高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題十六 聯(lián)系觀與發(fā)展觀限時訓(xùn)練-人教版高三政治試題

聯(lián)系觀與發(fā)展觀,[學(xué)生用書單獨成冊])(時間：60分鐘，分數(shù)：100分)一、選擇題(每小題4分，共48分)1．科學(xué)家使用“牽引光束”移動物體，看似“隔空取物”。其原理是一束高密度的引力流，能產(chǎn)生高強度的引力場，將目標物體吸引過來。還有一種辦法是運用空心激光束擊中目標，再利用空氣溫差使目標物體移動。對科學(xué)家們的行為認識正確的是()①改變了物質(zhì)的存在方式②證明了聯(lián)系是有條件的③自在事物的聯(lián)系具有客觀性④固有聯(lián)系前提下的人為聯(lián)系仍然客觀A．①② B．②③C．①④ D．②④解析：選D?！盃恳馐币苿游矬w是人們發(fā)揮主觀能動性，改變事物聯(lián)系的條件，建立新的具體聯(lián)系的表現(xiàn)，②④符合題意；①錯誤，③材料未體現(xiàn)，均可排除。2．一位機械工程專家講過這樣一件事：“文革”時，他在某地勞動，有一天公社派他去割羊草。他沒養(yǎng)過羊，怎么認得羊草呢？但他終于想出了一個辦法。他把羊牽出去，看羊吃什么就割什么，不到半天就割回了羊草。該專家之所以成功割回羊草是因為()①正確處理了“羊吃草”與“割羊草”的必然聯(lián)系②發(fā)揮了意識活動的主動創(chuàng)造性③正確把握了“羊吃草”與“割羊草”的本質(zhì)聯(lián)系④意識對客觀世界的改造具有直接現(xiàn)實性A．①② B．②③C．②④ D．③④解析：選B?！把虺圆荨辈槐厝灰稹案钛虿荨保俨贿x；題中專家在情急之下想出辦法并割回羊草體現(xiàn)了意識活動的主動創(chuàng)造性，②入選；看羊吃什么就割什么，這體現(xiàn)了事物的本質(zhì)聯(lián)系，③入選；④中“意識活動具有直接現(xiàn)實性”的說法是錯誤的。3．斯班瑟發(fā)明了膠水新配方，但根據(jù)新配方研制的膠水粘不牢東西，人們認為這是不成功的發(fā)明。幾年后，弗雷應(yīng)用其發(fā)明成功研制了不干膠記事貼，產(chǎn)品行銷世界各地。把“不成功”的發(fā)明用在合適的地方取得了成功的哲學(xué)啟示是()A．聯(lián)系是客觀的，發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系B．聯(lián)系是必然的，發(fā)明創(chuàng)造要排除事物聯(lián)系的偶然性C．聯(lián)系是多樣的，發(fā)明創(chuàng)造要善于建立事物的新聯(lián)系D．聯(lián)系是具體的，發(fā)明創(chuàng)造需要積累大量的感性材料解析：選C。弗雷把斯班瑟“不成功”的發(fā)明用在合適的地方取得了成功，這啟示我們聯(lián)系是普遍的、多樣的，發(fā)明創(chuàng)造要善于建立事物的新聯(lián)系，C項正確；A項中的“避免改變”說法錯誤；弗雷的發(fā)明恰恰運用了事物聯(lián)系的偶然性，B項觀點錯誤；D項在材料中未體現(xiàn)。4．智能手機“核”戰(zhàn)再次升級，由“四核之爭”升級至“八核大戰(zhàn)”。有專家指出，八核手機是拼硬件規(guī)格孕育的“怪胎”。如果硬件之間不協(xié)調(diào)、軟件優(yōu)化不到位，單純提高CPU核心數(shù)不但不能提高手機性能，還會帶來發(fā)熱量過大、電池持續(xù)時間短等問題。這說明()①搞好部分就能帶動整體的發(fā)展②整體的功能不是部分的簡單相加③要用系統(tǒng)優(yōu)化的方法處理問題④科學(xué)思維方法決定事物的發(fā)展A．①② B．②③C.③④ D.①④解析：選B。題中材料“如果硬件之間不協(xié)調(diào)、軟件優(yōu)化不到位……電池持續(xù)時間短等問題”，說明脫離了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性和優(yōu)化趨向，反而會影響整體功能的發(fā)揮，②③入選；①表述過于絕對，不選；科學(xué)思維方法屬于主觀的范疇，不能起決定作用，④錯誤。5．行政區(qū)劃有邊界，流水、大氣卻無邊界，因此徹底降霾治污，很難靠一個區(qū)域的單打獨斗來完成。當(dāng)前國內(nèi)的環(huán)境現(xiàn)狀，勢必要求打破行政壁壘，多地區(qū)、多部門聯(lián)合執(zhí)法，攜手聯(lián)控的“大環(huán)保格局”的形成也成必然之勢。攜手聯(lián)控的“大環(huán)保格局”體現(xiàn)了()①聯(lián)系是普遍的客觀的②立足整體，整體功能必然大于部分功能之和③搞好局部，重視部分的作用④用綜合的思維方式認識事物A．①② B．③④C．②③ D．①④解析：選D。流水、大氣無邊界，要求攜手聯(lián)控降霾治污，體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性和客觀性，①正確；多地區(qū)、多部門聯(lián)合執(zhí)法，攜手聯(lián)控形成“大環(huán)保格局”，堅持了系統(tǒng)優(yōu)化的方法，④正確；當(dāng)部分以合理有序的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體功能才大于部分功能之和，②錯誤；材料涉及的是立足整體，而不是搞好局部，③排除。6．作為緩解北方地區(qū)水資源嚴重短缺局面的重大戰(zhàn)略性基礎(chǔ)設(shè)施，南水北調(diào)工程規(guī)劃分東、中、西三條線路從長江調(diào)水，橫穿長江、淮河、黃河、海河四大流域。目前，東線、中線一期工程全部通水。南水北調(diào)工程實施中的哲學(xué)智慧有()①遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性②重視部分對整體的決定作用③運用綜合的思維方法認識事物④建立聯(lián)系改造規(guī)律以造福人類A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選B。整體統(tǒng)率著部分，②錯誤；規(guī)律是客觀的，不能改造，④錯誤；①③符合題意且正確。7．有人把西藏近年來的巨大變化濃縮成5句話：從黑暗走向光明，從專制走向民主，從落后走向進步，從貧窮走向富裕，從封閉走向開放。從中我們可以看出，發(fā)展的過程是()①一種連續(xù)且不間斷的過程②從低級到高級的前進和上升的過程③新事物代替舊事物的過程④新形式代替舊形式的過程A．①② B．②③C．③④ D.②④解析：選B。發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，②③入選；事物的發(fā)展是連續(xù)與不連續(xù)的統(tǒng)一，①錯誤；判斷新舊事物的標準是看事物是否符合客觀規(guī)律、是否具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途，而不是看事物形式的新舊，④錯誤。8．感覺累的時候，也許你正處于人生的上坡路。堅持走下去，你就會發(fā)現(xiàn)到達了人生的另一個高度。下列理解最符合材料的是()A．新事物發(fā)展的道路必然是曲折的B．過猶不及，要善于把握火候和分寸C．事物始終處于從低到高的發(fā)展過程中D.事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一解析：選D。A中“必然”表述過于絕對化；B與題意無關(guān)；C中“始終”表述不準確；材料體現(xiàn)了事物發(fā)展的前進性與曲折性的統(tǒng)一，D正確。9．下列說法中，與漫畫《淹死》蘊含的哲理相一致的有()①水滴石穿，繩鋸木斷②麻雀雖小，五臟俱全③冰凍三尺，非一日之寒④撿了芝麻，丟了西瓜A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選A。漫畫《淹死》蘊含的哲理是量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，應(yīng)重視量的積累。水滴石穿，繩鋸木斷；冰凍三尺，非一日之寒體現(xiàn)了這一原理，①③正確；②④與漫畫寓意無關(guān)。10．2015年8月28日，李克強總理主持召開國務(wù)院專題會，研究國際經(jīng)濟金融形勢新變化對我國經(jīng)濟的影響和對策。他指出，做好當(dāng)前經(jīng)濟工作，既要看到一些方面不斷向好的趨勢，堅定信心，保持定力，又要直面困難挑戰(zhàn)，未雨綢繆，及時妥為應(yīng)對，A．事物總處在漸進和不顯著的變化中B．發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡C．事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的D．矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力解析：選C。事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，因此，做好當(dāng)前經(jīng)濟工作既要堅定信心，保持定力，又要直面困難挑戰(zhàn)，積極應(yīng)對，應(yīng)選C項。A項否定了事物的質(zhì)變，是錯誤的；B、D兩項不符合題意。11．在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的“五勞所傷”中有這樣的記述：久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。這說明()①量變是質(zhì)變的必要準備②事物都處于相互轉(zhuǎn)化之中③一切事物都處于普遍聯(lián)系之中④認識事物要著眼于事物的整體A．①② B．①③C．①④ D．③④解析：選B?！熬靡晜?，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋”，既體現(xiàn)了事物之間的普遍聯(lián)系，也說明量變是質(zhì)變的必要準備，①③入選；②說法不科學(xué)，④不符合題意。12．近幾年，由于磁條卡的磁條信息存在易被復(fù)制的技術(shù)缺陷，銀行卡遭遇異地盜取、盜刷事件屢見報端。而金融IC卡采用集成電路技術(shù)，具有數(shù)據(jù)存儲容量大，安全性高等特點，可以大幅度降低銀行卡欺詐率。按照央行要求，2015年國內(nèi)銀行將全部完成金融IC卡取代磁條卡工作。從哲學(xué)角度看，用金融IC卡完全取代磁條卡()①只要經(jīng)過量的積累就能實現(xiàn)②該過程中既有量變又有質(zhì)變③符合所有人的愿望和要求④其實質(zhì)是新事物取代舊事物A．①② B．③④C．①③ D．②④解析：選D。只有量變到了一定程度才能實現(xiàn)質(zhì)變，①錯誤；金融IC卡具有磁條卡不具有的優(yōu)勢，能夠減少銀行卡欺詐，用金融IC卡取代磁條卡是新事物代替舊事物，④正確；事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，②入選；③不符合實際，排除。二、非選擇題(共52分)13．在市場經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，“老賴”的出現(xiàn)，總繞不開一個“利”字。在拜金主義、“一切向錢看”的有害思想觀念誘導(dǎo)下，一些人信奉“無商不奸、無奸不商”，為了到手的利益，不惜罔顧道義，缺乏“欠債還錢”起碼的信用，不僅誠信失守、造假欺詐，而且惡意規(guī)避法律責(zé)任，轉(zhuǎn)移財產(chǎn)，用盡手段“耍賴”，導(dǎo)致“老賴”像“滾雪球”一樣蔓延膨脹，越來越多。事實上，建立健全社會信用體系是完善市場經(jīng)濟體制的必經(jīng)之路，但要做好思想準備，勇于面對誠信建設(shè)的困難和問題。結(jié)合材料，分析市場經(jīng)濟條件下“老賴”的出現(xiàn)與加強誠信建設(shè)問題所蘊含的唯物辯證法總特征的觀點。(20分)解析：解答本題要注意唯物辯證法總特征是聯(lián)系觀與發(fā)展觀的知識。“‘老賴’的出現(xiàn)，總繞不開一個‘利’字”說明聯(lián)系具有普遍性；“導(dǎo)致‘老賴’像‘滾雪球’一樣蔓延膨脹，越來越多”“建立健全社會信用體系是完善市場經(jīng)濟體制的必經(jīng)之路，但要做好思想準備，勇于面對誠信建設(shè)的困難和問題”，分別結(jié)合量變與質(zhì)變、發(fā)展普遍性、發(fā)展的趨勢等知識分析。答案：(1)聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用，“老賴”的出現(xiàn)，總繞不開一個“利”字。(5分)(2)量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，部分人用盡手段“耍賴”，導(dǎo)致“老賴”像“滾雪球”一樣蔓延膨脹，越來越多。(5分)(3)事物是變化發(fā)展的，要依靠法治與市場，推動誠信建設(shè)。(5分)(4)事物發(fā)展的方向是前進、上升的，道路是曲折、迂回的，對誠信建設(shè)要充滿信心，同時要做好充分思想準備，不斷克服困難，勇敢面對挫折和考驗。(5分)14．仁愛孝悌，傳承祖宗古訓(xùn)；重學(xué)尚賢，突出文脈相繼；科普教化，增強村民素養(yǎng)；民俗表演，彰顯文化底蘊；白話故事，凝聚價值取向；熱歌勁舞，展現(xiàn)時代氣息——意在滿足村民的多樣文化需求，引領(lǐng)鄉(xiāng)村核心價值理念的文化禮堂在浙江遍地開花。面對快節(jié)奏生活對鄉(xiāng)村的影響，文化禮堂以休閑娛樂文化活動讓人放松心境；面對開放社會給鄉(xiāng)村帶來的人倫文化負面沖擊和價值沖突，文化禮堂起到了價值重建和引領(lǐng)的重要作用。鄉(xiāng)村價值引領(lǐng)是文化禮堂建設(shè)的關(guān)鍵，它能讓村民在此精神家園里豐富精神生活，構(gòu)筑精神支柱，堅守鄉(xiāng)村的精氣神。(1)運用建設(shè)社會主義精神文明有關(guān)知識，闡述鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)的意義。(16分)(2)運用整體和部分關(guān)系的知識，分析鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)既要重視多樣化，又要重視核心價值引領(lǐng)的依據(jù)。(16分)解析：第(1)問是意義類試題，注意限定的知識是“建設(shè)社會主義精神文明”，包括其根本任務(wù)、對教育、滿足人民群眾文化需求等的意義。第(2)問是依據(jù)類試題，注意限定的知識是“整體和部分關(guān)系”。鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)既要立足整體，也要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。核心價值引領(lǐng)關(guān)系村民的精神生活和鄉(xiāng)村的精氣神，鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)必須抓住鄉(xiāng)村價值引領(lǐng)這一關(guān)鍵內(nèi)容。答案：(1)①社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有”公民，提高整個中華民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)有利于培育新型農(nóng)民，提高農(nóng)民素質(zhì)，推動農(nóng)村經(jīng)濟社會健康發(fā)展。(6分)②建設(shè)社會主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科技和文化事業(yè)。鄉(xiāng)村文化禮堂是村民教育、農(nóng)技普及和農(nóng)村公益性文化事業(yè)發(fā)展的重要陣地，能夠豐富村民精神生活。(5分)③鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)，能夠滿足村民多樣化文化需求，推動