河南中職語(yǔ)文-拓展模塊-（高教版）第一單元測(cè)試卷（含答案）

PAGEPAGE2河南中職語(yǔ)文拓展模塊第一單元測(cè)試卷教材名稱（完整）語(yǔ)文（拓展模塊）（第四版）教材ISBN號(hào)978-7-04-052291-4主編總主編：倪文錦于黔勛主編：陸迎真出版社高等教育出版社命題范圍教材第3頁(yè)至第29頁(yè)選擇題（每小題2分）1.下列詞語(yǔ)中加線字注音全正確的一項(xiàng)是（）A.聳峙（zhì）光束（sù）竹篙（gāo）千仞（rèn）B.怯弱（qiè）嘮叨（dāo）疾風(fēng)（jī）眺望（tiào）C.詞藻(zǎo)啃噬（shì）混沌（hún）翎毛（líng）D.燧木（suì）脊梁（jǐ）追溯（sù）蜀地（shǔ)2.下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()A.連綿起伏聳峙云霄黯然失色華麗詞藻B.驚心動(dòng)魄毫不含糊劈頭蓋頂不可端睨C.不盈不溢燧木取火篳路籃縷憑舷眺望D.江水滔滔催山坼地步履維艱三峽無(wú)恙3．下面詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．綺輝：美麗的光輝

如泣如訴：好像在哭泣，又好像在怒罵。B．迤邐：曲折連綿

匹夫：泛指平常人。C．憑吊：對(duì)著遺體懷念舊事。

悵然凝望：若有所失地凝神觀望。D．充塞：充滿；填滿。

奇恥大辱：極大的恥辱。4.選詞填空()（1）我憑欄眺望，江水（），一瀉千里，向東流去。（2）我的思路被（）的爆破聲打斷。（3）人類在（）的行程中，每一分鐘都在向著難以數(shù)計(jì)的未知領(lǐng)域進(jìn)軍。A.茫茫隆隆漫漫B.茫茫隆隆滔滔C.滔滔茫茫漫漫D.滔滔隆隆漫漫5.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()a.那長(zhǎng)篙短篙拄在礁石上，巨浪狂撲，船舷側(cè)，生死在____間的情景，至今還感到驚心動(dòng)魄。b.如果遇險(xiǎn)，他會(huì)像一個(gè)水泡那樣____消散，還是會(huì)給人留下永遠(yuǎn)的記憶?c.只偶然透過(guò)青蒙蒙的薄霧，從高山的缺口伸出幾道光束，如同仙人伸出發(fā)光的手臂，給江峽____神奇的色彩。d.面對(duì)這奇景，語(yǔ)言中的一切華麗詞藻都黯然失色，____在我記憶里的那些古人今人的文字，意如同臨陣脫逃的怯弱者，都躲藏起來(lái)，無(wú)影無(wú)蹤了。A.毫毛瞬間涂上積存B.毫發(fā)頃刻抹上積淀C.毫發(fā)即刻染上貯存D.毫發(fā)頃刻涂上積存6.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）

①北京人愛(ài)熱鬧，但是不愛(ài)管閑事。他們總是

，冷眼旁觀。

②北京胡同文化的精義是“忍”。

，逆來(lái)順受。

③“還有個(gè)章法沒(méi)有？我可是當(dāng)了一輩子安善良民，從來(lái)

。置之不理

安分守己

和和氣氣

B．置身事外

安分守己

奉公守法

C．置之度外

安分守己

和和氣氣

D．含糊其辭

安分守己

奉公守法7.下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義不同于其它三句的一句是()A.至于我這篇平凡的文字，那時(shí)是早已泯滅的了。B.積存在我記憶里的那些古人今人的文字，竟如同臨陣脫逃的怯弱者，都躲藏起來(lái)，無(wú)影無(wú)蹤了。C.甲骨文是我們今天所能見(jiàn)到的最早的文字，距今已有三千多年的歷史。D.我在小時(shí)候就讀過(guò)一些古人今人描述三峽的文字。8.下面句中“三峽”與其它含義不同的一句是()A.海水東注，撞擊、啃噬著東邊的火山，年深日久，終于“鑿開(kāi)”一條通道，就是“三峽”。B.第一個(gè)跨上馬背的人，他們?cè)竭^(guò)了人類兒童時(shí)代一座又一座真正的“三峽”。C.人類的漫漫的行程中，每一分鐘都在向著難以數(shù)計(jì)的未知的領(lǐng)域進(jìn)軍，都有難以數(shù)計(jì)的第一個(gè)穿過(guò)“三峽”的人開(kāi)拓道路。閱讀理解題：（共28分）(一)北京人易于滿足，他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高。有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯(cuò)。小醬蘿卜，那還有什么說(shuō)的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿！我認(rèn)識(shí)一個(gè)在國(guó)子監(jiān)當(dāng)過(guò)差，伺候過(guò)陸潤(rùn)庫(kù)、王(土序)等祭酒的老人，他說(shuō)：“哪兒也比不了北京。北京的熬白菜也比別處好吃，——五味神在北京”。五味神是什么神？我至今考查不出來(lái)。但是北京人的大白菜文化卻是可以理解的。北京人每個(gè)人一輩子吃的大白菜摞起來(lái)大概有北海白塔那么高。9.這段的中心句是什么？（2分）10.作者說(shuō)“北京人的大白菜文化卻是可以理解的”，這種“大白菜文化”反映了北京人怎樣的心理和性格特點(diǎn)？（3分）11.文中的“滴幾滴香油”能否改為“淋上香油”，為什么？（4分）12.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言評(píng)價(jià)文中劃線的句子。（5分）（二）這一帶廢墟是圓明園中長(zhǎng)春園的一部分，從東到西，有圓形的臺(tái)，長(zhǎng)方形的觀，已看不出形狀的堂和小門(mén)的方形的亭基。原來(lái)都是西式建筑，故俗稱西洋樓。在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒(méi)的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初來(lái)這里，曾想，下次來(lái)時(shí)，它該下沉了罷?它該讓出地方，好建設(shè)新的一切。但是每次再來(lái)，它還是停泊在原野上，遠(yuǎn)瀛觀的斷石柱，在灰藍(lán)色的天空下，依然寂寞地站著，顯得西周那樣空蕩蕩，那樣無(wú)依無(wú)靠。大水法的拱形石門(mén)，依然卷著波濤。觀水法的石屏上依然陳列著兵器甲胄，那雕鏤還是那樣清晰，那樣有力。但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無(wú)其事地停泊著。時(shí)間在這里，如石刻一般，停滯了，凝固了。建筑家說(shuō)，建筑是凝固的音樂(lè)。對(duì)著這一段凝固的歷史，我只有悵然凝望。大水法與觀水法之間的大片空地，原來(lái)是兩座大噴泉，想那水姿之美，已到了標(biāo)準(zhǔn)境界，所以以“法”為名。路旁的大石龜仍然無(wú)表情地蹲伏著。本該豎立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也許很想馱著這碑，盡自己的責(zé)任罷。風(fēng)在路另側(cè)的小樹(shù)林中呼嘯，忽高忽低，如泣如訴，仿佛從廢墟上飄來(lái)了“留——留——”的聲音。風(fēng)又從廢墟上吹過(guò)，依然發(fā)出“留——留——”的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚!召喚人們留下來(lái)，改造這凝固的歷史。廢墟，不愿永久停泊?？罩幸魂?guó)f噪，抬頭只見(jiàn)寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，馱著夕陽(yáng)，掠過(guò)枯樹(shù)林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。在它們的翅膀底下，晚霞已到最艷麗的時(shí)刻，西山在朦朧中涂抹了一層?jì)杉t，輪廓漸漸清楚起來(lái)。那嬌紅口又透出一點(diǎn)藍(lán)，顯得十分凝重，正配得上空氣中摸得著的寒意。“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照?！鄙砼缘哪贻p人在自言自語(yǔ)。事隔30余年，我又在和年輕人辯論了。我不怪他們，怎能怪他們呢!我囁嚅著，很不理直氣壯。“留下來(lái)吧!就因?yàn)槭菑U墟，需要每一個(gè)你呵?！薄捌シ蛴胸?zé)?！蹦贻p人是敏銳的，他清楚地說(shuō)出我囁嚅著的話?！暗窃鯓颖M每一個(gè)我的責(zé)任?怎樣使環(huán)境允許每一個(gè)我盡責(zé)任?”他微笑，笑容介于冷和苦之間。我忽然理直氣壯起來(lái)：“那怎樣，不就是內(nèi)容么?”他不答，他也停了說(shuō)話，且看那瞬息萬(wàn)變的落照。迤邐行來(lái)，已到水邊。水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠(yuǎn)山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹(shù)，恰為夕陽(yáng)做了畫(huà)框?？蛲鈰杉t的西山，這時(shí)卻全是黛青色，鮮嫩潤(rùn)澤，．一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。13.“在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒(méi)的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了?！痹谶@句話中作者用了幾處比喻？本體和喻體分別是什么？（4分）14.“對(duì)著這一凝固的歷史，我只有悵然凝望”，為什么說(shuō)“歷史”是“凝固的”？（5分）15.作者聽(tīng)到了“廢墟的召喚”，但是年輕人卻尚有疑惑，作者說(shuō)“留下來(lái)吧！就因?yàn)槭菑U墟，需要每一個(gè)你呵。”“那怎樣，不就是內(nèi)容么？”這表明了作者什么樣的認(rèn)識(shí)？（5分）（三）能使用工具的人類的出現(xiàn)，據(jù)說(shuō)距今已有兩三百萬(wàn)年。不要小看第一個(gè)使用石器的人，第一個(gè)燧木取火的人，第一個(gè)彎弓射箭的人，第一個(gè)跨上馬背的人，他們?cè)竭^(guò)了人類兒童時(shí)代一座又一座真正的“三峽”——不，他們的步履更為艱難，他們的業(yè)績(jī)更為偉大。人類在漫漫的行程中，每一分鐘都在向著難以數(shù)計(jì)的未知的領(lǐng)域進(jìn)軍，都有難以數(shù)計(jì)的第一個(gè)穿過(guò)“三峽”的人開(kāi)拓道路。于是，歷史昂然向前。

行程是艱險(xiǎn)的。歷史在前進(jìn)中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失敗。自然也就不免有清談?wù)撸泻ㄋ?，有搖頭者，有嘆氣者，有彷徨者，有哭泣者。但是他們不是歷史的脊梁，他們像蛛絲一般無(wú)力，絆不住歷史的腳步。千百年后，假如三峽無(wú)恙，也還會(huì)有人從此穿過(guò)。從千百年后看今天，也如同今天看第一個(gè)穿過(guò)三峽的人一樣。在那時(shí)的人看來(lái)，完成我們今天從事的業(yè)績(jī)，會(huì)跟玩積木一樣輕而易舉了。但是，他們不會(huì)嘲笑我們，他們會(huì)崇敬我們的精神。至于我這篇平凡的文字，那時(shí)是早已泯滅的了。然而，如果他們從考古的廢墟上發(fā)現(xiàn)了它，我敢斷定，他們會(huì)說(shuō)：“這個(gè)人，沒(méi)有說(shuō)謊?！蔽覒{舷眺望，江水滔滔，一瀉千里，向東流去。天漸漸開(kāi)闊，地漸漸平曠，忽然飄來(lái)幾只沙鷗，雪片一樣白，閃電一樣快，在船頭畫(huà)了個(gè)圈兒，不見(jiàn)了。

船已經(jīng)穿過(guò)三峽，我感到了第一個(gè)穿過(guò)三峽的人曾經(jīng)感到和未曾感到的喜悅。

16．下列有關(guān)選文語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）3分A．第一段中的“三峽”是指人類歷史上難以數(shù)計(jì)的未知領(lǐng)域。B．第二段中的“酣睡者”是指那些安于現(xiàn)狀、不求開(kāi)拓探險(xiǎn)的人。C．第三段中“他們會(huì)崇敬我們的精神”是指我們今人創(chuàng)造的事業(yè)比古人更偉大。D．第五段中“曾經(jīng)感到的喜悅”是指通過(guò)艱苦探索掌握并利用自然規(guī)律領(lǐng)略了無(wú)限風(fēng)光的喜悅。17．有關(guān)選文內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（）3分A．作者感悟到人類具有戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的偉大力量。B．作者聯(lián)想到遠(yuǎn)古時(shí)期人類進(jìn)化史上許多的“第一個(gè)”，并且高度評(píng)價(jià)他們的業(yè)績(jī)對(duì)人類歷史的作用。C．結(jié)尾收束于作者穿過(guò)三峽并對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)經(jīng)過(guò)嚴(yán)肅思考之后的喜悅之中。D．作者吊古思今，表達(dá)了只贊賞歷史上“第一個(gè)”的感情。18．對(duì)第四段的理解不正確的一項(xiàng)是（）3分A．第一句表明作者收束漫想，回到眼前。B．景物描寫(xiě)既寫(xiě)出了作者穿過(guò)三峽所見(jiàn)到的開(kāi)闊景象，又寫(xiě)出了作者開(kāi)闊的心境。C．“飄”和“畫(huà)”兩個(gè)動(dòng)詞刻畫(huà)出了沙鷗飛翔時(shí)的輕盈飄逸，給人以美感。D．本段與課文開(kāi)頭的景物描寫(xiě)形成呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。19．聯(lián)系課文，下列表述有誤的一項(xiàng)是（）3分A．作者謳歌的是一種不怕困難、勇于開(kāi)拓的首創(chuàng)精神。B．課文聯(lián)想豐富，思路開(kāi)闊，頗具邏輯性。情感豐沛，富有哲理。C．課文說(shuō)理抒情是其表，寫(xiě)景狀物是其里。D．作者突破時(shí)空局限，課文融現(xiàn)實(shí)、歷史、未來(lái)于一體，給人以啟迪。20.為什么作者能感到第一個(gè)穿過(guò)三峽的人曾經(jīng)感到和未曾感到的喜悅？4分作文（40分）1987年，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)，有人問(wèn)其中的一位：“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西?”出人意料的是這位學(xué)者回答說(shuō)：“是在幼兒園?！薄霸谟變簣@學(xué)到些什么?”學(xué)者答道：“把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)了事情要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察周圍的大自然。從根本上說(shuō)，我學(xué)到的全部東西就是這些?！币螅阂浴白钪匾臇|西”為話題，寫(xiě)一篇文章，不少于600字。中職語(yǔ)文拓展模塊第一單元測(cè)試題參考答案一、選擇1.D2.A3.A4.D5.D6.B7.C8.A二、閱讀（一）9.北京人易于滿足，他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高。10.易于滿足11．不可以。原句從香油之少生動(dòng)形象地表現(xiàn)了北京人對(duì)生活的易于滿足和節(jié)儉。如果把“滴幾滴”改成“淋上”就不能很好地表現(xiàn)這個(gè)意思了。12.可以說(shuō)這句話反映了北京人易于滿足的性格，但出自一個(gè)曾經(jīng)“在國(guó)子監(jiān)當(dāng)過(guò)差，伺候過(guò)陸潤(rùn)庠、王垿寺祭酒的老人”之口，而且心滿意足的神情躍然紙上，使得文章的中心就更加鮮明突出了。（二）答案：這段話一共有四個(gè)比喻：第一個(gè)本體是荒野，喻體是海洋；第二個(gè)本體是荒草，喻體是海藻；第三個(gè)本體是亂石，喻體是泡沫；第四個(gè)本體是建筑遺跡，喻體是船只。出題意圖：考查對(duì)形象化語(yǔ)句的理解。答題思路：這句話里面有明顯的比喻詞，抓住比喻詞就可以知道什么是本體和喻體了。答題誤區(qū)：有的同學(xué)可能會(huì)把荒野比喻成海洋的一點(diǎn)丟掉，主要是由于思路不夠細(xì)密導(dǎo)致的。14.答案：因?yàn)檫@蒙受了奇恥大辱的廢墟，一直若無(wú)其事地、悠閑地停泊在那里，如石刻一般，停滯了，凝固了，而它又永遠(yuǎn)象征著那段與它有關(guān)的歷史，所以作者說(shuō)歷史在這里凝固了15．答案：作者認(rèn)為廢墟召喚的含義是召喚人們繼續(xù)奮斗，以改造歷史。年輕人卻認(rèn)為自己找不到合適的方法和環(huán)境，作者說(shuō)“那怎樣，不就是內(nèi)容么？”意思是說(shuō)探索方法、改造環(huán)境就是我們每一個(gè)人的責(zé)任。出題意圖：考查對(duì)文章的整體把握能力和對(duì)含蓄語(yǔ)句的理解能力。答題思路：作者在文章中應(yīng)該是有意識(shí)設(shè)計(jì)出了年輕人的，他們之間的一段對(duì)話更說(shuō)明了人們?cè)跒樘剿魑磥?lái)的道路