濮陽市重點(diǎn)中學(xué)2024年中考沖刺卷語文試題含解析

濮陽市重點(diǎn)中學(xué)2024年中考沖刺卷語文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子語言表達(dá)得體的一項(xiàng)是A．餐廳服務(wù)員勸阻正在吸煙的顧客，顧客叼著煙說：“煙是我買的，關(guān)你什么事？”B．學(xué)生在考場(chǎng)緊張地等待考試開始，監(jiān)考老師說：“別緊張，深呼吸，調(diào)整一下自己的情緒?！盋．王嫂挑選香蕉，不滿意，轉(zhuǎn)身離開，老板忿忿地說：“挑那么久，又不買，神經(jīng)病?！盌．展剛對(duì)參加父親壽宴的親朋好友說：“非常感謝大家能抽空參加令尊的生日宴會(huì)。”2．依次填入橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）南方似乎是方言的沃土，翻過一座山，或渡過一條河，你就會(huì)落入陌生方言的包圍中。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)整個(gè)村莊操著濃濃的異腔，仿佛到了“番邦”，語言像山一樣著，一時(shí)難以逾越。細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，不止是方言，在南方，、遙呼相望的兩個(gè)村莊，語言不通，習(xí)俗也大相徑庭。A．綿亙天涯海角要是那么 B．橫亙雞犬相聞不但而且C．橫亙雞犬相聞要是那么 D．綿亙天涯海角不但而且3．表述有誤的一項(xiàng)是A．《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》一文中魯迅先生明明要贊揚(yáng)長(zhǎng)媽媽,卻從她的缺點(diǎn)說起,這是欲揚(yáng)先抑的手法。B．《我的叔叔于勒》《變色龍》《最后一課》的作者分別是法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫、法國(guó)的都德。C．“唐宋八大家”的作品一直為人稱頌，如柳宗元的《小石潭記》、韓愈的《馬說》以及范仲淹《岳陽樓記》等。D．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇,所以也稱“詩(shī)三百”。這些詩(shī)歌分為“風(fēng)“雅”“頌”三個(gè)部分。4．下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．令，意思是美好，用于稱呼對(duì)方的親屬，如令尊、令堂、令兄、令郎，令愛。B．蘇聯(lián)作家高爾基的《海燕》是一首散文詩(shī)，它把海燕放在暴風(fēng)雨“來臨之前”——“逼近之時(shí)”——“即將來臨”三個(gè)場(chǎng)面進(jìn)行刻畫。C．《我的叔叔于勒》的作者是法國(guó)莫泊桑，這篇小說以主人公“我”的見聞為線索，展現(xiàn)了金錢社會(huì)中人與人之間冷酷的關(guān)系。D．《論語》是我國(guó)春秋時(shí)期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行。南宋時(shí)，朱熹將它與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。5．依次填入下面一段文字橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）作家在小說作品中如何處理個(gè)人的情感，是依賴、縱容，還是遏制、，這是一個(gè)需要探索的問題。誰也不知道作家在作品中應(yīng)多高的情感溫度，但那溫度卻是讓人可感的，必須適宜他個(gè)人的情感需要，并涉及幾方當(dāng)事人，無法約定，也很神秘。A．回避安置真誠(chéng) B．回避設(shè)置真切C．躲避設(shè)置真誠(chéng) D．躲避安置真切6．五月是我校的“行為規(guī)范月”，各年級(jí)都將以“習(xí)慣養(yǎng)成”為主題開展實(shí)踐活動(dòng)。作為初三年級(jí)的學(xué)長(zhǎng)，請(qǐng)你參與初一年級(jí)的籌備工作，完成以下任務(wù)。1．在準(zhǔn)備啟動(dòng)儀式的發(fā)言稿時(shí)，主持人遇到了有關(guān)字詞的問題，請(qǐng)為他提供幫助，完成小題。好習(xí)慣對(duì)人意義深遠(yuǎn)，但習(xí)慣培養(yǎng)并非一蹴而就，須持之以恒、鍥而不舍方能成功。關(guān)于習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，人們有很多①。古人曾說：“不積跬步，無以②千里?！币源烁嬲]后人：行程千里,都是從一步一步開始。現(xiàn)代教育家陶行知也說：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)?！贝蠓搏@得成功的人，都有良好的行為并長(zhǎng)期堅(jiān)持，形成自然?！昂昧?xí)慣，益終身”，行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的素質(zhì)起著決定性的作用。⑴給加點(diǎn)字注音和對(duì)畫線字筆順作出判斷，正確的一項(xiàng)是A．鍥（qiè）而不舍“慣”字的第二筆是：豎B．鍥（qì）而不舍“慣”字的第二筆是：點(diǎn)C．鍥（qiè）而不舍“慣”字的第六筆是：豎D．鍥（qì）而不舍“慣”字的第六筆是：橫⑵結(jié)合語境，在橫線處依次填入的詞語和漢字，正確的一項(xiàng)是A．①真知灼見②致B．①真知灼見②至C．①遠(yuǎn)見卓識(shí)②至D．①遠(yuǎn)見卓識(shí)②致2．一班同學(xué)正在制作展板，說明名人的成就與習(xí)慣之間的關(guān)系，請(qǐng)幫助他們完善展板，完成小題。他少年時(shí)發(fā)憤讀書，日夜苦讀，每每只在傍晚才吃一點(diǎn)東西，常常合衣而睡。在經(jīng)年累月的刻苦學(xué)習(xí)中，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，并以古仁人為榜樣，立下造福天下的志向。他一生政績(jī)卓著，曉暢軍事，是北宋的一代名臣。此外，他在文壇也享有盛譽(yù)，有（丙）傳世。他是新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。他在創(chuàng)作（丁）《龍須溝》等小說和戲劇時(shí)，為了更好地展現(xiàn)老北京獨(dú)特的風(fēng)土人情，走路、吃飯都在思考，常常為了一個(gè)字絞盡腦汁。他還給自己規(guī)定每天寫4000字，完不成決不收工。他的生活極有規(guī)律，簡(jiǎn)直像個(gè)陀螺，而寫作是其中密不可分的一部分。⑴在展板（甲）（乙）兩處依次標(biāo)注出姓名。：（乙）：⑵在展板（丙）（丁）兩處依次補(bǔ)充作品，正確的一項(xiàng)是（）A．（丙）《范文正公集》（丁）《彷徨》B．（丙）《天凈沙?秋思》（?。肚稢．（丙）《醉翁亭記》（丁）《駱駝祥子》D．（丙）《漁家傲?秋思》（?。端氖劳谩发钦拱宓淖詈笠痪溆袃商幈磉_(dá)欠妥，請(qǐng)你加以修改。3．二班同學(xué)針對(duì)大家希望提高寫作能力的愿望，準(zhǔn)備用一段文字探究寫作與習(xí)慣的關(guān)系。請(qǐng)你參與材料的搜集整理，完成小題。契訶夫喜歡通過描摹人物的“習(xí)慣”來描寫人。他塑造的木匠葉里扎洛夫最能體現(xiàn)這一特色。“他判斷每個(gè)人和每樣?xùn)|西的時(shí)候總是從結(jié)實(shí)著眼：看看是不是需要修理。他在飯桌邊坐下來以前，先試了好幾把椅子，看它們結(jié)實(shí)不結(jié)實(shí)。”契訶夫就是這樣來寫人的，他筆下的人大都囿于自己的生活，（甲），周圍的世界一片黑暗。契訶夫就站在黑暗中，凝視著他們的愚蠢和精明、他們的憂愁和恐慌、他們的壞心眼和好心腸。他知道他們的所作所為多是自然之作（乙）習(xí)慣之舉。⑴請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線處填入恰當(dāng)內(nèi)容，將契訶夫的背景資料補(bǔ)充完整。契訶夫是①國(guó)短篇小說巨匠，他塑造的警官奧楚蔑洛夫成為了②的代名詞。⑵在文段（甲）（乙）兩處依次填入語句和標(biāo)點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．（甲）仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中（乙）逗號(hào)B．（甲）仿佛在空白的畫卷中涂抹絢爛的色彩（乙）頓號(hào)C．（甲）仿佛在空白的畫卷中涂抹絢爛的色彩（乙）逗號(hào)D．（甲）仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中（乙）頓號(hào)4．三班同學(xué)通過探究書法與人品性之間的關(guān)系，希望同學(xué)們認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的重要性。他們選取了四幅書法作品進(jìn)行說明，其中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）陶淵明《擬古九首帖》李白《上陽臺(tái)帖》顏真卿《多寶塔碑》（拓本）毛澤東《七律?長(zhǎng)征》A．從《擬古九首帖》方正古拙的行楷中，得以窺見魏晉文人身上的灑脫風(fēng)韻。B．從《上陽臺(tái)帖》蒼勁挺秀的行書中，能夠體味李白恃才放曠的豪情與孤傲。C．從《多寶塔碑》骨力遒勁的楷書中，仿佛目睹顏真卿剛直不屈的錚錚鐵骨。D．從《七律?長(zhǎng)征》豪邁開張的草書中，可以感受一代偉人指點(diǎn)江山的氣概。7．默寫。秋風(fēng)蕭瑟，__________。（《觀滄?！罚┯盐骱任髯樱琠_________。（《飲湖上初晴后雨》）__________，潭影空人心。（《題破山寺后禪院》）月上柳梢頭，__________。（《生查子·元夕》）__________，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）8．閱讀下面的文字，回答問題。《請(qǐng)根據(jù)《西游記》中悟空和唐僧之間關(guān)系變化過程填空。五行山獲救，師徒結(jié)緣。→①___________，師徒心生嫌隙?！杏?jì)戴上緊箍咒，師徒關(guān)系始穩(wěn)定?！赺__________，師徒關(guān)系“破裂”→戰(zhàn)黃袍怪救回師父，師徒彼此慢慢信任→③____________，師徒關(guān)系再次“破裂”?！^音指出假悟空，師徒關(guān)系融合。名著選段A爬上來，舐破窗紙張時(shí)，見羅真人獨(dú)自一個(gè)坐在云床上。面前桌兒上燒著一爐好香，點(diǎn)著兩枝畫燭，朗朗誦經(jīng)。A道：“這賊道卻不是當(dāng)死！”一踅踅過門邊來，把手只一推，呀的兩扇亮沅齊開。A搶將入去，提起斧頭，便望羅真人腦門上劈將下來，砍倒在云床上，流出白血來。選段中A是____________，A要砍死羅真人的原因是：二、閱讀9．閱讀下面的詞，完成下面小題江城子·密州出獵老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂襲，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。1．本首詞中，作者用了“_________”“遣馮唐”“_________”三個(gè)典故。2．下列對(duì)本首詞中“狂”內(nèi)涵的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．“狂”在外在。身著錦帽貂裘，手中左牽黃犬，右擎蒼鷹。B．“狂”在行為。率千騎“卷平岡”，“親射虎”“射天狼”。C．“狂”在姿態(tài)。盡興“酒酣”，“胸膽開張”，不懼贊霜。D．“狂”在志向。期盼著朝廷“遣馮唐”，早日能報(bào)效國(guó)家。10．閱讀下面的文言文，完成小題。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎纷釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《為政》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄队阂病啡瞬徊┯[者，不聞古今，不見事類①，不知然否，猶目盲、耳聾、鼻癰②者也。儒生不博覽，猶為閉暗，況庸人無篇章之業(yè)③，不知是非，其為閉暗，甚矣！此則土木之人耳目俱足無聞見也。涉淺水者見蝦，其頗深者察魚鱉，其尤甚者觀蛟龍。足行跡殊，故所見之物異也……故入道④彌深，所見彌大?！獤|漢王充《論衡·別通》①類，種類。②癰：毒瘡，這里指失去嗅覺的鼻病。③篇章之業(yè)：指讀書經(jīng)歷。④道：指先王之道。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。不亦說乎人不知而不慍猶為閉暗其為閉暗，甚矣2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．此則/土木之人耳目俱足/無聞見也。B．此則/土木之人/耳目俱足無聞見也。C．此則土木之人/耳目俱足/無聞見也。D．此則土木之人耳目/俱足/無聞見也。3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。好之者不如樂之者。足行跡殊，故所見之物異也。4．甲乙兩文論述學(xué)習(xí)的角度有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。11．閱讀下面的文章，完成小題。(10分)云計(jì)算鐘華①云是網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)的一種比喻說法，云計(jì)算是基于互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)服務(wù)的增加、使用和交付模式。云計(jì)算被視為未來新一代信息技術(shù)變革的核心，將帶來工作方式和商業(yè)模式的根本性改變，已成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)。②云計(jì)算提供了最可靠、最安全的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)中心，用戶不用再擔(dān)心數(shù)據(jù)丟失、病毒入侵等麻煩。很多人覺得數(shù)據(jù)只有保存在自己的電腦里才最安全，其實(shí)不然。你的電腦可能會(huì)因?yàn)樽约翰恍⌒亩粨p壞，或者被病毒攻擊導(dǎo)致硬盤數(shù)據(jù)無法恢復(fù)，不法之徒則可能利用接觸你電腦的機(jī)會(huì)竊取你的數(shù)據(jù)。據(jù)報(bào)道日本核能機(jī)構(gòu)電腦因?yàn)楦腥静《荆瑢?dǎo)致大量數(shù)據(jù)外泄。反之，當(dāng)你的文檔保存在類似GoogleDocs的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)上，你就再也不用擔(dān)心數(shù)據(jù)的丟失或損壞。因?yàn)樵凇霸啤钡牧硪欢?，有全世界最先進(jìn)的數(shù)據(jù)中心來幫你保存數(shù)據(jù)，有全世界最專業(yè)的團(tuán)隊(duì)來幫你管理信息。③云計(jì)算對(duì)用戶端的設(shè)備要求最低，使用起來也最方便。你只要有一臺(tái)可以上網(wǎng)的電腦，有一個(gè)你喜歡的瀏覽器，你要做的就是在瀏覽器中鍵入U(xiǎn)RL，然后盡情享受云計(jì)算帶給你的無限樂趣。你可以在瀏覽器中直接編輯存儲(chǔ)在“云”的另一端的文檔，可以隨時(shí)與朋友分享信息。因?yàn)樵凇霸啤钡牧硪欢?，有專業(yè)人員幫你維護(hù)硬件，幫你安裝和升級(jí)軟件，幫你防范病毒和各類網(wǎng)絡(luò)攻擊，幫你做你以前在個(gè)人電腦上所做的一切。④云計(jì)算可以輕松實(shí)現(xiàn)不同設(shè)備間的數(shù)據(jù)與應(yīng)用共享。不同設(shè)備的數(shù)據(jù)同步方法種類繁多，操作復(fù)雜，要在這許多不同的設(shè)備之間保存和維護(hù)最新的一份聯(lián)系人信息，你必須為此付出難以計(jì)數(shù)的時(shí)間和精力。這時(shí)，你使用云計(jì)算就會(huì)讓一切變得簡(jiǎn)單。在云計(jì)算的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用模式中，數(shù)據(jù)只有一份，保存在“云”的另一端，你的所有電子設(shè)備只需要連接互聯(lián)網(wǎng)，就可以同時(shí)訪問和使用同一份數(shù)據(jù)。你可以在任何地方用任何一臺(tái)電腦找到某個(gè)朋友的電子郵件地址，可以在任何一部手機(jī)上直接撥通朋友的電話號(hào)碼。⑤云計(jì)算為我們使用網(wǎng)絡(luò)提供了無限的可能，作為一種最能體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)精神的計(jì)算模型，云計(jì)算必將在不遠(yuǎn)的將來展示出強(qiáng)大的生命力，并將從多個(gè)方面改變我們的工作和生活。(選自《語文報(bào)》，有刪改)1．云計(jì)算有哪些優(yōu)點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)2．第②段中運(yùn)用了哪些說明方法?有何作用?(4分)3．請(qǐng)你從說明文語言的角度，對(duì)第④段中加點(diǎn)的詞語進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(3分)12．以下是《儒林外史》的片段學(xué)習(xí)單，完成后面題目?？锍艘娛且鹿谌宋?，便同他拱手坐下，問起姓名。那老年的道：“賤姓牛，草字布衣?！笨锍寺犚娋疤m江說過的，便道：“久仰?！庇謫栆晃?，牛布衣代答道：“此位馮先生，尊字琢庵，乃此科新貴，往京師會(huì)試去的。”匡超人道：“牛先生也進(jìn)京嗎？”牛布衣道：“小弟不去，要到江上邊蕪湖縣地方尋訪幾個(gè)朋友。先生仙鄉(xiāng)貴姓？今往那里去的？”匡超人說了姓名。馮琢庵道：“先生是浙江選家。尊選有好幾部弟都是見過的。”匡超人道：“我的文名也夠了。自從那年到杭州，至今五六年，考卷、墨卷、房書、行書、名家的稿子，還有《四書講書》、《五經(jīng)講書》、《古文選本》……家里有個(gè)賬，共是九十五本。弟選的文章，每一回出，書店定要賣掉一萬部，山東、山西、河南、陜西、北直的客人，都爭(zhēng)著買，只愁買不到手；還有個(gè)拙稿是前年刻的，而今已經(jīng)翻刻過三副板。不瞞二位先生說，此五省讀書的人，家家隆重的是小弟，都在書案上，香火蠟燭，供著‘先儒匡子之神位’?！迸２家滦Φ溃骸跋壬?，你此言誤矣！所謂‘先儒’者，乃已經(jīng)去世之儒者，今先生尚在，何得如此稱呼？”匡超人紅著臉道：“不然！所謂‘先儒’者，乃先生之謂也！”牛布衣見他如此說，也不和他辯。馮琢庵又問道：“操選政的還有一位馬純上，選手如何？”匡超人道：“這也是弟的好友。這馬純兄理法有余，才氣不足；所以他的選本也不甚行。選本總以行為主，若是不行，書店就要賠本；惟有弟的選本，外國(guó)都有的！”（節(jié)選自《儒林外史》第20回，人民文學(xué)出版社，2018年版）（1）下列說法有誤的一項(xiàng)是（）A．《五經(jīng)講書》的“五經(jīng)”是指道家的經(jīng)典《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。B．上文中的“仙鄉(xiāng)”“貴”“尊”是對(duì)別人的尊稱，“賤”“拙”“草”是對(duì)自己的謙稱。C．古人在姓名之外常有字號(hào)，如匡迥，號(hào)超人；唐代著名詩(shī)人李白，字太白，號(hào)青蓮居士。D．畫線句“家家隆重的是小弟”中“隆重”一詞本是形容詞，這里是動(dòng)詞，意為“推崇”。（2）為下列加點(diǎn)字選擇正確讀音。①匡超人見是衣冠人物（）②丈夫之冠也（）A．guānB．guàn（3）下列句中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）A．乃已經(jīng)去世之儒者乃不知有漢B．匡超人紅著臉道：“不然！”秦王怫然怒C．何得如此稱呼？且欲與常馬等不可得D．若是不行，書店就要賠本徐公不若君之美也（4）根據(jù)選文，概括匡超人的形象特點(diǎn)。13．閱讀下面的文字，完成后面小題①?gòu)V西地處南嶺之南，由于多山的地勢(shì)，古時(shí)廣西的文化發(fā)展與中原文化的發(fā)展呈現(xiàn)出較大的差異，后來由于中原漢族的大量遷入，中原豐富的文化與先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)開始逐漸影響到廣西的大部分地區(qū)。一些中原士人因各種原因來到廣西，給廣西的文化帶來了較大的影響。其中柳宗元的到來為柳州乃至廣西的文化、教育的建設(shè)，人才的培養(yǎng)，移風(fēng)易俗等方面都做出了很大的貢獻(xiàn)。②中唐時(shí)的廣西，氏族的觀念甚至原始的意識(shí)傳統(tǒng)仍然在社會(huì)上占主流，這與儒家觀念占主流的中原社會(huì)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。柳宗元針對(duì)當(dāng)時(shí)柳州的這種落后的狀況，采取了許多措施，以移風(fēng)易俗，改變?nèi)藗兩罘绞健⑺枷胍庾R(shí)上的原始狀況。③元和十年，柳宗元上任伊始即開始把推行儒學(xué)作為他移風(fēng)易俗的措施，以期通過儒學(xué)來改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。于是，他把重建孔廟作為一項(xiàng)改變民風(fēng)的重要措施，希望為人們樹立一個(gè)精神偶像和靈魂。但是，長(zhǎng)期形成的習(xí)俗與民族性格并非一朝一夕能夠改變的，而文化傳統(tǒng)影響的缺失，更使得官方所推崇的儒學(xué)一時(shí)難以在廣大當(dāng)?shù)匕傩罩挟a(chǎn)生認(rèn)同。于是，柳宗元根據(jù)廣西巫風(fēng)盛行、相信鬼神的特點(diǎn)進(jìn)一步采取援佛入巫、揚(yáng)佛抑巫的方式，試圖進(jìn)一步改變柳州落后的風(fēng)俗習(xí)慣，其具體措施就是重修大云寺。以期借佛來輔助教育，借佛的慈悲來達(dá)到戒殺息鬼的目的。通過以上措施，當(dāng)時(shí)柳州的民風(fēng)確實(shí)有了較大的改觀和變化。④除了移風(fēng)易俗、改變民風(fēng)之外，柳宗元還興辦文教，憑借自己文名遠(yuǎn)播的影響力為廣西培養(yǎng)了許多的人才。這些柳宗元的弟子們除了學(xué)習(xí)知識(shí)外，在思想文化乃至性格上肯定受到柳宗元的很多影響，所以戴義開先生在《剛直的柳州人》一文中說柳州的古代為官者大多具有“剛直”的特點(diǎn)，并且說這里有柳宗元的影響。而作為文化的承載者、傳播者的讀書人，他們以其獨(dú)特的地位，充當(dāng)著社會(huì)的中間力量，對(duì)社會(huì)風(fēng)尚起著引領(lǐng)的作用。因此，柳宗元又通過他們，將自己的影響擴(kuò)展到廣闊的時(shí)間與空間之中。⑤另一方面，憑借柳宗元的名氣與其詩(shī)文的影響，客觀上又?jǐn)U大了廣西在中原地區(qū)的知名度和影響力。明代唐宋派的散文家歸有光在《柳州計(jì)先生壽序》中說:“柳之山水，待子厚而顯”。因此，柳宗元作為一位文化的傳播者來說，的確是非常成功的。除了柳宗元以外，廣西還流寓過大量中原及外來的文人墨客，比如宋代的江西人黃庭堅(jiān)、河北大名人柳開、明正德年間的常熟人桑悅等人都曾在廣西的宜州、全州、柳州等地做過官。這些外地人來到廣西，憑借自己的地位，都曾給予了廣西的文化建設(shè)以很大的影響。此外，明代著名的旅行家徐霞客，在其游記里，也記錄了大量廣西的地方風(fēng)物，這對(duì)于增進(jìn)中原及其他地區(qū)對(duì)廣西的了解是很有幫助的。1．對(duì)“柳宗元為改變廣西人們生活及思想的原始狀況”所采取的措施，說法不正確的一項(xiàng)是（）A．興建孔廟，推行儒學(xué)。以期通過儒學(xué)“淳教化”，來改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。B．重修大云寺，采取援佛入巫、揚(yáng)佛抑巫的方式，以期借佛“以佐教化”。C．柳宗元教導(dǎo)弟子，不僅教給他們文化知識(shí)，還教給他們做人的道理，通過他們擴(kuò)展影響。D．柳宗元專為柳州山水寫記，對(duì)外作以宣傳，讓人們關(guān)注柳州，關(guān)注廣西。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表達(dá)，不正確的一項(xiàng)是（）A．柳宗元是為柳州乃至廣西帶來中原文化影響的重要的人物，他在柳州采取的許多措施都取得了很好的效果。B．柳宗元在柳州任職期間，通過重建孔廟、重修大云寺等措施，逐漸改變了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)。C．戴義開先生認(rèn)為柳宗元的弟子們因受柳宗元性格的影響，大多都具有“剛直”的特點(diǎn)。D．通過徐霞客的游記，廣西特有的風(fēng)景及物產(chǎn)得以更廣泛的傳播，增進(jìn)中原及其他地區(qū)對(duì)廣西的了解。3．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．作者引用散文家歸有光在《柳州計(jì)先生壽序》中所說“柳之山水，待子厚而顯”，是為了證明“柳州的山水，因?yàn)榱谠牡絹聿懦尸F(xiàn)在人們的面前”的觀點(diǎn)。B．中唐時(shí)期，柳州以氏族觀念甚至原始的意識(shí)傳統(tǒng)的思想為主，而中原社會(huì)以儒家思想為主。C．文章圍繞“柳宗元及中原文化對(duì)廣西的影響”這一觀點(diǎn)，條理清晰地從多個(gè)方面展開論證。D．文章①段與②③④段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系，第⑤段補(bǔ)充其他外地的文人墨客對(duì)廣西的影響。三、語言表述14．下面這段文字中畫線處有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改。我愛讀陶淵明的《桃花源記》。每當(dāng)讀到“芳草鮮美，落英繽紛”、“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”等句子的時(shí)候，（1）我仿佛覺得周圍的空氣里充滿彌漫著桃花的芬芳，耳畔似乎素繞著老人孩子的歡聲笑語，（2）我心中產(chǎn)生了到“桃花源”一游。修改（1）___________________________________修改（2）：__________________________________________四、寫作15．作文閱讀下面文字，按要求作文。歲月匆匆，十二三歲的我們已經(jīng)走進(jìn)花樣的季節(jié)，站在由少年走向青年的門上，清點(diǎn)行囊，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己多了一份成熟，少了一份幼稚；多了一份拼搏，少了一份幻想；多了一份感恩，少了一份淡漠；多了一份關(guān)愛，少了一份自私；多了一份責(zé)任、理想與憧憬……我們的行囊變得沉甸甸的，我們的道路正在向未來延伸。請(qǐng)以“今天，我多了一份”為題，請(qǐng)先補(bǔ)充題目，使題目完整，寫一篇500字以上的有真情實(shí)感的文章。要求：①請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名③敘述清楚，中心明確，感情真摯，字跡工整。④500字以上。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】本道題考查學(xué)生對(duì)語言得體的判斷。語言表達(dá)得體，主要是指使語言體現(xiàn)語境和語體的要求。所謂“語境”包括說話的對(duì)象（稱謂、語氣），場(chǎng)合（時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍），目的（說什么、怎么說）以及說話人自己的身份。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)語言生硬，C項(xiàng)不夠和氣，D項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)的環(huán)境。2、B【解析】

綿亙：綿延不斷。橫亙：(橋梁、山脈等)橫跨；橫臥?！皺M亙”符合語境，排除AD兩項(xiàng)，最后兩個(gè)句子“語言不通”與習(xí)俗也大相徑庭”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，排除C項(xiàng)，故選B。3、C【解析】

C表述有誤。范仲淹不屬于“唐宋八大家”之一。唐宋八大家：唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家，又稱“唐宋散文八大家”。4、C【解析】

C項(xiàng)中主人公是菲利普夫婦。5、B【解析】

試題分析：（1）“回避”只是一個(gè)緩沖期不代表不想解決問題；“躲避”就是不敢不想解決問題。根據(jù)語境應(yīng)該選用“回避”。（2）“設(shè)置”是“設(shè)立，布置”的意思；“安置”指使人或事物有著落。依據(jù)支配的對(duì)象“情感溫度”，應(yīng)該選用“設(shè)置”。（3）“真誠(chéng)”一般用以形容人格；“真切”是真實(shí)確切。應(yīng)該選用“真切”。據(jù)此，選擇的三個(gè)詞語依次是：回避－設(shè)置－真切。故答案為B。6、1．⑴C⑵B2．⑴【甲】范仲淹【乙】老舍⑵D⑶示例：他的生活極有規(guī)律，簡(jiǎn)直像個(gè)鐘擺，而寫作是其中必不可少的一部分。3．⑴①俄②見風(fēng)使舵者⑵D4．A【解析】1．⑴鍥——qiè，“慣”的筆順是點(diǎn)、點(diǎn)、豎、豎折/豎彎、橫折、豎、橫、豎、橫折、撇、點(diǎn)。故選C。⑵“真知灼見”的意思是正確而深刻的認(rèn)識(shí)和高明的見解，“遠(yuǎn)見卓識(shí)”的意思是有遠(yuǎn)大的眼光和卓越的見解，結(jié)合語境，此處不含有遠(yuǎn)大眼光的意思，故用“真知灼見”；“不積跬步，無以至千里”的意思是不積累一步半步的行程，就沒有辦法到達(dá)千里之遠(yuǎn)?！爸痢庇小暗健钡囊馑迹视谩爸痢?。故選B。2．⑴由“以古仁人為榜樣，立下造福天下的志向”可聯(lián)想到范仲淹《岳陽樓記》中的“予嘗求古仁人之心”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言，再結(jié)合關(guān)鍵詞“少年時(shí)發(fā)憤讀書”“傍晚才吃一點(diǎn)東西，常常合衣而睡”“領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨”“北宋的一代名臣”，不難確定甲處人物應(yīng)為范仲淹；由“人民藝術(shù)家”“《龍須溝》等小說和戲劇”“老北京獨(dú)特的風(fēng)土人情”“規(guī)定每天寫4000字，完不成決不收工”，不難確定乙處人物應(yīng)為老舍。⑵《彷徨》是魯迅的作品，排除A，《天凈沙?秋思》是馬致遠(yuǎn)的作品，《屈原》是郭沫若的作品，排除B，《醉翁亭記》是歐陽修的作品，排除C。故選D。⑶“陀螺”的特點(diǎn)是快，與上句“他的生活極有規(guī)律”不符，故應(yīng)把“陀螺”改為“鐘擺”；“密不可分”是指兩者之間的關(guān)系，不合語境，應(yīng)改為“必不可少”。3．⑴契訶夫，俄國(guó)世界級(jí)短篇小說巨匠，杰出的劇作家，是俄國(guó)19世紀(jì)末期最后一位批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師，與法國(guó)作家莫泊桑和美國(guó)作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說家”。奧楚蔑洛夫他寫的小說《變色龍》中的人物。小說通過描寫這個(gè)沙皇政權(quán)的走狗警官的5次變化、6次對(duì)待狗和首飾匠赫留金的態(tài)度來反映出奧楚蔑洛夫媚上欺下、趨炎附勢(shì)、見風(fēng)使舵的性格特征，奧楚蔑洛夫成為了見風(fēng)使舵者的代名詞。⑵結(jié)合上下句“囿于自己的生活”“周圍的世界一片黑暗”可知，此處應(yīng)選“仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中”；“自然之作”與“習(xí)慣之舉”是句子中表示并列關(guān)系的詞語，故用頓號(hào)。選D。4．A.《擬古九首帖》屬于疏朗飄逸，靈動(dòng)秀美的草書。7、（1）洪波涌起（2）淡妝濃抹總相宜（3）山光悅鳥性（4）人約黃昏后（5）醉翁之意不在酒【解析】

詩(shī)文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫詩(shī)文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“妝”“翁”等字的書寫。8、（1）①悟空殺盜賊②三打白骨精③真假美猴王（2）李逵；李逵和戴宗下山請(qǐng)公孫勝破高廉的妖法，而公孫勝的師父羅真人不讓他去，李逵認(rèn)為只要砍了羅真人公孫勝就能隨他上山了。【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《西游記》《水滸傳》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。（1）悟空和唐僧之間關(guān)系變化過程，開始第一次“師徒心生嫌隙”是因?yàn)椤拔蚩諝⒈I賊”。第二次師徒關(guān)系“破裂”是因?yàn)椤叭虬坠蔷?。師徒關(guān)系第三次“破裂”是因?yàn)椤罢婕倜篮锿酢钡氖录?。?）相關(guān)的情節(jié)是宋江差遣戴宗和李逵去請(qǐng)公孫勝，公孫勝雖然心中不是很愿意，但經(jīng)過勸說，只好向師父羅真人請(qǐng)辭，誰知羅真人心中不應(yīng)。李逵本想趕快帶公孫勝付命，聽此，心中懊惱，半夜就到觀中，趁羅真人打座，一斧砍死了他。在回去的路上，又殺了一個(gè)喊嚷的道童。第二天，公孫勝再去觀中請(qǐng)辭，李逵沒想到羅真人仍然完好無損，而且羅真人也答應(yīng)公孫勝離開，且會(huì)讓他們片刻到達(dá)高唐州。此后公孫勝以羅真人所教“五雷天罡正法”，破了高廉的妖術(shù)。李逵為了彌補(bǔ)過錯(cuò)，到井下救起了柴進(jìn)。定A為李逵。砍死羅真人的原因可根據(jù)以上分析整理出答案。二、閱讀9、1．親射虎射天狼2．B【解析】1．本首詞中，典故有三。其一：親射虎，看孫郎：為“看孫郎，親射虎”的倒句。孫郎：孫權(quán)?！度龂?guó)志·吳志·孫權(quán)傳》載：“二十三年十月，權(quán)將如吳，親乘馬射虎于凌亭，馬為虎傷。權(quán)投以雙戟，虎卻廢。常從張世，擊以戈、獲之?！边@里以孫權(quán)喻太守。其二：持節(jié)寺中，何日遣馮唐：是說朝廷何日派遣馮唐去云中郎赦免魏尚的罪呢？典出《史記·馮唐列傳》。漢文帝時(shí)，魏尚為云中(漢時(shí)的郡名，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣一帶，包括山西西北部分地區(qū))太守。匈奴曾一度來犯，魏尚親率車騎出擊，所殺欺眾。后因報(bào)功文書上所載殺敵的數(shù)字與實(shí)際不合(少了六個(gè)首級(jí))，被削職。經(jīng)馮唐代為辨白后，文帝就派馮唐“持節(jié)”(帶著傳達(dá)圣旨的符節(jié))去赦免魏尚的罪，讓魏尚仍然擔(dān)任云中郡太守。蘇軾此時(shí)因政治上處境不好，調(diào)密州太守，故以魏尚自許，希望能得到朝廷的信任。節(jié)：兵符，古代使節(jié)用以取信的憑證。持節(jié)：是奉有朝廷重大使命。其三：射天狼：星名，一稱犬星，舊說主侵掠。《楚辭·九歌·東君》：“長(zhǎng)矢兮射天狼?！薄稌x書·天文志》云：“狼一星在東井南，為野將，主侵掠。”詞中以之比喻侵犯北宋邊境的遼國(guó)與西夏2．B對(duì)本首詞中“狂”內(nèi)涵的分析不恰當(dāng)?！坝H射虎”“射天狼”是作者運(yùn)用的典故，不是作者“狂”的行為。10、1．（1）愉快；（2）生氣，惱怒；（3）尚且；（4）嚴(yán)重，厲害。2．C3．（1）喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問作為快樂的人。（2）足跡到過的地方不同，所以見到的東西也不一樣。4．甲文孔子從學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法和興趣來論述學(xué)習(xí)。乙文王充則論述博覽群書的重要性。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中，說：通“悅”，愉快。慍：生氣，發(fā)怒。2．本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這句話的意思是“這就是些泥塑木雕的人，耳朵眼睛都齊全，就是聽不見看不見?！睋?jù)此可斷句為：C.此則土木之人/耳目俱足/無聞見也。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：樂：以……為樂。好：愛好。者：……的人。殊：不同。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。結(jié)合文章內(nèi)容分析，甲文中“溫故而知新，可以為師矣。”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”是從學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法和興趣來論述學(xué)習(xí)。乙文“人不博覽者，不聞古今，不見事類，不知然否，猶目盲、耳聾、鼻癰者也?！闭撌隽恕安┯[群書”的重要性?！军c(diǎn)睛】【甲】孔子說：“學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了?！笨鬃诱f：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑?！笨鬃诱f：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人?！薄疽摇咳说难劬床灰婎伾忻ぃ渎牪坏铰曇艚忻@，鼻子不知道香臭叫癰。有癰、聾和盲，就成不了健全的人。人不博覽群書，不通古今，不能識(shí)別各種事物，不懂得是非，就像眼瞎、耳聾、鼻癰的人一樣。儒生不博覽群書，尚且是閉塞不明，何況俗人沒有讀過書，不知道是非，他們就更是閉塞不明了！這就是些泥塑木雕的人，耳朵眼睛都齊全，就是聽不見看不見。淌過淺水的人能看見蝦子，淌過稍微深水的人能看見魚鱉，到過深淵的人能看見蛟龍。腳走的地方不同，所以見到的東西也不一樣。因此掌握的先王之道更加深刻，見聞更加廣博.11、1．（1）數(shù)據(jù)可靠安全；（2）設(shè)備要求低，使用方便；（3）輕松實(shí)現(xiàn)不同設(shè)備間的數(shù)據(jù)與應(yīng)用分享。2．舉例子、作比較。將數(shù)據(jù)存儲(chǔ)在自己的電腦里不安全與存儲(chǔ)在云計(jì)算數(shù)據(jù)中心安全作比較，舉“日本核能機(jī)構(gòu)電腦因?yàn)楦腥静《緦?dǎo)致數(shù)據(jù)外泄”事例，充分說明云計(jì)算數(shù)據(jù)存儲(chǔ)中心最可靠、最安全。3．“任何”是不論什么的意思，連續(xù)三次運(yùn)用是為了表明云計(jì)算的使用可以不受空間條件的限制、不受設(shè)備條件的限制，更好地說明云計(jì)算可以輕松實(shí)現(xiàn)不同設(shè)備間的數(shù)據(jù)與應(yīng)用共享，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性?！窘馕觥吭囶}分析：1．讀文章可知，全文運(yùn)用了總分的結(jié)構(gòu)，本題的答案應(yīng)在主體部分，即分寫部分三至四段中，各有一個(gè)中心句，提取答案即可。如二段的中心句“云計(jì)算提供了最可靠、最安全的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)中心，用戶不用再擔(dān)心數(shù)據(jù)丟失、病毒入侵等”三段的中心句“云計(jì)算對(duì)用戶端的設(shè)備要求最低，使用起來也最方便”，四段的中心句“云計(jì)算可以輕松實(shí)現(xiàn)不同設(shè)備間的數(shù)據(jù)與應(yīng)用共享”。2．讀第二段可知，語段舉了日本核能機(jī)構(gòu)電腦因?yàn)楦腥静《緦?dǎo)致數(shù)據(jù)外泄的例子，是舉例子的說明方法，還把數(shù)據(jù)存儲(chǔ)在自己的電腦里不安全與存儲(chǔ)在云計(jì)算數(shù)據(jù)中心安全作了比較，是作比較的說明方法，共同說明了本段的中心句，“云計(jì)算提供了最可靠、最安全的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)中心，用戶不用再擔(dān)心數(shù)據(jù)丟失、病毒入侵等麻煩”。3．體會(huì)加點(diǎn)詞“任何”，它在句中起強(qiáng)調(diào)的作用，強(qiáng)調(diào)不管在什么地方，什么配置下的電腦、手機(jī)，都能輕松實(shí)現(xiàn)不同設(shè)備間的數(shù)據(jù)與應(yīng)用共享，所以加點(diǎn)詞起到了強(qiáng)調(diào)的作用，更有力地突出了說明的內(nèi)容?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生提取信息及理解語句關(guān)系的能力。本題考查學(xué)生對(duì)說明方法及其作用的掌握情況。本題考查說明文語言的準(zhǔn)確性。點(diǎn)評(píng)：回答這類題目，首先要分析語段中句與句之間的關(guān)系，抓住其中的關(guān)鍵語句，然后根據(jù)理解概括出切題的答對(duì)于說明文的說明方法，首先要知道有哪些，即舉例子、列數(shù)字、作比較、打比方、分類別、下定義。其次要知道其特征及作用。另外，對(duì)于說明文語句的理解，一定要抓住句中的關(guān)鍵詞，否則就可能改變?cè)?，造成曲解。說明文語言的考查主要集中于兩點(diǎn)，一是生動(dòng)性，二是準(zhǔn)確性。生動(dòng)性語言的體現(xiàn)主要是使用修辭，運(yùn)用典故，引用詩(shī)句等。準(zhǔn)確性語言更多的使用修飾詞、限制詞等。12、（1）A（2）①A②B（3）C（4）狂妄自大；淺薄無知；厚顏無恥；忘恩負(fù)義【解析】

（1）A錯(cuò)誤，“五經(jīng)”是指儒家的經(jīng)典。（2）“冠”是多音字，“衣冠”讀作“guān”，“冠”讀作“guàn”。（3）A于是/竟，竟然。B這樣/……的樣子。C能，表示客觀條件允許。D如果/如。（4）本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：弟選的文章，每一回出，書店定要賣掉一萬部，山東、山西、河南、陜西、北直的客人，都爭(zhēng)著買，只愁買不到手?！裢源?；“這也是弟的好友。這馬純兄理法有余，才氣不足；所以他的選本也不甚行。選本總以行為主，若是不行，書店就要賠本；惟有弟的選本，外國(guó)都有的！”——淺薄無知、厚顏無恥。13、1．D2．C3．A【解析】1．D文中并未提到柳宗元專門為柳州山水寫記。屬無中生有。2．