湖北省黃岡市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期一?？荚囌Z(yǔ)文試題（解析版）

黃岡市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期一?？荚囌Z(yǔ)文本試卷共150分，考試用時(shí)150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：和朋友這類后天選擇的關(guān)系不同，以血緣為基礎(chǔ)形成的親緣關(guān)系是與生俱來(lái)的。過(guò)去，人們講求“血濃于水”，而到了今天，越來(lái)越多的人意識(shí)到，親緣關(guān)系無(wú)法選擇，但并不意味著無(wú)法舍棄。尤其當(dāng)親緣關(guān)系只剩下困擾和傷害，卻帶不來(lái)一絲溫暖和慰藉時(shí)，“斷親”就成了許多人的共同選擇。南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院副教授胡小武將“斷親”定義為“懶于、疏于、不屑于同二代以內(nèi)的親戚互動(dòng)和交往的一種現(xiàn)象”。即年輕人很少和親戚互動(dòng)或基本不走親戚，而非絕對(duì)的斷絕往來(lái)。早在十年前，胡小武就開始關(guān)注“斷親”話題，真正從個(gè)體經(jīng)驗(yàn)走向?qū)W術(shù)研究，則要到2021年10月，他注意到網(wǎng)上有越來(lái)越多的人講述自己和親戚之間不愉快的經(jīng)歷，“斷親”已然成為一個(gè)社會(huì)性話題。胡小武發(fā)現(xiàn)在“90后”特別是“00后”青年群體中，“斷親”已經(jīng)成為越來(lái)越普遍的一個(gè)現(xiàn)象?！拔覀兺H戚之間的冷漠、疏離狀態(tài)，事實(shí)上正在成為個(gè)體乃至更廣泛意義上群體的一種日常生活?！焙∥浞治?。為什么越來(lái)越多的年輕人選擇“斷親”？《看天下》與胡小武展開了一場(chǎng)有關(guān)“斷親”話題的探討?！犊刺煜隆罚壕嚯x你開展青年“斷親”研究已經(jīng)過(guò)去兩年，這兩年中，“斷親”現(xiàn)象有發(fā)生新的變化嗎？胡小武：現(xiàn)象本身沒(méi)有太大變化，但“斷親”的話題引發(fā)了更多的關(guān)注和思考。對(duì)年長(zhǎng)一輩來(lái)說(shuō)，站在傳統(tǒng)價(jià)值觀的立場(chǎng)，他們對(duì)這種現(xiàn)象表露出一種鄉(xiāng)愁式的擔(dān)憂，為當(dāng)前的親情淡漠感到失落，懷戀過(guò)去的其樂(lè)融融。但對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，他們往往從更加正面的角度來(lái)看待和接受“斷親”現(xiàn)象，訪談中，大多數(shù)選擇“斷親”的年輕人也表示這是一種解脫和自在?！犊刺煜隆罚涸谖磥?lái)一段時(shí)間內(nèi)，“斷親”的趨勢(shì)還會(huì)持續(xù)加劇嗎？胡小武：根據(jù)我這兩年來(lái)的持續(xù)觀察和思考，“斷親”的趨勢(shì)依然會(huì)加劇，或者說(shuō)，“斷親”的人群規(guī)模還會(huì)逐漸擴(kuò)大。一個(gè)重要原因就是中國(guó)城市化比例還在持續(xù)增長(zhǎng)。2023年末，我國(guó)的城市化率已經(jīng)達(dá)到了66.16%，跟上一年末相比增長(zhǎng)了0.94%。也就是說(shuō)，整個(gè)國(guó)家已經(jīng)成為事實(shí)意義上的“城市中國(guó)”，不再是過(guò)去的“鄉(xiāng)土中國(guó)”。（摘編自林楊攀《南大學(xué)者談“斷親”：我們正在經(jīng)歷一場(chǎng)親情危機(jī)》）材料二：“斷親”現(xiàn)象錯(cuò)綜復(fù)雜，之前媒體有關(guān)“斷親”的描述，更多僅從青年群體對(duì)老一輩群體關(guān)系的疏遠(yuǎn)出發(fā)，忽視了現(xiàn)實(shí)生活中“斷親”現(xiàn)象的多種可能性。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)受土地束縛，是一個(gè)安土重遷的熟人社會(huì)。進(jìn)入工業(yè)與后工業(yè)社會(huì)，城市是各種資源的集聚地，城市就業(yè)機(jī)會(huì)多、發(fā)展前景好、收入高，在比較利益驅(qū)使下，向城市遷徙成為越來(lái)越多人的理性選擇。伴隨著城市化帶來(lái)的人口遷移流動(dòng)，親屬間聚少離多，不生活在一起，又何談?dòng)H密的感情？社會(huì)流動(dòng)不僅包含地理位置的遷移流動(dòng)，還包括政治、經(jīng)濟(jì)或社會(huì)地位的變化。社會(huì)流動(dòng)會(huì)破壞流動(dòng)者的個(gè)人關(guān)系，他們會(huì)疏遠(yuǎn)傳統(tǒng)的親屬關(guān)系或者原階層的成員。流動(dòng)者為了擺脫孤立的狀態(tài)，會(huì)擴(kuò)大趣緣關(guān)系，建立起更為廣泛的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。不同價(jià)值觀的人很難談得攏，也很難成為知心朋友，社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)更多建立在社會(huì)階層地位相近的人之間，社會(huì)地位相差很大的人之間難以建立起密切的關(guān)系。這更多是由于來(lái)自不同社會(huì)階層的人的理想目標(biāo)、追求、關(guān)注點(diǎn)與所遭遇的問(wèn)題各不相同。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性，使得一家一戶難以抵御天災(zāi)人禍，抱團(tuán)取暖的家族主義存在延續(xù)的價(jià)值。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行讓小家庭與個(gè)人有了對(duì)抗風(fēng)險(xiǎn)的能力。同時(shí)，進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后，由于社會(huì)保險(xiǎn)與社會(huì)救助制度的廣泛建立與不斷完善，人們對(duì)血緣、親緣與地緣等傳統(tǒng)關(guān)系的依賴程度下降，遇到問(wèn)題主要靠制度去解決，這也加速了傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系的弱化。都市生活中，傳統(tǒng)意義上的親屬關(guān)系功能正在弱化，而基于趣緣和業(yè)緣等建立的社會(huì)關(guān)系的重要性正不斷上升。個(gè)人在城市社會(huì)中的生存與發(fā)展主要依賴于生活秩序和個(gè)人創(chuàng)造的社群網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)則為社群網(wǎng)的建立提供了天然的平臺(tái)，人們可以根據(jù)自己的意愿與愛好選擇交往對(duì)象。在互聯(lián)網(wǎng)普及之前，人際交往是走親戚、串門、和朋友出去玩，互聯(lián)網(wǎng)普及之后，人際交往是在家中打開電腦，游戲、娛樂(lè)、社交。網(wǎng)絡(luò)的開放性徹底改變了人際交往模式，提高了人與人交往的主動(dòng)性。自身的完善不僅僅局限于親屬關(guān)系的豐滿，還體現(xiàn)在與興趣愛好相似的人結(jié)伴同行，這也是趣緣社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò)存在的合理性。（摘編自陳友華、宗昊《“斷親”：概念、問(wèn)題及思考》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.雖然以血緣為基礎(chǔ)形成的親緣關(guān)系無(wú)法后天選擇，但人們逐漸意識(shí)到，可以選擇“斷親”來(lái)斷絕親戚往來(lái)。B.和親戚保持冷漠、疏離關(guān)系越來(lái)越普遍，年長(zhǎng)一輩表示擔(dān)憂，大多數(shù)“斷親”的年輕人則表示獲得了自在。C.不同社會(huì)階層的人在比較利益驅(qū)使下集聚城市，疏遠(yuǎn)親屬關(guān)系的同時(shí)會(huì)建立起相近階層成員間的密切關(guān)系。D.過(guò)去，人們依賴親屬關(guān)系的豐滿來(lái)使自身完善，這一局限性在個(gè)人建立趣緣社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò)后，得到了突破。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)今社會(huì)，親緣觀念日益淡薄，“斷親”的趨勢(shì)不斷加劇，這讓原本就脆弱的傳統(tǒng)關(guān)系更加弱化甚至崩塌。B.城市化比例低時(shí)，“斷親”的人群規(guī)模?。划?dāng)國(guó)家成為“城市中國(guó)”時(shí)，“斷親”會(huì)變成群體的日常生活。C.傳統(tǒng)社會(huì)，小家庭和個(gè)人對(duì)抗風(fēng)險(xiǎn)的能力較弱，面對(duì)災(zāi)禍的制度保障又不完善，使家族成員互助成為必然。D.人們借互聯(lián)網(wǎng)建立的與“走親訪友”式社交不同的趣緣關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，對(duì)個(gè)人在城市中的生存發(fā)展有重要作用。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.“一代親，二代表，三代四代要拉倒?！盉.“貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親?！盋.“物以類聚，人以群分?！盌.“樂(lè)者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬?！?.根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)對(duì)下面這幅圖表的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）表1訪談對(duì)象基本情況一覽表訪談對(duì)象年齡性別職業(yè)是否成家仍親密聯(lián)系的親屬“斷親”態(tài)度Q125歲男學(xué)生否（外）祖父母、父母、叔、伯、舅、堂（表）兄弟姐妹主動(dòng)“斷親”Q226歲女媒體工作者否外祖父母、母親被動(dòng)“斷親”Q325歲男輔導(dǎo)員否（外）祖父母、父母、伯、親兄弟姐妹叔、主動(dòng)“斷親”Q420歲女學(xué)生否（外）祖父母、父母主動(dòng)“斷親”Z131歲男學(xué)生是（外）祖父母、父母、叔、伯、姑、舅、姨被動(dòng)“斷親”Z242歲男經(jīng)理是（外）祖父母、舅、女兒主動(dòng)“斷親”Z353歲女媒體工作者否父母、堂（表）兄弟姐妹、侄子（女）、外甥（女）主動(dòng)“斷親”L173歲女退休是未發(fā)生矛盾的親戚主動(dòng)“斷親”L279歲女退休是子女、親兄弟姐妹、兒媳、女婿、孫子（女）主動(dòng)“斷親”L380歲男退休是子女、兒媳、女婿、孫子（女）被動(dòng)“斷親”A.“斷親”現(xiàn)象具有主體多樣性的特點(diǎn)。B.“斷親”現(xiàn)象使青年人成家欲望降低。C.三代內(nèi)的直系親屬更易維持親密聯(lián)系。D.很多人開始主動(dòng)重塑自己的社會(huì)關(guān)系。5.新春佳節(jié)，在外打拼的晚輩回到家鄉(xiāng)。親人團(tuán)聚，本應(yīng)其樂(lè)融融，無(wú)話不談。而真實(shí)的場(chǎng)景卻是，老人關(guān)心青年人的收入、婚姻等，而年輕人最敏感的“禁忌”恰恰是這些。于是，在年輕人眼中，長(zhǎng)輩的熱情是無(wú)話可說(shuō)的“瞎打聽”；在長(zhǎng)輩眼中，年輕人的沉默是一種“城市冷漠”。請(qǐng)結(jié)合材料對(duì)這一現(xiàn)象及產(chǎn)生原因加以分析?！敬鸢浮?.A2.A3.C4.B5.現(xiàn)象：①這一現(xiàn)象說(shuō)明傳統(tǒng)親屬關(guān)系在當(dāng)代社會(huì)的維系越來(lái)越艱難。②這是“斷親”的種表現(xiàn)，長(zhǎng)輩為當(dāng)前的親情淡漠感到失落，而年輕人則從親緣關(guān)系中感受到困擾和傷害，懶于互動(dòng)。原因：①城市是各種資源的集聚地，隨著城市化發(fā)展，年輕人多向城市遷徙，親屬間聚少離多。②親屬間代際不同，關(guān)心的問(wèn)題、價(jià)值觀、觀念等也不同，使親屬間的親密關(guān)系淡化。(或“趣緣關(guān)系的重要性上升，人們更愿意根據(jù)自己的意愿、愛好、價(jià)值觀等選擇交往對(duì)象?！?【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“可以選擇‘?dāng)嘤H’來(lái)斷絕親戚往來(lái)”錯(cuò)。原文為“年輕人很少和親戚互動(dòng)或基本不走親戚，而非絕對(duì)的斷絕往來(lái)”。故選A。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“這讓原本就脆弱的傳統(tǒng)關(guān)系更加弱化甚至崩塌”錯(cuò)。無(wú)法推斷出“傳統(tǒng)關(guān)系崩塌”這一結(jié)論。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)和論據(jù)的能力。本段主旨為“社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)建立在社會(huì)階層地位相近、共同話語(yǔ)多的人之間”。A.指不同代際親屬間的親疏關(guān)系。B.指貧富對(duì)人際關(guān)系的不同影響。C.指志同道合的人會(huì)相聚成群。D.指樂(lè)的特性是求同，禮的特征是求異，同使人們互相親愛，異則使人互相尊敬，親首先是源自一體，但一體不能吞噬對(duì)方，需要堅(jiān)守差異原則，尊重對(duì)方。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。B.“‘?dāng)嘤H’現(xiàn)象使青年人成家欲望降低”錯(cuò)。根據(jù)圖表，“是否成家”只是調(diào)查項(xiàng)目，無(wú)法得出“使青年人成家欲望降低”這一結(jié)論。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文本信息的能力?，F(xiàn)象：①由“胡小武發(fā)現(xiàn)在‘90后’特別是‘00后’青年群體中，“斷親”已經(jīng)成為越來(lái)越普遍的一個(gè)現(xiàn)象?！覀兺H戚之間的冷漠、疏離狀態(tài)，事實(shí)上正在成為個(gè)體乃至更廣泛意義上群體的一種日常生活?！∥浞治觥笨芍?，這一現(xiàn)象說(shuō)明傳統(tǒng)親屬關(guān)系在當(dāng)代社會(huì)的維系越來(lái)越艱難。②由“南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院副教授胡小武將‘?dāng)嘤H’定義為‘懶于、疏于、不屑于同二代以內(nèi)的親戚互動(dòng)和交往的一種現(xiàn)象’”“對(duì)年長(zhǎng)一輩來(lái)說(shuō)，站在傳統(tǒng)價(jià)值觀的立場(chǎng)，他們對(duì)這種現(xiàn)象表露出一種鄉(xiāng)愁式的擔(dān)憂，為當(dāng)前的親情淡漠感到失落，懷戀過(guò)去的其樂(lè)融融”可知，這是“斷親”的種表現(xiàn)，長(zhǎng)輩為當(dāng)前的親情淡漠感到失落，而年輕人則從親緣關(guān)系中感受到困擾和傷害，懶于互動(dòng)。原因：①由“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)受土地束縛，是一個(gè)安土重遷的熟人社會(huì)。進(jìn)入工業(yè)與后工業(yè)社會(huì)，城市是各種資源的集聚地，城市就業(yè)機(jī)會(huì)多、發(fā)展前景好、收入高，在比較利益驅(qū)使下，向城市遷徙成為越來(lái)越多人的理性選擇。伴隨著城市化帶來(lái)的人口遷移流動(dòng)，親屬間聚少離多，不生活在一起，又何談?dòng)H密的感情？”可知，城市是各種資源的集聚地，隨著城市化發(fā)展，年輕人多向城市遷徙，親屬間聚少離多。④由“不同價(jià)值觀的人很難談得攏，也很難成為知心朋友，社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)更多建立在社會(huì)階層地位相近的人之間，社會(huì)地位相差很大的人之間難以建立起密切的關(guān)系。這更多是由于來(lái)自不同社會(huì)階層的人的理想目標(biāo)、追求、關(guān)注點(diǎn)與所遭遇的問(wèn)題各不相同”“都市生活中，傳統(tǒng)意義上的親屬關(guān)系功能正在弱化，而基于趣緣和業(yè)緣等建立的社會(huì)關(guān)系的重要性正不斷上升。個(gè)人在城市社會(huì)中的生存與發(fā)展主要依賴于生活秩序和個(gè)人創(chuàng)造的社群網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)則為社群網(wǎng)的建立提供了天然的平臺(tái)，人們可以根據(jù)自己的意愿與愛好選擇交往對(duì)象”可知，親屬間代際不同，關(guān)心的問(wèn)題、價(jià)值觀、觀念等也不同，使親屬間的親密關(guān)系淡化。(或“趣緣關(guān)系的重要性上升，人們更愿意根據(jù)自己的意愿、愛好、價(jià)值觀等選擇交往對(duì)象。”)（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。貼福字何存中聞路說(shuō)他是去年除夕的下午，信了“師娘”的話，做下那件“蠢事”的?！皫熌铩笔钦l(shuí)呢？“師娘”是他的老伴。聞路和“師娘”都是從農(nóng)村上來(lái)的。聞路奮斗一生，不再算窮人。房子買在東方新城，是三十二層的電梯房。他家是二八○一，開窗可見江湖，烘云托月。對(duì)門家長(zhǎng)年鎖著，見不著人。不知道姓甚名誰(shuí)，也不知道是哪里的人。偶爾也有人回來(lái)，但來(lái)去匆忙，只看見個(gè)背影，人家就把門關(guān)上了，連風(fēng)都不肯漏。于是“師娘”就琢磨，說(shuō)：“對(duì)門的人家肯定是農(nóng)村人，在外地打工還房貸，所以常年見不著人。”聞路就笑，問(wèn)：“何以見得？”“師娘”說(shuō)：“我們搬來(lái)五年了，這三年沒(méi)見他家回來(lái)過(guò)年。”聞路說(shuō)：“你怎么知道的？”“師娘”說(shuō)：“沒(méi)見他家貼對(duì)聯(lián)呀！要是他們回家過(guò)年了，難道連對(duì)聯(lián)都不貼？”聞路想有可能是的，路途太遠(yuǎn)了，過(guò)年的時(shí)候就趕不回來(lái)?！皫熌铩本蛧@息，農(nóng)村人真是可憐，連年都不能趕回來(lái)過(guò)。聞路字寫得好，在古城寫作界，那是公認(rèn)的。年前那幾天，聞路的微信，就不時(shí)地響，都是央寫對(duì)聯(lián)的，夠他忙的。寫了好幾天別家的，除夕下午，才開始寫自家的。聞路站起來(lái)，裁紙，提筆蘸墨寫。寫大字需要站起來(lái)寫，懸腕運(yùn)氣提神，講究意在筆先，才能大氣磅礴。這時(shí)候“師娘”就幫聞路牽紙。聞路寫的時(shí)候墨蘸多，暈紙時(shí)，她曉得用手紙團(tuán)著吸墨。春聯(lián)要作三副。兒和女都在同城住，兒家要一副，女家要一副，自家也要一副。她一條條牽到地板上晾著，指著字兒再一個(gè)個(gè)認(rèn)，都是恭祝的話。她很滿意，嘴兒笑得合不攏，說(shuō)：“到底是作家哩，會(huì)采情作理?！甭劼穼?duì)她說(shuō)：“作春聯(lián)好比吃年飯，你做的菜，一大家子人，要合每個(gè)人的胃口?！甭劼穼懲炅?，松了一口氣，說(shuō)：“我要歇會(huì)兒。”“師娘”望著聞路不收笑。聞路知道她有話說(shuō)：“有什么話你就說(shuō)?！彼f(shuō)：“趁筆墨沒(méi)收，有件事我想同你商量一下?！甭劼穯?wèn)：“什么事？”她說(shuō)：“我想給對(duì)門人家寫個(gè)福字。過(guò)年了，送個(gè)吉祥，圖個(gè)喜氣?！甭劼窙](méi)想到，她提的是這個(gè)要求。聞路說(shuō)：“恐怕不合適。”她說(shuō)：“人家三年沒(méi)回來(lái)，過(guò)年時(shí)門上空著，一點(diǎn)兒喜氣也沒(méi)有，我看著心里難受?！甭劼氛f(shuō)：“那是人家的門呀！”她說(shuō)：“人家的門也是門，人家的年也是年。不就是寫個(gè)福字的事嗎？看把你為難的，你不是說(shuō)過(guò)春節(jié)是普天同慶的事嗎？家家歡喜才叫好。”聞路拿她沒(méi)辦法，只好裁張方紙?zhí)峁P蘸墨，運(yùn)氣給她寫了個(gè)福字。她牽到地板上晾著，邊看邊夸：“這個(gè)字寫得真好，飽滿，又大又黑。”除夕那天有太陽(yáng)。太陽(yáng)落山時(shí)，古城的暮色漸漸升起來(lái)，街燈亮了，車流少了，就到了家家貼春聯(lián)的時(shí)候。這是約定俗成的?！皫熌铩币矊⒛莻€(gè)福字，端端正正地貼到對(duì)門人家大門的正中。聞路和“師娘”是在準(zhǔn)備聚精會(huì)神看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)時(shí)，聽見敲門聲的。那敲門聲很輕，是用曲著的手指敲的。開始是一聲，咚。隔會(huì)兒是兩聲，咚咚。“師娘”聽到了，趕緊站起來(lái)跑去，將門打開。只見門外站著一個(gè)小伙子，二十來(lái)歲的樣子。身上穿著皮夾克是黑的，脖子上圍著圍巾是白色的，鼻梁上架的一副眼鏡是金邊的。那小伙子并不進(jìn)屋，就站在門外邊。那小伙子說(shuō)：“不好意思！打擾您了。我是對(duì)門人家的兒子。我想問(wèn)一下，門上的那個(gè)字是不是你們貼的？”“師娘”說(shuō)：“是的呀！我看你家沒(méi)回來(lái)過(guò)年，叫我家先生寫的，我貼的?！蹦切』镒诱f(shuō)：“什么意思？”“師娘”說(shuō)：“給你家送個(gè)祝福呀！”小伙子說(shuō)：“你不知道那不是你家的門嗎？”“師娘”說(shuō)：“我知道是你家的門。我?guī)湍慵屹N的呀！”那小伙子說(shuō)：“我們委托您了嗎？”“師娘”說(shuō)：“沒(méi)有。”那小伙子笑了，說(shuō)：“既然沒(méi)有委托，那你們?yōu)槭裁匆@樣做？”“師娘”啞口無(wú)言。聞路知道這時(shí)候需要他出面了：“對(duì)不起，小伙子！奶奶是好心?！毙』镒訂?wèn)：“這樣做有意思嗎？你知道不知道？這做法在西方是侵犯人權(quán)的。在沒(méi)有得到主人授權(quán)的情況下，你們這樣做，你們覺得愉悅，我覺得不舒服。告訴你們，這樣做是過(guò)度關(guān)懷?！庇谑恰皫熌铩本妥叩綄?duì)門，將那個(gè)“?！弊纸蚁铝藖?lái)，拿回屋里，揉成團(tuán)丟在垃圾桶里，“呼”地一聲，把門關(guān)上了?！皫熌铩蔽貌恍?，問(wèn)聞路：“你說(shuō)我錯(cuò)在哪里？”聞路問(wèn)：“你說(shuō)他錯(cuò)在哪里？”“師娘”就望著聞路，默默無(wú)言?！皫熌铩币詾槟羌乙N春聯(lián)的，沒(méi)想到大年初一開門時(shí)，發(fā)現(xiàn)那家大門上并沒(méi)有貼。說(shuō)明他家并不在這里過(guò)年。那小伙子是奉令來(lái)巡視“領(lǐng)地”的。至于他家在什么地方過(guò)的年？是在東方，還是在西方？無(wú)從知曉?！皫熌铩贝蜷_門后，一如既往，拿拖把出來(lái)，將門外的過(guò)道，一點(diǎn)邊界都不留，拖得一干二凈，照得見人的影子。聞路就笑“師娘”：“你這個(gè)死臉皮！叫你不要過(guò)度關(guān)懷！他家的門口，你管什么？”“師娘”說(shuō)：“你算說(shuō)得巧，未必拖半邊留半邊？那是人做的事嗎？”這時(shí)候兒子一家、女兒一家齊齊整整地拜年來(lái)了?！皫熌铩钡淖煨Φ煤喜粩n，從廚房到客廳，進(jìn)進(jìn)出出，做吃的，開喝的。一家人圍著桌子坐，舉杯祝福老爸老媽，新年快樂(lè)！健康長(zhǎng)壽！心情愉快！“師娘”聽在耳里，喜在心頭，笑在臉上，哈哈連天，像陽(yáng)臺(tái)上的迎春花兒開。（選自《人民文學(xué)》，有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開頭寥寥數(shù)筆，交待聞路因信“師娘”而做下“蠢事”，寫出聞路對(duì)“師娘”自作主張的埋怨和懊悔，為下文作鋪墊。B.“師娘”因?yàn)榭吹綄?duì)面人家三年未貼春聯(lián)，推測(cè)對(duì)面住的是農(nóng)村人家，常年在外以打工謀生，很少回來(lái)過(guò)年，生活艱辛。C.年前那幾天，央求聞路寫對(duì)聯(lián)的微信不斷，不僅烘托其高超的書法水平，也側(cè)面寫了“師娘”替對(duì)門求“福”的珍貴情誼。D.小說(shuō)結(jié)尾合家歡聚的和諧場(chǎng)景，將春節(jié)祥和的節(jié)日氣氛、親情溫暖的濃濃人情美推向了高潮，寄寓著作者內(nèi)心的某種期許。7.下列對(duì)文本內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章靈活地運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理等多種描寫手法，鮮活地刻畫了“師娘”熱心快腸、與人為善與仁慈大度的性格。B.對(duì)門小伙子對(duì)“師娘”貼福的態(tài)度，與“師娘”為鄰居求字貼字的熱心構(gòu)成對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)人情冷漠的現(xiàn)實(shí)的批判。C.小說(shuō)注重從細(xì)處著眼刻畫人物，如“那小伙子并不進(jìn)屋，就站在門外邊”，寫出了對(duì)門小伙子對(duì)聞路與“師娘”的疏遠(yuǎn)。D.小說(shuō)采用第三人稱敘述，有時(shí)用文中人物的視角來(lái)觀察敘述，如對(duì)小伙子外貌的描寫，增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)感與可讀性。8.“閑筆不閑”是這篇小說(shuō)的一大特點(diǎn)。請(qǐng)簡(jiǎn)析小說(shuō)中介紹聞路的居所情況、“師娘”夸贊聞路所寫春聯(lián)和“?！弊诌@兩處“閑筆”的作用。9.有人評(píng)論《貼福字》：“看不出技術(shù)雕痕，人物、關(guān)系、氛圍與主題構(gòu)成自然而然的精練敘事，著實(shí)讓人嘆服?！闭?qǐng)結(jié)合小說(shuō)，談?wù)勀銓?duì)此的理解。【答案】6.A7.B8.①聞路的房子應(yīng)屬于高檔住宅，為下文著裝文雅而西方化的年輕人的出場(chǎng)做了鋪墊。

②“師娘”夸贊聞路所寫春聯(lián)和“福”字是有求于聞路。9.①小說(shuō)第三人稱敘事，視野開闊，不受時(shí)空限制，靈活自由，便于客觀描述。

②小說(shuō)懸念、鋪墊、突轉(zhuǎn)等敘事手法讓小說(shuō)內(nèi)容與主題呈現(xiàn)自然而然結(jié)合。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“自作主張的埋怨和懊悔”錯(cuò)誤。結(jié)合小說(shuō)的故事，聞路對(duì)“師娘”的行為一開始是不贊成，后來(lái)是默許，最后答應(yīng)寫福字，可知沒(méi)有選項(xiàng)“埋怨和懊悔”的意思。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“表達(dá)了作者對(duì)人情冷漠的現(xiàn)實(shí)的批判”錯(cuò)誤。原文“這做法在西方是侵犯人權(quán)的。在沒(méi)有得到主人授權(quán)的情況下，你們這樣做，你們覺得愉悅，我覺得不舒服。告訴你們，這樣做是過(guò)度關(guān)懷”“你說(shuō)他錯(cuò)在哪里？”可知，作者對(duì)小伙子的做法并無(wú)批判的態(tài)度，認(rèn)為只是認(rèn)識(shí)不同，價(jià)值觀點(diǎn)不同而造成的文化差異沖突。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。小說(shuō)中“房子買在東方新城，是三十二層的電梯房。他家是二八○一，開窗可見江湖，烘云托月”可知，聞路的房子應(yīng)屬于高檔住宅，故而神秘的對(duì)門也應(yīng)該家世不錯(cuò)，為下文著裝文雅而西方化的年輕人的出場(chǎng)做了鋪墊，為下文情節(jié)埋下伏筆。小說(shuō)中“到底是作家哩，會(huì)采情作理”“‘師娘’望著聞路不收笑。聞路知道她有話說(shuō)：‘有什么話你就說(shuō)。’她說(shuō)：‘趁筆墨沒(méi)收，有件事我想同你商量一下?！劼穯?wèn)：‘什么事？’她說(shuō)：‘我想給對(duì)門人家寫個(gè)福字。過(guò)年了，送個(gè)吉祥，圖個(gè)喜氣?！薄斑@個(gè)字寫得真好，飽滿，又大又黑”可知，“師娘”夸贊聞路所寫春聯(lián)和“?！弊质怯星笥诼劼贰！皫熌铩泵髦劼穼?duì)她給對(duì)門貼福字的行為不贊同，故而先夸贊，通過(guò)夸贊來(lái)達(dá)到自己求取福字的意圖?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。小說(shuō)中“聞路說(shuō)他是去年除夕的下午，信了‘師娘’的話，做下那件‘蠢事’的”“聞路字寫得好，在古城寫作界，那是公認(rèn)的”“只見門外站著一個(gè)小伙子，二十來(lái)歲的樣子。身上穿著皮夾克是黑的，脖子上圍著圍巾是白色的，鼻梁上架的一副眼鏡是金邊的。那小伙子并不進(jìn)屋，就站在門外邊”，小說(shuō)第三人稱敘事，作者以全知視角描述人物和環(huán)境，視野開闊，不受時(shí)空限制，靈活自由，便于客觀描述。同時(shí)，人物關(guān)系和環(huán)境氛圍也由于他人的視角而顯得順暢。小說(shuō)中“聞路說(shuō)他是去年除夕的下午，信了‘師娘’的話，做下那件‘蠢事’的”“‘師娘’就嘆息，農(nóng)村人真是可憐，連年都不能趕回來(lái)過(guò)”“‘師娘’望著聞路不收笑。聞路知道她有話說(shuō)：‘有什么話你就說(shuō)?！f(shuō)：‘趁筆墨沒(méi)收，有件事我想同你商量一下。’聞路問(wèn)：‘什么事？’她說(shuō)：‘我想給對(duì)門人家寫個(gè)福字。過(guò)年了，送個(gè)吉祥，圖個(gè)喜氣?！薄澳悴恢滥遣皇悄慵业拈T嗎？”“你們這樣做，你們覺得愉悅，我覺得不舒服。告訴你們，這樣做是過(guò)度關(guān)懷”“就走到對(duì)門，將那個(gè)‘?！纸蚁铝藖?lái)，拿回屋里，揉成團(tuán)丟在垃圾桶里”，小說(shuō)懸念，如“蠢事”；伏筆，如“農(nóng)村人”；鋪墊，如“房子買在東方新城，是三十二層的電梯房”；突轉(zhuǎn)，如“過(guò)度關(guān)懷”“丟在垃圾桶里”等敘事手法集中表現(xiàn)在節(jié)選的文章中，構(gòu)思和情節(jié)結(jié)構(gòu)的技巧讓小說(shuō)內(nèi)容與主題呈現(xiàn)自然而然貼合，起承轉(zhuǎn)合，呼應(yīng)等精煉不拖沓。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：濕種之期，最早者春分以前，名為社種，遇天寒有凍死不生者，最遲者后于清明。凡播種，種，先以稻、麥稿包浸數(shù)日，俟其生芽，撒于田中，生出寸許，其名曰秧。秧生三十日，即拔起分栽。若田畝逢旱干、水溢，不可插秧。秧過(guò)期老而長(zhǎng)節(jié)，即栽于畝中，生谷數(shù)粒，結(jié)果而已。凡秧田一畝所生秧，供移栽二十五畝。凡秧既分栽后，早者七十日即收獲。粳有救公饑、喉下急，糯有金包銀之類，方語(yǔ)百千，不可殫述。最遲者歷夏及冬二百日方收獲。其冬季播種、仲夏即收者，則廣南之稻，地?zé)o霜雪故也。凡稻旬日失水，即愁旱干。夏種冬收之谷，必山間源水不絕之畝，其谷種亦耐久，其土脈亦寒，不催苗也。湖濱之田，待夏潦已過(guò)，六月方栽者，其秧立夏播種，撒藏高畝之上，以待時(shí)也。南方平原，田多一歲兩栽兩獲者。其再栽秧，俗名晚糯，非粳類也。六月刈初禾，耕治老稿田，插再生秧。其秧清明時(shí)已偕早秧撒布。早秧一日無(wú)水即死，此秧歷四、五兩月，任從烈日旱干無(wú)憂，此一異也。凡再植稻遇秋多晴，則汲灌與稻相終始。農(nóng)家勤苦，為春酒之需也。凡稻旬日失水則死期至，幻出旱稻一種，粳而不粘者，即高山可插，又一異也。香稻一種，取其芳?xì)庖怨┵F人，收實(shí)甚少，滋益全無(wú)，不足尚也。（選自《天工開物·乃?！罚┎牧隙簼h文帝時(shí)，賈誼說(shuō)上曰：“管子曰：‘倉(cāng)廩實(shí)，而知禮節(jié)?！癫蛔愣芍握?，自古及今，未之嘗聞。漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛。世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣。即不幸，有方二三千里之旱，國(guó)胡以相恤？卒然邊境有急，數(shù)十百萬(wàn)之眾，國(guó)胡以饋之？夫積貯者天下之大命也茍粟多而財(cái)有余何為而不成？以攻則取，以守則固，以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至？今驅(qū)民而歸之農(nóng)，使天下各食其力。末技游食之人，轉(zhuǎn)而緣南畝，則蓄積足，而人樂(lè)其所矣?！保ㄟx自《農(nóng)桑輯要·典訓(xùn)·先賢務(wù)農(nóng)》）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。夫積A貯者B天下之大C命也D茍粟多而財(cái)E有余F何G為而不成？11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.俟，文中是等待的意思，與《靜女》中“靜女其姝，俟我于城隅”的“俟”意思相同。B.凡，文中為通常的意思，與《蘇武傳》中“武留匈奴凡十九歲”的“凡”意思不同。C.旬日，指十天，亦指較短的時(shí)日。古人常把一個(gè)月分為三部分，稱上、中、下三旬。D.恤，文中是救濟(jì)的意思，與《答司馬諫議書》中“不恤國(guó)事”的“恤”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.插秧時(shí)，遇到干旱或者水澇，是不能插秧的。秧苗過(guò)了育秧期就會(huì)變得老而拔節(jié)，即使再插到田里，結(jié)的谷粒也很少。B.稻有早熟和晚熟之分，稻谷成熟所需的時(shí)間從七十天到兩百多天不等。夏種冬收的晚熟稻原因是稻種的生長(zhǎng)期比較長(zhǎng)。C.再生秧和早稻秧同時(shí)在清明播種，但兩種秧的習(xí)性卻大有不同，早稻秧一天缺水就會(huì)死，而再生秧卻不怕曝曬和干旱。D.賈誼認(rèn)為，漢朝建國(guó)雖已近四十年，但儲(chǔ)糧問(wèn)題，仍然使人感到痛心。即使是像禹、湯這樣的明君執(zhí)政也不能免除天災(zāi)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）其冬季播種、仲夏即收者，則廣南之稻，地?zé)o霜雪故也。（2）世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣14.糧食安全是“國(guó)之大者”，是國(guó)家安全的重要基礎(chǔ)。在材料二中，賈誼是怎樣勸說(shuō)漢文帝積蓄糧食的？【答案】10.BDF11.D12.B13.（1）那些冬季播種，夏季五月就能收獲的水稻，是廣東南部的水稻，因?yàn)槟抢锝K年沒(méi)有霜雪。（2）世上有災(zāi)荒，這是自然界常有的現(xiàn)象，夏禹、商湯都曾遭受過(guò)。14.①?gòu)姆疵嬷赋鋈奔Z的危害：如若發(fā)生旱災(zāi)、戰(zhàn)亂，國(guó)無(wú)儲(chǔ)糧，將無(wú)法支援百姓、軍隊(duì)；②從正面指出積糧的益處：只要國(guó)家糧多和財(cái)力充足，無(wú)論做什么事情都有可能成功；③最后指出具體做法：讓天下的人都從事農(nóng)業(yè)，積蓄糧食，安居樂(lè)業(yè)。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：積貯，是國(guó)家的命脈。如果糧食多財(cái)力充裕，干什么事情會(huì)做不成？“夫積貯者天下之大命也”是判斷句，“者”“也”BD處分別斷開；“茍粟多而財(cái)有余”與“何為而不成”構(gòu)成假設(shè)分句，中間F處斷開。故選BDF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生掌握古代文化常識(shí)，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。句意：等待它發(fā)芽。/嫻靜姑娘真漂亮，約我等在城角旁。B.正確。通常；一共。句意：通常一畝秧田所培育的秧苗。/蘇武被扣留在匈奴共十九年。C.正確D.錯(cuò)誤。救濟(jì)；憂慮。句意：國(guó)家用什么救濟(jì)百姓？/不憂慮國(guó)事。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“夏種冬收的晚熟稻原因是稻種的生長(zhǎng)期比較長(zhǎng)”錯(cuò)誤，原因歸納不全面，原文“必山間源水不絕之畝，其谷種亦耐久，其土脈亦寒，不催苗也”，意思是“必須種在山間水源不斷的田里，這類稻種生長(zhǎng)期較長(zhǎng)，土溫也低，所以禾苗長(zhǎng)勢(shì)較慢”。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“收者”，收獲的水稻；“仲夏”，夏季五月；“則”，是。（2）“饑穰”，偏義復(fù)詞，災(zāi)荒；“天”，自然界；“被”，遭受。【14題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)、把握文章結(jié)構(gòu)思路的能力。根據(jù)“即不幸，有方二三千里之旱，國(guó)胡以相恤？卒然邊境有急，數(shù)十百萬(wàn)之眾，國(guó)胡以饋之”可知，如若發(fā)生旱災(zāi)、戰(zhàn)亂，國(guó)無(wú)儲(chǔ)糧，將無(wú)法支援百姓、軍隊(duì)，強(qiáng)調(diào)缺糧的危害性，作者先從反面進(jìn)行論述，有震撼力，能引起君王的重視；原文“茍粟多而財(cái)有余，何為而不成？以攻則取，以守則固，以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至”寫到只要國(guó)家糧多和財(cái)力充足，還有什么辦不成功的事情？用以攻城必取，用以守土必固，用以興兵作戰(zhàn)必勝。懷柔敵人，哪怕是遙遠(yuǎn)的番邦也一定會(huì)歸順朝廷,那時(shí)還會(huì)有什么人,不聽從朝廷命令？強(qiáng)調(diào)積蓄糧食的好處，極言糧食充足可以內(nèi)守國(guó)土，外御強(qiáng)敵，從正面進(jìn)行論證，充分有力；原文“今驅(qū)民而歸之農(nóng)，使天下各食其力。末技游食之人，轉(zhuǎn)而緣南畝，則蓄積足，而人樂(lè)其所矣”指出具體做法，讓各行各業(yè)的人都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，人們就能豐衣足食，安居樂(lè)業(yè)，此法切實(shí)可用，明確了解決問(wèn)題的辦法。參考譯文：材料一：浸種期，最早的是在春分以前，叫做社種，遇到天寒有被凍死而不得生長(zhǎng)的，最晚的則在清明以后。凡是播種，先用稻草或麥稈包好種子，放在水里浸泡幾天，等待它發(fā)芽，再撒播到秧田里，苗長(zhǎng)到一寸多，就叫做秧。秧齡滿三十天，即可拔起分插。如果稻田遇到干旱或者水澇，都不能插秧。秧苗過(guò)了育秧期就會(huì)變老而拔節(jié)，這時(shí)即使再插到田里，結(jié)谷也很少。通常一畝秧田所培育的秧苗，可供移插二十五畝田。插秧后，早熟的品種大約七十天就能收割。粳稻有“救公饑”“喉下急”，糯稻有“金包銀”等品種，各地的品種叫法多樣，難以盡述。最晚熟的品種，要?dú)v經(jīng)夏天到冬天共二百多天才能收割。那些冬季播種，夏季五月就能收獲的水稻，是廣東南部的水稻，因?yàn)槟抢锝K年沒(méi)有霜雪。如果水稻缺水十天，就怕干旱了。夏天種冬天收的水稻，必須種在山間水源不斷的田里，這類稻種生長(zhǎng)期較長(zhǎng)，土溫也低，所以禾苗長(zhǎng)勢(shì)較慢。靠近湖邊的田地，要等到夏季洪水過(guò)后，大約六月份才能插秧的，其秧苗應(yīng)在立夏時(shí)節(jié)播種，還要播在地勢(shì)較高的秧田里，等汛期過(guò)后才插秧。南方平原的稻田，大多都是一年兩栽兩熟的。第二次插的秧俗名叫晚糯，不是粳稻。六月割完早稻，田地經(jīng)過(guò)犁耙后，插再生秧。這種秧是在清明就和早稻秧同時(shí)播種的，早稻秧一天缺水就會(huì)死，而這種秧經(jīng)過(guò)四月和五月兩個(gè)月，任憑曝曬和干旱都不怕，這是一種不同的類型。通常晚稻遇到秋季多晴天時(shí)，就要經(jīng)常不斷地灌水。農(nóng)家這樣辛勤的勞動(dòng)，是為了釀造春酒的需要。水稻缺水十天就會(huì)要死掉。但后來(lái)卻從中變化出一種旱稻，是不黏的粳稻，即使在高山上也可種植，這又是一種變異的類型。還有一種香稻，由于它有香氣，通常專供富貴人家享用，然產(chǎn)量很低，也沒(méi)有什么滋補(bǔ)的益處，不值得提倡。材料二：漢文帝時(shí)，賈誼勸說(shuō)皇上說(shuō)：“管子說(shuō)：‘糧倉(cāng)滿盈，方可教民知曉禮節(jié)?！嗣窦Z食不足，卻能將國(guó)家治理好的例子，從古到今，未曾聽說(shuō)過(guò)。漢朝建國(guó)至今，歷時(shí)已近四十年，公家和百姓的儲(chǔ)糧，仍使人感到非常痛心。世上有災(zāi)荒，這是自然界常有的現(xiàn)象，夏禹、商湯都曾遭受過(guò)。假如不幸發(fā)生寬廣二三千里的大旱災(zāi)，國(guó)家用什么救濟(jì)百姓？如果突然邊境上有緊急情況，成千上萬(wàn)的軍隊(duì)，國(guó)家拿什么賑濟(jì)百姓？積貯，是國(guó)家的命脈。如果糧食多財(cái)力充裕，干什么事情會(huì)做不成？憑借它去進(jìn)攻就能攻取，憑借它去防守就能鞏固，憑借它去作戰(zhàn)就能戰(zhàn)勝。使敵對(duì)的人歸降，使遠(yuǎn)方的人順附，招誰(shuí)而不來(lái)呢？現(xiàn)在如果驅(qū)使百姓，讓他們歸向農(nóng)業(yè)，都附著于本業(yè)，使天下的人靠自己的勞動(dòng)而生活，工商業(yè)者和不勞而食的游民，都轉(zhuǎn)向田間從事農(nóng)活，那么積貯就會(huì)充足，百姓就能安居樂(lè)業(yè)了?！保ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。臨江仙·都城元夕北宋·毛滂①壞聞道長(zhǎng)安燈夜好，雕輪寶馬如云。蓬萊清淺對(duì)觚棱②。玉皇開碧落，銀界③失黃昏。誰(shuí)見江南憔悴客，端憂懶步芳?jí)m。小屏風(fēng)畔冷香凝。酒濃春入夢(mèng)，窗破月尋人。注：①毛滂晚年，因言語(yǔ)文字坐罪，罷秀川太守之職。1115年（政和五年）冬，待罪于河南杞縣旅舍，家計(jì)落拓，窮愁潦倒?！杜R江仙·都城元夕》即寫于詞人羈旅河南之時(shí)。②觚棱：宮殿的屋脊。③銀界：銀河。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本詞結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，首句就照應(yīng)詞題，引出了都城元夕的熱鬧景象，與后文的凄清形成了對(duì)比。B.本詞上闋運(yùn)用比喻、夸張等手法極寫京城車馬如云，宮廷璀璨，花燈繁盛，宛若人間仙境。C.本詞之末句描繪了一幅靜謐的畫面，“窗破”兩字突出了詞人為欣賞月光而推開窗戶的急切。D.雖然這首詞的作者滿懷苦情，但是語(yǔ)言風(fēng)格卻飄逸秀雅，呈現(xiàn)出了一種瀟灑而明潤(rùn)的風(fēng)調(diào)。16.清朝唐彪《讀書作文譜》指出：“非實(shí)不足以闡發(fā)義理，非虛不足以搖曳神情，故虛實(shí)常宜相濟(jì)也?！边@一觀點(diǎn)在本詞下闋是如何得到印證的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.C16.①下片首句“誰(shuí)見江南憔悴客”實(shí)寫自己在元夕之夜孤獨(dú)憔悴、羈旅異鄉(xiāng)、困頓潦倒的處境。結(jié)句“窗破月尋人”，實(shí)寫詞人孤寂一人，只有元夕之月伴春夢(mèng)之人。②“端憂懶步芳?jí)m”“小屏風(fēng)畔冷香凝”兩句是詩(shī)人想象自己的愛人因丈夫遠(yuǎn)在千里之外，因而懶去那元夜繁華之地，她在“小屏風(fēng)畔”，獨(dú)對(duì)薰香裊裊，薰香漸冷而凝。③下片虛實(shí)相濟(jì)，越顯其孤獨(dú)寂寞，心情已從凄冷變成凄苦了?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。C.本詞末句描繪了一幅凄清的畫面，“窗破”兩字寫出了詞人滯留他鄉(xiāng)，困頓潦倒的情景。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。下片首句，“江南憔悴客”是作者自指。“誰(shuí)見”，設(shè)問(wèn)之辭，意即無(wú)人見。特指作者自己深深思念的妻子反不知自己待罪客舍的窘境。這一句，以設(shè)問(wèn)的口氣實(shí)寫了自己的孤寂。結(jié)句“窗破月尋人”，“尋”字，以人擬月。這位“江南憔悴客”，待罪羈旅，沒(méi)有人去“尋”他，只有月從客舍的破窗隙中來(lái)“尋”，越顯其孤獨(dú)寂寞，心情已從凄冷變成凄苦了?！岸藨n懶步芳?jí)m”，這是寫閨中人對(duì)那元夜的繁華早已失去了興趣，毛滂詞中的閨中人則無(wú)須去“尋”，她想象自己的丈夫遠(yuǎn)在千里之外，乃“懶”去那元夜繁華之地?！靶∑溜L(fēng)畔冷香凝”，她只在閨房中，在“小屏風(fēng)畔”，獨(dú)對(duì)薰香裊裊，薰香則漸冷而凝。一種無(wú)奈之狀展現(xiàn)在讀者眼前，像是一幅畫得極高明的《閨中夜思圖》。這種描寫，只是詞人的設(shè)想，但是設(shè)想閨中人在思念自己，也就更深刻地表現(xiàn)了自己在思念閨中人。下片虛實(shí)相濟(jì)，越顯其孤獨(dú)寂寞，心情已從凄冷變成凄苦了。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）從《過(guò)秦論》中的“______，______”可以看出陳涉與六國(guó)的兵器差別巨大，說(shuō)明裝備好壞不能決定戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)。（2）魏征的《諫太宗十思疏》中，“______，______”兩句概括歷代君王創(chuàng)業(yè)容易而守業(yè)難的普遍規(guī)律。（3）古代文人常常描寫水天相接之景象，寄寓或喜或悲的情思，如“______，______”等句子就描寫了這樣的勝景。【答案】①.鋤櫌棘矜②.非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也③.有善始者實(shí)繁④.能克終者蓋寡⑤.白露橫江⑥.水光接天（落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：鋤、櫌、棘、矜、铦、鉤戟、鎩、寡、霞、鶩。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一日逛街，見竹一節(jié)，拇指粗細(xì)，三寸之長(zhǎng)，拈之沉沉，并不空心。問(wèn)之為何物，曰“實(shí)心竹”，不覺大奇。向來(lái)說(shuō)竹，“，”。從未聽過(guò)有什么實(shí)心之竹。后來(lái)查資料才知道，有竹之初本來(lái)也是實(shí)心，在山間與他木競(jìng)爭(zhēng)，追探陽(yáng)光，拔身比高，為節(jié)省體量，減少自重，漸成空心。為保結(jié)實(shí)，便每隔尺許生一竹節(jié)，遂成現(xiàn)在這個(gè)模樣。這就是達(dá)爾文說(shuō)的，萬(wàn)物總是向最完善處進(jìn)化。竹雖進(jìn)化，但它不忘初心，留下了少許原始的實(shí)心之竹，藏在深山人未識(shí)。現(xiàn)在隨著旅游商品的開發(fā)，它逐漸顯身于世。竹本有許多可愛之處，現(xiàn)又加一實(shí)心之奇，不由人不動(dòng)心?，F(xiàn)在攤上賣的實(shí)心竹是供人把玩的，類似人們手中轉(zhuǎn)的核桃、玉件。但我覺得這節(jié)實(shí)心竹遠(yuǎn)比珠寶古玩更珍貴。你想，它為史前的孑遺之物，體積雖小卻珍如恐龍。這三寸之物凝聚了一個(gè)物種的進(jìn)化史，包含竹子的前世今生。我取一根在手，潤(rùn)滑清涼，撫之如玉，嗅之如蘭，古意悠遠(yuǎn)，初心依舊，色澤照人，于是買了幾支。我和攤主說(shuō)，他現(xiàn)在賣的只是裸竹，可依竹之虛實(shí)兩性，于其身刻兩行字：虛心待人人人歸，實(shí)心做事事事成。如此，游人買去，無(wú)論做紀(jì)念品還是贈(zèng)送大小人物、政商民等，皆合口味。一握在手，把玩乾坤，滋養(yǎng)精神，定能增價(jià)十倍。攤主聽了，喜不自禁。我說(shuō)：“待明年再來(lái)，買你的有字之竹?！?8.下列各項(xiàng)中，填入文中橫線處最合適的一項(xiàng)是（）A.無(wú)人賞高節(jié)徒自抱貞心B.未出土?xí)r先有節(jié)便凌云去也無(wú)心C.破土凌云節(jié)節(jié)高寒驅(qū)三九領(lǐng)風(fēng)騷D.竹生空野外梢云聳百尋19.下面兩個(gè)句子里都有“什么”一詞，這兩個(gè)“什么”分別有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（1）從未聽過(guò)有什么實(shí)心之竹。（2）只要認(rèn)真學(xué)，什么都能學(xué)會(huì)。20.文中畫波浪線的部分，如果改成“手持一根竹子仔細(xì)玩，認(rèn)真想，能懂得不少道理，充實(shí)精神世界”，表達(dá)效果有什么不同？【答案】18.B19.①句(1)中的“什么”是虛指，指不確定的事物，表示對(duì)“實(shí)心之竹”持懷疑態(tài)度。②句(2)中的“什么”用在“都”前，表示所說(shuō)的范圍之內(nèi)無(wú)一例外，強(qiáng)調(diào)“認(rèn)真學(xué)”的重要作用。20.①原句為書面語(yǔ)，用詞雅致，與全文的語(yǔ)言風(fēng)格相吻合；修改后為口語(yǔ)，語(yǔ)言樸實(shí)，不符合全文的語(yǔ)言風(fēng)格。②原句用四字短語(yǔ)，如“一握在手”，句式短小，節(jié)奏明快，音韻和美；修改后句式較長(zhǎng)，節(jié)奏略顯拖沓。③原句句式工整，“把玩乾坤”“滋養(yǎng)精神”對(duì)仗工整，含蓄深沉；修改后長(zhǎng)短句參差不齊，語(yǔ)意淺顯直白。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接排序的能力。根據(jù)“向來(lái)說(shuō)竹”和后文“從未聽過(guò)有什么實(shí)心之竹”，可知此處所選句子應(yīng)與后文“實(shí)心”相對(duì)。A.氣概凌云的竹子卻遭冷遇，曰“節(jié)”、曰“心”，均緊緊扣住了竹子的自然屬性。B.還沒(méi)有破土而出，就已經(jīng)有氣節(jié)了，及至長(zhǎng)大后伸展到高處，也無(wú)心夸耀，表現(xiàn)竹子虛心謙卑。C.表現(xiàn)了竹子在嚴(yán)寒中依然堅(jiān)韌不屈的形象。D.竹子又高又直，昂然挺立，表現(xiàn)了雄健剛勁、卓爾不凡。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生賞析詞語(yǔ)表達(dá)效果的能力。（1）“什么”的表層意思是虛指，指不確定的事物。結(jié)合“問(wèn)之為何物，曰‘實(shí)心竹’，不覺大奇。向來(lái)說(shuō)竹”可知作者對(duì)“實(shí)心竹”感到好奇和懷疑，“后來(lái)查資料才知道”。所以“什么”表示對(duì)“實(shí)心竹”持懷疑態(tài)度。（2）“什么”的表層意思是表示所有、全部。“只要……，……”是表示條件關(guān)系的復(fù)句，其中“認(rèn)真學(xué)”是條件，“什么都能學(xué)會(huì)”是結(jié)果，所以“什么”強(qiáng)調(diào)“認(rèn)真學(xué)”的重要作用?！?0題詳解】本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力原句中“一握”“把玩”“滋養(yǎng)”是書面語(yǔ)，韻味濃厚。改句中“手持”“仔細(xì)玩”“認(rèn)真想”等是口語(yǔ)，語(yǔ)言平實(shí)。據(jù)此看出原句為書面語(yǔ)，用詞雅致，與全文的語(yǔ)言風(fēng)格相吻合；修改后為口語(yǔ)，語(yǔ)言樸實(shí)，不符合全文的語(yǔ)言風(fēng)格。原句中“一握在手”“把玩乾坤”“滋養(yǎng)精神”，用四字句，句子簡(jiǎn)短，有韻律感。改句中“手持一根竹子仔細(xì)玩”“能懂得不少道理”“充實(shí)精神世界”，比原句長(zhǎng)。據(jù)此看出原句用四字短語(yǔ)，句式短小，節(jié)奏明快，音韻和美；修改后句式較長(zhǎng)，節(jié)奏略顯拖沓。原句中“把玩乾坤”“滋養(yǎng)精神”運(yùn)用對(duì)偶的修辭，莊重典雅。改句中“認(rèn)真想”“充實(shí)精神世界”是短句，“手持一根竹子仔細(xì)玩”“能懂得不少道理”是長(zhǎng)句，平易淺顯。據(jù)此看出原句式工整，對(duì)仗工整，含蓄深沉；修改后長(zhǎng)短句參差不齊，語(yǔ)意淺顯直白。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。深度偽造是指技術(shù)利用機(jī)器的深度學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)圖像、聲音、視頻的篡改、偽造和自動(dòng)生成，產(chǎn)生高度逼真且難以甄別的效果。最（A）的方式就是AI換臉，其他較為常見的還包括語(yǔ)音模擬、人臉合成、視頻生成等。現(xiàn)實(shí)應(yīng)用中，深度偽造技術(shù)雖然能促進(jìn)部分領(lǐng)域技術(shù)更迭，但①。近幾年，國(guó)內(nèi)外均出現(xiàn)了利用深度偽造“公眾人物”實(shí)施詐騙的案例。今年1月中下旬，香港特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官李家超就成為深度偽造的目標(biāo)。網(wǎng)上出現(xiàn)了用人工智能偽造的電視節(jié)目片段，很多市民警惕性較低，（B）。特區(qū)政府立即嚴(yán)正澄清，稱有關(guān)影片全屬偽造，呼吁②，并強(qiáng)烈譴責(zé)不法之徒的違法行為。奇安信安全專家裴志勇就此表示，由于公眾人物的圖像、聲音、視頻等資料的公開性質(zhì)，為AI訓(xùn)練提供了大量素材，被偽造內(nèi)容更是可以（C），從而更容易導(dǎo)致深度偽造技術(shù)被非法使用。深度偽造技術(shù)應(yīng)用不當(dāng)還會(huì)③。深度偽造技術(shù)產(chǎn)生的虛假影像、聲音等內(nèi)容，不僅會(huì)讓個(gè)人名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)和人身受到損害，還會(huì)沖擊社會(huì)信任、媒體信任，甚至擾亂社會(huì)秩序，危害國(guó)家安全。21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字?！敬鸢浮?1.A.司空見慣B.信以為真C.以假亂真22.①往往成為詐騙案的新工具②市民提高警惕、切勿誤信③帶來(lái)社會(huì)危害【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A處，結(jié)合后文“其他較為常見的”可知，此處指最常見的，可填“司空見慣”。司空見慣：指某事常見，不足為奇。B處，前面說(shuō)“很多市民警惕性較低”，可見是把用人工智能偽造的電視節(jié)目片段當(dāng)成真的，可填“信以為真”。信以為真：指把假的當(dāng)作真的。C處，此處指?jìng)卧靸?nèi)容可以被當(dāng)作真，可填“以假亂真”。以假亂真：用假的東西去冒充或混雜真的東西。22題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一處，此處和“促進(jìn)部分領(lǐng)域技術(shù)更迭”為轉(zhuǎn)折關(guān)系，指其反面作用，后文有“利用深度偽造……實(shí)施詐騙的案例”，可