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文檔簡介
來賓市重點(diǎn)中學(xué)2024屆初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列詞語字形完全正確的一項(xiàng)是()A.瞰望婦孺皆知顧名思義怙惡不俊B.傾刻進(jìn)退維谷周道如砥置若惘聞C.演繹挺而走險(xiǎn)好高騖遠(yuǎn)肄無忌憚D.修葺有例可援運(yùn)籌帷幄飛揚(yáng)跋扈2.根據(jù)上下文,填寫在橫線上的語句,排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①虎是自然界重要的歷史遺產(chǎn)之一,一旦滅絕,將永遠(yuǎn)不會(huì)再恢復(fù)或者創(chuàng)造出來。②因此,對(duì)于虎這一物種來說,我們只剩下最后一個(gè)機(jī)會(huì)了。③正如世界著名貓科動(dòng)物專家杰克遜先生所說的:“到了那個(gè)時(shí)候,就只剩下紙老虎了?!雹芴貏e是作為我國特產(chǎn)的虎亞種,華南虎已經(jīng)到了生死存亡的關(guān)頭。⑤如再不及時(shí)挽救,華南虎在下一個(gè)虎年到來之前,就必然步入巴厘虎、爪哇虎和里?;⒌暮髩m,從我們面前消失。A.④①③⑤② B.①④⑤③② C.①③④⑤② D.①②④⑤③3.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A.你的人生是否有意義,要看你對(duì)人生意義的獨(dú)特領(lǐng)悟和堅(jiān)守。B.隨著國家平抑物價(jià)的政策和外地蔬菜的大量調(diào)運(yùn),最近蔬菜價(jià)格有所回落。C.他們胸懷祖國,放眼世界,大力發(fā)揚(yáng)敢拼敢搏的精神,終于奪得了冠軍。D.為了防止不再出現(xiàn)這樣的問題,我們班同學(xué)制定出了具體的改進(jìn)措施。4.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.最近我市發(fā)生的幾起重大交通事故,原因都是行人不遵守交通法規(guī)、闖紅燈引發(fā)的。B.經(jīng)過事實(shí)的教育,使全體醫(yī)務(wù)人員對(duì)繼承祖國醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)的問題有了正確認(rèn)識(shí)。C.在適當(dāng)?shù)碾A段對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行及時(shí)的總結(jié),是陳晨同學(xué)取得優(yōu)異成績的經(jīng)驗(yàn)。D.在著名物理學(xué)家霍金首條中國微博中表示,希望與中國網(wǎng)友分享生活趣事和工作心得。5.古詩文默寫。參差荇菜,左右流之。________,_________。(《詩經(jīng)?關(guān)雎》)在《出師表》中,諸葛亮躬耕南陽時(shí),抱著“________,________”的處世態(tài)度。登高望遠(yuǎn),總能激蕩滿懷豪情。在飛來峰遠(yuǎn)眺,王安石心中生發(fā)出“________,_______”(《登飛來峰》)的豪情:登上泰山絕頂,杜甫心中升起“________,_______”(《望岳》)的氣概。6.閱讀下面的語段,按要求作答。他沒有任何辦法,只好去投降,一切的路都封上了,他只能在雪白的地上去找那黑塔似的虎妞。(《駱駝祥子》)因?yàn)槟膬杉聦?dǎo)致祥子向虎妞“投降”?請(qǐng)簡述。二、閱讀7.閱讀文段,回答問題親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐付托不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。瑜以凡才,昔受討逆①殊特之遇,委以腹心。遂荷榮任,統(tǒng)御兵馬,志執(zhí)鞭弭,自效戎行。規(guī)定巴蜀,次取襄陽,憑賴威靈,謂若在握。至以不謹(jǐn),道遇暴疾,昨自醫(yī)療,日加無損。人生有死,修短命矣,誠不足惜。但恨微志未展,不復(fù)奉教命耳。方今曹公在北,疆埸②未靜,劉備寄寓,有似養(yǎng)虎,天下之事未知終始,此朝士旰食③之秋,至尊垂慮之日也。魯肅忠烈,臨事不茍,可以代瑜。人之將死,其言也善,倘或可采,瑜死不朽矣。①討逆:指孫策,因其曾受封為“討逆將軍”。②疆埸(yì):指邊境。③旰(gàn)食:晚食。指事務(wù)忙碌不能按時(shí)吃飯。1.下面是兩位同學(xué)關(guān)于“古今異義詞”的學(xué)習(xí)交流,請(qǐng)根據(jù)情境,完成填空。2.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。人生有死,修短命矣,誠不足惜。3.(甲)文是諸葛亮北伐前寫給劉禪的表文,(乙)文是周瑜病危時(shí)寫給孫權(quán)的信箋。根據(jù)要求,完成題目。一“表”一“箋”,飽含深情。參考下表中的示例,從重音、語調(diào)、情感角度為(乙)文畫橫線句子設(shè)計(jì)朗讀腳本。句子朗讀腳本愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。(示例)“愿”“親”“信”應(yīng)讀重音,表達(dá)諸葛亮期望劉禪親信賢臣的語重心長;“計(jì)日而待也”語調(diào)上揚(yáng),傳達(dá)出以國事激勵(lì)后主的良苦用心。人之將死,其言也善,倘或可采,瑜死不朽矣______________________________________(2)諸葛亮和周確為國都是忠誠不二。一“表”一“箋”在內(nèi)容上有哪些相似之處?結(jié)合文意簡要闡述。______________________________________8.閱讀下面兩個(gè)語段,完成下列小題。(一)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)(二)陳際泰,字大士,臨川人。家貧,不能從師,又無書,時(shí)取旁舍兒書,屏人竊誦。從外兄①所獲《書經(jīng)》,四角已漫滅,且無句讀②,自以意識(shí)別之,遂通其義。十歲,于外家藥籠中見《詩經(jīng)》,取而疾走。父見之,怒,督往田,則攜至田所,踞高阜而哦,遂畢身不忘。久之,返臨川,與南英輩③以時(shí)文名天下。其為文,敏甚,一日可二三十首,先后所作至萬首。經(jīng)生舉業(yè)之富④,無若際泰者。(節(jié)選自《明史》)(注)①外兄:表兄。②句讀:古人稱文詞之間該停頓的地方叫“句”或“讀”,相當(dāng)于現(xiàn)在的標(biāo)點(diǎn)。③南英輩:指艾南英等三人,與陳際泰被合稱為“臨川四才子”。④經(jīng)生舉業(yè)之富:讀書人應(yīng)試詩文的數(shù)量之多。1.下面各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()A.余因得遍觀群書此則岳陽樓之大觀也B.又患無硯師名人與游出則無敵國外患者C.從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問擇其善者而從之D.或遇其叱咄或王命急宣2.把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。錄畢,走送之,不敢稍逾約。3.語段(一)作者幼時(shí)借書抄書來讀,其原因是由“______”與“______”之間的矛盾決定的。(摘錄原文回答)4.結(jié)合語段(一)(二)的內(nèi)容,概括作者宋濂與陳際泰的求學(xué)經(jīng)歷有哪些相似之處。9.閱讀古文,完成小題。北冥有魚《莊子集釋》北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也①。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。故九萬里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng)②;背負(fù)青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南③。蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,槍榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為④?”適莽蒼者三餐而反腹猶果然⑤;適百里者,宿舂糧⑥;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知⑦?、俑玻簝A倒。坳堂:指堂中低凹處。芥:小草。焉,于此。膠,指著地。②)斯:則,就。而后乃今:“今而后乃”的倒文,意為“這樣,然后才……”。培:憑。③莫之夭閼(yāoè):無所滯礙。圖南:計(jì)劃向南飛。④決(xuè):疾速的樣子。槍:觸,碰,著落。控:投,落下。“奚以……為”:即“哪里用得著……呢”。⑤適:去,往。莽蒼:本指郊野的顏色,這里引申為近郊。三餐:指一日。意思是只需一日之糧。反:同“返”。果然:吃飽的樣子。⑥宿舂糧:即舂宿糧,舂搗一宿的糧食。⑦之:此,這。二蟲:指蜩與學(xué)鳩。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。⑴怒而飛⑵志怪者也⑶置杯焉則膠⑷時(shí)則不至2.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。⑴天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?⑵水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。3.下列句子中加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是:A.為:其名為鵬/奚以之九萬里而南為B.其:天之蒼蒼,其正色邪/則其負(fù)大舟也無力C.之:鯤之大/天之蒼蒼D.以:去以六月息者也/以其境過清4.請(qǐng)用“/”給文中劃線句子斷句(限斷兩處)。適莽蒼者三餐而反腹猶果然。5.你更敬佩鯤鵬還是更敬佩蜩和學(xué)鳩?為什么?10.閱讀下面文章,完成問題。以人文教育涵養(yǎng)工匠精神黃金①培養(yǎng)大國工匠,源頭在一流的工程教育。如今,工科人才的培養(yǎng),不止一次聽到“局中人”直呼“兩難”:一頭是工科學(xué)生的“難”,難在專業(yè)“窄化”、生活“宅化”。學(xué)生抱怨課程多、實(shí)驗(yàn)多,疲于應(yīng)付眼前連綿不絕的茍且,無暇詩和遠(yuǎn)方,更難涵養(yǎng)精益求精、沉潛專注的匠心。另一頭是工程單位的“難”,慨嘆工程領(lǐng)軍后備人才短缺,特別是素養(yǎng)好、領(lǐng)悟力強(qiáng)、科學(xué)與基礎(chǔ)理論修養(yǎng)扎實(shí)、系統(tǒng)視野開闊、能駕馭宏大復(fù)雜工程的“將才”,更是難求。②為何會(huì)出現(xiàn)這供需的“兩難”?竊以為是因?yàn)楣た迫瞬排囵B(yǎng)的人文土壤、人文養(yǎng)分還不夠,重視了學(xué)生掌握技術(shù)和工具的“硬知識(shí)”,少了些關(guān)注學(xué)生人格精神全面成長的“軟學(xué)養(yǎng)”。③人文教育,以塑造完整健全的“人”而非單向度、工具化的“匠”為出發(fā)點(diǎn),涵育的是人對(duì)價(jià)值道德的終極關(guān)懷,對(duì)做事的完美追求,是心靈的沉潛寧靜,這和工匠精神是無比契合的。因此,工科人才的培養(yǎng),切不可少了人文教育這一環(huán),還需以人文教育鑄匠魂、育匠心、造匠韻。④一流的大國工匠,需要把科技創(chuàng)造同人類社會(huì)重大問題緊緊聯(lián)系在一起,甚至應(yīng)當(dāng)立足于人類命運(yùn)共同體,具備關(guān)切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心。人文教育中,歷史文化、哲學(xué)倫理、文學(xué)藝術(shù)、自然科學(xué)等學(xué)科知識(shí)的交匯融通,造就其博約相濟(jì)、以文化人的特點(diǎn),讓學(xué)生涵育健全人格,諳悉工程倫理,明了歷史環(huán)境,樹立高遠(yuǎn)理想信念和價(jià)值觀念。早年間,錢三強(qiáng)先生立志立德,正是得益于人文教育。他中學(xué)時(shí)代即就讀于蔡元培先生創(chuàng)辦的孔德學(xué)校,接受德智體美的全人教育,名字也由“錢秉穹”改為“錢三強(qiáng)”,意為德智體都強(qiáng)。后來在孫中山先生的影響下,在未來中國藍(lán)圖的吸引下,錢三強(qiáng)決心學(xué)工科,以實(shí)際行動(dòng)報(bào)國,自此一生未改初心。⑤一流的大國工匠,不僅要培育專注技藝、追求卓越之心,更重要的是涵養(yǎng)賦予產(chǎn)品生命和內(nèi)涵、在技術(shù)中融入巧思和靈魂的能力。從這個(gè)意義上講,想象力、審美品位也是不可小視的創(chuàng)造力,不少蜚聲世界的科學(xué)家、工程技術(shù)專家,都曾得益于文學(xué)和藝術(shù)的滋養(yǎng),對(duì)生命有了更高層次的體認(rèn),也讓工程技術(shù)有了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的久遠(yuǎn)價(jià)值。目前,不少國貨正從粗憨、實(shí)用階段轉(zhuǎn)向追求精細(xì)、美感的階段,對(duì)工程人才的工藝審美素質(zhì)要求更高。人文教育恰恰可以打破專業(yè)壁壘,將人的思考和生命力融入工程技術(shù),賦予中國制造更大的價(jià)值。⑥當(dāng)前,我國正處在從“中國制造”轉(zhuǎn)向“中國質(zhì)造”乃至“中國智造”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。將人文教育的土壤培得更厚、渠道拓得更寬、內(nèi)涵挖得更深,才能以世界一流的工程教育為國家的轉(zhuǎn)型發(fā)展輸送更多一流的“大國工匠”。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2016年12月7日)1.請(qǐng)簡要概述本文的論述思路。2.作者為什么說“工科人才的培養(yǎng),切不可少了人文教育這一環(huán)”?文中舉錢三強(qiáng)的例子有何作用?3.作者認(rèn)為,成為一流的大國工匠,需要具備哪些條件?11.閱讀下面的圖文材料,完成小題“知識(shí)跨年”讓觀眾“漲姿勢”“跨年夜”是中國各大衛(wèi)視的收視爭奪戰(zhàn)。而2018年跨年晚會(huì)呈現(xiàn)出“知識(shí)跨年”“文化跨年”的新特色:央視跨年晚會(huì)以“長知識(shí)”為特色,回顧總結(jié)了2017年的大事件;浙江衛(wèi)視推出了“2018思想全跨年盛典”,邀請(qǐng)高曉松等知名知識(shí)分子與年輕人溝通交流;深圳衛(wèi)視則再次聯(lián)手羅振宇,為觀眾提供了一場知試演講……材料一中國青年報(bào)社對(duì)2005名受訪者開展的一項(xiàng)調(diào)查顯示,77.3%的受訪者看好“文化跨年”。對(duì)于綜藝節(jié)目、晚會(huì)中文化元素的回歸,49.8%的受訪者認(rèn)為是觀眾審美趣味提升的體現(xiàn);49.1%的受訪者認(rèn)為是由于傳統(tǒng)“唱跳”的娛樂方式缺少新意,遭遇“瓶頸”;41.5%的受訪者認(rèn)為是由于感官式娛樂內(nèi)容泛濫,同質(zhì)化嚴(yán)重;36.1%的受訪者認(rèn)為這是文化自信的具體表現(xiàn);35.7%的受訪者覺得文化跨年賦予了“跨年”新的意義;21.4%的受訪者認(rèn)為這是內(nèi)容生產(chǎn)中的“價(jià)值回歸”。“文化跨年”的魅力在哪里?調(diào)查中,56.5%的受訪者認(rèn)為是有思想深度,而不只限于感官娛樂;47.0%的受訪者認(rèn)為是對(duì)過去一年的回顧總結(jié);45.3%的受訪者認(rèn)為是令人開闊眼界,增長見識(shí);22.4%的受訪者借此勉勵(lì)自己“活到老,學(xué)到老”。綜藝節(jié)目、晚會(huì)如何平衡文化深度和娛樂觀賞性之間的關(guān)系?調(diào)查中,57.5%的受訪者建議環(huán)節(jié)設(shè)置、語言風(fēng)格上更加輕松活潑;53.0%的受訪者建議利用舞美、特效等技術(shù)手段讓文化元素更具視覺震撼力;27.9%的受訪者認(rèn)為應(yīng)從文化素材中挖掘觀眾感興趣的切入點(diǎn);25.0%的受訪者建議請(qǐng)大眾熟知的藝人參與。----中國青年報(bào)材料二其實(shí),近年來不僅跨年晚會(huì)的文化屬性越來越強(qiáng),其他綜藝節(jié)目也在逐漸往更有“文化味”上靠櫳,《中國詩訶大會(huì)》《朗讀者》〈國家寶藏》等節(jié)目都獲得了許多觀眾的好評(píng)。與以往的枯燥、沉悶的文化類節(jié)目不同,如今這些文化類節(jié)目更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。比如,絢麗的舞美特技、明星擔(dān)綱主講人,讓高大上的知識(shí)更接地氣。這不僅拉近了節(jié)目與年輕人的距離,還獲得了良好的口碑和市場回報(bào)。當(dāng)然,我們也要看到“文化跨年”深受歡迎背后的深層次原因:在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),時(shí)間越來越趨于碎片化,人們希望利用這些時(shí)間學(xué)習(xí)新知識(shí)的需求日益強(qiáng)烈。但這也意味著諸如“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識(shí)。人們?nèi)绻胝嬲龜[脫“知識(shí)焦慮”,而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識(shí),還是應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋,接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系,這樣才能充分感受到知識(shí)的力量與魅力。----廣州日?qǐng)?bào)《“文化跨年”讓知識(shí)更接地氣》材料三相關(guān)聲音某傳煤公司制片李慕雪分析,文化元素的回歸既有外因也有內(nèi)因?!巴庖蚴莀_____,節(jié)目制作者們自然會(huì)費(fèi)盡心思尋找新的形式和內(nèi)容。內(nèi)因則是__________。”某高校研究生張帆說:“文化跨年是一個(gè)好趨勢,給觀眾帶來了新的選擇和感受。”他還認(rèn)為,文化元素回歸熒幕的過程中,創(chuàng)新至關(guān)重要。“其實(shí)文化類節(jié)目一直都不少,觀眾真正喜歡的,是恰當(dāng)、巧妙、年輕的展現(xiàn)方式。”某大學(xué)學(xué)生彭振鐸指出,也有文化跨年晚會(huì)存在“形式大于內(nèi)容”的問題?!叭绻菫榱俗贰幕臒狳c(diǎn),而強(qiáng)行植入文化元素,就失去了節(jié)目創(chuàng)作的初衷,也不是觀眾希望看到的。”“我們的文化本身足夠有魅力,節(jié)目創(chuàng)作者需要充分理解它,再通過節(jié)目的設(shè)計(jì)包裝,將這份魅力傳遞給觀眾。”----中國青年報(bào)鏈接材料今年,許多媒體采用更廣泛的文化表達(dá)形式,呼應(yīng)觀眾情感,借助“跨年”這一電視儀式,在其中植入“文化元素”,進(jìn)行文化傳播,讓“跨年”呈現(xiàn)出更多元的文化姿態(tài),既讓傳統(tǒng)文化有了參與現(xiàn)代娛樂的機(jī)會(huì),又讓這一場場電視儀式擁有更深刻的文化內(nèi)涵。1.比較選文第一自然段和“鏈接材料”,哪段文字更能激發(fā)你的閱讀興趣?請(qǐng)說明理由。2.結(jié)合材料,下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是A.多數(shù)受訪者認(rèn)為,可以通過綜藝節(jié)目、晚會(huì)請(qǐng)大眾熟知的藝人參與的形式來平衡文化深度和娛樂觀賞性之間的關(guān)系。B.《朗讀者》節(jié)目深受好評(píng)的原因是其更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。C.“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象可以幫助人們真正擺脫“文化焦慮”。D.“文化跨年”的最大魅力在于它可以勉勵(lì)人們“活到老,學(xué)到老”。3.結(jié)合材料,回答問題。談?wù)勀銓?duì)下面句中加點(diǎn)詞的理解。比如,絢麗的舞美特技、明星擔(dān)綱主講人,讓高大上的知識(shí)更接地氣。談?wù)勀壳啊拔幕缒辍薄爸辈ゴ痤}”存在的問題及解決方法。4.請(qǐng)根據(jù)材料一相關(guān)內(nèi)容,概括“相關(guān)聲音”中李慕雪分析“文化元素的回歸”的內(nèi)因和外因。5.結(jié)合以上材料,談?wù)勀銓?duì)材料三漫畫的理解。三、應(yīng)用12.按照中國傳統(tǒng)紀(jì)年之一的干支紀(jì)年法,2017年是丁酉雞年?!半u”在我國傳統(tǒng)文化中有其獨(dú)特的象征意義?!短一ㄔ从洝芬晃闹械摹摆淠敖煌ǎu犬相聞”一句就表現(xiàn)了桃花源中寧靜祥和的生活環(huán)境。漢語成語中也有許多帶有“雞”字的成語,請(qǐng)你寫出兩個(gè)成語:、。(要求:不得重復(fù)使用本試卷中出現(xiàn)過的內(nèi)容)雞年,中國郵政總公司發(fā)行丁酉年特種郵票,面值1.2元(如圖)。新的特種郵票巧妙地將我國的傳統(tǒng)文化與郵票設(shè)計(jì)結(jié)合起來,請(qǐng)你結(jié)合我國的傳統(tǒng)文化來介紹一下這枚郵票,并運(yùn)用至少一種修辭手法,字?jǐn)?shù)60字左右。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。由蝌蚪到青蛙,褪掉尾巴,才能長大。從蝌蚪到青蛙,可能轉(zhuǎn)身并不需要華麗,但一定需要徹底。即使能生活在岸上,也不要永遠(yuǎn)留在岸上。即使能生活在水里,也不要永遠(yuǎn)留在水里。冬天來了,它也需要蜷伏一個(gè)冬季,但春天來了,它一定會(huì)發(fā)出自己的聲音。請(qǐng)自擬題目,自選文體,寫一篇不少于600字的文章。要求:不少于600字,文體不限(詩歌除外)。作文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、班級(jí)等。
參考答案一、積累1、D【解析】
A.怙惡不俊——怙惡不悛。B.傾刻——頃刻、置若惘聞——置若罔聞。C.挺而走險(xiǎn)——鋌而走險(xiǎn)、肄無忌憚——肆無忌憚。故選D。2、B【解析】試題分析:解答此類題,首先要閱讀各個(gè)句子,準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思,再分析各句之間的關(guān)系,有時(shí)也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點(diǎn),注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、銜接語。本語段講述的關(guān)于老虎的重要性。考點(diǎn):語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3、C【解析】
A項(xiàng),兩面對(duì)一面,把“是否”去掉;B項(xiàng),搭配不當(dāng),在“政策”后加“的落實(shí)”;C項(xiàng),正確;D項(xiàng),濫用否定詞,把“不”字去掉?!军c(diǎn)睛】病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、C【解析】
A句式雜糅。去掉“引發(fā)的”或“原因”。B殘缺主語。去掉“經(jīng)過”或“使”。D殘缺主語。去掉“在、中”即可。5、(1)窈窕淑女,寤寐求之。(2)茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯。(3)不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!窘馕觥?/p>
傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子?!榜厚弧薄板幻隆薄罢凇薄熬墶薄傲琛薄坝[”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?!军c(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對(duì)照教材原文,一字一句,不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)名句要注意分類積累。6、(1)祥子積攢的錢被孫偵探敲詐走了,第二次買車的希望破滅。(2)老馬與小馬的遭遇,使祥子意識(shí)到不是有了自己的車就有了一切?!窘馕觥?/p>
要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析?!八麤]有任何辦法,只好去投降,一切的路都封上了,他只能在雪白的地上去找那黑塔似的虎妞。”這句話是在在孫偵探詐錢后的祥子沒有別的辦法只好去投降!顧體面,要強(qiáng),忠實(shí),義氣;都沒一點(diǎn)用處,因?yàn)橛袟l“狗”命!他好像是死了心。他心中給自己另畫出一條路來,在這條路上的祥子,與以前他所希望的完全不同了。故第一件事是祥子積攢的錢被孫偵探敲詐走了,第二次買車的希望破滅。第二件事:一次在茶館里的偶遇,讓祥子認(rèn)識(shí)了小馬兒與他的祖父,也第一次讓他感覺到即使自己拼命拉車,到老了,也是會(huì)無法維持生計(jì)的,何況小馬兒祖父也有自己的車,但到老,還是一個(gè)窮樣。于是祥子決定與虎妞結(jié)婚,也不圖別的,就圖點(diǎn)錢,因?yàn)榭孔约簾o論如何努力,到老,也得像這小馬祖父一樣。二、閱讀7、1.(l)感奮激發(fā)(2)規(guī)劃平定2.(1)在亂世間只求保全性命,不希求諸侯知道我而獲得顯貴。(2)人生必有一死,壽命長短在于天命,實(shí)在不值得可惜3.(1)【示例】“死”“善”應(yīng)讀重音,表達(dá)周除臨終前向?qū)O權(quán)說的都是肺之言,體現(xiàn)他的忠誠之心?!安伞薄安恍唷币矐?yīng)重讀.“不朽矣”的語調(diào)下沉,更能傳達(dá)出周瑜希望孫權(quán)采納自己建議的懇切期望。(2)諸葛亮追溯往事。歷數(shù)先帝之殊遇,周瑜也追述了孫策的“殊特之遇”,兩文都表達(dá)出對(duì)先王的感恩之情。諸葛亮說“南方已定,兵甲已足”,周瑜講到了曹操、劉備的現(xiàn)狀。兩文都分析了當(dāng)時(shí)國家面臨的形勢,諸葛亮推薦了費(fèi)臣,周瑜力薦魯肅,兩人都推薦了人才?!窘馕觥?.此題考查理解古今異義詞的能力。古漢語中有一些字形相同而意義用法不同的詞,即古今異義詞。以課文下面的注解為主。此題較為簡單,弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。要注意“感激”的古義是“感奮激發(fā)”,“規(guī)定”古義為“規(guī)劃平定”。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯:茍:茍且。全:保全。于:在。求:謀求。聞達(dá):聞名顯達(dá)。誠:實(shí)在。3.(1)題目要求從重音、語調(diào)、情感角度為乙文畫橫線句子設(shè)計(jì)朗讀腳本??山Y(jié)合重點(diǎn)語句理解分析情感?!暗尬⒅疚凑?,不復(fù)奉教命耳”“此朝士旰食之秋,至尊垂慮之日也”周瑜此遺書的主要目的是向吳主孫權(quán)表明心跡,周瑜一生孤傲自負(fù),與吳主孫權(quán)的關(guān)系是君臣加對(duì)潛在竟?fàn)帉?duì)手的關(guān)系,孫權(quán)從心底是防周瑜的,周心中也明白,故而在臨死前表白?!八馈薄吧啤睉?yīng)讀重音,表明周瑜的忠誠之心。“采”“不朽”也應(yīng)重讀?!安恍嘁印钡恼Z調(diào)下沉,更能傳達(dá)出周瑜希望孫權(quán)采納自己建議的懇切期望:我為你孫吳政權(quán)打天下,立下汗馬功勞,我將死了,我推薦魯肅這個(gè)老實(shí)人代替我,請(qǐng)放心?。?)考查對(duì)文章內(nèi)容的對(duì)比閱讀。甲文“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳”諸葛亮歷數(shù)先帝之殊遇;乙文“瑜以凡才,昔受討逆①殊特之遇,委以腹心。遂荷榮任,統(tǒng)御兵馬,志執(zhí)鞭弭,自效戎行?!敝荑ひ沧肥隽藢O策的“殊特之遇”,兩文都表達(dá)出對(duì)先王的感恩之情。諸葛亮說“南方已定,兵甲已足”,“方今曹公在北,疆埸②未靜,劉備寄寓,有似養(yǎng)虎,天下之事未知終始”周瑜講到了曹操、劉備的現(xiàn)狀。兩文都分析了當(dāng)時(shí)國家面臨的形勢?!笆讨小⑸袝?、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之”諸葛亮推薦了費(fèi)臣,“魯肅忠烈,臨事不茍,可以代瑜”周瑜力薦魯肅,兩人都推薦了人才。據(jù)此整理作答?!咀g文】【甲】親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是前漢所以興盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時(shí),每次與臣談?wù)撨@事,未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的復(fù)興,就會(huì)指日可待了。我原本一個(gè)平民,在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命,不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲业匚弧⑸矸莸臀?,而委屈自己,三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事,由此使我感動(dòng)奮發(fā),而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗,我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時(shí)奉命出使,從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來,我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成,有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征,深入不毛之地?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵甲已經(jīng)充足,我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍,北定中原,以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé),至于處置日常之事,決定取舍損益,毫無保留地貢獻(xiàn)忠言,那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。【乙】我是個(gè)平凡的人,過去受到討逆將軍的特殊的厚愛,委托我很重要的事。于是擔(dān)負(fù)建威中郎將,統(tǒng)帥著兵馬,指揮戰(zhàn)斗,自己盡心效力于參與作戰(zhàn)。規(guī)畫平定了巴州蜀州,又接著占領(lǐng)荊州,憑借著國家(與吳主)的威力,覺得事業(yè)的成功好象就在手掌之中。后來因?yàn)椴蛔⒁?,中途得了急病,前些日子醫(yī)治療養(yǎng),病卻是日日加重不見減輕,人生必有一死,人的壽命有長有短,這實(shí)在不值得嘆惜。只是遺恨平生的志向沒能得到施展與踐行,又不能再受到您的教誨和差遣了?,F(xiàn)在曹操在中原稱雄,疆場未得平靜,劉備寄住在荊州,實(shí)在是養(yǎng)虎為患,天下的事還不知結(jié)局如何,這真乃多事之秋,是文臣武將忙得不能按時(shí)吃晚飯的時(shí)候,是主公思考焦慮的日子啊。(在這樣的日子里)魯肅是個(gè)忠誠嚴(yán)正的人,遇事不會(huì)隨便茍同,他是可以代替我的人。人到臨死時(shí),他的話是善意的忠誠的,倘若對(duì)主公說來可以采用的,我死而無憾了。8、1.D2.抄寫完后,趕快跑著把書送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。3.嗜學(xué)家貧或者:余幼時(shí)即嗜學(xué)家貧,無從致書以觀(順序可換)4.相似之處:(1)學(xué)習(xí)條件艱苦,家境貧寒,無師從無書讀;(2)熱愛讀書;(3)勤奮刻苦好學(xué);(4)最終都學(xué)有所成?!窘馕觥?.此題考查的是一詞多義。A項(xiàng):看/景象。B項(xiàng):擔(dān)心/憂患。C項(xiàng):向/跟從,學(xué)習(xí)。D項(xiàng)都是“有時(shí)”的意思。故選D。2.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?!颁洰?,走送之,不敢稍逾約”句中“走”意思是“跑”,“稍逾約”意思是稍稍超過約定的期限。該句語序正常,據(jù)此翻譯即可。3.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。甲文中作者幼時(shí)“嗜學(xué)”,但“家貧,無從致書以觀”。為了解決這一矛盾,所以作者采用了借書抄書的方法來滿足自己的求知。據(jù)此作答。4.此題考查的是對(duì)文中的形象的感悟。兩文中的主人公都是家境貧寒但熱愛讀書:“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀”,“家貧,不能從師,又無書”。都勤奮好學(xué):“手指不可屈伸,弗之怠”,“時(shí)取旁舍兒書,屏人竊誦”,“攜至田所,踞高阜而哦”。二人最終都學(xué)有所成:“故余雖愚,卒獲有所聞”,“經(jīng)生舉業(yè)之富,讀書人應(yīng)試詩文的數(shù)量之多”。據(jù)此作答。譯文:(甲)我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F,無法得到書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說,又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側(cè)耳向他請(qǐng)教;有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時(shí),就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。(乙)陳際泰,字大士,臨川人。家里貧窮,不能夠拜師讀書,又沒有書籍,有時(shí)拿鄰居家孩子的書,躲著人偷偷地誦讀。從表兄那里得到了一本《書經(jīng)》,書的四角已經(jīng)磨滅變得模模糊糊了,而且也沒有劃分句讀,自己根據(jù)文意去判斷區(qū)分(哪個(gè)地方該有停頓),于是就通曉了《書經(jīng)》的大意。十歲,在舅家藥籠中見到《詩經(jīng)》,拿著就快速地跑了。父親看見了,很生氣,督促他到田地里去,陳際泰就把《詩經(jīng)》帶到了田地里,蹲在高的土山上吟詠《詩經(jīng)》,于是終身都沒有忘記。很久以后,返回臨川,同艾南英等人憑借八股文而聞名天下。陳際泰寫詩作文,非常勤敏,一天可以寫二三十首詩,先后寫的詩達(dá)到了萬首。讀書人應(yīng)試詩文的數(shù)量,沒有比得上陳際泰的。9、1.(1)振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀。(2)記載(3)放(或:擱、擺)(4)到2.⑴天色深藍(lán),是它的真正顏色呢?還是因?yàn)樘旄哌h(yuǎn)而沒有辦法看到盡頭呢?⑵水匯積不深,它浮載大船就沒有力量。3.C4.適莽蒼者/三餐而反/腹猶果然。5.示例:我更敬佩鯤鵬,因?yàn)轹H鵬胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),搏擊長空,縱橫大海,就像范仲淹、諸葛亮、毛澤東等歷史人物,他們以天下蒼生為己任,推動(dòng)歷史的向前發(fā)展。【解析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞,如“奮”:振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,其:表選擇。邪,同“耶”,疑問語氣詞。厚:深。負(fù):載。3.A叫做/“奚以……為”,即“哪里用得著……呢”。B表選擇/代詞,它,指水。C都是放在主胃之間取消句子獨(dú)立性,不譯。D憑借/因?yàn)椤?.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意:到近郊去的人,只帶當(dāng)天吃的三餐糧食,回來肚子還是飽飽的。即可推斷出正確答案:適莽蒼者/三餐而反/腹猶果然。5.本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是:第一,簡明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢,有感染力。如,我更敬佩蜩和學(xué)鳩,因?yàn)轵韬蛯W(xué)鳩知足常樂,淡泊名利,高潔偉岸,就像陶淵明不為五斗米而折腰,隱居山野,采菊東籬,就像普通的勞動(dòng)者,他們愛崗敬業(yè),在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn)?!军c(diǎn)睛】譯文甲文,北海里有一條魚,它的名字叫鯤。鯤非常巨大,不知道有幾千里。鯤變化成為鳥,它的名字就叫做鵬。鵬的脊背,也不知道有幾千里長;當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候,翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥,大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子?!洱R諧》這本書,是記載一些怪異事情的書。書上記載:“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪濤,環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空,乘著六月的風(fēng)離開了北海?!毕褚榜R奔騰一樣的游氣,飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,活動(dòng)著的生物都因?yàn)轱L(fēng)吹而運(yùn)動(dòng)。天空蒼蒼茫茫的,難道就是它本來的顏色嗎?鵬往下看的時(shí)候,看見的應(yīng)該也是這個(gè)樣子。乙文,如果聚集的水不深,那么它就沒有負(fù)載一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被當(dāng)作是一艘船,放一個(gè)杯子在上面就會(huì)被粘住,這是水淺而船卻大的原因。如果聚集的風(fēng)不夠強(qiáng)大的話,那么負(fù)載一個(gè)巨大的翅膀也就沒有力量了。因此,鵬在九萬里的高空飛行,風(fēng)就在它的身下了,憑借著風(fēng)力,背負(fù)著青天毫無阻擋,然后才開始朝南飛。蟬和小斑鳩譏笑鵬說:“我們奮力而飛,碰到榆樹和檀樹就停止,有時(shí)飛不上去,落在地上就是了。何必要飛九萬里到南海去呢?”到近郊去的人,只帶當(dāng)天吃的三餐糧食,回來肚子還是飽飽的;到百里外的人,要用一整夜時(shí)間舂米準(zhǔn)備干糧;到千里外的人,要聚積三個(gè)月的糧食。蟬和小斑鳩這兩只小蟲、鳥又知道什么呢。10、1.首先列出培養(yǎng)大國工匠過程中出現(xiàn)的“兩難”現(xiàn)象,分析根源,揭示人文教育的本質(zhì);其次指出大國工匠培養(yǎng)需要人文教育的解決辦法;最后得出結(jié)論:培養(yǎng)大國工匠需要加強(qiáng)人文教育。(只有術(shù)語,沒有分析,最多得2分)2.原因:人文教育以塑造完美健全的人格為出發(fā)點(diǎn),涵育的是人對(duì)價(jià)值道德的終極關(guān)懷,對(duì)做事的完美追求,是心靈的沉潛寧靜。作用:更好地論證人文教育對(duì)人的發(fā)展的重要作用。(意思對(duì)即可)3.培養(yǎng)工匠精神需要:①培養(yǎng)專注技藝、追求卓越之心;②把科技創(chuàng)造同人類重大問題緊密聯(lián)系,具備關(guān)切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心;③在工程技術(shù)中融入思考和生命力。(每點(diǎn)1分)【解析】1.本題考查把握論證思路的能力。答題技巧:先點(diǎn)出文章的論點(diǎn);然后答出論據(jù)或論證方法及其作用;最后使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語來組織答題語言。本題首先要理清文章的結(jié)構(gòu)層次:第①段,“培養(yǎng)大國工匠,源頭在一流的工程教育。如今,工科人才的養(yǎng),不止一次聽到‘局中人’直呼‘兩難’”,列出培養(yǎng)大國工匠過程中出現(xiàn)的“兩難”現(xiàn)象,第②③段,“為何會(huì)出現(xiàn)這供需的“兩難”?竊以為是因?yàn)楣た迫瞬排囵B(yǎng)的人文土壤、人文養(yǎng)分還不夠”“人文教育,……,這和工匠精神是無比契合的”,分析根源揭示人文教育的本質(zhì);第④⑤段,“一流的大國工匠,需要把科技創(chuàng)造同人類社會(huì)重大問題緊緊聯(lián)系在一起,甚至應(yīng)當(dāng)立足于人類命運(yùn)共同體,具備關(guān)切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心”“一流的大國工匠,不僅要培育專注技藝、追求卓越之心,更重要的是涵養(yǎng)賦予產(chǎn)品生命和內(nèi)涵、在技術(shù)中融入巧思和靈魂的能力”,指出大國工匠培養(yǎng)需要人文教育的解決辦法;第⑥段,“將人文教育的土壤培得更厚、渠道拓得更寬、內(nèi)涵挖得更深,才能以世界一流的工程教育為國家的轉(zhuǎn)型發(fā)展輸送更多一流的‘大國工匠’”,得出結(jié)論:培養(yǎng)大國工匠需要加強(qiáng)人文教育。然后用“首先”“然后”“最后”等詞語具體概括出每層的內(nèi)容即可。答題模式:首先提出……的觀點(diǎn),然后使用了……的論據(jù),接著對(duì)……的論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析(論證方法),最后做出總結(jié),得出……的結(jié)論。2.本題考查理解文章內(nèi)容和舉例論證的作用。理解文章內(nèi)容,通讀全文,找到相關(guān)答題區(qū)域,結(jié)合關(guān)鍵句子回答。定位到第③段,找到關(guān)鍵句子“因此,工科人才的培養(yǎng),切不可少了人文教育這一環(huán)”,可知上文內(nèi)容“人文教育,以塑造完整健全的‘人’而非單向度、工具化的“匠”為出發(fā)點(diǎn),涵育的是人對(duì)價(jià)值道德的終極關(guān)懷,對(duì)做事的完美追求,是心靈的沉潛寧靜”即是對(duì)此問題的回答。文中舉錢三強(qiáng)的例子,屬于舉例論證,由“錢三強(qiáng)先生立志立德,正是得益于人文教育”可知,此事例論證了本段的中心,即人文教育對(duì)人的發(fā)展的重要作用。3.本題考查理解文章內(nèi)容。理解文章內(nèi)容,通讀全文,找到相關(guān)答題區(qū)域,結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第④段,“一流的大國工匠,需要把科技創(chuàng)造同人類社會(huì)重大問題緊緊聯(lián)系在一起,甚至應(yīng)當(dāng)立足于人類命運(yùn)共同體,具備關(guān)切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心”,第⑤段,“一流的大國工匠,不僅要培育專注技藝、追求卓越之心”“更重要的是涵養(yǎng)賦予產(chǎn)品生命和內(nèi)涵、在技術(shù)中融入巧思和靈魂的能力”。最后精煉地整合答案即可。11、1.示例一:選文第一自然段更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫x文以各大衛(wèi)視2018跨年晚會(huì)的事例開頭,事例新鮮、新穎,從日常生活談起,更貼近生活,拉近了文本與讀者的距離;與“鏈接材料”文字相比,語言生動(dòng)具體,內(nèi)容豐富。示例二:“鏈接材料”的文字更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫@段文字更為準(zhǔn)確地定義了“文化跨年”,具體地闡釋了“文化跨年”的意義和內(nèi)涵。2.B3.(1)“接地氣”意為善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá),拉近了與年輕人的距離,使節(jié)目更為年輕人所接受。(2)存在問題:“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識(shí)。解決方法:人們要想真正擺脫“知識(shí)焦慮”,不應(yīng)該因明星而關(guān)注知識(shí),而應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋,接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系。4.外因是傳統(tǒng)“唱跳”的感官娛樂方式內(nèi)容泛濫且缺少新意,同質(zhì)化嚴(yán)重,遭遇“瓶頸”;內(nèi)因則是觀眾整體審美趣味的提升、轉(zhuǎn)變,觀眾開始具有文化自信,也意識(shí)到我們文化的價(jià)值。5.一些制作者(單位)單純地為迎合觀眾的感官式娛樂而進(jìn)行模式化(流水線化)節(jié)目制作,造成節(jié)目缺乏新意、內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重,使節(jié)目失去發(fā)展空間和市場關(guān)注,前景堪憂;而有的節(jié)目制作者(單位)更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行節(jié)目創(chuàng)作和表達(dá),扎根觀眾所需,拉近了節(jié)目與觀眾的距離,贏得了良好的口碑和市場關(guān)注,具有更為廣闊的發(fā)展前景(生命力)【解析】1.要求學(xué)生首先明確態(tài)度。然后結(jié)合第一段內(nèi)容或了解材料的內(nèi)容分析,寫出理由即可。如:“鏈接材料”的文字更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫@段文字更為準(zhǔn)確地定義了“文化跨年”,具體地闡釋了“文化跨年”的意義和內(nèi)涵。其中的“文化元素”讓我沉醉。2.A項(xiàng)錯(cuò)誤,“多數(shù)受訪者”,與材料一“25%的受訪者”不相符;C項(xiàng)錯(cuò)誤,與材料二“人們?nèi)绻肫湔龜[脫‘文化焦慮’,而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識(shí),還是應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋,接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系,這樣才能充分感受到知識(shí)的力量與魅力”的表述不相符;D項(xiàng)錯(cuò)誤在于:“最大”一詞與材料一“22.4%的受訪者借此勉勵(lì)自己‘活到老,學(xué)到老’的數(shù)據(jù)”不相符。3.(1)要求學(xué)生首先了解詞語的本義,然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義?!敖拥貧狻?,網(wǎng)絡(luò)流行詞,就是要廣泛接觸老百姓的普通生活,與最廣大的人民群眾打成一片,反映最底層普通民眾的愿望、訴求、利益。用大眾的生活習(xí)慣、用語等,而不是脫離了群眾的實(shí)際需求和真實(shí)愿望,浮于表面,而是踏踏實(shí)實(shí),深入人心,就是要遵循自然規(guī)律,而不是盲目行事。在這里意為善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá),拉近了與年輕人的距離,使節(jié)目更為年輕人所接受。(2)要求學(xué)生結(jié)合材料內(nèi)容分析闡述即可。結(jié)合材料二內(nèi)容“在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),時(shí)間越來越趨于碎片化,人們希望利用這些時(shí)間學(xué)習(xí)新知識(shí)的需求日益強(qiáng)烈。但這也意味著諸如‘文化跨年’‘直播答題’等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的‘干貨’知識(shí)。人們?nèi)绻胝嬲龜[脫‘知識(shí)焦慮’,而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識(shí),還是應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋,接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系,這樣才能充分感受到知識(shí)的力量與魅力。”分析:“文化跨年”“直播答題”存在的問題是“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識(shí)。解決方法:人們要想真正擺脫“知識(shí)焦慮”,不應(yīng)該因明星而關(guān)注知識(shí),而應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋,接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系。4.要求學(xué)生首先理解內(nèi)因和外因。內(nèi)因是觀眾因素,外因是客觀原因。然后結(jié)合材料分析即可。外因結(jié)合“49.1%的受訪者認(rèn)為是由于傳統(tǒng)‘唱跳’的娛樂方式缺少新意,遭遇‘瓶頸’;41.5%的受訪者認(rèn)為是由于感官式娛樂內(nèi)容泛濫,同質(zhì)化嚴(yán)重”概括得出:傳統(tǒng)“唱跳”的感官娛樂方式內(nèi)容泛濫且缺少新意,同質(zhì)化嚴(yán)重,遭遇“瓶頸”;內(nèi)因結(jié)合“36.1%的受訪者認(rèn)為這是文化自信的具體表現(xiàn);35.7%的受訪者覺得文化跨年賦予了‘跨年’新的意義;21.4%的受訪者認(rèn)為這是內(nèi)容生產(chǎn)中的‘價(jià)值回歸’”概括得出:觀眾整體審美趣味的提升、轉(zhuǎn)變,觀眾開始具有文化自信,也意識(shí)到我們文化的價(jià)值。5.首先根據(jù)漫畫中的文字分析得出。有兩類“文化跨年”節(jié)目制作者,一類是“全民點(diǎn)贊,跟風(fēng)制作,流水線生產(chǎn)”,這類節(jié)目感官式娛樂內(nèi)容泛濫,同質(zhì)化嚴(yán)重,生命力不旺盛,前景堪憂;一類節(jié)目是“扎根土壤,才有生命”,這類節(jié)目拉近了節(jié)目與觀眾的距離,贏得了良好的口碑和市場關(guān)注,具有生命力,有著更為廣闊的發(fā)展前景。三、應(yīng)用12、(1)聞雞起舞、金雞獨(dú)立等。(2)例:該枚郵票的左側(cè)印有“丁酉年”,將中國傳統(tǒng)的紀(jì)年方式干支紀(jì)年法運(yùn)用到了郵票上。郵票的正中
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