語(yǔ)文高考作文素材唐詩(shī)中的人生境界

語(yǔ)文：高考作文素材：唐詩(shī)中的人生境界唐詩(shī)是唐朝人表達(dá)自己感情的一種典型方式，或稱中國(guó)方式。那為什么就偏偏是唐朝的詩(shī)呢？清朝行不行？清朝不行，清朝凈打敗仗，哪顧得上抒發(fā)感情？那明朝呢？元朝呢？漢朝呢？我們現(xiàn)在為什么就寫(xiě)不出“臨行密密縫，意恐遲遲歸”？寫(xiě)不出“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”？這就是因?yàn)樘瞥摹皻狻薄Ｉ钪?，我們隨時(shí)隨地都可能遭遇到唐詩(shī)，譬如我們到泰山去玩，當(dāng)?shù)堑教┥綐O頂，舉目一望，我們會(huì)脫口而出，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。這是杜甫的詩(shī)，你創(chuàng)作不出來(lái)，但你覺(jué)得這兩句最合適。還比如，年輕的朋友要離家學(xué)習(xí)或工作，臨走的時(shí)候你會(huì)想到“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這幾句詩(shī)最恰切，寫(xiě)篇小說(shuō)都不及這個(gè)好。再如，情侶聚少離多，每次見(jiàn)面男孩就想對(duì)女孩說(shuō)，“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”。因此，在生活中，詩(shī)對(duì)我們很有幫助。當(dāng)你很渴望表達(dá)某種很真誠(chéng)的感情時(shí)，你可能在心里會(huì)翻騰出一兩句詩(shī)。當(dāng)我們?nèi)狈?chuàng)造力的時(shí)候，我們的古人，特別是唐朝詩(shī)人的詩(shī)句會(huì)潛伏在我們身體的底層，幫助我們表達(dá)。李白的“氣”言為心聲。詩(shī)用來(lái)表達(dá)感情，一個(gè)詩(shī)人表達(dá)一種感情，那如果一群詩(shī)人、一個(gè)時(shí)代的詩(shī)人都在表達(dá)某種感情，那這就是時(shí)代的心聲。李白有一句詩(shī)很典型——“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。為什么“天生我材必有用”就是唐朝人說(shuō)出來(lái)的？李白能寫(xiě)出這樣的詩(shī)，是因?yàn)槔畎子胁?，但我們不能只從李白身上找原因。李白的所謂“天生我材”并不僅僅表現(xiàn)為他的詩(shī)才，而是表現(xiàn)為他的一種“氣”。什么氣呢？他的語(yǔ)言、他的表達(dá)和那個(gè)時(shí)代是相通的。李白和我們一樣都特別俗氣，但他與我們一般人又有一點(diǎn)點(diǎn)不一樣，就這一點(diǎn)點(diǎn)地方我們就和他拉開(kāi)了巨大的、永遠(yuǎn)也趕不上的差距。這一點(diǎn)點(diǎn)的差距在什么地方呢？李白是一個(gè)亂讀書(shū)的人。按照現(xiàn)在一般公認(rèn)的說(shuō)法，李白并不是出生在中原地區(qū)，而是出生在碎葉城，它是“安西四鎮(zhèn)”之一，在今吉爾吉斯坦共和國(guó)首都比什凱克郊區(qū)附近，“安西四鎮(zhèn)”在古代是突厥人居住的地方，所以李白小時(shí)候生活的環(huán)境是胡和漢文化交融的地方，他從小接觸的是兩種文化：一種是儒家、道家文化，還有一種是胡文化。按照李白自己的說(shuō)法，他“五歲誦六甲，十歲觀百家”，“六甲”在中國(guó)古代特指道教的書(shū)。李白好劍術(shù)、好神仙、好方術(shù)、好百家之學(xué)，所以他看的書(shū)很雜、很多，后來(lái)他就得出一個(gè)結(jié)論，“大丈夫必有四方之志”，大丈夫要做宰相，以四海為家。如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)志向？很簡(jiǎn)單，所謂“三年不鳴，一鳴驚人”，“三年不飛，一飛沖天”。李白的理想很簡(jiǎn)單，道路也很簡(jiǎn)單，但是都很非凡，這就是他的“氣”。杜甫比李白小11歲，他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)描寫(xiě)李白，非常傳神。其中有幾句是這樣：李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。李白喝一斗酒就能寫(xiě)一百多首詩(shī)，喝醉了之后就倒在長(zhǎng)安的酒館醒不來(lái)了，天子來(lái)叫都不去，老子不歸你管，老子是酒中的神仙，氣派很大。這把李白的“氣”寫(xiě)出來(lái)了。李白的“氣”在什么地方呢李白是要當(dāng)宰相的，可是當(dāng)了宰相以后，也是天子呼來(lái)不上船，宰相是為天下民生計(jì)，不歸你管。所以李白得志的時(shí)候說(shuō)，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”。當(dāng)李白時(shí)運(yùn)不濟(jì)的時(shí)候說(shuō)，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。但是李白又想當(dāng)大官，當(dāng)自己能做主的官，因此李白非常矛盾，他既要做官，又要人格獨(dú)立，既要進(jìn)入官場(chǎng)，又不想受官場(chǎng)束縛。他就是一個(gè)游走在天地之間的“獨(dú)立人”，這就是李白的“氣”。獨(dú)立之精神，自由之意志，這就是唐代的精神，這也是我們這個(gè)時(shí)代比較缺少的。但李白和我們一樣很俗。李白一生結(jié)過(guò)兩次婚，還是入贅，他結(jié)婚的對(duì)象很考究，都是宰相的孫女。李白家是商人出身，在唐代商人是沒(méi)有地位的，他祖先又曾經(jīng)犯過(guò)法，所以李白是沒(méi)有資格參加科舉考試的，那他就得通過(guò)很多庸俗的手段，但這又無(wú)損于他作為一個(gè)大詩(shī)人的形象。為什么？就是他身上的“氣”，所以他才能寫(xiě)出“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”。一般人為什么沒(méi)有這么大的氣魄？因?yàn)槔畎自诰裆鲜仟?dú)立的。李白25歲離開(kāi)四川后就成天跑官，跑了整整15年，跑來(lái)跑去跑不出名堂，最后搭了個(gè)裙帶關(guān)系，認(rèn)識(shí)了唐玄宗的妹妹，唐玄宗的妹妹是一個(gè)道姑。李白的《將進(jìn)酒》很有名，其中有一句說(shuō)，“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫?！薄５で鹕c李白有30多年的交情，他是一個(gè)真正的職業(yè)道士，他把李白介紹給了唐玄宗的妹妹，唐玄宗的妹妹又把李白介紹給了她的哥哥，就這么一搭線，李白40歲的時(shí)候就去見(jiàn)了唐玄宗。李白很高興，因?yàn)椴蝗菀装。∷谶@之前是個(gè)布衣，這下等于是平步青云，一腳就踏進(jìn)了皇宮。對(duì)一般的讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，不管皇上對(duì)咱咋樣，咱都在這宮里扎下不走了，可李白不這樣，李白的志向是要做宰相，皇上得聽(tīng)他的?？墒翘菩谧屗M(jìn)宮，看重的不是他的政治才華，也還沒(méi)有驗(yàn)證他到底有沒(méi)有政治才華，他看重的是他的文采。唐玄宗身邊有一群翰林供奉，又叫待詔，就是御用文人。李白是詩(shī)文待詔，算是所有待詔里地比較高的。“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”，“名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看”，寫(xiě)得好！但李白來(lái)宮中是做這些事情的嗎？當(dāng)然不是。所以李白在皇宮呆了不到兩年就離開(kāi)了?！按蟮廊缜嗵欤要?dú)不得出?！碧菩谶€比較大度，李白被“賜金放還”。李白和唐玄宗是“相看兩都厭”，唐玄宗覺(jué)得李白本事不大，脾氣不小，傲慢清高，李白覺(jué)得唐玄宗得了白內(nèi)障，看不清楚自己是個(gè)人才，所以都覺(jué)得對(duì)方有問(wèn)題。但是對(duì)于一般的文人來(lái)說(shuō)，能夠憑著一支筆進(jìn)到皇宮，就已經(jīng)很不容易了，但李白不這么看?！顿?zèng)汪倫》（李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。）這首詩(shī)寫(xiě)李白和汪倫的情意深，汪倫是桃花潭村的一個(gè)村民，可他又不是一般村民，一般村民能送得起8匹寶馬、10段官錦嗎？李白是到皖南地區(qū)的這個(gè)小山村里交際去了。李白比起杜甫來(lái)，會(huì)謀生活，他這一生從來(lái)都不是巨富，但也從來(lái)沒(méi)有缺過(guò)錢(qián)，在這方面李白比杜甫要精明上百倍。但是也有一個(gè)原因是他的名氣太大了，他沒(méi)有實(shí)現(xiàn)政治上的理想，但是贏夠了噱頭，誰(shuí)見(jiàn)了他都叫他李翰林、李供奉。李白的詩(shī)在唐朝深受歡迎，這使他在唐朝一直保持著很高的會(huì)聲譽(yù)，雖然他終身都是布衣。李白做了這么多庸俗的事，為什么我們還這么愛(ài)戴他、欣賞他？就是因?yàn)樗摹皻狻?，他的氣?jié)是一般人趕不上的，他絕不茍活。正是因?yàn)檫@一點(diǎn)點(diǎn)“氣”，盛唐王朝有多少高度，李白就多多少少代表了唐朝的高度。一個(gè)時(shí)代的高度往往就是那一兩個(gè)人的高度決定的。唐人的傲氣大家說(shuō)唐朝好，就李白這么一個(gè)人，那有人會(huì)說(shuō)如果當(dāng)時(shí)李白沒(méi)生出來(lái)不就完了？李白也不是憑空來(lái)的。李白能夠在唐朝出現(xiàn)，這是肯定的，因?yàn)樗暮芏嗲拜呏粫?huì)比他更狂。李白已經(jīng)夠狂了，他的自薦信里說(shuō)了自己很多優(yōu)點(diǎn)，最后結(jié)尾的時(shí)候說(shuō)，“何王公大人之門(mén)，不可以彈長(zhǎng)劍乎？”哪一個(gè)王宮大人的門(mén)口沒(méi)有彈寶劍的機(jī)會(huì)呢？用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“此處不留爺，自有留爺處”。這種人傲慢、自戀，在現(xiàn)代生活中是比較不討人喜歡的，但是又特別有才華，讓人非常嫉妒。這種人在唐朝到處都是。李白的先輩們比他表現(xiàn)得更加不文雅。杜甫的祖父杜審言是個(gè)大詩(shī)人，非常有才華。同時(shí)代也有一個(gè)著名詩(shī)人蘇味道，蘇味道不但詩(shī)寫(xiě)得好，而且官做得很大。杜審言雖然才華高，但官做得小，他給蘇味道做秘書(shū)，有一天他寫(xiě)完一份文件后和人聊天，說(shuō)“味道必死”（蘇味道死定了），別人一聽(tīng)，驚問(wèn)其故，他說(shuō)：“彼見(jiàn)吾判，必羞死？”（他要看見(jiàn)我給他起草的文件，得羞愧而死。）杜審言后來(lái)有次生病，病得很重，當(dāng)時(shí)有幾個(gè)很著名的詩(shī)人，也是他的好朋友，好心好意看望他。他們問(wèn)：“病恢復(fù)得差不多了吧？”杜審言說(shuō)：“甚為造化小兒相苦，尚何言？然吾在，久壓公等。今且死，固大慰，但恨不見(jiàn)替人?！保▌e提了，老天爺不讓我好活，沒(méi)什么好說(shuō)的?？墒俏依匣钪膊皇莻€(gè)事，我老活著你們就挺壓抑的，我現(xiàn)在終于要死了，你們終于可以松一口氣了，但只恨沒(méi)有合適的人代替我的位置。）這話說(shuō)得多硬朗??！你這輩子都沒(méi)有那個(gè)想象力能說(shuō)出這樣的話，朋友來(lái)看望他，他居然和朋友說(shuō)出這番話。杜審言官做得并不大，但是他說(shuō)的是我的才太高，活在你們身邊，對(duì)你們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是太壓抑！這事不是雜史小說(shuō)記載的，是《新唐書(shū)》記載的。我們還可以舉例。唐人王泠然，很長(zhǎng)時(shí)間做不到官，急了，他突然想起與御史高昌宇有交往，就給他寫(xiě)了一封信說(shuō)，“意者望御史今年為仆索一婦，明年為留心一官?！保ń衲昴憬o我找個(gè)老婆，明年給我找個(gè)官做，我這輩子就這兩件事，你給我辦了。）“君之此恩，頂上相戴。倘也貴人多忘，國(guó)士難期，使仆一朝出其不意，與君并肩臺(tái)閣，側(cè)眼相視，公始悔而謝仆，仆安能有色于君乎？”（你的恩情我會(huì)牢記，如果你把這事忘了，我的前途很難預(yù)料，等到有一天我發(fā)達(dá)了，做的官比你還大，你再向我謝罪，我怎么能有好臉色給你看？）大家可能會(huì)說(shuō)這兩個(gè)例子有點(diǎn)過(guò)，杜審言是生病了，說(shuō)糊話，王泠然是和老朋友說(shuō)親熱話，這些怎么能當(dāng)真？那我再舉第三個(gè)例子，這個(gè)例子如果你再反駁肯定不可能。唐奇才員半千也是很長(zhǎng)時(shí)間做不到官，很痛苦，他不給朋友寫(xiě)信，而給武則天寫(xiě)信說(shuō)，請(qǐng)陛下選5000個(gè)才子，讓他們和我比寫(xiě)6種不同的文體，詩(shī)、策、判、箋、表、論，如果有一個(gè)人超過(guò)我，陛下你就“斬臣頭，粉臣骨，懸於都市，以謝天下才子”。氣魄很大，但他馬上又筆鋒一轉(zhuǎn)，“望陛下收臣才，與臣官”（你要是把我收了，我滿腔的話都敢跟您說(shuō)），“如棄臣微見(jiàn)，即燒詩(shī)書(shū)、焚筆硯，獨(dú)坐幽巖，看陛下召得何人？舉得何士？無(wú)任郁結(jié)之至？”（可是如果你不聽(tīng)我的建議，我就燒掉筆墨紙硯，躲到深山老林去?？茨氵€招得到什么人才?。┪鋭t天殺人真的像摁死個(gè)臭蟲(chóng)一樣，可是他就敢給武則天寫(xiě)這樣的信！就員半千來(lái)說(shuō)，如果不給他施展才華的機(jī)會(huì)，他身上99.99%都是缺點(diǎn)，就那一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，如果給他施展才華的機(jī)會(huì)，他身上就都是優(yōu)點(diǎn)。這就是唐代人才的一個(gè)很重要的特點(diǎn)。為什么這些情深異常的詩(shī)、這些典型的詩(shī)、我們永遠(yuǎn)難忘的詩(shī)都出現(xiàn)在唐朝呢？“天生我材必有用”這種話唐朝人敢說(shuō)出來(lái)、不羞愧，也不會(huì)有人嫉妒你，因?yàn)榇蠹叶歼@樣。如果一個(gè)時(shí)代大部分人處在一種“天生我材必有用”的潛意識(shí)里，那這個(gè)時(shí)代就具有空前的創(chuàng)造力、非凡的想象力和盡可能最大限度的獨(dú)立的人格。漢皇的大氣白居易的《長(zhǎng)恨歌》寫(xiě)得纏綿悱惻、動(dòng)人心弦：漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳鶎m粉黛無(wú)顏色……唐人寫(xiě)詩(shī)常常用漢皇來(lái)比喻當(dāng)今的皇上。白居易寫(xiě)《長(zhǎng)恨歌》的時(shí)候34歲，當(dāng)時(shí)在陜西周至縣做縣尉。這首詩(shī)寫(xiě)完之后，不脛而走，流傳大江南北。唐憲宗覺(jué)得他很有文采，就把他招入宮中做翰林學(xué)士。唐代的皇帝是不用庸才的，寧可無(wú)德也要有才，這是一個(gè)基本點(diǎn)。在中國(guó)古代歷史上，武則天在君王里絕對(duì)是排在前五名的。唐初著名文人駱賓王很久做不成官，到處找不到突破口，他就參加了起義軍，寫(xiě)了著名的《為徐敬業(yè)討伐曌檄》討伐武則天，這個(gè)檄文從武則天的祖宗八代罵起，然后罵到武則天的生活淫亂等等，武則天看過(guò)以后反而說(shuō)“寫(xiě)得好”，還說(shuō)這都是宰相選拔人才失職，這人要是為我所用了，那得多大用處??！這說(shuō)明她不僅肚量大，還具有極深遠(yuǎn)的政治眼光。唐太宗18歲跟隨父親起兵，24歲就做了三軍元帥，28歲做了皇帝。唐太宗不但身經(jīng)百戰(zhàn)、目光銳利，而且長(zhǎng)得非常神武，他每次上朝的時(shí)候都很痛苦，因?yàn)闉榱寺?tīng)真話，每次都努力地和顏悅色，做出很親切的樣子。魏征以直諫敢言著稱，是中國(guó)史上最負(fù)盛名的諫臣。由于魏征能夠犯顏直諫，從不退讓，所以，唐太宗有時(shí)對(duì)他也會(huì)產(chǎn)生敬畏之心。有一次唐太宗得了一只鷂鷹，他很喜歡這個(gè)鷹，那天正在玩，突然魏征走過(guò)來(lái)，他害怕魏征見(jiàn)到說(shuō)他玩物喪志，就趕緊把鷂鷹裝進(jìn)自己的袖子里，裝作沒(méi)事跟魏征聊天，本以為魏征說(shuō)兩句就走了，但沒(méi)想到魏征一直和他聊，終于聊完之后魏征走了，他把鷂鷹取出來(lái)之后一看憋死了。這就說(shuō)明唐太宗雖然是封建時(shí)代的君王，但是他對(duì)待人才的眼光絕對(duì)非同尋常。之所以在那個(gè)時(shí)代能出現(xiàn)這些優(yōu)秀的詩(shī)人，其主要的原因是這些帝王創(chuàng)造了一個(gè)非常寬松和寬容的時(shí)代環(huán)境。唐朝的“氣”一說(shuō)起唐朝，我們就覺(jué)得那是一個(gè)輝煌的王朝。我們心目當(dāng)中的唐朝是強(qiáng)大的，實(shí)際上唐朝并不是中國(guó)歷史上最富有的王朝，在文化上也不是最繁榮的，最繁榮、最富有的王朝是宋朝。唐朝最矚目的是思想的開(kāi)放和重視人才，這是空前絕后的。為什么那么多優(yōu)秀的詩(shī)出現(xiàn)在唐朝？主要原因就是唐朝人的思想和情感非常開(kāi)放自由、不受約束。一個(gè)天才詩(shī)人抨擊權(quán)貴的時(shí)候非常有才華，要拍起馬屁來(lái)也是非常厲害的。他們可以寫(xiě)諂媚的詩(shī)篇。所以唐朝的知識(shí)分子拍馬屁和抨擊權(quán)貴都是同樣的犀利、同樣的真誠(chéng)、同樣的真實(shí)。唐人考進(jìn)士，哪有想考就考得上？沒(méi)那么容易，當(dāng)然要走點(diǎn)門(mén)道。王維準(zhǔn)備應(yīng)舉時(shí)，請(qǐng)岐王幫忙。岐王就帶他去見(jiàn)他姑姑，去了以后讓王維獨(dú)奏新琵琶曲，“聲調(diào)哀切，滿座動(dòng)容”，奏完之后，公主就問(wèn)“此貢何名？”王維站起來(lái)說(shuō)，曲子的名字叫《郁輪袍》，“公主大奇之。岐王曰：‘此生非止音律，至于詞學(xué)無(wú)出其右?！饔犬愔瑒t曰：‘子有所為文乎？’維即出獻(xiàn)懷中詩(shī)卷，公主覽讀，驚駭曰：‘皆我素所誦習(xí)者，常謂古人佳作，乃子之為乎?！痹瓉?lái)以為是古人寫(xiě)的詩(shī)詞居然是王維寫(xiě)的?！熬S風(fēng)流蘊(yùn)藉，語(yǔ)言諧戲，大為諸貴之所欽矚。岐王因曰：‘若使京兆，今年得此生為解頭，誠(chéng)謂國(guó)華矣。’”就這樣，王維考中“解頭”。大詩(shī)人杜牧也是如此。杜牧寫(xiě)《阿房宮賦》的時(shí)候，正在太學(xué)里讀書(shū)，他的老師吳武陵特別欣賞杜牧，拿著《阿房宮賦》去找當(dāng)時(shí)的主考官。吳武陵說(shuō)：“這個(gè)寫(xiě)得好不好？”“寫(xiě)得好?！薄澳钦?qǐng)你選他做狀元?！薄盃钤呀?jīng)有人了。”“那么，第三名?！薄暗谌惨呀?jīng)有人。”“實(shí)在不得已，第五名吧。如果還不行，把這篇賦拿來(lái)還我?！本瓦@樣，杜牧應(yīng)舉的事就定了。唐代的科舉請(qǐng)托之風(fēng)很盛行，但是請(qǐng)托有前提，得拿出真材實(shí)料來(lái)，不是送禮，而是提前給主考官亮一些貨色。當(dāng)時(shí)有一個(gè)術(shù)語(yǔ)叫“溫卷”。你要請(qǐng)托拿的應(yīng)該是證明你確實(shí)能得第五名、第三名、第一名的貨色，如果真有才華，看中了，就定了。所以請(qǐng)托關(guān)鍵還是看有沒(méi)有才華。我們常緬懷唐朝，以唐人的后代自居，自以為對(duì)唐朝很了解，但是我們對(duì)唐朝往往很不了解。如果我們真的回到唐朝，以我們現(xiàn)在的精神狀態(tài)，在唐朝是沒(méi)有生存能力的，因?yàn)槲覀兌急恢杏沟锰昧?。唐?shī)里蓬勃、奔放、自由、通暢的情感是我們難以望其項(xiàng)背的。我們?yōu)槭裁催@么熱愛(ài)唐詩(shī)？那是因?yàn)樘圃?shī)唱出了我們情感的理想狀態(tài)，是我們很向往的境界，所以它成了我們的一個(gè)夢(mèng)想。當(dāng)我們讀唐詩(shī)的時(shí)候，它把我們又帶到了一個(gè)夢(mèng)想的情景當(dāng)中，即使是最簡(jiǎn)單的詩(shī)也是有夢(mèng)想的?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者