(xù)活在記憶之中。②頂著一穹清澈明朗的天，懷著一顆清澈明朗的心，你看到，通往兩個“永生”的長路在腳下無盡延伸，你知道，你必須跑好屬于自己的那一棒。③清明節(jié)，是一個強化與刷新家族記憶的日子，體現(xiàn)了中國人亙古常新的家庭本位觀念。④在這生意盎然的時節(jié)，我們與家人一起，祭掃先人長眠的地方，慎終追遠，虔敬喚起家族共同的記憶。這生生不息的家，鑄就這生生不息的文明與民族。A．“盎然”是形容詞，“鑄就”是動詞，“無盡延伸”和“清澈明朗”是并列短語。B．“你知道，你必須跑好屬于自己的那一棒。”這個句子中，“必須”作定語。C．“先人不僅繼續(xù)活在血脈之中，也繼續(xù)活在記憶之中。”這是表示遞進關(guān)系的復句。D．將選文第①④句組成語意連貫的一段話，最恰當?shù)呐帕许樞蚴洽冖堍佗邸?．下面情境下，說話人語言表達最準確、得體的一項是（）（情境）新冠肺炎疫情防控關(guān)鍵時期，哈爾濱各部門聯(lián)合發(fā)出“文明餐桌公筷行動”倡議書，倡導實行分餐制、公勺公筷制，堅決打好舌尖上的戰(zhàn)“疫”。小明和家人在飯店就餐，媽媽用自己的筷子給小明夾菜，小明理解媽媽的疼愛，但此時應該說:“”A．媽媽，您不要給我夾菜了，我自己能夾，我又不是小孩子了！再說，多不衛(wèi)生啊！B．媽媽，謝謝您。但您自己吃吧，不要給我夾了。C．媽媽，謝謝您。但我們應響應號召，用公勺、公筷夾菜，這樣更安全、更衛(wèi)生，您說呢?D．媽媽，我們要響應號召，不要用您的筷子給我夾菜了，既不衛(wèi)生又不安全。3．下列句子順序排列最恰當?shù)囊豁検?)人，實際上都需要有自己的翅膀。你含辛茹苦攀登科學的高峰，____________；你目光凝聚構(gòu)思新穎的設計，____________；你奮力征服人生旅途上的重巒疊嶂，____________。有了這樣一雙翅膀，你才能更高、更快地飛翔。①多么需要扇動進攻的翅膀。②多么需要插上知識的翅膀。③多么需要張開想象的翅膀。A．②③① B．①②③ C．①③② D．②①③4．下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是()A．瞭望（liào）慰藉（jiè）舷窗（xián）風雪載途（zǎi）B．翌日（yì）緘默(jiān)農(nóng)諺(yàn)玲瓏剔透（tī）C．窈窕(yǎo)狩獵(shǒu)翹首（qiáo）叱咤風云（zhà）D．遷徙(xǐ)腦髓（suǐ）嶄新（zǎn）鱗次櫛比（zhì)5．依次填入空缺處的句子最恰當?shù)囊豁検?)這里的瀑布變幻多姿。有時像一陣風，________；有時如漫天大雨，________；有時又如三兩個隱者，________……①盡情地沐浴山巒草木②在巖壑間自由流轉(zhuǎn)呼喚③在深密的叢林里淺吟輕蹈A．③①②B．①③②C．②①③D．①②③6．學校近期舉辦“博物館進校園”活動，邀請了南京云錦博物館的專家為同學們介紹云錦。請你圍繞世界博物館日的活動主題，設計一個與“云錦”有關(guān)的實踐活動，并簡述設計理念。7．經(jīng)典詩文默寫___________，銅雀春深鎖二喬。(杜牧《赤壁》)惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，___________。(文天祥《過零丁洋》)___________，西北望，射天狼。(蘇軾《江城子密州出獵》）無言獨上西樓，月如鉤，___________。(李煜《相見歡》)___________，長夜沾濕何由徹。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)是非木柿，___________?(紀昀《河中石獸》)故天將降大任于是人也，必先___________，勞其筋骨……(《生于憂患，死安樂》)春天，___________，嫩柳枝折斷有奇異的芬芳。(戴望舒《我用殘損的手掌》)春天像健壯的青年，___________，領(lǐng)著我們上前去。(朱自清《春》)___________，一切都將會過去。(普希金《假如生活欺騙了你》)8．名著閱讀。（任選一題作答）（1）在《西游記》的一些章節(jié)里，觀音菩薩是事件中的關(guān)鍵人物。請從下面兩個回目中任選其一，結(jié)合該回的故事情節(jié)，談談觀音菩薩的作用。第八回我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長安第九十九回九九數(shù)完魔滅盡三三行滿道歸根（2）《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中，保爾在車站食堂做工兩年，他為什么被迫離開？阿爾焦姆在他離開后做了什么？請結(jié)合相關(guān)的故事情節(jié)，評價阿爾焦姆這個人物。二、閱讀9．閱讀下面的詩歌,完成后面小題使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。1．下列對詩的理解和分析不正確的一項是（）A．這是唐代詩人王維被貶謫到西北邊塞途中所作的一首紀行詩。B．首聯(lián)寫了詩人輕車簡從，經(jīng)過遼遠的邊疆地區(qū)，奔赴目的地。C．頷聯(lián)借蓬草和歸雁自喻，既言事又寫景，表達了詩人飄零之感。D．頸聯(lián)把廣闊的自然景象同詩人的孤寂情緒巧妙地融合在一起。2．尾聯(lián)運用“竇憲大破匈奴記功燕然山”這個典故，表達了詩人怎樣的情感?10．閱讀《魚我所欲也》，完成下列小題。魚我所欲也魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．對選文內(nèi)容的理解、分析、概括有誤的一項是（）A．《魚我所欲也》出自儒家經(jīng)典之作《孟子》，《孟子》記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及個人修養(yǎng)?！遏~我所欲也》從怎樣對待生與死、義與利的角度，闡述了孟子的主張：人性是惡的。B．本文開篇運用比喻論證方法，以魚和熊掌為喻，論述了人生的選擇應以“義”為重，必要時要“舍生而取義”，同時批判了那些見利忘義的人。C．“非獨賢者有是心也”的“是心”指惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。D．面對生死抉擇的時候，那些“舍生取義”者的表現(xiàn)是“所欲有甚于生者，故不為茍得”“所惡有甚于死者，故患有所不辟”。2．下面對選文的分析，不正確的一項是（）A．作首認為，在“生”和“義”無法兼顧的情況下，應該“舍生而取義”。B．作者所倡導的重“義”之心，只有圣賢才具有，普通人是沒有的。C．作者認為，乞人不屑“蹴爾而與之”的救命食物，是沒有喪失“本心”的表現(xiàn)。D．文中的對偶句和排比句，使文章讀起來節(jié)奏感強，并且富于文采和氣勢。3．下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是（）A．作者在文中表達的主要觀點是“二者不可得兼”。B．第1段用“舍魚而取熊掌者也”的生活常理比喻“舍生而取義”的道理，具體生動，通俗易懂。C．第2段通過舉例論證、對比論證來闡明不應該為物欲而喪失本心。D．文中運用了不少兩兩相對的句子，句式整齊，情感強烈，說理透徹精辟。11．閱讀下列材料，完成各題。材料一：蟬唐虞世南垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。材料二：蟬：動物名。同翅目蟬科。四翅薄而透明，雄蟬腹胸交界處有發(fā)聲器，收縮振動得以產(chǎn)生鳴聲，雌蟬則無鳴叫能力。幼蟲于地下挖洞穴居，以吸食植物根部的汁液為生。待幼蟲成熟，則爬上樹干羽化。也稱為「知了」。（選自《辭?！罚?．從上述兩個材料歸納概括關(guān)于“蟬”的內(nèi)容：2．上述兩個材料彼此有何關(guān)聯(lián)？3．你最欣賞哪個材料？請說理由：12．一心裝滿國，一手撐起家回家的路，縱然千山萬水亦是坦途。撫平坎坷的，是親情團圓的情濃意切，更有敬業(yè)者的奉獻奮斗、好心人的一臂之力。電視系列劇《家道穎穎》，從“回家”故事中刻畫出小鎮(zhèn)百姓“肩頭擔道義”的家國大義，讓觀眾感受到平凡人身上蘊藏的向善力量。天下之本在國，國之本在家，每個人的成長和生活都與家國緊密相連。正如在2019年春節(jié)團拜會上指出的，在家盡孝、為國盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛國愛家的那份心靈原色，一直深深植根于中華文明的深厚土壤?！坝纹鋰?，先齊其家”的價值追求，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的使命擔當，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的憂國憂民，展現(xiàn)的都是個人命運與國家命運的同頻共振。正是這種家國休戚與共的使命感、責任心，支撐中華民族生生不息，助力中華文脈薪火相傳。家是國的基礎，國是家的倚靠，家與國從來都不是割裂的，而是相互聯(lián)系、彼此支撐。愛國先愛家。古代選拔官員，注重的是“求忠臣必于孝子之門”。正所謂，“家風正則后代正，則源頭正，則國正”。在家盡孝、家道和順，當一個人“私德”無瑕疵，才經(jīng)得起考驗和誘惑，擔得起大任和重托。愛家更愛國，沒有國，家又如何圓滿？“不能走，這是國家的土地，我們不能走?！鼻嗖馗咴?，卓嘎、央宗姐妹倆像格桑花一樣扎根在雪域邊陲，幾十年如一日續(xù)寫著從父輩開始的“家是玉麥，國是中國”守邊故事。“家就是島，島就是國，我會一直守到守不動為止。”王繼才和妻子王仕花守衛(wèi)開山島32年，“民的本分，兵的責任”充分詮釋出許黨報國的心中大愛。從孝親敬老、興家樂業(yè)走向愛國愛民、匡扶天下，把愛家和愛國統(tǒng)一起來，心往一處想，勁往一處使，才能讓小家更加幸福，讓社會更加和諧，讓國家更加昌盛。家庭建設滿懷“國富民強”之心，國家建設托舉“家國天下”之志，家國情懷所通達的，正是萬家燈火、國泰民安。春節(jié)期間，一對父子街頭相遇卻裝作互不相識，因為父親在著裝巡邏，兒子在便衣反扒?！靶〖摇彪m然忙碌，卻護航著“大家”的團圓。濃烈的家庭親情貫穿于熾熱的國之大愛，激發(fā)出勇于擔當、樂于奉獻、勤于實干、善于作為的不竭動力，這樣的家風令人感佩。今日之中國，脫貧攻堅號角嘹亮，全面小康越來越近，改革開放氣勢如虹，高質(zhì)量發(fā)展闊步前進，圓夢的舞臺無比廣闊，呼喚每個人、每個家庭奮發(fā)進取、勇做新時代的追夢人?！岸颊f國很大，其實一個家，一心裝滿國，一手撐起家。家是最小國，國是千萬家?！奔覈閼咽侵腥A文化印刻在每個人身上的特有情愫，也是我們骨子里永不改變的血脈基因。在家國一體、命運與共中找到夢想安放的空間，激蕩風雨無阻、高歌行進的信心和決心，我們必將一往無前、創(chuàng)造更加美好的未來。1．用一句話概括文章的中心論點。2．第一段從電視系列劇《家道穎穎》說起有什么作用？3．文章第二段主要運用什么論證方法？作用是什么？4．閱讀文章3—5段，簡要分析這幾段分別從哪些角度，圍繞中心論點展開論述的？13．閱讀下面文段，完成后面小題。讀書使人優(yōu)美(1)優(yōu)美在字典上的意思是：美好。做一個美好的人，我相信是絕大多數(shù)人的心愿。除了心靈的美好，外表也需美好。為了這份美好，人們使出了萬千手段。比如刀兵相見的整容，比如涂脂抹粉的化妝。為了撫平臉上的皺紋，竟然發(fā)明了用肉毒桿菌的毒素在眉眼間注射，讓我這個曾經(jīng)當過醫(yī)生的人，膽戰(zhàn)心驚。⑵其實，有一個最簡單卻被人們忽視的美容之法，那就是讀書?、亲x書的時候，人是專注的。因為你在聆聽一些高貴的靈魂自言自語，不由自主地謙遜和聚精會神。即使是讀閑書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕……長久的讀書可以使人養(yǎng)成恭敬的習慣，知道這個世界上可以為師的人太多了，在生活中也會沿襲洗耳傾聽的姿態(tài)。而傾聽，是讓人神采倍添的絕好方式。所有的人都渴望被重視，而每一個生命也都不應被忽視。你重視了他人，魅力就降臨在你的雙眸了。⑷讀書的時候，常常會會心一笑，那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們在驚嘆的同時拈頁展顏。微笑是最好的敷粉和裝點，微笑可以傳達比所有的語言更豐富的善意與溫暖。有人覺得微笑很困難，以為是一個如何掌控面容的技術(shù)性問題，其實不然。不會笑的人，我總疑心是因為書讀得不夠廣博和投入。⑸書是一座快樂的富礦，儲存了大量的濃縮的歡愉因子，當你靜夜撫卷的時候，那些因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似地笑了起來，獨享其樂。也許有人說，我讀書的時候，時有哭泣呢！哭，其實也是一種廣義的微笑，因為靈魂在這一個瞬間舒展，盡情宣泄。告訴你一個小秘密：我大半生中的快樂累加一處，都抵不過我在書中得到的歡愉多。而這種欣悅，是多么地簡便和利于儲存啊，物美價廉重復使用，且永不磨損。⑹讀書讓我們知道了天地間很多奧秘，而且知道還有更多奧秘，不曾被人揭露，我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。你在書籍里看到了無休無止的時間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。當你把他人的聰慧加上你自己的理解，恰如其分地輕輕說出的時候，你的紅唇就比任何美麗色彩的涂抹，都更加光艷奪目。⑺你想美好嗎？你就讀書吧。不需要花費很多的金錢，但要花費很多的時間。堅持下去，持之以恒，優(yōu)美就像五月的花環(huán)，某一天飄然而至，簇擁你頸間。（作者：畢淑敏文章有改動）1．本文的中心論點是什么？A．除了心靈的美好，外表也需美好。B．讀書的時候，人是專注的。C．讀書不需要花費很多的金錢，但要花費很多的時間。D．讀書使人優(yōu)美。2．閱讀文章，說說讀書有哪些好處？3．作者說讀書是“一個最簡單卻被人們忽視的美容之法”，這句話該怎樣理解？三、語言表述14．請從所給的三個詞語中，選出一個最符合語境的填寫在橫線上。

(1)打鐵花、刺繡、剪紙、花燈，這些文化傳承每項都歷經(jīng)千年而不朽，這場展覽將帶你夢回千年，看那些_____(震撼震驚

震悚)心靈的文化傳承。

(2)漢中天坑群地質(zhì)遺跡總面積5019平方公里，其核心區(qū)域內(nèi)發(fā)現(xiàn)天坑49個,其中還有1個超級天坑，如此巨大的天坑群堪稱_______(舉世聞名舉世無雙馳名中外)。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。史鐵生在《墻下短記》中寫道“寂靜的墻和寂靜的我之間，野花膨脹著花蕾，不盡的路途在不盡的墻間延展，有很多事要慢慢對它談”，你是否也有一種倚墻訴情的沖動？大千世界，墻無處不在：有溫暖人生的墻，也有發(fā)人深省的墻；有被贊美的墻，也有被遺忘的墻；有物質(zhì)的墻，如土墻、磚墻、花墻、城墻、人墻、籬笆墻、防火墻、影視墻、玻璃幕墻等；也有精神的墻，如溝通的障礙、厄運的困擾、道德的底線、親人的關(guān)愛等，筑一堵墻，可以多一分約束與安全，拆一堵墻，可以少一分封閉與隔膜。請結(jié)合你身邊的事例，以“墻下漫步”為題寫一篇作文。要求：①自選文體（詩歌除外）；②不少于600字；③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學校的名稱。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

A“無盡延伸”是偏正短語。B“必須”作狀語。D最恰當?shù)呐帕许樞蚴洽邰冖堍佟?、C【解析】

A.“不要”“我又不是小孩子了”，媽媽夾菜是好意，拒絕太直接，語言不委婉；B.“但您自己吃吧，不要給我夾了?！闭Z氣生硬，語言不夠委婉；D.“不要用您的筷子給我夾菜了，既不衛(wèi)生又不安全?！本芙^太直接，語言不夠委婉；故選C。3、A【解析】試題分析：對應原則，“知識”對應“攀登科學的高峰”，“想象”對應“構(gòu)思新穎的設計”，“進攻”對應“征服人生旅途上的重巒疊嶂”。邏輯原則，“插上”“張開”“扇動”依序進行。考點：語言的連貫4、B【解析】

試題分析：A項，“風雪載途”應為zài；B項，正確；C項；“狩獵”應為shòu；D項，“嶄新”應為zhǎn。據(jù)此，答案為B。5、C【解析】

本題考查學生語句銜接的能力。這類題目解答時要注意聯(lián)系上下文來推斷?！帮L”與②句的“流轉(zhuǎn)”相對應，第一空中可填②；①中“沐浴”一詞可與“漫天大雨”相對應；③“淺吟輕蹈”是隱者的特點。故應填序號為②①③，答案選C。6、要求緊扣“作為文化中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來”主題以及“實踐”活動。示例：用電腦軟件設計并保存云錦圖案；將云錦設計為服飾、日用品等；制作各種含有云錦元素的文創(chuàng)產(chǎn)品；為南京云錦寫宣傳語，宣傳南京云錦。理由：利用新技術(shù)，保存?zhèn)鹘y(tǒng)工藝精髓；適應現(xiàn)代生活的需要，符合現(xiàn)代人的審美觀念；向大眾普及云錦的知識等?！窘馕觥?/p>

語文綜合性實踐活動。題干要求設計一個與“云錦”有關(guān)的實踐活動，并簡述設計理念?；顒臃桨傅闹黝}“博物館進校園”（“作為文化中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來”）已經(jīng)給定，并給出了設計范圍，我們只要圍繞給定的主題與范圍設計實踐活動即可。切忌偏離主題。自擬實踐活動從內(nèi)容上看，要與給定的材料密切相關(guān)，不可脫離材料設計，同時要有可操作性，不是空喊的口號。理由要僅僅圍繞所擬定的實踐活動的特點及意義來談。如用電腦軟件將云錦設計為服飾、日用品等。理由為利用新技術(shù)保存?zhèn)鹘y(tǒng)工藝精髓，符合現(xiàn)代人的審美觀念等。7、東風不與周郎便留取丹心照汗青會挽雕弓如滿月寂寞梧桐深院鎖清秋自經(jīng)喪亂少睡眠豈能為暴漲攜之去苦其心志堤上繁花如錦幛有鐵一般的胳膊和腰腳一切都是瞬息【解析】

試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“周郎、汗青、寂寞、喪、豈、攜、錦、瞬息”等字詞容易寫錯?！军c睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。8、（1）示例一：觀音菩薩一手組建了取經(jīng)團隊。第八回寫如來佛派觀音去東土大唐尋找信徒，取經(jīng)傳佛法。觀音一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍，勸化孫悟空，讓他們共保取經(jīng)人。這為后來取經(jīng)師徒的組合奠定了基礎。示例二：觀音菩薩是取經(jīng)路上九九八十一難的設計者。第九十九回，觀音菩薩設計最后一難，使騰云的唐僧師徒四人墜落通天河西岸，由老黿馱他們過河，故意讓師徒及經(jīng)書落入河中，一行人搶救經(jīng)書、曬經(jīng)書，書有破損。（2）保爾在車站食堂洗刷間被迫加班，打開水籠頭，沒水時累倒睡著，來水后水漫食堂，堂倌為此把保爾揍得渾身是傷。阿爾焦姆得知后，為弟弟報仇，被抓走關(guān)進憲兵隊。阿爾焦姆對弟弟保爾嚴中有愛，是一個負責任、敢擔當?shù)母绺缧蜗蟆！窘馕觥?/p>

（1）要求學生能夠把握《西游記》中有關(guān)“觀音菩薩”的情節(jié)。觀音菩薩一手組建了取經(jīng)團隊。第八回寫如來佛派觀音去東土大唐尋找信徒，取經(jīng)傳佛法。孫悟空大鬧天宮五百年后，如來欲尋一信徒取經(jīng)，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕云前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經(jīng)人；觀音菩薩是取經(jīng)路上九九八十一難的設計者。第九十九回，觀音菩薩設計最后一難。觀音菩薩查唐僧所受之災，見九九八十一之數(shù)尚缺其一，故令揭諦再生一難。遣送四人的八大金剛接到觀音法旨，遂使騰云的四人墜落于通天河西岸。當年途中送他們過河的那只白黿在高喊，他們連人帶馬上了黿背。白黿踏水面如履平地，直向東岸游去?？斓桨哆厱r，老黿問唐僧是否幫他問如來他什么時候可修煉成人身。唐僧忘了問如來佛祖，只好不回答，老黿一生氣沉入水中，師徒連人帶馬落到水中，衣服和經(jīng)書全都被水浸透。諸陰魔興風作雨欲奪經(jīng)而未成功。天明后，莊上人見唐僧師徒歸來盛情款待。夜至三更，師徒離去。（2）要求學生結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》的內(nèi)容具體闡述故事情節(jié)即可。具體情節(jié)為：在食堂上過一天一夜班后，接班的不來，老板娘不讓他走。他灌水時，因水塔不上水，開著水龍頭就倒下睡著了。不曾想幾分鐘后水塔上水，從水龍頭里出來的水流滿了整個食堂。普羅霍爾打了保爾一頓。保爾回家后，他哥哥阿爾焦姆看見了滿身是傷的弟弟，就找普羅霍爾算賬，大的普羅霍爾滿身是血，從憲兵隊回來之后。給保爾在發(fā)電廠找到了一份工作。從而可以看出阿爾焦姆對弟弟保爾嚴中有愛，是一個負責任、敢擔當?shù)母绺缧蜗?。二、閱讀9、1．A2．表達了詩人為前線大捷而歡欣鼓舞的心情以及對將士們保家衛(wèi)國的贊美之情?！窘馕觥?．A項錯誤，此詩時作者以監(jiān)察御史的身份出使涼州時所作。2．要求學生在理解詩歌內(nèi)容的基礎上。“蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然?！钡囊馑际恰暗绞掙P(guān)時遇到偵察騎士，告訴我都護已經(jīng)到燕然?！毖嗳唬簴|漢竇憲北破匈奴，曾于此刻石記功。這里代指前線。所以運用“竇憲大破匈奴記功燕然山”這個典故表達了詩人為前線大捷而歡欣鼓舞的心情以及對將士們保家衛(wèi)國的贊美之情。10、1．A2．B3．A【解析】

1．本題考查對文言文內(nèi)容的理解。A項錯誤，《魚我所欲也》的中心論點是“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”，并不是選項中所說的人性是惡的。故選A。2．本題考查文章內(nèi)容的理解。B項錯誤，從文中“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”這句話可以看出，重“義”之心，人皆有之，并非圣賢獨有。故選B。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。A項錯誤，本文要表達的主要觀點是“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”。故選A?！军c睛】譯文：魚，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不得到它就會餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。11、1．幼蟲于地下穴居翅膀薄而透明鳴叫能力強以樹汁為生成熟后居高處羽化后名為知了立身高潔追求高貴（必須包含兩則材料中的部分內(nèi)容）2．詩歌是根據(jù)蟬的習性特點，運用象征的手法表達作者多生活的高尚追求。3．示例：詩歌語言精練，形式優(yōu)美，具有象征意義，表達立身高潔的感情?！窘馕觥?．考查對材料的分析與概括。仔細閱讀材料內(nèi)容，分別理解材料的主要內(nèi)容，詩歌“垂緌飲清露”，寫蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的冠纓。“流響出疏桐”寫蟬聲之遠傳。“居高聲自遠，非是藉秋風”，這是全篇比興寄托的點睛之筆。它是在上兩句的基礎上引發(fā)出來的詩的議論。蟬聲遠傳，一般人往往以為是藉助于秋風的傳送，詩人卻別有會心，強調(diào)這是由于“居高”而自能致遠。這種獨特的感受蘊含一個真理：立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉，自能聲名遠播。材料二介紹了蟬的基本知識，如，屬哪個科目，四翅薄而透明，雄蟬的發(fā)聲，還寫了蟬的生活習性（幼蟲于地下穴居，以樹汁為生，成熟后居高處，羽化后名為知了）。2．考查學生的分析比較能力。詩歌是一首托物寓意的小詩，先寫蟬的形狀與食性，再引發(fā)作者的議論，表達出了詩人對人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信，表現(xiàn)了一種雍容不迫的氣韻風度。詩歌中的蟬聲之遠傳，使人感受到蟬聲的響度與力度。材料一詩歌的感覺來源于材料二蟬的基本特性，仔細觀察后表達出符合蟬特點的象征性品質(zhì)。3．本題考查學生思維的拓展能力。解答此類題需要學生在深入把握文章主旨的基礎上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達要富于美感，自然流暢，有感染力。如，我欣賞材料二，辭海詞條，語言平實，表達簡練，內(nèi)容清晰。12、1．我們要有家國情懷（家國大義）。2．從熱播的電視劇說起，貼近社會和生活，引出家國大義的的話題，激發(fā)讀者的閱讀興趣，充當論據(jù)證明論點。3．主要運用道理論證的論證方法，引用歷史先賢的名言，有力的論證家國對每個人的成長和生活的重要性。4．第三段從古代角度，分析家國之間的彼此支撐、相互聯(lián)系，第四段從當代角度列舉家國大義的典型，第五段聯(lián)系現(xiàn)實分析家國的緊密聯(lián)系?！窘馕觥?/p>

1．本題考查提煉中心論點的能力。作者的看法就是中心論點。中心論點必須是一個明確的判斷，可從標題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文的標題“一心裝滿國，一手撐起家”就是一個明確的判斷，就是作者的觀點，可提煉為：我們要有家國情懷。文章最后“家國情懷是中華文化印刻在每個人身上的特有情愫，也是我們骨子里永不改變的血脈基因”也再次強調(diào)了此論點。2．本題考查議論文第一段的作用。議論文第一段的作用常常有：引出論點或論題，作為事實論據(jù)或道理論據(jù)論證論點，形式新穎，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣等。本文第一段，從電視系列劇《家道穎穎》說起，小鎮(zhèn)百姓的“肩頭擔道義”引出本文的論題“家國大義”。事例本身在論證方法上屬于舉例論證，證明了本文的論點“我們要有家國大義”；另外，以熱播的電視劇開頭，增加了可讀性，吸引讀者的閱讀興趣。3．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。第二段，“欲治其國者，先齊其家”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，分別引用了《禮記》中的話和范仲淹、林則徐的名言，是運用了道理論證的方法。都是為了論證本段的中心句“天下之本在國，國之本在家，每個人的成長和生活都與家國緊密相連”。答題模式：運用了道理論證的論證方法，有力地論證了……（分論點），進一步論證了中心論點。4．本題考查理解文章內(nèi)容。閱讀文章3—5段，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第3段，“古代選拔官員，注重的是……”從古代角度，分析家國之間的彼此支撐、相互聯(lián)系；第4段，“青藏高原上，卓嘎、央宗姐妹倆像格?；ㄒ粯釉谘┯蜻呞?，幾十年如一日續(xù)寫著……”“王繼才和妻子王仕花守衛(wèi)開山島32年”從當代角度列舉家國大義的典型；第5段，“家庭建設滿懷‘國富民強’之心，國家建設托舉‘家國天下’之志，家國情懷所通達的，正是萬家燈火、國泰民安”聯(lián)系現(xiàn)實分析家國的緊密聯(lián)系。13、1．D2．讀書使人專注；讀書使人快樂；讀書使人增長知識；讀書使人懂得謙遜。3．示例：讀書最簡單，是因為不需要苛刻的條件比如花費很多的金錢來讀書；讀書美容，是因為讀書可以改變?nèi)说木袷澜绾蛢?nèi)在修養(yǎng)，提升人格魅力；讀書又常被人們忽視，是因為讀書要花費人很多的時間?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。本文的標題就是文章的中心論點——讀書使人優(yōu)美。本文首段從“優(yōu)美”一詞入手，引出論題——讀書時最簡單的美容之法；接下來運用道理論證和舉例論證的方法，具體的論證文章的中心論點，最后告訴人們：要想美好，就多讀書吧。據(jù)此理解可知，答案為D。2．試題分析：考查對文章內(nèi)容的篩選、歸納概括。在整體感知文章內(nèi)容的基礎上，理清段與段之間的邏輯關(guān)系，抓準核心句子——起始句、重點句、歸納句等加以概括。本題可結(jié)合文章3~6段中的“讀書的時候，人是專注的。因為你在聆聽一些高貴的靈魂自言自語，不由自主地謙遜和聚精會神”“讀書的時候，常常會會心一笑，那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們在驚嘆的同時拈頁展顏”“我大半生中的快樂累加一處，都抵不過我在書中得到的歡愉多。而這種欣悅，是多么地簡便和利于儲存啊，物美價廉重復使用，且永不磨損”“你在書籍里看到了無休無止的時間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石”來概括作答即可。3．試題分析：考查對重點語句的理解與分析。答這類題時一要聯(lián)系文章內(nèi)容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點；二要結(jié)合語境，結(jié)合上下文揣摩其具體含義。作者說讀書是“一個最簡單卻被人們忽視的美容之法”，說其“最簡單”，是因為不需要苛刻的條件，也不需要花費很多的金錢；說其美容，是因為讀書可以改變?nèi)说木袷澜绾蛢?nèi)在修養(yǎng)，提升人格魅力；“被人們忽視”讀書又常常不被人們重視。這句話，告訴人們：讀書能使人優(yōu)美?！军c睛】尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。三、語言表述14、震撼舉世無雙【解析】試題分析：（1）震撼，指土地劇烈搖動（這層意思多指自然災害）；指內(nèi)心受到強烈的沖擊或感動，精神或情緒劇烈起伏或波動。震驚：令人震動而驚異。震悚：身體因為恐懼或者過度興奮而顫動。句中沒有“驚異”和“恐懼”等意思，所以應用“震撼”一詞。（2）舉世聞名：全世界都知道。形容非常著名。舉世無雙：世界上沒有能勝得過的。馳名中外：形容名聲傳播得極遠。此題形容的是“此巨大的天坑群”的獨一無二，