中國(guó)傳統(tǒng)插花-王齊2

2中國(guó)傳統(tǒng)插花表現(xiàn)手法中國(guó)傳統(tǒng)插花的最大特色在于其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，在插花創(chuàng)作的過程中，有注重人的主觀感受的，亦有崇尚自然實(shí)景的。由此而產(chǎn)生了兩類不同風(fēng)格的插花藝術(shù)表現(xiàn)形式：一類是內(nèi)涵深邃，意味深遠(yuǎn)，帶有強(qiáng)烈主觀意識(shí)的寫意插花；另一類是注重花材自然的形、姿、色、香，遵循自然之景的寫實(shí)插花。一、寫意插花所謂“寫意”插花，即以表現(xiàn)插花作品的神態(tài)和創(chuàng)作者的情感抒發(fā)為主，以花觀心、見性，借花抒情，通過借用各種花材的神采風(fēng)韻及象征意義來表達(dá)作者的思想情感。

按照情感表達(dá)的目的和抒發(fā)方式的不同，又有三類：盛行于宋、明兩代。受宋代理學(xué)的影響，一件插花藝術(shù)作品中往往藏有作者的情感意愿，以理為表，以意為里，或闡述教理，或暗射人格，或述說哲理等；強(qiáng)調(diào)內(nèi)部情感重于外部表現(xiàn)形式。一、理念花

在花材的選擇上，選擇格調(diào)高雅、寓意美好的花材，常選用的花材如松、柏、竹、梅、蘭、桂、山茶、水仙等品格高雅的花材。插花風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)在花、枝、葉的結(jié)構(gòu)上以“清”為精神之所在，“疏”為意念之依歸，注重線條技能，脈絡(luò)分明，神圣雅潔，條例有序，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，常陳設(shè)廳堂中，作為歲朝供花。

源于五代而盛行于元代。自由花注重內(nèi)心情感的傾訴或冥想，以花材來展示內(nèi)心情感、心態(tài)和意趣，選用花材和構(gòu)圖比較自由，任意揮灑，頗具特色和藝術(shù)美感。該類型多在文人雅土及僧侶中盛行，也以自由抒發(fā)個(gè)人心態(tài)和情趣為目的，不重排場(chǎng)，構(gòu)圖形式自由，不刻意追求花材的組合,而十分注重形和意的表達(dá)。二、自由花

選用花材和容器十分廣泛隨意，設(shè)色樸素，形成一種自由浪漫、無拘無束的插花藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)。起源于唐、宋，盛行于清。諧音插花，常通過花材蘊(yùn)含的情感，表達(dá)某些特定的象征意義，是注重花材造型裝飾效果的一種插花藝術(shù)表現(xiàn)形式。選用具有特別象征意義的植物和非植物性材料進(jìn)行造型，表現(xiàn)祝福、祝賀以及某些特殊意義，如常見的古錢、拂塵、萬(wàn)年青、李子取諧音“前程萬(wàn)里”，柿子、如意取諧音“事事如意”等作品均是典型的諧音造型插花佳作。三、諧音花二、寫實(shí)插花所謂“寫實(shí)”插花，即借用花材的自然形態(tài)，稍加人工修飾，組合插制，以表現(xiàn)自然景觀之美的插花表現(xiàn)形式，亦稱盆景式插花。漢代萌芽，唐代初現(xiàn)，清代盛行。在清代，由于受盆栽和盆景藝術(shù)的影響，大大促進(jìn)了寫景插花藝術(shù)的發(fā)展。其主要特點(diǎn)是以盤花式樣為主，通過園林造景手法表現(xiàn)山、石、湖水以及原野的自然美景，或展現(xiàn)水邊情趣，或展現(xiàn)空谷幽景。在表現(xiàn)花草樹木自然