古詩(shī)詞誦讀《擬行路難(其四) 》（教學(xué)課件）- 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

擬行路難鮑照學(xué)習(xí)目標(biāo)反復(fù)吟誦，感受詩(shī)歌的韻律，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)鑒賞詩(shī)歌；把握詩(shī)歌大意，梳理詩(shī)歌情感起伏變化；（重點(diǎn)）通過(guò)分析詩(shī)歌微妙的情感變化，體會(huì)作者在門(mén)閥制度下，命運(yùn)不公的愁苦心情。（難點(diǎn)）一、看題目，抓題眼二、看作者，知人論世三、看注釋?zhuān)グ凳拘畔⑺?、看字詞，把握“情感關(guān)鍵詞”五、看意象，把握特定含義六、看手法，暗示情感詩(shī)歌鑒賞思路預(yù)習(xí)工作檢查預(yù)習(xí)，識(shí)別文體壹行路難，樂(lè)府雜曲歌辭名，多寫(xiě)世路艱難和離情別意。擬行路難，為樂(lè)府組詩(shī)名。歌詠人世的種種憂患，寄寓悲憤。此詩(shī)是第四首。行路難鮑照(約414—466)，南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)，東海(今山東郯城)人。元嘉期間被宋文帝劉義隆聘為國(guó)侍郎。孝武帝即位后，任臨海王劉子項(xiàng)的前軍參車(chē)、遷軍刑獄參軍，人稱(chēng)“鮑參軍”。后劉子頊作亂，鮑照為亂兵所殺。鮑照與顏延之、謝靈運(yùn)同為宋元嘉時(shí)代的著名詩(shī)人，合稱(chēng)“元嘉三大家”，其詩(shī)歌注意描寫(xiě)山水，講究對(duì)仗和辭藻。他長(zhǎng)于樂(lè)府詩(shī)，其七言詩(shī)對(duì)唐代詩(shī)歌的發(fā)展起了重要作用。世稱(chēng)“元嘉體”，現(xiàn)有《鮑參軍集》傳世。鮑照和庾信合稱(chēng)“南照北信”。有《擬行路難》18首。檢查預(yù)習(xí)，知作者壹鮑照生活在魏晉南北朝時(shí)期，這個(gè)時(shí)期實(shí)行門(mén)閥制度，士族制度下的門(mén)閥士族世世代代控制高級(jí)官職，造成了“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)世族”的局面。門(mén)閥制度阻塞了寒士的仕進(jìn)之路，一些才高的寒士自然心懷不平。這些反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。門(mén)閥制度像大山一樣壓在鮑照身上，促使他把無(wú)比巨大的憤懣不平之氣化作《擬行路難》這樣的詩(shī)篇。檢查預(yù)習(xí)，明背景壹擬行路難（其四）鮑

照瀉水/置平地，各自/東西南北流。人生/亦有命，安能/行嘆復(fù)坐愁？酌酒/以自寬，舉杯/斷絕/歌《路難》。心非木石/豈無(wú)感？吞聲/躑躅/不敢言。提示：語(yǔ)速整體慢，語(yǔ)調(diào)要低，最后兩句一升一降，情感更加飽滿(mǎn)。讀懂詩(shī)歌：朗讀+圈畫(huà)貳擬行路難（其四）鮑

照瀉水/置平地，各自/東西南北流。人生/亦有命，安能/行嘆復(fù)坐愁？酌酒/以自寬，舉杯/斷絕/歌《路難》。心非木石/豈無(wú)感？吞聲/躑躅/不敢言。最精練傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)、情感態(tài)度、詩(shī)歌意境的具有概括性、生動(dòng)性或情趣性的能籠置全詩(shī)、全聯(lián)或全句的字詞句。愁？讀懂詩(shī)歌：圈畫(huà)詩(shī)眼貳愁？愁什么/為何而愁?如何解愁?具體表現(xiàn)（情感）?讀懂詩(shī)歌：整體感知貳門(mén)閥制度阻塞了寒士的仕進(jìn)之路。命瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？

人的命運(yùn)就像往平地上倒水，水會(huì)向不同方向流散一樣，是既定的。那么，這既定的“命”和“愁”有何聯(lián)系？態(tài)度/解愁？

比興手法①運(yùn)用了比興手法；②詩(shī)人用平地上的水向不同的方向流淌，比喻人因門(mén)第不同，命運(yùn)也不同；③引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感慨，抨擊了不合理的門(mén)閥制度。細(xì)讀詩(shī)歌：因何而愁叁自主學(xué)習(xí)（3分鐘）+合作探究（5分鐘）

方法指導(dǎo)：關(guān)注描寫(xiě)動(dòng)作的詞語(yǔ)或意象。鐘嶸《詩(shī)品》說(shuō)鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代”面對(duì)不公命運(yùn)，詩(shī)人是如何消解愁緒的？表達(dá)了詩(shī)人哪些思想情感？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句回答。細(xì)讀詩(shī)歌：學(xué)習(xí)探究叁結(jié)合具體詩(shī)句分析詩(shī)人如何解愁，探究情感。瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感？吞聲躑躅不敢言。行坐嘆愁舉杯消愁歌詠斷愁吞聲咽愁情感變化認(rèn)命，不滿(mǎn)不認(rèn)命，難平認(rèn)命，無(wú)奈表達(dá)詩(shī)人對(duì)不公平門(mén)閥制度的不滿(mǎn)，傳達(dá)了寒門(mén)志士壯志難酬的悲憤難平以及世道艱辛只能忍氣吞聲的無(wú)奈。細(xì)讀詩(shī)歌：學(xué)習(xí)探究叁小結(jié)這首詩(shī)抒寫(xiě)了詩(shī)人在門(mén)閥制度重壓下，深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平與徘徊無(wú)奈之情，其思想內(nèi)容與原題妙合無(wú)垠。起首兩句，通過(guò)對(duì)瀉水尋常現(xiàn)象的描寫(xiě)，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門(mén)閥制度的不合理性。接下四句，詩(shī)人轉(zhuǎn)向自己的心態(tài)剖白。全詩(shī)突出一個(gè)

字，所嘆者愁，

為消愁，

為斷愁，

更添愁。在平淡的外表下蘊(yùn)含著深沉而又激越奔放的憤懣感情。鐘嶸《詩(shī)品》說(shuō)鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代”，本詩(shī)即是詩(shī)人的不平之鳴。愁舉杯酌酒歌詠不敢言者詩(shī)歌材料，一般選用不同的人所寫(xiě)的相同或相似的題材，或是思想感情不同，或是表達(dá)技巧不同，或是形象、語(yǔ)言風(fēng)格不同。比較閱讀應(yīng)該以求異為主。《擬行路難》其四

鮑照瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁！酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言！《行路難》

李白金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。思考：比較閱讀本詩(shī)與李白《行路難》在情感方面的異同之處。相同點(diǎn)：都抒發(fā)懷才不遇，壯志難酬的情感。不同點(diǎn)：①李詩(shī)雖有表達(dá)壯志難酬的苦悶，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海