高考政治第復(fù)習(xí)第四單元認(rèn)識社會與價值選擇第十二課實現(xiàn)人生的價值市賽課公開課一等獎省名師獲獎PP

第十二課實現(xiàn)人生價值第1頁基礎(chǔ)整合基礎(chǔ)梳理·網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建基礎(chǔ)梳理一、價值與價值觀1.人價值(1)哲學(xué)意義上價值:一事物對

主動意義,即一事物所含有能夠滿足主體需要主動

和

。(2)人價值:人價值就在于

,在于對社會責(zé)任和

。人既是價值創(chuàng)造者,又是價值

。(3)對一個人價值評價歸根到底是看他

,最根本是對

和人類

貢獻。主體功效屬性創(chuàng)造價值貢獻享受者貢獻社會發(fā)展進步事業(yè)第2頁2.價值觀及其導(dǎo)向作用(1)含義:人們在認(rèn)識各種詳細(xì)事物價值基礎(chǔ)上,會形成對事物價值總看法和根本觀點。(2)社會主義關(guān)鍵價值觀①國家層面:富強、

、文明、友好。②社會層面:自由、平等、

、法治。③個人層面:

、敬業(yè)、誠信、友善。(3)價值觀導(dǎo)向作用①價值觀對人們認(rèn)識和

活動有主要導(dǎo)向作用。②價值觀是人生主要

。民主公正愛國改造世界向?qū)У?頁方法技巧價值觀導(dǎo)向作用:從領(lǐng)域來看,表現(xiàn)在對認(rèn)識世界、改造世界和人生道路選擇等方面;從性質(zhì)來看,正確價值觀含有主動導(dǎo)向作用,錯誤價值觀含有消極導(dǎo)向作用。第4頁二、價值判斷與價值選擇1.自覺遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律(1)價值判斷和價值選擇含義人們對事物能否滿足

需要以及滿足程度作出判斷,就是價值判斷;價值選擇是指人們在

基礎(chǔ)上作出選擇。(2)價值判斷和價值選擇客觀依據(jù):價值判斷和價值選擇是

在不一樣人頭腦中反應(yīng)產(chǎn)物,是在

基礎(chǔ)上形成。(3)要作出正確價值判斷和價值選擇要求:必須堅持真理,遵照社會發(fā)展

,走歷史必由之路。(4)價值判斷和價值選擇社會歷史性。價值判斷和價值選擇會因

和條件改變而不一樣。主體價值判斷社會存在社會實踐客觀規(guī)律時間、地點第5頁2.自覺站在最廣大人民立場上(1)人們

不一樣、需要不一樣,價值判斷和價值選擇也就不一樣。(2)價值判斷與價值選擇,往往因人而異。(3)人們站在不一樣立場上,就會有不一樣價值觀,就會作出不一樣價值判斷和價值選擇。要自覺站在

立場上,把

利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)。社會地位最廣大人民人民群眾第6頁

(4)價值沖突及評價標(biāo)準(zhǔn)①處理各種利益關(guān)系最主要是必須首先考慮并滿足

利益要求。最大多數(shù)人利益是最緊要和最含有決定性原因。要把個人、集體、社會利益三者統(tǒng)一作為選擇標(biāo)準(zhǔn)。②當(dāng)個人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時,要自覺站在

立場上進行選擇;當(dāng)個人利益與他人利益發(fā)生沖突時,要善于從不一樣角度思索,了解和尊重他人

。區(qū)分區(qū)分價值判斷和價值選擇客觀依據(jù)及評價標(biāo)準(zhǔn)簡單說,客觀依據(jù)是從客觀角度要求遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律,而評價標(biāo)準(zhǔn)則是從主觀角度要求站在最廣大人民立場上。最大多數(shù)人人民群眾正當(dāng)選擇第7頁三、價值創(chuàng)造與實現(xiàn)1.在

和

中創(chuàng)造價值。2.在

與

統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。3.在砥礪自我中走向成功。勞動貢獻個人社會第8頁網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建第9頁考點突破精講考點·典題例練近五年考點展示高頻考點1個基本觀點:人價值在于對社會責(zé)任和貢獻。2個作用:價值觀對認(rèn)識和改造世界、對人生道路選擇作用。2個標(biāo)準(zhǔn):價值判斷和價值選擇標(biāo)準(zhǔn)。2對關(guān)系:貢獻與索取、個人與社會。3項要求:實現(xiàn)人生價值要求。題型預(yù)測選擇題:★★★★★非選擇題:★★★☆☆第10頁考點一人生價值考點透析1.全方面認(rèn)識人生價值內(nèi)涵(1)社會價值:人價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會責(zé)任和貢獻,即經(jīng)過自己活動滿足社會、他人和自己需要(2)自我價值:在滿足了社會和他人需要同時,自己也取得對應(yīng)勞動酬勞,得到社會對自己價值認(rèn)可,實現(xiàn)對自我滿足。人既是價值創(chuàng)造者,又是價值享受者評價(1)堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn):人價值是社會價值和自我價值統(tǒng)一。對一個人價值評價歸根到底是看他貢獻,最根本是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)貢獻(2)堅持詳細(xì)問題詳細(xì)分析標(biāo)準(zhǔn):要看到在今天,人貢獻主要是對工人階級為代表廣大人民群眾貢獻;評價一個人價值大小,就是看他為社會、為人民貢獻了什么走出形而上學(xué)誤區(qū)(1)認(rèn)為“為社會作出多少貢獻,就應(yīng)該從社會、他人那兒得到多少回報”:一個人只有作出了超出自己索取貢獻,社會才可能在原來基礎(chǔ)上不停發(fā)展(2)認(rèn)為“一個人擁有物質(zhì)財富越多,其人生價值越大”:對一個人價值評價主要是看他貢獻而不是看他索取多少第11頁區(qū)分區(qū)分哲學(xué)上價值與詳細(xì)領(lǐng)域事物價值哲學(xué)上價值是指一事物對主體主動意義,即一事物所含有能夠滿足主體需要屬性和主動功效。它涵蓋了各個不一樣領(lǐng)域事物價值,含有高度概括性和普遍性。哲學(xué)上價值與詳細(xì)領(lǐng)域事物價值是普通與個別關(guān)系。第12頁2.價值觀導(dǎo)向作用表現(xiàn)方法論從領(lǐng)域上看(1)價值觀對人們認(rèn)識和改造世界活動有主要導(dǎo)向作用。首先,價值觀影響人們對事物認(rèn)識和評價;另首先,價值觀影響人們改造世界活動,影響人們行為選擇(2)價值觀是人生主要向?qū)淞⒄_價值觀,克服錯誤價值觀。當(dāng)前,我們提倡社會主義關(guān)鍵價值觀從性質(zhì)上看(1)正確價值觀對社會和人生含有主動導(dǎo)向作用(2)錯誤價值觀對社會和人生含有消極導(dǎo)向作用第13頁易錯易混1.(·北京卷,28AB)人生價值大小通常來自于個人體驗;生命意義在于社會對個體必定。提醒:人價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會責(zé)任和貢獻,對一個人價值評價歸根到底是看他貢獻。人貢獻是多方面,能夠是對某個人或某個集團貢獻,但最根本是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)貢獻;生命意義主要在于個人對社會貢獻,社會對個體必定只是生命意義中次要部分。2.(·安徽卷,9B)價值觀念決定人行為選擇。提醒:價值觀念屬于社會意識范圍,價值觀念影響人行為選擇。第14頁3.個人對社會責(zé)任和貢獻是實現(xiàn)人生價值前提。提醒:社會提供客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值前提。4.實現(xiàn)人生價值需要發(fā)揮正確價值觀決定作用。提醒:價值觀作為社會意識,只能是指導(dǎo)實踐、反作用于客觀事物。認(rèn)為價值觀起決定作用觀點屬于唯心主義觀點。第15頁命題探究命題角度1價值觀導(dǎo)向作用典例導(dǎo)引[·全國Ⅰ卷,39(1)]閱讀材料,完成以下要求。一個有希望民族不能沒有英雄,一個有前途國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族脊梁。近年來,有人打著“還原歷史真相”旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解高尚。如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違反生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混同是非謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳輸,一些網(wǎng)民盲目跟風(fēng)、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象謠傳引發(fā)了一些人歷史認(rèn)知混亂和價值觀迷失。還原歷史、守護英雄、捍衛(wèi)高尚,就是守護良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場上屢次負(fù)傷志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動情地說:“黃繼光堵槍眼時,我在現(xiàn)場!”當(dāng)年老排長郭安民挺身直言,燃燒彈點燃偽裝草,“大火整整燒了二十多分鐘,邱少云一直一動不動”。董存瑞生前戰(zhàn)友郅順義屢次口述力證,董存瑞舍身炸碉堡,就在他掩護之下……結(jié)合材料,利用價值觀知識,對否定英雄錯誤言論加以批駁。第16頁解析:利用價值觀知識,對否定英雄錯誤言論加以批駁,首先要答出價值觀導(dǎo)向作用、正確價值觀評價標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)知識;然后說明否定英雄錯誤言論是受錯誤價值觀影響,并說明其危害;最終說明我們應(yīng)該怎么辦。答案:價值觀影響人們對事物認(rèn)識和評價,只有遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律,才能樹立正確價值觀,從而作出正確價值評價。受錯誤價值觀驅(qū)動,否定英雄言論歪曲了歷史,遮蔽了真相,造成人們思想混亂。只有尊重歷史,堅持真理,樹立和弘揚正確價值觀,才能抵制否定英雄謠言,消除其影響。第17頁考點二

價值判斷與價值選擇考點透析1.價值判斷和價值選擇特點比較社會歷史性階級性主體差異性內(nèi)涵伴隨時空推移和條件改變,一定事物價值以及人們關(guān)于它價值觀念也會發(fā)生改變,價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件改變而不一樣在階級社會中,面對同一事物或行為,不一樣階級和階層人會作出不一樣甚至截然相反價值判斷和價值選擇價值判斷與價值選擇,往往因人而異。不一樣人對同一事物可能作出不一樣價值評價。面對同一問題,人們不一樣表現(xiàn)表示出價值判斷與價值選擇差異,產(chǎn)生不一樣價值判斷與價值選擇沖突意義有利于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中各種價值觀念,預(yù)防簡單化和片面化傾向;有利于我們價值觀念與時俱進,從而作出正確價值判斷,進行正確價值選擇要求我們要自覺站在最廣大人民立場上作出價值判斷和價值選擇這就要求我們明確價值判斷和價值選擇標(biāo)準(zhǔn),分辨什么是正確、什么是錯,應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做第18頁2.作出正確價值判斷和價值選擇標(biāo)準(zhǔn)(正確價值觀標(biāo)準(zhǔn))標(biāo)準(zhǔn)要求自覺遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律樹立正確價值觀,作出正確價值判斷和價值選擇,必須堅持真理,遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律,走歷史必由之路自覺站在最廣大人民立場上要自覺站在最廣大人民立場上,把人民群眾利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn),牢靠樹立為人民服務(wù)思想,把獻身人民事業(yè)、維護人民利益作為自己最高價值追求第19頁易錯易混1.(·海南卷,18②③)價值觀是衡量價值判斷正確是否尺度;正確價值判斷以正確價值選擇為基礎(chǔ)。提醒:

是否遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律、是否自覺站在最廣大人民立場上是衡量價值判斷正確是否尺度;正確價值選擇以正確價值判斷為基礎(chǔ)。2.(·浙江卷,30④)人各種價值判斷是在價值選擇基礎(chǔ)上形成。提醒:人各種價值選擇是在價值判斷基礎(chǔ)上形成。第20頁3.(·全國Ⅰ卷,22②③)價值判斷因含有主體性而沒有客觀評價標(biāo)準(zhǔn);歷史事實隨價值判斷改變而發(fā)生改變。提醒:價值判斷含有主體差異性,但只有遵照社會發(fā)展規(guī)律、站在最廣大人民立場上作出價值判斷和價值選擇才是正確;歷史事實是客觀,而價值判斷是主觀,客觀事實不會伴隨主觀判斷改變而改變。4.正確價值觀可消除價值判斷差異和沖突。提醒:不一樣價值判斷可能都是正確,在正確價值觀引導(dǎo)下,價值判斷差異也可能存在。5.認(rèn)識主體立場不一樣結(jié)論自然不一樣。提醒:認(rèn)識主體立場不一樣結(jié)論也有可能相同。第21頁命題探究命題角度2正確價值判斷和價值選擇標(biāo)準(zhǔn)典例導(dǎo)引(·全國Ⅱ卷,23)習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上發(fā)表講話強調(diào),理想信念堅定,來自思想理論堅定,中國共產(chǎn)黨人理想信念,建立在馬克思主義科學(xué)真理基礎(chǔ)之上,建立在馬克思主義揭示人類社會發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)之上。建立在為最廣大人民謀利益高尚價值基礎(chǔ)之上。上述論斷蘊含價值觀道理是(

)①有什么樣價值觀就有什么樣真理觀②有正確價值觀引導(dǎo),就能把握社會發(fā)展規(guī)律③只有遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律,才能樹立正確價值觀④最廣大人民根本利益是衡量價值觀正確是否最高標(biāo)準(zhǔn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④第22頁解析:D

材料中“中國共產(chǎn)黨人理想信念……建立在馬克思主義揭示人類社會發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)之上,建立在為最廣大人民謀利益高尚價值基礎(chǔ)之上”說明只有遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律,才能樹立正確價值觀,也說明最廣大人民根本利益是衡量價值觀正確是否最高標(biāo)準(zhǔn),③④符合題意;材料強調(diào)了真理觀對價值影響,①不符合題意;②說法過于絕對。第23頁命題角度3價值判斷和價值選擇特點典例導(dǎo)引[·江蘇卷,34(2)]近年來,“詩和遠(yuǎn)方”漸回公眾視野。當(dāng)今科技發(fā)達,物質(zhì)資源豐富,但伴隨各類電子產(chǎn)品逐步滲透人們生活,很多人終日沉醉于網(wǎng)絡(luò),漸行漸遠(yuǎn)地偏離了心靈和自然。所以,“面朝大海,春暖花開”好像是物質(zhì)和技術(shù)構(gòu)筑叢林里絲絲清風(fēng),給人們帶來了自然氣息和心靈撫慰,引發(fā)了無數(shù)人精神共鳴。結(jié)合材料,回答以下問題:有些青少年認(rèn)為,有了高科技電子產(chǎn)品,就不需要“詩和遠(yuǎn)方”。請利用價值觀道理對此觀點加以分析。第24頁解析:本題屬于辨析類題目。首先指出上述觀點含有片面性。然后,從價值選擇和價值判斷因人而異,含有社會歷史性角度分析青少年為何會產(chǎn)生上述觀點;最終從價值觀對人們行為含有主要導(dǎo)向作用及正確價值判斷、價值選擇標(biāo)準(zhǔn)角度,分析上述觀點不足之處。答案:該觀點是片面。價值選擇和價值判斷因人而異,含有社會歷史性。題中觀點反應(yīng)了現(xiàn)實生活中人們對物質(zhì)滿足過分追求。價值觀對人們行為含有主要導(dǎo)向作用。我們應(yīng)自覺遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律,將物質(zhì)富足與精神追求結(jié)合起來。第25頁命題角度4作出正確價值判斷和價值選擇典例導(dǎo)引[·全國Ⅰ卷,39(1)(3)]一個有希望民族不能沒有英雄,一個有前途國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族脊梁。近年來,有人打著“還原歷史真相”旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解高尚,如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違反生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混同是非謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳輸,一些網(wǎng)民盲目跟風(fēng)、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象謠傳引發(fā)了一些人歷史認(rèn)知混亂和價值觀迷失。還原歷史、守護英雄、捍衛(wèi)高尚,就是守護良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場上屢次負(fù)傷志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動情地說:“黃繼光堵槍眼時,我在現(xiàn)場!”當(dāng)年老排長郭安民挺身直言,燃燒彈點燃偽裝草,“大火整整燒了二十多分鐘,邱少云一直一動不動”。董存瑞生前戰(zhàn)友郅順義屢次口述力證,董存瑞舍身炸碉堡,就在他掩護之下……(1)結(jié)合材料,利用價值觀知識,對否定英雄錯誤言論加以批駁。(3)班級召開“我為英雄點個贊”主題班會,請就怎樣學(xué)習(xí)英雄列出講話關(guān)鍵點。(兩條,每條10~30個字)第26頁解析:第(1)問,設(shè)問指向為“對否定英雄錯誤言論加以批駁”。“否定英雄錯誤言論”是因為受錯誤價值觀驅(qū)動,否定歷史發(fā)展規(guī)律結(jié)果,故在組織答案時,應(yīng)從價值觀導(dǎo)向作用、價值判斷與價值選擇正確標(biāo)準(zhǔn)等角度加以分析。第(3)問,為開放類題型,指向“怎樣學(xué)習(xí)英雄”。講話關(guān)鍵點要圍繞主題,宣傳正面主動理念,要遵照政治性、情感性、提倡性標(biāo)準(zhǔn)。語言設(shè)計要易懂、易記、簡短,富有聽覺沖擊力和心靈震撼力。答案:(1)價值觀影響人們對事物認(rèn)識和評價,只有遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律,才能樹立正確價值觀,從而作出正確價值評價。受錯誤價值觀驅(qū)動,否定英雄言論歪曲了歷史,遮蔽了真相,造成人們思想混亂。只有尊重歷史,堅持真理,樹立和弘揚正確價值觀,才能抵制否定英雄謠言,消除其影響。

(3)樹立高尚理想,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而奮斗;勤奮學(xué)習(xí),掌握為國家、為社會、為人民做貢獻本事;深入社會實踐,在實踐中增加才能。第27頁考點三

價值創(chuàng)造與實現(xiàn)考點透析1.價值實現(xiàn)方式(1)在勞動和貢獻中創(chuàng)造價值(根本路徑):主動投身為人民服務(wù)實踐,是實現(xiàn)人生價值必由之路,也是擁有幸福人生根本路徑。(2)在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)價值(客觀條件)①社會提供客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值前提。人生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供。②個性發(fā)展與社會發(fā)展統(tǒng)一:在與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)個人價值,并不否定追求人個性發(fā)展,個性發(fā)展應(yīng)表現(xiàn)為對他人、對社會獨特貢獻方式。第28頁

(3)在砥礪自我中走向成功(主觀條件)①實現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息精神。②實現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展自己才能,全方面提升個人素質(zhì)。③實現(xiàn)人生價值,需要有堅定理想信念,需要正確價值觀指導(dǎo)。第29頁2.個人價值與社會價值統(tǒng)一關(guān)系社會價值個人價值區(qū)別含義個人對社會責(zé)任和貢獻社會對個人尊重和滿足表示人價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會責(zé)任和貢獻,即經(jīng)過自己活動滿足社會、他人和自己需要。這是人真正價值經(jīng)過自己活動,付出了心血和勞動,滿足了社會和他人需要,同時自己也取得對應(yīng)勞動酬勞,得到社會對自己價值認(rèn)可,從而實現(xiàn)了對自我滿足地位個人對社會責(zé)任和貢獻是第一位處于隸屬地位聯(lián)絡(luò)普通情況下,人生價值是自我價值與社會價值統(tǒng)一;社會價值是實現(xiàn)個人自我價值前提和基礎(chǔ),個人只有在社會中才能真正地實現(xiàn)自我價值,同時,實現(xiàn)自我價值是社會價值目標(biāo)和歸宿,社會必須盡可能地為個人實現(xiàn)自我價值創(chuàng)造各種條件第30頁易錯易混1.(·北京卷,27④)思維創(chuàng)新是青少年實現(xiàn)人生價值根本路徑。提醒:思維創(chuàng)新是青少年實現(xiàn)人生價值主觀條件,投身于為人民服務(wù)實踐是實現(xiàn)人生價值根本路徑。2.(·安徽卷,9C)貢獻異鄉(xiāng)才能實現(xiàn)社會價值。提醒:人生價值有各種實現(xiàn)路徑,不論哪種路徑,都離不開勞動,離不開對他人和社會貢獻,“貢獻異鄉(xiāng)才能實現(xiàn)社會價值”說法過于絕對。第31頁3.(·全國Ⅰ卷,23③④)價值觀作為對事物價值總看法,決定事物性質(zhì)和價值;價值觀作為一個理想追求,決定人類社會前途和命運。提醒:事物性質(zhì)和價值由事物本身屬性決定;價值觀只能影響,而非決定人類社會前途和命運。4.價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界活動含有主要導(dǎo)向和促進作用。提醒:全部價值觀都起導(dǎo)向作用,科學(xué)、正確價值觀才起促進作用。5.人生真正價值是貢獻和索取統(tǒng)一。提醒:人生價值包含兩個方面:貢獻和索取。人生真正價值在于對社會責(zé)任和貢獻。第32頁命題探究命題角度5價值創(chuàng)造與實現(xiàn)典例導(dǎo)引(·北京卷,24)中學(xué)生廟會練攤創(chuàng)意萌雞熱銷全部收入將作為獎學(xué)金提供給西部貧困地域某中學(xué)

本報訊蜜蜂雞、民族雞、粉萌雞、項鏈雞……50余種,近2000只造型各異超萌玩偶雞在雞年廟會上格外受歡迎,賣到熾熱,而賣這些玩偶廟會攤主是一群中學(xué)生。原來這是某校學(xué)生公益集市“搬”進了廟會。學(xué)生們在北京傳統(tǒng)廟會上玩創(chuàng)意、做公益,吸引了很多人關(guān)注。上面為某報登載一則新聞,對該新聞了解正確有(

)①依據(jù)市場需求設(shè)計產(chǎn)品表達了同學(xué)們對市場動態(tài)把握②文化創(chuàng)新源泉是傳統(tǒng)文化與當(dāng)代審美結(jié)合③同學(xué)們成功表達了思想道德涵養(yǎng)在個人成長中首要作用④同學(xué)們在貢獻社會中鍛煉了能力,實現(xiàn)了自己價值A(chǔ).①③ B.①④ C.②③D.②④第33頁解析:B

近2000只造型各異超萌玩偶雞是同學(xué)們在對市場動態(tài)把握前提下,依據(jù)市場需求設(shè)計產(chǎn)品,所以在雞年廟會上格外受歡迎,①符合題意;學(xué)生們在北京傳統(tǒng)廟會上玩創(chuàng)意,做公益,在貢獻社會中鍛煉了能力,實現(xiàn)了自己價值,④符合題意;文化創(chuàng)新源泉是社會實踐,②說法錯誤;材料強調(diào)了參加社會實踐活動對個人成長主動作用,③說法錯誤,且不符合題意。第34頁熱點聚焦關(guān)注時政·拓展視野樹立正確價值觀念貢獻社會實現(xiàn)價值熱點說明價值觀對人們認(rèn)識和改造世界活動有主要導(dǎo)向作用,價值觀是人生主要向?qū)?。價值判斷與價值選擇含有社會歷史性、主體差異性,要尊重規(guī)律、自覺站在最廣大人民立場上,作出正確價值判斷和價值選擇。人生價值在于貢獻,要在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。習(xí)近平總書記在黨十九大匯報中指出,社會主義關(guān)鍵價值觀是當(dāng)代中國精神集中表達,凝結(jié)著全體人民共同價值追求。把社會主義關(guān)鍵價值觀融入社會發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。第35頁熱點預(yù)測1.明確價值觀作用那片笑聲讓我想起我那些花兒,在我生命每個角落靜靜為我開著,我曾認(rèn)為我會永遠(yuǎn)守在她身旁……這首播放在中央電視臺公益廣告里歌曲,描述是到貴州邊遠(yuǎn)山區(qū)支教遇難武漢大學(xué)生趙小婷感人事跡,她用生命詮釋了貢獻、友愛、互助、進步志愿者精神。由此可見(

)①人生命真正意義在于對社會責(zé)任和貢獻②價值觀為個人和社會發(fā)展提供正能量③在生活中堅持正確價值選擇就能夠?qū)崿F(xiàn)我們?nèi)松鷥r值④價值觀是人生主要向?qū).①② B.①④ C.②④ D.③④第36頁2.作出正確價值判斷與價值選擇習(xí)近平主席指出:在新長征路上,我們一定要保持理想信念堅定,不論時代怎樣改變,不論條件怎樣改變,都風(fēng)雨如磐不動搖。理想信念堅定,來自思想理論堅定。所以,中國共產(chǎn)黨要堅定理想信念必須(

)①增強憂患意識、危機意識、使命意識②認(rèn)識真理,掌握真理,信仰真理,