《短詩(shī)五首》名師課件（第2課時(shí)）

短詩(shī)五首人教版9年級(jí)下冊(cè)優(yōu)教語(yǔ)文名師系列學(xué)習(xí)目標(biāo)1.誦讀后兩首詩(shī)，把握意象，體會(huì)情感。2.賞析關(guān)鍵詞句，理解詩(shī)歌內(nèi)容及蘊(yùn)含的哲理。3.對(duì)比遷移其他現(xiàn)代詩(shī)，嘗試創(chuàng)作一首簡(jiǎn)短的哲理小詩(shī)。課堂導(dǎo)入

提起哲理詩(shī)，大家一定會(huì)聯(lián)想到宋代的哲理詩(shī)。比如蘇軾的《題西林壁》，詩(shī)人移步換形，寫出廬山的種種姿態(tài)變化；后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，詩(shī)人在觀望中受到啟發(fā)，領(lǐng)悟“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的道理，寫出啟迪后人的哲思名句。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩首詩(shī)，皆為現(xiàn)代詩(shī)中的哲理佳作。1.解題導(dǎo)入自由朗讀詩(shī)歌，討論“斷章”這一題目的適切性。《斷章》是一首體小意豐、耐人尋味的哲理小詩(shī)。選自卞之琳的《魚目集》，寫于1935年10月，是詩(shī)人的重要代表作之一。據(jù)詩(shī)人自云，這四行詩(shī)原在一首長(zhǎng)詩(shī)中，因只有這四句使他感到滿意，于是抽出自成一篇，標(biāo)題即由此而來。不料，這首詩(shī)竟成了詩(shī)人流傳最廣、最有代表性的一首。教讀《斷章》2.細(xì)讀詩(shī)歌，品味意境（1）這首詩(shī)由哪些意象構(gòu)成了朦朧的意境？“站在橋上的你”“樓上看風(fēng)景的人”“橋”“樓”“明月”“窗子”“別人”“夢(mèng)”。教讀《斷章》（2）詩(shī)歌的八個(gè)意象是交叉重疊的，究竟誰(shuí)看誰(shuí)？嘗試畫一畫意象關(guān)系圖。自讀自畫，交流點(diǎn)評(píng)。教讀《斷章》（3）從詩(shī)中你悟出了什么道理？前兩個(gè)畫面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景人在樓上看你”，人可以看風(fēng)景，也可以成為別人的風(fēng)景；后兩個(gè)畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”，明月可以裝飾你的窗子，你也可以去裝飾別人的夢(mèng)，人生可以互相裝飾。本詩(shī)從“看”與“被看”的交錯(cuò)視角中感受到主客流轉(zhuǎn)，富有意趣。教讀《斷章》3.小組合作，探究?jī)墒自?shī)歌的哲理意蘊(yùn)，領(lǐng)略“交錯(cuò)視角”與“交錯(cuò)距離”的藝術(shù)魅力。（1）結(jié)合生活體驗(yàn)，說說這首詩(shī)揭示了怎樣的哲理?？此茮]有關(guān)聯(lián)的事物，其實(shí)本來就是相互關(guān)聯(lián)、互相依存的；人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺，都有可能產(chǎn)生這樣或那樣的聯(lián)系，生活就是一張網(wǎng)。教讀《斷章》（2）閱讀顧城的《遠(yuǎn)和近》，體會(huì)物理距離與心理距離的遠(yuǎn)和近。遠(yuǎn)和近顧城你一會(huì)兒看我一會(huì)兒看云我覺得你看我時(shí)很遠(yuǎn)你看云時(shí)很近教讀《斷章》“你”既然能看到“我”，說明雙方距離并不遙遠(yuǎn)，而“云”處天際，它與人的距離遙不可及。詩(shī)人透過表層現(xiàn)象著意揭示了一種心理距離的遠(yuǎn)和近。人與人，看似近在咫尺，但心里卻存在各種隔膜與不可逾越的鴻溝，因而覺著“很遠(yuǎn)”。而人與云、人與大自然卻能溝通感情，因而覺得親近、融洽。詩(shī)人借此表達(dá)對(duì)人與人之間良好關(guān)系的追求與向往。教讀《斷章》自讀《統(tǒng)一》1.出示思考題，結(jié)合前一首詩(shī)的學(xué)習(xí)方法自讀解決。（1）在詩(shī)歌中圈畫出體現(xiàn)“統(tǒng)一”的詞句。（2）如何理解“繁多是個(gè)謊言”？（3）詩(shī)歌解釋的哲理是什么？方法提示：解題——明確意象及其特征——理清邏輯關(guān)系——聯(lián)系生活實(shí)際——由此及彼地聯(lián)想——悟出詩(shī)中道理。2.小組交流討論，教師點(diǎn)撥。（1）抓住“所有……是……”“所有……是……”“整片……是……”的句式來體會(huì)題目“統(tǒng)一”的含義。所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹與一棵樹，它們都是多對(duì)一的關(guān)系，“多”與“一”本是對(duì)立的關(guān)系，但是作者在此用“是”字將其等同起來，用對(duì)立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”的思想。自讀《統(tǒng)一》（2）作者認(rèn)為“一切果實(shí)并無(wú)差異”，因此“繁多是個(gè)謊言”。作者先寫到了花，又寫到了葉，然而花、葉不論它們擁有怎樣的萬(wàn)象姿態(tài)，它們的本質(zhì)是為了結(jié)出果實(shí)，而果實(shí)的本質(zhì)又是為了生命的傳遞。因此，繁多是眾多生物存在的表象，它們的本質(zhì)都是統(tǒng)一的。自讀《統(tǒng)一》3.比較閱讀，深悟哲理探究：英國(guó)詩(shī)人布萊克的《天真的語(yǔ)言》：“一粒沙里見世界，一朵花里見天堂，手掌里盛住無(wú)限，一剎那便是永恒?！迸c“所有樹木無(wú)非一棵，整片大地是一朵花”有異曲同工之妙。自讀《統(tǒng)一》聶魯達(dá)的詩(shī)，從復(fù)雜現(xiàn)象中總結(jié)出簡(jiǎn)單規(guī)律，實(shí)現(xiàn)了對(duì)生命的思考；布萊克的詩(shī)則是以小見大，見微知著，體現(xiàn)了微觀與宏觀的辯證關(guān)系。兩首詩(shī)都具有豐富的哲理意味。自讀《統(tǒng)一》拓展遷移

本課的幾首短詩(shī)語(yǔ)言凝練而含蓄，蘊(yùn)含著豐富的情感和哲理。請(qǐng)你借鑒本課中任意一首短詩(shī)的寫法，寫一首簡(jiǎn)