江西省上饒市藍(lán)天教育集團(tuán)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（含答案）

高一（下）語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：今天，國(guó)人往往認(rèn)為儒家教育教學(xué)主要遵循單向度的強(qiáng)制灌輸模式。我們?nèi)绻屑?xì)研讀一下《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的記載，則有可能會(huì)稍稍改變我們對(duì)儒家美育教學(xué)實(shí)踐的固有看法。這則案例是《論語(yǔ)》所載孔子教育實(shí)踐的常態(tài)，孔子并沒(méi)有要求學(xué)生以他的理想為人生理想，而是讓學(xué)生暢談各自的志向。但孔子對(duì)各位學(xué)生的志趣仍是有他自己的評(píng)判的，對(duì)于子路、冉有、公西華或?yàn)檎蛩径Y的社會(huì)理想，孔子既不加贊許，也不予否定。很顯然，這樣的社會(huì)理想雖符合孔子對(duì)弟子們往日的教導(dǎo)，但并不是孔子心目中人生的終極狀態(tài)。只有在曾皙描述完他頗具人生審美化效果的志趣后，孔子才“喟然嘆曰：‘吾與點(diǎn)也！’”在徐復(fù)觀看來(lái)，曾皙和孔子之“言志”，都達(dá)到了仁的道德精神與樂(lè)的審美精神相融合的至高人生境界。根據(jù)徐復(fù)觀的理解，孔子的這次教育事件是一個(gè)典型的審美教育案例，通過(guò)曾皙的言行和對(duì)此的肯定來(lái)向其學(xué)生施以審美人格的濡染與熏陶。在此孔子并沒(méi)有向任何一個(gè)學(xué)生灌輸什么理念，整體的教學(xué)氛圍也極為平等融洽。尤可注意的是曾皙對(duì)孔子的回應(yīng)，沒(méi)有立即以語(yǔ)言作答，而是“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作”；從中我們可以看出曾皙在老師面前并不唯唯諾諾，而是敢于表現(xiàn)自己的個(gè)性；同時(shí)我們發(fā)現(xiàn)曾皙是以感性的音樂(lè)作導(dǎo)引，然后才開(kāi)始用語(yǔ)言來(lái)描繪他心目中至樂(lè)的人生審美境界，并且這種描繪亦非抽象語(yǔ)言的概括，而是形象化的對(duì)藝術(shù)人生的審美描摹。朱熹曾高度評(píng)價(jià)曾皙的這一理想境界，謂其“天理流行，隨處充滿，無(wú)少欠缺。……其胸次悠然，直與天地萬(wàn)物上下同流，各得其所之妙，隱然自見(jiàn)于言外”。朱說(shuō)不僅點(diǎn)出了曾皙之志意在言外的藝術(shù)旨趣，還把這一境界與孟子“上下與天地同流”的人生理想聯(lián)系起來(lái)。這就提醒我們，曾皙和孔子所暢想的人生境界其實(shí)和孟子的“上下與天地同流”之境一樣，乃是將“心源”“擴(kuò)而充之”的結(jié)果；此外，作為學(xué)生的曾皙能達(dá)到與孔子相似的精神境界，亦為孟子“人皆可以為堯舜”之說(shuō)作了注腳——所以孟子的心性論美育思想與孔子的美育實(shí)踐確是一脈相承的。（摘編自徐承《中國(guó)美育傳統(tǒng)中的準(zhǔn)“民主”經(jīng)驗(yàn)》）材料二：《論語(yǔ)》中所敘述的師生對(duì)話，從形式上來(lái)看是以孔子的話語(yǔ)為核心，但是孔子并不希望學(xué)生因自己年長(zhǎng)、學(xué)識(shí)更淵博等而不敢言語(yǔ)，“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：‘以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。’”（《論語(yǔ)·先進(jìn)》）孔子鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生都能暢所欲言，即便弟子的發(fā)言和他的想法相差甚遠(yuǎn)，孔子也只是坦然“哂之（微笑）”，并不急于反對(duì)和糾正。對(duì)于那些不敢或不愿發(fā)言的學(xué)生，孔子也積極鼓勵(lì)之。“‘點(diǎn)！爾何如？’鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：‘異乎三子者之撰（我和他們?nèi)说闹鞠虿煌！釉唬骸蝹酰恳喔餮云渲疽??！保ā墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》）同時(shí)，師生之間的對(duì)話也往往是由學(xué)生的主動(dòng)提問(wèn)而啟動(dòng)的，如《論語(yǔ)》中所記載的學(xué)生提問(wèn)有100多次，有“季康子問(wèn)政”“子貢問(wèn)友”“葉公問(wèn)政”“憲問(wèn)恥”“樊遲問(wèn)仁”“子路問(wèn)成人”“子路問(wèn)君子”等等，且孔子對(duì)學(xué)生的提問(wèn)常有表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)，如“大哉問(wèn)”（《論語(yǔ)·八價(jià)》）、“善哉問(wèn)”（《論語(yǔ)·顏淵》）等等?？鬃訉?duì)學(xué)生的提問(wèn)也未必會(huì)直接作答，而是從學(xué)生的問(wèn)題中牽引出更多的問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生自己思考后作答，隨后再進(jìn)行回應(yīng)。如子張?jiān)鴨?wèn)孔子：“士何如斯可謂之達(dá)矣？”孔子反問(wèn)：“何哉，爾所謂達(dá)者？”子張回答道：“在邦必聞，在家必聞。”孔子則指出：“是聞也，非達(dá)也。”而后對(duì)“達(dá)”和“聞”的內(nèi)涵及其區(qū)別進(jìn)行了點(diǎn)撥（《論語(yǔ)·顏淵》）。在孔子與學(xué)生的對(duì)話中，學(xué)生質(zhì)疑孔子觀點(diǎn)、與孔子爭(zhēng)論的情形時(shí)有存在。子路是提出疑問(wèn)最多的學(xué)生，如《論語(yǔ)·子路》中就曾提到，子路問(wèn)：“衛(wèi)君待子而為政，子將奚先？”孔子的回答是：“必也正名乎！”子路隨后提出疑問(wèn)：“有是哉，子之迂也！奚其正？”盡管子路經(jīng)常挑戰(zhàn)孔子權(quán)威，但孔子并未因此厭棄子路，反而多有肯定與贊許之時(shí)，甚至將他置于與顏回同樣的地位。如《公羊傳·哀公十四年》記載，“顏淵死，子曰：‘噫！天喪予。’子路死，子曰：‘噫！天祝（斷也）予?！笨梢?jiàn)孔子對(duì)子路之珍愛(ài)。在所有弟子中，孔子最喜歡顏回，但孔子對(duì)顏回凡事都以他的話?cǎi)R首是瞻、從不當(dāng)面提出不同意見(jiàn)的做法也是不滿的，“吾與回言終日，不違，如愚?！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》）；只有在得知顏回私下里會(huì)進(jìn)行反思、表達(dá)個(gè)人意見(jiàn)時(shí)，孔子才表達(dá)出肯定之意，“退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。”（《論語(yǔ)·為政》）。（摘編自高振宇《兒童哲學(xué)探究團(tuán)體的重構(gòu)與創(chuàng)新》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.國(guó)人往往認(rèn)為儒家教育教學(xué)生硬死板，而以《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》為代表的孔子教育實(shí)踐的常態(tài)，可能會(huì)稍稍改變?nèi)藗兊某梢?jiàn)。B.孔子對(duì)于子路、冉有、公西華的社會(huì)理想不置可否，說(shuō)明這些社會(huì)理想沒(méi)有觸動(dòng)孔子的內(nèi)心，不符合其心目中人生的終極狀態(tài)。C.孔子積極鼓勵(lì)曾皙回答問(wèn)題，而曾皙的回應(yīng)有兩大特點(diǎn)：一是不卑不亢、彰顯個(gè)性；二是用形象的語(yǔ)言對(duì)藝術(shù)人生進(jìn)行審美描摹。D.孔子師生間的對(duì)話常由學(xué)生先主動(dòng)提問(wèn)，孔子對(duì)此加以贊賞，并在學(xué)生提問(wèn)的基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生提出更多的問(wèn)題，最后他都無(wú)所不能地全部回應(yīng)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料一與材料二都談到了孔子對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)引導(dǎo)，都旨在表明孔子平等的教育觀念。B.曾皙以音樂(lè)作導(dǎo)引，用語(yǔ)言形象地描繪心中至樂(lè)的人生審美境界，得到朱熹的高度評(píng)價(jià)。C.因?yàn)樽勇方?jīng)常挑戰(zhàn)孔子權(quán)威，所以孔子對(duì)其多有肯定贊許，甚至將他與顏回同等看待。D.孔子不滿學(xué)生對(duì)他從不質(zhì)疑，可見(jiàn)孔子在意的不是自己的權(quán)威，而是學(xué)生的思考與收獲。3.下列選項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.當(dāng)仁不讓于師。 B.三人行，必有我?guī)熝?。C.夫子循循然善誘人。 D.不憤不啟，不悱不發(fā)。4.材料一最后作者為什么認(rèn)為“孟子的心性論美育思想與孔子的美育實(shí)踐確是一脈相承的”？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要概括。（4分）5.下面是一節(jié)語(yǔ)文課中出現(xiàn)的小插曲，請(qǐng)結(jié)合材料一、二中孔子的教育理念，對(duì)下面老師的教育特點(diǎn)加以分析。（4分）同學(xué)王云讀課文時(shí)錯(cuò)把“還有后來(lái)人"讀成了“還有后人來(lái)"，大家哄笑不止。老師從容不迫地問(wèn)：“同學(xué)們，你們笑什么？王云的意思沒(méi)有表達(dá)錯(cuò)啊。"有的同學(xué)說(shuō)：“是啊，一個(gè)是說(shuō)還有人來(lái)接班，一個(gè)是說(shuō)還有接班人?！崩蠋熣f(shuō)：“說(shuō)得很好啊。如果王云愿意再朗讀一遍，讀出來(lái)的效果肯定會(huì)更好?！蓖瑢W(xué)們情不自禁地鼓起掌來(lái)，王云也情緒激昂地朗讀起來(lái)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：【快活三】念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆，念竇娥身首不完全，念竇娥從前已往干家緣。婆婆也，你只看竇娥少爺無(wú)娘面?！觉U老兒】念竇娥伏侍婆婆這幾年，遇時(shí)節(jié)將碗涼漿奠；你去那受刑法尸骸上烈些紙錢，只當(dāng)把你亡化的孩兒薦。（卜兒哭科，云）孩兒放心，這個(gè)老身都記得。天那，兀的不痛殺我也！（正旦唱）婆婆也，再也不要啼啼哭哭，煩煩惱惱，怨氣沖天。這都是我做竇娥的沒(méi)時(shí)沒(méi)運(yùn)，不明不暗，負(fù)屈銜冤。（劊子做喝科，云）兀那婆子靠后，時(shí)辰到了也。（正旦跪科）（劊子開(kāi)枷科）（正旦云）竇娥告監(jiān)斬大人，有一事肯依竇娥，便死而無(wú)怨。（監(jiān)斬官云）你有甚么事？你說(shuō)。（正旦云）要一領(lǐng)凈席，等我竇娥站立；又要丈二白練，掛在旗槍上。若是我竇娥委實(shí)冤枉，刀過(guò)處頭落，一腔熱血休半點(diǎn)兒沾在地下，都飛在白練上者。（監(jiān)斬官云）這個(gè)就依你，打甚么不緊。（劊子做取席站科，又取白練掛旗上科）（正旦唱）【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無(wú)頭愿，委實(shí)的冤情不淺；若沒(méi)些兒靈圣與世人傳，也不見(jiàn)得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見(jiàn)，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。（劊子云）你還有甚的說(shuō)話？此時(shí)不對(duì)監(jiān)斬大人說(shuō)，幾時(shí)說(shuō)那？（正旦再跪科，云）大人，如今是三伏天道，若竇娥委實(shí)冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了竇娥尸首。（監(jiān)斬官云）這等三伏天道，你便有沖天的怨氣，也召不得一片雪來(lái)，可不胡說(shuō)?。ㄕ┏径贰磕愕朗鞘顨怅?，不是那下雪天；豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡?。ㄕ镌俟蚩疲疲┐笕?，我竇娥死的委實(shí)冤枉，從今以后，著這楚州亢旱三年！（監(jiān)斬官云）打嘴！那有這等說(shuō)話?。ㄕ┏疽簧贰磕愕朗翘旃豢善?，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見(jiàn)甘霖降？也只為東海曾經(jīng)孝婦冤，如今輪到你山陽(yáng)縣。這都是官吏每無(wú)心正法，使百姓有口難言?。ü?jié)選自《竇娥冤》）文本二：哈姆萊特生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無(wú)數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。死了；睡著了；睡著了也許還會(huì)做夢(mèng)；嗯，阻礙就在這兒：因?yàn)楫?dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢(mèng)，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個(gè)緣故；誰(shuí)愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛(ài)情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費(fèi)盡辛勤所換來(lái)的小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？誰(shuí)愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān)，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗，倘不是因?yàn)閼峙虏豢芍乃篮?，懼怕那從?lái)不曾有一個(gè)旅人回來(lái)過(guò)的神秘之國(guó)，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去？這樣，重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義。且慢！美麗的奧菲利婭！——女神，在你的祈禱之中，不要忘記替我懺悔我的罪孽?！啡R特出家去吧。為什么你要生一群罪人出來(lái)呢？我自己還不算是一個(gè)頂壞的人；可是我可以指出我的許多過(guò)失，一個(gè)人有了那些過(guò)失，他的母親還是不要生下他來(lái)的好。我很驕傲，有仇必報(bào)，富于野心，我的罪惡是那么多，連我的思想也容納不下，我的想象也不能給它們形象，甚至于我都沒(méi)有充分的時(shí)間可以把它們實(shí)行出來(lái)。像我這樣的家伙，匍匐于天地之間，有什么用處呢？我們都是些十足的壞人，一個(gè)也不要相信我們。出家去吧。你的父親呢？（節(jié)選自《哈姆萊特》）6.下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A.訣別婆婆時(shí)，竇娥認(rèn)命負(fù)屈而死，雖說(shuō)這是她憐愛(ài)婆婆的賢良之舉，但也反映出她深受封建宿命思想毒害和妥協(xié)。B.血濺白練、六月飛雪、亢旱三年，竇娥受刑前之所以發(fā)下三樁誓愿，其目的只是為了向世人昭明自己的冤屈。C.“生存還是毀滅”這段獨(dú)白，體現(xiàn)了哈姆萊特對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻揭露和批判，也流露出他的煩惱、苦悶、彷徨。D.哈姆萊特心中的偉大事業(yè)是為父復(fù)仇，在經(jīng)過(guò)一番關(guān)于生死的靈魂拷問(wèn)后，他堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到事業(yè)的完成需要行動(dòng)。7.下列對(duì)作品藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.竇娥訣別婆婆時(shí)的低沉情緒與她在法場(chǎng)上的激昂情緒形成了強(qiáng)烈的反差，而這種反差對(duì)豐滿竇娥形象起了重要作用。B.竇娥臨刑前發(fā)下三樁誓愿，這是一種超現(xiàn)實(shí)的寫法，這種寫法盡管增強(qiáng)了作品的批判力量，卻削弱了作品的真實(shí)性。C.科、白作為元雜劇展開(kāi)沖突、塑造形象、表現(xiàn)主題的輔助手段，在節(jié)選文字中烘托了當(dāng)時(shí)的氣氛，推動(dòng)著劇情發(fā)展。D.在這段長(zhǎng)篇獨(dú)白中，作者運(yùn)用反問(wèn)、反復(fù)、比喻等多種修辭手法，將哈姆萊特內(nèi)心灼熱、憂郁的情感宣泄得淋漓酣暢。8.王國(guó)維曾評(píng)價(jià)關(guān)漢卿劇作“其言曲盡人情”。請(qǐng)以文本一中畫線的【二煞】為例，簡(jiǎn)析作者運(yùn)用了哪些手法來(lái)展現(xiàn)人物內(nèi)心豐富的情感世界。（6分）9.《竇娥冤》《哈姆萊特》作為中西文學(xué)史上的兩朵藝術(shù)奇葩，雖誕生在截然不同的文化背景下，卻流露出相似的精神內(nèi)核——對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判與反抗。請(qǐng)結(jié)合選段內(nèi)容，分析竇娥和哈姆萊特兩個(gè)主人公形象。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：樊噲者，沛人也。以屠狗為事。高祖為沛公，以噲為舍人。項(xiàng)羽在戲下，欲攻沛公。沛公從百余騎因項(xiàng)伯面見(jiàn)項(xiàng)羽，謝無(wú)有閉關(guān)事。中酒，亞父謀欲殺沛公。樊噲?jiān)跔I(yíng)外，聞事急，乃持鐵盾入到營(yíng)。項(xiàng)羽曰：“壯士?！辟n之卮酒彘肩。噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之。項(xiàng)羽曰：“能復(fù)飲乎？”噲?jiān)唬骸俺妓狼也晦o，豈特卮酒乎！且沛公先入定咸陽(yáng)，暴師霸上，以待大王。大王今日至，聽(tīng)小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也?！表?xiàng)羽亦因遂已，無(wú)誅沛公之心矣。是日微樊噲入營(yíng)譙讓項(xiàng)羽，沛公事幾殆。（節(jié)選自《史記·樊酈滕灌列傳》）材料二：項(xiàng)羽死，漢王即位，以噲堅(jiān)守戰(zhàn)有功，益食邑八百戶。又以將軍從高祖平定燕王臧荼、楚王韓信。更賜爵列侯，與剖符，世世勿絕，食舞陽(yáng)，遷左丞相。噲以呂后女弟呂媭為婦，故其比諸將最親。先黥布反時(shí)，高帝嘗病甚，惡見(jiàn)人，臥禁中，詔戶者無(wú)內(nèi)群臣。絳侯、灌嬰等莫敢入。十余日噲乃排闥直入大臣隨之上獨(dú)枕一宦者臥噲等見(jiàn)上，流涕曰：“始陛下與臣等，起豐沛，定天下，何其壯也！今天下已定，又何憊也！且陛下病甚，大臣震恐，不見(jiàn)臣等計(jì)事，顧獨(dú)與一宦者絕乎？且陛下獨(dú)不見(jiàn)趙高之事乎？”高帝笑而起。其后盧綰反，高帝使噲以相國(guó)擊燕。是時(shí)，高帝病甚，人有惡噲黨于呂氏，即上一日宮車晏駕，噲欲以兵盡誅戚氏、趙王如意之屬。高帝聞之大怒，乃使陳平載絳侯代噲，即軍中斬噲。陳平畏呂后，執(zhí)噲?jiān)勯L(zhǎng)安。至則高帝已崩，呂后釋噲，得復(fù)爵邑。孝惠六年，噲薨，謚曰武侯。（節(jié)選自《漢書(shū)·樊酈滕灌傅靳周傳》）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”標(biāo)示出來(lái)。（3分）十余日噲乃排闥直入大臣隨之上獨(dú)枕一宦者臥。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“從百余騎因項(xiàng)伯面見(jiàn)項(xiàng)羽”與“則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心”（《齊桓晉文之事》）中的“因”字含義不同。B.“是日微樊噲入營(yíng)譙讓項(xiàng)羽”與“微夫人之力不及此”（《燭之武退秦師》）中的“微”字含義不同。C.“故其比諸將最親”與“比及三年，可使有勇”（《論語(yǔ)·侍坐》）兩句中的“比”字含義不同。D.“噲欲以兵盡誅戚氏、趙王如意之屬”與“若屬皆且為所虜”（《鴻門宴》）中的“屬”字含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.樊噲出身低微，很早就追隨沛公；他隨同沛公面見(jiàn)項(xiàng)羽，怒斥項(xiàng)羽并打消其誅殺沛公的想法，幫助沛公成功脫險(xiǎn)。B.樊噲因立戰(zhàn)功被加封食邑、賜侯封爵、剖符定封、升遷為左丞相；又因妻子是呂后之妹，所以他與高祖的關(guān)系非常親密。C.高祖曾經(jīng)病重，不愿見(jiàn)人，大臣們都不敢進(jìn)宮，只有樊噲領(lǐng)頭徑直闖進(jìn)去，對(duì)高祖曉之以理、動(dòng)之以情，使高祖改變態(tài)度。D.樊噲奉命攻打叛軍時(shí)，病情危重的高祖聽(tīng)信別人的挑撥，對(duì)樊噲起了殺心；后樊噲得到陳平好心相救，被呂后釋放，得以善終。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）大王今日至，聽(tīng)小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。（4分）（2）始陛下與臣等，起豐沛，定天下，何其壯也！（4分）14.材料一中“樊噲闖帳”與材料二中“樊噲闖宮”兩件事，都表現(xiàn)了樊噲?jiān)鯓拥男蜗筇攸c(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。觀書(shū)于謙書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵?；钏戳麟S處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。15.下列選項(xiàng)中，對(duì)這首詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是（3分）A.這首詩(shī)寫詩(shī)人春日某一次具體的自我觀書(shū)經(jīng)歷和感受，形象地說(shuō)明開(kāi)卷有益之理，抒發(fā)了對(duì)讀書(shū)生活的喜愛(ài)之情。B.“直下”“三千”兩詞，寫出了書(shū)的吸引力之大和讀書(shū)速度之快，生動(dòng)形象地描繪出詩(shī)人如饑似渴的讀書(shū)情狀。C.“活水源流隨處滿”化用了朱熹“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”的詩(shī)句，形象地寫出了堅(jiān)持讀書(shū)的作用。D.這首詩(shī)運(yùn)用了擬人、夸張、對(duì)偶、比喻等表現(xiàn)手法，盛贊讀書(shū)之好處，極寫讀書(shū)之樂(lè)趣，十分有感染力。16.“書(shū)味在胸中，甘于飲陳酒?！鼻宕墩J(rèn)為讀書(shū)像飲酒一樣快樂(lè)。本詩(shī)詩(shī)人認(rèn)為讀書(shū)有哪些樂(lè)趣？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路自信地認(rèn)為擁有千輛兵車的國(guó)家，被大國(guó)包圍，在“，”的情況下，他可以用三年時(shí)間完成軍事強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。（2）孔子認(rèn)為“禮”在國(guó)家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中他哂笑子路是因?yàn)樽勇贰?，”。?）韓愈《師說(shuō)》中，“，？”兩句闡述了人不是天生就懂得知識(shí)和道理，每個(gè)人都會(huì)有疑惑。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，11分）18．《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子引導(dǎo)弟子“各言其志”。曾皙說(shuō)：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！痹枥L了一幅怎樣的圖景？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。并請(qǐng)你簡(jiǎn)要談?wù)効鬃臃Q贊曾皙的原因。（6分）19．《雷雨》的臺(tái)詞揭示了人物豐富的內(nèi)心活動(dòng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析下面節(jié)選部分體現(xiàn)了周樸園怎樣復(fù)雜的心理狀況。（5分）魯侍萍我前幾天還見(jiàn)著她！周樸園什么？她就在這兒？此地？魯侍萍嗯，就在此地。周樸園哦！魯侍萍老爺，您想見(jiàn)一見(jiàn)她嗎？周樸園不，不。謝謝你。魯侍萍她的命很苦。離開(kāi)了周家，周家少爺就娶了一位有錢有門第的小姐。她一個(gè)單身人，無(wú)親無(wú)故，帶著一個(gè)孩子在外鄉(xiāng)，什么事都做：討飯，縫衣服，當(dāng)老媽子，在學(xué)校里伺候人。周樸園她為什么不再找到周家？魯侍萍大概她是不愿意吧。為著她自己的孩子，她嫁過(guò)兩次。周樸園嗯，以后她又嫁過(guò)兩次。魯侍萍嗯，都是很下等的人,老爺想幫一幫她嗎？（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成20～21題。今年支原體感染出現(xiàn)了不同于以往的特點(diǎn)。第一，發(fā)燒的熱勢(shì)比往年高了很多，“以前往往是38℃，現(xiàn)在往往是可以燒到39℃甚至更高”；第二，①，但今年支原體誘發(fā)哮喘的情況特別多，“說(shuō)明支原體積累到了下氣道，在氣道復(fù)制的時(shí)候，導(dǎo)致氣道平滑肌發(fā)生痙攣，引發(fā)哮喘”。按照過(guò)往5年的經(jīng)驗(yàn)，支原體感染常規(guī)癥狀是像普通感冒一樣，咳嗽，嗓子疼，噴嚏打個(gè)不停，慢慢發(fā)展嚴(yán)重后才會(huì)變成肺炎支原體。而今年②，“剛才是感冒癥狀，再一查胸片發(fā)現(xiàn)，就是肺部感染”?，F(xiàn)在的支原體感染大部分只能通過(guò)血清中的抗體來(lái)檢測(cè)。但抗體檢測(cè)也有局限性，這種檢測(cè)在支原體感染前期也可能檢測(cè)不到，③，于是使用阿莫西林、頭孢等藥物進(jìn)行治療。但這些藥物只對(duì)普通感冒有效，對(duì)支原體無(wú)效。相較抗體檢測(cè)，抗原檢測(cè)更能發(fā)現(xiàn)早期感染者，但即使醫(yī)生們使用呼吸道五聯(lián)檢測(cè)來(lái)查支原體抗原，也會(huì)出現(xiàn)檢測(cè)指標(biāo)不敏感，檢測(cè)結(jié)果假陰或假陽(yáng)的情況。20．下列句子中的“這”和文中畫橫線處“這些藥物只對(duì)普通感冒有效”中的“這”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）A．梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！B．你這也想要，那也想要，做人可不能太貪心。C．我這才知道，母親早已為我做好了準(zhǔn)備。D．我這一著急啊，連鞋也忘記穿了。21．在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們常常因天賦、能力不足而感到懊惱和不甘。對(duì)此，有人提出“與自己和解”，追求“滿意的自己”;也有人主張突破、改造自己，追求“完美的自己”;還有人兼而采之。但無(wú)論哪種選擇，最終都是為了成為“合適的自己”。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。高一語(yǔ)文參考答案【1題詳解】D.“啟發(fā)學(xué)生提出更多的問(wèn)題，最后全部回應(yīng)”錯(cuò)誤，曲解文意，根據(jù)材料二首段，“而是從學(xué)生的問(wèn)題中牽引出更多的問(wèn)題”是孔子的行為，后面所舉的例子“孔子反問(wèn)：‘何哉，爾所謂達(dá)者？’”也是孔子在學(xué)生提問(wèn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行追問(wèn)，所以“啟發(fā)學(xué)生提出更多的問(wèn)題”說(shuō)法有誤；另外，對(duì)于學(xué)生的問(wèn)題，孔子是否“最后全部回應(yīng)”，從原文無(wú)法得出結(jié)論。故選D?！?題詳解】C.“因?yàn)椤浴卞e(cuò)誤，強(qiáng)加因果，材料二第二段只說(shuō)“盡管子路經(jīng)常挑戰(zhàn)孔子權(quán)威，但孔子并未因此厭棄子路，反而多有肯定與贊許之時(shí)，甚至將他置于與顏回同樣的地位”。故選C?！?題詳解】BA.意思是“面對(duì)合乎道義的事，要搶著去做，即使老師在一邊也不必謙讓”，這與材料二第一段“孔子并不希望學(xué)生因自己年長(zhǎng)、學(xué)識(shí)更淵博等而不敢言語(yǔ)”內(nèi)涵一致。B.意思是“別人的言行舉止，必定有值得我學(xué)習(xí)的地方”。材料二未提及此觀點(diǎn)。C.意思是“孔子善于一步一步地引導(dǎo)學(xué)生”，這與材料二第一段中孔子不斷鼓勵(lì)曾皙回答、“從學(xué)生的問(wèn)題中牽引出更多的問(wèn)題”內(nèi)涵一致。D.意思是“不到學(xué)生努力想弄明白而仍然想不透的程度不要去開(kāi)導(dǎo)他；不到學(xué)生心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他”。材料二第一段中孔子對(duì)學(xué)生的提問(wèn)會(huì)“從學(xué)生的問(wèn)題中牽引出更多的問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生自己思考后作答，隨后再進(jìn)行回應(yīng)”便是孔子“啟發(fā)”學(xué)生的過(guò)程，而不是直接灌輸答案。故選B。4.①曾皙、孔子所暢想的人生境界與孟子所追求的“上下與天地同流”的人生境界是相似的。②曾皙能達(dá)到與孔子相似的精神境界這一事例（實(shí)踐），是對(duì)孟子“人皆可以為堯舜”的觀點(diǎn)的證明。（每點(diǎn)2分）5.①老師創(chuàng)設(shè)了一種平等融洽的教學(xué)氛圍，使學(xué)生內(nèi)心消除了負(fù)擔(dān)。

②老師在教育過(guò)程中不是刻板說(shuō)教、強(qiáng)制灌輸，而是相機(jī)引導(dǎo)、適時(shí)點(diǎn)撥。

③老師對(duì)學(xué)生以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)為主，更好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

④老師能夠很好地結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)提出問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生思考。（每點(diǎn)1分，其他答案意思對(duì)亦可）【6題詳解】CA.“但也反映出她深受封建宿命思想毒害和妥協(xié)”錯(cuò)誤，竇娥為保護(hù)婆婆，只能屈認(rèn)罪名，可見(jiàn)這是她憐愛(ài)婆婆的賢良之舉?！斑@都是我做竇娥的沒(méi)時(shí)沒(méi)運(yùn)，不明不暗，負(fù)屈銜冤”反映竇娥有封建宿命思想，但沒(méi)有表現(xiàn)其深受封建宿命思想毒害和妥協(xié)，她負(fù)屈而死反映封建社會(huì)的黑暗。B.“其目的只是為了向世人昭明自己的冤屈”錯(cuò)誤，竇娥發(fā)下三樁誓愿的目的很復(fù)雜，除了向世人昭明自己的冤屈，還是對(duì)昏暗吏治的血淚控訴。竇娥在生命的最后，許下這一毒愿，是為了呼吁被壓迫的麻木百姓，與封建力量作抗?fàn)?。D.“他堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到事業(yè)的完成需要行動(dòng)”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義”可知，在經(jīng)過(guò)一番關(guān)于生死的靈魂拷問(wèn)后，他退縮了。故選C?！?題詳解】B.“竇娥臨刑前發(fā)下三樁誓愿”，這不是“超現(xiàn)實(shí)的寫法”；三樁誓愿在竇娥身后的逐一應(yīng)驗(yàn)，才是超現(xiàn)實(shí)的寫法?！皡s削弱了作品的真實(shí)性”，此說(shuō)不當(dāng)。超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)使作品既洋溢著濃郁的生活氣息，又富于奇異的浪漫色彩。故選B。8.①運(yùn)用反問(wèn)，增強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)竇娥內(nèi)心不甘屈死的憤怒之情。

②“噴如火”“滾似綿”，運(yùn)用比喻、夸張，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了竇娥內(nèi)心的憤恨之深、承受的冤屈之重。

③“暑”與“雪”、“火”與“冰”，構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)比，表明竇娥所承受的冤屈和不公足以感天動(dòng)地。

④運(yùn)用鄒衍典故，表明竇娥堅(jiān)信自己的沉冤必將昭明天下。（每點(diǎn)2分，回答3點(diǎn)即可）9.竇娥：（1）不甘心于屈死，不屈從于邪惡，用違背常理的誓愿抒發(fā)自己的滔天冤屈與極度憤恨。（2）對(duì)吏治腐敗導(dǎo)致的人民蒙冤受屈呼告無(wú)門的現(xiàn)實(shí)，有清醒而深刻的認(rèn)識(shí)。（3）在“亢旱三年”的誓愿中，表現(xiàn)出挑戰(zhàn)威權(quán)、死也不放過(guò)惡吏的執(zhí)著與剛強(qiáng)。（3分）

哈姆萊特：（1）對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗和人性的弱點(diǎn)，有敏銳的洞察和深刻的體驗(yàn)。（2）對(duì)自我行動(dòng)的延宕及生存的現(xiàn)狀，予以毫不留情的批判。（3分）（意思對(duì)即可）10.十余日/噲乃排闥直入/大臣隨之/上獨(dú)枕一宦者臥。（每處1分）【11題詳解】BA.通過(guò)、經(jīng)由。/于是、就。句意：沛公帶著一百多人馬通過(guò)項(xiàng)伯來(lái)見(jiàn)項(xiàng)羽。/如果沒(méi)有固定的資產(chǎn)，就不會(huì)有安穩(wěn)的心。B.“含義不同”錯(cuò)誤。兩句中的“微”字含義相同，都是“如果沒(méi)有”。句意：這一天如果不是樊噲闖入營(yíng)帳責(zé)備項(xiàng)羽。/假如沒(méi)有那人的支持，我就不會(huì)有今天。C.比較。/等到。句意：因此他比其他將領(lǐng)跟皇上更親近。/等到三年之后，可以讓它的（百姓）勇敢起來(lái)。D.兩句中的“屬”字含義相同，都是“這類人”。句意：樊噲就會(huì)用兵力把戚夫人和趙王如意等人全部殺光。/你們都將被他所俘虜。故選B?！?2題詳解】D.“后樊噲得到陳平好心相救”錯(cuò)誤，依據(jù)“高帝聞之大怒，乃使陳平載絳侯代將，即軍中斬噲。陳平畏呂后，執(zhí)噲?jiān)勯L(zhǎng)安”可知陳平并沒(méi)有殺樊噲，而是把他押送到長(zhǎng)安，并非出于好心。故選D。13.（1）大王今天到了，卻聽(tīng)信小人的讒言，和沛公之間有了嫌隙，臣擔(dān)心天下會(huì)因此瓦解，天下人心中會(huì)對(duì)大王您產(chǎn)生懷疑。（“言”，讒言；“隙”，嫌隙；“解”，瓦解;各1分，句意通順1分）（2）當(dāng)初陛下和我們?cè)谂婵h豐邑起兵，平定天下，多么雄壯啊?。ā捌鹭S沛”，省略句，在沛縣豐邑起兵；“定”，平定；“何其”，多么;各1分，句意通順1分）14.①勇氣非凡。②善于辭令（能言善辯、直言敢諫）。③忠誠(chéng)為主。（意思對(duì)即可）參考譯文：材料一：樊噲是沛縣的人。以殺狗為職業(yè)，高祖做沛公時(shí)，讓樊噲做他的舍人。項(xiàng)羽在戲下，想要攻打沛公。沛公帶著一百多人馬通過(guò)項(xiàng)伯來(lái)見(jiàn)項(xiàng)羽，告訴項(xiàng)羽沒(méi)有閉關(guān)的事情。喝酒到中間的時(shí)候，亞父謀劃想要?dú)⒌襞婀?。樊噲守在營(yíng)賬外，聽(tīng)說(shuō)情況危急，就持著鐵盾進(jìn)入營(yíng)帳。項(xiàng)羽說(shuō)：“壯士?！庇谑琴p賜給樊噲卮酒彘肩。樊噲飲酒之后，拔劍切肉吃，全吃完了。項(xiàng)羽說(shuō)：“能再喝灑嗎？”樊噲說(shuō)：“我死尚且不推辭，難道只怕一杯酒嗎！沛公先入關(guān)穩(wěn)定咸陽(yáng)，在霸上暴露軍隊(duì)，就是為了等待大王。大王今天到了，卻聽(tīng)信小人的讒言，和沛公之間有了嫌隙，臣擔(dān)心天下會(huì)因此瓦解，不再信任大王?！表?xiàng)羽于是就作罷，不再有誅殺劉邦的想法。這一天如果不是樊噲闖入營(yíng)帳責(zé)備項(xiàng)羽，沛公的事業(yè)幾乎失敗了。材料二：項(xiàng)羽死后，漢王做皇帝，因?yàn)榉畤堊鲬?zhàn)有功，加封食邑八百戶。樊噲又以將軍的身份跟隨漢高祖平定燕王臧荼反叛、楚王韓信謀反。漢高祖改賜樊噲列侯爵位，并剖符定封，世代相傳，賜給舞陽(yáng)作食邑，升遷為左丞相。樊噲娶呂后的妹妹呂媭為妻，因此他比其他將領(lǐng)跟皇上更親近。先前黥布反叛時(shí)，漢高祖曾病得很厲害，不愿見(jiàn)人，住在內(nèi)宮，命令門衛(wèi)不得讓大臣們進(jìn)去。大臣絳侯、灌嬰等沒(méi)人敢進(jìn)去。過(guò)了十幾天，樊噲竟然推開(kāi)宮門徑直闖進(jìn)去，大臣們跟隨著他。皇上獨(dú)自枕著一個(gè)宦官躺著。樊噲等看見(jiàn)皇上，流著淚說(shuō)：“當(dāng)初陛下帶領(lǐng)我們?cè)谂婵h豐邑起兵，平定天下，何等雄壯啊！如今天下已經(jīng)安定，又是何等疲憊啊！再說(shuō)陛下病勢(shì)嚴(yán)重，大臣震驚恐懼，陛下不召見(jiàn)我們商議國(guó)事，難道只是跟一個(gè)宦官訣別嗎？況且陛下難道沒(méi)看到趙高的事情嗎？”高祖笑著起身。后來(lái)盧綰反叛，高祖派樊噲以相國(guó)身份攻打燕國(guó)。這時(shí)，高祖病得很厲害，有人誹謗樊噲勾結(jié)呂氏，說(shuō)皇上一旦逝世，樊噲就會(huì)用兵力把戚夫人和趙王如意等人全部殺光。漢高祖聽(tīng)到這些話大為生氣，就派陳平乘車送周勃代替樊噲統(tǒng)率軍隊(duì)，并將樊噲就地?cái)厥住ｊ惼轿窇謪魏?，逮捕樊噲?lái)到長(zhǎng)安。到達(dá)時(shí)高祖已經(jīng)逝世，呂后釋放樊噲，給他恢復(fù)爵位和食邑。孝惠帝繼位第六年，樊噲去世，謚號(hào)為武侯?！?5題詳解】A.“某一次具體的”分析錯(cuò)誤，且不一定是“春日”，這首詩(shī)寫詩(shī)人讀書(shū)的自我親身體會(huì)，抒發(fā)喜愛(ài)讀書(shū)之情，盛贊讀書(shū)之作用，并非實(shí)寫某一次觀書(shū)經(jīng)歷。故選A。16.①讀書(shū)可使人如與故友朝夕相隨，憂樂(lè)與共，得到慰藉陪伴。②讀書(shū)可使人沉醉書(shū)中，滌蕩心胸，感覺(jué)清明純凈。③讀書(shū)可使人增長(zhǎng)新知，充實(shí)滿足。④讀書(shū)可使人享受書(shū)齋生活的美好與高雅，自得其樂(lè)。（每點(diǎn)2分，回答3點(diǎn)即可）17．（1）加之以師旅因之以饑饉（2）為國(guó)以禮其言不讓（3）人非生而知之者孰能無(wú)惑18．示例：（1）曾皙描述出了一幅春日暢游的歡愉圖景：暮春時(shí)節(jié)，春天的衣服已經(jīng)穿好了。五六個(gè)成年人，六七個(gè)少年，到沂水去洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，唱著歌回家。（2分，文意理解正確即可）（2）曾皙描繪的圖景是“太平盛世圖”。民德歸厚，天下歸仁，這是曾皙的社會(huì)理想，這與孔子仁政、禮樂(lè)治國(guó)思想完全契合，加之曾皙把話說(shuō)得雍容委婉，所以孔子稱贊曾皙。（4分，意思答對(duì)即可。如有其他答案，言之成理的酌情給分）19．①當(dāng)聽(tīng)說(shuō)侍萍還活著并就在此地時(shí)，周樸園感到非常意外和驚訝。②同時(shí)周樸園內(nèi)心充滿著矛盾，理智和情感進(jìn)行著激烈斗爭(zhēng)，周樸園不愿見(jiàn)侍萍，但在聽(tīng)說(shuō)了侍萍的遭遇后又表達(dá)出同情。（一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)5分，意思答對(duì)即可。如有其他答案，言之成理的酌情給分）20．A.原文中“這”為指示代詞，指代之前文章提到的“阿莫西林、頭孢等藥物”。A．指示代詞，代指之前描述的情景。B．指示代詞，不確定指某個(gè)事物，一般與“那”相對(duì)。C．代詞，用在口語(yǔ)中，指現(xiàn)在，有加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用。D．指示代詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣，同“這么、這樣”。21．①往年支原體很少誘發(fā)哮喘②病情（病程）發(fā)展得很快③醫(yī)生會(huì)認(rèn)為是普通感冒（每點(diǎn)2分，滿分6分，其他答案可酌情給分）22．【分析】本題考查學(xué)生的寫作能力，這是一道多元思辯型材料作文。針對(duì)“因天賦、能力不足而感到懊惱和不甘”這一現(xiàn)象，材料提供了三種選擇、三個(gè)“自己”。第一種選擇，與自己和解，成為“滿意的自己”。所謂“和解”，就是不強(qiáng)求、不苛求，悅納自己的不足，此所謂“滿意”。第二種選擇，突破、改造自己，成為“更完美的自己”。所謂突破、改造，是針對(duì)天賦、能力不足而言的，意味著要經(jīng)歷化繭成蝶的歷練煎熬甚至脫胎換骨的疼痛，從而超越局限，使人生更上層樓，此所謂“更完美”。至于“兼而采之”的選擇，則要把自身?xiàng)l件的種種不足分門別類，明確哪些方面是可以“和解”的，哪些方面需要“突破、改造”。相對(duì)于前兩種選擇，第三種選擇更理性、客觀，寫作起來(lái)也更易體現(xiàn)思辯色彩。最后，材料指出三種選