2024屆上海市長寧區(qū)、青浦區(qū)、寶山區(qū)、嘉定區(qū)高三第四次模擬考試語文試卷含解析

2024屆上海市長寧區(qū)、青浦區(qū)、寶山區(qū)、嘉定區(qū)高三第四次模擬考試語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。文起八代之衰清石如果可以穿越回大唐，在那盛世之初，我們可以見到最流行的文章是這樣的：“……前朱雀，后玄武。左蒼龍，右白虎。環(huán)衛(wèi)匝，羽林周。雷鼓八面，龍旂九斿，星戈耀日，霜戟含秋。三公以位，百寮乃入，鳴佩鏘鏘，高冠岌岌。規(guī)矩中，威容翕，無族談，無錯立。若乃山中禪定，樹下經(jīng)行。菩薩之權(quán)現(xiàn)，如來之化生。莫不汪洋在列，歡喜充庭。天人儼而同會，龍象寂而無聲?！边@是“初唐四杰”之一楊炯的《盂蘭盆賦》中的一段，文中描述了武則天于如意元年(692)將盂蘭盆分送佛寺的情形?！叭币韵?，百官靜默并立，武后臨御，舉行盛大法會。當(dāng)時駢文盛行，多數(shù)用來歌功頌德，粉飾太平。而楊炯文風(fēng)號稱“骨氣”“剛健”，這篇文章已是被贊為“詞章瑰麗，由于貫穿典籍，不止涉獵浮華”(《四庫全書總目》)的佳品，當(dāng)時給皇帝上奏疏便是用這樣的文體。而過了幾十年之后，最為人傳誦的文章變成了這樣：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣?！薄疤段鞫宀?，當(dāng)湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數(shù)，其嵚然相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山?！边@就是我們在中學(xué)課本中早已熟悉的唐宋八大家散文。這一次文體的改變在文學(xué)史上的地位非常重要，東漢以來的浮華文風(fēng)為之一變。這次文體改革的口號是“文以載道”，倡導(dǎo)上繼三代兩漢的質(zhì)樸自由、以散行單句為主的散文，而與六朝以來流行的“今文”，即駢文相對立。改革的發(fā)起者是唐代的大文學(xué)家韓愈、柳宗元，又為歐陽修等宋代散文大家所繼承。雖然朝代相隔，他們文章的精神卻是一脈相承，共同構(gòu)筑了中國古代散文的高峰。這次改革，稱為“古文運動”。它起因于“安史之亂”后唐王朝由盛而衰，藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、賦稅繁重、外族入侵等各種社會矛盾交織，當(dāng)時政治到了非改革不可的地步。此時的文人也不得不思考自身的處境，尋求改革的處方。曉音先生曾在《從詩人之詩到學(xué)者之詩——論韓詩之變的社會原因和歷史之變》一文中指出，這一時期科舉也成為寒士的主要出路，但由于憑門蔭勛力而進者猛增，科舉取人數(shù)量很小，少部分很快升入朝列，而大多數(shù)寒士仍被排擠下來，畢生潦倒困苦，滿腹牢騷不平。韓愈的一位朋友，著名詩人孟郊，參加科舉考試多年，即使在46歲那一年進士登第，仍然一生窮困潦倒，最終悲慘地死去。結(jié)合當(dāng)時的時代背景，韓愈、柳宗元的文章敢說真話，敢于流露出真性情，發(fā)出“窮苦愁思之聲”，這是古文成于韓柳的關(guān)鍵。曉音先生認為韓愈對古文最重要的貢獻之一是提高了散文的文學(xué)價值，使散文在說理記事之中還表現(xiàn)出他自己倔強剛直的個性和憤世嫉俗的激情?！哆M學(xué)解》與《送窮文》,反話正說，是韓愈“以駁雜不經(jīng)的游戲之筆,抒發(fā)其半世坎坷不遇的牢騷，文外之旨深厚蘊藉，最能見韓愈的性情面目”。體現(xiàn)了韓愈在幽默自嘲之外，明道守志的傲骨?！拔钠鸢舜ァ?，這句話是蘇軾在《潮州韓文公廟碑》中對韓愈的贊譽，贊揚他發(fā)起古文運動，重振文風(fēng)的歷史勛績。(選自《光明日報》，有刪改)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．作者指出,楊炯的《盂蘭盆賦》具有詞章浮華瑰麗、貫穿典籍、運用駢文句式的特點。B．楊炯文風(fēng)號稱“骨氣”“剛健”，但與韓愈、柳宗元的文章相比，還有很大的差距，所以不能進入唐宋八大家。C．韓愈在《進學(xué)解》與《送窮文》中，反話正說，抒發(fā)他半世坎坷不遇的牢騷，文外之旨深厚蘊藉。D．韓愈、柳宗元的文章敢說真話，敢于流露出真性情，發(fā)出“窮苦愁思之聲”，這是古文成于韓柳的關(guān)鍵。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章首先從楊炯與韓柳的文章對比中，引出唐宋八大家散文的這個話題。B．文章接著闡釋了古文運動的含義及其背景,政治的改革引起文學(xué)的改革。C．文章闡述韓柳文風(fēng)時，提到唐朝寒士一旦進士及第，便可以享盡榮華富貴。D．文章最后贊揚了韓愈的巨大貢獻，贊揚他發(fā)起古文運動，重振文風(fēng)的功績。3．結(jié)合文本概括“文起八代之衰”的韓愈有哪些值得人們贊譽的地方。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。曾先生斯繼東隔著積雪的道地望進去，堂前有些晦暗。近檐處，亮晶晶的冰棱底下，一個瘦頎的老頭正身伏在幾上。遠遠地能看見他的手指上下移動著，好像在凈心一顧地撥著算盤珠。介紹人朝我做手勢，倆人就噤聲立在油凍的石門檻外。擱在幾上的是一塊長條的板，烏漆墨黑，又肉沉沉泛著光亮。聲音就是從板上發(fā)出來的，叮一聲咚一聲，無心搭臟，卻每一記都不含糊。不能說不好聽，卻也說不上來是怎么個好聽法。那個人就是曾先生，那塊板就是曾先生的琴——晦庵。那年冬天曾先生剛剛從上海越劇院退休回鄉(xiāng)，因為需要有個人照顧起居，兜三轉(zhuǎn)四的，就找到了我。在這之前，經(jīng)人介紹我曾去上海做過幾年保姆，城里總歸不習(xí)慣，就又跑回了鄉(xiāng)下。曾先生收聲立起。介紹人上前招呼，又急急忙忙說了我的不少好話。曾先生問我怎么稱呼。我說別人都喊我曹嫂，曹操的曹。曾先生用嘴呵呵手，連聲說，這姓好這姓好。這姓怎么就好了呢，拗口饒舌的?？尚沼钟刹坏萌颂簦瑢Π?？總之，事情就這樣三對六面定了。第二日一早我便踏著小三輪去上班。我出門都踏小三輪。小三輪比腳踏車多個輪盤，騎著安心，還有個車斗，輕便些，上街買點小菜，負重時下田畈擱幾袋化肥，不大不小，都服貼。從桃源村到曾先生住的八都，大約有七八里路，一大半是機耕路，一小半是水泥馬路。雪野煞靜，連只麻雀也沒有。小三輪吃著雪吱吱嘎就半個來鐘頭。曾先生的住處也好找，后街中段拐進去，一條兩邊長滿青苔的狹狹的弄堂，筆直踏到底就到了。曾先生祖上應(yīng)該是大戶人家，青石板砌的臺門一門到頂，門楣上“竹芭松茂”四個磚雕大字有些年份了。給小三輪上鏈條鎖時，我又聽到了琴聲。天寒地凍的，曾先生這么早就起來了？果然，曾先生又在老地方撥他的算盤珠了。走到門檻腳跟時，我有點犯難，好比戲文里林妹妹初進大觀院，不知這一步該跨不該跨。曾先生在里面喊，進來吧曹嫂。我輕手輕腳走過，他又續(xù)了一句，你忙你的，不用顧忌我。說這話時，他的頭還是沒有抬起來，一雙細細長長的手顧自撥弄著絲弦。我給曾先生沏了一杯茶，遞過去時發(fā)現(xiàn)案幾太小，我就搬了條骨排凳到案幾橫頭。擱下茶后，我就顧自忙了。那天的日頭很好，確實是掃掃涮涮洗洗曬曬的好時節(jié)。我里里外外忙碌時，曾先生坐在道地里曬日頭看書。日頭挪一挪，藤椅就跟著挪一挪。等壁壁角角都清理干凈，已到中飯腳跟。我就問曾先生晏飯想吃什么，曾先生說隨便。我又問那夜飯呢，曾先生又回對了句隨便。沒辦法我只好問他早餐。這句曾先生回答得倒是細，說是六點光景去大街上吃的，一張大餅兩根油條，加一碗咸豆?jié){。我再問，那么曾先生，中飯簡單些，放碗麥面，夜里燒飯，一葷兩素，儂看好不好？曾先生嗯了聲。打掃灶間時，我細細察看過，煤氣灶高壓鍋電飯煲等等大件都是預(yù)備的，但鍋碗瓢盆卻不齊整。十個人是吃，一個人也是吃，少了哪件灶間都不是灶間。我就扳著指頭一件件跟曾先生講。才扳到第二個指頭，曾先生把我打斷了，你看著買吧。曾先生放下書本站起來，口氣更和緩一些:曹嫂，以后屋里缺什么，該需該用，你都直接添置吧，不用跟我商量。等我踩著雪七袋八袋從市場返歸來，就看見曾先生在屋子里來來回回地踱方步，像個小孩一樣。曾先生顯得有些興奮。清爽，清爽，煞清爽梅蘭芳。曾先生說。這不是大圣遺音過了管平湖先生的手嗎？曾先生又講。梅蘭芳我知道，曾先生這是在夸贊我。但后面那句我就聽不懂了。大圣遺音是啥，管平湖先生又是哪個??？曾先生耐耐心心地告訴我說，大圣遺音是一床唐琴，國家一級文物，但之前因皮相破敗不堪，一直被棄置在故宮的庫房里，無人理睬。后來真身得以重現(xiàn)，靠的是王世襄的慧眼和管平湖的妙手。據(jù)說管平湖用了數(shù)十天的時間擦拭磨褪，一千多年過去，金徽與面漆居然都完好無損?？此苹野谉o光、漆皮盡脫的琴面，其實只是因長期水漚而凝了一層泥漿水銹。呵呵，原來曾先生是調(diào)笑我把他家的陳年夾垢都洗掉了。（節(jié)選自中篇小說《禁指》）1．第一段是如何刻畫曾先生這一人物形象的？2．劃橫線兩句分別表現(xiàn)曾先生怎樣的心理？①他又續(xù)了一句②曾先生把我打斷了3．曹嫂工作稱職，具體體現(xiàn)在哪幾方面？4．本文在敘述上很有特色，試作簡析。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：我認為一個健康的中國，需要一個健康的文藝市場；中國的崛起，更離不開科學(xué)家。明星片酬越來越高，高得離譜。2014年，李連杰被問到其片酬高達6000萬一事，不屑地稱：“太低了，2000年我就拿到1000萬美金，按當(dāng)時匯率相當(dāng)于8000萬?！边@個世界真是太瘋狂了！那些終生投身科研的科學(xué)家，大多都是身居陋室，連錢學(xué)森都是住百八十平方米的舊房子。而大明星們，住豪宅開豪車，廣告收入動輒七八位數(shù)，像天上掉餡餅一樣容易。這種現(xiàn)象的存在，讓成長過程中的孩子難以形成正確的價值觀人生觀。孩子們都已經(jīng)變得很現(xiàn)實，覺得搞科研是沒有出息的。他們的人生目標(biāo)不是升官就是發(fā)財，而當(dāng)明星更是名利雙收。這就是我們當(dāng)今的社會，價值觀嚴重扭曲?？茖W(xué)家地位遠不如演藝明星，是時代的悲哀。一個浮躁的社會，人們追逐的都是表面的光鮮亮麗。于是各種包裝炒作，讓人們失去了自然和本真，浮躁的氣息擴散到每一個角度，使得現(xiàn)代人已經(jīng)不再關(guān)注社會的本源，而是追求虛無的奢侈浮華。中國正處于轉(zhuǎn)型時期，互聯(lián)網(wǎng)變革的洪流又讓人們惴惴不安，人們都在尋找精神依托。我們需要能夠給國人做正確價值導(dǎo)向的“名人”，而恰恰社會上又非常缺少這種角色的存在，有文化、有擔(dān)當(dāng)、有歷史責(zé)任感的名人太少了。正是因為沒有真正的思想舵手，才使很多明星、網(wǎng)紅爬到了時代之巔，負面影響將非常深遠。人們不得不思考：中國精神在哪里？中國復(fù)興從何談起？（選自陳中華博客）材料二：經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（OECD）公布了2015年的國際學(xué)生能力測試（PISA），結(jié)果顯示，美國“將來期望進入科學(xué)相關(guān)行業(yè)從業(yè)的學(xué)生比例”為38%，中國只有1．8%，還不及OECD國家的平均值。物理學(xué)家霍金曾開通個人微博，短短半個月粉絲數(shù)量突破了350萬。事實上，霍金之所以在全世界擁有數(shù)量巨大的粉絲，不光因為他對廣義相對論的貢獻，還來自于以下趣事：他在美國熱門電視劇《生活大爆炸》中扮演他自己，利用電子發(fā)聲器與美國的搖滾樂團錄制歌曲。寫得了論文，做得了網(wǎng)紅，酷勁十足，這就是霍金的魅力，也是科學(xué)家的魅力。整日埋頭于實驗室，甚至抱病工作，英年早逝，在我們的宣傳中，仿佛科學(xué)家不歷經(jīng)坎坷，他們的道德形象就不高大。而事實上，有血有肉、有喜怒哀樂的科學(xué)家形象更能凸顯人生的高度和厚度?？茖W(xué)家對于孩子們的吸引力，除了科學(xué)本身的魅力，很大一部分是要靠科學(xué)家來具體化和人格化的。對青年人來說，收入和地位等現(xiàn)實因素也極大地影響了職業(yè)理想的選擇?？茖W(xué)家的經(jīng)濟回報和社會地位不如明星、企業(yè)家也是當(dāng)下的現(xiàn)實?，F(xiàn)在，我國的國家最高科技獎獎金每人500萬元人民幣，由親自頒發(fā)，正在創(chuàng)造良好的社會效益。我們應(yīng)以此反撥社會潮流，讓科技人員真正感到既有“面子”，又有“里子”。讓科學(xué)家成為我們這個時代的明星，成為孩子們爭相崇拜的偶像，唯有如此，當(dāng)科學(xué)家才能重新成為孩子們的職業(yè)理想。（摘自2017年1月19日《光明日報》第6版）材料三：社會發(fā)展到今天，必須承認和接受其多元性和復(fù)雜性。各行各業(yè)都出精英，只不過用的評價標(biāo)準(zhǔn)不同罷了。把屠呦呦和黃曉明放在一起比較，是一種危險的邏輯。正如一提援外、減免他國債務(wù)，就有人提我國的貧困人口一樣，如此對比似乎已成為一種萬能詭辯術(shù)。如果用北京的房價來衡量青蒿素的學(xué)術(shù)價值，會得出什么結(jié)論呢？如果用一些方法降低“黃曉明們”的收入，限制“黃曉明們”婚宴和禮金規(guī)模，這又會是怎樣的情形？市場與行政力量當(dāng)各歸其位，各司其職，各盡其力。屠呦呦的反面教材，不是連結(jié)婚都會躺槍的黃曉明，也不是娛樂圈這個花花世界。演藝明星即使再奢華，也不會讓科學(xué)家們眼紅。反而是學(xué)術(shù)界內(nèi)的各種失范現(xiàn)象，如學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)浮躁、科研體制僵化、收入分配不合理、科研機構(gòu)衙門化、人才培養(yǎng)機制受阻等，才是阻礙科學(xué)家發(fā)揮更大作用的環(huán)境因素，從長遠說，也損害了科學(xué)家在國人心目中的形象。（摘自2015年10月13日《新華每日電訊》）2．下列針對上述材料的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．科學(xué)家地位和收入遠不如演藝明星，會嚴重扭曲孩子們的價值觀，會使之失去自然和本真，陷入虛無的名利迷途，這對中國的未來是非常有害的。B．霍金一例形象地說明有血有肉、有喜怒哀樂的科學(xué)家形象更能凸顯人生的高度和厚度，也更能博得科學(xué)粉絲，而這在當(dāng)下的中國非常缺乏。C．中國目前奇缺有文化、有擔(dān)當(dāng)、有歷史責(zé)任感和引領(lǐng)正確價值導(dǎo)向的名人，致使明星、網(wǎng)紅爬到了時代之巔，給轉(zhuǎn)型時期的中國造成了非常深遠的負面影響。D．社會的多元性和復(fù)雜性使得人們習(xí)慣于用對比的方法比較各行各業(yè)的精英，但其實這樣比較是一種危險的邏輯，因為這種比較將各行業(yè)的評價標(biāo)準(zhǔn)簡單地同一化了。3．下列針對上述材料的分析，不合理的一項是（）A．材料一側(cè)重從社會學(xué)角度將明星與科學(xué)家的收入與地位進行對比，進而透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)原因，批判了社會的群體性浮躁、價值觀的普遍扭曲。B．據(jù)材料二，中國“將來期望進入科學(xué)相關(guān)行業(yè)從業(yè)的學(xué)生比例遠遠低于美國，原因一是科學(xué)家未能將自身對于孩子們的吸引力具體化和人格化，二是收入和地位等現(xiàn)實因素的影響。C．材料二認為，國家唯有反撥社會潮流，采取措施降低演藝明星的收入，提高科技人員的收入與地位，科學(xué)家才能成為孩子們的崇拜偶像。D．材料三認為，在中國，阻礙科學(xué)家發(fā)揮更大作用的環(huán)境因素其實并非高收入的花花娛樂圈，反倒是科學(xué)界自身內(nèi)部的各種失范現(xiàn)象。4．怎樣才能讓“當(dāng)科學(xué)家”重新成為孩子們的“職業(yè)理想”？根據(jù)上述材料，談?wù)勀愕母邢搿?、閱讀下面的文言文，完成各題。王悅，字眾喜，京兆藍田人也。少有氣干，為州里所稱。太祖初定關(guān)、院，悅率募鄉(xiāng)里從軍，屢有戰(zhàn)功。大統(tǒng)四年，東魏將候景攻圍洛陽，太祖赴援。悅又率鄉(xiāng)里千余人，從軍至洛陽。將戰(zhàn)之夕，悅馨其行資，市牛維戰(zhàn)士。及戰(zhàn)，悅所部盡力，斬獲居多。十三年，候景據(jù)河南來附，仍請兵為援。太祖先遣韋法保帥眾助之。悅言于太祖曰：“候景之于高歡，始則篤鄉(xiāng)黨之情，末乃定君臣之契，位居上將，職重臺司，論其分義，有同魚水。今歡始死，景便離貳，背德于高氏，豈肯盡節(jié)于朝廷。今若益之以勢，援之以兵，恐朝廷貽笑將來也。”太祖納之，乃遣趙士憲追法保，而景尋叛。十四年，率所部兵從楊忠征隨郡、安陸，并平之。時懸兵深入，悅支度路程，勒其部伍，節(jié)減糧食。及至竟陵，諸軍多有匱乏，悅出原米六百石分給之。太祖聞而嘉焉。又從達奚武征梁漢。軍出，武令悅說其城主楊賢。悅乃貽之書曰：“梁主內(nèi)虧刑政，外闕藩籬。匹夫攘袂，舉國傾覆。非直下民離心，抑亦上玄所棄。我相公膺千齡之運，創(chuàng)三分之業(yè)。兵車所指，云除霧廓。君兵糧既寡，救援路絕。欲守，則城池?zé)o縈帶之險；欲戰(zhàn)，則士卒有土崩之勢。以此求安，未見其可。事有變通，今其則也?！辟t于是遂降。悅白武云：“白馬要沖，是必爭之地。今城守寡弱，易可圖也。若蜀兵更至，攻之實難?！蔽淙恢?，令悅率輕騎七百，徑趣白馬。悅先示其禍福，其將梁深遂以城降。梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千欲先據(jù)白馬行次闕城聞已降乃還及梁州平太祖即以悅行刺史事招攜初附民吏安之。保定元年，卒于位。（選自《周書·王悅傳》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬行/次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附民/吏安之B．梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬/行次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附民/吏安之C．梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬行/次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附/民吏安之D．梁武陵王紀(jì)果遣將率步騎六千/欲先據(jù)白馬/行次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附/民吏安之2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．字，本名之外另取的通常和本名意思有某種關(guān)聯(lián)的稱呼。B．太祖，帝王謚號，多為創(chuàng)基立業(yè)者，常見于開國皇帝。C．臺司，指三公等宰輔大臣，也可以指御史臺主管某事的機構(gòu)或官員。D．兵車，又稱戰(zhàn)車，是載兵的車輛，用于陸上戰(zhàn)斗。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．王悅年輕有為，屢立戰(zhàn)功。王悅年少時就有氣量才干，被同鄉(xiāng)人稱道；率領(lǐng)鄉(xiāng)里人跟隨太祖的軍隊，多次立下戰(zhàn)功；轉(zhuǎn)戰(zhàn)洛陽，用盡隨身財物買?？畲龖?zhàn)士，激勵戰(zhàn)士奮勇殺敵。B．王悅頗有眼光，識人精準(zhǔn)。侯景投靠朝廷，請求派軍隊作為援助，太祖應(yīng)允，王悅進言，分析侯景和高歡的關(guān)系，認為不宜援助候景，太祖采納建議，之后侯景果然反叛，印證了王悅的判斷。C．王悅節(jié)減糧食，援助友軍。王悅率領(lǐng)軍隊跟隨楊忠征討隨郡、安陸，他孤軍深入，走錯了路，命令部屬減少糧食開支。到了竟陵，將節(jié)約下來的六百石米分給缺少糧食的各路軍隊。D．王悅洞察形勢，勸降有方。王悅出征梁漢，奉命勸降城主楊賢，王悅剖析形勢，指出楊賢面臨絕境，說服楊賢歸降；率領(lǐng)輕騎兵奔赴白馬，陳述利害關(guān)系，說服白馬守將梁深投降。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）侯景之于高歡，始則篤鄉(xiāng)黨之情，末乃定君臣之契。（2）今歡始死，景便離貳，背德于高氏，豈肯盡節(jié)于朝廷。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。度荊門望楚陳子昂遙遙去巫峽，望望下章臺。巴國山川盡，荊門煙霧開。城分蒼野外，樹斷白云隈。今日狂歌客①，誰知入楚來。（注釋）①狂歌客：春秋時期楚國人陸通，字接輿，見時局動蕩，便佯狂不仕，被時人稱為楚狂。1．下列對本詩的理解，不正確的兩項是（）A．詩的一、二句中運用疊詞“遙遙”、“望望”，筆鋒輕快、流暢，詩人的興奮喜悅的情感盡顯其中。B．作者連用“巫峽”“章臺”“巴國”“荊門”四個地名，緊扣詩題中“度”字，突出了船行的疾速。C．“城分蒼野外，樹斷白云隈”寫兩岸風(fēng)光，“分”“斷”寫出了大自然的變化，令詩人驚愕而欣喜。D．詩中前六句寫景，后兩句寫人，從而將大自然的壯麗景象與詩人神采飛揚的形象完全分離開來。E.詩人尾聯(lián)運用典故，以接輿自況，表達對壯麗山河的無比熱愛，又表達了自己傲世的激昂之氣。2．全詩表達了作者怎樣的思想感情？試簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）水擊三千里，_____________________，去以六月息者也。（莊子《逍遙游》）（2）_____________________，吾未見其明也。（韓愈《師說》）（3）_____________________，百年多病獨登臺。（杜甫《登高》）（4）亂石穿空，_____________________，卷起千堆雪。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（5）居廟堂之高則憂其民，_____________________。（范仲淹《岳陽樓記》）（6）一曲新詞酒一杯，_____________________。（晏殊《浣溪沙》）（7）成事不說，_____________________，既往不咎。（《論語·八佾》）（8）_____________________，處眾人之所惡，故幾于道。（《老子·八章》）7、從下面三個題目中任選一題，按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細節(jié)。請以一次家庭聊天作為背景，刻畫聊天場景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字，向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?！分腥芜x一部，就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、從下面三個題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代，“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?！钡裙适?，讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷；在現(xiàn)當(dāng)代，英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋Ｒ螅悍显?，表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環(huán)境，節(jié)約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行，請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求：觀點明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點兒進發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士，還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求：感情真摯，語言流暢。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！拔也徽J為人類歷史上有過任何一個時期，我們對于應(yīng)該做什么確定無疑，沒有任何驚奇，沒有任何意外的發(fā)展。新奇的不是不確定性，而是我們意識到，不確定性不走了。我想，我們面臨一個前所未有的任務(wù)，如何發(fā)展出一種藝術(shù)，與不確定性永久共存。”——波蘭社會學(xué)家齊格蒙·鮑曼要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。

參考答案1、1．B2．C3．①發(fā)起古文運動，文以載道，重振文風(fēng)。②幽默風(fēng)趣，敢說真話，明道守志，流露真性情。③提高了散文的文學(xué)價值?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項”。B項，“但與韓愈、柳宗元的文章相比，還有很大的差距”文中無此意，無中生有。韓愈、柳宗元是在楊炯以后過了幾十年后發(fā)起了“古文運動”，而這次運動起因于“安史之亂”后唐王朝由盛而衰,藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、賦稅繁重、外族入侵等各種社會矛盾交織,當(dāng)時政治到了非改革不可的地步。此時的文人也不得不思考自身的處境，尋求改革的處方。沒拿他們的作品作比較。故選B。2．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項”。C項，“唐朝寒士一旦進士及第，便可以享盡榮華富貴”說法錯誤。原文倒數(shù)第三段中“這一時期科舉也成為寒士的主要出路，但由于憑門蔭勛力而進者猛增，科舉取人數(shù)量很小，少部分很快升入朝列，而大多數(shù)寒士仍被排擠下來，畢生潦倒困苦,滿腹牢騷不平”，并以“孟郊”為例說明了這種情況。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握內(nèi)容要點的能力。此類題目的解題方法有這樣幾點：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)；②通讀全文，整體感知，在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間；③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。本題要求“結(jié)合文本概括‘文起八代之衰’的韓愈有哪些值得人們贊譽的地方”。通讀全文可知，文章的倒數(shù)四個自然段提到了與韓愈相關(guān)的事情。從倒數(shù)第四段“這次文體改革的口號是‘文以載道’”“改革的發(fā)起者是唐代的大文學(xué)家韓愈、柳宗元”可知，韓愈發(fā)起古文運動，文以載道；從倒數(shù)第三段“結(jié)合當(dāng)時的時代背景,韓愈、柳宗元的文章敢說真話,敢于流露出真性情，發(fā)出“窮苦愁思之聲”，這是古文成于韓柳的關(guān)鍵”可總結(jié)出韓愈敢說真話,敢于流露出真性情；從倒數(shù)第二段“曉音先生認為韓愈對古文最重要的貢獻之一是提高了散文的文學(xué)價值”可總結(jié)出韓愈提高了散文的文學(xué)價值；從“體現(xiàn)了韓愈在幽默自嘲之外，明道守志的傲骨”可總結(jié)出韓愈幽默風(fēng)趣；由文章最后一段“贊揚他發(fā)起古文運動，重振文風(fēng)的歷史勛績”可得“重振文風(fēng)”。綜合上述內(nèi)容可得韓愈值得人們贊譽的地方是①發(fā)起古文運動,文以載道，重振文風(fēng)。②幽默風(fēng)趣，敢說真話,明道守志，流露真性情。③提高了散文的文學(xué)價值。2、1．(1)用“我”的視角與觀感，側(cè)面展現(xiàn)曾先生形象，“隔著積雪的道地望進去”，“好像在凈心一顧地撥著算盤珠”，刻畫曾先生的給“我”的第一印象。(2)用環(huán)境描寫烘托人物形象，“亮晶晶”暗示人物晶亮純粹的形象。(3)從外貌、動作方面來刻畫曾生瘦頎、忙碌、專注的形象。2．1)怕我犯難，續(xù)說一句，以打消我的顧忌。(2)對我信任，不想理會家里的俗務(wù)，全權(quán)托付給我。3．(1)守時，如“一早”去上班。(2)本分，怕打擾曾先生，如“不知這一步該跨不該跨”(3)工作態(tài)度細致、有主動性，如“打掃灶間時，我細細察看過……但鍋碗瓢盆卻不齊整”。(4)勤快能干，“陳年夾垢都洗掉”。4．(1)以“我”的視角展開敘述，用“我”的行動與心理串聯(lián)起對曾先生形象的刻畫。(2)采用第一人稱，使敘事顯得真實、自然、親切，飽含情感。(3)敘述語言口語化，富有方言色彩，使文章別有韻味。(4)以順敘為主，第五段有插敘，交代了“我”去曾先生家做保姆的緣由。(5)敘述雅俗相間，文末曾先生對大圣遺音的介紹，豐富了內(nèi)容，給口語化的敘述增添了幾分雅趣?！窘馕觥?/p>

1．本題考查把握作品內(nèi)容主旨、欣賞作品形象的能力?？疾樾蕾p作品形象，對人物形象的分析應(yīng)把握住人物形象的描寫方法：肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫以及細節(jié)描寫等。還要注意側(cè)面描寫的作用。如何刻畫形象，就是分析刻畫形象的方法，即正面、側(cè)面描寫。第一段首先通過“我”的第一印象，側(cè)面展現(xiàn)了曾先生的形象，如“隔著積雪的道地望進去”；正面描寫人物的外貌、動作，“一個瘦頎的老頭正身伏在幾上。遠遠地能看見他的手指上下移動著，好像在凈心一顧地撥著算盤珠”，表現(xiàn)曾先生的瘦頎、忙碌、專注；其次，通過環(huán)境描寫襯托人物形象，如“堂前有些晦暗。近檐處，亮晶晶的冰棱底下……”，晦暗的環(huán)境越發(fā)襯托出冰棱的“亮晶晶”，而“亮晶晶”暗示人物晶亮純粹的形象。2．本題考查理解句子含義的能力。解答此類題目，可從以下幾個角度分析：角度一，從句中不同的關(guān)鍵詞語分析其豐富含意；角度二，從句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層次性分析其豐富含意；角度三，從句內(nèi)句外兩個層面分析其豐富含意；角度四，從因果關(guān)系分析其豐富含意。本題考查句子反映的人物的心理?！八掷m(xù)了一句”，結(jié)合前后文的語境“走到門檻腳跟時，我有點犯難，好比戲文里林妹妹初進大觀院，不知這一步該跨不該跨。曾先生在里面喊，進來吧曹嫂”“你忙你的，不用顧忌我”，“我”初到曾先生家做事，有些不知所措，這句話體現(xiàn)出曾先生的細心，他注意到了“我”的狀態(tài)，說這句話是為了怕我犯難，打消我的顧忌?！霸壬盐掖驍嗔恕?，結(jié)合前后語境“我就扳著指頭一件件跟曾先生講。才扳到第二個指頭”“你看著買吧”，“我”想給灶間添置東西，正在向曾先生匯報，而曾先生沒有聽完就說“你看著買吧”，說明他對我信任，也說明他不想理會家里的俗務(wù)，全權(quán)托付給我。3．本題考查梳理文本結(jié)構(gòu)、篩選并概括主要信息的能力。解答時要先通讀全文，根據(jù)題干提示篩選出與之有關(guān)的句子，再整合概括。首先找出體現(xiàn)“曹嫂工作稱職”的句子。如“第二日一早我便踏著小三輪去上班”，說明曹嫂“守時”；“走到門檻腳跟時，我有點犯難，好比戲文里林妹妹初進大觀院，不知這一步該跨不該跨”“我輕手輕腳走過”，說明曹嫂恪守本分，怕打擾曾先生；“打掃灶間時，我細細察看過，煤氣灶高壓鍋電飯煲等等大件都是預(yù)備的，但鍋碗瓢盆卻不齊整”，說明曹嫂工作細致、主動；“壁壁角角都清理干凈”“我踩著雪七袋八袋從市場返歸來”“原來曾先生是調(diào)笑我把他家的陳年夾垢都洗掉了”，說明曹嫂勤快能干。4．本題考查鑒賞小說敘述的技巧的能力。小說的敘述問題，包含小說的敘事觀點，作者、敘述者、人物和讀者的關(guān)系，敘述人稱，敘述線索，敘述時間，敘述節(jié)奏，敘述密度，敘述基調(diào)，敘述距離，敘述語言等。高考?？嫉氖乔楣?jié)的敘述手法。情節(jié)敘述手法指的是作者是如何敘述故事的，包含小說的敘事觀點(敘述視角)、敘述人稱和敘述方法。文本的敘述是從“曹嫂”的視角敘述，采用的人稱是第一人稱“我”，這樣寫，以“我”與曾先生相處的過程中的見聞感受來刻畫人物形象，使敘事顯得真實、自然、親切，飽含情感。從敘述順序來看，只有第五段“那年冬天曾先生剛剛從上海越劇院退休回鄉(xiāng)，因為需要有個人照顧起居，兜三轉(zhuǎn)四的，就找到了我。在這之前，經(jīng)人介紹我曾去上海做過幾年保姆，城里總歸不習(xí)慣，就又跑回了鄉(xiāng)下”有插敘，交代了“我”去曾先生家做保姆的緣由；其余段落都是順敘。從敘述語言來看，敘述雅俗相間，有口語化和方言色彩的，如“擱在幾上的是一塊長條的板，烏漆墨黑，又肉沉沉泛著光亮”“服貼”“門檻腳跟”“壁壁角角”等，使得文章別有韻味；同時文中又有文言色彩的表達，如“大圣遺音是一床唐琴，國家一級文物，但之前因皮相破敗不堪，一直被棄置在故宮的庫房里，無人理睬。后來真身得以重現(xiàn)，靠的是王世襄的慧眼和管平湖的妙手”，文末曾先生對大圣遺音的介紹，豐富了內(nèi)容，給口語化的敘述增添了幾分雅趣?！军c睛】敘述人稱：高考選文常見的敘述人稱是第一人稱和第三人稱，因為這兩種敘述手法各有長短，為了發(fā)揮各自的優(yōu)勢，文章常常交叉采用兩種不同的敘述人稱。使用第一人稱的，往往穿插第三人稱的轉(zhuǎn)述，以進一步擴大表現(xiàn)的時空領(lǐng)域；使用第三人稱的，則常常夾雜人物的獨白、對話等，從而增強文章的真實感和親切感。人稱交叉敘述的方法，可以揚長補短，使敘述的對象得到全方位、立體化的表現(xiàn)。3、6．D7．C4．①提高科學(xué)家的經(jīng)濟待遇和社會地位，正確引導(dǎo)孩子們的價值觀；②努力消除社會的浮躁之風(fēng)，營造求真務(wù)實的社會風(fēng)氣；③培養(yǎng)國家真正的思想舵手，引領(lǐng)正確的價值導(dǎo)向；④提升科學(xué)家形象和人格以強化科學(xué)家對于孩子們的吸引力；⑤整治學(xué)術(shù)界內(nèi)的各種失范行為，讓科學(xué)家發(fā)揮更大作用，對青年產(chǎn)生更大的影響力?！窘馕觥?/p>

6．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括，注意結(jié)合語境。D項，“社會的多元性和復(fù)雜性使得人們習(xí)慣于用對比的方法比較各行各業(yè)的精英”錯誤，強加因果關(guān)系。材料三只是說“社會發(fā)展到今天，必須承認和接受其多元性和復(fù)雜性。各行各業(yè)都出精英，只不過用的評價標(biāo)準(zhǔn)不同罷了。把屠呦呦和黃曉明放在一起比較，是一種危險的邏輯”故選D。7．本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。C項，“材料二認為，國家唯有反撥社會潮流，采取措施降低演藝明星的收入”錯誤，材料二并沒有主張“采取措施降低演藝明星的收入”，相關(guān)信息“對青年人來說，收入和地位等現(xiàn)實因素也極大地影響了職業(yè)理想的選擇?？茖W(xué)家的經(jīng)濟回報和社會地位不如明星、企業(yè)家也是當(dāng)下的現(xiàn)實”。故選C。4．此題考查個性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據(jù)，即不論從何角度探究，歸根結(jié)底是基于對文本的準(zhǔn)確理解，從文本中提煉觀點，切不可空發(fā)議論。思路是：首先明確提出觀點，然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考，分條作答?！澳切┙K生投身科研的科學(xué)家，大多都是身居陋室，連錢學(xué)森都是住百八十平方米的舊房子”“這種現(xiàn)象的存在，讓成長過程中的孩子難以形成正確的價值觀人生觀。孩子們都已經(jīng)變得很現(xiàn)實，覺得搞科研是沒有出息的”，即提高科學(xué)家的經(jīng)濟待遇和社會地位，正確引導(dǎo)孩子們的價值觀；“一個浮躁的社會，人們追逐的都是表面的光鮮亮麗。于是各種包裝炒作，讓人們失去了自然和本真，浮躁的氣息擴散到每一個角度，使得現(xiàn)代人已經(jīng)不再關(guān)注社會的本源，而是追求虛無的奢侈浮華”，即努力消除社會的浮躁之風(fēng)，營造求真務(wù)實的社會風(fēng)氣；“中國正處于轉(zhuǎn)型時期，互聯(lián)網(wǎng)變革的洪流又讓人們惴惴不安，人們都在尋找精神依托。我們需要能夠給國人做正確價值導(dǎo)向的‘名人’”“正是因為沒有真正的思想舵手，才使很多明星、網(wǎng)紅爬到了時代之巔，負面影響將非常深遠”，即培養(yǎng)國家真正的思想舵手，引領(lǐng)正確的價值導(dǎo)向；“而事實上，有血有肉、有喜怒哀樂的科學(xué)家形象更能凸顯人生的高度和厚度。科學(xué)家對于孩子們的吸引力，除了科學(xué)本身的魅力，很大一部分是要靠科學(xué)家來具體化和人格化的”，即提升科學(xué)家形象和人格以強化科學(xué)家對于孩子們的吸引力；“反而是學(xué)術(shù)界內(nèi)的各種失范現(xiàn)象，如學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)浮躁、科研體制僵化、收入分配不合理、科研機構(gòu)衙門化、人才培養(yǎng)機制受阻等，才是阻礙科學(xué)家發(fā)揮更大作用的環(huán)境因素，從長遠說，也損害了科學(xué)家在國人心目中的形象”，即整治學(xué)術(shù)界內(nèi)的各種失范行為，讓科學(xué)家發(fā)揮更大作用，對青年產(chǎn)生更大的影響力?！军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法5．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。6．整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。7．構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識別文本材料的主題，聯(lián)系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗，提出獨特見解，自主構(gòu)建文本的意義。4、1．D2．B3．C4．（1）侯景對于高歡，開始時就有深厚的同鄉(xiāng)之情，最后又確定了君王和臣子之間的意氣相合。（2）如今高歡剛剛死去，侯景就離心懷有異志，對高氏背叛恩德，難道肯對朝廷盡節(jié)嗎？【解析】

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“梁武陵王蕭紀(jì)果然派遣將領(lǐng)率領(lǐng)六千步兵騎兵，想要先占據(jù)白馬。行軍到闕城，聽說白馬守將已經(jīng)投降，就回去了。等到梁州被平定，太祖立即任命王悅代理刺史之事。王悅招撫剛剛歸附的人，百姓官員都很安定?！薄靶写侮I城”“行次”，詞組，行旅到達，之間不斷開，排除AC；“民吏安之”“民吏”，并列成分，之間不斷開，排除AB。故選D。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。B項，“太祖，帝王謚號”錯誤，應(yīng)是廟號，“祖”“宗”都是廟號。故選B。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項，“王悅率領(lǐng)軍隊跟隨楊忠征討隨郡、安陸，他孤軍深入，走錯了路”錯誤，原文中“支度路程”是計算路程的意思。故選C。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）中“篤”，深厚；“鄉(xiāng)黨之情”，同鄉(xiāng)之情；“契”，契合。（2）中“始”，剛剛；“貳”，懷有異志；“豈”，難道。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內(nèi)所學(xué)的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：王悅，字眾喜，是京兆藍田人。年少就有氣量才干，被同鄉(xiāng)人稱贊。太祖剛剛平定關(guān)中和隴地，王悅就率領(lǐng)招募的同鄉(xiāng)隨軍出征，多次建立戰(zhàn)功。大統(tǒng)四年，東魏將領(lǐng)候景圍攻洛陽，太祖前去救援。王悅又率領(lǐng)同鄉(xiāng)一千多人，跟隨軍隊到達洛陽。將要開戰(zhàn)的前夕，王悅花光了自己出門所帶的錢財，買牛來款待士兵。等到開戰(zhàn)時，王悅所統(tǒng)率的部隊全力作戰(zhàn)，斬殺俘獲的敵人占多數(shù)。大統(tǒng)十三年，侯景占據(jù)河南前來歸附，仍請派軍隊作為援助。太祖先派造韋法保率領(lǐng)軍隊援助他。王悅向太祖進言說：“候景對于高歡，開始時就有深厚的同鄉(xiāng)之情，最后又確定了君王和臣子之間的意氣相合。官位居于上將，職位重在臺司，論及他們的情義，就如同魚和水一樣。如今高歡剛剛死去，侯景就離心懷有異志，對高氏背叛恩德，難道肯對朝廷盡節(jié)嗎？現(xiàn)今如果增加他的勢力，用軍隊去援助他，恐怕朝廷也會被后來的人笑話?！碧娌杉{了王悅的建議，于是派遣趙士憲追回韋法保，果然候景不久就叛亂了。大統(tǒng)十四年，王悅率領(lǐng)部下跟隨楊忠征討隨郡、安陸，一起平定了兩地。當(dāng)時孤軍深入，王悅計算路程，約束自己的部屬，節(jié)約減少糧食。等到了竟陵，眾多軍隊缺少糧食，王悅拿出儲藏的六百石米分發(fā)給他們。太祖聽說后嘉獎王悅。王悅又跟隨達奚武征討梁漢。軍隊出發(fā)時，達奚武命令王悅勸降城主楊賢。王悅于是送書信給楊賢說：“梁主國內(nèi)缺乏刑法和政令，外面又缺少守衛(wèi)。老百姓若奮起，整個國家就會傾覆。不僅是百姓離心離德，也是被上天拋棄。我主公秉承千年氣運，創(chuàng)下天下三分的基業(yè)。兵車指向的地方，云開霧散。您軍糧已經(jīng)很少，救援的道路又被斷絕。想要防守，城池沒有垣環(huán)水抱的險阻；想要作戰(zhàn)，士兵又有土崩瓦解的態(tài)勢。憑借這些祈求安全，不見得是可行的。事情有變通，如今就是效法的時候了?！睏钯t于是投降。王悅察告達奚武說：“白馬處于交通緊要之處，是兵家必爭的地方。如今城池守衛(wèi)兵少力弱，容易圖謀。如果蜀國軍隊又前來，想再攻打他們實在艱難?！边_奚武認同這個觀點，命令王悅率領(lǐng)七百輕騎兵，直接奔赴白馬。王悅先向他們指出災(zāi)禍和幸福的關(guān)系，白馬守將梁深于是獻城投降。梁武陵王蕭紀(jì)果然派遣將領(lǐng)率領(lǐng)六千步兵騎兵，想要先占據(jù)白馬。行軍到闕城，聽說白馬守將已經(jīng)投降，就回去了。等到梁州被平定，太祖立即任命王悅代理刺史之事。王悅招撫剛剛歸附的人，百姓官員都很安定。保定元年，在職位上去世。5、1．CD2．①抒發(fā)度荊門時的歡快之情。首聯(lián)以“遙遙”與“望望”重疊，將歡快之情注入輕舟疾行之中。②詩人目睹新奇之景，表達出興奮激動之情。詩人在頷聯(lián)中用“煙霧開”三字，簡練而形象地描繪了度荊門時的自然景象的變化，行進中，水氣蒸騰，煙環(huán)霧繞，越過之后，則是豁然開朗，天寬地闊。③尾聯(lián)以接輿自比，寫出了入楚地的興奮之情，既表達出對祖國壯麗山河的無比熱愛，又充分表達了傲世的激昂之氣?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對本詩的理解，不正確的兩項是”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一確認，得出答案。C項，“‘分’‘?dāng)唷瘜懗隽舜笞匀坏淖兓?，令詩人驚愕而欣喜”說法錯誤?！胺帧?、“斷”寫出了青蒼蒼的原野無邊無際，遠遠地偶爾可見一兩座城鎮(zhèn)的輪廓；視野盡頭，樹林如帶，隱隱與白云相接。這是奇妙而美好的風(fēng)光。這種風(fēng)光令作者遐想，而不是驚愕而欣喜。D項，“完全分離開來”說法錯誤。而是景象與形象交相輝映，融于一體。故選CD。2．本題考查賞析詩歌的情感的能力。對詩歌語句含義的理解，首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內(nèi)容；在此基礎(chǔ)上，結(jié)合時代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達的思想情感。答題時注意先答出詩句的意思，然后分析情感。本題要求簡要分析詩歌表達了作者哪些情感，可根據(jù)詩句具體內(nèi)容分析得出。首聯(lián)“遙遙去巫峽，望望下章臺”，已經(jīng)遠遠地離開了巫峽，一再瞻望著走下章華臺，詩人以兩組疊字生動地表現(xiàn)他此時心情，巫峽已相去遙遙，家鄉(xiāng)更遠隔重山。初離故鄉(xiāng)，乍入楚境，急切地要飽覽楚國風(fēng)光，因此望之又望，抒發(fā)度荊門時的歡快之情；頷聯(lián)“巴國山川盡，荊門煙霧開”，“盡”字中透露出與巴蜀山川告別的依依之情，“開”字正傳神地表達出“度荊門”后心胸豁然的那份舒展感和興奮感；尾聯(lián)“今日狂歌客，誰知入楚來”，古有楚狂接輿，歌而過孔子；今有狂歌入楚之客，歌而過荊門。但“今日狂歌客”卻顯非昔日對現(xiàn)實不滿的楚狂，而是對前途充滿了美好憧憬的“狂歌”之“客”。以接輿自比，寫出了入楚地的興奮之情，既表達出對祖國壯麗山河的無比熱愛，又充分表達了傲世的激昂之氣。【點睛】對于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現(xiàn)方式，二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候，盡量兩者都涉及。對于情感的把握，可以從題材入手，同類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實對照，含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容，有無暗示。6、摶扶搖而上者九萬里小學(xué)而大遺萬里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠則憂其君去年天氣舊亭臺遂事不諫水善利萬物而不爭【解析】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“摶”“遺”“遂”“諫”“善”的書寫?！军c睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？”同桌新買了平板電腦，向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日，我心想，爸爸肯定會說“你想要什么？”，然后我就順勢也要一個?！皩ρ?，送什么呢？中國人講究禮尚往來，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我覺得無比慚愧?！皩Σ黄鸢职?，我只知道要禮物，卻從未給過你和媽媽禮物?！薄吧岛⒆樱忝磕甓荚诔砷L，這就是送給我們最好的禮物??！”例文②致敬“逆行者”!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情，內(nèi)心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上，成千上萬的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向，義無反顧堅守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋１ｑ{護航，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸寸照亮大江南北，喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。走進《邊城》吧，你定會獲得極美的享受?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象，審清題干中的寫作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現(xiàn)文字精雕細刻之美，“微”中顯個性，“微”中抒性靈；其次要對相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解，這就需要考生在平時的學(xué)習(xí)中多讀多積累。考生如果選擇①，要注意三點：第一，內(nèi)容為“家庭聊天場景”，且要有自己的“心理描寫”；第二，要以記敘、描寫為主要的表達方式；第三要表達明確的主題?？忌绻x擇②，首先要明確寫作任務(wù)，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒情為主要的表達方式；最后力求語言優(yōu)美、情感真摯。考生如果選擇③，首先要明確寫作目的，即“推薦閱讀”；其次，必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段；最后要明確推薦理由?！军c睛】微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說，微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化，可以改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生，他們真實又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二，以街道和社區(qū)為單位，培訓(xùn)宣傳人員，進行垃圾分類科學(xué)知識的普及教育?？梢詫ｉT為市民發(fā)放說明手冊。第三，在中小學(xué)教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護知識的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員，將對家庭及周圍人員進行教育，使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你，逆行的背影，牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實的面目，只知道他們是新聞報道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆ｌ砑奔北甲撸瑸槌鞘薪ㄔO(shè)悉心戮力，為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ??！皢拘选惫δ?，就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵和推動作用?？忌x擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物，簡述他（她）的事跡，重點說說他（她）給人的啟發(fā)或激勵。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農(nóng)村改革的先覺者，為此付出了很多，在他的帶領(lǐng)下，農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務(wù)實上進，無論在什么時代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實際分析問題的能力，也考查考生有條理的表達的能力?？忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎迹蝗绶诸悓嵤┲耙刃麄?，該如何宣傳；實際操作可能遇到哪些問題，比如有人不懂分類的知識，那么該如何讓人人都懂得這些知識；該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?；蛘甙凑照?、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達要有條理，可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌，這要求語言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是，要把他們的精神品質(zhì)揭示出來，把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。9、【范文】面對不確定性心理學(xué)家認為，在突發(fā)災(zāi)難面前，人們通常會經(jīng)歷雙重的崩塌。第一層是物理世界的崩塌，你覺得這個世界不再安全。第二層則是心理世界的崩塌，我們之前形成的關(guān)于自己、關(guān)于這個世界的概念系統(tǒng)會遭到嚴峻的挑戰(zhàn)。比如，我們在日常生活中應(yīng)對風(fēng)險的信心會遭到重擊。同樣遭到重創(chuàng)的，還有一個人的價值感，即一個人認為自己的世界是可以理解的，人生是有價值的，以及有意義的。那么怎么面對生活中的不確定性？猶然記得這次新冠肺炎疫情初期的憤怒感。一開始我以為我憤怒的對象是那些無能的官員，但后來才意識到，我更深的憤怒在于自己的無能為力，我無法控制這些可怕的事情發(fā)生。它們就這樣發(fā)生了，而我什么也做不了，只能任其發(fā)生。事實上，有限的人，在無限復(fù)雜的世界里生存，鑒于我們永遠不可能獲得完全的信息和知識，我們只能在確定與不確定之間，在知道與未知之間做決定。對我們的祖先而言，他們的不確定性主要來自危險的野獸、惡劣的氣候、疾病、其他部落的攻擊等等。今天，現(xiàn)代人的不確定性更多來自于親密關(guān)系、職場、股市、經(jīng)濟形勢的起落、健康問題、氣候變化等等。幾十萬年過去了，我們在控制自身、控制環(huán)境和控制命運方面，到底是在朝好的方向，還是壞的方向發(fā)展呢？對人類社會的歷史而言，生命的持存和不朽始終是最大的確定性之夢。但如今，對持存和不朽的追求也已喪失了它的吸引力，也沒有任何穩(wěn)定