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教師師德教師師德教師培訓(xùn)|教育培訓(xùn)|班主任培訓(xùn)TEACHERS'ETHICS主講:XXX時(shí)間:XXXXXX學(xué)校培訓(xùn)會(huì)議whichworksbetter.Iconsandpicturescanbereplacedwithoneclickaccordingtoyourpersonalneeds.Datachartscanbereplacedandedited,setupasneeded;XXX學(xué)校培訓(xùn)會(huì)議01.師德的內(nèi)容02.師德的現(xiàn)狀03.師德的踐行04.師德的提升目錄:TEACHERS'ETHICSXXX學(xué)校培訓(xùn)會(huì)議01.師德的內(nèi)容TEACHERS'ETHICSwhichworksbetter.Iconsandpicturescanbereplacedwithoneclickaccordingtoyourpersonalneeds.Datachartscanbereplacedandedited,setupasneeded;-師德的內(nèi)容-教師的日常工作既平凡又不平凡,教師不是雕塑家,卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品。廣大教師應(yīng)當(dāng)成為善良的使者,摯愛(ài)的化身,做品格優(yōu)秀、業(yè)務(wù)精良、職業(yè)道德高尚的教育工作者。為什么要加強(qiáng)師德學(xué)習(xí)?前任國(guó)務(wù)院溫家寶到北京市第三十五中學(xué)調(diào)研時(shí)的講話-師德的內(nèi)容-從稱呼中看教師的社會(huì)功能與要求:老師-最廣泛流行的稱謂蠟燭-最溫馨妥當(dāng)?shù)姆Q謂先生-最歷史悠長(zhǎng)的稱謂春雨-最生動(dòng)貼切的稱謂園?。钯|(zhì)樸無(wú)華的稱謂人梯-最直接現(xiàn)實(shí)的稱謂慈母-最真情感人的稱謂孺子牛-最恰當(dāng)逼真的稱謂春蠶-最純真形象的稱謂人類靈魂工程師-最富含哲理和詩(shī)意的稱謂-師德的內(nèi)容-“師”有下面的一些含義:
1、稱某些傳授知識(shí)技術(shù)的人:教師/師傅/導(dǎo)師。
2、學(xué)習(xí)的榜樣,借鑒:前事不忘后事之師。
3、掌握專門學(xué)術(shù)或技藝的人:工程師/技師/醫(yī)師。
4、對(duì)和尚的尊稱:法師/禪師。
5、指由師徒關(guān)系產(chǎn)生的:師母/師弟/師兄/師姐/師妹。
6、仿效;學(xué)習(xí)
(一)我們先來(lái)看看什么是“師”?有能力的做表率的受尊重的師德含義中包含的元素:-師德的內(nèi)容-“德”主要是有下面的兩種含義
1、道德;品行;政治品質(zhì)。
2、恩惠。我們一般所說(shuō)的德,主要是指內(nèi)心的情感或者信念。用于人倫,則指人的本性、品德。“德”的本意就是恪守道德規(guī)范者的“操守”與“品行”。德,又叫做德行。據(jù)《周禮地官》解釋:德行,內(nèi)外之稱,在心為德,施之為行。德高則望重,行端令人敬。(二)什么是“德”?操守品行道德恩惠-師德的內(nèi)容-師德即教師的職業(yè)道德,是每個(gè)教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。(三)什么是師德道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則-師德的內(nèi)容-一、遵規(guī)守紀(jì),依法執(zhí)教貫徹國(guó)家的教育方針,遵守規(guī)章制度,履行教師聘約,執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃,按照《教師法》賦予中小學(xué)教師的權(quán)利和義務(wù)教書(shū)育人,完成教育教學(xué)工作任務(wù)。二、忠于職守,愛(ài)崗敬業(yè)忠誠(chéng)的教育事業(yè),熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀,遵循教育規(guī)律,盡職盡責(zé),與時(shí)俱進(jìn),不斷提升教書(shū)育人能力。三、為人師表,言行一致遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序,上課時(shí)關(guān)閉傳呼機(jī)、手機(jī),不在教室吸煙,不酗酒,不欺瞞,不造假,做到率先垂范,身體力行,成為真誠(chéng)守信的模范。-師德的內(nèi)容-四、勤奮學(xué)習(xí),嚴(yán)謹(jǐn)治教樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,積極參加繼續(xù)教育活動(dòng),不斷學(xué)習(xí)新理論、新知識(shí)、新技能、新方法,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高科研水平和教育教學(xué)質(zhì)量。五、廉潔從教,樂(lè)于奉獻(xiàn)堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣影響,不收受學(xué)生或家長(zhǎng)錢物,不向?qū)W生推銷商品和教輔資料,不利用職責(zé)之便謀取私利。-師德的內(nèi)容-六、團(tuán)結(jié)協(xié)作,相互尊重謙虛謹(jǐn)慎,關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)同志,相互學(xué)習(xí),相互幫助,相互促進(jìn),不封鎖信息資料,不壓制詆毀同事,維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信,維護(hù)集體榮譽(yù),共創(chuàng)文明教風(fēng)。七、熱愛(ài)學(xué)生,真情育人建立民主和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,不按學(xué)習(xí)成績(jī)對(duì)學(xué)生排名次、排座次,不諷刺、挖苦、要挾、歧視、體罰或變相體罰學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。-師德的內(nèi)容-八、尊重家長(zhǎng),真誠(chéng)服務(wù)主動(dòng)上門家訪,加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通和聯(lián)系,正確指導(dǎo)家庭教育,認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)生家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議,不斷改進(jìn)教育教學(xué)工作。九、公正評(píng)價(jià),平等待人作風(fēng)正派,是非分明,待人接物不以個(gè)人好惡和關(guān)系親疏為標(biāo)準(zhǔn),辦事公道,一視同仁,公正評(píng)價(jià)學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)平等的學(xué)習(xí)和發(fā)展空間。十、注重修養(yǎng),自警自勵(lì)衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明,嚴(yán)于律己,不參與校內(nèi)外違規(guī)辦班和補(bǔ)課活動(dòng),自覺(jué)把誠(chéng)信作為修身立業(yè)的根本全力打造,促進(jìn)人格全面提升。
XXX學(xué)校培訓(xùn)會(huì)議02.師德的現(xiàn)狀TEACHERS'ETHICSwhichworksbetter.Iconsandpicturescanbereplacedwithoneclickaccordingtoyourpersonalneeds.Datachartscanbereplacedandedited,setupasneeded;-師德的現(xiàn)狀-1、職業(yè)倦怠,固步自封,懶于學(xué)習(xí),自甘落伍。2、不尊重學(xué)生和家長(zhǎng)、侮辱體罰學(xué)生。3、職業(yè)理想與價(jià)值觀改變,工作不安心。4、心胸狹小,斤斤計(jì)較于個(gè)人利益,不善于團(tuán)結(jié)合作。5、熱衷于有償家教、有償補(bǔ)課、校外兼課和參與開(kāi)辦午托班、補(bǔ)習(xí)班等違紀(jì)行為。教師的師德現(xiàn)狀與困惑現(xiàn)狀XXX學(xué)校培訓(xùn)會(huì)議03.師德的踐行TEACHERS'ETHICSwhichworksbetter.Iconsandpicturescanbereplacedwithoneclickaccordingtoyourpersonalneeds.Datachartscanbereplacedandedited,setupasneeded;-師德的踐行-負(fù)責(zé)任知責(zé)任盡責(zé)任明責(zé)任責(zé)任-師德的踐行-有人為教師分了五個(gè)層次名師能師經(jīng)師庸師巫師啟迪智慧
專家級(jí)人物培養(yǎng)能力
優(yōu)秀教師傳授知識(shí)
大多數(shù)是經(jīng)師誤人子弟
害人子弟五個(gè)層次-師德的踐行-教師禮儀規(guī)范基本要求關(guān)心學(xué)生,平等相處;尊重家長(zhǎng),謙和有禮;關(guān)心同志,真誠(chéng)坦率;以身作則,為人師表;舉止大方,儀表端莊;說(shuō)話和氣,語(yǔ)言文明基本要求禮儀對(duì)于個(gè)人,是文明與教養(yǎng)的表現(xiàn);對(duì)于社會(huì),是發(fā)展與進(jìn)步的標(biāo)志;對(duì)于民族,是精神風(fēng)貌的展現(xiàn)。教師禮儀的好與壞,對(duì)學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)的形成,有著重要的示范和影響作用。-師德的踐行-教師禮儀一、進(jìn)出校門禮儀二、教師課堂禮儀三、辦公室禮儀四、與學(xué)生交往禮儀五、參加學(xué)校集會(huì)禮儀六、與學(xué)生家長(zhǎng)交往的禮儀XXX學(xué)校培訓(xùn)會(huì)議04.師德的提升TEACHERS'ETHICSwhichworksbetter.Iconsandpicturescanbereplacedwithoneclickaccordingtoyourpersonalneeds.Datachartscanbereplacedandedited,setupasneeded;-師德的提升-愛(ài)學(xué)生——是教師職業(yè)之本,陶行知先生倡導(dǎo)“愛(ài)滿天下”師愛(ài)的特點(diǎn):教師愛(ài)學(xué)生是道德情感,是職業(yè)之愛(ài),而不是私情之愛(ài),師愛(ài)是教師道德情感之本。愛(ài)滿天下-師德的提升-(一)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育(1)師愛(ài)是“泛愛(ài)”,不是“偏愛(ài)”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),應(yīng)是一種職業(yè)情感,不是個(gè)人情感,因此,師愛(ài)是“泛愛(ài)”,而不是“偏愛(ài)”。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是職業(yè)的、無(wú)私的、公正的,是面向全體學(xué)生的愛(ài)。教師要愛(ài)全體學(xué)生,而不是一部分學(xué)生。教師無(wú)論教哪個(gè)班級(jí),無(wú)論所教的學(xué)生是優(yōu)是劣,都應(yīng)是一視同仁,待之以愛(ài),不能隨教師個(gè)人興趣,利益來(lái)選擇,否則就不是真正的“師愛(ài)”。由于各自不同的個(gè)性心理和成長(zhǎng)環(huán)境,學(xué)生出現(xiàn)在教師面前的形象也不同。特別是學(xué)生家長(zhǎng)的社會(huì)地位、身份。職業(yè)各不相同,教師應(yīng)一碗水端平,堅(jiān)持平等對(duì)待的原則,不能因家長(zhǎng)的身份、地位左右自己的觀點(diǎn)、態(tài)度-師德的提升-(一)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育(2)師愛(ài)是“嚴(yán)愛(ài)”,不是“溺愛(ài)”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),應(yīng)是一種道德情感,不是私人情感。出于教書(shū)育人的需要,這種愛(ài)應(yīng)“嚴(yán)慈相濟(jì)”,就像人們比喻的那樣,師愛(ài)既有母愛(ài)的純真、慈祥,又有父愛(ài)的嚴(yán)格、莊重。這也就決定了師愛(ài)應(yīng)是態(tài)度上和藹、嚴(yán)肅,行動(dòng)上的嚴(yán)格要求和細(xì)心關(guān)懷的和諧統(tǒng)一。-師德的提升-(一)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育(3)師愛(ài)既可“育人”,又可“交人”師愛(ài)的職業(yè)收獲就是育人。通過(guò)師愛(ài)這個(gè)橋梁,師生產(chǎn)生情感的交融、信息的溝通,行動(dòng)的協(xié)同,在師生互愛(ài)、互動(dòng)的交往中,教書(shū)育人的任務(wù)才有可能完成。但是,師生的職業(yè)關(guān)系是人與人的關(guān)系,雙方都是具有情感和意志的人?!坝恕薄敖蝗恕?師德的提升-(一)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣?。殖绲乱?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。”-師德的提升-“嚴(yán)慈相濟(jì)”,就是嚴(yán)中有愛(ài),愛(ài)中有嚴(yán)嚴(yán)而有理嚴(yán)而有度嚴(yán)而有恒嚴(yán)而有方嚴(yán)而有情嚴(yán)中有細(xì)嚴(yán)中有愛(ài)愛(ài)中有嚴(yán)-師德的提升-(二)沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育人民教師有兩層深刻的含義:人民教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。“我是老師”,一句普普通通的話,但它擲地有聲!當(dāng)代教師至少面臨三項(xiàng)主要責(zé)任:崗位責(zé)任社會(huì)責(zé)任國(guó)家責(zé)任第一是為人民服務(wù)的教師第二是讓人民滿意的教師-師德的提升-(三)師能是師德的支撐師能要點(diǎn):以高度的創(chuàng)造性精神為主要內(nèi)容的教育能力通才型的知識(shí)廣度和知識(shí)深度精湛高超的專業(yè)水平與本領(lǐng)健全、向上的心里素質(zhì)與良好的行為方式要提高師能就要—虛心學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)-師德的提升-(四)公正-令人信任的師德要素教育公正則是指教育活動(dòng)中的公正。其中,教師(泛指教師,教育職員和教學(xué)輔助人員)公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生,是教育公正的最基本內(nèi)容。教育活動(dòng)中的公正-師德的提升-教育公正教育公正教師在教育活動(dòng)中實(shí)踐教育公正,至少應(yīng)把握以下五個(gè)方面:尊重學(xué)生人格,是教師公正的前提體現(xiàn)平等權(quán)利,是教師公正的基礎(chǔ)合理進(jìn)行評(píng)價(jià),是教師公正的核心把握差異原則,是教師公正的升華傾聽(tīng)學(xué)生言說(shuō),是教師公正的亮點(diǎn)-師德的提升-學(xué)高為師身正為范教師的習(xí)慣教師的習(xí)慣是教師個(gè)人的教育生活方式,是教師在教育場(chǎng)景中形成的一種相對(duì)固定、相對(duì)一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對(duì)學(xué)生、如何處理教材、如何展開(kāi)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)工作環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系,都存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情境中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中,就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一個(gè)學(xué)校組織大部分教師共有習(xí)慣的時(shí)候,它就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式、行為方式,進(jìn)而成為一種教師文化。-師德的提升-學(xué)高為師身正為范教師的習(xí)慣習(xí)慣于欣賞與贊美學(xué)生,習(xí)慣于尊重與關(guān)懷學(xué)生,習(xí)慣于幫助與激勵(lì)學(xué)生;習(xí)慣于與同事相互理解與支持,習(xí)慣于與同事交流與合作,習(xí)慣于與同事研究與探究;習(xí)慣于拓展教材,習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在接受知識(shí)的基礎(chǔ)上盡可能開(kāi)展探究、體驗(yàn)、交往、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng);習(xí)慣于多讀書(shū)、勤思考、善積累、重反思……有人說(shuō),習(xí)慣成就人生;也有人說(shuō),習(xí)慣決定成敗。在教育中人們特別注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣。但一個(gè)同等重要的問(wèn)題被忽略了,那就是教師的習(xí)慣養(yǎng)成問(wèn)題。-師德的提升-教師對(duì)事業(yè)要有忠心。教師對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心。教師對(duì)工作要有雄心。教師對(duì)學(xué)習(xí)要有恒心。教師師德教師師德教師培訓(xùn)|教育培訓(xùn)|班主任培訓(xùn)THANKYOU主講:XXX時(shí)間:XXXXXX學(xué)校培訓(xùn)會(huì)議whichworksbetter.Iconsandpicturescanbereplacedwithoneclickaccordingtoyourpersonalneeds.Datachartscanbereplacedandedited,setupasneeded;師德師風(fēng)某某民中1斌師德,即教師的職業(yè)道德師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)
百年大計(jì)教育為本教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵教師素質(zhì),師德最重要
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》
一、愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)和義務(wù)。不得有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。
二、敬業(yè)奉獻(xiàn)。忠誠(chéng)人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),對(duì)工作高度負(fù)責(zé),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不對(duì)工作敷衍塞責(zé)。
三、熱愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、教書(shū)育人。實(shí)施素質(zhì)教育,遵循教育規(guī)律,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高教育教學(xué)水平。培養(yǎng)學(xué)生良好品德,塑造學(xué)生健全人格,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
五、為人師表。知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著整潔得體,語(yǔ)言規(guī)范健康,舉止文明禮貌。謙虛謹(jǐn)慎,團(tuán)結(jié)協(xié)作。平等對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議,不以粗魯言行對(duì)待家長(zhǎng)。廉潔奉公,自覺(jué)抵制有償家教,不利用職責(zé)之便謀取私利。六、終身學(xué)習(xí)。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,遵守教師培訓(xùn)制度,不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),自覺(jué)更新教育觀念,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),不斷提高教書(shū)育人的能力水平。我國(guó)教師職業(yè)道德的基本原則:教書(shū)育人原則樂(lè)教勤業(yè)原則人格示范原則《教師職業(yè)道德規(guī)范》體現(xiàn)了新時(shí)期對(duì)教師職業(yè)道德理想,職業(yè)道德情感,職業(yè)道德行為的要求。愛(ài)國(guó)守法敬業(yè)奉獻(xiàn)熱愛(ài)學(xué)生教書(shū)育人為人師表終身學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》解讀
教師職業(yè)道德是教師職業(yè)范圍內(nèi)具有教師職業(yè)特點(diǎn)的行為規(guī)范和職業(yè)要求。教師道德主要是以行為原則和規(guī)范的形成表現(xiàn)出來(lái)的。由于教師長(zhǎng)期從事教學(xué)活動(dòng),有著共同的勞動(dòng)方式,經(jīng)受著共同職業(yè)訓(xùn)練,因而有著共同的職業(yè)習(xí)慣和傳統(tǒng)的職業(yè)心理。教師既要傳授知識(shí),又要為人師表,從而產(chǎn)生了特定的行為規(guī)范和道德要求。教師職業(yè)道德規(guī)范概括起來(lái),主要有以下五點(diǎn):⑴獻(xiàn)身教育,甘為人梯
獻(xiàn)身教育,甘為人梯,是人民教師忠于、忠于人民、忠于祖國(guó)的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說(shuō),只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺(jué)履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。教師的工作是十分辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計(jì)地位,不計(jì)名譽(yù),不計(jì)報(bào)酬,不計(jì)時(shí)間,一心撲在教育事業(yè)上,長(zhǎng)年累月默默辛勤耕耘,為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血,真是鞠躬盡瘁,死而后已。正因?yàn)槿绱?,人民教師受到社?huì)普遍尊敬和贊揚(yáng)。人們把教師比喻為用知識(shí)雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長(zhǎng)的“園丁”;比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲,一心一意為人類謀幸福的“春蠶”;還比做將全部心血化為火焰,照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說(shuō)科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯,那么教師尤其是中小學(xué)教師就是這部人梯的最初級(jí);人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基,沒(méi)有大廈的根基,大廈就會(huì)倒塌,而且根本不會(huì)有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”,就是人民教師的光輝形象。在現(xiàn)實(shí)生活中許多教師把自己的青春毫無(wú)保留地獻(xiàn)給人民的教育事業(yè)。這種熱愛(ài)教育事業(yè),以獻(xiàn)身教育為樂(lè)、甘為人梯的精神,正是高尚師德情感的表現(xiàn)。⑵以身作則,為人師表
我國(guó)古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”,是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率??鬃幼鳛榻處?,能被后世譽(yù)為“萬(wàn)世師表”,絕非偶然,他最早倡導(dǎo)以身作則,提示“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行??鬃訌氖陆逃囊簧舱恰耙陨砹⒔獭钡囊簧?。他熱愛(ài)教育,倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語(yǔ)言的修養(yǎng),也很重視教育有道,鼓勵(lì)有方,任使得法。正因?yàn)槿绱?,孔子受到他的學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬,也受到后世教育工作者的敬仰。學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中,教師言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說(shuō)教師的榜樣作用是非常重要的,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強(qiáng),教師的一言一行,都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的,是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”,學(xué)生的眼睛是“錄相機(jī)”,耳朵是“錄音機(jī)”,腦子是“電子計(jì)算機(jī)”,錄下來(lái)的信號(hào)裝在“電子計(jì)算機(jī)”,然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)。所以要塑造下一代的心靈,教師一定要以身作則,要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做,確實(shí)成為學(xué)生的表率。率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道,“身教重于言教”,人民教師應(yīng)該表里如一,言傳身教。如果教師言行不一,說(shuō)得漂亮,做得很差,這樣的教師在學(xué)生心目中是沒(méi)有威信的,而且會(huì)對(duì)他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個(gè)優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),在政治覺(jué)悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級(jí)教師斯霞說(shuō)得好,“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀(jì)律,熱愛(ài)集體,團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助,教師首先要身體力行?!泵课蝗嗣窠處煈?yīng)嚴(yán)格要求自己,率先垂范,這是教師職業(yè)道德的一個(gè)基本要求。⑶熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào),直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此,熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師的天職。何謂愛(ài)呢?所謂愛(ài)是人的一種偉大感情,是主體之間誠(chéng)摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學(xué)生,需要訴諸理智和感情,這種理智感情的聯(lián)系,表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。尊重是熱愛(ài)的根據(jù),熱愛(ài)是尊重的表現(xiàn);沒(méi)有尊重便沒(méi)有熱愛(ài),沒(méi)有熱愛(ài)也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
熱愛(ài)學(xué)生,是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情,它也是一種社會(huì)的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展,是社會(huì)對(duì)未來(lái)所表示的關(guān)注和寄托。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),孤立地看,是師生之間的愛(ài),其實(shí)這種熱愛(ài),是教師對(duì)祖國(guó)對(duì)人民對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的愛(ài)的具體表現(xiàn)。責(zé)任感和良心,促使教師體驗(yàn)到自己是社會(huì)利益的代表者,是受社會(huì)的委托,關(guān)懷著下一代的成長(zhǎng),使學(xué)生成為符合社會(huì)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),能履行社會(huì)職能的人。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下,教師對(duì)學(xué)生的感情才是發(fā)自內(nèi)心的和誠(chéng)摯的。愛(ài)的感情是某種需要特別滿足時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗(yàn)。學(xué)生都有對(duì)愛(ài)的本能要求,希望得到教師、家長(zhǎng)及社會(huì)的熱愛(ài);當(dāng)教師滿足了他們的這種需要時(shí),就能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,更有利于成才。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是一種不斷變化的感情,同時(shí)也是一種不斷深入的活動(dòng)。
熱愛(ài)學(xué)生并不是對(duì)學(xué)生溺愛(ài)、遷就和放縱,而是要從各方面嚴(yán)格要求學(xué)生,熱愛(ài)與嚴(yán)格要求是并行不悖的。俗語(yǔ)說(shuō),“嚴(yán)師出高徒”,“教不嚴(yán),師之惰”。這些話是很有道理的。但是,嚴(yán)格并不等于懲罰,教師對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì),嚴(yán)中有愛(ài),嚴(yán)中有度,嚴(yán)中有方,使學(xué)生對(duì)自己敬而愛(ài)之,而不是敬而遠(yuǎn)之。誨人不倦,就是教育學(xué)生要特別耐心,全心全意培養(yǎng)他們,希望學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”;甘當(dāng)一輩子人梯,使學(xué)生真正成才,使他們?cè)诘?、智、體、美各方面都得到全面發(fā)展。
熱愛(ài)學(xué)生,還要堅(jiān)持正面教育,要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上,在任何情況下,都要尊重學(xué)生人格,切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當(dāng)然,堅(jiān)持正面教育并非遷就落后,姑息錯(cuò)誤,而是要向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。熱愛(ài)學(xué)生,更要做到對(duì)所有學(xué)生不分彼此,不分厚薄,不另眼看待??鬃佑芯涿?,叫做“有教無(wú)類”,意思就是說(shuō),對(duì)學(xué)生要一視同仁,不能歧視。好的學(xué)生要教育要愛(ài)護(hù),差的學(xué)生同樣要教育要愛(ài)護(hù),絕不能分高低貴賤、遠(yuǎn)近親疏。對(duì)于差生,不但不能嫌棄和歧視,反而更應(yīng)倍加愛(ài)護(hù),對(duì)他們應(yīng)動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,持之以恒。實(shí)踐說(shuō)明,差生是可以教育好的。⑷精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動(dòng)關(guān)系中的教師道德規(guī)范。教師的主要職責(zé)是把人類的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生,因而勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個(gè)意義上講,它決不單純是個(gè)業(yè)務(wù)問(wèn)題,而是個(gè)社會(huì)道德責(zé)任問(wèn)題。所以,千百年來(lái),一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一?!暗乐绰劊瑯I(yè)之未精,有惑不能解,則非師也”。
教育者必須先受教育。古語(yǔ)說(shuō),“學(xué)而不厭,誨人不倦”;又說(shuō),“學(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?!边@些都是頗有道理的。要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。因此每個(gè)人民教師都必須勤奮學(xué)習(xí),精通本行業(yè)務(wù),要有學(xué)而不厭的進(jìn)取精神。
人民教師不僅應(yīng)當(dāng)懂得馬克思主義的基本理論和的方針、政策,精通所授課程的專業(yè)知識(shí),而且還應(yīng)當(dāng)懂得教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)以及社會(huì)學(xué)方面的知識(shí)。只有這樣,才能掌握教學(xué)規(guī)律,運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,在教書(shū)育人的過(guò)程中取得良好的效果。這就要求教師堅(jiān)持邊教邊學(xué),不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。要加厚基礎(chǔ),做到精通一門學(xué)科,又研究相鄰學(xué)科,使自己具有廣博精深的學(xué)問(wèn)和較高的文化素養(yǎng),能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時(shí)代,新知識(shí)新成果不斷增加,每個(gè)教師要勇于進(jìn)取,勇于攀登,不斷汲取新的知識(shí),不斷改變自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),以適應(yīng)時(shí)代的要求。另外,精通業(yè)務(wù),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),還要求教師提高教學(xué)的方法和技巧,學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí),提高語(yǔ)言的表達(dá)能力和表達(dá)技巧等,以提高教學(xué)質(zhì)量,更好地完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)而不厭還包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí),這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō),“弟子不必不如師,師不必賢如弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已?!边@就是鼓勵(lì)教師要博采眾長(zhǎng),包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí)。從總的方面來(lái)看,教師的知識(shí)和才能當(dāng)然要高于學(xué)生,但是在某一點(diǎn)或某個(gè)問(wèn)題上,學(xué)生有獨(dú)到見(jiàn)解,甚至比老師高明,這也是正?,F(xiàn)象。遇此情況,教師應(yīng)虛心向自己的學(xué)生學(xué)習(xí),以彼之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,這是高尚師德的又一體現(xiàn)。
⑸互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作
一般說(shuō)來(lái),教師的工作既較多地表現(xiàn)為個(gè)人的勞動(dòng),但同時(shí)又是一種集體的活動(dòng)。整個(gè)教育過(guò)程既凝結(jié)著個(gè)人勞動(dòng)的智慧,又反映了整體勞動(dòng)的力量。教師工作的這一特點(diǎn)要求每個(gè)教師既充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體精神,處理好各方面的人際關(guān)系,即同一學(xué)科教師之間,不同學(xué)科教師之間,班主任與班主任之間,新舊老師之間,教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。
為了順利完成教學(xué)任務(wù),發(fā)揮教師的和集體力量,應(yīng)該提倡在教師之間彼此尊重、相互學(xué)習(xí)的良好道德風(fēng)氣,同一學(xué)科的教師,可能畢業(yè)于不同的學(xué)校,教學(xué)時(shí)間有長(zhǎng)有短,教學(xué)方法各有不同;他們的思想覺(jué)悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低,有強(qiáng)有弱,這是正?,F(xiàn)象。同事之間有實(shí)際差別,這是客觀存在。特別是同一學(xué)科的教師,要從教好學(xué)生這一共同目標(biāo)出發(fā),不要拆臺(tái),互不服氣,要相互學(xué)習(xí),互相幫助,取人之長(zhǎng),補(bǔ)已之短,共同提高。同事之間真誠(chéng)相待。在教師之間還要提倡:有教學(xué)資料,公之于眾,大家使用,不搞資料保密;有教學(xué)經(jīng)驗(yàn),及時(shí)交流,切磋琢磨,不搞知識(shí)私有;有意見(jiàn)分歧,展開(kāi)討論,共同探討,不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡:以老帶新,以新促老,互尊互敬,不搞文人相輕。一般說(shuō)來(lái),老教師學(xué)識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富、情操高尚,青年教師要向老年教師虛心求教,認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷提高;青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進(jìn)心強(qiáng),老教師也要學(xué)習(xí)青年教師的這些長(zhǎng)處,對(duì)他們要關(guān)懷愛(ài)護(hù),精心培養(yǎng),切勿求全責(zé)備,埋沒(méi)人才。
同樣,在教育過(guò)程中,搞好教師與領(lǐng)導(dǎo)、工人、、教輔人員之間的關(guān)系,也是極為重要的。在教師與領(lǐng)導(dǎo)之間要提倡:教師應(yīng)尊重領(lǐng)導(dǎo),服從領(lǐng)導(dǎo);領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)尊重、信任和依靠教師,不要互相瞧不起,互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡:教師應(yīng)尊重工人、干部、教輔人員的勞動(dòng),尊重他
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