馬克思主義基本哲學(xué)原理模擬考試題庫288題（含標(biāo)準(zhǔn)答案）

2020年馬克思主義基本哲學(xué)原理精選試題288題［含

答案］

一、綜合題

i.

IBM公司是世界上最大的信息工業(yè)跨國公司之一，從上世紀(jì)50年代其致力于計算機(jī)行業(yè)，

并很快在大型計算機(jī)業(yè)務(wù)上占據(jù)了統(tǒng)治地位。IBM生產(chǎn)的計算機(jī)在技術(shù)上常常是最先進(jìn)

的，在某些情況下，他們即使不是最好的，但由于出色的服務(wù)和技術(shù)支持，他們?nèi)杂凶吭?/p>

的信譽(yù)。

在整個60年代和70年代，雖然有Controldata,Honeywe11.SperryUnivac.Burroughs和

NCR等企業(yè)的競爭，但這些公司都不是其對手，到1980年為止，IBM仍占據(jù)全球大型計算

機(jī)市場超過80%的份額。大型計算機(jī)是IBM的“金母雞”，毛利高達(dá)70虬

80年代，隨著個人計算機(jī)和工作站所連接成的網(wǎng)絡(luò)逐漸取代大型機(jī)，日本.歐洲共同體和

美國國內(nèi)許多資本.技術(shù)雄厚的企業(yè)紛紛涉足這一高風(fēng)險.高效益的領(lǐng)域。在與蘋果.康柏.

東芝.戴爾等企業(yè)激烈競爭中IBM公司開始走下坡路。

迫于競爭的壓力，90年代IBM公司進(jìn)行了組織改造以降低成本.進(jìn)行資產(chǎn)重組和資本運(yùn)

營，使公司的股票價格扶搖直上；精選經(jīng)營戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，在保持計算機(jī)硬件領(lǐng)域領(lǐng)先地位的

同時，成功地實現(xiàn)了向軟件服務(wù)等高利潤領(lǐng)域的轉(zhuǎn)移；實施競爭戰(zhàn)略調(diào)整，全面提升企業(yè)

競爭里，重塑其昔日的輝煌。

IBM確立的戰(zhàn)略目標(biāo)是：在所處產(chǎn)業(yè)的所有領(lǐng)域都能實現(xiàn)高增長率；在所有領(lǐng)域都有技術(shù)

和質(zhì)量卓越的產(chǎn)品，并發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用；在生產(chǎn)?銷售.服務(wù)和管理的所有業(yè)務(wù)活動上，實現(xiàn)

最高的效率；確保企業(yè)成長所需要的高利潤，以便在產(chǎn)業(yè)中具有不可動搖的地位。

目前，計算機(jī)技術(shù)正在向更加“開放型系統(tǒng)”的方向發(fā)展。往往主機(jī)是一個公司制造的，

顯示器是另一個公司的；打印機(jī)又是第三個公司的，軟件是第四個公司的，這些組合起來

使整個系統(tǒng)得以運(yùn)行。在新的技術(shù)基礎(chǔ)上，計算機(jī)行業(yè)的企業(yè)組織趨向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展，IBM

公司面臨著新的競爭挑戰(zhàn)。IBM公司在壟斷和競爭中尋求著未來的發(fā)展。(摘編自「美」

JE斯蒂格利茨：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》小品和案例及新華網(wǎng)有關(guān)資料)

請結(jié)合以上材料回答下列問題：

(1)用IBM的案例說明壟斷和競爭的關(guān)系。

(2)從IBM公司的發(fā)展過程總結(jié)壟斷資本條件下競爭的新特點。

參考答案：

(一)壟斷與競爭之間的關(guān)系：

(1)壟斷是在自由競爭的基礎(chǔ)上作為競爭的對立面而產(chǎn)生的。IBM公司自上世紀(jì)五十年代

起致力于計算機(jī)行業(yè)，在競爭中脫穎而出，很快在大型計算機(jī)業(yè)務(wù)中占據(jù)了統(tǒng)治地位。

(2)壟斷產(chǎn)生后，會在一定程度上限制競爭。IBM公司在整個60年代和70年代掌握著大

型計算機(jī)的技術(shù)，并壟斷其市場，獲得了巨大的超額利潤。

(3)但是壟斷產(chǎn)生后并沒有也不可能消除競爭，而是與競爭并存，甚至加劇了競爭。IBM

公司在60和70年代在大型計算機(jī)行業(yè)中占據(jù)絕對優(yōu)勢，但同時還存在多家公司與其競

爭。隨著計算機(jī)的小型化，多家企業(yè)紛紛涉足這一領(lǐng)域，導(dǎo)致計算機(jī)行業(yè)競爭日趨激烈，

IBM公司壟斷地位受到挑戰(zhàn)。

(4)競爭又產(chǎn)生新的壟斷。隨著競爭由單一產(chǎn)品的競爭細(xì)化到零部件的競爭，出現(xiàn)了更多

新的壟斷行業(yè)與企業(yè)，在新一輪的競爭中產(chǎn)生了新的壟斷。

(-)IBM公司從上世紀(jì)50年代致力于計算機(jī)行業(yè)，很快在大型計算機(jī)業(yè)務(wù)中占據(jù)了統(tǒng)治地

位；隨后多家企業(yè)涉足計算機(jī)行業(yè)，使競爭更加激烈，截至1980年，IBM仍在計算機(jī)行業(yè)

占據(jù)絕對優(yōu)勢地位；后一度在競爭中處于劣勢，但經(jīng)過其內(nèi)部改革重新獲得壟斷優(yōu)勢。

與自由競爭相比，壟斷資本主義條件下競爭呈現(xiàn)出新的特點：

(1)競爭的主要目的是要攫取高額壟斷利潤以及鞏固和擴(kuò)大自己的壟斷地位。到1980年

為止，IBM公司占據(jù)了全球大型計算機(jī)市場80%以上份額，毛利高達(dá)70%。

(2)競爭的規(guī)模比過去空前擴(kuò)大。80年代后，計算機(jī)技術(shù)發(fā)生了改變，多家資本.技術(shù)雄

厚的企業(yè)加入競爭，讓這一領(lǐng)域的競爭深度與廣度大大增加。

(3)競爭手段更加多樣。90年代IBM公司采取包括組織改造.資產(chǎn)重組.經(jīng)營戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移在

內(nèi)的多種手段，全面提升了企業(yè)競爭力。

(4)競爭范圍擴(kuò)展到各個領(lǐng)域。IBM制定了全方位的戰(zhàn)略目標(biāo)，力圖在所有領(lǐng)域都有技術(shù)

和質(zhì)量上的優(yōu)勢，樹立其不可動搖的地位。

(5)競爭程度更加激烈，時間更加持久。競爭逐步升級，隨著計算機(jī)技術(shù)向“開放型系

統(tǒng)”發(fā)展，競爭由單一產(chǎn)品的競爭細(xì)化到零部件的競爭，競爭在各企業(yè)與行業(yè)之間全面深

入展開，促使企業(yè)調(diào)整經(jīng)營戰(zhàn)略，加大科技投入，進(jìn)行內(nèi)部組織改造.資產(chǎn)重組，降低生產(chǎn)

成本，以保證企業(yè)壟斷地位。

2.

材料1：

自2002年以來，南京.成都.石家莊等地相繼發(fā)生奶農(nóng)把鮮奶倒入下水道的事件。另據(jù)

2004年7月15日中央電視臺《經(jīng)濟(jì)半小時》報道，進(jìn)入夏季之后，浙江某市160多戶奶

農(nóng)也頻頻把鮮奶倒入水溝，有時在一天內(nèi)倒掉14噸。倒奶那幾天，畜牧獸醫(yī)站的工作人員

分頭外出，幫助奶農(nóng)聯(lián)系收購鮮奶的企業(yè)，但收效甚微?時隔一年，這樣的事件又見諸媒

體。2005年8月11日新華網(wǎng)報道，陜西某村十幾家奶農(nóng)無奈把鮮奶倒進(jìn)污水溝。為幫助

奶農(nóng)售奶，當(dāng)?shù)卣?lián)系了一家公司，收奶價格是每公斤1.2元。可就是這樣的低價，該

企業(yè)后來也不收了。

人們不禁要問：如今牛奶多得喝不完了嗎？

材料2：

其實，全球年人均奶類消費(fèi)量為93公斤，中國僅為7.2公斤。奶農(nóng)倒奶固然與牛奶易變質(zhì)

且不能大量貯存有關(guān)，但前幾年一些地方農(nóng)民一窩蜂地飼養(yǎng)奶牛，鮮奶的供應(yīng)大量增加。

同時，很多企業(yè)紛紛介入乳品加工業(yè)，有些產(chǎn)品尚未達(dá)標(biāo)上市，消費(fèi)者不敢購買。當(dāng)乳品

銷路不好時，企業(yè)便限量收購鮮奶。

材料3：

（北京訊2008年9月）中國對普通奶粉和其他配方奶粉進(jìn)行三聚氟胺檢測，再發(fā)現(xiàn)20家

乳品企業(yè)的普通奶粉有三聚鼠胺。新華社報道，中國國家質(zhì)檢總局在完成嬰幼兒奶粉和液

態(tài)奶的三聚鼠胺專項檢查以后，又組織對普通奶粉和其他配方奶粉進(jìn)行了三聚鼠胺專項檢

測，并在前晚公布了檢查結(jié)果。報道說，當(dāng)局抽檢了全國約290家普通奶粉和其他配方奶

粉生產(chǎn)企業(yè)中的154家企業(yè)（合計市場占有率達(dá)70%以上），發(fā)現(xiàn)有13%的企業(yè)所產(chǎn)的奶

粉含三聚氧胺。此外，當(dāng)局抽檢了9月14日（即三鹿宣布停產(chǎn)整頓之日）前生產(chǎn)的265個

批次的產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)其中11.7%的批次含三聚富胺。檢驗結(jié)果顯示，檢出三聚富胺的批次產(chǎn)

品仍集中在石家莊三鹿集團(tuán)公司及其所屬企業(yè)，而且其“含毒量”比嬰兒奶粉更高，最高

含量達(dá)每公斤6196毫克。此外，石家莊寶城乳業(yè).唐山市龍源乳業(yè)的產(chǎn)品，三聚氟胺含量

被發(fā)現(xiàn)在每公斤5500毫克以上。

國家質(zhì)檢總局9月16日通報的結(jié)果顯示：全國嬰幼兒奶粉抽檢，伊利.蒙牛.光明.圣元.雅

士利等22個廠家69批次產(chǎn)品中檢出三聚鼠胺。這是巨大面積的恐怖情形，真是奶粉“地

震”。

新華社引述醫(yī)學(xué)專家說，成人的生理功能和飲食結(jié)構(gòu)與嬰幼兒不同，食用奶粉中含有少量

的三聚鼠胺可以自行排出，引起泌尿系統(tǒng)結(jié)石的可能性很小，但對嬰幼兒來說，三聚氧胺

不容易自行排出，是嬰幼兒腎結(jié)石和尿結(jié)石的致病因子。三聚鼠胺的最大的特點是含氮量

很高（66%）,加之其生產(chǎn)工藝簡單.成本很低，給了摻假.造假者極大地利益驅(qū)動，有人

估算在植物蛋viper和飼料中使蛋白質(zhì)增加一個百分點，用三聚氟胺的花費(fèi)只有真實蛋白

原料的1/5.所以“增加”產(chǎn)品的表觀蛋白質(zhì)含量是添加三聚氟胺的主要原因，三聚鼠胺作

為一種白色結(jié)晶粉末，沒有什么氣味和味道，摻雜后不易被發(fā)現(xiàn)等也成了摻假.造假者心存

僥幸的輔助原因。1994年國際化學(xué)品安全規(guī)劃署和歐洲聯(lián)盟委員會合編的《國際化學(xué)品安

全手冊》第三卷和國際化學(xué)品安全卡片也只說明：長期或反復(fù)大量攝入三聚氟胺可能對腎

與膀胱產(chǎn)生影響，導(dǎo)致產(chǎn)生結(jié)石。

請根據(jù)以上材料回答下列問題：

（1）歷史上資本主義國家經(jīng)濟(jì)危機(jī)時農(nóng)場主把牛奶倒入大海的現(xiàn)象，與材料中的“倒奶事件

”有何本質(zhì)區(qū)別？“倒奶事件”中隱含著什么樣的經(jīng)濟(jì)規(guī)律？

（2）為避免發(fā)生類似的“倒奶事件”，你認(rèn)為地方政府應(yīng)如何作為？

（3）“三鹿奶粉事件”反映了什么問題？黨和政府應(yīng)如何吸取教訓(xùn)？

參考答案：

（1）從表面現(xiàn)象看，兩者都是牛奶供給過剩。但是，前者反映的是生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料

資本主義私有制之間的矛盾，是資本主義生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力矛盾的體現(xiàn)；后者主要是市場

體系不完善，鮮奶銷售渠道不暢通的結(jié)果，不是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的征兆。

這個案例說明，價值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，它通過市場機(jī)制自發(fā)地起作用，不以人

的意志為轉(zhuǎn)移，具有客觀性。人們過多.過快地把生產(chǎn)資料和勞動力投入到奶年養(yǎng)殖和乳品

加工行業(yè)，一旦供過于求，企業(yè)就會壓縮鮮奶收購量，奶農(nóng)只好倒奶。這個案例還說明，

市場調(diào)節(jié)具有盲目性和滯后性，導(dǎo)致了資源的浪費(fèi)。政府有必要對市場進(jìn)行適度干預(yù)，逐

步提高駕馭市場的能力。

（2）由于奶農(nóng)和企業(yè)往往缺乏充分的信息和對市場風(fēng)險足夠的認(rèn)識，因此，地方政府有必

要加以引導(dǎo)和服務(wù)。如著力幫助奶農(nóng)和企業(yè)進(jìn)行市場預(yù)測和分析，開展事前供需調(diào)研，制

定科學(xué)，合理的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，形成較為完善的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化鏈系；采取優(yōu)惠措施，幫助奶農(nóng)和

企業(yè)開拓乳品市場，尤其是農(nóng)村市場，擴(kuò)大內(nèi)需；監(jiān)督奶農(nóng)和企業(yè)嚴(yán)格執(zhí)行產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)

準(zhǔn)，促使其改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)。

（3）“三鹿奶粉事件”嚴(yán)重?fù)p害人民生命健康，造成了極其惡劣的社會影響，教訓(xùn)十分深

刻。它暴露出政府監(jiān)管不力；反映了中國嚴(yán)重的食品安全問題，也反映出一些企業(yè)缺乏職

業(yè)道德和社會公德，用老百姓的話說就是“沒良心”；一些干部缺乏宗旨意識.大局意識.

憂患意識.責(zé)任意識，作風(fēng)飄浮.管理松弛.工作不扎實，有的甚至對群眾呼聲和疾苦置若罔

聞，對關(guān)系群眾生命安全這樣的重大問題麻木不仁。我們對這些事件及其后果的嚴(yán)重性必

須充分估計，對其中的慘痛教訓(xùn)必須牢牢記取。這些事件再一次告誡我們，各級黨委和政

府必須把食品安全和安全生產(chǎn)工作擺到重要的日程上來，任何時候都不能松懈，這是貫徹

落實科學(xué)發(fā)展觀的要求。絕不能以損害人民生命健康來換取企業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長。要強(qiáng)化

行政問責(zé)制，出了問題必須嚴(yán)格追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。要加強(qiáng)公民道德.職業(yè)道德.企業(yè)道德.社會

道德建設(shè)，在全社會形成誠信守法的良好環(huán)境。要切實加強(qiáng)對食品研發(fā).生產(chǎn)?流通.消費(fèi)各

個環(huán)節(jié)的監(jiān)管，大力整頓食品行業(yè)市場秩序，堅決打擊違法犯罪行為，確保食品質(zhì)量安

全，讓人民群眾吃得放心。只有抓緊解決黨員干部隊伍中存在的突出問題，使全黨同志始

終堅持立黨為公.執(zhí)政為民，始終堅持以人為本，始終把人民群眾安危冷暖放在心上，我們

黨才能更好地帶領(lǐng)廣大人民群眾為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗。

二、單選題

3.生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是（C）

A人與自然之間的關(guān)系B人與人之間的政治關(guān)系

C人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系D人與人之間的思想關(guān)系

4.“如果偶然性不起作用的話，那么世界歷史就會帶有非常神秘的性質(zhì)?！边@是一種

（D）

A.歷史宿命論的觀點

B.形而上學(xué)機(jī)械決定論的觀點

C.唯心主義.神秘主義的觀點

D.辯證唯物主義決定論的觀點

5.徹底的唯物主義一元論的根本要求是（C）

A.認(rèn)識世界多樣性的統(tǒng)一

B.認(rèn)識物質(zhì)對意識的根源性

C.一切從實際出發(fā)

D.反對一切形式的二元論

6.所謂意識是“客觀存在的主觀映象”是指(D)

A.意識是客觀精神和主觀感覺的產(chǎn)物

B.意識是溝通主.客觀的橋梁

C.意識的形式是客觀的.而內(nèi)容是主觀的

D.意識的形式是主觀的.而內(nèi)容是客觀的

7.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是(C)

A.不等價交換：

B.勞動成為商品；

C.勞動力成為商品；

D.貨幣所有者把貨幣投入生產(chǎn)領(lǐng)域；

8.簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是(C)

A.使用價值和價值的矛盾；

B.具體勞動和抽象勞動的矛盾；

C.私人勞動和社會勞動的矛盾；

D.個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾；

9.價值的本質(zhì)是(D)

A.一般人類勞動；

B.抽象勞動；

C.具體勞動；

D.社會生產(chǎn)關(guān)系：

10.商品的本質(zhì)因素是(C)

A.使用價值；

B.交換價值；

C.價值；

D.價格；

11.”把整個自然的.歷史的和精神的世界描寫為一個過程”的觀點是(B)

A.一切哲學(xué)的觀點B.辯證法觀點C.可知論的觀點D.形而上學(xué)的觀點

12.先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是（A）

A科學(xué)技術(shù)B勞動對象C勞動者D管理方式

13.社會歷史觀的基本問題是（C）

A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的問題

B.社會規(guī)律和主觀意識的關(guān)系問題

C.社會存在和社會意識的關(guān)系問題

D.自然和社會的關(guān)系問題

14.社會精神財富的源泉是（D）

A.客觀的物質(zhì)世界

B.腦力勞動者的集體智慧

C.思想家們的創(chuàng)造性思維

D.人民群眾的社會實踐

15.社會歷史觀的基本問題（C）

A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的問題

B.社會規(guī)律和主觀意識的關(guān)系問題

C.社會存在和社會意識的關(guān)系問題

D.自然和社會的關(guān)系問題

16.真理的絕對性是指它的（B）

A.永恒性

B.客觀性C.不變性D.終極性

17.馬克思主義認(rèn)識論的首要的基本觀點是（D）

A.客觀實在性的觀點

B.主體性的觀點

C.反映的觀點

D.實踐的觀點

18.唯心主義的認(rèn)識論根源是（B）

A.否認(rèn)意識的能動性

B.夸大意識的能動性

C.否認(rèn)物質(zhì)的決定性

D.夸大物質(zhì)的決定性

19.任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實踐中開辟認(rèn)識真理的道路，這說明（C）

A.真理具有客觀性

B.真理具有絕對性

C.真理具有相對性

I）.真理具有全面性

20.直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系是（C）

A.認(rèn)識內(nèi)容和形式的關(guān)系

B.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系

C.認(rèn)識中“源”和“流”的關(guān)系

D.實踐和理論的關(guān)系

21.國家壟斷資本主義的根本特征是（C）

A.國有企業(yè)的存在；B.國私共有的壟斷資本；

C.私人壟斷資本的主導(dǎo)地位；D.國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)

22.我國社會主義初級階段實行以公有制為主體.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制

度，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，說明實行這種制度遵循了（A）

A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理

C.社會存在決定社會意識的原理

D.經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理

23.生產(chǎn)成本掩蓋了資本主義的剝削，是因為抹殺了（A）。

A.不變資本和可變資本的區(qū)別

B.固定資本和流動資本的區(qū)別

C.勞動資料和勞動對象的區(qū)別

D.勞動和勞動力的區(qū)別

24.“居安思?！边@名話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(A)

A.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B.矛盾既具有普遍性又具有特殊性

C.內(nèi)因和外因相結(jié)合推動事物發(fā)展D.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

25.馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為依次更替的三大社會形態(tài).這三大社會形態(tài)

是(C)

A.自然經(jīng)濟(jì)社會.商品經(jīng)濟(jì)社會.產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會

B.無階級社會.階級社會.階級消滅了的社會

C.人的依賴性社會.物的依賴性社會.人的自由而全面發(fā)展的社會

D.原始公有制社會.私有制社會.共產(chǎn)主義公有制社會

26.具體勞動和抽象勞動(C)

A.在時間上是相互分離的

B.在空間是相互分離的

C.是同一勞動過程的兩個方面

D.是先后進(jìn)行的兩次勞動

27.真理的絕對性是指它的(B)

A.永恒性

B.客觀性C.不變性D終極性

28.“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會?！边@

句話是說C

A.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用

B.生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力

C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

D,生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)

29.金融寡頭在政治上的統(tǒng)治主要是通過（B）的實現(xiàn)。

A.參與制

B.個人聯(lián)合

C.建立政策研究咨詢機(jī)構(gòu)對政府施加影響

D.掌握輿論工具控制新聞媒介

30.金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過（A）的實現(xiàn)。

A.參與制

B.個人聯(lián)合

C.建立政策研究咨詢機(jī)構(gòu)對政府施加影響

D.掌握輿論工具控制新聞媒介

31.一切依時間.地點和條件為轉(zhuǎn)移，是（D）

A.把外因作為事物變化根據(jù)的形而上學(xué)觀點

B.否認(rèn)主觀能動性的機(jī)械決定論觀點

C.右傾機(jī)會主義的“唯條件論''觀點

D.關(guān)于聯(lián)系條件性的唯物辯證法觀點

32.國家壟斷資本主義的宏觀管理和調(diào)節(jié)體現(xiàn)的是（C）

A.全體勞動人民的經(jīng)濟(jì)利益

B.個別金融寡頭的經(jīng)濟(jì)利益

C.壟斷資產(chǎn)階級的整體利益

D.國有企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益

33.金融寡頭政治上的統(tǒng)治主要是通過（B）實現(xiàn)的

A.合作參與制；

B.個人聯(lián)合；

C.建立政策研究咨詢機(jī)構(gòu)對政府施加影響；

D.掌握輿論工具控制新聞媒介

34.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實質(zhì)是（C）

A.生產(chǎn)過剩的危機(jī)B.生產(chǎn)不足的危機(jī)

C.生產(chǎn)相對過剩的危機(jī)D.生產(chǎn)絕對過剩的危機(jī)

35.資本主義工資之所以掩蓋了剝削，是由于它（A）。

A.表現(xiàn)為勞動的價值或價格

B.是勞動力的價值或價格

C.采取了支付的形式

D.是勞動者必要勞動時間創(chuàng)造的價值

36.商品的價值量取決于（D）

A.必要勞動時間。

B.剩余勞動時間。

C.個別勞動時間。

D.社會必要勞動時間。

37.生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是（C）

A人與自然之間的關(guān)系B人與人之間的政治關(guān)系

C人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系D人與人之間的思想關(guān)系

38.唯物主義認(rèn)識論與唯心主義認(rèn)識論的根本區(qū)別在于（C）.

A.前者是直觀反映論，后者是能動反映論

B.前者堅持可知論，后者堅持不可知論

C.前者堅持從物到思想和感覺的認(rèn)識路線，后者堅持從思想和感覺到物的認(rèn)識路線

D.前者是經(jīng)驗主義，后者是教條主義

39.“沒有革命的理論，就沒有革命的行動”。這句話說明的哲學(xué)道理是（B）

A.理論高于實踐活動

B.科學(xué)理論對實踐有指導(dǎo)作用

C.理論是革命工作的出發(fā)點

D.理論對實踐起決定作用

40.主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系是A

A.反映與被反映的關(guān)系

B.唯心主義與唯物主義的關(guān)系

C.抽象與具體的關(guān)系

D.唯心辯證法與唯物辨證的關(guān)系

41.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”；“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。

這兩句詩句含的哲學(xué)道理是（D）

A.矛盾是事物發(fā)展的動力

B,事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一

C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)一

D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的實質(zhì)

42.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展表明（D）

A.資本主義仍然具有強(qiáng)大的生產(chǎn)力；

B.社會主義制度很快就要建立；

C.私有制已經(jīng)被公有制所代替：

D.為向社會主義過渡提供了最完備的物質(zhì)準(zhǔn)備

43.荀子說“不積晚步無以至千里，不積細(xì)流無以成江河”這說明（A）

A.量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備

B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

C.量變和質(zhì)變相互包含

D.量變和質(zhì)變相互滲透

44.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于（C）

A.貨幣的流通手段職能；

B.貨幣的支付手段職能；

c.資本主義基本矛盾；

D.人口過剩與資本過剩的矛盾;

45.資本主義周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的物質(zhì)基礎(chǔ)是(B)

A.大規(guī)模固定資本更新；

B.資本主義基本矛盾運(yùn)動；

C.資本有機(jī)構(gòu)成提高；

D.資本主義競爭激烈；

46.資本主義基本矛盾是(D)

A.生產(chǎn)與需要的矛盾；

B.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾；

C.生產(chǎn)力和上層建筑的矛盾；

D.生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有的矛盾；

47.資本主義生產(chǎn)過程是(C)

A.勞動過程和使用價值生產(chǎn)過程的統(tǒng)一；

B.勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一；

C.勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一；

D.價值形成和價值增殖過程的統(tǒng)一；

48.剩余價值來源于(C)

A.不等價交換；

B.工人工資的扣除；

C.工人的剩余勞動；

D.勞動力的價值；

49.黑格爾說,割下來的手就不是真正的人手了。這句話表達(dá)的哲學(xué)道理是(D)

A.承認(rèn)世界的統(tǒng)一性

B.承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)的

C.否認(rèn)聯(lián)系的形而上學(xué)觀點

D.承認(rèn)普遍聯(lián)系的辯證法觀點

50.“拔苗助長”的事例是(C)

A.重視可能性的表現(xiàn)

B.忽視可能性的表現(xiàn)

C.違反事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)

D.發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)

51.壟斷資本條件下壟斷企業(yè)競爭的目的是為了（C）

A.獲得平均利潤：B.獲得超額利潤：

C.獲得高額壟斷利潤；D.消滅中小企業(yè)

52.“一把鑰匙開一把鎖”，這句話在哲學(xué)上講（C）

A.矛盾的普遍性

B.矛盾的斗爭性

C.矛盾的特殊性

D.矛盾的同一性

53.貨幣資本的職能是（C）

A.生產(chǎn)剩余價值；

B.實現(xiàn)剩余價值；

C.為剩余價值生產(chǎn)準(zhǔn)備條件；

D.生產(chǎn)和實現(xiàn)剩余價值；

54.“一個志在有大成就的人，他必須如歌德所說，知道限制自己。反之，那些什么事都

想做的人，其實什么事都不能做，而終歸于失敗?！边@段話告訴我們（D）

A.要學(xué)會分清事物矛盾的性質(zhì)

B.要懂得對事物進(jìn)行矛盾分析

C.要學(xué)會解決不同矛盾用不同的方法

D.要抓住要矛盾，不要平均使用力量

55.“如果偶然性不起作用的話，那么世界歷史就會帶有非常神秘的性質(zhì)?！边@是一種

（D）

A.歷史宿命論的觀點

B.形而上學(xué)機(jī)械決定論的觀點

C.唯心主義.神秘主義的觀點

D.辯證唯物主義決定論的觀點

56.“馬克思主義的最本質(zhì)的東西，馬克思主義的活的靈魂：具體地分析具體情況”。這

就是要人們在實踐中學(xué)會運(yùn)用（D）

A.矛盾普遍性原理

B.運(yùn)動.發(fā)展的原理

C.普遍聯(lián)系的原理

D.矛盾特殊性原理

57.中國古代莊子說：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可。”這是一種

（A）

A.抹煞事物質(zhì)的穩(wěn)定性的相對主義觀點

B.折衷主義觀點

C.形而上學(xué)觀點

D.絕對主義的觀點

58.人們先設(shè)計圖紙，然后根據(jù)圖紙施工建成大樓，這說明(C)

A.意識決定物質(zhì)

B.意識創(chuàng)造物質(zhì)

C.意識對物質(zhì)有能動作用

D.意識依賴于物質(zhì)

59.否定之否定規(guī)律揭示的事物發(fā)展的辯證內(nèi)容是(A)

A.自我發(fā)展.自我完善

B.事物發(fā)展的周期性.曲折性

C.既肯定又否定

D.既前進(jìn)又倒退

60.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”和"人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”這兩種觀點是

(A)

A.前者是辯證法，后者詭辨論

B.前者是形而上學(xué)，后者是辯證法

C.是相同的，只是強(qiáng)調(diào)的方面不同

D.二者都是辯證法，后者是對前者的發(fā)展

61.就意識的能動性而言，“人的意識不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界”，這種觀點

(C)

A.夸大了意識的作用

B.是唯意志主義的一種表現(xiàn)

C.是對意識能動作用的一種正確的揭示

D.是唯心主義哲學(xué)的一種表現(xiàn)

62.發(fā)展的實質(zhì)是(D)

A.前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

B.量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化

C.運(yùn)動和靜止的相對統(tǒng)一

D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

63.把剩余價值看成是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物，就轉(zhuǎn)化為(C)

A.成本價格；

B.生產(chǎn)價格；

C.利潤；

D.利息；

64.列寧的物質(zhì)定義揭示物質(zhì)的唯一特性是（D）

A.運(yùn)動

B.物質(zhì)可以認(rèn)識

C.物質(zhì)能為感官感知

D.客觀實在性

65.壟斷資本在經(jīng)濟(jì)政治上統(tǒng)治的目的歸根到底是為了（B）

A.規(guī)定壟斷價格；

B.獲取高額壟斷利潤；

C.掌握國家政權(quán)；

D.避免兩敗俱傷

66.壟斷資本主義時期占壟斷地位的資本是（B）

A.產(chǎn)業(yè)資本；B.金融資本；C.銀行資本；D.商業(yè)資本

67.把一些法律上和生產(chǎn)上還是獨(dú)立的大壟斷企業(yè)在流通環(huán)節(jié)上統(tǒng)一起來進(jìn)行壟斷經(jīng)營的

壟斷組織形式是（C）

A.卡特爾；

B.辛迪加；

C.托拉斯；

D.康采恩

68.各種壟斷組織雖然形式不同，但本質(zhì)都是為了（D）

A.避免兩敗俱傷；

B.聯(lián)合起來共同發(fā)展；

C.相互之間競爭；

D.獲取高額壟斷利潤

69.壟斷資本主義國家全部經(jīng)濟(jì)生活的基礎(chǔ)是（A）

A.壟斷統(tǒng)治；

B.資本輸出；

C.國際壟斷同盟；

D.占領(lǐng)殖民地

70.壟斷價格的形成和壟斷利潤的產(chǎn)生表明（C）

A.價值規(guī)律不再起作用了；B.價值規(guī)律的作用受到了限制；

C.價值規(guī)律的作用形式發(fā)生了變化：D.價值規(guī)律的內(nèi)容發(fā)生了變化

71.壟斷的形成是(A)

A.生產(chǎn)集中發(fā)展到一定階段的結(jié)果；

B.生產(chǎn)輸出的結(jié)果；

C.金融資本統(tǒng)治的結(jié)果；

D.國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活的結(jié)果

72.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)有決定意義的階段是(B)

A.流通階段；

B.生產(chǎn)階段；

C.購買階段；

D.售賣階段；

73.部門之間的競爭是以(D)

A.價格競爭為特征的；

B.資本循環(huán)為特征的；

C.資本周轉(zhuǎn)為特征的；

D.資本轉(zhuǎn)移為特征的；

74.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的一般公式是(A)

A.G—W-P-W,一G'；

B.W-P—WT—G'—W；

C.P-W—G'—W—P；

D.W'—G—W…P…W'；

75.成本價格是由(D)

A.固定資本形成的；

B.流動資本形成的；

C.所用資本形成的；

D.所費(fèi)資本形成的；

76.反映資本家全部預(yù)付資本增值程度的是(B)

A.剩余價值率；

B.利潤率；

C.平均利潤率；

D,年剩余價值率；

77.利潤本質(zhì)上是(D)

A.成本價格的產(chǎn)物；

B.所費(fèi)資本的產(chǎn)物；

C.全部預(yù)付資本的產(chǎn)物；

D.剩余價值；

78.研究社會資本再生產(chǎn)的核心問題是(B)

A.剩余價值的實現(xiàn)問題；

B.社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題；

C.社會總產(chǎn)值的構(gòu)成問題；

D.國民收入的分配問題；

79.下列選項中屬于不變資本又屬于固定資本的是(D)

A.原料；

B.燃料；

C.輔助材料；

D.機(jī)器.設(shè)備；

80.能夠劃分為固定資本和流動資本的資本是(D)

A.生產(chǎn)資本；

B.貨幣資本；

C.商品資本；

D.流通資本；

81.資本的周轉(zhuǎn)速度和(B)

A.周轉(zhuǎn)時間成正比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比；

B.周轉(zhuǎn)時間成反比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比；

C.周轉(zhuǎn)時間成正比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比；

D.周轉(zhuǎn)時間成反比，周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比；

82.為了獲得高額壟斷利潤，壟斷組織在采購原材料時多采取(B)

A.壟斷高價；B.壟斷低價C.自由價格；D.市場價格

83.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，資本集中的直接后果是(C)

A.社會總資本急劇增加；B.社會就業(yè)率明顯提高；

C.個別資本規(guī)模迅速擴(kuò)大；

D.絕對剩余價值總量快速增長

三、簡答題

84.怎樣理解生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系？

85.簡述社會進(jìn)步的必然性。

86.如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？

87.有一種觀點認(rèn)為，在革命戰(zhàn)爭年代應(yīng)當(dāng)提倡“斗爭哲學(xué)”，在和平建設(shè)時期則應(yīng)提倡

“和諧哲學(xué)”。請辨析這種觀點。

參考答案：

矛盾的同一性和斗爭性是矛盾的兩個基本屬性。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存.相互

貫通的性質(zhì)和趨勢。矛盾的斗爭性是指矛盾著的對立面之間相互排斥.相互分離的性質(zhì)和趨

勢。矛盾的同一性和矛盾的斗爭性是相互聯(lián)結(jié).相輔相成的，沒有斗爭性就沒有同一性，斗

爭性寓于同一性之中，沒有同一性也沒有斗爭性。矛盾的同一性與斗爭性相結(jié)合，推動事

物的發(fā)展。

上述觀點將強(qiáng)調(diào)矛盾的斗爭性等同于“斗爭哲學(xué)”是根本錯誤的，在任何時候強(qiáng)調(diào)“斗爭

哲學(xué)”都是不科學(xué)的，第一，它片面地強(qiáng)調(diào)矛盾斗爭性的作用而否定矛盾同一性的作用；

第二，它混淆了政治概念同哲學(xué)概念的界限?！昂椭C”作為哲學(xué)概念，它與矛盾同一性的

含義是一致的，它包含著矛盾雙方互相聯(lián)系.互相依存的思想，強(qiáng)調(diào)平和.協(xié)調(diào).合作的博大

精神。但和諧并不否認(rèn)矛盾，也不意味著矛盾雙方的絕對統(tǒng)一?！昂椭C”也是在不斷解決

矛盾中實現(xiàn)的。和諧的本質(zhì)就在于協(xié)調(diào)多種因素的差異，化解矛盾，為事物的發(fā)展創(chuàng)造條

件。至于“和諧哲學(xué)”的提法，也要正確理解，如果把和諧作為一種文化理念和行為準(zhǔn)

則，是符合當(dāng)今時代精神和社會主義的本質(zhì)要求的。如果把和諧哲學(xué)同斗爭哲學(xué)相對應(yīng)，

強(qiáng)調(diào)矛盾雙方的和諧而否定矛盾斗爭，也是不正確的。

88.在人們創(chuàng)造歷史的活動中，謀事在人，成事在天。請辨析這種觀點。

參考答案：

社會歷史是由人的活動構(gòu)成的，社會歷史規(guī)律是人們自己的社會行為的規(guī)律，社會生活的

一切領(lǐng)域都是人自覺進(jìn)行活動的場所，社會歷史的一切都是人的活動所創(chuàng)造的。該命題認(rèn)

為在歷史活動中“謀事在人”，即承認(rèn)人的能動作用，承認(rèn)社會發(fā)展過程的客觀規(guī)律是通

過人的自覺活動得以實現(xiàn)的，這是有積極意義的。但是認(rèn)為“成事在天”，即事情的成敗

完全由客觀必然性或某種超自然力量所決定，有宿命論和唯心史觀的色彩。歷史是人們自

己創(chuàng)造的，而人們創(chuàng)造歷史的活動受到客觀條件和客觀規(guī)律的制約。人們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自

己的主觀能動性，認(rèn)識和利用客觀條件和客觀規(guī)律，來實現(xiàn)自己的目的，獲得成功。

89.以勞動力形式存在的流動資本，它的價值同原料.燃料和輔助材料等勞動對象的價值一

樣都是一次性地轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去。

參考答案：

流動資本是以原料.燃料.輔助材料等勞動對象以及勞動力形式存在的生產(chǎn)資本。從價值周

轉(zhuǎn)方式看它們都是一次全部投入生產(chǎn)過程，并隨著產(chǎn)品的出售，一次全部收回。

用于購買勞動力的那一部分資本和以原料.燃料.輔助材料等形式存在的資本在價值回收方

式上存在不同。以原料.燃料.輔助材料等形式存在的那部分資本，在物質(zhì)形式上只在一次

生產(chǎn)過程中發(fā)揮作用，隨著使用價值的完全消耗，其價值也隨之全部地轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中

去。用于購買勞動力的那部分資本，它的價值不是轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，而是由工人在生產(chǎn)

過程中創(chuàng)造的新價值來補(bǔ)償，而且在生產(chǎn)過程中還創(chuàng)造比所補(bǔ)償?shù)膬r值更多的剩余價值。

90.據(jù)估計，今天在美國有6000家公司推行“雇員擁有股票計劃”，其中包括西爾斯-羅

伯克百貨公司.美國電話電報公司等。“雇員擁有股票計劃”在這些公司的推行，使工人們

積極地經(jīng)營他們的公司，產(chǎn)生了一種充滿活力的責(zé)任感，在生產(chǎn)率.高質(zhì)量和低成本等方面

取得了巨大的成就。美國爭取雇員擁有股票全國委員會對350家高技術(shù)公司所作的一項調(diào)

查發(fā)現(xiàn)，利用雇員擁有股票計劃的公司要比沒有利用這種計劃的公司發(fā)展快2-4倍。

隨著這一計劃的推行，到2000年，全美國有25%的雇員分享他們公司的所有權(quán)。這種迅速

出現(xiàn)的“工人資本主義”概念也適用于相當(dāng)大部分的美國經(jīng)濟(jì)。但是工人擁有股票不會輕

易轉(zhuǎn)變?yōu)楣と斯芾?。有的工人股東說：“我看不出有什么變化。一切都和以前一模一

樣?！币灿械墓と斯蓶|認(rèn)為，在“雇員擁有股票計劃”下，越是盡力干，得到的就越多。

----摘自W.

E.哈拉爾著：《新資本主義》

請根據(jù)以上材料回答下列問題：

①根據(jù)材料分析當(dāng)代資本主義社會實行“雇員擁有股票計劃”的原因。

②評析工人股東的兩種看法。

參考答案:

（1）隨著當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，生產(chǎn)社會化程度的日益提高，資本主義國家為緩和.

克服資本主義基本矛盾，在資本主義制度范圍內(nèi)進(jìn)行著生產(chǎn)關(guān)系的不斷調(diào)整，以適應(yīng)生產(chǎn)

社會化發(fā)展的要求?！肮蛦T擁有股票計劃”的推行正是調(diào)整資本主義生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)

社會化發(fā)展要求的一種措施。（4分）

（2）工人股東的第一種看法主要是從當(dāng)代資本主義的本質(zhì)方面來看的，也就是說，當(dāng)代資

本主義社會推行“雇員擁有股票計劃”并不改變資本主義社會中資本與雇傭勞動關(guān)系的實

質(zhì)。資本與雇傭勞動之間的關(guān)系仍然是剝削與被剝削的對立關(guān)系。雇員擁有股票，只是說

明了在資本主義私有制范圍內(nèi)，資本對雇傭勞動的剝削鎖鏈稍有放松，但不可能改變雇傭

勞動者的階級地位。（3分）工人股東的第二種看法，看到了當(dāng)代資本主義社會出現(xiàn)的新

變化，看到了推行“雇員擁有股票計劃”對資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，這些作主要有：使

工人積極參與企業(yè)的生產(chǎn)管理活動，從而提高企業(yè)的生產(chǎn)效率；緩和勞資沖突和社會分配

不平等的矛盾，有利于資本家的利潤得到實現(xiàn)，有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。但是，

這種看法忽視了資本與雇傭勞動之間關(guān)系的實質(zhì)。（3分）

91.“一切歷史都是思想史”

參考答案：

歷史包含兩種含義，一是指人類社會本身發(fā)展的歷史，二是指人們對人類社會歷史發(fā)展的

認(rèn)識的歷史。（2分）

由于人們在對人類社會本身發(fā)展的歷史的敘述時，不可避免地包含著人們自身的主觀認(rèn)

識，其中主要是歷史學(xué)家的主觀認(rèn)識。因此，“人類社會本身發(fā)展的歷史”內(nèi)在地包含著

思想史。歷史是人的有意識有目的的活動，思想因素在人類社會發(fā)展中起著重要的作用，

人類歷史本身包含著思想史，如哲學(xué)史.科學(xué)史.醫(yī)學(xué)史等，因此研究思想史對于深刻認(rèn)識

人類歷史具有重要的意義。因此，“一切歷史都是思想史”具有合理性。（4分）

唯物史觀認(rèn)為，人們的社會存在決定社會意識，社會歷史首先是物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷

史，是人民群眾實踐活動的歷史，在階級社會中主要表現(xiàn)為是階級斗爭的歷史。人類社會

歷史既具有與自然進(jìn)程一樣具有客觀規(guī)律性，又具有與自然進(jìn)程相區(qū)別的主觀目的性，是

合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。因此，把一切歷史歸結(jié)為思想史的觀點本質(zhì)上是唯心史觀。

（4分）

92.否定就是新舊事物之間“一刀兩斷”。

參考答案:

這種觀點看到了新舊事物在本質(zhì)上的對立與區(qū)別，但其實質(zhì)卻是一種形而上學(xué)的觀點。馬

克思主義的辯證否定觀認(rèn)為：否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動的結(jié)果；否定

是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，它是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變.是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍，只有經(jīng)過否

定，舊事物才能向新事物轉(zhuǎn)變；否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物，

新舊事物是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的；辯證否定的實質(zhì)就是“揚(yáng)棄”，即新事物對舊事物

既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。

93.“螞蟻具有和我們不同的眼睛，它們能看見我們看不見的光線。但是，在認(rèn)識我們看

不見的這些光線方面，我們的成就比螞蟻大得多。我們能夠證明螞蟻看得見我們看不見的

東西，而且這種證明只是以我們的眼睛所造成的知覺為基礎(chǔ)。這就說明人的眼睛的特殊構(gòu)

造并不是人的認(rèn)識的絕對界限?！闭埥Y(jié)合以上材料論述實踐對認(rèn)識的決定作用。（10分）

參考答案：

一.恩格斯從這件事中，闡述了兩個問題：第一，螞蟻的眼睛確實與人的眼睛構(gòu)造不同，它

能夠看見化學(xué)光線，在這一點上，人的眼睛確定不如螞蟻。（2分）第二，恩格斯強(qiáng)調(diào)

說，這并不是人進(jìn)行認(rèn)識的絕對界限。人能夠證明螞蟻看得見而我們所看不見的東西，而

且這種證明只是以我們的眼睛所造成的知覺為基礎(chǔ)。這是因為，人不僅有感性認(rèn)識能力，

而且有理性認(rèn)識能力。人能夠在獲得感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步通過理性認(rèn)識對所獲得的

感性材料進(jìn)行去粗取精.去偽存真.由此及彼.由表及里的加工制作，也就是說，人具有辯證

思維的能力，通過辯證思維，人不僅能夠認(rèn)識事物的現(xiàn)象而且能夠?qū)κ挛锏谋举|(zhì)進(jìn)行認(rèn)

識。這種自覺的能動性是人所特有的，而動物的活動只是一種本能的活動。（3分）

二.實踐在認(rèn)識中的決定作用

第一，實踐產(chǎn)生了認(rèn)識的需要。人們要改造世界就必須首先認(rèn)識世界，人類的認(rèn)識活動總

是為各個時代社會實踐的特定需要服務(wù)的，科學(xué)研究的任務(wù)也總是圍繞著社會實踐的需要

這個中心來確定的。（1分）

第二，實踐為認(rèn)識提供了可能。人類實踐活動提出的問題歸根結(jié)底只能依靠和通過實踐來

解決。實踐創(chuàng)造出必要的物質(zhì)條件和手段，使人的認(rèn)識能夠不斷發(fā)展。（1分）

第三，實踐使認(rèn)識得以產(chǎn)生和發(fā)展。人們只有通過實踐實際地改造和變革對象，才能使對

象的真實狀態(tài).屬性.關(guān)系.本質(zhì)和規(guī)律得到充分的暴露：也只有通過實踐使自己的感覺器官

直接地同對象相接觸，才能使對象的各種現(xiàn)象反映到頭腦中來，形成一定的直接經(jīng)驗，并

進(jìn)而上升到理性認(rèn)識。（1分）

第四，實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（1分）

總之，人的認(rèn)識是從實踐產(chǎn)生，為實踐服務(wù)，隨實踐發(fā)展，并受實踐檢驗。認(rèn)識依賴于實

踐，離開實踐的認(rèn)識是根本不可能的。（1分）

94.試述認(rèn)識和實踐.主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一。（10分）

參考答案：

人的認(rèn)識運(yùn)動，是一個從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐，如此實踐.認(rèn)識.再實踐.再認(rèn)識，

循環(huán)往復(fù)以至無窮，一步步地深化和提高的辯證發(fā)展過程。（1分）由于主客觀條件的限

制，由于物質(zhì)世界及其發(fā)展是無限的，人的認(rèn)識也就需要一個過程。人的認(rèn)識任務(wù)，就在

于不斷克服主觀和客觀.認(rèn)識和實踐之間的矛盾，求得它們之間的具體的歷史的統(tǒng)一，而不

是企圖去發(fā)現(xiàn)所謂的“永恒真理”.“終極真理”。也就是說，人們的認(rèn)識過程既不是封閉

式的循環(huán)，也不是直線式的前提，而是螺旋式的曲折上升運(yùn)動。（1分）這個運(yùn)動，從形

式上看，表現(xiàn)為認(rèn)識和實踐的反復(fù)循環(huán)；從內(nèi)容上看，實踐和認(rèn)識之每一循環(huán)，都比較地

進(jìn)到了高一級的程度。正是認(rèn)識運(yùn)動中實踐和認(rèn)識的這種循環(huán)往復(fù)和無限發(fā)展，體現(xiàn)了認(rèn)

識的本質(zhì)和一般發(fā)展規(guī)律，說明了人的認(rèn)識是主觀和客觀.認(rèn)識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)

一。（1分）

所謂具體的，即主觀認(rèn)識要同一定時間.地點.條件下的客觀實踐相符合；（1分）所謂歷

史的，即主觀認(rèn)識要同特定歷史發(fā)展階段的客觀實踐相適應(yīng)。（1分）由于客觀實踐是具

體的歷史的，所以，主觀認(rèn)識也應(yīng)當(dāng)是具體的歷史的。（1分）當(dāng)事物的具體過程己經(jīng)向

前推移，轉(zhuǎn)變到另一個具體過程的時候，主觀認(rèn)識就應(yīng)當(dāng)隨之轉(zhuǎn)變。（1分）如果主觀認(rèn)

識仍然停留在原來的階段上，這就脫離了客觀實踐的具體的歷史的特點，思想落后于實

際，就容易犯保守的錯誤。（1分）當(dāng)事物的具體過程尚未結(jié)束，原有的矛盾尚未得到充

分地暴露和展開，向另一個具體過程推移轉(zhuǎn)變的條件還不具備的時候，如果人們硬要把將

來可能做的事情勉強(qiáng)拿到現(xiàn)在來做，企圖超越階段，這同樣是脫離了客觀實踐的具體的歷

史的特點，就容易犯冒進(jìn)的錯誤。（1分）所以，要堅持主觀和客觀.理論和實踐.知和行

的具體的.歷史的統(tǒng)一，反對一切離開具體歷史的“左”或右的錯誤思想。（1分）

95.論述資本主義的歷史地位。

參考答案：

社會發(fā)展是一個自然發(fā)展過程，又是一個有機(jī)發(fā)展過程。（1分）一方面資本主義生產(chǎn)方

式的運(yùn)動作為一個自然歷史過程，它是人類社會發(fā)展必經(jīng)的歷史階段，并擔(dān)負(fù)著發(fā)展社會

生產(chǎn)力的一定歷史使命，因此它必然具有歷史合理性和歷史過渡性這兩重性質(zhì)。（1分）

另一方面，資本主義生產(chǎn)方式作為一個經(jīng)常處于變化中的社會機(jī)體，是一種處于不斷變革

中的社會生產(chǎn)方式，社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和與之相適應(yīng)的社會生產(chǎn)關(guān)系的經(jīng)常變革是這

種生產(chǎn)方式區(qū)別于以往生產(chǎn)方式的突出特征。因此，對于資本主義歷史地位，應(yīng)從資本主

義的歷史進(jìn)步性和歷史局限性兩方面來考察。（1分）

第一，資本主義的歷史進(jìn)步性。

96.資本主義與以往社會制度相比，它有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于社會關(guān)系的發(fā)展。有

利于社會主義各種要素的創(chuàng)造。這也是資本主義的歷史進(jìn)步的集中表現(xiàn)，也是資本主義必

然走向自己的反面，并必然被社會主義所取代的內(nèi)在依據(jù)。（1分）

第二.資本主義的歷史局限性。

資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)特點，不只是使資本主義生產(chǎn)方式包含著絕對發(fā)展生產(chǎn)力的趨勢，它

同時又使資本主義生產(chǎn)方式包含著一系列無法解脫的內(nèi)在矛盾。（1分）正是這些內(nèi)在矛

盾形成了對資本主義發(fā)展的限制，表現(xiàn)出資本主義生產(chǎn)方式的歷史局限性。（1分）在資

本主義社會，資本主義生產(chǎn)力和資本主義占有形式之間的矛盾是一對基本矛盾。這一矛盾

是對抗性的，是在資本主義制度下無法徹底解決的。其他矛盾都是這一基本矛盾的具體表

現(xiàn)形式。（1分）

資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)產(chǎn)生的各種矛盾，十分明顯地表現(xiàn)出這種生產(chǎn)方式的歷史局限性和歷

史暫時性。隨著這些矛盾的發(fā)展它必然要被一種新的更高級的生產(chǎn)方式所代替。社會主義

取代資本主義具有歷史必然性。（1分）

97.

［材料1］：

蘇聯(lián)從1928年第一個五年計劃開始執(zhí)行到斯大林逝世為止，蘇聯(lián)工業(yè)幾乎增長了20倍，

由一個落后的農(nóng)業(yè)國一躍而變成為世界上最強(qiáng)大的工業(yè)國之一。1963年3月5日，聯(lián)邦德

國《世界報》寫道：在列寧逝世以后，斯大林取得全部領(lǐng)導(dǎo)權(quán)時，“俄國還和沙皇叫代一

樣是一個農(nóng)業(yè)國家。當(dāng)他在三十年后逝世的時候，蘇聯(lián)已成為在世界上排名第二的工業(yè)強(qiáng)

國”?！拔鞣綆缀趸硕倌甑臅r間才做到的事情……在俄國幾十年不長的時間里用殘酷

的辦法.堅定的意志實現(xiàn)了?？偠灾@是現(xiàn)代史中最偉大的經(jīng)濟(jì)和社會改革?！保ńx

明.谷源樣主編：《當(dāng)代資本主義與世界社會上義》下卷。海南出版社2004年版）

［材料2］

近20年來大多數(shù)社會主義國家實行改革開放，不同程度地突破了“蘇聯(lián)模式”，給社會主

義帶來了“柳暗花明”的新局面。現(xiàn)在多數(shù)社會主義國家在什么是社會主義.如何建設(shè)社會

主義這個基本問題上，已不同程度地發(fā)生廠一些重大轉(zhuǎn)變……一種不同于“蘇聯(lián)模式”的

社會主義新體制正在形成。實踐證明，這種實行改革開放的社會主義是富有生命力的，是

優(yōu)越于資本主義的。因此我們完全有理由對社會主義前途充滿信心。(摘山《世界社會主義

跟蹤研究報告》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2006年版，第684頁)

［材料3］：

冷戰(zhàn)后，資本主義國家的共產(chǎn)黨人和左翼力量并設(shè)有放棄對社會主義.共產(chǎn)主義理想的探

求。番種不同政治傾向的學(xué)者和人士仍在研究和預(yù)測未來，這表明社會主義仍是人類社會

發(fā)展的一個現(xiàn)實問題。西歐的社會主義者1990年創(chuàng)辦了“未來的社會主義”國際論壇。美

國紐約的《每月評論》雜志社1990年出版的文集認(rèn)為，“社會主義制度第一批斗爭由于種

種原因沒有成功，但歷史不會倒退，它將宣告社會主義一一不論以什么名義一一在資本主

義存在的時候不會滅亡”。法國《當(dāng)代馬克思》雜志1993年以“社會主義的新模式”為總

題目，發(fā)表美.英?法等國的社會主義問題的文章。該雜志編輯部評論說：“如果因為蘇.聯(lián)

'共產(chǎn)主義體系'的失敗而將社會主義棄之如敝屣，那就是只見樹木，不見森林。目前社

會主義還是一片小樹林.但卻充滿生機(jī)。”(摘自《世界社會主義跟蹤研究報告》，社會科

學(xué)文獻(xiàn)出版社2006年版，第683頁)

請結(jié)合上面材料，回答下列兩個問題：

(1)如何評價蘇聯(lián)模式？

(2)如何看待社會主義發(fā)展中的曲折？

參考答案：

(1)首先，從根本制度層面上看，斯大林時期的蘇聯(lián)，在一國范圍內(nèi)首次確立了社會主義基

本制度。而且.蘇聯(lián)模式在某些方面適應(yīng)了當(dāng)時國際環(huán)境的變化和蘇聯(lián)社會發(fā)展的需要，

取得了可觀的歷史成就：-是鞏固了第一個社會主義國家。在很短的時間里，蘇聯(lián)從一個

落后的小農(nóng)國家發(fā)展為強(qiáng)大的工業(yè)國，其意義是十分重大的。二是取得了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的偉大

勝利。作為這場戰(zhàn)爭的主力軍，蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利，為人類的和平進(jìn)步作出了巨大的貢

獻(xiàn)。不僅如此，這個勝利的影響是巨大的，它使得社會主義蘇聯(lián)的威望空前增長，使得蘇

聯(lián)以世界兩大強(qiáng)國之一的面目出現(xiàn)在世界舞臺上。隨著紅軍在歐洲的推進(jìn)，在東歐出現(xiàn)了

一批新生的社會主義國家，這些國家后來組成了以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營。所有這些，

都推動了戰(zhàn)后世界民族解放運(yùn)動的高漲和世界進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展。而在所有這些成就中.也

都有社會主義蘇聯(lián)模式在當(dāng)時條件下所起的積極作用。

其次，蘇聯(lián)模式又是存在嚴(yán)重弊病的社會主義模式。

雖然斯大林模式的功過并存，但我們也要注意到：蘇聯(lián)是世界上第一個社會主義國家，如

何建設(shè)社會主義沒有現(xiàn)成的道路可走。在外部面臨帝國主義國家包圍的情況下，如何讓社

會主義生根發(fā)芽，應(yīng)該說是擺在蘇聯(lián)人民面前的首要問題。因此，作為蘇聯(lián)的最高領(lǐng)導(dǎo)人

斯大林，他只能從馬克思和恩格斯的經(jīng)典著作中去尋找依據(jù).或者在實踐中摸索前進(jìn)，從

而逐步形成了高度集中的社會主義經(jīng)濟(jì)政治體制和運(yùn)行機(jī)制。因此，全盤否定和全盤肯定

的立場都是不科學(xué)的。

（2）馬克思主義認(rèn)為，任何事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的，社會主義的發(fā)展也會發(fā)生曲

折.是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的過程。幾千年的人類社會發(fā)展史表明，每一次社會制度的

根本變革，無不經(jīng)過曲折反復(fù)的斗爭；每一個新生的社會制度，無不有一個從不成熟到逐

步成熟.從不完善到逐步完善的發(fā)展過程。在這個過程中，有的甚至要經(jīng)歷反復(fù)多次的復(fù)辟

危機(jī)和失敗，而后才能站住腳。社會主義運(yùn)動出現(xiàn)曲折是歷史的必然。但是.我們應(yīng)當(dāng)明

確，承認(rèn)社會主義的發(fā)展具有曲折性，只是問題的一個方面，另一方面社會主義在曲折中

持續(xù)前進(jìn)，則是任何力量都不能扭轉(zhuǎn)的歷史趨勢。社會主義必然在自我發(fā)展和完善中走向

輝煌。

四、多選題

98.“千里之堤，毀于蜷蟻之穴”。這句俗語表達(dá)的哲學(xué)思想是（B）

A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

C.質(zhì)變鞏固量變的成果,并為新的量變開辟道路

D.質(zhì)變是量變的積累和相加

99.對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的（A）

A.實質(zhì)和核心

B.精髓

C.基本特征

D.全部內(nèi)容

100.唯物辯證法理解的矛盾同一性是（A）

A.包含著對立的同一

B.事物內(nèi)部的完全同一

C.邏輯上的沒有沖突

D.思維上的相互協(xié)調(diào)

101.唯物辯證法理解的矛盾的斗爭性是（A）

A.事物內(nèi)部兩個方面的相互差別.相互排斥

B.兩個事物的“你死我活”的爭斗

C.“針鋒相對”的抗?fàn)?/p>

D.對抗

102.唯物辯證法認(rèn)為事物發(fā)展的動力是（C）

A.矛盾的同一性

B.矛盾的斗爭性

C.矛盾的同一性和斗爭性相結(jié)合

D.外力推動

103.唯物辯證法認(rèn)為（D）

A.只有內(nèi)因推動事物發(fā)展

B.只有外因推動事物發(fā)展

C.內(nèi)外因相結(jié)合推動事物發(fā)展

D.內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因是事物發(fā)展的條件

104.矛盾問題的精髓是指（A）

A.共性與個性的對立統(tǒng)一關(guān)系

B.聯(lián)系和發(fā)展

C.對立統(tǒng)一關(guān)系

D.辯證否定

105.下列俗語中表達(dá)要抓主要矛盾的有（D）

A.物極必反

B.積少成多

C.白馬非馬

D.牽牛要牽鼻子

106.我國堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的方針的哲學(xué)基礎(chǔ)是（C）

A.矛盾的共性與個性辯證關(guān)系原理

B.內(nèi)因外因辯證關(guān)系原理

C.主次矛盾辯證關(guān)系的原理

D.辯證否定的原理

107.“均衡論”是指在工作中（C）

A.只抓主要矛盾，不抓主要矛盾

B.忽視主要矛盾,光抓次要矛盾

C.不分主次矛盾和主次矛盾方面,不抓重點

D.不用矛盾的觀點分析事物

108.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)暴發(fā)的直接原因是（BC）。

A.生產(chǎn)社會化與資本主義私人占有制之間的矛盾

B.企業(yè)內(nèi)部組織性與社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)之間的矛盾

C.生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢與勞動者有支付能力需求相對縮小的矛盾

D.生產(chǎn)勞動的直接私人勞動性質(zhì)與間接社會勞動性質(zhì)之間的矛盾

109.不積跑步,無以成千里;不積千流,無以成江海。這句俗語表達(dá)的哲學(xué)思想是（C）

A.工作中要抓住主要矛盾

B.要正確處理主觀和客觀的關(guān)系

C.量變是質(zhì)變的必要前提和準(zhǔn)備

D.要正確“兩點論”和“重點論”的關(guān)系

110.下列關(guān)于新事物特征的命題中，不正確的是（D）

A.符合事物發(fā)展規(guī)律,有強(qiáng)大生命力和發(fā)展前途

B.優(yōu)越于舊事物

C.有廣泛群眾基礎(chǔ),得到人民群眾的支持

D.現(xiàn)存力量強(qiáng)大

111.政治上的冒險主義和自然科學(xué)中的地球災(zāi)變說，其哲學(xué)上的錯誤是(B)

A.只承認(rèn)量變，不承認(rèn)質(zhì)變

B.只承認(rèn)質(zhì)變,不承認(rèn)量變

C.混淆了質(zhì)變與量變的區(qū)別

D.把質(zhì)變與量變同等看待了

112.局部性的部分質(zhì)變是(C)

A.純粹的質(zhì)變

B.純粹的量變

C.總的量變過程中包含部分質(zhì)變的情形之一

D.質(zhì)變中包含著量變的表現(xiàn)

113.下列關(guān)于否定的命題中，正確的有(C)

A.否定是破壞現(xiàn)存事物的方面,因而是消極因素

B.否定就是純粹的否定,它不包含肯定

C.在一定意義上,否定就是肯定

D.否定可以脫離肯定存在

114.辯證否定即是(D)

A.純粹的否定

B.外力對事物的否定

C.發(fā)展環(huán)節(jié)的中斷

D.事物的自我否定

115.下列關(guān)于辯證否定的命題中，不正確的有（D）

A.辯證否定是事物的自我否定

B.辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

C.辯證否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)

D.辯證否定不改變事物的質(zhì)，只是量上的擴(kuò)張

116.唯物辯證法認(rèn)為,事物發(fā)展的全過程是（C）

A.直線前進(jìn)和上升的過程

B.封閉的循環(huán)過程

C.前進(jìn)性和曲折性對立統(tǒng)一的過程

D.矛盾與無矛盾狀態(tài)的交替過程

117.關(guān)于事物發(fā)展的否定之否定過程，下列命題中不正確的有（D）

A.事物發(fā)展是螺旋形上升的過程

B.事物發(fā)展是波浪式前進(jìn)的過程

C.事物發(fā)展是個好像回到原出發(fā)點的過程

D.事物發(fā)展是個回到原出發(fā)點的過程

118.下列現(xiàn)象中不屬于因果關(guān)系的有（D）

A.水在溫度降到零度以下而結(jié)冰

B.酒后駕車而出交通事故

C.商品供不應(yīng)求而價格上漲

D.春夏秋冬四季交替

119.下列俗語中表達(dá)必然性的有（A）

A.種瓜得瓜，種豆得豆

B.因禍得福

C.塞翁失馬，焉知非福

D.失敗是成功之母

120.俗語“過猶不及”表達(dá)的哲學(xué)思想是（D）

A.抓主要矛盾

B.正確處理矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系

C.用一分為二的觀點看問題

D.處理事物要掌握適度原則

121.莊子說：“是亦彼也，彼亦是也”。這個命題的哲學(xué)思想是（C）

A.辯證法的

B.承認(rèn)事物的內(nèi)在聯(lián)系的

C.否認(rèn)事物差別的相對主義觀點

D.將事物差別絕對化的形而上學(xué)觀點

122.本質(zhì)是指(D)

A.事物各基本要素的內(nèi)在聯(lián)系

B.事物的表面特征及外部聯(lián)系

C.事物的質(zhì)

D.事物的必然性

123.真象和假象的區(qū)別有(C)

A.真象是客觀的，假象是主觀的

B.真象表現(xiàn)事物本質(zhì),假象不表現(xiàn)事物本質(zhì)

C.真象從正面直接表現(xiàn)本質(zhì),假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)

D.真象深藏于事物內(nèi)部,假象外顯于事物表面

124.本質(zhì)的特點有(D)

A.可為人們的感官直接感知

B.多變易逝

C.表現(xiàn)為具體.個別.多樣

D.相對穩(wěn)定

125.“勞動創(chuàng)造了人”是(.C)

A.生物進(jìn)化論的觀點

B.舊唯物主義的觀點

C.唯物史觀的觀點

D.辯證法的觀點

126.所謂“勞動是使人與自然相對立的環(huán)節(jié)”主要是說（A）

A.是勞動創(chuàng)造了人，使人從自然界分化出來

B.自然界是人類社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，人不可能完全脫離自然

C.勞動是一種客觀物質(zhì)活動

D.勞動具有社會性

127.環(huán)境問題是指（D）

A.自然環(huán)境好壞的問題

B.環(huán)境污染問題

C.人類活動引起的環(huán)境變化

D.由于人類活動所引起的生態(tài)平衡的破壞，從而對人類生產(chǎn).生活產(chǎn)生的各種不利影響

128.人類社會發(fā)展的不同階段有不同的環(huán)境問題，主要是因為人類社會發(fā)展的不同階段

（C）

A.社會制度不同

B.人們對環(huán)境問題的認(rèn)識不同

C.生產(chǎn)的發(fā)展水平和規(guī)模不同

D.統(tǒng)治階級不同

129.地理環(huán)境是人類存在與發(fā)展的（A）

A.必要條件

B.可能條件

C.唯一條件

D.決定條件

130.“物質(zhì)無非是各種物的總和，是從這種總和中抽象出來的?！边@種觀點屬于（A）81-

85ADABC

A.辯證唯物主義

B.形而上學(xué)唯物主義

C.庸俗唯物主義

D.樸素唯物主義

131.唯物辯證法的實質(zhì)和核心是（B）

A.質(zhì)量互變規(guī)律

B.對立統(tǒng)一規(guī)律

C.否定之否定規(guī)律

D.聯(lián)系與發(fā)展

132.唯物辯證法講的聯(lián)系是（B）

A.無差別的事物的直接同一

B.有相對獨(dú)立性的相互區(qū)別的事物的相互作用.相互影響.相互制約

C.相互區(qū)別的事物在外力作用下的合一

D.不同事物機(jī)械性的組合

133.世上沒有永恒的事物，一切事物的存在都是有條件的,歷史的.暫時的。這句話表現(xiàn)的

哲學(xué)思想是（C）

A.唯物主義的

B.形而上學(xué)的

C.符合發(fā)展觀點的唯物辯證法

D.否認(rèn)相對靜止的相對主義觀點

134.黑格爾說,割下來的手就不是真正的人手了。這句話表達(dá)的哲學(xué)道理是（D）

A.承認(rèn)世界的統(tǒng)一性

B.承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)的

C.否認(rèn)聯(lián)系的形而上學(xué)觀點

D.承認(rèn)普遍聯(lián)系的辯證法觀點

135.“量體裁衣”.“對癥下藥”體現(xiàn)著（C）

A.矛盾的斗爭性

B.矛盾的普遍性

C.矛盾的特殊性

D.矛盾的同一，性

136.系統(tǒng)的最本質(zhì)特征是（C）

A.有序性

B.內(nèi)部結(jié)構(gòu)趨于優(yōu)化的特性

C.整體性

D.條件性

137.系統(tǒng)方法的基本出發(fā)點是（A）

A.整體性

B.最優(yōu)化原則

C.有序性

D.整合性

138.系統(tǒng)方法的目的是（C）

A.整體性

B.有序性

C.最優(yōu)化原則

D.整合性

139.一般系統(tǒng)論觀點與唯物辯證法的關(guān)系是（D）

A.一般系統(tǒng)論有跨學(xué)科性質(zhì)，也是一種哲學(xué)觀點

B.一般系統(tǒng)論與普遍聯(lián)系觀點是完全相同的

C.兩者沒有內(nèi)在聯(lián)系

D.一般系統(tǒng)論證實并豐富了唯物辯證法普遍聯(lián)系的觀點

140.發(fā)展的實質(zhì)是：（A）

A.新事物產(chǎn)生，舊事物滅亡

B.否定.破壞現(xiàn)存事物

C.事物量的方面的擴(kuò)充

D.特定事物的不斷完善

141.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示事物的（C）

A.發(fā)展過程及狀態(tài)

B.發(fā)展的總趨勢

C.發(fā)展的內(nèi)在動力

D.發(fā)展的前進(jìn)性運(yùn)動

142.所謂新事物是指（D）

A.新出現(xiàn)的事物

B.形式新奇的事物

C.現(xiàn)存力量強(qiáng)大的事物

D.符合事物發(fā)展規(guī)律,有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物

143.法國生物學(xué)家莫諾認(rèn)為，偶然性是生命起源和發(fā)展的基礎(chǔ)，這種觀點的哲學(xué)基礎(chǔ)（B）

A.只承認(rèn)必然性,否認(rèn)偶然性的觀點

B.唯心主義非決定論的觀點

C.機(jī)械決定論的觀點

D.實事求是的觀點

144.唯物辯證法的總特征是(A)

A.普遍聯(lián)系和發(fā)展

B.運(yùn)動

C.物質(zhì)第一性的原理

D.矛盾規(guī)律

145.商品的二因素是(AC)

A.使用價值；

B.交換價值；

C.價值；

D.價格；

146.下列關(guān)于必然性和偶然性關(guān)系的命題中，不正確的有(D)

A.沒有必然性就沒有偶然性;沒有偶然性也沒有必然性

B.偶然性中包含著必然性

C.偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補(bǔ)充

D.偶然性和必然性的區(qū)分是絕對的

147.馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上的革命變革表現(xiàn)在它實現(xiàn)了(AC)

A.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一

B.世界觀和方法論的統(tǒng)一

C.唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一

D.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的統(tǒng)一

148.掌握事物度的重要性在于(ABCD)