《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試題2012年7月高等教育自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試

2012年7月高等教育自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試題課程代碼：03706本試卷滿分100分，考試時(shí)間150分鐘?？忌痤}注意事項(xiàng)：本卷所有試卷必須在答題卡上作答。答在試卷上無效，試卷空白處和背面均可作草稿紙。第一部分為選擇題。必須對應(yīng)試卷上的題號使用2B鉛筆將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。第二部分為非選擇題。必須注明大、小題號，使用0.5毫米黑色字跡簽字筆作答。合理安排答題空間，超出答題區(qū)域無效。第一部分選擇題一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題l分，共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯(cuò)涂或多涂均無分。1．人們的理想信念遍及社會生活的所有領(lǐng)域，呈現(xiàn)出許多不同的類型。下列選項(xiàng)中，屬于社會領(lǐng)域的理想信念的是（B）1-17A．追求豐富多彩的文化生活B．建立社會主義制度；并最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C．希望選擇一種理想的職業(yè)，找到一個(gè)理想的工作D．使自己成為一個(gè)為社會所需要、為他人所喜歡的人2．古今中外無數(shù)英雄豪杰之所以能在充滿困難的條件下最終成就偉業(yè)，一個(gè)重要原因就在于他們胸懷崇高的理想信念，因而具有鍥而不舍、披荊斬棘的精神。與此相反，一個(gè)人如果沒有崇高的理想信念，就有可能渾渾噩噩，庸庸碌碌，虛度一生，甚至腐化墮落，走上邪路。這說明，理想信念是（D）1-18A．人們的主觀意志 B．人們的豐富想象 C．人生的現(xiàn)實(shí)境遇 D．人生的前進(jìn)動力3．在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想仍有其現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋伯a(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色社會主義共同理想是（C）1-27A．社會理想與個(gè)人理想的關(guān)系B．非科學(xué)理想與科學(xué)理想的關(guān)系C．最終理想與階段性理想的關(guān)系D．純粹主觀想象與有實(shí)現(xiàn)可能性的理想的關(guān)系4．通往理想的路是遙遠(yuǎn)的，但起點(diǎn)就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎實(shí)的學(xué)習(xí)和工作 中。實(shí)現(xiàn)崇高的理想，必須（A）1-30 A．積極投身于實(shí)踐當(dāng)中 B．大膽地暢想美好未來 C．對社會現(xiàn)實(shí)全盤否定 D．不加分析地接受當(dāng)下現(xiàn)實(shí)5．范仲淹在《岳陽樓記》中說：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂， 退亦憂，然則何時(shí)而樂耶?其必日：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！边@體現(xiàn)的是中 華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中（D）2-41 A．維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的品質(zhì) B．抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)的品質(zhì) C．開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明的品質(zhì) D．心系民生苦樂，推動歷史進(jìn)步的品質(zhì)6．不同時(shí)代有不同時(shí)代的任務(wù)。這一任務(wù)反映到愛國主義的內(nèi)容上，就是特定時(shí)代條件 下愛國主義的主題。新時(shí)期我國愛國主義的主題是（D）2-44 A．抵御外侮，救亡圖存 B．加強(qiáng)國防建設(shè)，維護(hù)世界和平 C．加強(qiáng)國際交流，提升國際地位 D．建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義7．一個(gè)民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取 向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，稱為（A）2-50 A．民族精神 B．風(fēng)俗習(xí)慣 C．歷史傳統(tǒng) D．道德觀念8．從馬克思提出的“為絕大多數(shù)人謀利益”，到列寧提出的“為千千萬萬勞動人民服務(wù)”， 再到毛澤東精辟概括的“為人民服務(wù)”，這些科學(xué)高尚的人生目的都是建立在（C）3-63 A．個(gè)人史觀基礎(chǔ)之上的 B．英雄史觀基礎(chǔ)之上的 C．唯物史觀基礎(chǔ)之上的 D．唯心史觀基礎(chǔ)之上的9．現(xiàn)實(shí)生活中，人們對待人生的態(tài)度千差萬別、多種多樣，但歸納起來無外乎兩種：積極 進(jìn)取的人生態(tài)度和消極元為的人生態(tài)度。下列選項(xiàng)中，表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度的是（B）3-65A．玩世不恭B．勇于開拓C．怨天尤人D．安于現(xiàn)狀10．在人生過程中，每個(gè)人都要處理好個(gè)人與社會的關(guān)系。下列選項(xiàng)中，對這一關(guān)系表述正確的是（D）3-83A．個(gè)人只能被社會所決定 B．社會的存在不依賴于個(gè)人C．個(gè)人可以不依賴于社會而存在 D．特定的社會條件決定個(gè)人的生存發(fā)展11．馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的本質(zhì)，認(rèn)為道德是（D）4-88 A．“天”的意志、“神”的啟示 B．人先天具有的某種良知和善良意志 C．決定社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的根本力量 D．一種由社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的特殊的社會意識形態(tài)12．道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形態(tài)對于社會發(fā)展所具有的功效和能力。道德具有多方面的功能，其中居于主要地位的是（C）4-91A．教育功能和導(dǎo)向功能 B．激勵(lì)功能和評價(jià)功能C．調(diào)節(jié)功能和認(rèn)識功能 D．溝通功能和辯護(hù)功能13．在人類歷史上，原始社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了原始共產(chǎn)主義道德，封建社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系 產(chǎn)生了封建主義道德，資本主義社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了資本主義道德，社會主義社會的 經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了社會主義道德。這說明（B）4-89A．社會道德對社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有決定作用B．有什么樣的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系就有什么樣的社會道德C．社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)并不決定社會道德體系的性質(zhì)D．社會道德的發(fā)展變化必然引起社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化14．兩千多年前的《詩經(jīng)》提出“夙夜在公”，西漢的賈誼提出“國而忘家，公而忘私”，明 代的顧炎武提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”等，這些思想體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中（C）4-99A．勤勞勇敢，追求自由解放的內(nèi)容 B．樂群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧的內(nèi)容C．愛國奉獻(xiàn)，以天下為己任的內(nèi)容 D．求真務(wù)實(shí)，敬重誠實(shí)守信的內(nèi)容15．社會主義道德建設(shè)中的集體主義原則包括最高層次的要求、較高層次的要求和最基本的要求。其中，對共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子的最高層次的道德要求是（A）4-109A．無私奉獻(xiàn)、一心為公 B．先公后私、先人后己C．公私兼顧、不損公肥私 D．主觀為自己，客觀為別人16．中共中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，提出和倡導(dǎo)的“愛國守法、明禮誠信、 團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”20字公民基本道德規(guī)范，體現(xiàn)著我國現(xiàn)代社會生活 中的道德精華。其中，團(tuán)結(jié)友善要求（A）5-120A．公民之間應(yīng)該和睦相處，互助友愛，與人為善B．公民應(yīng)該勤奮工作，儉樸節(jié)約，積極進(jìn)取，發(fā)奮圖強(qiáng)C．公民應(yīng)該恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公，服務(wù)社會D．公民應(yīng)該有高尚的愛國主義精神，自覺學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法17．從業(yè)人員在職業(yè)活動中盡力設(shè)法滿足服務(wù)對象的要求，處處為他們的實(shí)際需要著想，尊重他們的利益，取得他們的信任和信賴。這是職業(yè)道德中（B）5-136A．愛崗敬業(yè)的要求 B．服務(wù)群眾的要求C．辦事公道的要求 D．奉獻(xiàn)社會的要求18．馬克思指出：“真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度， 而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵?！边@句話主要是說，在戀愛過程中雙方應(yīng)（C）5-145A．平等履行道德義務(wù) B．以財(cái)富和地位為交往基礎(chǔ)C．有高尚的情趣和健康的交往方式 D．追求脫離現(xiàn)實(shí)的“純精神”生活19．亞里士多德說：“我們由于從事建筑而變成建筑師，由于奏豎琴而變成豎琴演奏者。同樣，由于實(shí)行公正而變?yōu)楣娜?，由于?shí)行節(jié)制和勇敢而變?yōu)楣?jié)制的、勇敢的人。” 這主要表達(dá)的是，在進(jìn)行道德修養(yǎng)時(shí)應(yīng)該（D）5-162A．認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識 B．坐而論道，凝練道德規(guī)范C．嚴(yán)格要求，完善道德品質(zhì) D．勤于實(shí)踐，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練20．黨的十七大報(bào)告指出，要堅(jiān)持中國特色社會主義政治發(fā)展道路。下列選項(xiàng)中，集中體 現(xiàn)了社會主義民主政治本質(zhì)要求的是（D）6-170A．依法治國B．黨的領(lǐng)導(dǎo)C．以德治國D．人民當(dāng)家作主21．維護(hù)正義是法律的重要使命。在司法實(shí)踐中，經(jīng)常被稱為“看得見的正義”的是（C）6-181 A．分配正義B．結(jié)果正義C．程序正義D．實(shí)體正義22．我國法律體系由具有內(nèi)在聯(lián)系的法律部門組成，《中華人民共和國繼承法》所屬的法律 部門是（C）7-198 A．行政法B．經(jīng)濟(jì)法C．民商法D．程序法23．按照法律解釋主體的不同，可以將法律解釋區(qū)分為不同的類型。其中，最高人民檢察院 對檢察機(jī)關(guān)適用法律所進(jìn)行的解釋屬于（B）7-201 A．立法解釋B．司法解釋C．行政解釋D．學(xué)理解釋24．法律制裁主要有民事制裁、行政制裁和刑事制裁。下列選項(xiàng)中，屬于刑事制裁的是（A）7-206 A．罰金B(yǎng)．警告C．具結(jié)悔過D．勞動教養(yǎng)25．公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)。這屬于憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利中的（C）8-217 A．社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利 B．宗教信仰自由 C．人身自由權(quán)利 D．政治權(quán)利和自由26．我國的最高國家行政機(jī)關(guān)是（A）8-220 A．國務(wù)院 B．國家主席 C．中央軍事委員會 D．全國人民代表大會27．在整個(gè)國家機(jī)構(gòu)體系中處于核心地位的是（A）8-219 A．國家權(quán)力機(jī)關(guān) B．國家審判機(jī)關(guān) C．國家行政機(jī)關(guān) D．國家檢察機(jī)關(guān)28．實(shí)施危害社會的行為、依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任的自然人和單位，屬于犯罪構(gòu)成中的（B）8-244 A．犯罪客體B．犯罪主體C．犯罪主觀方面D．犯罪客觀方面29．再審程序不是行政訴訟的必經(jīng)程序，也不是一個(gè)獨(dú)立的審級，啟動再審程序應(yīng)符合法定 條件。下列選項(xiàng)中，不符合行政訴訟再審程序啟動條件的是（B）8-247 A．人民檢察院抗訴 B．當(dāng)事人向人民法院提起申請 C．上級人民法院提審或指令下級人民法院再審 D．各級人民法院院長提交審判委員會討論決定再審30．張某對其子不履行贍養(yǎng)義務(wù)的行為，依法可提起（B）8-248 A．行政訴訟 B．民事訴訟 C．刑事訴訟 D．商事仲裁二、多項(xiàng)選擇題(本大題共l0小題，每小題2分，共20分) 在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請將其選出并將“答題 卡”的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯(cuò)涂、多涂或少涂均無分。31．中國特色社會主義是我們共同的理想信念。確立和踐行這一理想信念，需要（BCD）1-22 A．堅(jiān)定對中國傳統(tǒng)文化的信仰 B．堅(jiān)定對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信任 C．堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心 D．堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念32．愛國主義深深地扎根在中華民族之中，是中華民族之魂。從一般意義上講，愛國主義是（ABCD）2-36 A．一種重大的政治原則 B．人們對自己祖國的深厚感情 C．鼓舞和凝聚各民族的精神支柱 D．調(diào)整個(gè)人與國家、個(gè)人與民族關(guān)系的道德規(guī)范33．當(dāng)今時(shí)代，任何一個(gè)具有愛國情懷的人，都應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精 神。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了這一時(shí)代精神要求的有（ABC）2-51 A．解放思想、實(shí)事求是 B．艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效 C．與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新 D．明哲保身、畏蒽不前34．人生目的是指人生實(shí)踐活動的總目標(biāo)，是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識 和回答。人生目的一經(jīng)確定，就居于人生觀的核心，它決定了（ABD）3-61 A．走什么樣的人生道路 B．持什么樣的人生態(tài)度 C．處于什么樣的人生境遇 D．選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)35．在社會生活中，每個(gè)人都要與他人進(jìn)行交往，形成個(gè)人與他人之間的關(guān)系。建立良好人 際關(guān)系應(yīng)遵循的基本原則有（ABCD）3-80 A．平等原則 B．誠信原則 C．寬容原則 D．互助原則36．道德的社會作用是指道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及其實(shí)際效果，主要表 現(xiàn)在（BCD）4-91 A．道德能夠決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展 B．道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級的政治統(tǒng)治 C．道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量 D．道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大影響37．良好的個(gè)人品德對自己對社會都有積極意義。個(gè)人通過道德修養(yǎng)可以使自己的品德高 尚、人格完善?，F(xiàn)代社會進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德的途徑和方法主要有（ABC）5-161 A．認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識 B．嚴(yán)格要求，完善道德品質(zhì) C．勤于實(shí)踐，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練 D．獨(dú)善其身，不與他人發(fā)生交往38．傳統(tǒng)的國家安全是國家安全的支柱與核心，其內(nèi)容有（AB）6-181 A．政治安全 B．國防安全 C．經(jīng)濟(jì)安全 D．社會公共安全39．憲法是國家的根本法，是治國安邦的總章程。下列關(guān)于憲法的說法中，正確的有（ABC）8-209 A．憲法具有最高的法律效力 B．憲法居于一國法律體系的核心地位 C．憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù) D．憲法與普通法律有著同樣的修改程序40．著作權(quán)是當(dāng)事人對其文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以某種形式復(fù)制的智力 成果所依法享有的人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。下列選項(xiàng)中，可以具有著作權(quán)的有（ABC）8-242 A．小說 B．論文 C．電影 D．法律第二部分非選擇題三、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分) 請?jiān)诖痤}卡上作答。41．簡述理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。1-33答：理想與現(xiàn)實(shí)本來就是一對矛盾，它們是對立統(tǒng)一的關(guān)系。（1）一方面，它們是對立的。理想是主觀的，現(xiàn)實(shí)是客觀的；理想是完美的，現(xiàn)實(shí)是有缺陷的；理想是未來的，現(xiàn)實(shí)是當(dāng)下的，等等。（2）另一方面，它們又是統(tǒng)一的?，F(xiàn)實(shí)中孕育著理想，形成著理想，包含著理想實(shí)現(xiàn)的條件和因素。理想來源于現(xiàn)實(shí)，包含著現(xiàn)實(shí)的因素，并且將來會變成新的現(xiàn)實(shí)。42．新時(shí)期愛國主義有哪些基本特征?2-47答：新時(shí)期的愛國主義是歷史上最高類型的愛國主義。其特征表現(xiàn)在：（1）愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一。（2）愛國主義與擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一。（3）愛國主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一。（4）愛國主義與弘揚(yáng)民族精神的統(tǒng)一。（5）愛國主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一。43．簡述人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件和方法。3-75答：在創(chuàng)造社會價(jià)值中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，是一項(xiàng)重要的人生實(shí)踐活動。因此，正確把握人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和方法至關(guān)重要。1、選擇與社會主導(dǎo)價(jià)值觀相一致的人生價(jià)值目標(biāo)，是人們追求人生價(jià)值的精神支柱。2、自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要的主觀條件。3、進(jìn)行有意識、有目的的創(chuàng)造性實(shí)踐活動，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。44．為什么社會主義道德建設(shè)要與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)?4-97答：（1）社會主義道德和社會主義法律相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充。（2）社會主義德治和社會主義法