語文教學(xué)教案

動(dòng)物游戲之謎

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識(shí)與能力

1.把握文章內(nèi)容，理清文章思路，體會(huì)科普說明文語言的特點(diǎn)。

2.培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、提取要點(diǎn)以及概括敘述的能力。

二、過程與方法

1.整體感知，把握課文內(nèi)容及說明順序。

2.篩選信息、、提取要點(diǎn)、合作探究。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

1.培養(yǎng)學(xué)生勤于探索、勇于鉆研的科學(xué)精神。

2.領(lǐng)悟文中蘊(yùn)含的豐富人文內(nèi)涵，形成健康的對(duì)待動(dòng)物與生態(tài)環(huán)境的情感態(tài)度價(jià)值觀。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.揣摩品味本文的語言特點(diǎn)。

2.培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、提取要點(diǎn)以及概括敘述的能力。

【教學(xué)方法】小組討論、合作探究多媒體課件

【課時(shí)安排】1課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、播放動(dòng)物游戲的視頻片段，導(dǎo)入新課

片中的動(dòng)物都像小孩子一樣調(diào)皮可愛。是的，經(jīng)過動(dòng)物學(xué)家的研究證實(shí)，越來越多的事實(shí)也能證明，動(dòng)物也

具有游戲的天性。而且，動(dòng)物在游戲過程中表現(xiàn)出來的智力潛能、創(chuàng)造力、想象力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人的預(yù)料。那么，

動(dòng)物究竟為什么消耗大量的體能來進(jìn)行游戲呢？今天這節(jié)課我們就一起來探究?下《動(dòng)物游戲之謎》。

二、初讀課文，整體把握

1.題為“動(dòng)物游戲之謎"，那么作者是從哪些角度給我們介紹了動(dòng)物游戲的呢？（提升難度，用四個(gè)字概括）

（1—4）舉例說明動(dòng)物的游戲行為。（游戲行為）

（5-8）說明動(dòng)物游戲的基本類型。（游戲類型）

（9一14）概述動(dòng)物游戲的目的性研究。（游戲目的）

（15）說明要完全揭開動(dòng)物游戲之謎還需要深入研究（作出結(jié)論）

2.本文的說明順序什么？

明確：本文一開始列舉動(dòng)物游戲這種現(xiàn)象；然后歸納分為三種類型，并且指出了這三種游戲的具體的特征；

然后介紹了人們對(duì)動(dòng)物游戲目的的幾種看法，最后以要完全揭開動(dòng)物游戲之謎還需要深入研究作結(jié)。因此作者在

介紹的時(shí)候先擺現(xiàn)象，再深入探究原因，這樣的順序應(yīng)是邏輯順序。

三、品味課文，合作探究

1.文章開篇通過三個(gè)例子引出了“動(dòng)物游戲行為”的觀點(diǎn)，這三個(gè)例子在選材上有什么特點(diǎn)？這樣舉例對(duì)說明“動(dòng)

物游戲行為”有什么作用？

明確：緬甸熱帶雨林里葉猴嬉鬧北極地區(qū)北極渡鴨滑雪美洲巴塔哥尼亞露脊鯨借風(fēng)駛向海面

作者不用我們身邊的或比較熟悉的動(dòng)物（獅子、老虎、猴子）的例子，而是舍近求遠(yuǎn)，用離我們很遙遠(yuǎn)比較

陌生的動(dòng)物的例子

三個(gè)例子考慮到了動(dòng)物種類和生活區(qū)域的不同：從熱帶到寒帶，從陸地到水生，從走獸到飛禽。（海里游的，

樹上竄的，地上跑的，天上飛的都囊括了進(jìn)去）

具有了代表性和普遍性，充分說明“動(dòng)物會(huì)游戲”不是偶然的，從而突出了研究動(dòng)物游戲的意義。還具有新

穎性，吸引讀者的閱讀興趣。所以我們寫作中選材的時(shí)候要注意材料的典型性和普遍性，還要突出新穎性。

2.從文章開頭的三個(gè)例子我們可以看出，動(dòng)物游戲是一種普遍的行為。那動(dòng)物究竟為什么要進(jìn)行游戲呢？課文里

提供了幾種假說？請(qǐng)你總結(jié)一下，并寫下每種假說的根據(jù)和結(jié)論。

（不超過20字）

演習(xí)說

根據(jù)：幼小的黑猩猩用嚼爛的樹葉汲水

結(jié)論：游戲是生活的演習(xí)

自娛說

根據(jù)：河馬玩浮葉渡鴉滑雪梯

結(jié)論：游戲是調(diào)劑和補(bǔ)償，游戲使動(dòng)物得到一定的自我安撫和自我保護(hù)。

學(xué)習(xí)說

根據(jù)：黑猩猩玩棍子，動(dòng)物捉迷臧和追逐游戲

結(jié)論：游戲是一種十分重要的學(xué)習(xí)行為。

鍛煉說

根據(jù)：源羊奔跑跳躍、北極熊夏季運(yùn)動(dòng)

結(jié)論：動(dòng)物通過游戲來鍛煉自己的身體和生存能力

3.體會(huì)說明語言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)

示例

(1)“通過自得其樂的游戲，使動(dòng)物緊張的自然競爭生活得到某種調(diào)劑和補(bǔ)償，使它們在生理上、心理上容

易保持平衡，從而得到一定的自我安撫和自我保護(hù)。”

分析提示：“調(diào)劑和補(bǔ)償”表明動(dòng)物游戲的本質(zhì)，兩者是互相補(bǔ)充的，單說任何一方面都是不完全的。

(2)“游戲行為使得動(dòng)物從小就能熟悉未來生活中要掌握的各種‘技能'，例如追逐、躲臧、搏斗等等，熟

悉未來動(dòng)物社會(huì)中將要結(jié)成的各種關(guān)系J

分析提示：動(dòng)物成年后，一般要脫離父母，自尋伙伴，所以用“結(jié)成”而不說“形成”，語義上有細(xì)微差別。

“形成”是通過發(fā)展變化而成為某種特殊的事物，或者出現(xiàn)某種情形或局面；而“結(jié)成”是指在某種基礎(chǔ)、條件

上而具有特殊的聯(lián)系，可以跟“關(guān)系”搭配。

文章說明的重點(diǎn)是科學(xué)家對(duì)動(dòng)物為什么要進(jìn)行游戲的研究，在介紹說明每一種假說時(shí)，都介紹了各自支持假

說的證據(jù)或理論分析。作者之所以稱其為假說，是因?yàn)檫@些說法或觀點(diǎn)尚有待實(shí)踐的檢驗(yàn)和證明，才能上升為理

論，成為學(xué)說?！?假說”一詞的使用，表現(xiàn)出說明文的準(zhǔn)確性。

4.體會(huì)本文語言生動(dòng)形象的特點(diǎn)

示例：

①它們依仗長尾巴出色的平衡功能，在樹枝上玩著“走鋼絲”和“倒立”的把戲；它倆相互推擠，好像竭力

要把對(duì)方推下樹去，可被推的一方總是抓住樹枝，巧妙地跳開去，絕不會(huì)失足墜地……

分析提示：通過一系列動(dòng)詞“依仗”“玩”“推擠”“抓住”“跳開”及修飾語“好像竭力”“巧妙”的運(yùn)用，

形象地描繪出葉猴游戲時(shí)調(diào)皮、可愛、靈巧的姿態(tài)。

②一群北極渡鴉發(fā)出歡快的聒噪聲。它們飛上坡頂，像小孩坐滑梯一樣一只挨著一只滑雪而下，滑到坡底后，

又飛上去……

分析提示：此句描寫時(shí)運(yùn)用了比喻的修辭手法，把難以見到的北極渡鴉玩耍的情景與日常生活中孩子嬉戲的

情景聯(lián)系起來，使讀者可以想見北極渡鴉的天真可愛。

③每當(dāng)刮起大風(fēng)時(shí)，成群的露脊鯨把尾鰭高高舉出水面，正對(duì)著大風(fēng)，以便像帆船似的，讓大風(fēng)推著它們，

得意洋洋地“駛”向海岸。

分析提示：此句描寫時(shí)，運(yùn)用擬人化的筆法，刻畫了露脊鯨游戲時(shí)怡然自得、悠閑輕松的姿態(tài)。

④馬駒常常歡快地連續(xù)揚(yáng)起前蹄，輕盈地蹦跳；猴類喜歡在地上翻滾，拉著樹枝蕩秋「?……

分析提示：此句與上句類似，將動(dòng)詞與修飾語巧妙搭配，把動(dòng)物游戲的場面描寫得形象生動(dòng)，使讀者如見其

物，如臨其境。

5.文中提供的四種假說，你贊同那一種？請(qǐng)結(jié)合實(shí)例加以說明。（可贊同一種學(xué)說，也可將兩種或多種學(xué)說結(jié)合

起來，也可以提出自己的看法。）

四、拓展延伸，反思總結(jié)

1.動(dòng)物究竟為何游戲，研究者各執(zhí)己見，眾說紛紜。文章有沒有給我們?個(gè)確定的結(jié)論？

明確：沒有

2.那作者為什么要寫這篇文章？難道僅僅是告訴我們對(duì)動(dòng)物游戲研究的這些成果嗎？學(xué)習(xí)本文對(duì)我們有什么啟

示？

沒有定論啟發(fā)我們

科學(xué)注重求實(shí)不能貿(mào)然下結(jié)論勇于科學(xué)探求，要有實(shí)事求是的精神

包容性是科學(xué)精神的重要內(nèi)涵。作者列舉各種假說，其本意就有這方面的含義。讓各種觀點(diǎn)在寬松、包容的

學(xué)術(shù)氛圍中自由碰撞、融合，最終才能辨?zhèn)未嬲?，求得真理?/p>

通過科學(xué)家提出的這兒種假說，我們應(yīng)該懂得在科學(xué)的道路上，不要盲從他人，迷信權(quán)威，應(yīng)該勇于探索，

提出自己的觀點(diǎn)。

作者拋磚引玉，通過這篇科普文章來引起更多人對(duì)于動(dòng)物的關(guān)注，讓更多的人參與到動(dòng)物的研究中去，一起

來尋找動(dòng)物世界的奧秘，來揭開這個(gè)謎。

“動(dòng)物在游戲行為中表現(xiàn)出來的智能潛力、自我克制能力、創(chuàng)造性、想象力、狡猾、計(jì)謀、豐富多彩的通信

方式等，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們對(duì)它們的估計(jì)?！?/p>

①人類是地球上最有智慧的生物，但人類并不是地球上的唯一。動(dòng)物也有自己的游戲。

②人與動(dòng)物并沒有絕對(duì)的分界線，人與動(dòng)物應(yīng)該和諧相處。

③為了生存，地球上的各種生物都采取各種手段來調(diào)節(jié)自己、適應(yīng)環(huán)境，人類也不例外。但是現(xiàn)在人類卻在

大肆破壞環(huán)境，所以人類應(yīng)該反省自己，保護(hù)地球。

④通過學(xué)習(xí)課文我們知道了動(dòng)物也有自己的智能潛力、語言、游戲等等，這些也應(yīng)該算是動(dòng)物的文化吧，所

以請(qǐng)保護(hù)動(dòng)物的文化，和動(dòng)物和諧相處。

⑤動(dòng)物是有靈性的，它們有自己的生命權(quán)利，人類應(yīng)該尊重動(dòng)物。不要為了自己的私利去傷害它們。

⑥人類和動(dòng)物的關(guān)系是密切的，我們?nèi)祟惪梢詮膭?dòng)物身上學(xué)到很多。比如飛機(jī)的發(fā)明。

⑦通過鍛煉說，我們可以聯(lián)想到不要溺愛子女。

⑧讓我們有一個(gè)新的角度去思考人與動(dòng)物的關(guān)系，因?yàn)槲覀儗?shí)在與動(dòng)物有著太多的相似。多還給動(dòng)物們一些

生存的空間，讓它們繼續(xù)它們的游戲，同時(shí)也是在保護(hù)人類自身游戲的權(quán)利。

3.請(qǐng)同學(xué)們擬寫一則“保護(hù)動(dòng)物”公益廣告詞。要求：1、新穎別致，2、簡潔明了。

參考：

動(dòng)物是人類的朋友，保護(hù)動(dòng)物是我們的責(zé)任。

保護(hù)動(dòng)物就是保護(hù)我們的家園。

尊重每一個(gè)生命，呵護(hù)每一個(gè)生靈。

地球上如果沒有動(dòng)物，人類一定會(huì)感到孤獨(dú)。

宇宙的邊疆

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識(shí)和能力：通過本文學(xué)習(xí)，能了解解說詞的特點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)。

2.過程和方法：引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對(duì)宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的

思考；讓學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)，擴(kuò)展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)；可以觀看相關(guān)的電視片，能更好

的了解解說詞的特點(diǎn)。

3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生的求知欲和對(duì)自然科學(xué)的探索精神。

【教學(xué)重點(diǎn)】

了解解說詞的特點(diǎn)，感知本文重要信息。

【教學(xué)難點(diǎn)】

梳理、整合解說詞的特點(diǎn)。

【課時(shí)安排】1課時(shí)。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入解題

1.夏日的夜空，繁星閃爍，驟然間流星絢爛登場，繼而倏爾遠(yuǎn)逝，淹沒在茫茫的宇宙之中。宇宙浩渺且神秘莫測，

自古至今一直吸引著人類，吸引著人類不停地探索它的奧秘。今天，就讓我們一起走近美國科學(xué)家、科普作家卡

爾?薩特的探索成果——《宇宙的邊疆》。

2、作者簡介：卡爾薩根（1934-1996）美國科學(xué)家、科普作家，美國康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，太空科學(xué)研

究會(huì)教授、加州理工學(xué)院噴氣推進(jìn)實(shí)驗(yàn)室出色的科學(xué)家。同時(shí)還是世界性的太空研究組織、美國行星研究學(xué)會(huì)的

創(chuàng)始人之一和會(huì)長，其優(yōu)秀科普作品《伊甸園的飛龍》曾獲美國普利策獎(jiǎng)。

3.解說詞的有關(guān)知識(shí)。

解說詞，是對(duì)展覽、實(shí)物、影視等進(jìn)行解釋說明的一種文體。它依靠對(duì)事物的準(zhǔn)確敘述，語言的渲染來感染

聽眾，使其了解事物的來龍去脈，起到了宣傳的效果.

解說詞的特點(diǎn)：

①有明確的主題和說明重點(diǎn)，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，對(duì)事物進(jìn)行解說和拓展。

②解說詞不是干巴巴的說明或說教，而是通過形象的語言進(jìn)行描繪，具有一定的文藝性。

③解說詞是一個(gè)有機(jī)的整體，但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性，而且要抓住聽眾。

二、整體感知

1.作者卡爾?薩根如同一位導(dǎo)游，帶我們在廣袤的宇宙中遨游。邊讀課文邊思考：作者是按什么順序來介紹宇宙

的？有哪些標(biāo)志性的語言？

2.解說詞具有一定的視覺性，隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間，緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來說，課文已

經(jīng)脫離了電視視覺畫面（還能感覺到電視畫面對(duì)文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞

語），獨(dú)立成篇，從說明順序上看，采取的是空間順序，即由遠(yuǎn)及近、由大尺度到小尺度、由整體到局部：

標(biāo)志性語言：宇宙星系（距離我們80億光年）、星系群、子星系（200萬光年）銀河系（4萬光年）恒星太

陽系（1光年）行星。

宇宙一星系（星系群、子星系）一恒星一太陽系一行星。

2.為什么運(yùn)用這樣的空間順序？

課文的介紹順序，是符合宇宙演化規(guī)律的，現(xiàn)有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，這樣介紹便于知識(shí)

的梳理。其二，這是電視片的解說詞，從攝影的角度看，先整體后局部便于把握，而先局部后整體表述容易混亂，

視覺畫面也不協(xié)調(diào)。

4.文章的結(jié)構(gòu)。

全文可以分為四部分：

第一部分（1一4）探索宇宙的奧秘。

第二部分第二部分(5—10)宇宙中的星系及其特點(diǎn)。

第三部分第三部分(11-13)宇宙中的恒星及特點(diǎn)。

第四部分第四部分(14-17)我們的星系及地球。

三、合作探究

1.將文中文學(xué)性的語言抽去，讀一段課文，有什么感受？

了解解說詞的特點(diǎn)：情趣詩意。

2.任選文中的一個(gè)圖片，寫一段解說詞。

對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題進(jìn)行指導(dǎo)?？偨Y(jié)解說詞的特點(diǎn)：對(duì)象、聽眾。

四、拓展遷移

欣賞一組漁山風(fēng)景照，選擇其中一副畫面寫一段解說詞，要去符合解說詞的特點(diǎn)，200字左右。

竇娥冤

教學(xué)目標(biāo)及切入點(diǎn)

1.教學(xué)目標(biāo)

(1)初步了解元雜劇的特點(diǎn)；

(2)整體感知，把握本劇的劇情和結(jié)構(gòu)：

(3)通過竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑喑和統(tǒng)治者的殘暴;

(4)通過竇娥這一形象的毀滅，體味悲劇的含義。

2.切入點(diǎn)

從“冤”字切入，在品味戲劇語言的基礎(chǔ)上，緊扣“冤”字展開教學(xué)。

教學(xué)過程

1.預(yù)習(xí)

(1)認(rèn)真閱讀單元后《古代戲曲鑒賞》一文。

(2)誦讀劇本至少兩遍。

2.導(dǎo)入

由“起誓”這一特殊生活現(xiàn)象導(dǎo)入課文，隨后介紹作者及其生活的時(shí)代，讓學(xué)生了解戲曲所特有的時(shí)代內(nèi)涵

和這種獨(dú)特文學(xué)形式的文體特點(diǎn)，從而為欣賞本文奠定基礎(chǔ)。

3.進(jìn)入新課

(1)檢查預(yù)習(xí)任務(wù)”認(rèn)真閱讀單元后《古代戲曲鑒賞》一文”，初步了解元雜劇的特點(diǎn)。

(2)檢查預(yù)習(xí)任務(wù)“誦讀劇本至少兩遍”，整體感知，把握本劇的劇情和結(jié)構(gòu)。

學(xué)生通過反復(fù)誦讀進(jìn)一步把握劇情，然后結(jié)合課下注釋用簡潔的語言概述本劇的情節(jié)梗概。注意區(qū)別概述與

復(fù)述的不同。

蟲劇本誦讀，賞析戲劇矛盾

(1)賞析［端正好］和［滾繡球］兩支曲子，理解竇娥冤從何來。

(2)賞析［倘秀才］和［叨叨令］兩支曲子，理解為何“后街里去死無冤”。

(3)賞析“卜兒哭上科，云”部分和［快活三］［鮑老兒］兩支曲子，理解竇娥為何負(fù)屈銜冤。

(4)賞析剩下的部分，理解竇娥是如何為自己申冤的。

5.研讀劇本，賞析戲劇人物

通過對(duì)竇娥負(fù)屈含冤、開場鳴冤和發(fā)誓申冤的分析，我們可以看到這是一個(gè)柔弱、善良而又頑強(qiáng)的女子，為

了婆婆自愿負(fù)屈銜冤，面對(duì)黑暗的社會(huì)無可奈何，在迷信上天、抱怨上天的同時(shí)，只能把自己的一腔冤屈向天傾

訴，希望上天能夠給自己申冤。

6.討論分析竇娥的悲劇

(1)社會(huì)的悲劇

在元代那個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)，管理者昏庸無能，是非不分，流氓橫行霸道，謀財(cái)害命。黑暗的社會(huì)滋生了他

們，縱容了他們，他們互相勾結(jié)，構(gòu)成了虐民的羅網(wǎng)。在這張網(wǎng)下，人的生命沒有什么保障。竇娥的冤獄不是個(gè)

人的悲劇，而是時(shí)代的悲劇，是悲劇的時(shí)代產(chǎn)生的時(shí)代的悲劇。

(2)生命的悲劇

讀《竇娥冤》見到了腐敗與昏庸，丑惡與無恥，但悲劇是那個(gè)時(shí)代的。如今的社會(huì)，仍有正義與邪惡的斗爭、

光明與黑暗的交鋒?？梢哉f，竇娥的悲劇更多地是一個(gè)生命的悲劇。一個(gè)無辜的生命被戕害，一個(gè)美好的形象被

毀滅，我們在感嘆她的冤屈的同時(shí)，也給予了她同情的眼淚，感到真善美被毀滅時(shí)的悲憤和心靈的震撼。正如魯

迅所說：悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看。

7.課堂實(shí)踐活動(dòng)

展示“山西黑磚窯事件”相關(guān)資料，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)這個(gè)當(dāng)代悲劇的認(rèn)識(shí)。

這項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)也可改為課堂寫作練習(xí)，每個(gè)同學(xué)寫一段話，不少于200字，用時(shí)10~20分鐘。教師可根據(jù)學(xué)

生具體情況決定這種遷移能力訓(xùn)練的方式。

8.課后練習(xí)

(1)積累與整合

總結(jié)歸納本文出現(xiàn)的元雜劇的相關(guān)知識(shí)。

(2)思考與領(lǐng)悟

課外閱讀《梧桐雨》《漢宮秋》《趙氏孤兒》等篇目，并選擇其中一篇寫讀書筆記，從戲劇矛盾或戲劇人物

方面入手，寫?篇不少于300字的短評(píng)。

(3)應(yīng)用與創(chuàng)新

①在各地大打文化招牌引資發(fā)展的今天，竇娥家鄉(xiāng)東?？h也想打出竇娥的招牌來擴(kuò)大當(dāng)?shù)氐挠绊?，從而引資

發(fā)展旅游業(yè)。但是，這個(gè)念頭一出來，就引起了東海縣百姓的爭論。那么，作為一個(gè)旁觀者，你認(rèn)為這件事情可

行嗎？如果認(rèn)為可行，那就請(qǐng)你替東海縣的宣傳部門寫一篇100字的文化宣傳語。如果認(rèn)為不可行，那就請(qǐng)你給

東海縣的領(lǐng)導(dǎo)寫一篇100字的反對(duì)語。

②學(xué)完本劇后，有位同學(xué)對(duì)竇娥深表同情，為竇娥擬了一副對(duì)聯(lián)來鳴冤，請(qǐng)你對(duì)出下聯(lián)。另外，你還可以根

據(jù)本劇內(nèi)容，自選角度，嘗試再擬一副對(duì)聯(lián)。

A.上聯(lián)：天不天，地不地，天地混沌把人欺。

下聯(lián)：O

B.自擬對(duì)聯(lián)：,。

四、教學(xué)反思

《竇娥冤》是一篇傳統(tǒng)課文，也是一篇精講課文，以前總是對(duì)它進(jìn)行詳細(xì)的分析，結(jié)果適得其反，非常好的

一篇文章，卻總是講不出它的精彩之處。我對(duì)此進(jìn)行了反思，最后，決定舍棄面面俱到地講授，把元雜劇的知識(shí)

留給學(xué)生自己整理，把對(duì)課文細(xì)節(jié)部分的研讀并入對(duì)“冤”的體會(huì)當(dāng)中，對(duì)課文進(jìn)行整體教學(xué)，充分信任和挖掘

學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

《竇娥冤》的語言很接近口語，學(xué)生讀起來沒有多大障礙，因此應(yīng)放手讓學(xué)生讀；劇本中許多細(xì)節(jié)的東西也

都不在課堂上提及和處理，而是留給學(xué)生一個(gè)賞析的空間。本節(jié)課緊緊圍繞“冤”字展開，把戲劇矛盾和人物形

象的把握放到了對(duì)“冤”的分析之中，既緊扣了劇本中心，又照顧了對(duì)戲劇的誦讀，同時(shí)也引起了學(xué)生對(duì)本劇矛

盾沖突的思考，使他們順利地把“冤”和“悲”結(jié)合起來，深刻地理解本劇的悲劇色彩。

因?yàn)楸疚慕虒W(xué)的出發(fā)點(diǎn)是整體理解，所以在教學(xué)中重視對(duì)戲劇語言的誦讀和品味，在誦讀和品味中完成教學(xué)

目標(biāo)，做到緊扣文本，深刻嚴(yán)謹(jǐn)。

雷雨

教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)識(shí)劇中主要人物的思想性格特征及所反映的社會(huì)生活的本質(zhì)。

2.了解戲劇結(jié)構(gòu)的基本特點(diǎn)及個(gè)性化的人物語言。初步掌握戲劇鑒賞的基本方法。

教學(xué)重點(diǎn)：掌握紛繁復(fù)雜的戲劇沖突，欣賞異彩紛呈的戲劇語言。

教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)周樸園思想性格的復(fù)雜性。

教學(xué)設(shè)想：作為戲劇欣賞單元的第一課，可先給學(xué)生介紹〈〈雷雨〉〉的梗概，通過反復(fù)閱讀或分角色朗讀，弄清

節(jié)選部分的主要?jiǎng)∏?，進(jìn)而把握其中的主要矛盾沖突，理解人物語言所表現(xiàn)的人物性格。用二課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

教學(xué)步驟：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

我們已看過根據(jù)曹禺原作改編的電影《雷雨》。今天，我們一起來讀讀原作，看看在30年代作家為我們勾勒的醞

釀在半封建半殖民地社會(huì)沉悶空氣里的一場即將到來的社會(huì)大變動(dòng)的田雨畫卷。

二、簡介曹禺及《雷雨》

1.曹禺（1910—1996）,原名萬家寶，我國杰出的劇作家，當(dāng)代語言藝術(shù)大師。1933年在《文學(xué)季刊》上發(fā)表處

女作《雷雨》，一舉成名。此后又接連創(chuàng)作了《日出》（1935）、《原野〉》（1937）,從而奠定了在中國戲劇界的大

師地位。1940年創(chuàng)作了《北京人》，并把巴金的同名小說《家》成功地改編為話劇，從而進(jìn)入了創(chuàng)作生涯的又一

高峰。解放后，長期擔(dān)任北京人民藝術(shù)劇院院長，這一時(shí)期主要?jiǎng)?chuàng)作了歷史劇《膽劍篇》（1961）和《王昭君》（1978）。

2.本文以“雷雨”為題的含義

《雷雨》寫的是一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)大家庭的矛盾，這些矛盾的醞釀，激化，在一個(gè)“天氣更阻沉、更郁熱，低沉

潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，最終這個(gè)罪惡的大家庭崩潰了。這一切都是在雷電交加的狂風(fēng)暴

雨之夜進(jìn)行的，整個(gè)故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān)。同時(shí)，作者以象征的手法告訴人們：在半封建半殖民地社

會(huì)沉悶的空氣里，一場大雷雨即將到來。這就深刻地反映了醞釀著一場大變動(dòng)的中國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。

三、簡單介紹戲劇的有關(guān)知識(shí)

戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)。我們這里講的戲劇實(shí)際上是劇本，它是文學(xué)體裁的一種。戲劇離不開戲劇沖突，

它表現(xiàn)在人物性格的沖突上，具體表現(xiàn)為一系列的動(dòng)作。

戲劇語言包括人物語言（即臺(tái)詞）和舞臺(tái)說明。

按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，戲劇可以分為不同種類：

按藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法分為話劇（如《雷雨》）、歌?。ㄈ纭栋酌罚?、舞?。ㄈ纭督z路花雨》）；

按劇情繁簡和結(jié)構(gòu)分為獨(dú)幕劇、多幕?。ㄈ纭独子辍罚?；

按題材所反映的時(shí)代分為歷史?。ㄈ纭肚罚?、現(xiàn)代劇（如《雷雨》）；

按矛盾沖突的性質(zhì)分為悲?。ㄈ纭肚罚?、喜?。ㄈ纭锻崴股倘恕罚⒄齽。ㄈ纭栋酌罚?/p>

四、本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)

本文可分兩部分。第一部分寫三十年后周樸園和侍萍再次相見。這一部分又以侍萍說明自己的身份為界，分

為兩個(gè)層次：第一層主要寫他們過去的矛盾。侍萍以敘述別人故事的口吻，訴說自己的悲慘遭遇，揭露周樸園的

冷酷；第二層寫他們現(xiàn)在的矛盾，通過周樸園認(rèn)出待萍后態(tài)度的變化和侍萍的表現(xiàn)，暴露周樸園的偽善面目。

第二部分寫周樸園與魯大海父子、侍萍與周萍母子會(huì)面，通過周樸園和魯大海的激烈沖突，提露周樸園貪婪、

冷酷的本性，反映了工人階級(jí)的覺醒和反抗斗爭。

五、本文的矛盾沖突

沖突是戲劇的主要特點(diǎn)之一。課文中出現(xiàn)的四個(gè)人之間有交叉的多重矛盾;

(1)以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動(dòng)人民之間的矛盾沖突。這是根本利益的沖突。

(2)周樸園同魯大海一一父與子的矛盾沖突。

(3)資本家與工人之間的矛盾沖突。根本利益的沖突。

(4)魯大海與周萍一一兄弟之間的矛盾沖突。

(5)魯侍萍與周萍一一母與子的矛盾沖突。

(6)資本家的冷酷、虛偽、自私和下層勞動(dòng)?jì)D女的善良、正直、堅(jiān)韌兩種思想性格的對(duì)立沖突。根本性質(zhì)

的沖突。

第二課時(shí)

教學(xué)目的：品味戲劇語言，把握人物心理與個(gè)性

教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)探究、討論點(diǎn)撥、朗讀品味

一、導(dǎo)入：

《雷雨》的成功，可以說首先就是語言上的成功。(投影：“錢谷融語”。全體齊讀：)

“我確實(shí)太喜歡曹禺劇本中的語言了，每次讀曹禺先生的劇本，總有一種既親切又新鮮的感覺，他那色彩明麗而

又精練生動(dòng)的語言，常常很巧妙地把我?guī)нM(jìn)一個(gè)奇妙的藝術(shù)世界，給予我無限的喜悅?！币灰诲X谷融

曹禺先生的劇作，正是以其精致的語言，塑造了鮮活的人物形象，從而創(chuàng)造了無比美妙的藝術(shù)境界。下面，就讓

我們一起，經(jīng)由一個(gè)個(gè)具體的語言場景，來把握周樸園這個(gè)人物形象。

二、品讀

本環(huán)節(jié)主要由學(xué)生從文本中尋找、發(fā)現(xiàn)、討論、分析、概括周樸園的性格，教師點(diǎn)撥歸納。

重點(diǎn)研讀段落舉例：(分角色朗讀)

周樸園不覺地望柜上的相片，又望侍萍。半晌。

樸(忽然嚴(yán)厲地)你來干什么？

魯不是我要來的。

樸誰指使你來的？

魯（悲憤）命！不公平的命指使我來的。

樸（冷冷地）三十年的工夫你還是找到這兒來了。

小結(jié)：剛才的討論使我們真切地感受到周樸園的內(nèi)心世界極為復(fù)雜，在他身上，這種多情與絕情、溫情與冷酷、

人情味與銅臭味，時(shí)時(shí)交織在一起。難怪曹禺先生會(huì)這樣說：“周樸園也是一個(gè)人，不能認(rèn)為資本家就沒有人性。

為了錢，故意淹死兩千多個(gè)小工，這是他的人性；愛他所愛的人，在他生活的圈子里需要感情的溫暖，這也是他

的人性?！彼匀怂囍輪T鄭榕也很有感慨地說：“要完全認(rèn)清周樸園這個(gè)人物復(fù)雜的、多層次的內(nèi)心世界，

把握周樸園的復(fù)雜性格，是有著相當(dāng)?shù)碾y度的?！钡徽撊绾?，要把握人物內(nèi)心，理解戲劇的矛盾沖突，應(yīng)從語

言入手，且要重視對(duì)關(guān)鍵臺(tái)詞和關(guān)鍵舞臺(tái)說明的分析。

三、練習(xí)

四、作業(yè)：品味戲劇語言，以“我眼中的XXX”為題，寫一篇隨筆。

哈姆萊特

【教學(xué)目的】

1.了解莎士比亞及其作品；理解本劇的主題。

2.了解哈姆萊特的矛盾性格。

3.理解本劇充溢的人文主義理想及強(qiáng)烈的反封建意義。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

把握哈姆萊特復(fù)雜的人物性格；品味詩?般優(yōu)美的語言。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)。

【教學(xué)過程】

一、作者簡介:

威廉?莎士比亞(1564?1616),英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的戲劇家和詩人。(人文主義：歐洲文藝復(fù)興時(shí)期

新興資產(chǎn)階級(jí)反封建的社會(huì)思潮。資產(chǎn)階級(jí)人道主義的最初形式。它肯定人性和人的價(jià)值，要求享受人世的歡樂，

要求人的個(gè)性解放和自由平等，推崇人的感性經(jīng)驗(yàn)和理性思維。)

一生共寫有37部戲劇，154首14行詩，兩首長詩和許多其他詩歌。主要代表作有早期的歷史劇、喜劇——

《亨利四世》、《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》和《羅密歐與朱麗葉》等；中期的悲劇------《哈姆萊特》、

《奧瑟羅》、《李爾王》和《麥克白》等：后期的傳奇劇------《暴風(fēng)雨》等。

二、莎士比亞創(chuàng)作《哈姆萊特》的社會(huì)背景：

莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國偉大的戲劇家和詩人。他生活在歐洲歷史上封建制度日趨沒落、資本主義

興起的交替時(shí)代。哈姆萊特是丹麥古代的王子。莎士比亞故意以超越時(shí)代的誤差將哈姆萊特搬到伊麗莎白統(tǒng)治未

年的英國現(xiàn)實(shí)中來。此時(shí)的英國，社會(huì)矛盾激化，宮廷生活揮霍浪費(fèi)，社會(huì)動(dòng)亂不堪，王室與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾越

來越尖銳。莎士比亞借哈姆萊特之口，無情地揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與不平，充分表現(xiàn)了他的人文主義思想。

三、悲劇的情節(jié)：這是一部五幕劇。

第一幕：老王鬼魂顯現(xiàn)，告知哈姆萊特自己是被克羅迪斯害死的，這是復(fù)仇的緣起。第二幕，國王克羅迪斯

心懷鬼胎，派原為哈姆萊特之友的羅森格蘭茲等人對(duì)他展開試探。第三幕：克羅迪斯進(jìn)一步利用哈姆萊特的戀人

奧菲利婭對(duì)哈姆萊特試探的同時(shí)，哈姆萊特佯裝瘋癲，通過俳Mi優(yōu)所演的戲證實(shí)了克羅迪斯的惡行，并為復(fù)仇

誤殺了正在偷聽的弄臣波格涅斯。第四幕：克羅迪斯為除后患，迫哈姆萊特去英國，欲借英王之手將他殺死，反

被哈姆萊特抓住機(jī)會(huì)，假英王之手殺死了派去監(jiān)視他的朝臣，返回丹麥。第五幕：奧菲利婭憂傷而死，其兄雷歐

提斯與哈姆萊特比劍。哈姆萊特在王后誤服毒酒而死、雷歐提斯當(dāng)眾揭露國王害人陰謀后，將國王殺死，自己也

中劍而亡。

四、聽錄音或分角色朗讀課文，掌握字詞基礎(chǔ)，整體感知。

1.注音積累：吮舐(shtinshi)砧(zhen)石傀儡(kuIlSi)同衾(qin)覬覦(jlyU)蜥蜴(xlyi)

2.詞語積累：身無長物：沒有多余的東西，形容窮困或儉樸。受之泰然：心安理得地接受。伶人：舊時(shí)指

戲曲演員?？埽罕扔魇苋瞬倏v的人。覬ji覦：希望得到不應(yīng)得到的東西。

3.理結(jié)構(gòu)。

(-)戲前安排。由開始至“開場詞”之前

(二)這是寫哈姆萊特精心設(shè)計(jì)“戲中戲”的準(zhǔn)備工作。

(三)戲中。由“開場詞”至“伶后上天保佑我倆永無災(zāi)悔！”這是“戲中戲”的上演。

(四)戲后。由“哈姆萊特母親，您覺得這出戲怎樣”至文末。這是看戲后各方面的心理反應(yīng)與心理沖突。

五、作業(yè)。一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆萊特。細(xì)讀課文，說說你心目中的哈姆萊特。

柳永詞兩首——雨霖鈴

（找出傷離別，梳理傷離別，品味傷離別）

課前播放阿寶的西北民歌《走西口》，意在民歌和詩詞的對(duì)比。

師：《走西口》的基調(diào)哀怨但又蕩氣回腸，老師很好奇，這首歌中的哥哥和妹妹，兄妹間的一次離別怎么會(huì)

這樣呢，這是為什么呢？給老師一個(gè)合理的解釋。

生：他們又不是兄妹。是情人間的分別。是情哥哥和情妹妹。

師：是的，的確是情人間的分別。不管是南方的還是北方的不少民歌，率真坦誠，其中的哥哥妹妹可謂是風(fēng)

情萬種。在哥哥妹妹的聲聲呼喚中，感情、理想、愿望就像噴薄而出的一團(tuán)火，燃燒著，替代了流行歌曲中泛濫

的“愛”字，沒有“愛”字的愛更讓人神往。在遙遠(yuǎn)的宋朝的娛樂圈中，就流傳這樣的段子。

（出示“不愿穿綾羅，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿干黃金，愿得柳七心；不愿神仙見，

愿識(shí)柳七面”這里的柳七就是

生：柳永

師：柳永在宋朝算是一朵奇葩，流連青樓，放蕩不羈，奉旨填詞，名聲大，流傳廣，凡有井水處，即能歌柳

詞，官位小，死后凄涼，由紅顏歌姬集資埋葬。

師：如今，當(dāng)21歲柳永站在湯湯的汴河邊，看著楊柳依依，想著別情綿綿，面對(duì)自己的知心愛人吟唱出凄

美人間的詞作《雨霖鈴》。師生共同朗讀

師：《雨霖鈴》是宋朝流行音樂排行榜中經(jīng)典歌曲。這首歌曲的主題是什么？用文章中的詞語來回答

生：傷離別。

師：這樣的主題在古代詩詞中很常見，比如王維的勸君更盡一杯酒

生：西出陽關(guān)無故人

師：王勃的與君離別意，

生：同是宦游人，海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

師：這些離別好像都是同性好友之間的離別，寫異性情人間的離別似乎比較少見，或許是這些大牌的詩人認(rèn)

為兒女私情難登大雅之堂，不屑一顧。雖然他們也喜歡美女，而詞恰恰是寫兒女私情的，越纏綿越感人，越私情

越流傳。同學(xué)們離別時(shí)，有沒有小感傷（學(xué)生自由談）

師：現(xiàn)代人也是如此，更何況是信息，交通不發(fā)達(dá)的古代，青年男女的別離更纏綿俳惻，深沉幽怨。這首詞

你認(rèn)為是誰離開誰？更確切？

生：男生離開女生。

生：女生離開男生不太合適，因?yàn)楣糯右话悴怀鲩T，

師：你說女子一出門就出事。作為浪子的柳永，要離開京城，而一位歌伎來河邊送別，古代風(fēng)塵女子的審美

和藝術(shù)情趣都極高，書，畫，琴，棋，詞皆樣樣精通。就是這么一個(gè)鏡頭，深深的打動(dòng)了柳永的心。女子的柔情

是柳永永不消逝的記憶，也是永恒的傷痛。哪些地方寫出離別雙方很受傷？

生：從環(huán)境來寫傷痛，蟬聲凄涼，更能襯托分別的憂傷，再加上是傍晚時(shí)分。

師：蟬前面加了寒字，能改做蟬聲凄切嗎？

生：寒字是說季節(jié)，到了秋季，蟬到了秋季就要死亡，所以叫聲更加凄涼。

生：這個(gè)寒不僅僅是蟬寒，通過蟬聲感覺自己的心寒。

師：有道理。季節(jié)和這個(gè)季節(jié)特有的動(dòng)物很讓人受傷，還有嗎？

生：在長亭邊，因?yàn)殚L亭是人送別的地方，看見長亭知道要離別了，很感傷。傍晚時(shí)分，是人的情緒比較低

落的時(shí)候。

師：我們有首歌叫長亭外

生：古道邊，荒草碧連天。

師：長亭是傷感之所，寒蟬是傷感之蟲。傍晚時(shí)傷感之時(shí)。

生：跟雨也有關(guān)？

師：什么叫驟雨

生：大雨，暴雨。

師：你說離別時(shí)下大雨，是好事還是壞事？

生：當(dāng)然是壞事，雨下得大，我無法走路，

師：那無法行路怎么辦？只能留下來？這就叫做下雨天，留客天，天要留我啊？大雨好不好？

生：好

師：但現(xiàn)在是

生：驟雨初歇。雨停了。

師：雨停了是好事還是壞事？

生：壞事，因?yàn)橐x開了，真正的離開了。

師：這里的雨跟我們平常的雨剛剛相反，我們一般認(rèn)為下南是壞事，雨停是好事，而柳永恰恰相反。為何如

此呢，還是和離別有關(guān)。這時(shí)出現(xiàn)古代詩詞很常見的一樣物品？

生：酒。

師：你喜歡喝酒嗎？老師一般不喝酒，但在大學(xué)畢業(yè)時(shí)也喝醉了。不是一般的醉，而是爛醉。為何？

生：傷離別

師：情人間的喝酒也不能解決自己的情緒，是酒不夠濃郁還是

生：是離別的愁濃。

師：這是船夫在催客人要啟程，當(dāng)然這里的客人是柳永，經(jīng)過前面的層層鋪墊，感情突然如噴涌的江水決堤，

鍛造出一句很經(jīng)典的話語

生：執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。

師：把執(zhí)手換做牽手可以嗎？同桌做這個(gè)動(dòng)作（學(xué)生模仿，有點(diǎn)搞笑）

師：這樣的執(zhí)手有意義嗎？有沒有特殊的意義？

生：執(zhí)子之手，與子偕老，要永遠(yuǎn)在一起。

師：對(duì)，“執(zhí)子之手，與子偕老”，出自《詩經(jīng)》，前面還有兩句，“死生契闊，與子成說”。意思是“生生死

死離離合合，無論如何我與你說過。與你的雙手交相執(zhí)握，伴著你一起垂垂老去。”千百年來一直讓人傳誦，成

了生死不渝的愛情的代名詞。怎么會(huì)不說話呢？

生：有太多的話要說，說不完。

生：太傷心了，說不出來了。

師：假如真的要說，你會(huì)說哪些話？（學(xué)生自由談）

師：電視劇《宮》男女主人公分別時(shí)，有這樣一段對(duì)話

晴川：你要好好吃飯，好好睡覺，好好照顧自己。

八爺：我會(huì)好好吃飯，好好睡覺，好好照顧自己。

師：還不及柳永有味道。我們現(xiàn)代詩人，寫情人的離別是這樣的。出示徐志摩《沙揚(yáng)娜拉一首——贈(zèng)日本女

郎》

最是那?低頭的溫柔，

象一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，

道一聲珍重,道一聲珍重，

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁一一

沙揚(yáng)娜拉！

師：這是徐志摩1924年5月隨泰戈?duì)栐L問日本時(shí)所作。全詩僅五句。作者選擇“最是那一低頭的溫柔”這

一特征性鏡頭，表現(xiàn)出日本女子告別時(shí)的鞠躬姿態(tài)，顯示了多情女子的性格和復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。

師：兩位風(fēng)流才子的離別還是有不同之處的？

生：柳永是離別時(shí)不說話，徐志摩是相互祝福。

生：徐志摩可能側(cè)重于友情，所以說憂愁是甜蜜的。而柳永側(cè)于愛情，感傷就多了。

生：還是不說話顯得更加真誠和深厚。

生：此時(shí)無聲勝有聲。真正的感情有時(shí)不需要語言來表達(dá)。

師：傷離別傷到了新的境界，一切語言是蒼白的。相顧無言，唯有淚千行。能代表我的心的，就是沉默。而

此時(shí)，柳永的眼前出現(xiàn)了一幅畫面。（朗讀，念去去千里一句）你如何理解這段景色描寫？

生：千里煙波暗示離開距離的遠(yuǎn)，路途的遙遠(yuǎn)，相見困難。

師：誰能看到千里煙波，不是當(dāng)時(shí)的實(shí)景，而是柳永的想象，是虛寫。還有嗎？

生：主人的愁緒就好比千里煙波一樣長遠(yuǎn)，迷惘。像沉沉的暮靄?樣的沉重。是無限惆悵的離情。

生：晴和景聯(lián)系在一起，情景交融。

師：傷感之境。這句感覺就像周杰倫的千里之外，我送你離開千里之外你無聲黑白，沉默年代或許不該太

遙遠(yuǎn)的相愛我送你離開天涯之外你是否還在。

師：這首詞的上篇主要寫了離別時(shí)的景和行，把傷離別的傷一層層的渲染，一刀刀的割自己的心。這就是大

家的手筆。朗讀詞的上篇。

師：詞的下篇寫的一句詞，被明朝的評(píng)論家賀裳稱贊為千古俊詞，你們認(rèn)為是哪一句？（學(xué)生討論自由發(fā)言）

生：我認(rèn)為是多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)，直接寫出了中國人特有的感情，在現(xiàn)在也是這樣，秋天

是悲涼的季節(jié)，只有多情的男女這樣的體會(huì)更深刻.

生：便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？這句不錯(cuò)，即使我有什么想法，我現(xiàn)在也沒有想法，因?yàn)樵谖业男睦?/p>

只有你。

師：這就是曾經(jīng)滄海難為水

生：除卻巫山不是云。

師：經(jīng)歷了刻骨銘心的愛情之后，我不再相信愛情。何人說就是

生：無人說。

師：無人說就是沒有了知音，很孤寂。你們說的很有理，這些就是賀裳所說的那一句嗎？非也。中國傳統(tǒng)的

審美講究含蓄，這兩句還不夠含蓄。

生：今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。一定是這一句。

師：你終于找對(duì)了，能說說理由嗎？

生：這兩句不含蓄，有意境。很美。

師：美在哪里？

生：這里的酒，楊柳，風(fēng)、月四樣連在一起。有意思，

師：有什么意思？

生：酒是消愁之物，借酒消愁。

師：老師這樣改，今宵酒醉他處，芳草地，凄風(fēng)明月?？梢詥?。

生：可以。

師：老師也可以成為千古俊詞。真的可以嗎，你們太包容我了？

生：還是柳永好。

師：說真話了，老師比不上他，說說你的理解，否則我不答應(yīng)。

生：酒的確是消愁之物，但醉了后什么也不知道，還不夠傷心，只有醒了，痛苦就來了。還是醒好。

師：你是說，人生最痛苦的事是醒后無路可走，見不到想見的人。

生：楊柳岸比芳草地要好的多，楊柳在古代有特殊的意思。表示離別，柳就是留下的意思。如果是芳草地，

就不合常理，剛剛離開了情人，又睡在芳草地，感情變化太快了，不忠心。

師：芳草容易使人想到各色美女，天涯何處無芳草，男人變心了。

生：曉風(fēng)殘?jiān)?，曉風(fēng)是清晨的風(fēng)，深秋的清晨風(fēng)很冷，風(fēng)一吹，酒醒了，酒醒了，痛苦來了。

殘?jiān)赂懈袀狻?/p>

師：同學(xué)們這樣解釋我也就認(rèn)了。這句詞連當(dāng)時(shí)自視極高的蘇東坡也很佩服。

（出示東坡有幕士,嘗謂柳永詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?；東坡詞須關(guān)西大漢，銅琵

琶,鐵綽板，唱“大江東去”。東坡為之“絕倒

師：這首詞的詞牌名是雨霖鈴，沒有標(biāo)題，你能為她加個(gè)標(biāo)題嗎？（學(xué)生自由回答）

師：千年來，寫離別的詩詞太多太多，然而很難找出首超越雨霖鈴的，上篇是別時(shí)景，下篇是別后情，雨鈴

霖是個(gè)傳奇，她美麗而凄清，樸素又含蓄，千古傳誦，撥動(dòng)著我們的心弦。

蘇軾詞兩首——念奴嬌赤壁懷古

一、課堂導(dǎo)入：

導(dǎo)入：古人每見名山大川，必有所感懷。如孔子登泰山而小天下，范仲淹臨洞庭而憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山

水，他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，留下許多千古絕唱，宋代詞人蘇東坡來到傳說中的歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣

頗有感觸，于是醉書一曲《念奴嬌》讓世人傳唱。今天我們就走進(jìn)蘇軾的世界聆聽他超越千年的感慨。（板書：

念奴嬌赤壁懷古）

二、口標(biāo)展不：

★過渡語：首先，我們來了解一下本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

齊讀：1.品味詩詞的語言之美；

2.體悟豐富的情感內(nèi)涵。

很好，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是.在反復(fù)誦讀中感受作者的思想感情。（鑒賞詩歌的?把鑰匙板書：誦讀）

三、朗讀品情

(-)讀，正音。

★過渡語：俗話說“讀書百遍，其義自現(xiàn)”。體會(huì)詩詞，需要反復(fù)地朗讀。那么，怎樣讀呢？我們先讀準(zhǔn)字音，

疏通詞意。下面，先請(qǐng)一位同學(xué)為我們朗讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽，拿起筆來，勾畫出疑難字詞。

★過渡語：這位同學(xué)讀準(zhǔn)了嗎？哪些地方還需要訂正？....好，有不明白的字詞嗎？(若有，學(xué)生解釋，老師

指導(dǎo)。老師補(bǔ)充。)

師：再找一位同學(xué)為我們朗讀一遍，這一次我們要讀出節(jié)奏，停頓適當(dāng)，其他同學(xué)在聽的過程中，思考這首詞的

從題目、上闋和下闋分別寫了什么內(nèi)容？

明確：題目：“念奴嬌”是詞牌名，它規(guī)定詞的格律、字?jǐn)?shù)。與詞的內(nèi)容無關(guān)。題目是“赤壁懷古，與詞的內(nèi)

容有關(guān)。這首詞是蘇軾在被貶黃州后，游覽赤壁懷想古人古事所作。“赤壁懷古”。從題材上來分，自然是懷古

詩。懷古詩的特點(diǎn)常常是“觀眼前之景，寫歷史之事，抒一己之懷”。

上闋：很顯然是蘇軾站在赤壁上看到的眼前景象；

下闋是蘇軾站在赤壁上回憶的古人古事，同時(shí)有一句：“人生如夢，一尊還酹江月?！笔惆l(fā)自己的情感。

師：通過剛才兩遍朗讀，我們了解了詞的內(nèi)容。下面，老師再為大家朗讀一遍，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)體會(huì)，用一個(gè)詞概

括本詞的特點(diǎn)。

師范讀。

師：剛才的問題想出來了嗎？

生：豪放

師：同學(xué)們把握得非常準(zhǔn)確?！冻啾趹压拧返淖肿志渚錈o不傳達(dá)著詞人這種感情，根據(jù)我們的體會(huì)，下面請(qǐng)同學(xué)

們齊讀一遍。注意語速要放緩，停頓適度。

生齊讀。

師：有進(jìn)步。從一個(gè)“江山如畫”字，傳達(dá)出出詩人的豪放之氣。除了這個(gè)詞外，大家再試著找找還有其他哪些

詞語能表達(dá)作者的情感？

生：多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。

四、出示第三張幻燈片：誦讀涵泳：尋找意象

王國維在《人間詞話》中說“一切景語皆情語"''有我之境，物皆著我之色彩“，在作者筆下，一景一物，都包含

著作者的情感。即：我們鑒賞詩歌時(shí)所用到的“意象”，意象是寄寓了作者情感的物像。形象，是理解鑒賞詩歌

的又一把鑰匙。

請(qǐng)同學(xué)們用?個(gè)短語概括眼前之景。學(xué)生回答是“江山如畫”。

思考：上闋寫了什么樣的景物？它們又呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)？給你的感覺又是怎么樣的？（第三張幻燈片出示）

我們來看，上闋有哪些意象，

1.“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。

大江東去：古義：長江今義：流量較大的河流

“大江東去”一一寫出大江浩浩湯湯之氣勢，可見空間之闊大?！扒Ч拧笨梢姇r(shí)間之浩遠(yuǎn)；“千古風(fēng)流人物”

可見人物之眾多。

淘：沖洗;風(fēng)流：杰出。一個(gè)“淘”字，一下了如過電影般推到了我們的眼前。讀到這樣詩句，讓我們的耳邊似

乎又響起了《三國演義》中的那首卷簾詞。（?起背誦）“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青

山依舊在，幾度夕陽紅?！笨梢赃@樣說滾滾東流的江水已經(jīng)超脫了物理意義上水的概念。字面意思是：長江朝東

流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。

2.這一句歷來為人們所稱道，請(qǐng)結(jié)合句中意象分析這幾句好在什么地方？

不僅寫出了長江奔流的磅礴氣勢，而且將寫景與寫人融合為一。自然與人事，時(shí)間與空間交織在一起。

大江：空間----廣闊宏

千古：時(shí)間一一深遠(yuǎn)闊

3.故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

“故壘”是“舊戰(zhàn)場”，西邊的古老的城堡，就是他們所說的赤壁之戰(zhàn)的遺跡?！叭说朗恰?，特意說明是“他

們說是“，蘇軾本來就知道這里不是歷史上赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場，借他人之口，繞過疑點(diǎn)，勾起人們對(duì)赤壁之戰(zhàn)的回

顧

那么，“赤壁”是一種什么景觀呢？接下來作者進(jìn)行了具體的描寫。我們一起來讀一下。

蟲亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

明確：四面石亂山高，兩岸懸崖峭壁高聳入云霄，驚濤駭浪洶涌澎湃，日夜將江岸沖擊撕裂，波濤水渦翻滾騰躍，

像卷起千堆雪。

另外：詩歌鑒賞中不光要關(guān)注題口，另外還要注意一些特別的字，我們稱之為詩眼、文眼，（老師送給同學(xué)們的

鑒賞詩歌的第三把鑰匙叫“煉字”。），老師制作了一個(gè)微課，首先請(qǐng)同學(xué)們先來了解什么是“煉字”

明確：“亂”（巖石山崖險(xiǎn)怪、陡靖，從“形”的角度，用夸張的手法，表現(xiàn)豪邁奔放之氣）、

“穿”（山崖高峻，寫出陡峭山崖直插云霄的高峻。山崖陡峭高峻主動(dòng)去刺穿天空，動(dòng)態(tài)性，從“形”的角度，

用夸張的手法，表現(xiàn)豪邁奔放之氣）、

“驚”（浪巨大，世人為之震驚，這里融進(jìn)詩人主觀之情，寫出江水洶涌，波濤澎湃之勢，從“聲”的角度，用

比擬的手法，表現(xiàn)豪邁奔放之氣）、

“拍”（驚濤力度之大，突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度，波濤力度之大，從“聲''的角度，用比擬的手法，

表現(xiàn)豪邁奔放之氣。）、

（補(bǔ)充：比較蘇版的“驚濤拍岸”和黃版的“驚濤裂岸”。

同學(xué)們商量討論一下，你們認(rèn)為“拍”和“裂（四聲：破開）”哪個(gè)更好一些？學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組交流。有人

認(rèn)為：“裂好，理由是能顯示動(dòng)作氣勢”。有人認(rèn)為“拍好，因?yàn)橛昧诵揶o?！边€有人認(rèn)為“裂好，能和上面的

驚照應(yīng)?！崩蠋燑c(diǎn)評(píng)時(shí)把回答的角度界定為“動(dòng)作的表意，修辭，上下文的關(guān)聯(lián)。老師自己也提出看法，用“拍”

好，因?yàn)檫€能體現(xiàn)出震耳欲聾的聲音。）

“卷”（波濤力量的浩大，波濤氣勢之大，狂瀾奔騰，從“形”的角度，用比喻的手法，表現(xiàn)豪邁奔放之氣）、

“雪”（水白純色，從“色”的角度，用比喻的手法，表現(xiàn)豪邁奔放之氣）

幾個(gè)動(dòng)詞有力度感，那老師問問同學(xué)們問，這里的景色怎么樣？學(xué)生說“美”，老師要求在美前面增添一個(gè)修飾

語。學(xué)生I可答是壯美。老師板書:

壯美之景。

板書：赤壁（雄奇壯美）

我們知道，”一切景物皆情語”，面對(duì)眼前的動(dòng)感、豪壯之景，詩人內(nèi)心能不能平靜？（明確：不能。澎湃、激越）

詩人內(nèi)心為什么會(huì)如此激蕩不靜？（加一個(gè)過渡句，層次設(shè)計(jì)更分明，環(huán)節(jié)聯(lián)系更緊：江山如畫，一時(shí)多少豪杰。）

因?yàn)樗吹饺绠嫷慕?，想起了千百年來的許多豪杰之士。

5.江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

“江山如畫”承接上文，詞的上闋總結(jié)了赤壁雄奇壯美之景。

“一時(shí)多少豪杰”，注意“多少”，是多還是少？（明確：多）豪杰很多，而作者在這里只提到一個(gè)，那就是周瑜，

為什么羨慕周瑜，因?yàn)橹荑の奈潆p全、英氣勃勃，建立了卓越的功勛。而蘇軾心中有沒有建功立業(yè)之志？有，才

會(huì)景仰和他一樣杰出的周瑜，我們從這里就可以以體會(huì)出作者渴望建功立業(yè)的情懷了。后半句就過渡到詞的下闋。

（這句話什么作用同學(xué)們：承上啟下）

小結(jié)：這壯麗的山河有多少英雄為之奮斗??！詞的上闋，蘇軾用非常宏大的視角為我們描繪了赤壁壯麗的風(fēng)景，

營造出雄渾壯闊的意境，這就為周瑜的出場搭好了一個(gè)宏大的舞臺(tái)。

五、出示第四張幻燈片：品讀探究：體悟情感

接著，詞的下闋主要在寫周瑜，寫了一個(gè)怎樣的形象？我們讀一讀。（學(xué)生讀詞的下闋）

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，橘櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人生如夢，一尊還酹江月。

提問：找出些周瑜的句子。（學(xué)生看書，展示，歸納。）

小喬初嫁一一年輕得意，深受重用

雄姿英發(fā)一一氣度瀟灑

羽扇綸巾一一姿態(tài)俊偉

談笑間----自信樂觀，

橘櫓灰飛煙滅一一破敵從容,

對(duì)周瑜的贊美和敬仰之情。

小結(jié)：

赤壁成就了周瑜，赤壁之景也是雄奇壯美的，而英雄周瑜又是杰出的，我們可以說雄奇壯美之景杰出的人？

（明確：襯托。）

板書：赤壁（雄奇壯美）一一正襯一一周瑜（建功立業(yè)，又得美人）

三國時(shí)期有橫槊賦詩的曹操，馳馬射虎的孫權(quán)，隆中定策的諸葛亮等風(fēng)流人物作者都不提，只羨慕周瑜，從周瑜

方面來說，他杰出，建立了卓越功勛。從蘇軾方面來說，此時(shí)的蘇軾是怎樣的情況，（老師送給同學(xué)們的第三把

鑰匙叫“知人論世明詩心”。）出示第五張幻燈片：讓學(xué)生總結(jié)蘇軾的：年齡、職務(wù)、際遇、外貌、生活。

我們將其和周瑜做個(gè)對(duì)比:

周瑜蘇軾

年齡二十四四十七

職務(wù)東吳都督團(tuán)練副使（虛職）

際遇功成名就功業(yè)未就

外貌英俊儒雅早生華發(fā)

生活幸福美滿三十喪妻

周瑜是幸福的，而蘇軾是不幸的，這里作者寫出幸福的周瑜實(shí)際為了反襯自己的不幸。

板書：周瑜（建功立業(yè)，又得美人）一一反襯一一蘇軾（壯志難酬，妻死十年）

如果周瑜的靈魂能故地重游，見到蘇軾這落魄之態(tài)，又會(huì)怎樣的情景？詩人真會(huì)想啊：故國神游，多情應(yīng)笑我，

早生華發(fā)。這是個(gè)倒裝句：神游故國，應(yīng)笑我多情，老都老了，還想這么多做什么。罷罷罷，還是人生如夢，一

尊還用江月吧。

在這里，蘇軾認(rèn)識(shí)到人生的短暫，用酒來祭奠江月。

詩人到這里抒發(fā)了自己的情感：“人生如夢，一尊還酹江月”

如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？

（學(xué)生自由回答：）一種理解是此時(shí)蘇軾善于自我解脫，自解自慰，比較達(dá)觀；

另-?種理解是此時(shí)的蘇軾有些消沉，憤懣無法排解，只好寄情山水。

（知人論世，體悟情感）

（1）“問汝平生功業(yè)，黃州惠州僻州?！?/p>

------蘇軾

蘇軾一貶再貶，最終他貶到了不毛之地-一惠州、海南。

流放的生活很壓抑，沒有希望。但這是蘇東坡人生觀中豁達(dá)的一面又開始起主導(dǎo)作用。在他眼里，惠州還是能讓

他安身立命的。

雖然這是一塊兒寸草不生的地方，蘇軾在給朋友的信中說惠州“風(fēng)土食物不惡，吏民相待甚厚”這足以見得蘇軾

胸懷豁達(dá)開朗。

海島上的生活是十分艱苦的，“食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉……”不過蘇軾總是能夠

處變不驚的。蘇軾盡心盡力為海南老百姓做了很多事情。

從這里我們可以看出蘇軾是一個(gè)笑面人生，樂觀豁達(dá)的人。

（2）《飲湖上初晴后雨二首（其二）》

“水光激港晴方好，山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！?/p>

此詩寫于熙寧六年，這時(shí)蘇軾因反對(duì)王安石新法，貶逐杭州通判，但也不因此而自暴自棄，反而來到美麗的

西湖游玩，把樂觀曠達(dá)精神和隨遇而安的人生態(tài)度寄情于湖光山色之中。

你瞧，詩人把西湖描寫的多么美！晴天的西湖水光瀕趟，雨天的西湖山色空濠，無論晴雨，西湖都美不勝收，

像絕世佳人西施一樣，無論淡妝還是濃妝都美麗絕倫。西湖之美和蘇軾因貶逐杭州通判形成了對(duì)比。這里足以體

現(xiàn)出蘇軾曠達(dá)精神境界，他十分樂觀，笑面人生。

（3）誰怕？一蓑煙雨任平生。歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！抖L(fēng)波》

這首詞作于無豐五年（1082年），此時(shí)蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被貶在黃州（今湖北黃岡）已整整兩年了。此詞為醉歸遇

雨抒懷之作。詞人借雨中瀟灑徐行之舉動(dòng)，表現(xiàn)了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強(qiáng)性格和曠達(dá)胸懷。人

生的風(fēng)風(fēng)雨雨，官場仕途的黑喑和坎坷，讓人感覺人世間的無常，但是蘇軾的心態(tài)是坦然的，誰怕？一蓑煙雨便

笑看風(fēng)云了。

點(diǎn)撥“人生如夢，一尊還酹江月”，反映了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，是詞人仕途坎坷、壯志難酬的悲嘆和憤慨，在貌

似自慰自解的言辭之中激蕩著一腔追慕英雄、渴望建功立業(yè)的豪邁之情。

如果談我個(gè)人的意見，我個(gè)人覺得，兩方面都得顧及到才好，不能過分強(qiáng)調(diào)哪一方面。不是老師折衷。大家想想，

蘇軾此時(shí)已經(jīng)47歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，肯定深深感到特別有一種深深的失落感，

年華老大，功業(yè)少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時(shí)候，就已經(jīng)名垂青史，已經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。而自己還可能

如周瑜那樣嗎？想到這，肯定心境蒼涼，消沉之情是難免的。但是，蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒有真的消極，他又

特別想得開，蘇軾可能在想，所有的風(fēng)流人物都已經(jīng)隨著歷史的潮水而被滌蕩了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪

淘盡”了嗎？人生就如同夢境一般，何必過于執(zhí)著呢？不如意事十之八九，所以他特別灑脫，把酒灑在地上祭奠

江月。

［結(jié)語］:

想想，這種面對(duì)挫折的曠達(dá)的胸懷是否是我們的同學(xué)身上缺乏的呢？如果能象蘇軾這樣于逆境之中灑脫、曠達(dá)，

直面挫折，這將是我們今天學(xué)習(xí)《念奴嬌赤壁懷古》的一大收獲。這首詞把寫景、詠史、議論、抒情融為一體，

意境博大，雄偉奔放，是蘇詞豪放風(fēng)格的代表作。

現(xiàn)在，讓我們化身為作者，文我合一，人我合一。我將和一位同學(xué)合作一起走進(jìn)蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。

辛棄疾詞兩首一永遇樂京口北固亭懷古

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與技能一一了解辛棄疾生平及其詞的思想內(nèi)容；領(lǐng)略辛棄疾的悲壯慷慨的豪放詞風(fēng)，感受他壯懷激烈的

愛國之心。

過程與方法一一通過解讀典故去把握作者深沉的情感；反復(fù)誦讀，學(xué)會(huì)知人論世的鑒賞方法。

情感態(tài)度價(jià)值觀一感受辛棄疾深沉的愛國之情。教育學(xué)生胸懷大志，熱愛祖國。

教學(xué)重點(diǎn)：

在朗讀中品味這首詞的意境；指導(dǎo)學(xué)生理解典故的含義。

教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)在了解詞作內(nèi)容的基礎(chǔ)上把握誦讀技巧。

教學(xué)方法：

誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法。

教學(xué)手段：

多媒體技術(shù)。

教學(xué)時(shí)間：

一課時(shí)。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

1.著名作家臧克家曾為濟(jì)南的辛稼軒紀(jì)念館撰聯(lián)：“力挽山河，浩氣貫日月，空余英雄心一顆。名垂宇宙，

文光射斗牛，剩有悲壯詞千篇。”在此臧克家高度評(píng)價(jià)了辛棄疾詞作的兩個(gè)顯著特點(diǎn)。

提問：哪兩個(gè)特點(diǎn)？

2.簡要介紹辛棄疾的生平再轉(zhuǎn)到這首詞的寫作背景。

二、誦讀感知

1.教師進(jìn)行學(xué)法建議（1.讀準(zhǔn)每一個(gè)字音；2.注意正確斷句；3.盡量讀出感情）。

2.學(xué)生自由朗讀并結(jié)合注釋、查工具書或者查資料書去疏通詞義。

3.個(gè)別學(xué)生朗讀，學(xué)生點(diǎn)評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)。

4.教師范讀或聽錄音朗讀。

5.全班學(xué)生齊讀。

三、分析典故

“永遇樂”是詞牌名，“京口北固亭懷古”是題目，“懷古”一詞顯示詞人登上北固亭所做的事，即發(fā)思古

之幽情。

1.從全詞看，作者立足京口，想到了什么？

“典故”是指“詩文中引用的古代故事和有來歷出處的詞語”（《辭源》）；結(jié)合文本注解思考。

上片先后有：①三國時(shí)、孫權(quán)曾在京口建都，并擊敗北方曹操的軍隊(duì)；②南朝宋武帝劉裕曾在京口起事，大

舉北伐，恢復(fù)中原并建立政權(quán)。

下片先后有：③劉裕之子、南朝宋文帝劉義隆，想以北伐建功立業(yè)但因草率而致兵敗；④北魏太武帝拓跋奏

追擊劉義隆到京口瓜步山并在山上建立行宮；⑤戰(zhàn)國時(shí)