云南省昭通市重點(diǎn)中學(xué)2024年高三最后一卷語(yǔ)文試卷含解析

云南省昭通市重點(diǎn)中學(xué)2024年高三最后一卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。我有一匹馬鮑爾吉·原野我和父母現(xiàn)在住在“陽(yáng)光小區(qū)”，聊天的時(shí)候，我說(shuō)四五十年前的事，他們?cè)谡f(shuō)六七十年前的事，而整日開(kāi)著的電視機(jī)在播報(bào)當(dāng)下的新聞，比如港珠澳大橋是世界最長(zhǎng)的跨海大橋。這場(chǎng)景像話劇，我們輪流上場(chǎng)，講述時(shí)光的往事，時(shí)光在某一瞬間重新組合時(shí)，平淡的生活會(huì)變得莊重起來(lái)，你成了歷史的講述人。父母老了，越來(lái)越想念自己的故鄉(xiāng)。我不敢?guī)麄兺獬雎眯?，我的任?wù)是訪問(wèn)他們的故鄉(xiāng)，帶回照片和見(jiàn)聞跟他們分享。去年春天，我拜訪我媽的出生地——巴林右旗白音他拉鄉(xiāng)寶木圖村。村書(shū)記帶我看過(guò)我媽出生的院落，當(dāng)年是她祖父平樂(lè)爺爺?shù)恼?。?shū)記說(shuō)，有人想租這個(gè)地方辦企業(yè)，村里沒(méi)同意，建成了養(yǎng)老院，叫平樂(lè)養(yǎng)老院。我媽聽(tīng)到后十分高興。她說(shuō)平樂(lè)爺爺一定贊成。今年1月，我到科左后旗的胡四臺(tái)村探望病中的堂兄，這里是我爸的出生地?；貋?lái)后，我跟我爸說(shuō)：“經(jīng)過(guò)胡四臺(tái)全體村民的不懈努力，你老家被建設(shè)沒(méi)了。”我告訴他：“你經(jīng)?；貞浀陌酌Ｃ５纳驰缱記](méi)了，現(xiàn)在除了玉米地就是林地。狼和狐貍也沒(méi)了，胡四臺(tái)村五里外就是高速路。現(xiàn)在，你們村跟朝魯吐鎮(zhèn)連上了?！薄罢厥?？”他問(wèn)?！胺孔雍头孔舆B在一起，變成一個(gè)大鎮(zhèn)了?！彼砬樽兓腥缭朴皬牟莸厣匣^(guò)，那是幾十年的光陰倏爾而逝。我去過(guò)一些地方，算ー下，國(guó)內(nèi)大概有一百八十八個(gè)市縣區(qū)。在漢中的江邊，兩只朱鹮一前一后從我頭頂飛過(guò)，它們通體橘紅兼帶粉色，翅膀和尾羽舞動(dòng)流蘇。我看朱鹮融入天際，而它能在天空俯瞰到什么呢？明代修造的梯田里長(zhǎng)滿金黃的稻子，稻子們此刻正隱藏在柔紗一般的白霧當(dāng)中。在安康的江邊，往左手看，莽莽蒼蒼的大山是秦嶺；往右手看，莽莽蒼蒼的群峰是巴山。巴山秦嶺終日對(duì)視竟千萬(wàn)年，由此雄渾。廣州的珠江邊上，被攪碎的燈光在江流里神秘眨眼。江邊有賣(mài)水果的攤子，情侶們倚著欄桿相互對(duì)視……我把這些見(jiàn)聞講給父母聽(tīng)，我爸說(shuō)：“嗨，咱們國(guó)家大啊。”我媽說(shuō)：“不光是大，咱們國(guó)家還好啊！”在談吐上，我媽每每顯出比我爸水平高一些。退休后，母校赤峰學(xué)院請(qǐng)我去當(dāng)特聘教授。學(xué)院與我商議為學(xué)生們開(kāi)什么課，我說(shuō)講什么都不過(guò)是一個(gè)切入口，我們需要給孩子們闡述美。美不軟弱，更不虛無(wú)，我們要通過(guò)詩(shī)文告訴孩子們國(guó)土廣闊之美，還有人生的剛健之美、善良之美和樸素之美，我覺(jué)得這可以是一個(gè)持久的話題。在中國(guó)行走，放眼高天厚土，萬(wàn)壑群山，我們不能對(duì)之無(wú)視無(wú)感，不能放棄從中汲取力量。6月上旬，查娜花（芍藥花）在牧區(qū)開(kāi)放。雪白的、茶碗大的查娜花像天上的星星收攏翅膀留在草原過(guò)夜，忘記回家。七十三歲的牧民班波若指著窗外的山坡對(duì)我說(shuō)：“這么好的花開(kāi)了，我們的孩子卻看不到。城里多了一個(gè)大學(xué)生，牧區(qū)就少一個(gè)年輕人。這么遼闊的草原，以后留給誰(shuí)呢？”說(shuō)著，他用掌根抹臉上的眼淚。我什么都說(shuō)不出，屋子里靜得像能聽(tīng)到淚水流淌的聲音。我聽(tīng)到我的眼淚落在采訪本上。牧民們多愛(ài)自己的家園??！他們愛(ài)小滿時(shí)分從南方飛回的小黃鳥(niǎo)，愛(ài)芒種時(shí)分飛回的小藍(lán)鳥(niǎo)，他們忌諱往河水和火里扔臟東西，他們轉(zhuǎn)移蒙古包時(shí)，拔掉系繩索的木樁后，會(huì)把留在地上的洞填土踩實(shí)，以期明年長(zhǎng)出青草。在海拉蘇鎮(zhèn)采訪，食堂的女廚師給我端來(lái)一盤(pán)餡餅，說(shuō)這是她哥哥用野芹菜汁泡軟羊肉干和的餡，她烙的餅?！澳愀绺缭趺磥?lái)的？”“騎馬，三十多里路呢?！蔽业桨土钟移旌桶Ⅳ斂茽柷咂觳稍L，牧民為我舉辦賽馬。在美麗的罕山腳下，他們?yōu)槲遗e辦蒙古語(yǔ)的詩(shī)歌朗誦會(huì)。從四面八方騎馬騎摩托車(chē)來(lái)到的牧民們，一個(gè)一個(gè)從我身邊走過(guò)，借篝火的光亮看我的臉。他們看得那么認(rèn)真，我知道他們?cè)诳醋约好褡宓淖骷议L(zhǎng)什么樣子。我實(shí)在忍不住，躲到遠(yuǎn)處的老榆樹(shù)的陰影里痛哭不已。是的，我在接過(guò)餡餅、聽(tīng)他們朗誦時(shí)流下了眼淚。這時(shí)候，所謂深入生活，實(shí)為生活深入到你心里。像山坡吹來(lái)的風(fēng)、像瓢潑大雨那樣抱住你，沖刷你身心的污垢。你會(huì)像蒙古黃榆一樣堅(jiān)韌，臉上有牧民那樣純樸的笑。近來(lái)我腦子里一直有一個(gè)東西嗡嗡響，它叫《諾恩吉雅》。這是一首蒙古族民歌的名字，也是一位蒙古族女人的名字。這首流傳百年的民歌與《嘠達(dá)梅林》堪稱(chēng)雙璧，俱為瑰寶。赤峰市正在籌劃創(chuàng)作交響曲《諾恩吉雅》，由赤峰交響樂(lè)團(tuán)演出，我來(lái)準(zhǔn)備文學(xué)腳本。我查閱一些資料，把這首曲子聽(tīng)了上百遍。越聽(tīng)越覺(jué)得這不只是一個(gè)姑娘出嫁的故事，是思鄉(xiāng)，是依戀父母，是河流與大地。歌者可以在歌聲中放入所有美好的懷念。我發(fā)現(xiàn)，諾恩吉雅其實(shí)也是我，我或我們，同樣愛(ài)著家鄉(xiāng)，愛(ài)父母，愛(ài)草原上的萬(wàn)物。我有一匹馬，這匹鬃發(fā)飛揚(yáng)的蒙古馬此刻正在貢格爾草原上吃草或奔跑。去年8月，我的散文集《流水似的走馬》獲得第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，赤峰市委宣傳部專(zhuān)門(mén)召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)直播的表彰會(huì)，對(duì)我褒獎(jiǎng)。我在答謝辭中說(shuō)：“我是西拉沐淪河岸邊的一株小草，是旭日的光線把小草的影子拉得很長(zhǎng)，使它像一棵樹(shù)。”會(huì)上獎(jiǎng)勵(lì)我一匹克什克騰旗的鐵蹄馬。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我的長(zhǎng)相開(kāi)始像馬了，窄長(zhǎng)臉，眼神機(jī)警而有野性。對(duì)我來(lái)說(shuō)，馬是更好的歸宿。作為馬，我已沒(méi)有追風(fēng)的神勇，我是草原上溫馴的老馬，低著頭，馱著我爸我媽?zhuān)W著我的文化使命，慢慢往前走。因?yàn)?，這里有讓馬喜歡的草，風(fēng)和流水。（有刪改）1．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．胡四臺(tái)村經(jīng)過(guò)村民們的“不懈努力”，被“建設(shè)沒(méi)了”，我對(duì)爸爸的講述用語(yǔ)幽默，寫(xiě)出了父親家鄉(xiāng)變化之大。B．我把漢中、安康、廣州江邊的景象講給父母聽(tīng)，是為了讓父母感受祖國(guó)山河的壯麗，呈現(xiàn)祖國(guó)發(fā)展變化的面貌。C．牧民班波若說(shuō)“這么遼闊的草原，以后留給誰(shuí)呢”，這是因憂慮草原的未來(lái)而落淚，作者則因?yàn)樯钍芨袆?dòng)而流淚。D．文中稱(chēng)《諾恩吉雅》是“璧”、“瑰寶”，表現(xiàn)其在蒙古民族文化中的崇高地位，也借作者的感受點(diǎn)出全文的主旨。2．請(qǐng)賞析文中畫(huà)橫線的句子“我是西拉沐淪河岸邊的一株小草，是旭日的光線把小草的影子拉得很長(zhǎng)，使它像一棵樹(shù)”。3．從作者在本文中的不同身份，我們可以體味出作者不同的責(zé)任和使命，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?、真正高層次的詩(shī)歌鑒賞，應(yīng)該透過(guò)對(duì)詩(shī)歌字句語(yǔ)詞的詮釋、結(jié)構(gòu)美感的把握、對(duì)詩(shī)人生平遭際的了解以及詩(shī)人心性思想的深刻領(lǐng)悟，直至與詩(shī)人的心弦發(fā)生生命的共振才能最終完成。而這幾個(gè)方面可以用“文學(xué)本位”“知人論世”與“以意逆志”予以概括?！拔膶W(xué)本位”的鑒賞視角是一種深入詩(shī)歌內(nèi)部語(yǔ)境的解讀，它以語(yǔ)詞涵義的訓(xùn)詁詮釋、經(jīng)史典故的查勘考據(jù)為基礎(chǔ)，延伸到對(duì)詩(shī)歌字法、句法、章法的研析和審美。但是古代很多詩(shī)評(píng)家皆深信一切“評(píng)點(diǎn)箋釋?zhuān)院笕朔接缰?jiàn)”，詩(shī)之高妙者實(shí)乃“羚羊掛角，無(wú)跡可求”。這種不求甚解只求會(huì)心的印象式的鑒賞風(fēng)氣直到清代才有根本性的改變。如金圣嘆對(duì)杜甫詩(shī)的評(píng)點(diǎn)方法顯然迥別于傳統(tǒng)的詩(shī)評(píng)家，十分注意作品文本的形式技巧。他要“分解”唐詩(shī)，像庖丁解牛那樣，“細(xì)讀”這個(gè)具體文本，通過(guò)對(duì)詩(shī)歌具體語(yǔ)詞形式的把握，達(dá)到對(duì)詩(shī)歌整體神韻的體會(huì)?？墒?，如果對(duì)文本的解讀太具體了，就很容易變得機(jī)械、呆板，而且中國(guó)古代詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)中所說(shuō)的“言外之意、味外之味、象外之象”等現(xiàn)象也的確存在?！爸苏撌馈弊鳛樵?shī)歌鑒賞的一個(gè)視角，是根據(jù)詩(shī)人的生平際遇，如家世背景、仕宦經(jīng)歷、婚姻愛(ài)情等推斷詩(shī)歌作品中蘊(yùn)涵的思想情感，進(jìn)而詮釋詩(shī)歌語(yǔ)詞的深層意蘊(yùn)。后來(lái)歷代詩(shī)評(píng)家大都奉此為圭臬，因此便成為了詩(shī)歌鑒賞中最普遍、最傳統(tǒng)的一種方法。但令人遺憾的是，人們?cè)诓扇∵@種鑒賞視角時(shí)，常常會(huì)對(duì)歷史背景材料的分析過(guò)于具體，甚至穿鑿附會(huì)，使得詩(shī)歌的鑒賞失去文本應(yīng)有的藝術(shù)美感。比如宋之問(wèn)的《渡漢江》中“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”，極其生動(dòng)逼真地把離家日久的游子在返鄉(xiāng)途中惴惴不安的心情表現(xiàn)得淋漓盡致?？墒?，當(dāng)“知人論世”的考據(jù)和分析，認(rèn)定這是宋之問(wèn)從流放地逃亡洛陽(yáng)途經(jīng)漢江所作時(shí)，讀者心中那份美好的情感頓時(shí)煙消云散?！耙砸饽嬷尽?，說(shuō)得通俗一點(diǎn)，就是讀者在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，應(yīng)當(dāng)以己之心，設(shè)身處地地忖度詩(shī)人之心，這樣方能領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的本旨?！爸尽弊鳛樵?shī)人當(dāng)時(shí)的“心境”，不僅是作詩(shī)的沖動(dòng)和前提，也是由語(yǔ)言文字凝結(jié)在詩(shī)中的情感和思想。比如宋代詩(shī)評(píng)家以散發(fā)著儒家人倫光輝的理想人格來(lái)詮釋杜詩(shī)，得出杜甫“一飯不忘君”的結(jié)論。這種對(duì)杜詩(shī)的解讀，顯然是以己心忖度、逆料杜甫當(dāng)時(shí)之心境，對(duì)杜甫在困厄逆境中，仍然無(wú)時(shí)不北望朝廷、忠貞不渝之精神的極大肯定和頌揚(yáng)。但是，這種說(shuō)法是否有“過(guò)分”之嫌呢？杜詩(shī)是否處處皆表現(xiàn)“一飯不忘君”的忠君思想呢？人們?cè)谶\(yùn)用“以意逆志”的解讀方法鑒賞詩(shī)歌時(shí)，先在心中定下一個(gè)自己的“意”，而后為了遷就自己這個(gè)“意”，不惜削足適履、曲為解說(shuō)，這難免附會(huì)穿鑿。所以，“以意逆志”還須回歸詩(shī)歌文本本身，結(jié)合“文學(xué)本位”與“知人論世”，有理有據(jù)地以己之“意”去體悟詩(shī)人凝結(jié)在詩(shī)歌語(yǔ)詞中的“志”。當(dāng)然，從以上三方面的鑒賞視角去鑒賞一首詩(shī)歌，未必就真正能做到對(duì)一首詩(shī)作的全面欣賞，但有法可依，總比模糊的感受與盲目的偶合要切實(shí)多了。（摘編自朱子輝《文學(xué)本位?知人論世?以意逆志——試論詩(shī)歌鑒賞的三個(gè)視角》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．“文學(xué)本位”的鑒賞視角，是一種透過(guò)對(duì)詩(shī)歌字句語(yǔ)詞的詮釋、結(jié)構(gòu)美感的把握，深入詩(shī)歌內(nèi)部語(yǔ)境的解讀。B．“知人論世”指憑借對(duì)詩(shī)人生平遭際的了解，來(lái)推斷詩(shī)歌語(yǔ)詞的深層意蘊(yùn)，進(jìn)而詮釋詩(shī)歌作品的思想情感。C．“以意逆志”指讀者通過(guò)對(duì)語(yǔ)詞形式的把握來(lái)逆料和領(lǐng)悟詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心性思想，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的本旨。D．我們結(jié)合“文學(xué)本位”和“知人論世”的視角，有理有據(jù)地“以意逆志”，就能對(duì)一首詩(shī)歌進(jìn)行全面的欣賞。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章第二段通過(guò)對(duì)比論證了金圣嘆對(duì)杜甫詩(shī)的文本解讀方法優(yōu)于傳統(tǒng)的詩(shī)評(píng)家。B．文章第三段用《渡漢江》的例子證明對(duì)背景材料的分析太具體會(huì)妨害詩(shī)歌的美感。C．文章第四段通過(guò)對(duì)宋代詩(shī)評(píng)家解讀杜詩(shī)的分析，說(shuō)明“以意逆志”可能會(huì)穿鑿附會(huì)。D．文章對(duì)三種鑒賞視角都進(jìn)行了辯證分析，認(rèn)為鑒賞詩(shī)歌應(yīng)該更切實(shí)，做到有法可依。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．從古代詩(shī)評(píng)發(fā)展看，“文學(xué)本位”理念的成熟應(yīng)晚于“知人論世”和“以意逆志”。B．金圣嘆對(duì)唐詩(shī)庖丁解牛式的解讀，注重作品的形式技巧，無(wú)法讀出詩(shī)歌的言外之意。C．鑒賞詩(shī)歌時(shí)，對(duì)作者的生平際遇等歷史背景材料的考據(jù)與分析，并非越細(xì)致就越好。D．高層次的詩(shī)歌鑒賞，應(yīng)綜合借鑒不同鑒賞方式，有所取舍，直至與詩(shī)人心弦共振。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“耕者有其田”，是以往土地政策中的一個(gè)根本觀念，初看上去似乎是最明白不過(guò)的，就是“經(jīng)營(yíng)農(nóng)田的人就是該農(nóng)田的所有者”，提倡的是農(nóng)田經(jīng)營(yíng)和所有合一的主義。以佃戶(hù)為主的農(nóng)村中，在農(nóng)田上勞作和經(jīng)營(yíng)的是占絕對(duì)多數(shù)的這一輩沒(méi)有土地所有權(quán)的人們，握有土地權(quán)的地主們可以在很遠(yuǎn)的市鎮(zhèn)里，他們連所有農(nóng)田在什么地方都不很明白。在這種農(nóng)村中，經(jīng)營(yíng)農(nóng)田的人并不是所有農(nóng)田的人。在一個(gè)承認(rèn)土地所有者有權(quán)可以任意支配他的土地的地方，地主們只有在能獲得“地租”的條件下，才會(huì)把使用他們所有土地的權(quán)利讓給別人。所有者雖不自己經(jīng)營(yíng)他所有的農(nóng)田，可是他單憑那“可以不給人經(jīng)營(yíng)”的權(quán)利，坐享著別人經(jīng)營(yíng)農(nóng)田之后所收獲的農(nóng)產(chǎn)，這筆名作“地租”的收入，可以占農(nóng)田產(chǎn)量總數(shù)的一半到一半以上。任何人根據(jù)他的常識(shí)就能想像到：以佃戶(hù)為主的農(nóng)村中，每年一定得輸出大宗農(nóng)產(chǎn)到地主所在的市鎮(zhèn)中去，結(jié)果使農(nóng)村人民借以為生的資產(chǎn)大行減少，人民的生活程度隨之降低。當(dāng)然，有人可以說(shuō)：佃戶(hù)們的輸出是和另外一筆無(wú)形的輸入相平衡的，因?yàn)椋麄兛苛诉@筆輸出獲得了在農(nóng)田上暫時(shí)經(jīng)營(yíng)的權(quán)利。他們的經(jīng)營(yíng)既靠著地主們的允許，地主們的允許就是一筆無(wú)形的輸入。不管我們?cè)鯓犹妗暗刈狻鞭q護(hù)，這種“有形輸出，無(wú)形輸入”的農(nóng)村中佃戶(hù)們的生活程度總是提不高的。農(nóng)民生活程度高不高與地主有什么關(guān)系呢？不能接受極低生活程度的人，本來(lái)不用來(lái)做佃戶(hù)，“要租田就得這樣，不租就算了么”，地主們自然可以這樣說(shuō)——他這樣說(shuō)，是合法的，因?yàn)榉沙姓J(rèn)他可以任意荒廢他所有的農(nóng)田，自己不經(jīng)營(yíng)，并不一定要給人經(jīng)營(yíng)。話是合法的，可是合法的并不一定能做得通，因?yàn)榉杀旧碇辉谌嗣衲苋萑痰臅r(shí)候才有效力。若是一條法律太使一輩人過(guò)不去，這輩人的反抗可以使該項(xiàng)法律失去效力。地租若高出了一輩佃戶(hù)的生活所能容忍的限度時(shí)，就發(fā)生了“自愿坐牢，不愿交租”，以及“罷耕抗租”——一直到大規(guī)模的“農(nóng)民暴動(dòng)”和“政治革命”。蒿目時(shí)艱［注］的先覺(jué)之士，要求有一個(gè)釜底抽薪的辦法，就發(fā)生了“耕者有其田”的主張：所有田的人自己去經(jīng)營(yíng)他的田，或是不經(jīng)營(yíng)農(nóng)田的就不能享有農(nóng)田所有權(quán)。徹底地這樣做，經(jīng)營(yíng)和所有合一之后，就取消了“佃戶(hù)”這一種人，因地租而引起的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的危機(jī)，以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)危機(jī)而引起的政治叛亂，都無(wú)從發(fā)生了。（取材于《內(nèi)地的農(nóng)村·農(nóng)田的經(jīng)營(yíng)和所有》）［注］蒿目時(shí)艱：蒿目，極目遠(yuǎn)望；時(shí)艱，艱難的局勢(shì)。指對(duì)時(shí)事憂慮不安。材料二：若比較現(xiàn)在有田和沒(méi)有田的農(nóng)民，前者生活比較豐裕，可是沒(méi)有田的既不能一躍而成為有田的，若要借錢(qián)來(lái)變成有田者，他們的生活很可能比現(xiàn)在沒(méi)有田的時(shí)候苦。中國(guó)農(nóng)民的貧窮，基本原因是有耕地太少，有沒(méi)有耕地權(quán)還是次要問(wèn)題。不論從生產(chǎn)的增加或是為生計(jì)的提高上說(shuō)，擴(kuò)大農(nóng)場(chǎng)面積應(yīng)當(dāng)是今后農(nóng)業(yè)改善的一個(gè)主要目標(biāo)。可是要提高貧農(nóng)生活，要“耕者有其田”，卻不能只把既有土地設(shè)法分給既有耕者就了事。若一看我們過(guò)去幾十年以至現(xiàn)在的狀況，農(nóng)村里有土地的向外跑，沒(méi)有土地的困守鄉(xiāng)下。有地離地，無(wú)地守地，于是造下了“貧農(nóng)”的身份。當(dāng)然，使這現(xiàn)象發(fā)生的原因很多，其中最重要的是貧農(nóng)在農(nóng)業(yè)里尚能貧而活，一旦離開(kāi)農(nóng)業(yè)連貧都沒(méi)有資格了。這種情形現(xiàn)在快要過(guò)去了，都市興起，工業(yè)在建設(shè)，農(nóng)業(yè)之外亦要?jiǎng)诹?，沒(méi)有土地的人自然可以出來(lái)了，離開(kāi)土地一樣能生活。工業(yè)建設(shè)一定要有個(gè)相配合的農(nóng)業(yè)革命，我們一定要解放一部分農(nóng)業(yè)里的人力到工業(yè)里去，現(xiàn)在工業(yè)里正感到人力缺乏，而農(nóng)村里的確有閑手的地主，這也許是一條出路?！v工業(yè)，非使他們離開(kāi)土地不成。（取材于《內(nèi)地的農(nóng)村·貧農(nóng)的出路》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．“佃戶(hù)”、“貧農(nóng)”、“農(nóng)民”和“地主”的身份，主要以是否或在多大程度上參與農(nóng)田勞作的情況來(lái)區(qū)分。B．材料一認(rèn)為，“地租”是在佃戶(hù)有形的農(nóng)產(chǎn)輸出與地主無(wú)形的經(jīng)營(yíng)權(quán)輸入的平衡下，完全不合法的收入。C．材料二中指出的中國(guó)“今后農(nóng)業(yè)改善”的主要目標(biāo)，對(duì)緩解材料一中“佃戶(hù)”的生存狀況或許會(huì)有幫助。D．兩則材料都從“耕者有其田”這一目標(biāo)出發(fā)，層層深入地闡明農(nóng)民貧窮的根源在于政府執(zhí)政觀念的陳舊。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．使佃戶(hù)能夠承受地租的限度，或是使沒(méi)有土地的貧農(nóng)不作佃戶(hù)，或是使貧農(nóng)離開(kāi)農(nóng)業(yè)，三者都能避免大規(guī)模的政治叛亂的發(fā)生。B．與工業(yè)建設(shè)相配合的農(nóng)業(yè)革命包括兩個(gè)方面，一是應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大農(nóng)場(chǎng)面積，二是要解放農(nóng)業(yè)里沒(méi)有土地的農(nóng)民和調(diào)動(dòng)閑手的地主。C．佃農(nóng)因地租而貧困與地主坐擁農(nóng)產(chǎn)享樂(lè)的對(duì)比、農(nóng)民離開(kāi)農(nóng)業(yè)無(wú)法生活與以后離開(kāi)土地還能生活的對(duì)比，增強(qiáng)了論述的說(shuō)服力。D．材料一中的兩個(gè)破折號(hào)，前者有補(bǔ)充說(shuō)明和強(qiáng)調(diào)的作用，后者起補(bǔ)充說(shuō)明和語(yǔ)音延長(zhǎng)的作用，均與材料二中破折號(hào)的作用不同。3．下列說(shuō)法中，不可以作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．“因此我們解決貧農(nóng)的出路，不一定在土地?！盉．“新生產(chǎn)力的使用，使住在土地上的農(nóng)民得到了新的解放。”C．“地主們?nèi)绻S持他們的生存，就應(yīng)當(dāng)勇敢地接受挑戰(zhàn)?！盌．“農(nóng)民會(huì)窮到要借高利貸，以致最后出賣(mài)田契?！?、閱讀下面的文言文，完成各題。蕭相國(guó)何者，沛豐人也。高祖為亭長(zhǎng)，常左右之。及高祖起為沛公，何常為丞督事。沛公至咸陽(yáng)，諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之，何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書(shū)藏之。沛公為漢王以何為丞相項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)而去漢王所以具知天下厄塞戶(hù)口多少?gòu)?qiáng)弱之處民所疾苦者以何具得秦圖書(shū)也何進(jìn)言韓信，漢王以信為大將軍。漢王引兵東定三秦，何以丞相留收巴蜀，填撫諭告，使給軍食。漢二年，漢王與諸侯擊楚，何守關(guān)中，侍太子，治櫟陽(yáng)。為法令約束，立宗廟社稷宮室縣邑。輒奏上，可，許以從事；即不及奏上，輒以便宜施行，上來(lái)以聞。漢五年，既殺項(xiàng)羽，定天下，論功行封。群臣爭(zhēng)功，歲余功不決。高祖以蕭何功最盛，封為酂侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被堅(jiān)執(zhí)銳，多者百余戰(zhàn)，少者數(shù)十合，攻城略地，大小各有差。今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰(zhàn)，顧反居臣等上，何也？”高帝曰：“諸君知獵乎？”曰：“知之。”“知獵狗乎？”曰：“知之?！备叩墼唬骸胺颢C，追殺獸兔者狗也，而發(fā)蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也。至如蕭何，發(fā)蹤指示，功人也。且諸君獨(dú)以身隨我，多者兩三人。今蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我，功不可忘也?！比撼冀阅已?。漢十一年，陳豨反，高祖自將，至邯鄲。未罷，淮陰侯謀反關(guān)中，呂后用蕭何計(jì)，誅淮陰侯。上已聞淮陰侯誅，使使拜丞相何為相國(guó)，益封五千戶(hù)，令卒五百人一都尉為相國(guó)衛(wèi)。諸君皆賀，召平獨(dú)吊。召平謂相國(guó)曰：“禍自此始矣。愿君讓封勿受，悉以家私財(cái)佐軍，則上心說(shuō)。”相國(guó)從其計(jì)，高帝乃大喜。（節(jié)選自《史記?蕭相國(guó)世家》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)/而去漢王所以具知天下厄塞/戶(hù)口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者以何/具得秦圖書(shū)也/B．沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)而去/漢王所以具知天下厄塞/戶(hù)口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者以何/具得秦圖書(shū)也/C．沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)/而去漢王所以具知天下厄塞/戶(hù)口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者/以何具得秦圖書(shū)也/D．沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)而去/漢王所以具知天下厄塞/戶(hù)口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者/以何具得秦圖書(shū)也/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．亭長(zhǎng)是管理亭的官吏。亭即驛亭，是由驛站所設(shè)置的供行旅途中歇宿的處所。B．關(guān)中是古代地區(qū)名，所指范圍大小不一，一般泛指函谷關(guān)以西戰(zhàn)國(guó)末秦故地。C．所食邑即收食祿的封地，由皇帝封賜給臣下，受封者以其中民戶(hù)賦稅為食祿。D．相國(guó)是輔佐君主治理國(guó)政的最高長(zhǎng)官。韓信死后，丞相蕭何被劉邦拜為相國(guó)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．蕭何勤勤懇懇，長(zhǎng)期輔佐劉邦。蕭何在劉邦做亭長(zhǎng)時(shí)就經(jīng)常幫助他。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，蕭何以丞相身份留守巴蜀、關(guān)中，使劉邦有穩(wěn)固的后方。B．蕭何深謀遠(yuǎn)慮，志在經(jīng)世濟(jì)民。漢軍攻入咸陽(yáng)，將士們忙著哄搶財(cái)寶，蕭何卻.收藏秦律令圖籍檔案，使劉邦能了解天下地形、戶(hù)口等情況。C．蕭何不善征戰(zhàn)，論功卻排第一。天下平定論功行賞時(shí)，劉邦以狩獵為喻，堅(jiān)持認(rèn)為蕭何之功最高。經(jīng)過(guò)劉邦的開(kāi)導(dǎo)，武將們對(duì)蕭何心悅誠(chéng)服。D．蕭何忠于劉邦，獻(xiàn)計(jì)斬殺韓信。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，蕭何為幫助劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，舉薦了韓信；劉邦稱(chēng)帝后，因韓信謀反，蕭何又幫呂后殺死了韓信。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）輒奏上，可，許以從事；即不及奏上，輒以便宜施行，上來(lái)以聞。（2）今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰(zhàn)，顧反居臣等上，何也？5．韓信死后，蕭何得到皇帝封賞，眾人祝賀，為什么召平卻為蕭何擔(dān)憂？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。聽(tīng)話叢臺(tái)李遠(yuǎn)有客新從趙地回，自言曾上古叢臺(tái)。云遮襄國(guó)天邊去，樹(shù)繞漳河地里來(lái)。弦管變成山鳥(niǎo)哢，綺羅留作野花開(kāi)。金與玉輦無(wú)行跡，風(fēng)雨惟知長(zhǎng)綠苔。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．本詩(shī)借朋友游臺(tái)之事，抒發(fā)自己的感慨。首聯(lián)寫(xiě)朋友剛從趙地回來(lái)，向我介紹說(shuō)他曾登上古代的叢臺(tái)，交待了作詩(shī)的緣由。B．作者站在叢臺(tái)上，看到白云繚繞的襄國(guó)遠(yuǎn)在天邊、綠樹(shù)夾岸的漳河蜿蜒地上，既寫(xiě)出趙地的恢弘氣象，也襯托了叢臺(tái)的高峻。C．尼聯(lián)將往日趙武靈王時(shí)的豪侈、繁華與當(dāng)下叢臺(tái)上長(zhǎng)滿綠苔任憑風(fēng)吹雨打的荒蕪景象作對(duì)比，極言繁華不再的落寞凄涼之感。D．詩(shī)中用白云、樹(shù)木、綠苔、山鳥(niǎo)、野花等意象，巧妙地與叢臺(tái)昔日的人、事、物相關(guān)聯(lián)，景中有情，情景交融，令人回味無(wú)窮。2．清人查慎行在《初白庵詩(shī)評(píng)》中評(píng)論此詩(shī)說(shuō)“‘變成’‘留作'四字，有稚氣，有俗韻”，對(duì)詩(shī)中的稚俗氣韻多有褒揚(yáng)之意。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句對(duì)此進(jìn)行賞析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（1）適莽蒼者，三餐而反，_________。（莊子《逍遙游》）（2）連峰去天不盈尺，_________。(李白《蜀道難》)（3）______________，檐牙高啄。（杜牧《阿房宮賦》）（4）______________，郁郁青青。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（5）________________，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（6）從今若許閑乘月，__________。（陸游《游山西村》）（7）夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，___________，慮以下人。（《論語(yǔ)·顏淵》）（8）精騖八極，____________。（陸機(jī)《文賦》）7、閱讀材料，完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開(kāi)年原有的美好期盼，我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前，沒(méi)有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂，也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道，河北石家莊一中要求，上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝，該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱(chēng)，這樣能讓學(xué)生提高專(zhuān)注度，同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示，此舉過(guò)于形式主義，大可不必。針對(duì)此舉，你怎么看？材料二四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門(mén)店前，消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài)，有關(guān)部門(mén)介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門(mén)謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái)，一些人卻摘下口罩，出門(mén)逛街、聚餐，一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來(lái)，各地采取嚴(yán)格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài)，也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一，回答問(wèn)題（1）結(jié)合材料一，針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題，提出你的觀點(diǎn)和看法。（不少于150字）（2）結(jié)合材料二，請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法，續(xù)寫(xiě)材料。（不少于150字）8、“成績(jī)排名”，一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日，我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定，學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此，有人提出了疑問(wèn)：不排名，拿什么激勵(lì)學(xué)生？對(duì)這個(gè)疑問(wèn)，請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以?xún)?nèi)。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月15日，位于法國(guó)首都的巴黎圣母院因工作人員的錯(cuò)誤而發(fā)生大火，塔尖轟然倒塌，整座建筑損毀嚴(yán)重。巴黎圣母院至今有800多年歷史。大學(xué)生小華瀏覽網(wǎng)頁(yè)時(shí)看到這一消息，聯(lián)想到1860年英法聯(lián)軍焚燒圓明園的事件，在網(wǎng)頁(yè)上發(fā)表留言，表示國(guó)恥難忘，巴黎大火大快人心。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)圓明園被焚燒和巴黎圣母院被焚燒這兩個(gè)事件的思考，寫(xiě)一篇文章，引導(dǎo)與小華持相同或相似看法的人們正確看待這兩個(gè)事件。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．①作者把自己比喻為“一株小草”，認(rèn)為自己是渺小的，將故鄉(xiāng)對(duì)自己的滋養(yǎng)比喻為“旭日的光線”，正是故鄉(xiāng)的滋養(yǎng)，我才能有所成就，“像一棵樹(shù)”。②全句表達(dá)了作者致答謝辭時(shí)的謙遜，對(duì)養(yǎng)育他的故鄉(xiāng)的真摯感恩、熱愛(ài)之情，語(yǔ)言生動(dòng)形象。3．①作為兒子，作者關(guān)心照顧父母，代他們領(lǐng)略祖國(guó)山河的美好，給他們講述故鄉(xiāng)和國(guó)家的發(fā)展和變化；②作為教授，作者心懷給學(xué)生們闡述美的使命感，教他們發(fā)現(xiàn)和感受美，并從中汲取力量；③作為作家，作者懷著深深的責(zé)任感，對(duì)本民族文化進(jìn)行深入體認(rèn)、藝術(shù)展現(xiàn)和傳播傳承?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，立足考查“文章內(nèi)容的理解和賞析”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“呈現(xiàn)祖國(guó)發(fā)展變化的面貌”理解有誤。結(jié)合“它們通體橘紅兼帶粉色，翅膀和尾羽舞動(dòng)流蘇”“莽莽蒼蒼的群峰是巴山”“由此雄渾”“被攪碎的燈光在江流里神秘眨眼”等分析，寫(xiě)我去過(guò)一些地方的見(jiàn)聞，寫(xiě)出對(duì)國(guó)家發(fā)展的關(guān)注及從中領(lǐng)略到的美。故選B。2．本題主要考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類(lèi)試題，應(yīng)該從修辭、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮?？催@句話運(yùn)用了什么方法，寫(xiě)出了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么樣的思想感情，有怎樣的深刻含義，語(yǔ)言上有怎樣的特點(diǎn)。要理解“我是西拉沐淪河岸邊的一株小草，是旭日的光線把小草的影子拉得很長(zhǎng)，使它像一棵樹(shù)”這句話的含義就要結(jié)合上文“我有一匹馬，這匹鬃發(fā)飛揚(yáng)的蒙古馬此刻正在貢格爾草原上吃草或奔跑。去年8月，我的散文集《流水似的走馬》獲得第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，赤峰市委宣傳部專(zhuān)門(mén)召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)直播的表彰會(huì)，對(duì)我褒獎(jiǎng)。我在答謝辭中說(shuō)”這段文字來(lái)理解。這是作者在答謝辭中的一段話，作者把自己比喻為“一株小草”，形容自己的渺小，將草原、故鄉(xiāng)、祖國(guó)等滋養(yǎng)作者成長(zhǎng)、寫(xiě)作的諸多因素比喻為“旭日的光線”，形容它們力量的強(qiáng)大，并使用比擬手法，寫(xiě)“旭日的光線把小草的影子拉得很長(zhǎng)，使它像一棵樹(shù)”，形象地闡明了作者創(chuàng)作取得成功的原因。全句表達(dá)了作者致答謝辭時(shí)的謙遜，對(duì)養(yǎng)育他的草原、祖國(guó)真摯的感恩、熱愛(ài)之情，語(yǔ)言生動(dòng)形象。3．本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀的能力。題干要求“從作者在本文中的不同身份，我們可以體味出作者不同的責(zé)任和使命，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?，這是對(duì)作品主題的探討。解答本題首先要到文中找到“作者在本文中的不同身份”，然后再結(jié)合具體的內(nèi)容分析作者不同的責(zé)任和使命。要抓住“責(zé)任和使命”的關(guān)鍵詞進(jìn)行分析。（1）文章的前幾部分是寫(xiě)作者作為兒子的身份。如“我和父母現(xiàn)在住在‘陽(yáng)光小區(qū)’，聊天的時(shí)候，我說(shuō)四五十年前的事，他們?cè)谡f(shuō)六七十年前的事”“父母老了，越來(lái)越想念自己的故鄉(xiāng)。我不敢?guī)麄兺獬雎眯?，我的任?wù)是訪問(wèn)他們的故鄉(xiāng)，帶回照片和見(jiàn)聞跟他們分享”“我把這些見(jiàn)聞講給父母聽(tīng)，我爸說(shuō)：‘嗨，咱們國(guó)家大啊?！弊鳛閮鹤?，作者的責(zé)任和使命就是關(guān)心照顧父母，代他們領(lǐng)略祖國(guó)山河的美好，給他們講述故鄉(xiāng)和國(guó)家的發(fā)展和變化。（2）中間部分是寫(xiě)作者作為教授的身份。如“退休后，母校赤峰學(xué)院請(qǐng)我去當(dāng)特聘教授。學(xué)院與我商議為學(xué)生們開(kāi)什么課，我說(shuō)講什么都不過(guò)是一個(gè)切入口，我們需要給孩子們闡述美。美不軟弱，更不虛無(wú)，我們要通過(guò)詩(shī)文告訴孩子們國(guó)土廣闊之美，還有人生的剛健之美、善良之美和樸素之美，我覺(jué)得這可以是一個(gè)持久的話題。在中國(guó)行走，放眼高天厚土，萬(wàn)壑群山，我們不能對(duì)之無(wú)視無(wú)感，不能放棄從中汲取力量”，可見(jiàn)作為教授，作者的責(zé)任和使命就是給學(xué)生們闡述美的使命感，教他們發(fā)現(xiàn)和感受美，并從中汲取力量。（3）文章的最后幾個(gè)部分，是寫(xiě)作者的作家身份。文中寫(xiě)到“他們看得那么認(rèn)真，我知道他們?cè)诳醋约好褡宓淖骷议L(zhǎng)什么樣子”?！八^深入生活，實(shí)為生活深入到你心里”“我查閱一些資料，把這首曲子聽(tīng)了上百遍?！野l(fā)現(xiàn)，諾恩吉雅其實(shí)也是我，我或我們，同樣愛(ài)著家鄉(xiāng)，愛(ài)父母，愛(ài)草原上的萬(wàn)物”“我在答謝辭中說(shuō)：‘我是西拉沐淪河岸邊的一株小草，是旭日的光線把小草的影子拉得很長(zhǎng)，使它像一棵樹(shù)?！鳛轳R，我已沒(méi)有追風(fēng)的神勇，我是草原上溫馴的老馬，低著頭，馱著我爸我媽?zhuān)W著我的文化使命，慢慢往前走?！睆倪@些語(yǔ)句中可見(jiàn)作為作家，作者的責(zé)任和使命就是懷著深深的責(zé)任感，對(duì)本民族文化進(jìn)行深入體認(rèn)、藝術(shù)展現(xiàn)和傳播傳承?！军c(diǎn)睛】品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的角度：1、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)賞析句子。（很多重點(diǎn)句的含義，往往是通過(guò)一、二個(gè)動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)量詞等關(guān)鍵詞語(yǔ)傳遞出來(lái)的。抓住句中關(guān)鍵詞語(yǔ)去深入理解句子，是常用的可取的一種賞析句子的方法。）2、從修辭的角度賞析句子。（修辭手法的運(yùn)用，能使句子表達(dá)的意思更形象、生動(dòng)、傳神。修辭常見(jiàn)的有八種（即比喻、比擬、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)），它們?cè)诓煌恼Z(yǔ)境中所起到的作用各不相同。）3、從結(jié)構(gòu)作用的角度賞析句子。（一個(gè)句子在結(jié)構(gòu)上的作用有承上啟下、前后呼應(yīng)、總結(jié)上文或總結(jié)全文等。我們應(yīng)該抓住總領(lǐng)句、過(guò)渡句、總結(jié)句分析其在結(jié)構(gòu)上的作用。）4、從寫(xiě)作藝術(shù)手法的角度賞析句子。（藝術(shù)手法是作家在創(chuàng)作中為塑造藝術(shù)形象，表達(dá)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段，如襯托、對(duì)比、借景抒情、托物言志、聯(lián)想、想象、象征等。）5、從句式特點(diǎn)入手賞析句子。（常見(jiàn)的句式特點(diǎn)有：長(zhǎng)短句結(jié)合、句子對(duì)仗工整、雙重否定句.排比句、反問(wèn)句、倒裝句等。）2、1．A2．A3．B【解析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題，要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”，瀏覽選項(xiàng)意思，回歸原文，比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無(wú)中生有、不符合邏輯等問(wèn)題，選出最佳答案。B項(xiàng)，“來(lái)推斷詩(shī)歌語(yǔ)詞的深層意蘊(yùn)，進(jìn)而詮釋詩(shī)歌作品的思想情感”錯(cuò)誤，第三段說(shuō)的是“是根據(jù)詩(shī)人的生平際遇，如家世背景、仕宦經(jīng)歷、婚姻愛(ài)情等推斷詩(shī)歌作品中蘊(yùn)涵的思想情感，進(jìn)而詮釋詩(shī)歌語(yǔ)詞的深層意蘊(yùn)”，選項(xiàng)中“思想情感”和“深層意蘊(yùn)”搞反了。C項(xiàng)，“通過(guò)對(duì)語(yǔ)詞形式的把握來(lái)逆料和領(lǐng)悟詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心性思想”錯(cuò)誤，第四段“讀者在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，應(yīng)當(dāng)以己之心，設(shè)身處地地忖度詩(shī)人之心，這樣方能領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的本旨”，可見(jiàn)“應(yīng)當(dāng)以己之心，設(shè)身處地地忖度詩(shī)人之心”和“詞語(yǔ)形式的把握”沒(méi)有關(guān)系。D項(xiàng)，“就能對(duì)一首詩(shī)歌進(jìn)行全面的欣賞”錯(cuò)誤，由最后一段“從以上三方面的鑒賞視角去鑒賞一首詩(shī)歌，未必就真正能做到對(duì)一首詩(shī)作的全面欣賞”可知選項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)。故選A。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對(duì)比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對(duì)，選出最佳答案。A項(xiàng)，“對(duì)比論證”錯(cuò)誤，文章第二段并沒(méi)有運(yùn)用對(duì)比論證，主要是論述“文學(xué)本位”的發(fā)展，并無(wú)孰優(yōu)孰劣的論斷。故選A。3．本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別，是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無(wú)中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問(wèn)題。B項(xiàng)，“無(wú)法讀出詩(shī)歌的言外之意”于文無(wú)據(jù)，文章第二段只是說(shuō)“如果對(duì)文本的解讀太具體了，就很容易變得機(jī)械、呆板”。故選B?！军c(diǎn)睛】解答論點(diǎn)論據(jù)論證的試題，首要的就是整體閱讀，把握中心論點(diǎn)或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類(lèi)試題設(shè)題常見(jiàn)陷阱：以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴，等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間，然后再進(jìn)行判斷。3、1．C2．C3．D【解析】

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項(xiàng)，“主要以是否或在多大程度上參與農(nóng)田勞作的情況來(lái)區(qū)分”錯(cuò)誤。主要以是否或在多大程度上擁有“土地所有權(quán)”為參照來(lái)區(qū)分。B項(xiàng)，“完全不合法”于文無(wú)據(jù)。材料一沒(méi)有說(shuō)是不合法的。D項(xiàng)，兩則材料，都沒(méi)有“層展深入”和“闡明農(nóng)民貧窮的根源在于政府執(zhí)政觀念的陳舊”；第二則材料，沒(méi)有“從‘耕者有其田’這一目標(biāo)出發(fā)”。故選C。2．本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí)，分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度，題型多種多樣，有直接要求用自己的語(yǔ)言做分析概括的；有列出文中的一些語(yǔ)句要求做是非判斷的；也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的；還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，一要注意著眼于全文，從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn)，可從字面上看出來(lái)；分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn)，就需要綜合與概括；二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性?xún)?nèi)容，如各段的起始句、結(jié)束句，文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析，比較鑒別。A項(xiàng)，“三者都能避免大規(guī)模的政治叛亂的發(fā)生”錯(cuò)誤。后兩者與所作推斷無(wú)關(guān)。B項(xiàng)，“擴(kuò)大農(nóng)場(chǎng)面積”是“農(nóng)業(yè)改善的一個(gè)主要目標(biāo)”，而非“農(nóng)業(yè)革命”的內(nèi)容。D項(xiàng)，材料一的第二個(gè)破折號(hào)沒(méi)有補(bǔ)充說(shuō)明作用，材料二的破折號(hào)起總結(jié)并強(qiáng)調(diào)的作用，考查文中際點(diǎn)符號(hào)用法，實(shí)質(zhì)上在于考查對(duì)文意內(nèi)在邏輯關(guān)系的辨析能力。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握能力，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。材料一觀點(diǎn)：擁有農(nóng)田及其經(jīng)營(yíng)決定權(quán)的地主坐享太多農(nóng)產(chǎn)，不僅會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果，還引發(fā)先覺(jué)之士“耕者有其田”的主張。材料二觀點(diǎn)：農(nóng)業(yè)革命能夠幫助貧農(nóng)找到生活出路，甚至“提高貧農(nóng)生活”。題干問(wèn)的是“下列說(shuō)法中，不可以作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是”，分析選項(xiàng)內(nèi)容，D項(xiàng)不能作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)。故選D。4、1．D2．A3．C4．（1）蕭何總是先向漢王上奏報(bào)告，漢王也總是予以批準(zhǔn)，許他施行。有時(shí)來(lái)不及上奏，就因利乘便，用最合適的方式先行辦理，等漢王回來(lái)再報(bào)告。（2）現(xiàn)在蕭何沒(méi)有立過(guò)汗馬功勞，只不過(guò)靠舞文弄墨，發(fā)發(fā)議論，從不上戰(zhàn)場(chǎng)，卻反而居我們之上，這是什么道理？5．因?yàn)樗J(rèn)為劉邦讓蕭何守在關(guān)中，沒(méi)有什么需要冒危險(xiǎn)的事情卻給蕭何衛(wèi)隊(duì)，從最近韓信造反的事情看在懷疑蕭何，給他衛(wèi)隊(duì)并不是寵信他的表現(xiàn)。【解析】

1．本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。“去”是離開(kāi)的意思，主語(yǔ)為“項(xiàng)王與諸侯”，不能斷開(kāi)，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。“以何”是因?yàn)槭捄蔚囊馑?，是“具得秦圖書(shū)”的原因，結(jié)合句意內(nèi)容分析，不應(yīng)該斷開(kāi)。排除B項(xiàng)。句意：沛公做了漢王，任命蕭何為丞相管理政務(wù)。項(xiàng)王帶著手下燒了咸陽(yáng)后離開(kāi)。漢王之所以能全面了解天下的山川要塞、戶(hù)口的多少、地方的好壞、民間疾苦這些事，是因?yàn)槭捄蔚玫搅饲爻乃形臅?shū)檔案的緣故。故選D。2．本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng)，“亭長(zhǎng)是管理亭的官吏”錯(cuò)誤。秦官名，又稱(chēng)公。屬于低于縣二級(jí)的行政建制長(zhǎng)官，級(jí)別相當(dāng)于現(xiàn)在的派出所所長(zhǎng)。故選A。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng)，“經(jīng)過(guò)劉邦的開(kāi)導(dǎo)，武將們對(duì)蕭何心悅誠(chéng)服”于文無(wú)據(jù)。結(jié)合“群臣皆莫敢言”分析，群臣都不敢再言語(yǔ)了，原文沒(méi)有說(shuō)“武將們對(duì)蕭何心悅誠(chéng)服”。故選C。4．本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“可”，認(rèn)可、贊同；“從事”，做、施行；“輒”，連詞，就；“以”，介詞，用；“便宜”，最合適的方式；“聞”，使動(dòng)，使……知道。（2）“徒”，只是；“議論”，發(fā)表見(jiàn)解；“顧”，表轉(zhuǎn)折，卻；“何也”（反問(wèn)）。5．本題主要考查篩選并整合文中信息及分析概括人物在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，如本題“韓信死后，蕭何得到皇帝封賞，眾人祝賀，為什么召平卻為蕭何擔(dān)憂？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明”，需要立足文本內(nèi)容，篩選相關(guān)信息分析概括。結(jié)合“禍自此始矣。愿君讓封勿受，悉以家私財(cái)佐軍，則上心說(shuō)”分析，災(zāi)禍從此開(kāi)始了。希望你能辭讓封邑，不接受護(hù)衛(wèi)之卒，拿出全部的私家財(cái)物資助軍用。他認(rèn)為皇上在野外蒙受日曬雨淋的辛苦，而你卻待在朝內(nèi)，沒(méi)有蒙受箭和壘石的禍殃，增加你的封邑，為你增添衛(wèi)兵的原因，是因?yàn)楫?dāng)前韓信在關(guān)中謀反，對(duì)你也產(chǎn)生了疑心。設(shè)置衛(wèi)兵來(lái)護(hù)衛(wèi)，不是用這來(lái)寵幸你的，而是在懷疑你?！军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類(lèi)活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文：蕭相國(guó)蕭何，沛縣豐邑人。他通曉法律，無(wú)人能比，是沛縣縣令手下的官吏。等到高祖起兵當(dāng)了沛公，蕭何常常作為他的輔佐官，督察處理日常事務(wù)。沛公進(jìn)入咸陽(yáng)以后，將領(lǐng)們爭(zhēng)著到藏有珍寶錢(qián)財(cái)?shù)母畮?kù)瓜分財(cái)物，唯獨(dú)蕭何進(jìn)入咸陽(yáng)以后先把秦朝丞相府御史府的法律文獻(xiàn)收藏起來(lái)。沛公立為漢王，讓蕭何當(dāng)丞相。項(xiàng)羽與諸侯的軍隊(duì)屠殺焚燒咸陽(yáng)，然后離去。而漢王后來(lái)之所以能詳細(xì)地知道全國(guó)各處的險(xiǎn)關(guān)要塞，戶(hù)口多少，兵力強(qiáng)弱，百姓們的疾苦，都是因?yàn)槭捄瓮暾氐玫搅饲爻奈墨I(xiàn)檔案。漢二年，漢王與各路諸侯攻打楚軍，蕭何守衛(wèi)關(guān)中，侍奉太子，在櫟陽(yáng)處理政務(wù)。蕭何在關(guān)中管理戶(hù)籍人口，征集糧草運(yùn)送給前方軍隊(duì)。漢王多次棄軍敗逃而去，蕭何常常征發(fā)關(guān)中士卒，補(bǔ)充軍隊(duì)的缺額。漢王因此專(zhuān)門(mén)委任蕭何處理關(guān)中政事。漢三年，漢王與項(xiàng)羽對(duì)峙于京縣、索城之間，漢王多次派遣使者慰勞丞相蕭何。有個(gè)叫鮑生的人對(duì)丞相說(shuō)：“漢王在前線風(fēng)餐露宿，卻多次派使者來(lái)慰勞您，這是有懷疑您的心意。為您著想，不如派遣您的子孫兄弟中能打仗的人都到軍營(yíng)中效力，漢王必定更加信任您。”于是蕭何聽(tīng)從了他的謀劃，漢王非常高興。漢五年，已經(jīng)消滅了項(xiàng)羽，平定了天下，于是論功行賞。由于群臣爭(zhēng)功，一年多了，功勞的大小也沒(méi)能決定下來(lái)。高祖認(rèn)為蕭何的功勞最顯赫，封他為酂侯，給予的食邑最多。功臣們都說(shuō)：“我們身披戰(zhàn)甲，手執(zhí)兵器，親身參加戰(zhàn)斗，多的身經(jīng)百戰(zhàn)，少的交鋒十回合，攻占城池，奪取地盤(pán)，都立了大小不等的戰(zhàn)功。如今蕭何沒(méi)有這樣的汗馬功勞，只是舞文弄墨，發(fā)發(fā)議論，不參加戰(zhàn)斗，封賞倒反在我們之上，這是為什么呢？”高帝說(shuō)：“諸位懂得打獵嗎？”群臣回答說(shuō)：“懂得打獵?！备叩塾謫?wèn)：“知道獵狗嗎？”群臣說(shuō)：“知道?！备叩壅f(shuō)：“打獵時(shí)，追咬野獸的是獵狗，但發(fā)現(xiàn)野獸蹤跡，指出野獸所在地方的是獵人。而今大家僅能捉到野獸而已，功勞不過(guò)像獵狗。至于像蕭何，發(fā)現(xiàn)野獸蹤跡，指明獵取目標(biāo)，功勞如同獵人。再說(shuō)諸位只是個(gè)人追隨我，多的不過(guò)一家兩三個(gè)人。而蕭何讓自己本族里的幾十人都來(lái)隨我打天下，功勞是不能忘懷的。”群臣都不敢再言語(yǔ)了。西漢十一年，陳豨謀反，皇上親自統(tǒng)率軍隊(duì)去平亂，來(lái)到邯鄲。韓信在關(guān)中謀反，呂后采用蕭何的計(jì)謀誅滅了韓信?；噬下?tīng)到已經(jīng)誅滅韓信的信息，派使者授予蕭何相國(guó)之職，增加封邑五千戶(hù)，命令五百士兵和一個(gè)都尉作為相國(guó)的衛(wèi)士。很多人都來(lái)向蕭何祝賀，惟獨(dú)陳平替蕭何憂慮。陳平對(duì)蕭何說(shuō)：“災(zāi)禍從此開(kāi)始了。希望你能辭讓封邑，不接受護(hù)衛(wèi)之卒，拿出全部的私家財(cái)物資助軍用?！笔捄温?tīng)從了陳平的計(jì)謀，皇上高興。5、1．B2．①“變成”“留作”都是平常字眼，看似普通，但兩個(gè)詞語(yǔ)，運(yùn)用比喻手法，把叢臺(tái)由盛轉(zhuǎn)衰緩慢的過(guò)程，形象地加速地呈現(xiàn)在讀者面前。②使昔日的弦歌齊鳴、舞袖翩翩的繁華熱鬧場(chǎng)面與今日山鳥(niǎo)亂啼、野花叢開(kāi)的荒蕪敗落的畫(huà)面，對(duì)比更加鮮明，把叢臺(tái)之荒涼，寫(xiě)得有聲有色。【解析】

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是”，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。B項(xiàng)，“作者站在叢臺(tái)上”說(shuō)法錯(cuò)誤。由詩(shī)歌標(biāo)題可知本詩(shī)是詩(shī)人聽(tīng)友人談?wù)搮才_(tái)而作，詩(shī)歌首聯(lián)寫(xiě)有個(gè)朋友剛剛從趙國(guó)回來(lái)，說(shuō)他曾經(jīng)登上過(guò)古代的叢臺(tái)，所以站在叢臺(tái)上的不是作者。故選B。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。頸聯(lián)中“變成”“留作”是動(dòng)詞，弦管指管弦樂(lè)器，代指音樂(lè)；綺羅指華貴的絲織品或絲綢衣服。這里寫(xiě)音樂(lè)變成了山鳥(niǎo)叫聲；五顏六色的絲綢衣飾變成開(kāi)放的野花。這兩個(gè)詞使詩(shī)句構(gòu)成比喻的修辭，形象地寫(xiě)出叢臺(tái)上，山鳥(niǎo)啼鳴，野花盛開(kāi)，綠苔遍地，一片荒蕪。當(dāng)年叢臺(tái)上弦管齊奏，歌聲婉轉(zhuǎn)，舞袖翩翩；眾多美貌妃嬪和絕色宮女，身著綺羅，環(huán)繞臺(tái)前，那是多么歡樂(lè)。如今早已風(fēng)流云散，只剩得山鳥(niǎo)亂啼野花怒開(kāi)，古今形成鮮明對(duì)比，使表達(dá)有著很強(qiáng)的抒情效果，且用語(yǔ)清新，耐人尋味，寫(xiě)景如畫(huà)，富有情致?！军c(diǎn)睛】古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境、情感來(lái)分析。煉字的角度：動(dòng)詞、形容詞(重疊運(yùn)用的、活用作動(dòng)詞的、表色彩的)、疊詞、擬聲詞、數(shù)量詞等。煉字重點(diǎn)放在動(dòng)詞、形容詞、副詞上。組織答案時(shí)常用術(shù)語(yǔ)：深刻、含蓄、突出生動(dòng)、形象、傳神等。答題步驟：(1)釋含義，解釋該字在句中的含義，或指出這個(gè)字特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象或修辭手法，如擬人、通感等；(2)描景象，展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象(解釋詩(shī)句意)；(3)點(diǎn)作用，點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，表達(dá)了怎樣的感情，或有什么藝術(shù)效果。6、腹猶果然枯松倒掛倚絕壁廊腰縵回岸芷汀蘭羽扇綸巾拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)察言而觀色心游萬(wàn)仞【解析】

本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“猶”“壁”“縵”“察”“仞”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，避免筆誤。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課，并不是形式主義，而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排，是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服，第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感，這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專(zhuān)注度；第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感，因?yàn)榇┬７菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝，不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間，學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態(tài)展開(kāi)的，包括學(xué)生們的作息時(shí)間，課程安排等等。上網(wǎng)課，與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是，學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果，也超過(guò)了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是，雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng)，但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn)；盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展，但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們，疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候，絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快，而令萬(wàn)千努力付諸東流?！罢l(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí)，守得云開(kāi)見(jiàn)月明?！敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭，堅(jiān)決不讓疫情抬頭，才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒(méi)問(wèn)題。只是，還要再克制一段時(shí)日，靜待春暖花開(kāi)、防疫勝利、一切如常?！窘馕觥?/p>

本題考查微寫(xiě)作的能力。作答這類(lèi)題目，要認(rèn)真閱讀材料，全面審清題意。針對(duì)材料一，可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專(zhuān)注度，形成一種儀式感，對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督，以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn)；也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高，不是一件衣服決定的，關(guān)鍵還是要靠個(gè)人；也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答，字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二，第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象；第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”，而學(xué)生在續(xù)寫(xiě)的時(shí)候要抓住續(xù)寫(xiě)開(kāi)頭的一個(gè)詞“但是”，即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定，圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快，而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫(xiě)即可?！军c(diǎn)睛】微寫(xiě)作成文注意事項(xiàng)：（1）全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求，如寫(xiě)作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微寫(xiě)作為寫(xiě)作者提供了材料，常常是創(chuàng)設(shè)某種情景，讓考生依情景作文；提供一個(gè)場(chǎng)景，讓考生進(jìn)行描述，抒發(fā)感情，或發(fā)表看法，提供一段寓言故事，讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證；提供一幅或多幅漫畫(huà)，按要求作文；擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫(xiě)評(píng)論，談看法?不論是何種形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同時(shí)能跳出材料，領(lǐng)悟內(nèi)涵，理解題外話，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。（3）內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力，因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái)，就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂，緊緊圍繞一個(gè)話題或中心，切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，給人明快清晰之感，避免“雜亂無(wú)章”；再次是語(yǔ)言精練，杜絕廢話。8、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名，因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法：如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法；表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué)；教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn)，并不吝贊揚(yáng)；評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變，客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生，應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作表達(dá)能力，是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫(xiě)作。做這道題，分兩步，一是表達(dá)觀點(diǎn)；二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫(xiě)作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應(yīng)該有理有據(jù)，理論分析和事實(shí)論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設(shè)論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn)，闡述原因，然后擺明正確做法。9、【例文】巴黎圣母院大火，不可“燒毀”理性法國(guó)巴黎承載數(shù)百年歷史的著名地標(biāo)——巴黎圣母院突發(fā)大火，這是巴黎圣母院迄今為止遭遇的最大浩劫。這把火引起了全世界的關(guān)注，大家對(duì)此深感痛心。然而，國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)上有不少人卻出現(xiàn)“同態(tài)復(fù)仇”心理，甚至有人幸災(zāi)樂(lè)禍，認(rèn)為“天道好輪回”。建筑古跡文化遺產(chǎn)不分國(guó)界，狹隘的民族主義不是愛(ài)國(guó)，大火萬(wàn)萬(wàn)不可燒毀網(wǎng)友的理性。面對(duì)燒毀文化遺跡的熊熊大火，無(wú)數(shù)人悲慟傷感，