2024屆山西臨汾霍州第一期第二次月考達(dá)標(biāo)名校中考一模歷史試題含解析

2024屆山西臨汾霍州第一期第二次月考達(dá)標(biāo)名校中考一模歷史試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1．某歷史公眾號(hào)準(zhǔn)備推送一期專題亞非拉國(guó)家民族獨(dú)立和振興。下列各項(xiàng)不可以放進(jìn)專題資源包的是①論文：《民族認(rèn)同與德國(guó)的重新統(tǒng)一》②圖片：《納米比亞獨(dú)立》③地圖：《巴拿馬收回運(yùn)河主權(quán)的斗爭(zhēng)》④視頻：《蘇聯(lián)的改革》A．①③B．③④C．①④D．②④2．古史傳說(shuō)中炎帝、黃帝等英雄的豐功偉業(yè)，反映了我國(guó)從人類起源到邁向文明的巨大飛躍。下列最能為這些傳說(shuō)的真實(shí)性提供證據(jù)的是A．北京人的牙齒化石B．半坡聚落的遺址C．司馬遷的《史記》D．賈思勰的《齊民要術(shù)》3．有學(xué)者認(rèn)為，“它（科舉制）是唯一沒(méi)有被動(dòng)搖過(guò)基礎(chǔ)的制度，是在權(quán)威一再崩潰和顛覆中唯一能維持全面而廣泛影響的制度”，“中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)性文士考試制度是該國(guó)特有的制度，并持續(xù)了一千多年”。材料表明科舉制（）A．有利于選拔社會(huì)人才 B．可以推動(dòng)教育發(fā)展C．具有穩(wěn)定性和延續(xù)性 D．能夠防止政權(quán)覆滅4．《全球通史》中寫(xiě)到：“當(dāng)凡爾賽的調(diào)停人沒(méi)有將這個(gè)丟失的省份還給中國(guó)時(shí)，在北京的學(xué)生和知識(shí)分子中間爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的示威游行。……這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上民族感情最強(qiáng)烈、最普遍的表露?！辈牧咸峒暗摹斑@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)”是（）A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．新文化運(yùn)動(dòng) C．武昌起義 D．五四運(yùn)動(dòng)5．學(xué)者羅榮渠在《現(xiàn)代化新論》一書(shū)中說(shuō)：“在此以后，外國(guó)滲透的方式從外貿(mào)領(lǐng)域擴(kuò)大到投資設(shè)廠、生產(chǎn)、銷售、金融各個(gè)領(lǐng)域，直接改變了原有的‘小農(nóng)——手工業(yè)生產(chǎn)方式’，使中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上和財(cái)政上都日益陷入對(duì)資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的依附地位。”要研究這一狀況產(chǎn)生的原因，應(yīng)首選A．《南京條約》B．《北京條約》C．《馬關(guān)條約》D．《辛丑條約》6．十九世紀(jì)中期，首先興起于歐洲的資產(chǎn)階級(jí)革命焰火，在歐洲蔓延的同時(shí)，擴(kuò)展到了美洲和亞洲。這一時(shí)期，通過(guò)改革走上資本主義道路的國(guó)家有A．美國(guó)和日本 B．俄國(guó)和日本 C．日本和美國(guó) D．英國(guó)和法國(guó)7．1946年9月19日，丘吉爾在蘇黎世大學(xué)發(fā)表題為《歐洲的悲劇》的演說(shuō)中指出：“摧毀了納粹政權(quán)之時(shí)……我向歐洲提出的建議可以概括為一句話：聯(lián)合起來(lái)！”歐洲國(guó)家為此進(jìn)行實(shí)踐并最終成立了A．北約 B．華約 C．國(guó)際聯(lián)盟 D．歐盟8．“當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩藷o(wú)法用來(lái)做種植園的活，因?yàn)樗麄內(nèi)旧狭藖?lái)自歐洲的疾病，正在滅絕。種植園主起初想雇用歐洲的契約工人，但是，他們工資太高且自由散漫。”種植園勞動(dòng)力不足的現(xiàn)象引發(fā)了A．手工工場(chǎng)興起 B．殖民擴(kuò)張 C．新航路的開(kāi)辟 D．奴隸貿(mào)易9．比較法是我們學(xué)習(xí)和研究歷史的重要方法，如果將古代埃及文明和古希臘雅典文明作比較，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩種文明有許多不同，下列對(duì)其不同點(diǎn)的歸納不正確的是A．地理環(huán)境不同，埃及處于大河流域，雅典地處海島B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不同，埃及以農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)為主，典以工商業(yè)和海外貿(mào)易為主C．政治體制不同，埃及實(shí)行專制統(tǒng)治，雅典實(shí)行奴隸制民主政治D．社會(huì)性質(zhì)不同，埃及處于奴隸社會(huì)，雅典處于封建社會(huì)10．中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，在新民主主義革命時(shí)期，為國(guó)家的獨(dú)立、人民的幸福，浴血奮戰(zhàn)，威震敵膽，下列軍事行動(dòng)按時(shí)間先后順序排列正確的是（）①渡江戰(zhàn)役②南昌起義③平津戰(zhàn)役④劉鄧千里挺進(jìn)大別山⑤百團(tuán)大戰(zhàn)A．①②③④⑤ B．②⑤④③① C．②⑤③①④ D．⑤②④③①11．唐朝的繁盛吸引了世界各地的人們漂洋過(guò)海、不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，唐帝國(guó)自身也以博大的胸懷兼容并蓄外來(lái)文化的精華，中外文化雙向交流、共享繁榮，下列事件能佐證這一現(xiàn)象的是①和親結(jié)盟②鑒真東渡③玄奘西行④遣唐使來(lái)訪A．②③④B．①②④C．①②③D．①②③④12．侵略與反抗是中國(guó)近代史的主題。下圖中國(guó)近代史坐標(biāo)軸上，"1856一1860"年爆發(fā)的事件是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) D．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)二、簡(jiǎn)答題（共3小題，滿分26分）13．改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大變化?；卮穑菏粚萌腥珪?huì)召開(kāi)的時(shí)間？為什么說(shuō)十一屆三中全會(huì)是偉大的歷史轉(zhuǎn)折？十一屆三中全會(huì)后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革逐步展開(kāi)。簡(jiǎn)要敘述這一時(shí)期農(nóng)村改革和城市改革的主要內(nèi)容。改革開(kāi)放以來(lái)，我們?nèi)〉幂x煌成績(jī)的原因。14．人類文明具有多樣性，中世紀(jì)各主要文明實(shí)現(xiàn)封建化的過(guò)程中具有各自的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：封建等級(jí)制度是通過(guò)哪一改革在西歐逐漸確立起來(lái)的？后來(lái)，誰(shuí)成為了歐洲最大的封建主？日本的大化改新是效仿哪個(gè)國(guó)家的制度？改革對(duì)日本有何重大影響？公元8世紀(jì)中葉，阿拉伯帝國(guó)已發(fā)展成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。公元750年之后，帝國(guó)帝都在哪個(gè)城市？為什么說(shuō)它是一個(gè)政教合一的國(guó)家？15．在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的道路上，“一國(guó)兩制”構(gòu)想發(fā)揮了巨大的促進(jìn)作用。（1）請(qǐng)簡(jiǎn)述“一國(guó)兩制”的含義。（2）創(chuàng)造性的提出“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的是誰(shuí)？（3）在“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的指引下，香港、澳門分別于何時(shí)回歸祖國(guó)？

參考答案一、每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1、C【解析】

依據(jù)題干“亞非拉國(guó)家民族獨(dú)立和振興”的信息，結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后，亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)高漲，1947年，印度獲得獨(dú)立，沉重打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，1990年，納米比亞獲得獨(dú)立，標(biāo)志著歐洲殖民者入侵和奴役非洲長(zhǎng)達(dá)五個(gè)世紀(jì)歷史的結(jié)束，帝國(guó)主義在非洲的殖民體系最終崩潰，1999年底，巴拿馬終于收回巴拿馬運(yùn)河，結(jié)束了美國(guó)的殖民統(tǒng)治，②③是能夠放進(jìn)亞非拉國(guó)家民族獨(dú)立和振興這一專題的事件，不符合題意；《民族認(rèn)同與德國(guó)的重新統(tǒng)一》屬于東歐劇變的內(nèi)容，《蘇聯(lián)的改革》屬于蘇聯(lián)解體的內(nèi)容，都不屬于亞非拉國(guó)家民族獨(dú)立和振興的內(nèi)容，①④符合題意；故選C。2、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，炎帝、黃帝等英雄傳說(shuō)屬于原始社會(huì)后期，北京人屬于原始社會(huì)早期，故A不符合題意。半坡聚落的遺址作為第一手史料，反映了原始社會(huì)后期農(nóng)耕文明出現(xiàn)，反映了我國(guó)從人類起源到邁向文明的巨大飛躍，故B符合題意。司馬遷的《史記》屬于歷史文獻(xiàn)即第二手史料，故C不符合題意。賈思勰的《齊民要術(shù)》屬于歷史文獻(xiàn)即第二手史料，故D不符合題意。故選B。【點(diǎn)睛】本題的解答關(guān)鍵在于對(duì)史料的理解，照資料價(jià)值的不同，分為第一手史料（直接史料/原始材料）和第二手史料（間接史料）。第一手史料是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生，可較直接作為透視歷史問(wèn)題的史料，如實(shí)物史料，指各類遺物、遺址、建筑、碑刻、雕塑和繪畫(huà)等，這類史料是歷史的見(jiàn)證和歷史知識(shí)的可靠來(lái)源，它既能比較真實(shí)地反映歷史，又具有形象直觀性。第二手史料是指經(jīng)過(guò)后人運(yùn)用一手史料所作的研究及詮釋，如文獻(xiàn)史料。3、C【解析】

依據(jù)題干信息“唯一沒(méi)有被動(dòng)搖過(guò)基礎(chǔ)的制度、持續(xù)了一千多年”可知，此內(nèi)容反映了科舉制具有穩(wěn)定性和延續(xù)性，故C符合題意；題干沒(méi)有涉及科舉制有利于選拔社會(huì)人才、可以推動(dòng)教育發(fā)展、能夠防止政權(quán)覆滅，故ABD不合題意。故此題選C?！军c(diǎn)睛】抓住題干關(guān)鍵詞“唯一沒(méi)有被動(dòng)搖過(guò)基礎(chǔ)的制度、持續(xù)了一千多年”是解題的關(guān)鍵，逐一分析各選項(xiàng)。4、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，1919年巴黎和會(huì)上列強(qiáng)把中國(guó)山東的權(quán)益轉(zhuǎn)交給日本，巴黎和會(huì)中國(guó)外交的失敗，引發(fā)了中國(guó)國(guó)內(nèi)的游行示威——五四運(yùn)動(dòng)，提出“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)除國(guó)賊”、取消“二十一條”、反對(duì)在對(duì)德“和約”上簽字等口號(hào)，五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，故D項(xiàng)正確。ABC不符合題意，排除，故選D?！军c(diǎn)睛】本題考查五四運(yùn)動(dòng)，理解并識(shí)記五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線，結(jié)合所學(xué)和材料進(jìn)行分析，進(jìn)而得出正確答案。5、C【解析】

題干材料中“從外貿(mào)領(lǐng)域擴(kuò)大到投資生產(chǎn)、銷售、金融各個(gè)領(lǐng)域”指的是西方列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略的方式由商品輸出為主到資本輸出為主，結(jié)合所學(xué)可知，《馬關(guān)條約》中，允許在中國(guó)通商口岸開(kāi)設(shè)工廠，反映的就是西方列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略的方式資本輸出為主，而且《馬關(guān)條約》簽訂后，清政府國(guó)庫(kù)空虛，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)進(jìn)行政治和經(jīng)濟(jì)投資，使中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上和財(cái)政上陷入對(duì)西方資本主義世界的經(jīng)濟(jì)依附地位。因此這一不平等條約是《馬關(guān)條約》。C符合題意，ABD不符合題意，故選擇C。6、B【解析】

根據(jù)題干中的“十九世紀(jì)中期”、“改革”可知，這一時(shí)期走上資本主義道路的國(guó)家是俄國(guó)和日本，B正確。美國(guó)是通過(guò)革命走上資本主義道路的，因此AC錯(cuò)誤。英國(guó)、法國(guó)是通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命走上資本主義道路的，因此D錯(cuò)誤。綜上故選B。7、D【解析】

根據(jù)“我向歐洲提出的建議可以概括為一句話：聯(lián)合起來(lái)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，歐洲國(guó)家為此進(jìn)行實(shí)踐并最終成立了歐盟，1993年歐盟成立后，歐盟各國(guó)將逐步使用單一的貨幣——?dú)W元；歐盟成員國(guó)內(nèi)部人員、資本和貨物可以自由流通，不同國(guó)家的人可以自由地在任何一個(gè)成員國(guó)工作、學(xué)習(xí)或居?。煌瑫r(shí)，歐盟還力求在外交和國(guó)家安全等方面步調(diào)一致。歐盟成立以后，歐盟成員國(guó)之間資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。歐盟成為世界上最大的經(jīng)濟(jì)體。D符合題意；北約和華約的建立標(biāo)著著美蘇爭(zhēng)霸的兩極格局形成，AB不符合題意，國(guó)際聯(lián)盟是1920年成立的國(guó)際組織，不符合“歐洲聯(lián)合起來(lái)”，C不符合題意。所以D符合題意，ABC不符合題意，故選擇D。8、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，“當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩恕跍缃^。種植園主起初想雇用歐洲的契約工人，但是，他們工資太高且自由散漫”，種植園勞動(dòng)力不足的現(xiàn)象，使殖民者進(jìn)行奴隸貿(mào)易，將非洲黑人掠奪到美洲，為資本主義的發(fā)展積累了巨額冷資本，故D符合題意；手工工場(chǎng)興起標(biāo)志著資本主義萌芽的出現(xiàn)，故A不符合題意；殖民擴(kuò)張為資本主義發(fā)展準(zhǔn)備了資本和市場(chǎng)，故B不符合題意；新航路的開(kāi)辟使世界開(kāi)始成為一個(gè)整體，故C不符合題意。故選D。9、D【解析】試題分析：本題的比較題，比較古代埃及和古代希臘雅典文明，從答案入手，分別是從地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治體制和社會(huì)性質(zhì)四個(gè)方面比較。古代文明古國(guó)都是奴隸社會(huì)，故此題D答案錯(cuò)誤。10、B【解析】

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，①渡江戰(zhàn)役是1945年，②南昌起義是1927年，③平津戰(zhàn)役是1948年，④千里挺進(jìn)大別山是1947年，⑤百團(tuán)大戰(zhàn)是1940年。所以答案選B。11、A【解析】

根據(jù)題干中“中外文化雙向交流、共享繁榮”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，和親結(jié)盟指的是唐朝和少數(shù)民族之間，是民族關(guān)系，①不符合題意；鑒真東渡到日本弘揚(yáng)佛法，屬于中外關(guān)系，②符合題意；玄奘西行到天竺求取佛經(jīng)，屬于中外關(guān)系，③符合題意；日本派遣唐使來(lái)訪，屬于中外關(guān)系，④符合題意；綜上②③④符合題意，故選A。12、C【解析】

依據(jù)題干"1856一1860"的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1856年，為了進(jìn)一步打開(kāi)中國(guó)的市場(chǎng)，擴(kuò)大侵略權(quán)益，英法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)一步加深了中國(guó)的半殖民地化程度，C項(xiàng)符合題意；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是19世紀(jì)60-90年代，A項(xiàng)不符合題意；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是1898年，B項(xiàng)不符合題意；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是1851-1864年，D項(xiàng)不符合題意；故選C。【點(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵是抓住題干的關(guān)鍵時(shí)間"1856一1860"，結(jié)合四個(gè)選項(xiàng)的事件發(fā)生的時(shí)間，利用排除法解答問(wèn)題，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間是1856-1860年，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是19世紀(jì)60-90年代，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是1898年，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是1851-1864年。二、簡(jiǎn)答題（共3小題，滿分26分）13、（1）時(shí)間：1978年；轉(zhuǎn)折：完成了黨的思想路線、政治路線和組織路線的撥亂反正，果斷地停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，做出把工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策（2）農(nóng)村改革：實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。城市改革：擴(kuò)大國(guó)有企業(yè)自主權(quán)，實(shí)行各種形式的經(jīng)營(yíng)責(zé)任制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度。（3）改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就的原因主要是：

①中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；②堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；

③堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)；

④全國(guó)人民發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神。【解析】

（1）第一小問(wèn)依據(jù)所學(xué)知識(shí)，1978年12月十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi)。第二小問(wèn)依據(jù)所學(xué)知識(shí)，十一屆三中全會(huì)思想上否定“兩個(gè)凡是”的方針，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想，政治上果斷地停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，做出把工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策，組織上形成以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，恢復(fù)了黨的民主集中制原則。因此十一屆三中全會(huì)是建國(guó)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折、歷史性轉(zhuǎn)變，它完成了黨的思想路線、政治路線和組織路線的撥亂反正，做出工作重心轉(zhuǎn)移和實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，十一屆三中全會(huì)后經(jīng)濟(jì)體制改革的浪潮首先從農(nóng)村掀起，其主要內(nèi)容是實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，在堅(jiān)持社會(huì)主義公有制（集體經(jīng)濟(jì)）的前提下，在經(jīng)營(yíng)方式上改為分田包產(chǎn)到戶、自負(fù)盈虧。1984年十二屆三中全會(huì)后。城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面開(kāi)展，國(guó)家逐步下放經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃管理權(quán)限，國(guó)有企業(yè)則按照政企分開(kāi)、所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)適當(dāng)分離的原則，實(shí)行各種形式的經(jīng)營(yíng)責(zé)任制，進(jìn)一步轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)機(jī)制，建立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求、產(chǎn)權(quán)清晰、責(zé)權(quán)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)制度。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就的原因主要包括

①中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；不斷把馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，

堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)；

全國(guó)人民發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神，為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。14、（1）查理.馬特改革教會(huì)（2）效法中國(guó)的制度。使日本由奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)（3）都城：巴格達(dá)原因：①哈里發(fā)掌握國(guó)家軍政大權(quán)，也是伊斯蘭教的最高領(lǐng)袖；②《古蘭經(jīng)》既是宗教經(jīng)典，也是國(guó)民必須遵守的法律（答對(duì)其中一點(diǎn)就給分）【解析】

（1）第一小問(wèn)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，8世紀(jì)上半葉由查理.馬特發(fā)起的土地分配制度改革，形成了歐洲封建等級(jí)制度，因此封建等級(jí)制度是通過(guò)查理.馬特改革在西歐逐漸確立起來(lái)的。第二小問(wèn)，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，教會(huì)在當(dāng)時(shí)擁有大量的土地，神權(quán)與王權(quán)相互勾結(jié)，教會(huì)控制