詞與詩(shī)的區(qū)別省公開(kāi)課金獎(jiǎng)全國(guó)賽課一等獎(jiǎng)微課獲獎(jiǎng)?wù)n件

小組組員：周璟、牛聰聰、張倇境、童薇宋詞鑒賞1/12

詞之為體，要眇宜修，能言詩(shī)之所不能言。詩(shī)之境闊，詞之言長(zhǎng)。

———王國(guó)維《人間詞話(huà)》

宋詞可能是絕無(wú)僅有唯美文學(xué)，它文學(xué)意境和音樂(lè)美，沒(méi)有一個(gè)文學(xué)品種比得上?！?chē)?guó)平2/12宋詞介紹

宋詞是在唐詩(shī)高度成就基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，他有別于唐詩(shī)，有自己鮮明特色，基本分為：婉約派、豪放派兩大類(lèi)。

婉約派代表人物：南唐后主李煜、宋代女詞人：李清照等

豪放派代表人物：辛棄疾、岳飛、蘇軾等。

宋詞是中國(guó)宋代長(zhǎng)短句歌詞。宋代是長(zhǎng)短句歌詞繁榮時(shí)代。

在文學(xué)史上，詞以宋稱(chēng)，表達(dá)了宋詞作為一代文學(xué)主要地位。

宋詞是中國(guó)古代文學(xué)皇冠上光芒奪目標(biāo)一顆巨鉆，在古代文學(xué)閬苑里，她是一塊芬芳絢麗園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)豐神，與唐詩(shī)爭(zhēng)奇，與元曲斗妍，從來(lái)與唐詩(shī)并稱(chēng)雙絕，都代表一代文學(xué)之勝。3/12李清照：（1084－約1151）南宋女詞人。號(hào)易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。父李格非為當(dāng)初著名學(xué)者，夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠(chéng)病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有也流露出對(duì)中原思念。形式上善用白描手法，自辟路徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不一樣。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。

4/12點(diǎn)絳唇

李清照寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。

惜春春去，幾點(diǎn)催花雨。

倚遍欄干，只是無(wú)情緒！人何處？

連天衰草，望斷歸來(lái)路。5/12蘇軾（1037-1101）

北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉佑進(jìn)士。神宗時(shí)曾任祠部員外郎，因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時(shí)追謚文忠。與父洵弟轍，合稱(chēng)“三蘇”。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸大比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具格調(diào)。少數(shù)詩(shī)篇也能反應(yīng)民間疾苦，指責(zé)統(tǒng)治者奢侈驕縱。詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響?！赌钆珛伞こ啾趹压拧?、《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，取法李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而能自創(chuàng)新意。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱(chēng)“宋四家”。能畫(huà)竹，學(xué)文同，也喜作枯木怪石。詩(shī)文有《東坡七集》等。存世書(shū)跡有《答謝民師論文帖》、《祭黃幾道文》、《前赤壁賦》、《黃州寒食詩(shī)帖》等。畫(huà)跡有《枯木怪石圖》、《竹石圖》等。6/12水調(diào)歌頭

蘇軾

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒．起舞搞清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨、何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。希望人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。7/12虞美人·李煜

春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。8/12豪放派與婉約派區(qū)分、一題材：“樽前”“花間”與“塞外”“江天題材遼闊和狹窄是豪放派與婉約派最顯著區(qū)分

縱觀從婉約派開(kāi)山鼻祖溫庭筠到以后吳文英、王沂孫這三百余年間所謂“以婉約清麗為宗”詞人作品，數(shù)量浩繁而題材狹窄，絕大部分是寫(xiě)傷離送別、男女戀情、酣飲醉歌、惜春賞花之類(lèi)。雖其間柳永、李清照等有所開(kāi)拓，但畢竟難脫桎梏。而豪放派則完全突破了詞為“艷科”傳統(tǒng)藩籬。蘇軾以一個(gè)革新者勇氣，把詞從“娛賓遣興”工具改造發(fā)展為獨(dú)立抒情藝術(shù)；把詞從“樽前”“花間”推向較為遼闊社會(huì)人生?！盁o(wú)意不可入，無(wú)事不可言”（劉載熙《藝概》），山川景物、記游詠物、農(nóng)舍風(fēng)光以及吊古感舊、說(shuō)理抒懷等都大量寫(xiě)入詞中。如《念奴嬌》（“大江東去”）和《水調(diào)歌頭》（“明月幾時(shí)有”），就是最能表達(dá)這一特色不朽名作。到南宋辛棄疾，又有了新發(fā)展。在此不贅言9/12豪放派與婉約派區(qū)分、二形式：削足適履與革新突破在詞形式上，婉約派與豪放派也走著兩條不一樣路子。婉約派詞人普通都更重視詞形式。視語(yǔ)言上清規(guī)戒律（如“珠圓玉潤(rùn)”、“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”等）為法寶。醉心于諧音合律，刻意于雕章鑿句，以華麗形式掩蓋其空虛內(nèi)容。甚至寧愿削足適履，也不愿越雷池一步。就拿婉約派中成就最著李清照來(lái)說(shuō)吧，明明面對(duì)著國(guó)破家亡、窮愁潦倒嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，卻抱定“詞別是一家”藝術(shù)偏見(jiàn)，生怕在詞作中流露出一絲半點(diǎn)。盡是“凄凄慘慘戚戚”，雖催人淚下，但缺乏一個(gè)激人奮起力量。而豪放派則不是為形式所羈，而是充分調(diào)動(dòng)形式為表現(xiàn)內(nèi)容服務(wù)。最突出是蘇軾。為了反應(yīng)遼闊生活面，蘇軾打破了“詞必協(xié)律”陳套，使詞從音樂(lè)奴隸地位解放出來(lái)。但蘇軾并不是完全不顧或不懂音律，而是因?yàn)樗皺M放出色，自是曲子中縛不住者”（見(jiàn)《復(fù)齋漫錄》引晁補(bǔ)之語(yǔ)），又“豪放不喜剪裁以就聲律”（見(jiàn)《歷代詩(shī)余》引陸游語(yǔ)）。使詞脫離了音樂(lè)羽翼而成為一個(gè)獨(dú)立文學(xué)樣式。10/12豪放派與婉約派區(qū)分、三表現(xiàn)手法：“回環(huán)吞吐”與“沖口而出”

談到這一點(diǎn)，不妨引一段故事：秦少游自會(huì)稽入京------（東坡）又問(wèn)別作何詞，秦舉“小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟”，坡云：“十三字只說(shuō)得一個(gè)人騎馬樓前過(guò)?！鼻貑?wèn)先生近著，坡云：“亦有一詞，說(shuō)樓上事。”乃舉“燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。”晁無(wú)咎在座云：“三句說(shuō)盡張建樹(shù)封燕子樓一段事，奇哉！”（據(jù)《唐宋諸賢絕妙詞選》引）這個(gè)故事很能說(shuō)明蘇軾與秦觀，亦可推及豪放婉約兩派在創(chuàng)作上不一樣特色。

11/12

婉約派寫(xiě)景則鋪敘細(xì)膩，曲盡其形，且辭藻華美，抒情則委婉含蓄；而豪放派寫(xiě)景則大筆勾勒，樸