云南省部分地區(qū) 高三下學(xué)期二模語(yǔ)文試題匯編：文言文閱讀

云南省部分地區(qū)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期二模語(yǔ)文試題匯編文言文閱讀2024屆云南省普洱市三新教研聯(lián)合體高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：文侯謂李克曰：“先生嘗有言曰：‘家貧思良妻，國(guó)亂思良相。’今所置非成則璜，二子何如？”對(duì)曰：“卑不謀尊，疏不謀戚。臣在闕門(mén)之外，不敢當(dāng)命?！蔽暮钤唬骸跋壬R事勿讓?zhuān)　笨嗽唬骸熬ゲ旃室?。居視其所親，富視其所與，達(dá)視其所舉，窮視其所不為，貧視其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！”文侯曰：“先生就舍，吾之相定矣?！崩羁顺觯?jiàn)翟璜。翟璜曰：“今者聞君召先生而卜相，果誰(shuí)為之？”克曰：“魏成?！钡澡奕蛔魃唬骸拔骱邮貐瞧?，臣所進(jìn)也。君內(nèi)以鄴為憂，臣進(jìn)西門(mén)豹。君欲伐中山，臣進(jìn)樂(lè)羊。中山已拔，無(wú)使守之，臣進(jìn)先生。君之子無(wú)傅，臣進(jìn)屈侯鮒。以耳目之所睹記，臣何負(fù)于魏成！”李克曰：“子言克于子之君者，豈將比周以求大官哉？君問(wèn)相于克，克之對(duì)如是。所以知君之必相魏成者，魏成食祿千鐘，什九在外，什一在內(nèi)；是以東得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆師之；子所進(jìn)五人者，君皆臣之。子惡得與魏成比也！”翟璜逡巡再拜曰：“璜，鄙人也，失對(duì)，愿卒為弟子！”（節(jié)選自《資治通鑒·周紀(jì)》）材料二：上（周世宗）欲相樞密使魏仁浦，議者以仁浦不由科第，不可為相。上曰：“自古用文武才略者為輔佐，豈盡由科第邪！”已丑，加王溥門(mén)下侍郎，與范質(zhì)皆參加樞密院事。以仁浦為中書(shū)侍郎、同平章事，樞密使如故。仁浦雖處權(quán)要而能謙謹(jǐn)上性嚴(yán)急近職有忤旨者仁浦多引罪歸己以救之。所全活什七八，故中起刀筆吏，致位宰相，時(shí)人不以為忝。（節(jié)選自《資治通鑒·后周紀(jì)》）材料三：故方其（莊宗）盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？（節(jié)選自《五代史伶官傳序》）10.材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。仁浦雖處A權(quán)要B而能謙謹(jǐn)C上性嚴(yán)急D近職有忤E旨者F仁浦G多引罪歸己H以救之。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“窮視其所不為”與“讒人間之，可謂窮矣”（《屈原列傳》）中“窮”字含義相同。B.刀筆吏，古代記事最早用刀刻，后來(lái)才有筆。所以刀筆并稱(chēng)，指用刀筆主辦文案的官吏。C.“時(shí)人不以為忝”中“忝”是“恥辱”的意思，與成語(yǔ)“忝列門(mén)墻”中的用法不相同。D.“為天下笑”與“冀君實(shí)或見(jiàn)恕也”（《答司馬諫議書(shū)》）句式相同，都是被動(dòng)句。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.雖然李克對(duì)選任宰相人選并沒(méi)有做出明確回答，但他委婉建議從五個(gè)方面來(lái)對(duì)人才作長(zhǎng)期而全面的考察。B.翟璜急于探聽(tīng)消息，落選后不服氣要一比高低，動(dòng)作情態(tài)由變了臉色生氣地詢(xún)問(wèn)發(fā)展到徘徊不安地自嘲。C.周世宗力排眾議，重用魏仁浦，魏仁浦果然不負(fù)所望，以其謙謹(jǐn)?shù)钠返?、卓越的才干贏得了時(shí)人的認(rèn)同。D.五代主要以科舉取士，非進(jìn)士出身的官吏往往被人輕視，世宗要任用魏仁浦擔(dān)任要職，遭到眾臣的反對(duì)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）今者聞君召先生而卜相，果誰(shuí)為之？（2）子言克于子之君者，豈將比周以求大官哉？14.簡(jiǎn)要概括三則材料中李克、世宗、莊宗的人才選用標(biāo)準(zhǔn)分別是什么。2024年云南省第二次高中畢業(yè)生復(fù)習(xí)統(tǒng)一檢測(cè)語(yǔ)文試題閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一夫廢法度而好私議，則奸臣鬻權(quán)以約祿，秩官之吏隱下而漁民。諺曰：“蠹眾而木析，隙大而墻壞。”故大臣爭(zhēng)于私而不顧其民，則下離上。下離上者，國(guó)之“隙”也。秩官之吏隱下以漁百姓，此民之“蠹”也。故有“隙”“蠹”而不亡者天下鮮矣是故明王任法去私而國(guó)無(wú)“隙”“蠹”矣。（選自《商君書(shū)·卷十四·修權(quán)》）材料二元載結(jié)中人董秀，厚啖以金，使刺取密旨。帝有所屬，必先知之。探微揣端，無(wú)不諧契，故帝任不疑。時(shí)擬奏文武官功狀多謬舛，載虞有司駁正，乃請(qǐng)別敕授六品以下官，吏部、兵部即附甲①團(tuán)奏，不須檢勘，欲示權(quán)出于己。載智略開(kāi)果，久得君，以為文武才略莫己若?？v諸子關(guān)通貨賄。京師要司及方面，皆擠遣忠良，進(jìn)貪猥。凡仕進(jìn)干請(qǐng)②，不結(jié)子弟，則謁主書(shū)③。城中開(kāi)南北二第，室宇奢廣，當(dāng)時(shí)為冠。近郊作觀榭，帳帟④什器不徒而供。膏腴別墅，疆畛相望，且數(shù)十區(qū)。帝盡得其狀。載嘗獨(dú)見(jiàn)，帝深戒之，警然不悛。會(huì)李少良上書(shū)詆其丑狀，載怒，奏殺少良。道路目語(yǔ)，不敢復(fù)議。載由是非黨與不復(fù)接，生平道義交皆謝絕。帝積怒，大歷十二年三月庚辰，帝御延英殿，遣左金吾大將軍吳湊收載，系政事堂。分捕親吏、諸子下獄。乃下詔賜載自盡，妻及子揚(yáng)州兵曹參軍伯和、祠部員外郎仲武、校書(shū)郎季能并賜死；毀私廟主及大寧、安仁里二第，以賜百官署舍，破東都第助治禁苑。（節(jié)選自《新唐書(shū)·列傳·卷七十》）【注】①附甲：在他人奏議上簽名（畫(huà)押）表示同意。②干請(qǐng)：請(qǐng)托。③主書(shū)：指主書(shū)官卓英倩、李待榮，均為元載心腹。④帟yì，帳幕。10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。故有“隙”A“蠹”B而不亡者C天下鮮矣D是故E明王任法去私F而國(guó)無(wú)“隙”G“蠹”矣。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.結(jié)，意為勾結(jié)，與司馬遷《報(bào)任安書(shū)》中“意有所郁結(jié)”的“結(jié)”意思不同。B.子弟，原意指兒子與弟弟，亦可泛指弟弟、侄子或年輕的后輩，文中指兒子。C.收，逮捕，與賈誼《過(guò)秦論》中“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)”的“收”意思不同。D.獄，意為監(jiān)獄，與“小大之獄，雖不能察，必以情”一句中“獄”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.商鞅認(rèn)為，如果廢除法度，喜好私議，那么就可能出現(xiàn)賣(mài)官求財(cái)、魚(yú)肉百姓的情形。B.大臣爭(zhēng)相謀取私利而不顧及百姓，百姓就會(huì)遠(yuǎn)離君主，君主與百姓之間便會(huì)產(chǎn)生裂痕。C.元載把持朝政，無(wú)視君權(quán)，任用貪猥，大肆貪腐，驕奢淫逸，最后禍及祖先與子孫。D.皇帝初時(shí)對(duì)元載任用不疑，掌握其貪腐情形后，曾鄭重告誡他，但元載傲慢不悔改。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）載智略開(kāi)果，久得君，以為文武才略莫己若。（2）載由是非黨與不復(fù)接，生平道義交皆謝絕。14.材料一中的“隱下而漁民”在元載身上有何體現(xiàn)？云南曲靖市2023-2024學(xué)年高三年級(jí)第二次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題卷閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：先王之使其民，若御良馬，輕任新節(jié)，欲走不得，故致千里。善用其民者亦然。民日夜祈用而不可得，茍得為上用民之走之也若決積水于千仞之溪其誰(shuí)能當(dāng)之？《周書(shū)》曰:“民，善之則畜也，不善則讎也?！庇凶嚩姡蝗魺o(wú)有。今世之人主，多欲眾之，而不知善，此多其讎也。古之君民者，仁義以治之，愛(ài)利以安之，忠信以導(dǎo)之，務(wù)除其災(zāi)，思致其福。魏武侯之居中山也，問(wèn)于李克曰：“吳之所以亡者何也？”李克對(duì)曰:“驟戰(zhàn)而驟勝”武侯曰：“驟戰(zhàn)而驟勝，國(guó)家之福也，其獨(dú)以亡，何故？”對(duì)曰：“驟戰(zhàn)則民罷，驟勝則主驕。以驕主使罷民，然而國(guó)不亡者，天下少矣?！睎|野稷以御見(jiàn)莊公，進(jìn)退中繩，左右旋中規(guī)。莊公曰：“善?！币詾樵旄覆贿^(guò)也，使之鉤百而返。顏闔入見(jiàn)，莊公曰：“子遇東野稷乎？”對(duì)曰：“然，臣遇之。其馬必?cái)　！鼻f公曰：“將何??？”少頃，東野之馬敗而至。莊公召顏闔而問(wèn)之曰：“子何以知其敗也？”顏闔對(duì)曰：“夫進(jìn)退中繩，左右旋中規(guī)，造父之御，無(wú)以過(guò)焉。鄉(xiāng)臣遇之，猶求其馬，臣是以知其敗也?！保ü?jié)選自《呂氏春秋·適威》有刪改）材料二：王者之政化之，霸者之政威之，強(qiáng)國(guó)之政脅之。夫此三者各有所施，而化之為貴矣。季孫問(wèn)于孔子曰：“如殺無(wú)道以就有道，何如？”孔子曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)也，小人之德草也，草上之風(fēng)必偃。”水濁則魚(yú)困，令苛則民亂，城峭則必崩，岸竦則必陀。故夫治國(guó)譬若張琴，大弦急則小弦絕矣。故曰：急轡銜者，非千里之御也。子貢問(wèn)治民于孔子，孔子曰:“懔懔焉如以腐索御奔馬。”子貢曰：“何其畏也？”孔子曰：“夫通達(dá)之國(guó)皆人也，以道導(dǎo)之，則吾畜也；不以道導(dǎo)之，則吾讎也。若何而毋畏？”（節(jié)選自《說(shuō)苑?政理》）10．材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）茍得為A上用B民之走之C也D若決積水E于千仞之溪F其誰(shuí)G能H當(dāng)之？11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．讎，指仇敵，與《五代史伶官傳序》中“及仇讎已滅”的“讎”意思相同。B．驟，指屢次，與《赤壁賦》中“知不可乎驟得”的“驟”意思不同。C．罷，同“疲”，指疲憊，與《琵琶行》中“曲罷曾教善才服”的“罷”詞性相同。D．王者，文中指施行仁政治國(guó)的君主，行仁政的主張?jiān)凇洱R桓晉文之事》中也有體現(xiàn)。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．《呂氏春秋》認(rèn)為當(dāng)時(shí)世上的君主，大多不知道善待百姓，只會(huì)增加仇敵；古代的君主，致力于為民除害，思考著為民造福。B．東野稷在莊公面前表演自己的駕車(chē)技術(shù)，莊公認(rèn)為其技藝不能超過(guò)造父，于是命他讓馬繞一百個(gè)圈再返回。C．顏闔認(rèn)為東野稷的馬一定要累壞。不一會(huì)兒，東野稷的馬果然累壞而返，原因是他對(duì)馬太苛刻。D．季孫請(qǐng)教孔子“誅殺無(wú)道，親近有道”是否可行，孔子先是反對(duì)誅殺，接著指出施政者為善會(huì)感染百姓，并以風(fēng)和草為喻具體闡述。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）東野稷以御見(jiàn)莊公，進(jìn)退中繩，左右旋中規(guī)。（2）故夫治國(guó)臂若張琴，大弦急則小弦絕矣。14．兩則材料用“御馬”各自論證了什么觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）2024屆云南省部分名校高三下學(xué)期第二次模擬考試語(yǔ)文試題閱讀下面的文言文，完成下面小題。昔趙文王喜劍，劍士日夜相擊于前，死傷者歲百余人，好之不厭。如是三年，國(guó)衰，諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：“孰能說(shuō)王之意止劍士者，賜之千金?！弊笥以唬骸扒f子當(dāng)能?！碧幽耸谷艘郧Ы鸱钋f子。莊子弗受，與使者俱往，見(jiàn)太子曰：“聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。使臣上說(shuō)大王而逆王意下不當(dāng)太子則身刑而死周尚安所事金乎？使臣上說(shuō)大王，下當(dāng)太子，趙國(guó)何求而不得也！”太子曰：“然，吾王所見(jiàn)，唯劍士也?！鼻f子曰：“諾。周善為劍?！碧釉唬骸叭晃嵬跛?jiàn)劍士，皆蓬頭突鬢，瞋目而語(yǔ)難，王乃說(shuō)之。今夫子必儒服而見(jiàn)王，事必大逆，請(qǐng)治劍服?！敝蝿Ψ?，乃見(jiàn)太子。太子乃與見(jiàn)王。莊子入殿門(mén)不趨，見(jiàn)王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣聞大王喜劍，故以劍見(jiàn)王?！蓖踉唬骸白又畡文芙?？”曰：“臣之劍，十步一人，千里不留行。愿得試之?！蓖踉唬骸胺蜃有荩蜕岽?，令設(shè)戲請(qǐng)夫子?！蓖跄诵κ科呷?，死者六十余人，得五六人，使奉劍于殿下，乃召莊子。王曰：“今日試使士敦劍?！鼻f子曰：“望之久矣！然臣有三劍，唯王所用，請(qǐng)先言而后試。”王曰：“愿聞三劍?！痹唬骸坝刑熳觿?，有諸侯劍，有庶人劍。”王曰：“天子之劍何如？”曰：“天子之劍，以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔；包以四夷，裹以四時(shí)；繞以渤海，帶以常山；制以五行，論以刑德。此劍一用，匡諸侯，天下服矣?！蔽耐趺Ｈ蛔允?，曰：“諸侯之劍何如？”曰：“諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔，以賢良士為脊，以忠圣士為鏵，以豪桀士為夾。此劍一用，四封之內(nèi)，無(wú)不賓服而聽(tīng)從君命者矣?！蓖踉唬骸笆酥畡稳?？”曰：“庶人之劍，蓬頭突鬢，瞋目而語(yǔ)難。相擊于前，上斬頸領(lǐng)，下決肝肺。此庶人之劍，無(wú)異于斗雞，一旦命已絕矣，無(wú)所用于國(guó)事?！蓖跄藸慷系?，宰人上食，王三環(huán)之。莊子曰：“大王安坐定氣，劍事已畢奏矣！”于是文王不出宮三月。（節(jié)選自《莊子?說(shuō)劍》，有刪改）10.材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。使臣上說(shuō)A大王B而逆C王意D下不當(dāng)E太子F則身刑而死G周H尚安所事金乎？11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.厭，指厭倦，與《六國(guó)論》“暴秦之欲無(wú)厭”和“貪得無(wú)厭”中的“厭”詞義不相同。B.當(dāng)，指應(yīng)當(dāng)，與《陳情表》“猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮”和“當(dāng)仁不讓”中的“當(dāng)”詞義相同。C.趨，特指禮貌性地小步快走，表示恭敬。秦漢之后“入朝不趨”成為皇帝對(duì)臣子的恩寵。D.封，指疆界，與《燭之武退秦師》“又欲肆其西封”和“封疆大吏”中“封”詞義相同，12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.趙文王喜歡劍術(shù)，眾多劍士在他面前日夜搏擊。國(guó)家日益衰弱，諸侯們就一起商量如何勸說(shuō)趙文王。B.莊子不接受太子派人送給他的千金，和使者一同前去拜見(jiàn)太子，并認(rèn)為無(wú)論勸說(shuō)是否成功，都無(wú)需千金。C.面對(duì)趙王的詢(xún)問(wèn)，莊子說(shuō)用劍術(shù)和趙王交流，向趙王夸贊自己的劍術(shù)能十步殺一人，奔走千里銳不可當(dāng)。D.趙王讓劍士們較量了七天，死掉了六十多人，從中選出五六個(gè)人，讓他們捧劍到宮殿下，才召見(jiàn)莊子。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）今夫子必儒服而見(jiàn)王，事必大逆，請(qǐng)治劍服。（2）夫子休，就舍待命，令設(shè)戲請(qǐng)夫子。14.莊子以“三劍”喻三種治國(guó)之道。請(qǐng)結(jié)合文意加以概括。云南省2024屆高三大聯(lián)考第二次模擬考試語(yǔ)文試題閱讀下面的文言文，完成下面小題。金履祥少?gòu)膶W(xué)同郡王柏及何基之門(mén)，二人蓋得朱熹之傳者。宋將亡，遂絕意進(jìn)取，屏居金華山中。嘗以劉恕《外紀(jì)》記司馬氏《通鑒》以前事不本于經(jīng)，舛謬不可信，乃斷自《尚書(shū)》，旁采子、史損益之，作《通鑒前編》。他如《論》《孟》《大學(xué)》諸經(jīng)傳及禮樂(lè)書(shū)，各有注疏，授其門(mén)人許謙以傳。當(dāng)時(shí)以為基之清介純實(shí)似尹和靖，柏之高明剛正似謝上蔡，履祥則親得之二氏，而并充于己者也。居仁山之下，學(xué)者因稱(chēng)仁山先生。許謙受業(yè)金履祥之門(mén)。履祥曰：“士之為學(xué)若五味之在和，醯鹽既加，則酸咸頓變。子來(lái)見(jiàn)我三日矣，而猶夫人也，豈吾之學(xué)無(wú)以感發(fā)于子邪？”謙聞之惕然，居數(shù)年，盡得其所傳之妙。履祥既沒(méi)，謙益肆充闡，多所自得。自謂：“吾非有大過(guò)人者，惟為學(xué)之功無(wú)間斷爾?！逼缴菩猩鯂?yán)，而所以應(yīng)世者，不膠于古，不流于俗，屏跡入華山，四方之士不遠(yuǎn)百里而來(lái)受業(yè)。其教人至誠(chéng)諄悉，內(nèi)外殫盡，獨(dú)不教人以科舉之文，曰：“此義利之所由分也。”不出里閭垂四十年中外名臣列其行義章凡數(shù)十上郡以遺逸應(yīng)詔，有司請(qǐng)主文衡，皆莫能致。世稱(chēng)為白云先生，卒謚文懿。先是何基、王柏、金履祥歿，其學(xué)猶未大顯，至謙而其道益著。同時(shí)休寧陳櫟、婺源胡一桂，皆以講明道學(xué)見(jiàn)重于時(shí)云。巙巙知經(jīng)筵，日勸帝就學(xué)。帝欲寵以師禮，固辭不可。帝嘗欲觀畫(huà)，巙巙取比干圖以進(jìn)。一日，帝覽宋徽宗畫(huà)稱(chēng)善，巙巙進(jìn)曰：“徽宗多能，惟一事不能?！钡蹎?wèn)一事謂何，對(duì)曰：“獨(dú)不能為君爾。身辱國(guó)破，皆由不能為君所致。凡為人主，貴能為君，他非所尚也?！逼潆S事規(guī)諫，皆類(lèi)此。嘗謂人曰：“天下事宰相當(dāng)言，宰相不得言則臺(tái)諫言之，臺(tái)諫不敢言則經(jīng)筵言之。備位經(jīng)筵，得言人所不敢言于天子之前，志愿足矣?！惫视跁r(shí)政得失，有當(dāng)匡救者未嘗緘默。（節(jié)選自《綱鑒易知錄·元紀(jì)》）10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。不出里閭A垂四十年B中外名臣C列其行義D章凡E數(shù)十上F郡以遺逸G應(yīng)詔11.下列對(duì)原文加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.疏，指對(duì)注的注解，又稱(chēng)正義，與《諫太宗十思疏》的“疏”詞義不相同。B.既，指已經(jīng)，與蘇軾《赤壁賦》“不知東方之既白”中的“既”詞義相同。C.受業(yè)，指跟隨老師學(xué)習(xí)，與《師說(shuō)》“所以傳道受業(yè)解惑也”詞義不相同。D.重，指重視、推崇，與《蘇武傳》“見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)”的“重”詞義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.金履祥跟隨王柏、何基學(xué)習(xí)，因?qū)⑺〉摹锻ㄨb外紀(jì)》不滿意，金履祥以《尚書(shū)》為上限，采納多種書(shū)籍或增或刪，作成《通鑒前編》一書(shū)。B.當(dāng)時(shí)的輿論對(duì)何基、王柏評(píng)價(jià)較高，而金履祥親自受何、王二人教誨，將他們的知識(shí)才華融于一身，著述頗豐，求學(xué)之人稱(chēng)呼他為仁山先生。C.許謙師從金履祥，聽(tīng)聞老師的話后，內(nèi)心警覺(jué)省悟，之后完全學(xué)到金履祥學(xué)問(wèn)的精妙之處，并且有許多自己的心得體會(huì)，他卻從不以此為傲。D.巙巙認(rèn)為，宋徽宗有許多才能，唯獨(dú)不能做好君主，因而落得個(gè)身辱國(guó)破的下場(chǎng)，國(guó)君最重要的是能當(dāng)一個(gè)好君主，然后再重視其他的事情。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）劉恕《外紀(jì)》記司馬氏《通鑒》以前事不本于經(jīng)，舛謬不可信。（2）子來(lái)見(jiàn)我三日矣，而猶夫人也，豈吾之學(xué)無(wú)以感發(fā)于子邪？14.巙巙心愿滿足的原因是什么？答案2024屆云南省普洱市三新教研聯(lián)合體高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題【答案】10.CDF11.D12.B13.（1）剛才聽(tīng)說(shuō)君王見(jiàn)先生談選人任相的事，究意是誰(shuí)任相呢？（2）你把我李克推薦給君王，難道是要結(jié)黨營(yíng)私做大官嗎？14.①李克特別強(qiáng)調(diào)不視俸祿為私產(chǎn)的賢明以及在招納人才上的貢獻(xiàn)；②周世宗任人唯賢，任用德才兼?zhèn)涞娜?；③莊宗任人唯親，寵用伶人?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句能力。句意：魏仁浦雖身處權(quán)力的中心位置卻能夠謙虛謹(jǐn)慎，世宗性格嚴(yán)厲而急躁，身邊的官員有違背世宗旨意的，仁浦大都選擇自己承擔(dān)罪過(guò)來(lái)拯救他們?！吧闲試?yán)急”，主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，單獨(dú)成句，CD處斷開(kāi)；“仁浦”為后句的主語(yǔ)，前面F處斷開(kāi)。故CDF三處需要斷句?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言現(xiàn)象及識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。A.正確，“窮”，處境困難、不得志、不顯貴，與“通”或“達(dá)”相對(duì)。句意：失意時(shí)看他所不做的事。/遭到小人離間，可以說(shuō)是處境非常艱難了。B.正確。C.正確。恥辱。/有愧于。句意：當(dāng)時(shí)的人并不以之為恥。/愧在師門(mén)。D.錯(cuò)誤?！盀樘煜滦Α北肀粍?dòng)。/“見(jiàn)恕”為賓語(yǔ)前置，即“恕見(jiàn)”，原諒我。句意：被天下人恥笑。/希望你或許能夠原諒我。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“自嘲”錯(cuò)誤，原文為“翟璜逡巡再拜曰：‘璜，鄙人也，失對(duì)，愿卒為弟子！’”是明白了自己的不足，表示臣服，而不是自嘲。故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“今者”，剛才、剛剛；“卜”，選擇；“果”，究竟。（2）“豈”，難道：“比周”，勾結(jié)，結(jié)合，結(jié)黨營(yíng)私?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。結(jié)合“魏成食祿千鐘，什九在外，什一在內(nèi)；是以東得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆師之”可知，李克特別強(qiáng)調(diào)不視俸祿為私產(chǎn)的賢明以及在招納人才上的貢獻(xiàn)；結(jié)合“仁浦不由科第”“以仁浦為中書(shū)侍郎、同平章事，樞密使如故。仁浦雖處權(quán)要而能謙謹(jǐn)，上性嚴(yán)急，近職有忤旨者，仁浦多引罪歸己以救之”可知，周世宗任人唯賢，任用德才兼?zhèn)涞娜?；結(jié)合“而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉”可知，莊宗任人唯親，寵用伶人。參考譯文：材料一：魏文侯對(duì)李克說(shuō)：“先生曾經(jīng)講過(guò)：‘家貧就想到良妻，國(guó)亂就想到良相?！壳耙x人擔(dān)任國(guó)相，看來(lái)不是魏成就是翟璜，他們兩人怎么樣？”李克回答說(shuō)：“地位卑下的人不應(yīng)該去謀劃尊貴者的事，關(guān)系疏遠(yuǎn)的人不應(yīng)該去考慮親近者的事，臣是一個(gè)在野的人，實(shí)在不敢應(yīng)命?！蔽暮钫f(shuō):“先生面臨決定國(guó)家大事的時(shí)候，請(qǐng)不必謙讓?zhuān)　崩羁苏f(shuō)：“君王只是沒(méi)有詳察罷了。在平時(shí)看他所親近的人，有錢(qián)時(shí)看他所交往的人，顯達(dá)時(shí)看他所舉薦的人，失意時(shí)看他所不做的事，貧困時(shí)看他所不取用的是什么，從這五個(gè)方面觀察就足以判斷他們的優(yōu)劣了，何必要我參與研究呢！”文侯道：“先生回家休息吧，我已定下國(guó)相的人選了?！崩羁宿o出，遇見(jiàn)翟璜。翟璜說(shuō)：“剛才聽(tīng)說(shuō)君王見(jiàn)先生談選人任相的事，究意是誰(shuí)任相呢？”李克說(shuō)：“魏成?！钡澡兞四樕鷼獾卣f(shuō)：“防守西河的吳起，是臣推薦的。君王內(nèi)心為鄴縣百姓憂慮，是臣推薦西門(mén)豹。君王準(zhǔn)備攻打中山國(guó)，臣推薦樂(lè)羊。中山被占領(lǐng)后，未能選派出防守的人，臣推薦先生。君王的兒子沒(méi)有老師訓(xùn)導(dǎo)，臣推薦屈侯鮒。憑著這些有眼可見(jiàn)有耳可聽(tīng)的事實(shí)，臣哪一點(diǎn)比魏成差！”李克說(shuō):“你當(dāng)初把我李克推薦給君王，難道是要結(jié)黨營(yíng)私做大官嗎？君王向我征詢(xún)選誰(shuí)為相的意見(jiàn)，我只作了請(qǐng)君王詳察這樣的回答。我之所以知道必定會(huì)任魏成為相，原因是魏成在自己薪俸的開(kāi)支上，把十分之九用到了有關(guān)國(guó)家的事情上，只將十分之一用于他個(gè)人；因此從東方吸引來(lái)了卜子夏、田子方和段干木等賢者。這三位，君王都把他們視為老師；你所推薦的五個(gè)人，君王都只把他們用作臣子。你怎么能同魏成相比呢！”翟璜不安地后退了幾步，向李克拜了兩拜，說(shuō)：“翟璜我是一個(gè)見(jiàn)識(shí)淺陋的人，講話失禮，希望終生當(dāng)你的弟子！”材料二：后周世宗想任用樞密使魏仁浦為宰相，參與商議的人認(rèn)為魏仁浦不是從科舉及第而為官的，不能作宰相。世宗說(shuō)：“從古至今都是選拔有文才武略的人作輔佐之臣，哪里都是從科舉及第的呢！”己丑（十五日），王浦加官門(mén)下侍郎，與范質(zhì)都參與樞密院的事務(wù)。任命魏仁浦為中書(shū)侍郎、同平章事，樞密使的職務(wù)不變。魏仁浦雖身處權(quán)力的中心位置卻能夠謙虛謹(jǐn)慎，世宗性格嚴(yán)厲而急躁，身邊的官員有違背世宗旨意的，仁浦大都選擇自己承擔(dān)罪過(guò)來(lái)拯救他們，因此得以保全性命的十有七八。所以魏仁浦雖然出身于刀筆吏，而官至宰相，當(dāng)時(shí)的人并不以之為恥。材料三：當(dāng)他興盛時(shí)，普天下的豪杰，沒(méi)有誰(shuí)能和他相爭(zhēng)；到他衰敗時(shí)，數(shù)十個(gè)樂(lè)官就把他困住，最后身死國(guó)滅，被天下人恥笑。禍患常常是由一點(diǎn)一滴極小的錯(cuò)誤積累而釀成的，縱使是聰明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某種愛(ài)好之中，受其迷惑而結(jié)果陷于困窮，難道只是寵溺伶人的原因嗎？2024年云南省第二次高中畢業(yè)生復(fù)習(xí)統(tǒng)一檢測(cè)語(yǔ)文試題【答案】10.CDF11.D12.C13.（1）元載有智謀，通達(dá)果斷，長(zhǎng)期受皇帝信任，認(rèn)為文武官員的才干謀略沒(méi)有比得上自己的。

（2）元載從此不是同黨之人便不再接觸，平生道義相交的朋友都被拒絕。14.①欺上瞞下，專(zhuān)權(quán)亂政，不如實(shí)上報(bào)官員功勞，買(mǎi)官賣(mài)官。

②貪贓枉法，放任兒子親信收受賄賂，貪得無(wú)厭。

③盤(pán)剝百姓，廣建別墅臺(tái)榭。

④排擠忠良，殘害言官，堵塞民眾言論?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：因而國(guó)家有了“縫隙”、“蛀蟲(chóng)”卻不滅亡的，天下少有。所以賢明的君主確定法律擯去私利，國(guó)家就不會(huì)有“縫隙”、“蛀蟲(chóng)”了。“……者”判斷句，其后斷開(kāi)，選C；“天下鮮矣”表示上述被判斷的情況很少見(jiàn)，“……矣”用在句末，跟“了”相同，表示感嘆，選D；“明王”是主語(yǔ)，“任法去私”是謂語(yǔ)，“而國(guó)無(wú)‘隙’‘蠹’矣”是結(jié)果狀語(yǔ)，“而”連詞，表示目的，故在“而”前斷開(kāi)，選F。故選CDF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確?！耙庥兴艚Y(jié)”的“結(jié)”是心情煩悶，心里有結(jié)的意思。句意：元載勾結(jié)宦官董秀。/心情抑郁不舒暢。B.正確。C.正確?！笆仗煜轮?，聚之咸陽(yáng)”的“收”是征收的意思。句意：派左金吾大將吳湊逮捕了元載。/收繳天下的兵器，集中到咸陽(yáng)。D.錯(cuò)誤?！靶〈笾z，雖不能察，必以情”一句中“獄”的意思為“案件”，意思不同。句意：一并關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。/大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)誠(chéng)心（合理裁決）。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“無(wú)視君權(quán)”錯(cuò)誤。元載向上諂媚，蒙蔽皇帝，進(jìn)而才得到任用，依仗受寵任意妄為。文中沒(méi)有關(guān)于他與皇帝對(duì)抗的相關(guān)論述。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“果”，果斷；“得”，受到信任；“若”，比得上，如同。（2）“黨與”，同黨之人；“復(fù)接”，交往；“謝絕”，推辭別人的建議、邀請(qǐng)等?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力?！半[下而漁民”，隱瞞民情而魚(yú)肉百姓。由原文“時(shí)擬奏文武官功狀多謬舛，載虞有司駁正，乃請(qǐng)別敕授六品以下官，吏部、兵部即附甲團(tuán)奏，不須檢勘，欲示權(quán)出于己”可知，欺上瞞下，專(zhuān)權(quán)亂政，不如實(shí)上報(bào)官員功勞，買(mǎi)官賣(mài)官。由原文“縱諸子關(guān)通貨賄”可知，貪贓枉法，放任兒子親信收受賄賂，貪得無(wú)厭。由原文“城中開(kāi)南北二第，室宇奢廣，當(dāng)時(shí)為冠。近郊作觀榭，帳帟什器不徒而供。膏腴別墅，疆畛相望，且數(shù)十區(qū)”可知，盤(pán)剝百姓，廣建別墅臺(tái)榭。由原文“會(huì)李少良上書(shū)詆其丑狀，載怒，奏殺少良”“道路目語(yǔ)，不敢復(fù)議。載由非黨與不復(fù)接，生平道義交皆謝絕”可知，排擠忠良，殘害言官，堵塞民眾言論。參考譯文：材料一廢除法度喜歡私下議論，那么奸臣就會(huì)賣(mài)官來(lái)求財(cái)，一般官吏就會(huì)隱瞞民情而魚(yú)肉百姓。諺語(yǔ)說(shuō)：“蛀蟲(chóng)多了，大樹(shù)就會(huì)折斷；縫隙大了，墻就會(huì)坍塌?！彼源蟪紶?zhēng)相謀取私利卻不顧及百姓，那么民眾就會(huì)遠(yuǎn)離君主。民眾遠(yuǎn)離君主，這是國(guó)家的“縫隙”。一般官吏隱瞞下情，進(jìn)而魚(yú)肉百姓，這就是民眾的“蛀蟲(chóng)”。因而國(guó)家有了“縫隙”、“蛀蟲(chóng)”卻不滅亡的，天下少有。所以賢明的君主確定法律擯去私利，國(guó)家就不會(huì)有“縫隙”、“蛀蟲(chóng)”了。材料二元載勾結(jié)宦官董秀，送很多金錢(qián)給他，讓他探聽(tīng)皇帝的想法?；实巯胱鍪裁?，他必定先知道。揣摩皇帝的心思，沒(méi)有和皇帝不相合的意見(jiàn)，所以皇帝任用他毫不懷疑。當(dāng)時(shí)他草擬的文武官員的功勞情狀有很多錯(cuò)誤，元載怕有關(guān)部門(mén)批駁指正，就請(qǐng)求再下令任命六品以下的官員時(shí)，吏部、兵部就附在各等級(jí)中一起奏報(bào)，不必檢查審核，想用來(lái)顯示權(quán)力掌握在自己手里。元載有智謀，通達(dá)果斷，長(zhǎng)期受皇帝信任，認(rèn)為文武官員的才干謀略沒(méi)有比得上自己的。他放任兒子們接收賄賂。在京城重要部門(mén)和全國(guó)各地，都排擠忠臣賢人，提拔貪官小人。凡是有想升官請(qǐng)托的，不是巴結(jié)他的兒子，就是去拜見(jiàn)主書(shū)官卓英倩、李待榮。他在長(zhǎng)安城建有南北兩座宅院，房屋華麗高大，是當(dāng)時(shí)最好的。他在近郊修亭觀臺(tái)櫥，帷幕陳設(shè)不需搬動(dòng)。良田別墅，到處都是，近幾十處?；实哿私饬怂星闆r。元載曾經(jīng)單獨(dú)拜見(jiàn)，皇帝鄭重告誡他，他傲慢不肯悔改。恰好李少良上奏揭露他的丑事，元載發(fā)怒了，上奏殺死了李少良。人們走在路上只敢用眼睛示意表示對(duì)他的憤恨，但沒(méi)人敢再非議他。元載從此不是同黨之人便不再接觸，平生道義相交的朋友都被拒絕?；实鄣膼琅黾恿?，大歷十二年三月庚辰，皇帝駕臨延英殿，派左金吾大將吳湊逮捕了元載，關(guān)押在政事堂里。又分別逮捕了他的親信官吏和兒子們，一并關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。于是皇帝下詔命讓元載自盡，他妻子、兒子揚(yáng)州兵曹參軍元伯和、祠部員外郎元仲武、校書(shū)郎元季能都被處死了；拆毀了他家私廟的神主和大寧、安仁里的兩處住宅，將材料賜給眾臣修理官署住宅，還拆毀他在洛陽(yáng)的宅院來(lái)修建禁苑。云南曲靖市2023-2024學(xué)年高三年級(jí)第二次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題卷略2024屆云南省部分名校高三下學(xué)期第二次模擬考試語(yǔ)文試題【答案】10.DFG11.B12.A13.（1）如今先生一定是穿儒服去會(huì)見(jiàn)趙王，事情一定會(huì)弄糟，請(qǐng)準(zhǔn)備劍士的服裝。（2）先生暫回館舍休息等待通知，我將安排好擊劍比武的盛會(huì)再請(qǐng)先生出面比武。14.“天子之劍”關(guān)注的是天下萬(wàn)民；“諸侯之劍”關(guān)注的是一方國(guó)家百姓；“庶民之劍”于國(guó)事毫無(wú)用途?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：假如我對(duì)上游說(shuō)趙王卻違拗了趙王的心意，對(duì)下也未能符合太子的意愿。那也就一定會(huì)遭受刑戮而死去，我還哪里用得著這些贈(zèng)禮呢？“上說(shuō)大王而逆王意”和“下不當(dāng)太子”是說(shuō)“向上……”“向下……”兩種情況，所以應(yīng)在“意”和“子”后面分別斷開(kāi)，即在DF處分別斷開(kāi)；“則身刑而死”是“臣”的謂語(yǔ)，所以應(yīng)在“死”后面斷開(kāi)，即在G處斷開(kāi)；“尚安所事金”的主語(yǔ)為“周”，中間不應(yīng)斷開(kāi)。所以，應(yīng)在DFG處斷開(kāi)?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)以及理解一詞多義的能力。A.正確?！皡捑?；/滿足”；句意：趙文王仍然喜好這件事不厭倦。/殘暴的秦國(guó)的欲望沒(méi)有滿足。B.“指應(yīng)當(dāng)”錯(cuò)誤，應(yīng)為“擔(dān)當(dāng)”，與“當(dāng)侍?hào)|宮”的“當(dāng)”意同；“當(dāng)仁不讓”的“當(dāng)”意為“面對(duì)著”。句意：只有莊子能夠擔(dān)當(dāng)此任。/我憑借卑微低賤的身份，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù)。/遇到應(yīng)該做的事或合理的事，要積極主動(dòng)地去做，不推讓。C.正確。D.正確。均為“疆界”；句意：四境之內(nèi)。/又想要擴(kuò)張它西邊的疆界。/指古代管轄一省或數(shù)省的長(zhǎng)官，類(lèi)似古代分封疆土的諸侯。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“諸侯們就一起商量如何勸說(shuō)趙文王”錯(cuò)誤。由原文“如是三年，國(guó)衰，諸侯謀之”可知，是各國(guó)諸侯都在謀算怎樣攻打趙國(guó)，而不是諸侯們就一起商量如何勸說(shuō)趙文王。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“儒服”，穿著儒服；“治”，準(zhǔn)備。（2）“就”，到；“舍”，旅舍?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。由原文“天子之劍，以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔；包以四夷，裹以四時(shí)；繞以渤海，帶以常山；制以五行，論以刑德。此劍一用，匡諸侯，天下服矣”可知，天子之劍一旦使用可以匡正諸侯，使天下人全都?xì)w服，所以，“天子之劍”關(guān)注的是天下萬(wàn)民。由原文“諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔，以賢良士為脊，以忠圣士為鏵，以豪桀士為夾。此劍一用，四封之內(nèi)，無(wú)不賓服而聽(tīng)從君命者矣”可知，諸侯之劍一旦使用四境之內(nèi)，沒(méi)有不歸服而聽(tīng)從國(guó)君號(hào)令的，所以，“諸侯之劍”關(guān)注的是一方國(guó)家百姓。由原文“庶人之劍，蓬頭突鬢，瞋目而語(yǔ)難。相擊于前，上斬頸領(lǐng)，下決肝肺。此庶人之劍，無(wú)異于斗雞，一旦命已絕矣，無(wú)所用于國(guó)事”可知，庶民之劍一旦使用命盡氣絕，對(duì)于國(guó)事就什么用處也沒(méi)有，所以，“庶民之劍”于國(guó)事毫無(wú)用途。參考譯文：當(dāng)年趙文王喜好劍術(shù)，擊劍的人在趙文王面前日夜相互比試劍術(shù)，死傷的劍客每年都有百余人，趙文王仍然喜好這件事不厭倦。像這樣過(guò)了三年，國(guó)力日益衰退，各國(guó)諸侯都在謀算怎樣攻打趙國(guó)。太子悝十分擔(dān)憂，征求左右近侍說(shuō)：“誰(shuí)能夠說(shuō)服趙王停止比試劍術(shù)，贈(zèng)予他千金?！弊笥医陶f(shuō)：“只有莊子能夠擔(dān)當(dāng)此任?！碧佑谑桥扇藬y帶千金厚禮贈(zèng)送給莊子。莊子不接受，跟隨使者一道，前往會(huì)見(jiàn)太子說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)太子想要用我，意欲斷絕趙王對(duì)劍術(shù)的愛(ài)好。假如我對(duì)上游說(shuō)趙王卻違拗了趙王的心意，對(duì)下也未能符合太子的意愿。那也就一定會(huì)遭受刑戮而死去，我還哪里用得著這些贈(zèng)禮呢？假如我對(duì)上能說(shuō)服趙王，對(duì)下能合于太子的心愿，在趙國(guó)這片天地上我希望得到什么難道還得不到！”太子說(shuō)：“是這樣。父王的心目中，只有擊劍的人。”莊子說(shuō)：“好的，我也善于運(yùn)用劍術(shù)?！碧诱f(shuō)：“不過(guò)父王所見(jiàn)到的擊劍人，全都頭發(fā)蓬亂、髻毛突出、瞪大眼睛而且氣喘語(yǔ)塞，大王竟喜歡見(jiàn)到這樣打扮的人。如今先生一定是穿儒服去會(huì)見(jiàn)趙王，事情一定會(huì)弄糟，請(qǐng)準(zhǔn)備劍士的服裝?！比煲院髣κ康姆b裁制完畢，于是面見(jiàn)太子。太子就跟莊子一道拜見(jiàn)趙王。莊子不急不忙地進(jìn)入殿內(nèi)，見(jiàn)到趙王也不行跪拜之禮。趙王說(shuō)：“你想用什么話來(lái)開(kāi)導(dǎo)我?！鼻f子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)大王喜好劍術(shù)，特地用劍術(shù)來(lái)參見(jiàn)大王。”趙王說(shuō)：“你的劍術(shù)怎樣能遏阻劍手、戰(zhàn)勝對(duì)方呢？”莊子說(shuō)：“我的劍術(shù)，十步之內(nèi)可殺一人，行走千里也不會(huì)受人阻留。希望有機(jī)會(huì)能試試我的劍法?！壁w王說(shuō)：“先生暫回館舍休息等待通知，我將安排好擊劍比武的盛會(huì)再請(qǐng)先生出面比武?！壁w王于是用七天時(shí)間讓劍士們比武較量，死傷六十多人，從中挑選出五六人，讓他們拿著劍在殿堂下等候，這才召見(jiàn)莊子。趙王說(shuō)：“今天可讓劍士們跟先生比試劍術(shù)了。”莊子說(shuō)：“我已經(jīng)盼望很久了。不過(guò)我有三種劍，任憑大王選用，請(qǐng)讓我先作些說(shuō)明然后再行比試。”趙王說(shuō)：“愿意聽(tīng)聽(tīng)你介紹三種劍?！鼻f子說(shuō)：“有天子之劍，有諸侯之劍，有百姓之劍?！壁w王說(shuō)：“天子之劍怎么樣？”莊子說(shuō)：“天子之劍，拿燕溪的石城山做劍尖，拿齊國(guó)的泰山做劍刃；用中原以外的四境來(lái)包扎，用四季來(lái)圍裹，用渤海來(lái)纏繞，用恒山來(lái)做系帶；靠五行來(lái)統(tǒng)馭，靠刑律和德教來(lái)論斷。這種劍一旦使用，可以匡正諸侯，使天下人全都?xì)w服。”趙文王聽(tīng)了茫然若有所失，說(shuō)：“諸侯之劍怎么樣？”莊子說(shuō)：“諸侯之劍，拿智勇之士做劍尖，拿清廉之士做劍刃，拿賢良之士做劍脊，拿忠誠(chéng)圣明之士做劍環(huán)，拿豪杰之士做劍柄。這種劍一旦使用，四境之內(nèi)，沒(méi)有不歸服而聽(tīng)從國(guó)君號(hào)令的?！壁w王說(shuō)：“百姓之劍又怎么樣呢？”莊子說(shuō)：“百姓之劍，全都頭發(fā)蓬亂、髻毛突出、瞪大眼睛而且氣喘語(yǔ)塞。相互在人前爭(zhēng)斗刺殺，上能斬?cái)嗖鳖i，下能剖裂肝肺，這就是百姓之劍，跟斗雞沒(méi)有什么不同，一旦命盡氣絕，對(duì)于國(guó)事就什么用處也沒(méi)有?！壁w文王于是牽著莊子來(lái)到殿上。廚師獻(xiàn)上食物，趙王繞著坐席慚愧地繞了三圈。莊子說(shuō)：“大王安坐下來(lái)定定心氣，有關(guān)劍術(shù)之事我已啟奏完畢?！庇谑勤w文王三月不出宮門(mén)。云南省2024屆高三大聯(lián)考第二次模擬考試語(yǔ)文試題【答案】10.BDF11.D12.A13.（1）履祥曾經(jīng)說(shuō)過(guò)司馬光文正公作《資治通鑒》，秘書(shū)丞劉恕作《外紀(jì)》，以記載以前的事，不拘泥于經(jīng)書(shū)，有很多錯(cuò)謬之處不足以作為信史流傳。（2）你來(lái)見(jiàn)我已經(jīng)三天了，卻仍然跟女子一樣，難道是我的學(xué)問(wèn)不能使你得到感發(fā)嗎？14.能夠在天子面前說(shuō)他人不能說(shuō)、不敢說(shuō)的事，對(duì)國(guó)家有所貢獻(xiàn)?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確斷句的能力。句意：他有將近四十年沒(méi)有離開(kāi)鄉(xiāng)間，可是當(dāng)時(shí)中外著名的大臣都羅列他的美德佳行，奏章有幾十次上到皇帝跟前，郡守把他當(dāng)作在野的賢才舉薦給朝廷?！按顾氖辍笔恰安怀隼镩偂钡臅r(shí)間狀語(yǔ)，可在其后斷開(kāi)，即B處；“中外名臣”是主語(yǔ)，“列其行義”則是謂賓成分，句子成分完整，可在D處斷開(kāi)；“章凡數(shù)十上”中主語(yǔ)是“章”，“郡以遺逸應(yīng)詔”的主語(yǔ)則是“郡”，兩句主語(yǔ)不同，應(yīng)在中間斷開(kāi)，即F處。故句子應(yīng)斷于BDF處?！?1題詳解】本題考查學(xué)生辨析一詞多義能力。A.正確?！吨G太宗十思疏》的“疏”指的是奏章。句意：也都各有注釋闡釋。/上奏給太宗皇帝十條值得注意的奏疏。B.正確。句意：醬醋調(diào)料已經(jīng)加進(jìn)去。/不知道東方的天空已經(jīng)泛白。C.正確。后者指教授學(xué)業(yè)。句意：那時(shí)候四面八方的讀書(shū)人，都不遠(yuǎn)百里來(lái)跟隨他學(xué)習(xí)。/老師是傳授道理，教授學(xué)業(yè)，解釋疑難的人。D.錯(cuò)誤。后者指程度的加重。句意：也都以講解、通曉道學(xué)而被時(shí)人推重。/被侮辱才去死，更對(duì)不起國(guó)家。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。A.“金履祥跟隨王柏、何基學(xué)習(xí)，因?qū)?/p>