聰明人的寶石童話故事

聰明人的寶石童話故事你當(dāng)然知道《丹麥人荷爾格》這個故事。我不會再講這個故事給你聽，但是我可要問，你記不記得它里面說過：“荷爾格獲得了印度廣大的國土以后，一直向東走，走到世界的盡頭，甚至走到那棵太陽樹的跟前。”——這是克利斯仙·貝德生講的話。你知道貝德生嗎?你不知道他也沒有什么關(guān)系。丹麥人荷爾格把治理印度的一切大權(quán)都交給約恩牧師。你知道約恩牧師嗎?如果你不知道他，這也不要緊，因為他跟這個故事完全沒相關(guān)系。你將聽到一個關(guān)于太陽樹的故事。這樹是“在印度——那世界的盡頭的東方”。人們都是這樣說，因為他們沒有像我們一樣學(xué)過地理。不過當(dāng)前這也沒有什么關(guān)系!太陽樹是一棵華貴的樹;我們從來沒有看見過它，將來恐怕也永遠不會看到它。樹頂上的枝葉向周圍伸出好幾里路遠。它本身就是一個不折不扣的樹林，因為它每一根頂小的枝子都是一棵樹。這上面長著棕櫚樹、山毛櫸、松樹和梧桐樹，還長著很多其他種類的樹——事實上世界各地的樹這兒都有了。它們作為小枝從大枝上冒出來，而這些大枝東一個結(jié)，西一個彎，好像是溪谷和山丘——上面還蓋著天鵝絨般的草地和無數(shù)的花朵呢。每一根枝子像一片開滿了花的廣闊草坪，或者像一個最美麗的花園。太陽向它射著溫暖的光，因為它是一株太陽樹。世界各個角落里的鳥兒都飛到它上面來：有的來自美洲的原始森林，有的來自大馬士革的玫瑰花園，有的來自非洲的沙漠地帶——這個地帶的大象和獅子以為它們自己是的統(tǒng)治者。南極和北極的鳥兒也飛來了;當(dāng)然，鸛鳥和燕子也決不會不到場的。但是鳥兒并不是來到這兒的的生物，雄鹿、松鼠、羚羊以及上百種其他會跳的可愛的動物也在這兒住下來。樹頂本身就是一個廣大的、芬芳的花園。很多巨大的枝權(quán)在它里面像綠色的山丘似地向四周伸展開來。這些山丘之中有一座水晶宮，俯視著世界上所有的國家。它上面的每一座塔看起來都像一朵百合花;人們能夠在花梗子里爬上去，因為梗子里有螺旋樓梯;所以你現(xiàn)在也不難懂得，人們能夠走到葉子上去，因為葉子就是陽臺?；椑镉幸粋€美麗、輝煌的圓廳，它的天花板就是嵌著太陽和星星的蔚藍的天。在下邊的宮殿里，那些廣大的廳堂也是同樣輝煌燦爛的，雖然它們表現(xiàn)的方式不同。整個世界就在那些墻上被反射出來。人們能夠看到世界上發(fā)生的一切事情。所以人們都沒有讀報紙的必要，事實上這里也沒有什么報紙。人們能夠通過活動的圖畫看到一切東西——這也就是說，你能夠看到、或者愿意看的那點東西，因為什么東西都有一個限度，就是連聰明人都不能例外，而這兒卻住著一個聰明人。這個人的名字很難念。你也念不出來，所以也就不用提它了。人們所知道的事情，或者人們在這個世界上所能知道的事情，他全都知道。每一件已經(jīng)完成了的發(fā)明，或者快要完成的發(fā)明，他全都知道。但是除此以外的事情他就不知道了，因為一切究竟還是有一個限度。以聰明的君主所羅門①，也不過只有他一半的聰明。但這位君主還要算是一個非常聰明的人呢。他統(tǒng)治著大自然的一切威力，管理著所有兇猛的精靈。的確，連死神每天早晨都不得不把當(dāng)天要死的人的名單送給他看。不過所羅門自己也不能不死。住在太陽樹上宮殿里的這位法力很大的主人——這位探討者——就經(jīng)常在思索這個問題。不管他的智慧比人類要高多少，總有一天他也不免死亡。他知道，他的子孫也會死亡，正如樹林里的葉子會枯萎并且化為塵土一樣。他看得出，人類會像樹上的葉子一樣凋謝，為的是好讓新的一代來接替。但是葉子一落下來就再也活不轉(zhuǎn)來;它只有化為塵土，或者成為別的植物的一部分。①所羅門是公元前十世紀以色列的國王，據(jù)說他具有非凡的智慧。當(dāng)死神到來的時候，人會得到一個什么結(jié)果呢?死究竟是什么呢?身體消滅了，但是靈魂會怎樣呢?它會變成什么呢?它將到什么地方去呢?“到永恒的生命中去，”這是宗教所說的安慰話。但是怎樣轉(zhuǎn)變過去呢?人在什么地方生活，同時怎樣生活呢?“生活在天上，”虔誠的人說，“我們將要到天上去!”“到天上去?”這位聰明人重復(fù)著這句話說，同時向太陽和星星凝望?！暗教焐先?”從這個圓形的地球上看，天和地是一體，是同樣的東西。這完全要看一個人在這個旋轉(zhuǎn)的球體上從一個什么角度觀察而定。如果他爬到地球上山的峰，那么他就能夠看到，我們在下邊所謂澄凈透明的東西——“蒼天”——不過是漆黑一團。它像一塊布似地覆在一切東西上面，而太陽在這種情形下也不過是一個不發(fā)光的火球，地球上飄著的不過是一層橙黃的煙霧。肉眼的限制是多么大!靈魂的眼睛所能看到的東西是多么少!與我們最有切身關(guān)系的事情，即使智慧的圣人也只能看到很微小的一點。在這宮殿的一個最秘密的房間里藏著世界上一件最偉大的寶物：《真理之書》。這位圣人一頁一頁地翻著讀。這本書誰都能夠讀，但是只能讀幾個片斷。在很多人的眼中，這本書上的字母似乎都在發(fā)抖，人們沒有辦法把它們拼成完整的字句。某些頁上的字跡很淡，很模糊，看起來好像是一無所有的空頁。一個人越具有智慧，他就越能讀得懂，所以具有大智的人就能讀懂得最多。正因為這個緣故，聰明人知道怎樣把太陽光和星光跟理智之光和靈魂的潛在力結(jié)合起來。在這種混合的強光中，書頁上所寫的東西在他面前就顯得非常清楚。不過有一章叫做《死后的生活》，這里面沒有一個字能夠看得清楚。這使他感到非常難過。難道他在這世界上找不到一線光明，使他能看清楚《真理之書》上所寫的一切東西嗎?他像聰明的國王所羅門一樣，懂得動物的語言。他能解釋它們所唱的歌和講的話。但是他井不所以而變得更聰明。他發(fā)現(xiàn)了植物和金屬的力量——能夠治療疾病和延遲死亡的力量。不過他卻找不到制止死亡的辦法，他在他所能接觸到的一切創(chuàng)造出來的事物之中，希望尋求到一種能夠使生命永恒不滅的啟示;但是卻尋求不到?！墩胬碇畷窋[在他面前，但是書頁卻是一張白紙?；浇淘凇妒ソ?jīng)》里給了他一個關(guān)于永恒生命的諾言。但是他希望在自己的書中讀到它，當(dāng)然在這書中他是讀不到的。他有5個孩子，其中4個是男孩子;他們都得到一個最聰明的父親所能供給他們的教育。另外一個是女孩子;她既美麗，又溫柔，又聰明，但她卻是一個瞎子。不過這不能算是一個缺點。爸爸和哥哥們都是她的眼睛，而她的敏銳的感覺也能看得見東酉。兒子們離開宮殿大廳的時候，從來不走出從樹干伸出的樹枝的那個范圍。妹妹更不會走遠。他們生活在兒時的家里，在兒時的國度里，在美麗、芬芳的太陽村里，是非常幸福的。像所有的孩子一樣，他們非常喜歡聽故事。爸爸告訴他們很多別的孩子怎么也聽不懂的故事。這些孩子聰明的水準，能夠與我們中間的很多成年人相比。他把他們在宮殿墻上所看到的一些活動圖畫——人所做的事情和世界各國所發(fā)生的事情解釋給他們聽——兒子們也希望他們能夠到外面去參加別人所做的一切偉大的事情。爸爸告訴他們說，外邊的世界是既艱難而又辛苦，跟他們這個美麗的兒時世界是完全兩樣。他對他們談?wù)撝妗⒚篮蜕?，而且告訴他們說，這三件東西把世界維系在一起。它們在它們所承擔(dān)的壓力下，凝結(jié)成一塊寶石。這塊寶石的光澤度勝過金剛鉆的光澤度。它的光澤就是在上帝的眼中也是非常有價值的。它比什么東西都光亮。它叫做“聰明人的寶石”。他告訴他們說，一個人能夠通過創(chuàng)造出來的事物理解上帝;同樣，一個人也可通過人類知道“聰明人的寶石”的確存有。他只能告訴他們這個點，他也只知道這個點。這種說法對于別的孩子是很難理解的，不過這些孩子卻能夠理解。以后別的孩子也能夠逐步理解了。他們問爸爸，什么叫做真、善、美。他一一解釋給他們聽。他告訴他們很多事情。還說，上帝用泥土造成人，并且還在這個創(chuàng)造物身上吻了5次——火熱的吻，心里的吻，我們上帝的溫柔的吻。我們現(xiàn)在把這叫做5種感官。通過這些感官，我們能夠看見、感覺和理解真、善、美，能夠判斷它們的價值，保護它們和使它們向前發(fā)展。我們從身體到思想，從里到外，從根到頂，從肉體到靈魂，都具有這5種感官。孩子們把這些事情想了很久，他們?nèi)找苟荚谏钏?。于是的哥哥做了一個美麗的夢。奇怪的是，第二個兄弟也做了同樣的夢，接著第三個、第四個也做了同樣的夢。每個人恰恰夢見同樣的東西。每個人都夢見走向廣大的世界，找到了“聰明人的寶石”。夢見有一天大清早，他們各騎著一匹快馬穿過家里天鵝絨般的綠草地，走進父親的城堡里去，這寶石就在每個人的額上射出強烈的光輝。當(dāng)這寶石的祥光射到書頁上的時候，書上所描寫的關(guān)于死后的生活就全都現(xiàn)出來了。但是妹妹卻沒有夢見走進廣大的世界里去：她連想都沒有想到。爸爸的家就是她的世界。“我要騎著馬到廣大的世界里去!”大哥說。“我要體驗實際的生活，我要在人群之間來往。我要遵從善和真，我要用善和真來保護美。只要我一去，很多東西就會改觀!”的確，他的思想是勇敢和偉大的。當(dāng)我們待在家中一個溫暖的角落里的時候，在我們沒有到外面遇見荊棘和風(fēng)雨以前，我們大家都是這個樣子。這5種感官在他和他的幾個弟弟身上，里里外外都獲得了高度的發(fā)展。不過他們每個人都有一種特殊的感官，它的敏銳和發(fā)展的水準都超過了其余的4個人。在大哥身上，這是視覺。這對于他有特別的好處。他說，他能看見一切時代，一切國家;他能直接看見地下的寶藏，看見人的心，好像這些東西外面罩著的只不過是一層玻璃。這也就是說，他能看見的東西，不但僅是臉上所現(xiàn)出的紅暈或者慘白，眼睛里的哭泣或者微笑。雄鹿和羚羊陪送他向西走，一直走到邊境;野天鵝到這兒來迎接他，然后再向西北飛。他跟著它們走。他現(xiàn)在走到世界遼遠的角落，遠離他的父親的國土——一直伸向東、達到世界盡頭的國土。但是他的眼睛因驚奇而睜得多么大啊!要看的東西真是太多。不管他在他父親的房子里看到的圖畫多么真實，他現(xiàn)在親眼看見的很多東西，完全跟他在圖畫中看到的不同。起初，他的眼睛驚奇得幾乎失去辨別的水平，因為美是用很多廉價的東西和狂歡節(jié)的一些裝飾品顯現(xiàn)出來的。但是他還沒有完全受到迷惑，他的眼睛還沒有失去作用。他要徹底地、誠實地花一番功夫來理解美、真和善。但是這幾樣?xùn)|西在這個世界上是用什么表示出來的呢?他發(fā)現(xiàn)，應(yīng)該屬于美的花束，常常被丑奪去了;善沒有被人理會;而應(yīng)該被噓下臺的劣等東西，卻被人鼓掌稱贊。人們僅僅看到名義，而沒有看到實質(zhì);僅僅看到衣服，而沒有看到穿衣服的人;只要虛名，不要美德;僅僅看到地位，而沒有看到才能。處處都是這種現(xiàn)象?！笆堑?，我要認真地來糾正這種現(xiàn)象!”他想。于是他就來糾正了。不過當(dāng)他正在追求真的時候，魔鬼來了。它是欺騙的祖先，而它本身就是欺騙。它倒很想把這位觀察家的一雙眼睛挖下來，但是它覺得這直截了當(dāng)了。魔鬼的手段是很狡猾的。它讓他去觀察和尋求真，而且也讓他去觀察美和善;不過當(dāng)他正在沉思地注視他們的時候，魔鬼就把塵埃吹進他的眼睛里——他的兩只眼睛里。魔鬼一粒接著一粒地吹，弄得眼睛完全看不見東面——即使的眼睛也看不見。魔鬼一直把塵埃吹成一道光。于是這位觀察家的眼睛也就失去作用了。這樣，他在這個茫茫的大世界里就成了一個瞎子，同時也失去了信心。他對世界和對自己都沒有好感。當(dāng)一個人對世界和對自己都沒有好感的時候，那么他的一切也就都完了。“完了!”橫渡大海、飛向東方的野天鵝說。“完了!”飛向東方的太陽樹的燕子說。這對于家里的人說來，并不是好消息。“我想那位‘觀察家’的運氣大概不太好;”第二個兄弟說?！暗恰畠A聽者’的運氣可能要好些!”這位傾聽者的聽覺非常敏銳，他甚至連草的生長都能聽出來。他高高興興地向家人告別。他帶著頭等的聽覺和滿腔的善意騎著馬走了。燕子跟著他，他跟著天鵝。他離開了家很遠，走到茫茫的世界里去。太好了就吃不消——他現(xiàn)在對這句話有了體會。他的聽覺太敏銳。他不但能聽到草生長，還能聽到每個人的心在悲哀或快樂時的搏動。他覺得這個世界好像一個鐘表匠的大工作室，里面所有的鐘都在“滴答!滴答!”地響，所有的屋頂上的鐘都在敲著：“叮當(dāng)!叮當(dāng)!”嗨，這真叫人吃不消!不過他還是盡量地讓他的耳朵聽下去。最后，這些吵聲和鬧聲實在太厲害，弄得人怎么也支持不了。這時就有一群60歲的野孩子——人不應(yīng)該以年齡來判斷——到來了。他們狂叫了一陣子，使人不禁要發(fā)笑。但是這時“謠言”就產(chǎn)生了。它在屋子、大街和小巷里流傳著，一直流傳到公路上去?！疤搨巍备呗暯泻捌饋?，想當(dāng)首領(lǐng)。愚人帽上的鈴檔①響起來，自稱是教堂的鐘聲。這些噪音弄得“傾聽者”太吃不消了。他馬上用指頭塞住兩個耳朵。但是他仍然能聽到虛偽的歌聲，邪惡的喧鬧聲，以及謠言和誹謗。不值半文錢的廢話從嘴里飛濺出來，吵嚷不休。里里外外都是號叫、哀鳴和喧鬧。請上帝大發(fā)慈悲!他用手指把耳朵塞得更緊，更深，弄得后來把耳鼓都頂破了?，F(xiàn)在他什么也聽不見了。他也聽不見美、真和善的聲音，因為聽覺是通到他的思想的一座橋梁。他現(xiàn)在變得沉默起來，懷疑起來。他什么人也不相信;最后連自己也不相信了——這真是一件非常不幸的事情，他再也不想去找那塊寶貴的寶石，把它帶到家里。他完全放棄了這個念頭，也放棄了自己——這是最糟糕的事情。飛向東方的鳥兒帶著這個消息，送到太陽樹里的父親的城堡里去。那時沒有郵政，所以也沒有回信。①從前丹麥扮演丑角的人，頭上戴一種尖帽子，上面掛著鈴鐺。“我現(xiàn)在要試一試!”第三個兄弟說。“我有一個很敏銳的鼻子!”這話說得不太雅觀，但是他卻這樣說了，你不得不承認他是這樣一個人物。他的心情老是很好。他是一個詩人，一個真正的詩人。有很多事情他說不出來，但是唱得出來。有很多東西他比別人感覺得早些?！叭思倚闹邢胂蟮氖虑槲叶寄軌蛐岬贸鰜?”他說。他有高度發(fā)達的嗅覺;這擴大了他對于美的知識?！坝械娜讼矚g蘋果香，有的人喜歡馬廄的氣味!”他說?！霸诿赖念I(lǐng)域里，每一種氣味都有它的群眾。有的人喜歡酒店的那種氣味，包括冒煙的蠟燭、酒和廉價煙草的混合氣味。有的人喜歡坐在強烈的素馨花香中，或者把濃郁的丁香花油噴得滿身都是。有的人喜歡尋找清新的海風(fēng)，有的人喜歡登的山頂，俯視下面那些忙碌的眾生。”這是他說的