和蔣夔寄茶蘇軾

和蔣夔寄茶蘇軾和蔣夔寄茶[宋]蘇軾我生百事常隨緣，四方水陸無不便。扁舟渡江適吳越，三年飲食窮芳鮮。金薺玉膾飯炊雪，海螯江柱初脫泉。臨風飽食甘寢罷，一甌花乳浮輕圓。自從舍舟入東武，沃野便到桑麻川。剪毛胡羊大如馬，誰記鹿角腥盤筵。廚中蒸粟堆飯甕，大杓更取酸生涎。柘羅銅碾棄不用，脂麻白土須盆研。故人猶作舊眼看，謂我好尚如當年。沙溪北苑強分別[1]，水腳一線爭誰先[2]。清詩兩幅寄千里，紫金百餅費萬錢。吟哦烹噍兩奇絕[3]，只恐偷乞煩封纏。老妻稚子不知愛，一半已入姜鹽煎。人生所遇無不可，南北嗜好知誰賢。死生禍福久不擇，更論甘苦爭蚩妍[4]。知君窮旅不自釋，因詩寄謝聊相鐫?！窘忉尅縖1]沙溪：溪名。宋時沙溪為外焙。沙溪源發(fā)黃梔峰下冷水寺，經(jīng)今建甌市小橋鎮(zhèn)的下歷、上屯，出東溪南岸的今東峰鎮(zhèn)的東溪口，匯入東溪。這條河流至今仍稱為“沙溪〞。[2]水腳一線爭：宋代斗茶常見的用盞口下有折痕注湯線。[3]噍〔jiáo〕：嚼，吃東西。[4]蚩妍〔chīyán〕：丑陋美好?！窘忉尅客砟甑臇|坡，對茶的態(tài)度發(fā)生了深入的變化。年輕時對茶精益求精——“沙溪北苑強分別，水腳一線爭誰先〞，“緘封勿浪出，湯老客未佳〞；到了久經(jīng)風波、看淡生死之時，這些風雅的習慣、細致的講究都被一種大的境界取代了，那就是不執(zhí)著、不固執(zhí)、不拘泥，一切聽其自然。哪怕是故人千里迢迢寄來的上等好茶，被不諳此道的老妻稚子按照北方習慣“一半已入姜鹽煎〞，他也毫不以為意，反道：“人生所遇無不可，南北嗜好知誰賢？〞好一個“人生所遇無不可〞！還有什么茶喝不得，甚至喝不喝茶又有什么要緊呢？人生至此，真是“也無風雨也無晴〞了。人生無常，時使物然，何必過于執(zhí)著，人要豁達一些，生活帶給你什么你就享受什么，從一切事物上都可以得到樂趣，不要自己禁錮了自己的心。2.蘇軾和蔣夔寄茶什么意思和蔣夔寄茶[宋]蘇軾我生百事常隨緣，四方水陸無不便。扁舟渡江適吳越，三年飲食窮芳鮮。金薺玉膾飯炊雪，海螯江柱初脫泉。臨風飽食甘寢罷，一甌花乳浮輕圓。自從舍舟入東武，沃野便到桑麻川。剪毛胡羊大如馬，誰記鹿角腥盤筵。廚中蒸粟堆飯甕，大杓更取酸生涎。柘羅銅碾棄不用，脂麻白土須盆研。故人猶作舊眼看，謂我好尚如當年。沙溪北苑強分別[1]，水腳一線爭誰先[2]。清詩兩幅寄千里，紫金百餅費萬錢。吟哦烹噍兩奇絕[3]，只恐偷乞煩封纏。老妻稚子不知愛，一半已入姜鹽煎。人生所遇無不可，南北嗜好知誰賢。死生禍福久不擇，更論甘苦爭蚩妍[4]。知君窮旅不自釋，因詩寄謝聊相鐫?！窘忉尅縖1]沙溪：溪名。宋時沙溪為外焙。沙溪源發(fā)黃梔峰下冷水寺，經(jīng)今建甌市小橋鎮(zhèn)的下歷、上屯，出東溪南岸的今東峰鎮(zhèn)的東溪口，匯入東溪。這條河流至今仍稱為“沙溪〞。[2]水腳一線爭：宋代斗茶常見的用盞口下有折痕注湯線。[3]噍〔jiáo〕：嚼，吃東西。[4]蚩妍〔chīyán〕：丑陋美好?！窘忉尅客砟甑臇|坡，對茶的態(tài)度發(fā)生了深入的變化。年輕時對茶精益求精——“沙溪北苑強分別，水腳一線爭誰先〞，“緘封勿浪出，湯老客未佳〞；到了久經(jīng)風波、看淡生死之時，這些風雅的習慣、細致的講究都被一種大的境界取代了，那就是不執(zhí)著、不固執(zhí)、不拘泥，一切聽其自然。哪怕是故人千里迢迢寄來的上等好茶，被不諳此道的老妻稚子按照北方習慣“一半已入姜鹽煎〞，他也毫不以為意，反道：“人生所遇無不可，南北嗜好知誰賢？〞好一個“人生所遇無不可〞！還有什么茶喝不得，甚至喝不喝茶又有什么要緊呢？人生至此，真是“也無風雨也無晴〞了。人生無常，時使物然，何必過于執(zhí)著，人要豁達一些，生活帶給你什么你就享受什么，從一切事物上都可以得到樂趣，不要自己禁錮了自己的心。3.生死禍福久不擇,更論甘苦爭媸妍你好！是蘇軾所寫。原文請見：年代：宋：蘇軾《和蔣夔寄茶》我生百事常隨緣，四方水陸無不便。扁舟渡江適吳越，三年飲食窮芳鮮。金齏玉膾飯炊雪，海螯江柱初脫泉。臨風飽食甘寢罷，一甌花乳浮輕圓。自従舍舟入東武，沃野便到桑麻川。剪毛胡羊大如馬，誰記鹿角腥盤筵。廚中蒸粟埋飯甕，大杓更取酸生涎?！采綎|喜食粟飯，飲酸醬?！宠狭_銅碾棄不用，脂麻白土須盆研。故人猶作舊眼看，謂我好尚如當年。沙溪北苑強分別，水腳一線爭誰先。清詩兩幅寄千里，紫金百餅費萬錢。吟哦烹噍兩奇絕，只恐偷乞煩封纏。老妻稚子不知愛，一半已入姜鹽煎。人生所遇無不可，南北嗜好知誰賢。死生禍福久不擇，更論甘苦爭蚩妍。知君窮旅不自釋，因詩寄謝聊相鐫。4.誰可提供蘇東坡《寄周安儒茶》的全詩寄周安儒茶大哉天宇內，植物知幾族。靈品獨標奇，迥超凡草木。名従姬旦始，漸播桐君錄。賦詠誰最先，厥傳惟杜育。唐人未知好，論著始于陸。常李亦清流，當年慕高躅。遂使天下士，嗜此偶于俗。豈但中土珍，兼之異邦鬻。鹿門有佳士，博覽無不矚。邂逅天隨翁，篇章互賡續(xù)。開園頤山下，屏跡松江曲。有興即揮毫，燦然存簡牘。伊予素寡愛，嗜好本不篤?；涀陨倌陼r，低回客京轂。雖非曳裾者，庇蔭或華屋。頗見綺紈中，齒牙厭粱肉。小龍得屢試，糞土視珠玉。團鳳與葵花，？式砆雜魚目。貴人自矜惜，捧玩且緘櫝。未數(shù)日注卑，定知雙井辱。于茲自研討，至味識五六。自爾入江湖，尋僧訪幽獨。高人固多暇，探究亦頗熟。聞道早春時，攜AA45赴初旭。驚雷未破蕾，采采不盈掬。旋洗玉泉蒸，芳罄豈停宿。須臾布輕縷，火候謹盈縮。不憚頃間勞，經(jīng)時廢藏蓄。髹筒凈無染，箬籠勻且復?？辔访窛櫱?，暖須人氣燠。有如剛耿性，不受纖芥觸。又假設廉夫心，難將微穢瀆。晴天敞虛府，石碾破輕綠。永日遇閑賓，乳泉發(fā)新馥。香濃奪蘭露，色嫩欺秋菊。閩俗競傳夸，豐腴面如粥。自云葉家白，頗勝中山AA41。好是一杯深，午窗春睡足。清風擊兩腋，去欲凌鴻鵠。嗟我樂何深，水經(jīng)亦屢讀。陸子咤中泠，次乃康王谷。？麻培頃曾嘗，瓶罌走僮仆。如今老且懶，細事百不欲。美惡兩俱忘，誰能強追逐。姜鹽拌白土，稍稍従吾蜀。沿欲外形體，安能徇心腹。由來薄滋味，日飯止脫粟。外慕既已矣，胡為此羈束。昨日散幽步，偶上天峰麓。山圃正春風，蒙茸萬旗簇。呼兒為佳客，采制聊亦復。地僻誰我従，包藏置廚簏。何嘗較優(yōu)劣，但喜破睡速。況此夏日長，人間正炎毒。幽人無一事，午飯飽蔬菽。困臥北窗風，風微動窗竹。乳甌十分滿，人世真局促。意爽飄欲仙，頭輕快如沐。昔人固多癖，我癖良可贖。為問劉伯倫，胡然枕糟曲。《寄黎眉州》蘇軾40歲左右知密州，在密州所屬的膠西縣，寫詩遙寄任眉州知州的黎錞。詩將瓦屋山和峨眉山對舉，夢回縈繞的家鄉(xiāng)山水如在眼前。表達了對共同恩師歐陽修的懷念和歸隱之情，由于蘇軾不滿新法，政治上受壓抑，思鄉(xiāng)、歸隱之情甚濃。寄黎眉州蘇軾膠西高處望西川，應在孤云落照邊。瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠掃雨余天。治經(jīng)方笑春秋學，好士今無六一賢。且待淵明賦歸去，共將詩酒趁流年。首聯(lián)寫登高遠眺，“孤云落照〞，既是實景，又飽蘸了詩人的情感。頷聯(lián)中借助想象，將內心情感融人對瓦屋山和峨眉山景色的描述中。頸聯(lián)是說如今再無愛好人才的賢能的歐陽修了，表達出對恩師歐陽修的敬仰?！扒掖郎Y明賦歸去〞借用陶淵明“歸去來兮辭〞，傳達出詩人志向難酬、不滿時政、思鄉(xiāng)歸隱的想法，表現(xiàn)了孤寂清寥、不得志的情感；“共將詩酒趁流年〞寫出詩人想和友人在流逝的歲月中共同飲酒作詩的期待，表達了對友人的思念以及期待與朋友相聚的溫情。6.《將之湖州戲贈莘老》蘇軾古詩翻譯將之湖州戲贈莘老蘇軾余杭自是山水窟，仄聞吳興更清絕。湖中桔林新著霜，溪上苕花正浮雪。顧渚茶牙白于齒，梅溪木瓜紅勝頰。吳兒鲙縷薄欲飛，未去先說饞涎垂。亦知謝公到郡久，應怪杜牧尋春遲。鬢絲只好封禪榻，湖亭不用張水嬉。余杭地區(qū)自然是山水名勝集中的勝地，聽聞吳興的山水更是清麗奇絕。湖島上的桔樹葉子剛好落了一層霜，溪邊的苕花開得像雪一樣白。顧渚的茶葉尖比牙齒還要白，梅溪的木瓜比面頰還要紅。吳中人把鲙魚絲切像得能飛起來一樣薄，還沒去呢一說起來就要流口水。也知道謝靈運曾在此地久住，就奇怪杜牧怎么來得遲了。我老了，頭發(fā)也白了，只好在榻上歪一歪，湖邊不用張羅玩水的東西了。7.《詠茶》蘇軾譯文詠茶武夷溪邊粟粒芽，前丁后蔡相寵加。爭新買寵各出意，今年斗品充貢茶。吾君所乏豈此物，致養(yǎng)口體何陋耶？洛陽相君忠孝家，可憐亦進姚黃花。前丁后蔡指北宋時的丁謂和蔡襄。蘇軾在《荔枝嘆》中說，“君不見：武夷溪邊粟粒芽，前丁后蔡相寵加，爭新買寵各出意，今年斗品充官茶。吾君所乏豈此物？致養(yǎng)口體何陋耶！洛陽相君忠孝家，可憐亦進姚黃花〞。此詩作于哲宗紹圣二年〔10