淺談小學(xué)音樂(lè)欣賞課教學(xué)

淺談小學(xué)音樂(lè)欣賞課教學(xué)【摘要】：新課標(biāo)指出：“音樂(lè)課要培養(yǎng)音樂(lè)感受與欣賞的能力，初步養(yǎng)成良好的音樂(lè)欣賞習(xí)慣?！北疚姆治隽嗽谛W(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)中出現(xiàn)的誤區(qū)；針對(duì)音樂(lè)學(xué)科教育的特征，并從音樂(lè)接受美學(xué)的角度對(duì)音樂(lè)欣賞的教學(xué)策略作分析和探討，旨在讓學(xué)生能真正體驗(yàn)真正體驗(yàn)音樂(lè)的美和美的音樂(lè)，得到藝術(shù)的熏陶。關(guān)鍵詞：音樂(lè)欣賞、教學(xué)誤區(qū)、教學(xué)策略音樂(lè)一種神奇而美妙的藝術(shù)，帶給我們無(wú)限美好的形式享受。更為奇妙的是這些音符的組合竟能時(shí)時(shí)撥動(dòng)著人的心弦或徐緩優(yōu)美，或激動(dòng)神往，把你帶進(jìn)崇高的審美境界。在那優(yōu)美的音樂(lè)之中少了幾分煩躁不安，多了幾分祥和安寧，這份優(yōu)美的情感猶如阿拉伯神話(huà)中的飛毯載著你不斷上升、上升，直到一個(gè)理性的至善至美的境界。一切對(duì)音樂(lè)的感受都來(lái)自音樂(lè)欣賞。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“能夠欣賞懂得音樂(lè)，這是審美修養(yǎng)的基本標(biāo)志之一，離開(kāi)了這一點(diǎn)就談不到完美的教育。”筆者是一線(xiàn)教師，常有機(jī)會(huì)觀摩各級(jí)各類(lèi)的音樂(lè)欣賞公開(kāi)課，課上同學(xué)傾情投入，熱情高漲，氣氛熱烈，學(xué)生陶醉在音樂(lè)的意境中。然而在熱熱鬧鬧的背后存在著許多誤區(qū)，出現(xiàn)了各種各樣有背于小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)規(guī)律的現(xiàn)象。一、一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家——語(yǔ)言替代型“語(yǔ)言替代型”，顧名思義即以語(yǔ)言替代音樂(lè)。有相當(dāng)一部分教師在教學(xué)實(shí)踐中慣于以自己的語(yǔ)言來(lái)解釋音樂(lè)，極其有限的教學(xué)時(shí)間在教師的語(yǔ)言表述中消失，留給學(xué)生的只是與音樂(lè)完全不同的記憶：盡管音樂(lè)和其他藝術(shù)一樣，是現(xiàn)實(shí)生活的一種反應(yīng)，但是它是訴之于流動(dòng)的音響中，依靠于聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受的特殊藝術(shù)形象。1、肢體語(yǔ)言代替音樂(lè)的聆聽(tīng)。許多教師都喜歡在讓學(xué)生欣賞音樂(lè)的同時(shí)，用肢體語(yǔ)言表現(xiàn)音樂(lè)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)這是有其積極意義的恰當(dāng)?shù)?、合理地運(yùn)用這一特點(diǎn)可以使學(xué)生更好地了解和感受音樂(lè)。但是，在實(shí)際的操作過(guò)程中，常常是事與愿違，不但沒(méi)有起到其積極的作用，相反，由于太注意表面的花架子，做秀成份太多，使音樂(lè)欣賞課變成了學(xué)生的技能展示課。表演的成份太多，讓人看了不免產(chǎn)生滑稽之感。前不久，筆者聽(tīng)了一堂欣賞課，內(nèi)容是《動(dòng)物狂歡節(jié)》中幾個(gè)片斷――《獅子王進(jìn)行曲》和《大象》等。這位老師在準(zhǔn)備這節(jié)課時(shí)，可以說(shuō)是煞費(fèi)苦心，準(zhǔn)備了好多小獎(jiǎng)品，做了好多獅王和大象面具，在讓學(xué)生欣賞的過(guò)程中，不斷地讓學(xué)生上強(qiáng)模仿獅王和大象走路的樣子。試問(wèn)：這節(jié)課我們是要讓學(xué)生學(xué)大象走路和獅子吼叫嗎？如果都這樣上課，那么要是讓學(xué)生欣賞《水族館》該怎么辦呢？是否要到游泳池里去呢？2、語(yǔ)言描述代替音樂(lè)的遐想教師以自己對(duì)音樂(lè)的理解，或依據(jù)教學(xué)參考書(shū)來(lái)解釋音樂(lè)只能有限地、定向引導(dǎo)學(xué)生的想象，而音樂(lè)藝術(shù)的某種不確定性，給予人們無(wú)限的想象空間，不同年齡、不同文化層次、不同經(jīng)歷的人都會(huì)有不同的感受、不同的體驗(yàn)和理解。因此，教師需要的是適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)或提示，而不是長(zhǎng)篇大論用口頭語(yǔ)言來(lái)替代音樂(lè)。教師用通俗易懂的語(yǔ)言，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)殿堂，領(lǐng)略每一道風(fēng)景線(xiàn)，讓學(xué)生自主地、情不自禁地融進(jìn)音樂(lè)，全身心地聆聽(tīng)音樂(lè)、感受音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)、喜歡音樂(lè)，在更多的自由空間里來(lái)想象、幻想。在執(zhí)教音樂(lè)欣賞課《黃土高坡》時(shí)，聽(tīng)了前兩句后，同學(xué)們異口同聲地回答“黃土高坡”“對(duì)，這就是大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的黃土高坡、山丹丹開(kāi)花紅艷艷的黃土高坡，一只只的安塞腰鼓敲打著黃土高坡的厚重和雄渾、一條條的紅綢絲帶舞動(dòng)著黃土高坡的夢(mèng)想和精魂，是蘭花花永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，是信天游的搖籃。接下來(lái)我們要在音樂(lè)中領(lǐng)略它的美麗風(fēng)景和它的音樂(lè)特點(diǎn)?！倍⒁蝗~葉一聲聲，空階滴到明——變味聽(tīng)賞型“單一欣賞型”，即教師找來(lái)了許多音響資料，整堂音樂(lè)課用以音樂(lè)欣賞的單一課型。這種單一的課型不符合普通教育的音樂(lè)課堂教學(xué)原則。

1、單調(diào)聽(tīng)賞型。在一節(jié)課中，老師讓學(xué)生反復(fù)聆聽(tīng)一首樂(lè)曲，詢(xún)問(wèn)：“眼前看到了什么？心中想到了什么？”這種單一的課型缺少教學(xué)的藝術(shù)，課堂上缺乏互動(dòng)性、趣味性、探索性，死氣沉沉，更談不上激活思維與激發(fā)情感，不符合總之，教師應(yīng)該在課前對(duì)樂(lè)曲絞盡腦汁地進(jìn)行充分預(yù)設(shè)，才能吸引學(xué)生對(duì)陌生樂(lè)曲的注意力，主動(dòng)參與到聆聽(tīng)和探究的音樂(lè)活動(dòng)中來(lái)。2．重組教材欣賞教材是音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)理念的具體體現(xiàn)，是音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的主要載體，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本材料。新課標(biāo)要求音樂(lè)教學(xué)突出音樂(lè)與其他相關(guān)學(xué)科的融合與滲透，生成性的音樂(lè)欣賞教學(xué)需要改變以往的課堂教學(xué)方法，對(duì)教學(xué)內(nèi)容靈活進(jìn)行重組，把單一學(xué)科的音樂(lè)知識(shí)與多學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，把課內(nèi)與課外聯(lián)系起來(lái)，把同主題作品整合起來(lái)，同作者的作品整合起來(lái)，加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的記憶，以拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野，生成多樣化的音樂(lè)理解。3．探究教材在生成性音樂(lè)欣賞教學(xué)中，如何讓學(xué)生把握有關(guān)音樂(lè)作品理論方面的知識(shí)，亦是音樂(lè)教師面臨的一個(gè)難題。興趣是學(xué)習(xí)任何一門(mén)學(xué)科的重要?jiǎng)恿Γ處熆梢詮募ぐl(fā)學(xué)生的音樂(lè)興趣為入手，使音樂(lè)作品中涵蓋的音樂(lè)理論知識(shí)和基本技能有機(jī)滲透在聆聽(tīng)、體驗(yàn)音樂(lè)之中，讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品中的理論知識(shí)產(chǎn)生濃厚的探究欲望，繼而更積極地聆聽(tīng)和記憶音樂(lè)本體性的多種要素，生成多樣化的精彩體驗(yàn)。二、吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔——悉心洞察學(xué)生1、把握學(xué)生的欣賞水平課堂教學(xué)是師生交往、互動(dòng)的過(guò)程，教師預(yù)設(shè)時(shí)要做到心中有學(xué)生，從學(xué)生的需求出發(fā)，正確分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)生原有的音樂(lè)知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，要考慮到教案的設(shè)計(jì)是否有利于學(xué)生的發(fā)展。教師不僅應(yīng)該全面預(yù)設(shè)教材，更應(yīng)該充分預(yù)設(shè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生現(xiàn)有的音樂(lè)理論素養(yǎng)和音樂(lè)技能水平進(jìn)行一定的了解和分析，在課堂中仔細(xì)觀察學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)，把握學(xué)生的個(gè)性差異和整體發(fā)展水平，以求在教學(xué)過(guò)程中作出正確決策，導(dǎo)向教學(xué)的生成性、精彩化。2、洞悉學(xué)生的欣賞心理在生成性音樂(lè)欣賞教學(xué)中，教師預(yù)設(shè)要緊緊圍繞學(xué)生進(jìn)行，其中比較重要的一點(diǎn)，便是依據(jù)學(xué)生的音樂(lè)欣賞心理來(lái)組織教學(xué)，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生欣賞音樂(lè)的主觀能動(dòng)性。學(xué)生是動(dòng)態(tài)有差異的，教師在備課時(shí)要洞悉學(xué)生心理和時(shí)代精神，構(gòu)建符合學(xué)生智力發(fā)展的情境，使學(xué)生真正參與到欣賞教學(xué)中來(lái)，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)體驗(yàn)的五彩紛呈，導(dǎo)向開(kāi)放性、動(dòng)態(tài)化的生成式教學(xué)。策略三、轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情——構(gòu)建課堂意境3663個(gè)字策略四、四面荷花三面柳，一城山色斗城湖——多種感官參與1、“音畫(huà)結(jié)合”開(kāi)拓音樂(lè)視野貝多芬說(shuō):“當(dāng)我作曲時(shí),總是心理描著一幅圖畫(huà),順著那個(gè)輪廓前行?！笨梢?jiàn),音樂(lè)作品是與一定的現(xiàn)實(shí)形態(tài)聯(lián)系在一起,與人的生理、心理反映聯(lián)系在一起的。在音樂(lè)欣賞中讓學(xué)生投身其中,誘導(dǎo)他們通過(guò)心理活動(dòng)設(shè)身處地地構(gòu)思,以獲得鮮明生動(dòng)的意象聯(lián)覺(jué),這就是聯(lián)想法。關(guān)鍵是讓學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)作品所抒發(fā)的感情,并對(duì)作曲家描繪的“音畫(huà)”展開(kāi)想象和聯(lián)想。讓學(xué)生把他們對(duì)音樂(lè)作品的感受寫(xiě)下來(lái)。如欣賞樂(lè)曲《天鵝之死》中鋼琴連續(xù)的琶音和舒展的大提琴旋律，學(xué)生根據(jù)自己的想象，通過(guò)繪畫(huà)，有些同學(xué)描繪出了波光粼粼的湖面上，緩緩游弋的天鵝是那樣的憂(yōu)郁、高雅，非常的生動(dòng)形象。無(wú)疑，繪畫(huà)的加入不僅提高了學(xué)生的音樂(lè)感受能力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力以及對(duì)音樂(lè)的畫(huà)面感悟力，也使他們的繪畫(huà)作品越來(lái)越具有個(gè)性化。2、“聽(tīng)視結(jié)合”挖掘音樂(lè)內(nèi)涵“聽(tīng)”是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)形象的初步聯(lián)想,“視”就是把這一聯(lián)想進(jìn)一步深化到具體形象。借助視覺(jué)的直觀來(lái)幫助聽(tīng)覺(jué)感知,有利于兒童對(duì)音樂(lè)形象的理解。例如,欣賞口笛演奏曲《苗嶺的早晨》,在聽(tīng)音樂(lè)時(shí)要求學(xué)生把他們聽(tīng)音樂(lè)的感受和想象到的用文字寫(xiě)出來(lái),可以是幾句話(huà),也可以是一篇短文,只要能表達(dá)出你對(duì)音樂(lè)的感受就行了。初聽(tīng)樂(lè)曲之后學(xué)生初步感受了口笛所表現(xiàn)的優(yōu)美意境。反復(fù)一遍一遍的音樂(lè)過(guò)去后,學(xué)生的既興作文也出爐了。有一個(gè)同學(xué)這樣寫(xiě)到“天亮了,苗嶺的景色依稀可辨,小鳥(niǎo)在樹(shù)上吱吱的歌唱,人們從睡夢(mèng)中醒來(lái),伴著小鳥(niǎo)的歌聲開(kāi)始了他們新的一天”。音樂(lè)的美被描寫(xiě)得淋漓盡致。這說(shuō)明他們已感受到了音樂(lè)表現(xiàn)?？傊?，要想提高音樂(lè)欣賞課的教學(xué)質(zhì)量，只有走出傳統(tǒng)欣賞教學(xué)的模式，積極構(gòu)建自主、開(kāi)放、合作、探究、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)聆聽(tīng)、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)欣賞，感受到“七弦為益友，兩耳是知音”的樂(lè)趣，真正體驗(yàn)音樂(lè)的美和美的音樂(lè)，得到藝術(shù)的熏陶，使學(xué)生真正成為審美活動(dòng)的主體。參考文獻(xiàn)：①《新版音樂(lè)教學(xué)論》

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