高考政治二輪復(fù)習(xí)核心突破專題八文化的作用與文化發(fā)展市賽課公開課一等獎(jiǎng)省名師獲獎(jiǎng)?wù)n件

關(guān)鍵專題突破第一部分專題八文化作用與文化發(fā)展第1頁考綱精解高頻考點(diǎn)1.文化與社會(huì)：文化內(nèi)涵與特點(diǎn)，文化形式，文化社會(huì)作用，文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系，文化與綜合國力。2.文化對人影響：文化對人影響表現(xiàn)，文化對人影響特點(diǎn)和作用。3.文化多樣性與文化傳輸：世界文化多樣性表現(xiàn)，民族文化與世界文化關(guān)系，尊重文化多樣性意義，文化傳輸主要路徑，當(dāng)代文化傳輸伎倆特點(diǎn)，推進(jìn)文化交流意義。4.文化繼承與發(fā)展：傳統(tǒng)文化表現(xiàn)、特點(diǎn)和影響，對待傳統(tǒng)文化正確態(tài)度，影響文化發(fā)展主要原因，文化繼承與發(fā)展關(guān)系。5.文化創(chuàng)新：文化創(chuàng)新源泉和動(dòng)力，文化創(chuàng)新意義，創(chuàng)新與繼承關(guān)系，創(chuàng)新與借鑒、融合關(guān)系，堅(jiān)持文化創(chuàng)新正確方向。高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治第2頁考綱精解高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治備考策略1.聯(lián)絡(luò)文化生活中實(shí)際，從以下幾個(gè)方面掌握本專題考點(diǎn)知識：明確一個(gè)態(tài)度：即對待傳統(tǒng)文化態(tài)度。認(rèn)識兩種影響：文化對社會(huì)影響；文化對人影響。反對兩種傾向：守舊、封閉主義；民族、歷史虛無主義。明確三種關(guān)系：文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系；世界文化與民族文化關(guān)系；文化繼承與文化發(fā)展關(guān)系。了解三條路徑：文化創(chuàng)新一個(gè)根本路徑和兩個(gè)詳細(xì)路徑。了解四個(gè)特點(diǎn)：文化特點(diǎn)；文化影響人特點(diǎn)；文化傳輸伎倆特點(diǎn)；傳統(tǒng)文化特點(diǎn)。2.從整個(gè)文化生活復(fù)習(xí)看，文化作用、文化交流、繼承與創(chuàng)新、發(fā)展落實(shí)一直，中華文化、民族精神、先進(jìn)文化、道德建設(shè)等都包括到作用和辦法，前者是后者基礎(chǔ)和線索，后者是前者詳細(xì)表達(dá)。第3頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治第1講文化與生活第4頁欄目導(dǎo)航2年考情回顧真題解題自查考場答卷診療對點(diǎn)規(guī)范演練第5頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治2年考情回顧設(shè)問方式

①對文化表現(xiàn)形式、社會(huì)作用及與經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系了解(·北京卷，26)(·江蘇卷，19)(·全國卷甲，39)(·江蘇卷，20)(·全國卷Ⅱ，20)②判斷文化對人影響特點(diǎn)(·山東卷，32)(·安徽卷，8)③對優(yōu)異文化塑造人應(yīng)用(·浙江卷，34)(·江蘇卷，21)(·重慶卷，12)審題關(guān)鍵點(diǎn)①準(zhǔn)確了解詳細(xì)文化活動(dòng)、文化現(xiàn)象、人文素材等材料所表示文化生活道理，應(yīng)用文化社會(huì)作用等道理分析文化對人影響。②依據(jù)材料信息，分清文化對不一樣主體影響(文化對經(jīng)濟(jì)政治影響、文化對綜合國力影響、文化對人影響等)，分清不一樣性質(zhì)文化影響(先進(jìn)文化影響與腐朽、落后文化影響)。③正確解讀題目設(shè)問指向性，如“闡述……文化主動(dòng)意義”，其實(shí)就是綜合考查文化對經(jīng)濟(jì)政治、社會(huì)和個(gè)人影響作用。解題要素①對照材料含義和設(shè)問角度，分析選項(xiàng)與題干對應(yīng)關(guān)系，決定選項(xiàng)取舍。②明確題目考查角度，如說明(表示)、依據(jù)(合理性)、意義(主要性)、認(rèn)識(了解或看法)等，依據(jù)題目考查詳細(xì)角度，調(diào)動(dòng)和利用文化作用相關(guān)知識分析處理問題，包含文化對社會(huì)作用、文化對處理政治作用、文化對綜合國力作用、文化對個(gè)人作用等。第6頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治真題解題自查題型一文化特點(diǎn)角度特點(diǎn)了解文化本質(zhì)文化是一個(gè)精神現(xiàn)象文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品，其中既包含含有意識形態(tài)性質(zhì)部分，又包含非意識形態(tài)部分物質(zhì)載體與精神文化關(guān)系文化離不開物質(zhì)人們精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體文化與人類社會(huì)關(guān)系文化是人類社會(huì)特有現(xiàn)象文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有。文化是人類社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)物。純粹“自然”東西不能稱為文化文化與人類個(gè)體關(guān)系文化是一個(gè)素養(yǎng)文化素養(yǎng)是經(jīng)過對社會(huì)生活體驗(yàn)，尤其是經(jīng)過參加文化活動(dòng)、接收文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來第7頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治【例題1】(·江蘇卷)“莎士比亞征服了全世界，他勝利比拿破侖們和愷撒們勝利更為鞏固。天天天天，像漲潮時(shí)海浪一樣，增加著他新臣民——這些人流波濤一天一天地愈來愈寬廣了?！蓖栏衲蜻@段話表明()A.文化在交流過程中傳輸B.文化是一個(gè)強(qiáng)大精神力量C.文化促進(jìn)了社會(huì)向前發(fā)展D.文化是綜合國力競爭原因解析：材料關(guān)鍵句是“莎士比亞征服全世界，他勝利比拿破侖們和愷撒們勝利更為鞏固”，莎士比亞代表是“文化”，“征服全世界”說明文化是一個(gè)強(qiáng)大精神力量，材料并沒有包括文化交流和傳輸，A不選；C說法錯(cuò)誤，優(yōu)異文化促進(jìn)了社會(huì)向前發(fā)展；D與材料無關(guān)。B第8頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治題型二文化社會(huì)作用1.文化作用文化作為一個(gè)精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。2.文化與經(jīng)濟(jì)、政治(1)相互影響經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治反應(yīng)。經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。第9頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治(2)相互交融①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)作用越來越主要；發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提升勞動(dòng)者素質(zhì)，對推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)作用越來越主要；文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，文化生產(chǎn)力在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)總體格局中作用越來越突出。②文化與政治相互交融：伴隨民主和法制建設(shè)發(fā)展，人們?yōu)榱藚⒓诱紊?，需要更高文化素養(yǎng)；世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭主要內(nèi)容。3.文化與綜合國力當(dāng)今世界，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力主要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要支撐，越來越成為綜合國力競爭主要原因。第10頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治【例題2】(·江蘇卷)文博會(huì)是文化產(chǎn)業(yè)“大觀園”。年5月12日，第十二屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)盛大召開。文化創(chuàng)客館設(shè)置，金融、科技、旅游、體育、時(shí)尚等元素與文化聯(lián)動(dòng)新業(yè)態(tài)集中亮相，賦予了本屆文博會(huì)全新意義。材料表達(dá)了()A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B.文化是經(jīng)濟(jì)集中表現(xiàn)C.文化是經(jīng)濟(jì)派生物D.文化為經(jīng)濟(jì)提供方向確保解析：本題考查文化和政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系。材料中關(guān)鍵信息有：文化產(chǎn)業(yè)、金融?？萍肌⒙糜巍Ⅲw育、時(shí)尚元素與文化聯(lián)動(dòng)，這充分表達(dá)了文化和經(jīng)濟(jì)相互交融，A符合題意；政治是經(jīng)濟(jì)集中表達(dá)，B說法錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展基礎(chǔ)，并不意味著文化發(fā)展一直與經(jīng)濟(jì)發(fā)展亦步亦趨，文化有其本身傳承性和相對獨(dú)立性，不能簡單地說文化是經(jīng)濟(jì)派生物，C說法錯(cuò)誤；我國必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)主要戰(zhàn)略任務(wù)，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，提升國家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確方向確保、不竭精神動(dòng)力和強(qiáng)大智力支持，D說法錯(cuò)誤且與題意無關(guān)。A第11頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治題型三文化對人影響文化影響人起源文化對人影響，來自于特定文化環(huán)境和各種形式文化活動(dòng)①個(gè)人：要主動(dòng)參加健康向上文化活動(dòng)；自覺、主動(dòng)地接收健康向上文化熏陶，提升本身素養(yǎng)，樹立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀。②國家：要加強(qiáng)文化建設(shè)，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，果斷抑制腐朽文化。表現(xiàn)①文化影響人們交往行為和交往方式。②文化影響人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式特點(diǎn)潛移默化、深遠(yuǎn)持久文化塑造人①人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。②優(yōu)異文化能夠豐富人精神世界，增強(qiáng)人精神力量，促進(jìn)人全方面發(fā)展第12頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治【例題3】(·江蘇卷)許多科學(xué)家在回想成長經(jīng)歷時(shí)，都會(huì)提起他們青少年時(shí)代讀過《十萬個(gè)為何》《趣味物理學(xué)》《物理學(xué)進(jìn)化》等科普作品，正是這些科普作品激發(fā)了他們對于科學(xué)探索濃厚興趣、埋下了科學(xué)種子。材料表明()①人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人②優(yōu)異文化為人成長提供精神食糧③文化多樣性是人類進(jìn)步根本動(dòng)力④科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度標(biāo)志A.①②B.①④C.②③D.③④解析：本題考查文化對人影響。正是這些科普作品激發(fā)了他們對于科學(xué)探索濃厚興趣、埋下了科學(xué)種子，這句話告訴我們材料主旨是文化對人影響，符合這一主旨只有①②，文化多樣性指是不一樣民族文化各有其特點(diǎn)，這和材料無關(guān)，材料也沒有指出科學(xué)技術(shù)和一個(gè)民族文明程度關(guān)系，所以③④不選。A第13頁利用文化作用知識分析問題(1)宏觀上考查文化作用答題要素：文化對社會(huì)(精神力量、文化與經(jīng)濟(jì)政治、文化與綜合國力)+文化對人(表現(xiàn)、特點(diǎn)、塑造人生)(2)微觀上考查文化作用①分析民族精神必要性答題要素：文化實(shí)質(zhì)+文化與社會(huì)+文化影響人+民族精神+精神文明建設(shè)+社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系②分析傳承傳統(tǒng)文化主要意義答題要素：文化實(shí)質(zhì)+文化與社會(huì)+文化影響人+傳統(tǒng)文化+文化創(chuàng)新+先進(jìn)文化建設(shè)+思想道德建設(shè)③分析環(huán)境教育意義答題要素：文化實(shí)質(zhì)+文化與社會(huì)+文化影響人+文化傳輸+文化發(fā)展+精神文明建設(shè)+思想道德建設(shè)第14頁考場答卷診療(·全國卷甲)閱讀材料，回答下列問題。

年11月，習(xí)近平總書記在湖南省花垣縣十八洞村考查扶貧工作，首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”主要思想和要求。十八洞村是由4個(gè)寨子合并而成貧困村，村民生活困難，觀念相對保守，存在“等靠要”思想，同村不一樣心。為落實(shí)習(xí)近平總書記思想和要求，強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作，花垣縣派出扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村。工作隊(duì)和村黨支部、村委會(huì)創(chuàng)辦“道德講堂”，評選明理尚德星級示范戶，組織參觀考查和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力；依據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源，精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡；精準(zhǔn)識別貧困人口542人，探索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人(合作社)走，能人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場走扶貧路徑，取得了顯著成效，年全村人均收入3580元，人民日報(bào)、新華社、中央電視臺等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。

年12月，中共中央，國務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)決定》，提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧策略”。扶貧先扶“精氣神”是十八洞村精準(zhǔn)扶貧主要經(jīng)驗(yàn)，利用文化對經(jīng)濟(jì)作用知識說明這一經(jīng)驗(yàn)合理性。第15頁考生答案①文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響②文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融③先進(jìn)、健康文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。問題診療①簡單地羅列知識點(diǎn)，沒有結(jié)合材料進(jìn)行說明；②超出本題應(yīng)利用知識范圍。剖析矯正文化對經(jīng)濟(jì)作用知識，詳細(xì)地說就是文化與經(jīng)濟(jì)相互影響關(guān)系，不包含文化與政治關(guān)系，而文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融和文化社會(huì)作用不屬于文化對經(jīng)濟(jì)作用范圍。滿分答案文化以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，又對經(jīng)濟(jì)含有能動(dòng)反作用，落后文化妨礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展，先進(jìn)文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。觀念保守是十八洞村貧窮一個(gè)主要原因，扶貧必須轉(zhuǎn)變觀念。經(jīng)過舉行“道德講堂”、考查學(xué)習(xí)和培訓(xùn)等活動(dòng)，增強(qiáng)了自主脫貧意識和創(chuàng)新能力，為扶貧實(shí)踐提供了思想動(dòng)力和智力支持，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第16頁方法點(diǎn)撥1.注意試題設(shè)問范圍。本題考查文化對經(jīng)濟(jì)作用知識。2.注意分析材料與知識點(diǎn)關(guān)系。文化是一個(gè)精神力量，能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，經(jīng)過扶“精氣神”能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；文化對經(jīng)濟(jì)含有反作用，先進(jìn)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，經(jīng)過扶“精氣神”能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展提供方向，推進(jìn)扶貧事業(yè)發(fā)展；文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，經(jīng)過扶“精氣神”，能夠深入提升文化生產(chǎn)力作用，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。3.結(jié)合材料和考點(diǎn)知識作答。第17頁1.自周朝起，中國就有祭月儀式，拜月習(xí)俗到唐代，中秋節(jié)正式形成，賞月逐步成為全民族習(xí)俗。中華民族賦予了“月圓”豐富人倫內(nèi)涵，形成了獨(dú)特月亮文化，“團(tuán)圓”成為中華兒女共同追求生活愿景，成為中華民族心理特征之一。這表明()①人們在實(shí)踐中創(chuàng)造和享用文化②文化含有非常豐富形式③月亮文化展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化特色④月亮文化賦予中華傳統(tǒng)文化新內(nèi)涵A.①③B.②④C.①②D.③④解析：①正確，材料表明人們在實(shí)踐中創(chuàng)造和享用文化；②不選，文化含有非常豐富形式，與材料無關(guān)；③正確，材料表明月亮文化展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化特色；④與材料無關(guān)，應(yīng)排除；故本題選A。對點(diǎn)規(guī)范演練A第18頁2.從元朝至今，白塔寺區(qū)域形成了獨(dú)具一格胡同肌理和老北京傳統(tǒng)四合院居住區(qū)。然而，伴隨當(dāng)代化城市建設(shè)步伐加緊，北京舊城四合院空間逐步破碎化，伴隨那些曾經(jīng)老房子消失，它們獨(dú)特四合院生活方式及傳統(tǒng)胡同文化也悄然逝去。這說明在舊城區(qū)重建過程中應(yīng)()①加強(qiáng)對歷史建筑保護(hù)，不失文化載體②將整個(gè)文化城區(qū)統(tǒng)籌規(guī)劃，不失文化靈魂③全方面復(fù)原舊城區(qū)原貌，還原特定歷史環(huán)境④發(fā)揮傳統(tǒng)建筑經(jīng)濟(jì)功效，助推城市經(jīng)濟(jì)A.①②B.②③C.②④D.①④解析：精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，“伴隨那些曾經(jīng)老房子消失，它們獨(dú)特四合院生活方式及傳統(tǒng)胡同文化也悄然逝去”，啟示我們在舊城區(qū)重建過程中，我們應(yīng)注意對歷史建筑保護(hù)，而且統(tǒng)籌規(guī)劃整個(gè)文化城區(qū)，①②符合題意；③中“全方面復(fù)原”說法錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)建筑保護(hù)，④與題意無關(guān)。對點(diǎn)規(guī)范演練A第19頁3.文化強(qiáng)國，必是文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國；提升文化軟實(shí)力，必有文化產(chǎn)業(yè)硬實(shí)力來支撐。這說明()①文化產(chǎn)業(yè)已成為國民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)②文化力量已成為一國綜合國力主要標(biāo)志③文化已成為綜合國力競爭決定性原因④文化在綜合國力競爭中地位和作用越來越突出A.①②B.①③C.②③D.②④解析：農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤；③認(rèn)為文化已成為綜合國力競爭決定性原因是錯(cuò)誤；②④正確闡述了文化在綜合國力競爭中地位和作用，揭示了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)主要性，符合題意。D第20頁4.哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授本杰明·弗里德曼在《經(jīng)濟(jì)增加道德意義》一書中指出，當(dāng)經(jīng)濟(jì)增加速度較快時(shí)候，一個(gè)社會(huì)就會(huì)變得愈加開放、包容、主動(dòng)和樂觀；當(dāng)經(jīng)濟(jì)增加速度放慢甚至停滯之后，一個(gè)社會(huì)就會(huì)變得狹隘、排外、消極和消極。由此可見()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度決定文化發(fā)展方向B.文化發(fā)展有其本身相對獨(dú)立性C.文化包容性以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)D.一定文化反應(yīng)一定經(jīng)濟(jì)情況解析：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)決定文化發(fā)展方向，A說法錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)是經(jīng)濟(jì)對文化影響，D符合題意，B不符合題意；C說法顯著錯(cuò)誤。D第21頁5.中華民族“家”文化使人們對“家”有著強(qiáng)烈熱愛和眷戀，“孝”文化使人們把贍養(yǎng)老人為之盡孝看作人生之大事。在我國，90%老年人認(rèn)為居民養(yǎng)老是自己最中意養(yǎng)老方式。由此可見()①文化決定人們交往行為和交往方式②文化影響人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)③文化對人影響來自于特定文化環(huán)境④傳統(tǒng)文化含有順應(yīng)變動(dòng)性A.②③B.①④C.①②D.③④解析：文化影響人們交往行為和交往方式，①錯(cuò)誤；傳統(tǒng)文化并非都能夠順應(yīng)時(shí)代改變，④錯(cuò)誤；應(yīng)選②③。A第22頁高考第39題對點(diǎn)特訓(xùn)（一）第23頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治第2講文化傳承和創(chuàng)新第24頁欄目導(dǎo)航2年考情回顧真題解題自查考場答卷診療對點(diǎn)規(guī)范演練時(shí)政熱點(diǎn)聚焦第25頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治2年考情回顧設(shè)問方式

①世界文化多樣性表現(xiàn)判斷(·江蘇卷，23)②當(dāng)代文化傳輸伎倆特點(diǎn)應(yīng)用；文化多樣性與文化傳輸綜合考查；推進(jìn)文化交流意義綜合考查(·天津卷，14)(·北京卷，41)(·福建卷，28)(·四川卷，13)(·福建卷，39)③傳統(tǒng)文化特點(diǎn)和影響考查；對待傳統(tǒng)文化正確態(tài)度；文化繼承與發(fā)展關(guān)系考查(·全國卷甲，19)(·全國卷丙，39)(·江蘇卷，22)(·北京卷，25)(·北京卷，26)④創(chuàng)新與借鑒、融合關(guān)系分析應(yīng)用；文化創(chuàng)新意義綜合應(yīng)用(·全國卷乙，19)(·全國卷丙，19)(·北京卷，39)審題關(guān)鍵點(diǎn)①審讀考查文化多樣性選擇題，注意選項(xiàng)中出現(xiàn)將民族節(jié)日與文化遺產(chǎn)地位和作用相混同情況。②解答考查文化傳輸方面試題，注意不能將文化傳輸路徑與傳輸伎倆混為一談。③解答考查相關(guān)文化創(chuàng)新方面試題，要正確了解借鑒與創(chuàng)新關(guān)系，全方面認(rèn)識文化創(chuàng)新意義，并注意區(qū)分文化創(chuàng)新根本路徑與基本路徑。解題要素①明確“文化多樣性與文化傳輸”和“文化繼承與發(fā)展”等知識體系所包含考點(diǎn)知識，依據(jù)設(shè)問判斷題目類型，聯(lián)絡(luò)材料信息，對知識進(jìn)行取舍，利用與題意直接相關(guān)知識回答下列問題。②分析文化產(chǎn)品創(chuàng)新素材，結(jié)合材料分析說明這種做法所表示道理及其意義。第26頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治真題解題自查題型一文化多樣性與文化傳輸1.正確認(rèn)識文化多樣性(1)文化多樣性表現(xiàn)①民族節(jié)日，蘊(yùn)涵著民族生活中風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化原因，是一個(gè)民族歷史文化長久積淀。慶賀民族節(jié)日，是民族文化集中展示，也是民族情感集中表示。②文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國家和民族歷史文化成就主要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不但對于研究人類文明演進(jìn)含有主要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化多樣性含有獨(dú)特作用，是人類共同文化財(cái)富。第27頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治(2)尊重文化多樣性①依據(jù)：文化是民族，又是世界。②意義：文化多樣性是人類社會(huì)基本特征，是人類文明進(jìn)步主要?jiǎng)恿?。文化多樣性是發(fā)展本民族文化內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮必定要求。文化多樣性是文化創(chuàng)新主要基礎(chǔ)。③態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其它民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。④標(biāo)準(zhǔn)：必須遵照各民族文化一律平等標(biāo)準(zhǔn)。要尊重差異，了解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化繁榮。⑤做法：既要愈加熱情地歡迎世界各國優(yōu)異文化在中國傳輸，吸收各國優(yōu)異文明結(jié)果，又要主動(dòng)地推進(jìn)中華文化走向世界，做傳輸中華文化使者，增強(qiáng)中華文化國際影響力。第28頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治2.文化交流與傳輸(1)文化傳輸路徑商業(yè)貿(mào)易——文化交流主要路徑；人口遷徙——文化交流主要路徑之一；教育——文化傳輸又一主要路徑。(2)當(dāng)代文化傳輸伎倆大眾傳媒真正面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體推廣為標(biāo)志，報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒形式被稱為大眾傳媒。大眾傳媒含有最大程度超越時(shí)空局限優(yōu)點(diǎn)，含有文化傳輸、溝通、共享功效。(3)對待文化交流與傳輸態(tài)度①要尊重文化多樣性。②加強(qiáng)中外文化交流、借鑒與融合，以世界優(yōu)異文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化有益結(jié)果，同時(shí)要堅(jiān)持以我為主、為我所用標(biāo)準(zhǔn)。③中外文化交流是雙向，既要熱情地歡迎世界各國優(yōu)異文化在中國傳輸，又要主動(dòng)地推進(jìn)中華優(yōu)異文化走向世界，增強(qiáng)中華文化國際影響力。④拓寬文化傳輸路徑，發(fā)揮大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享方面強(qiáng)大功效。第29頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治【例題1】江蘇省徐州窯灣古鎮(zhèn)，是歷史上京杭大運(yùn)河主要節(jié)點(diǎn)。該鎮(zhèn)有1300多年歷史，“日過桅帆千桿，夜泊舟船十里”，鼎盛時(shí)期有古建筑一萬多間，有“黃金水道金三角”和“小上?！敝Q。但因?yàn)槿藶槠茐?，千年古?zhèn)遺存缺失，致使大運(yùn)河申遺成功而徐州無緣運(yùn)河遺產(chǎn)名目。這啟示我們()①尊重文化多樣性要培育發(fā)展好本民族文化②要處理好對文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)關(guān)系③保護(hù)傳統(tǒng)文化要為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神④保護(hù)文化遺產(chǎn)目標(biāo)在于發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)價(jià)值A(chǔ).①②B.②③C.①④D.③④解析：材料反應(yīng)不是文化創(chuàng)新而是要加強(qiáng)保護(hù)文化遺產(chǎn)，③不符合題意；④說法錯(cuò)誤，保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于繼承和發(fā)展本民族優(yōu)異文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，培育民族精神和愛國主義品格；材料強(qiáng)調(diào)必須要培育發(fā)展好本民族文化，處理好對文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)關(guān)系，①②符合題意。A第30頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治題型二正確對待傳統(tǒng)文化1.是什么(1)表現(xiàn)：傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想。(2)特點(diǎn)①繼承性：在長久歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中。②相對穩(wěn)定性：傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它詳細(xì)內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。③鮮明民族性：傳統(tǒng)文化含有鮮明民族特色、民族格調(diào)、民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展精神紐帶。第31頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治2.為何(1)傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展根基，是維系民族生存和發(fā)展精神紐帶，對人民物質(zhì)生活和精神生活含有深遠(yuǎn)持久影響。(2)傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)民族凝聚力，對今天中國人價(jià)值觀念、生活方式和社會(huì)發(fā)展道路含有深刻影響。(3)傳統(tǒng)文化對社會(huì)與人發(fā)展含有雙重性。3.怎么做(1)“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。(2)“推陳出新，革故鼎新”，在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新，為傳統(tǒng)文化注入新時(shí)代精神。(3)反對固守本民族傳統(tǒng)文化“守舊主義”和根本否定傳統(tǒng)文化“歷史虛無主義”傾向。4.影響原因生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)、科技進(jìn)步、思想運(yùn)動(dòng)、教育方式變革。第32頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治【例題2】(·北京卷)“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”，一件經(jīng)歷過戰(zhàn)爭鐵器，訴說著推進(jìn)歷史前進(jìn)必定和偶然；“君看六幅南朝事，老木寒云滿故城”，一副古舊畫卷，描繪出凄清荒涼六朝時(shí)景，令后人觸目傷懷……文物是無言百科全書，承載著寶貴歷史信息。加強(qiáng)文物保護(hù)、管理和利用()①能夠給文物保護(hù)部門帶來較高經(jīng)濟(jì)效益②是推進(jìn)我國文化事業(yè)發(fā)展一項(xiàng)主要內(nèi)容③有利于傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)異傳統(tǒng)文化④能夠使國家占據(jù)世界文化發(fā)展制高點(diǎn)A.①②B.①④C.②③D.③④解析：本題考查傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展。加強(qiáng)文物保護(hù)、管理和利用是為了更加好地傳承傳統(tǒng)文化，不是為了取得較高經(jīng)濟(jì)效益，①說法錯(cuò)誤；文物承載著寶貴歷史信息，加強(qiáng)文物、管理和利用就是保護(hù)、繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，它是推進(jìn)我國文化事業(yè)發(fā)展一項(xiàng)主要內(nèi)容，②符合題意；文物是無言百科書，文物保護(hù)、管理和利用有利于傳承和弘揚(yáng)其中包含優(yōu)異傳統(tǒng)文化，③正確；文物保護(hù)、管理和利用有利于文化傳承和發(fā)展，但并不能使國家占領(lǐng)文化發(fā)展制高點(diǎn)，④說法錯(cuò)誤。C第33頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治題型三全方面了解文化創(chuàng)新1.為何(1)必要性：文化發(fā)展實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展必定要求，是文化本身發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力。(2)主要性：文化創(chuàng)新能夠推進(jìn)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展，促進(jìn)人全方面發(fā)展；文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化繁榮，文化創(chuàng)新是一個(gè)民族文化永葆生命力和富有凝聚力主要確保。2.怎么做(1)根本路徑：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新源泉和動(dòng)力。立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新基本要求，也是文化創(chuàng)新根本路徑。第34頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治(2)基本路徑①繼承傳統(tǒng)，推陳出新。著眼于文化繼承，“取其精華、去其糟粕”“推陳出新，革故鼎新”，努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。②面向世界，博采眾長。加強(qiáng)不一樣民族文化之間交流、借鑒與融合，做到博采眾長，充分吸收外國文化有益結(jié)果，但要以我為主、為我所用。(3)創(chuàng)新主體：人民群眾是文化創(chuàng)新主體，要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮人民群眾在創(chuàng)新中主體作用。(4)克服錯(cuò)誤傾向：克服守舊主義、封閉主義、民族虛無主義、歷史虛無主義。第35頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治【例題3】(·全國卷丙)年，新版《辭?！肪庉嬑瘑T會(huì)宣告將在推出紙質(zhì)版《辭海》同時(shí)，推出適合用于各種閱讀終端電子版和網(wǎng)絡(luò)版。這一做法表達(dá)文化生活道理是()①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不停增加需求②有價(jià)值文化創(chuàng)造源于文化傳輸載體變革③文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和凝聚力確保④信息技術(shù)推進(jìn)文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式變革A.①③B.①④C.②③D.②④解析：本題考查文化創(chuàng)新方面知識。材料中做法表達(dá)了文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不停增加文化需求，信息技術(shù)推進(jìn)了文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式變革;文化多樣性是文化創(chuàng)新源泉，文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力確保，①④符合題意；②③說法錯(cuò)誤。B第36頁考場答卷診療(·全國卷乙)陜西省地方戲“華陰老腔”是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，聲腔剛直高亢、磅礴豪邁，卻因演出形式單調(diào)難以吸引觀眾，面臨傳承危機(jī)。年，華陰老腔演出團(tuán)體與搖滾歌手合作，將傳統(tǒng)民族音樂與當(dāng)代搖滾音樂相結(jié)合，在中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)聯(lián)袂演唱《華陰老腔一聲喊》，引發(fā)巨大反響?！叭A陰老腔”煥發(fā)新生機(jī)給我們啟示有()①優(yōu)異傳統(tǒng)文化只有不停創(chuàng)新才能更加好地傳承和發(fā)展②滿足人民大眾需要優(yōu)異傳統(tǒng)文化才有強(qiáng)大生命力③與當(dāng)代流行文化融合是優(yōu)異傳統(tǒng)文化創(chuàng)新根本路徑④傳輸伎倆與傳輸形式創(chuàng)新是優(yōu)異傳統(tǒng)文化傳承前提A.①②B.①④C.②③D.③④第37頁考生答案D問題診療不了解文化創(chuàng)新根本路徑和傳承傳統(tǒng)文化要求，誤選③④。剖析矯正“華陰老腔”成功說明傳統(tǒng)文化要不停創(chuàng)新，滿足人民大眾需要才能展現(xiàn)出潛力大生命力，①②符合題意；文化創(chuàng)新根本路徑是立足于社會(huì)實(shí)踐，③說法錯(cuò)誤；創(chuàng)新傳輸伎倆和形式有利于文化傳承，但不是前提，排除④。滿分答案A第38頁方法點(diǎn)撥1.審讀材料，把握材料中心含義。明確材料所反應(yīng)是處理哪方面問題，處理這個(gè)問題采取是什么方法，其做法有何成功經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)。2.分析選項(xiàng)，依據(jù)材料含義作出選擇。正確選項(xiàng)必須是表達(dá)我們在處理同類問題時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持正確方法、標(biāo)準(zhǔn)，要么是直接對材料所述正確做法經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，要么是從材料所述錯(cuò)誤做法中總結(jié)教訓(xùn)。解答本題應(yīng)用前一個(gè)方法。第39頁1.絲綢之路古已經(jīng)有之，作為世界上最偉大貿(mào)易之路、和平之路和發(fā)展之路，也是一條文化之路，在古代東西方文明交流史上寫下了主要篇章。這充分表達(dá)了()①商業(yè)貿(mào)易是文化交流主要路徑②一定文化由一定經(jīng)濟(jì)、政治所決定③文化交流應(yīng)以我為主、為我所用④文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融A.①②B.②③C.①④D.③④解析：本題考查文化交流路徑，文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系。絲綢之路作為世界上最偉大貿(mào)易之路、和平之路和發(fā)展之路，也是一條文化之路，這充分表達(dá)了商業(yè)貿(mào)易是文化交流主要路徑，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融，①④正確；②③在材料中未表達(dá)。對點(diǎn)規(guī)范演練C第40頁2.中國擁有五千年文明發(fā)展歷史，留下了燦爛而寶貴建筑遺產(chǎn)。不一樣地方傳統(tǒng)建筑，共同組成了豐富多彩中華建筑文化，給人以強(qiáng)烈感性沖擊。以下相關(guān)傳統(tǒng)建筑說法正確是()①文化多樣性主要表現(xiàn)為民族建筑多樣性②建筑是一個(gè)凝固藝術(shù)，承載著豐富文化內(nèi)涵③建筑是民族文化統(tǒng)計(jì)，是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化主要標(biāo)志④傳統(tǒng)建筑是傳統(tǒng)文化主要組成部分，應(yīng)給予保護(hù)A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④解析：文化多樣性主要表現(xiàn)為民族文化多樣性，①錯(cuò)誤；傳統(tǒng)建筑是傳統(tǒng)文化主要組成部分，是凝固藝術(shù)，是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化主要標(biāo)志，②③④正確。B第41頁3.村落，作為我國鄉(xiāng)村文化載體，孕育過中國優(yōu)異文化，是我國鄉(xiāng)村文化搖籃，承載了中國悠久文化歷史和脈絡(luò)，是中國文化見證人。當(dāng)我們毀滅村落時(shí)，可能埋在下面還有文化脊梁和精神家園。這警示我們()①必須保護(hù)一切村落文化②對待傳統(tǒng)文化要有正確態(tài)度③要做好對優(yōu)異傳統(tǒng)文化保護(hù)、傳承和發(fā)展工作④村落文化消失是發(fā)展必定結(jié)果，不值得可惜A.①②B.①④C.②③D.③④解析：材料表明，要正確對待傳統(tǒng)文化，重視對傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承，②③正確；①④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。C第42頁4.北京市首屆文化創(chuàng)意創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽總決賽于年8月28日舉行。北京市委宣傳部副部長余俊生當(dāng)日致辭說，作為全國文化中心，北京文化資源豐富，文化要素聚集，近年來文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展快速，已成為全市主要支柱產(chǎn)業(yè)。最終，奧秘之家項(xiàng)目問鼎冠軍，這是一個(gè)融合了虛擬現(xiàn)實(shí)VR等技術(shù)密室逃脫游戲項(xiàng)目。文化創(chuàng)意雙創(chuàng)大賽有利于()①整合資源，搭建文化領(lǐng)域新創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺②引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，提升城市品質(zhì)③提升北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氣氛④融合民族元素，弘揚(yáng)民族文化A.①②B.②③C.①③D.①④解析：經(jīng)過競賽形式，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域挖掘含有成長性創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才和項(xiàng)目，有利于激發(fā)文創(chuàng)領(lǐng)域創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力，提升北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氣氛，為文化領(lǐng)域搭建新創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺，引領(lǐng)和帶動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，①③符合題意；文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)不但引領(lǐng)著經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，更引領(lǐng)著城市品質(zhì)提升，而城市品質(zhì)升級又為文化傳承、創(chuàng)意激發(fā)提供了不竭源泉，②夸大了這一比賽作用；④與題意無關(guān)。C第43頁5.以絲綢文化創(chuàng)意見長萬事利集團(tuán)多年來一直提倡經(jīng)過異業(yè)聯(lián)盟形式汲取別行業(yè)文化精粹來拓展絲綢產(chǎn)業(yè)更為遼闊發(fā)展空間。萬事利與中茶院正式簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議，重點(diǎn)開發(fā)茶香絲巾、桑茶食品、組合絲茶套組等相關(guān)產(chǎn)品。由此可見()①文化創(chuàng)新推進(jìn)優(yōu)異傳統(tǒng)文化發(fā)展②文化創(chuàng)新要博采眾長③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融④文化交流消融了世界文化多樣性A.①②B.①③C.②③D.②④解析：材料中萬事利集團(tuán)經(jīng)過異業(yè)聯(lián)盟形式汲取別行業(yè)文化精粹來拓展絲綢產(chǎn)業(yè)更為遼闊發(fā)展空間，表達(dá)了文化創(chuàng)新必須博采眾長，②正確；萬事利與中茶院正式簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議，開發(fā)相關(guān)產(chǎn)品，表達(dá)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，③正確；①在材料中未表達(dá)；④說法錯(cuò)誤，文化交流并不會(huì)消融世界文化多樣性。C第44頁高考第20題對點(diǎn)特訓(xùn)（一）第45頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治時(shí)政熱點(diǎn)聚焦生活鏈接利用文化資源發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)綠色經(jīng)濟(jì)是一個(gè)融合了人類當(dāng)代文明，以高新技術(shù)為支撐，使人與自然友好相處，能夠可連續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，是市場化和生態(tài)化有機(jī)結(jié)合經(jīng)濟(jì)，也是一個(gè)充分表達(dá)自然資源價(jià)值和生態(tài)價(jià)值經(jīng)濟(jì)。它是一個(gè)經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)和自然再生產(chǎn)有機(jī)結(jié)合良性發(fā)展模式，是人類社會(huì)可連續(xù)發(fā)展必定產(chǎn)物。綠色經(jīng)濟(jì)范圍很廣，包含生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游、環(huán)境保護(hù)產(chǎn)業(yè)、綠色服務(wù)業(yè)等?，F(xiàn)今，各地都在研究和利用各自獨(dú)特地域文化或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，提升本身形象，并借機(jī)建立一個(gè)相對穩(wěn)固紐帶和聯(lián)絡(luò)，使自己逐步走向愈加開放世界。作為地域特有文化，依然存在許多現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。經(jīng)過尋找其轉(zhuǎn)換機(jī)制和轉(zhuǎn)換形式，拓展文化資源內(nèi)容，增加文化資產(chǎn)實(shí)力，提升文化生產(chǎn)力，為發(fā)展區(qū)域特色綠色經(jīng)濟(jì)服務(wù)。第46頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治熱點(diǎn)透析1.經(jīng)濟(jì)生活在資源日益短缺，環(huán)境壓力加大今天，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加緊發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可連續(xù)發(fā)展客觀要求。2.政治生活地方政府制訂和實(shí)施新經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，利用當(dāng)?shù)睾械胤教厣幕Y源，發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，表達(dá)了政府推行組織和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能。3.文化生活

(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。各具特色地方文化是發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)主要資源，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，文化消費(fèi)愈加豐富，人們文化消費(fèi)水平提升，有利于提升勞動(dòng)者素質(zhì)，文化生產(chǎn)力在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)總格局中作用越來越主要。

(2)各自獨(dú)特地域文化表達(dá)了文化多樣性。第47頁高考二輪專題復(fù)習(xí)·思想政治

(3)各地研究和利用各自獨(dú)特地域文化，提升本身形象，并借機(jī)建立一個(gè)相對穩(wěn)固紐帶和聯(lián)絡(luò)，使自己逐步走