黑龍江省哈爾濱市2023-2024學(xué)年七年級(jí)下冊(cè)期中語(yǔ)文模擬試題（附答案）

黑龍江省哈爾濱市2023-2024學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期期中語(yǔ)文模擬試題考生注意：1．考試時(shí)間120分鐘，請(qǐng)合理安排時(shí)間。2．全卷共四部分，。3．請(qǐng)將答案工整地填寫在答題卡的指定位置。激揚(yáng)青春愛(ài)我中華甲：“看今朝華夏神州，國(guó)泰民安，物華天寶，真是五千年文明的見(jiàn)證啊?！币遥骸笆前?，從三千年前的文字記載到現(xiàn)在，中華兒女用勤勞智慧創(chuàng)造了無(wú)數(shù)輝煌?！奔祝骸盎仡欉^(guò)去，我們雄心激揚(yáng)：看如今的盛世年華，我們信心百倍?！币遥骸罢雇緛?lái)，我們豪情滿懷。學(xué)校開(kāi)展的‘激揚(yáng)青春，愛(ài)我中華’的班會(huì)真是太有意義了?！奔祝骸疤袅?，讓我們一起參加班會(huì)，完成下列活動(dòng)吧！”一、中華英雄（15分）在我國(guó)歷史長(zhǎng)河中，有許多被尊為“中華英雄”的人物。這些英雄可能來(lái)自不同的時(shí)代、不同的背景，但他們都以各自的方式展現(xiàn)了中華民族的英勇和堅(jiān)韌。在現(xiàn)代社會(huì)，“中華英雄”的精神依然具有重要意義。1．（4分）小晶同學(xué)為此次班會(huì)準(zhǔn)備了一段演講，請(qǐng)你幫她完善。歲月長(zhǎng)河激蕩民族精神，百年滄桑砥礪家國(guó)情懷。正因?yàn)橛兄鴿庥舻募覈?guó)情懷，東漢名將竇憲北擊匈奴三千里，燕然勒功護(hù)疆土；木蘭替父從軍赴戰(zhàn)場(chǎng)，女扮男裝戰(zhàn)敵寇；聞一多慷慨淋漓斥特務(wù)，氣沖斗牛震華夏；鄧稼先隱姓埋名扎戈壁，鞠躬盡cuì揚(yáng)國(guó)威；邊防官兵熱血青春鑄界碑，軍魂氣pò寫忠誠(chéng)……這一個(gè)個(gè)婦孺皆知的名字背后，都講述著一個(gè)個(gè)可吹可泣的形象。我們應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?，為祖?guó)鍥而不舍地追求最美的夢(mèng)想?。?）（2分）根據(jù)拼音寫漢字鞠躬盡（）cuì氣（）pò（2）（2分）給加點(diǎn)字注音燕（）然勒功氣沖斗（）牛2．（3分）像小晶演講詞中的中華英雄還有許多，他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域里為國(guó)家、為民族做出了杰出貢獻(xiàn)。他們的英勇事跡和崇高精神，是中華民族的寶貴財(cái)富，值得我們永遠(yuǎn)銘記和學(xué)習(xí)。岳飛南宋時(shí)期的著名軍事將領(lǐng)，以精忠報(bào)國(guó)著稱，率領(lǐng)岳家軍抗擊金軍，為保衛(wèi)南宋疆土立下了赫赫戰(zhàn)功。魯迅中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)奠基人之一，他以筆為刃，鐵肩擔(dān)道義，妙筆生花，書寫時(shí)代的風(fēng)云，展現(xiàn)出不屈不撓、大義凜然的崇高精神，堪稱民族英雄。王亞平中國(guó)首位進(jìn)駐空間站的女航天員，她以巾幗不讓須眉之勢(shì)勇闖太空，創(chuàng)造航天傳奇。她銳意進(jìn)取，在太空進(jìn)行科普活動(dòng)，為航天教育普及做出卓越貢獻(xiàn)。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)下面的句式，選取以上三位人物中的一位進(jìn)行仿寫。聞一多慷慨淋漓斥特務(wù)，氣沖斗牛震華天。木蘭替父從軍赴戰(zhàn)場(chǎng)，女扮男裝戰(zhàn)敵寇。岳飛____________________________________________。魯迅____________________________________________。王亞平____________________________________________。3．（3分）下面對(duì)這段演講稿中的標(biāo)點(diǎn)和劃?rùn)M線詞語(yǔ)的詞性說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“木蘭”“聞一多”“鄧稼先”都是名詞。B．“最美”一詞的“最”是副詞。C．省略號(hào)表示列舉的省略。D．“我們應(yīng)該以他們?yōu)榘駱印敝小耙浴笔沁B詞，在句子中表示連接作用。4．（2分）畫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)?jiān)跈M線上寫出修改后的句子。_________________________________________________________________________________5．（3分）許多同學(xué)想競(jìng)選班會(huì)主持人一職，紛紛闡述了自己的競(jìng)選理由，作為小評(píng)委的你認(rèn)為誰(shuí)的表述最準(zhǔn)確得體？（）A．小秋：“大家好！請(qǐng)大家投我一票，以后你們有競(jìng)選的目標(biāo)我也會(huì)沒(méi)你們的?！盉．小梅：“大家好！我有主持朗誦比賽的經(jīng)歷，并且為此次班會(huì)也做了充足的準(zhǔn)備，希望大家可以投我一票，我會(huì)盡我的努力為大家呈現(xiàn)一場(chǎng)精彩的班會(huì)，謝謝！”C．小瑩：“大家好！我練過(guò)七年的書法，希望大家投我一票，謝謝！”D．小素：“感謝大家一直以來(lái)對(duì)我的支持，我會(huì)繼續(xù)努力，請(qǐng)大家投我一票，謝謝！”二、中華文化（29分）中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它包含了詩(shī)詞歌賦、書法繪畫、音樂(lè)舞蹈、食物茶飲等豐富多彩的形式，中華文化中的詩(shī)詞是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，代表了中國(guó)悠久的歷史和豐富的情感記錄。6．（3分）小悅同學(xué)為班會(huì)準(zhǔn)備了一幅書法作品，請(qǐng)你用楷書正確規(guī)范地將文字內(nèi)容抄寫在田字格內(nèi)。7．（2分）小磊同學(xué)為班會(huì)設(shè)計(jì)了從古詩(shī)文中學(xué)成語(yǔ)的活動(dòng)，請(qǐng)同學(xué)們一起參加吧。（1）從《木蘭詩(shī)》“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”中，我們學(xué)得成語(yǔ)_____________。（2）從《賣油翁》“我亦無(wú)他，惟手熟爾”中，我們學(xué)得成語(yǔ)_____________。8．（7分）宣傳委員為班會(huì)設(shè)計(jì)了板報(bào)，請(qǐng)你完善相關(guān)內(nèi)容。思想情感句子思念家鄉(xiāng)李白聽(tīng)到《折楊柳》的曲調(diào)，不禁感嘆“此夜曲中聞?wù)哿?，①____________”（《春夜洛城聞笛》），表達(dá)了濃濃的思鄉(xiāng)之情。岑參遠(yuǎn)赴邊塞，面對(duì)前路迢迢，不禁回首故鄉(xiāng)，用“②____________，雙袖龍鐘淚不干”（《逢入京使》），表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)親人無(wú)限眷戀的深情。熱愛(ài)祖國(guó)《木蘭詩(shī)》中“③____________，④____________?！眱删渫ㄟ^(guò)軍營(yíng)苦寒生活的環(huán)境描寫，寫出了木蘭的堅(jiān)毅勇敢為國(guó)而戰(zhàn)。隱逸閑適王維《竹里館》中“⑤____________，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。”兩句寫出隱居山林的閑適自得之情。趙師秀《約客》中“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，⑥____________”的蛙聲，烘托出梅雨時(shí)節(jié)鄉(xiāng)村夜晚的恬靜和諧。憤恨感慨杜牧借古諷今，用“商女不知亡國(guó)恨，⑦_(dá)___________。”（《泊秦淮》）表達(dá)對(duì)那些只知尋歡作樂(lè)、不以國(guó)事為重的達(dá)官顯貴的憤慨之情。9．（5分）在班會(huì)上，班長(zhǎng)認(rèn)為老舍和他的作品《駱駝祥子》是中華文化中不可以少的瑰寶。（1）（2分）如圖所示祥子最大的夢(mèng)想是想有一輛自己的車，但是他的希望一直落空，他的第一輛車結(jié)局：_____________________；第三輛車的結(jié)局：_____________________。（2）（3分）下列關(guān)于“祥子”的情節(jié)，請(qǐng)選出排列正確的選項(xiàng)（）①被迫與虎妞結(jié)婚。②冒險(xiǎn)拉車跑清華，車與人被扣。③虎妞難產(chǎn)后，賣車葬虎妞。④遭孫偵探敲詐。A．④①③②B．②④①③C．②③①④D．④②③①學(xué)習(xí)才能進(jìn)步，中華文化學(xué)無(wú)止境。閱讀下面文章回答10-13題。（12分）[甲]初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別?！秾O權(quán)勸學(xué)》[乙]呂蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫鄧當(dāng)。當(dāng)為孫策將，數(shù)討山越。蒙年十五六，竊隨當(dāng)擊賊，當(dāng)顧見(jiàn)大驚，呵叱不能禁止。歸以告蒙母，母恚①欲罰之，蒙曰：“不探虎穴，安得虎子？”母哀而舍之?！秴蚊蓚鳌穂注釋]①恚（huì）：憤怒地、生氣地。10．（2分）解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。（1）大兄何見(jiàn)事之晚乎（）（2）當(dāng)顧見(jiàn)大驚（）11．（3分）下面表述不正確的一項(xiàng)是（）A．[甲]文節(jié)選自《資治通鑒》，是北宋司馬遷主持編纂的一部紀(jì)傳體通史。B．[甲]文“卿/今/當(dāng)涂掌事，不可/不學(xué)！”這樣斷句是正確的。C．[乙]文“汝南富陂人也”這句話是判斷句。D．[乙]文“不探虎穴，安得虎子？”要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣。12．（4分）請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)?。?）不探虎穴，安得虎子？13．（3分）從[甲][乙]兩篇文章可以看出呂蒙是一個(gè)怎樣的人？三、中華歷史（26分）中華歷史是一部波瀾壯闊、豐富多彩的史詩(shī)，它記錄了中華民族的奮斗與輝煌，也為我們提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧。材料一：3月20日，“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目工作進(jìn)展會(huì)在成都召開(kāi)，通報(bào)四川廣漢三星堆遺址重要考古成果——新發(fā)現(xiàn)6座“祭祀坑”，已出土500余件重要文物?！俺了辏恍洋@天下?！比嵌寻l(fā)掘始于20世紀(jì)30年代。1986年，三星堆發(fā)據(jù)兩個(gè)“祭祀坑”，青銅神樹(shù)、大立人、縱目大面具以及大玉璋、象牙等珍貴文物，一舉震驚天下。35年后，三星堆新發(fā)現(xiàn)6座“祭祀坑”，目前已發(fā)掘至器物層。金面具殘片、眼部有彩繪銅頭像、青銅神樹(shù)等重要文物，再次驚艷世界?！?020年10月至今，四川省文物考古研究院在1986年發(fā)掘的一號(hào)坑和二號(hào)坑的區(qū)域開(kāi)展考古勘探與發(fā)掘，基本明確了三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)的空間格局?！彼拇ㄊ∥奈锟脊叛芯吭貉芯繂T、三星堆遺址工作站站長(zhǎng)雷雨說(shuō)。這次新發(fā)現(xiàn)6座“祭祀坑”，與1986年發(fā)掘的2座“祭祀坑”共同分布于三星堆城墻與南城墻之間三星堆臺(tái)地東部，周圍分布著與祭祀活動(dòng)有關(guān)的矩形溝槽、圈形坑和大型溝槽式建筑等。“新發(fā)現(xiàn)的6個(gè)祭祀坑，與之前的兩個(gè)相比，坑型都為長(zhǎng)方形，基本形制與朝向一致，出土文物種類相似。”三星堆第一、二號(hào)“祭祀坑”發(fā)掘者、四川文物考古研究院原副院長(zhǎng)陳顯丹說(shuō)，新發(fā)現(xiàn)的“祭祀坑”中出現(xiàn)了很多新器形，同時(shí)，“祭祀坑”大小不同，深淺不一，坑內(nèi)的文物各有側(cè)重，有的坑象牙多一些，有的坑大件青銅器較多。3號(hào)坑出土的方形銅尊紋飾精美，保存得十分完好。專家指出，這件青銅方尊在三星堆遺址是前所未見(jiàn)的，在同時(shí)期整個(gè)南方地區(qū)都十分罕見(jiàn)。5號(hào)坑出土的金面具重量超過(guò)500克，是已發(fā)現(xiàn)的同時(shí)期最大的黃金面具、最重的金器。有意思的是，金面具的右側(cè)耳朵有一個(gè)圓形的耳孔。這一現(xiàn)象在．原來(lái)發(fā)掘的三星堆青銅面具中也有展現(xiàn)。專家推測(cè)，古蜀人應(yīng)該是有穿耳孔的習(xí)慣。此次發(fā)掘出土了一些小件象牙制品，有的飾品表面刻有精美的云雷紋；高60多厘米的大口尊，肩部飾獸首、烏首，超過(guò)了一、二號(hào)祭祀坑出土的同類器物，這些出土的文物成為網(wǎng)友們的熱議話題。近期，三星堆相關(guān)資訊在抖音、快手等平臺(tái)的搜索和點(diǎn)擊量激增，央視推出的紀(jì)錄片《三星堆新發(fā)現(xiàn)》吸引了眾多觀眾，尤其是得到年輕人的關(guān)注，可見(jiàn)網(wǎng)友對(duì)三星堆文物“上新”的高度關(guān)注和喜愛(ài)。（選自《光明日?qǐng)?bào)》有刪改）材料二：多學(xué)科融合、多團(tuán)隊(duì)合作也是一大特點(diǎn)。此次發(fā)掘，考古工作者充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，構(gòu)成了傳統(tǒng)考古、實(shí)驗(yàn)室考古、科技考古、文物保護(hù)深度融合的工作模式，實(shí)現(xiàn)了考古挖掘系統(tǒng)科學(xué)研究與現(xiàn)場(chǎng)及時(shí)有效的保護(hù)相結(jié)合，確保了考古工作高質(zhì)量與高水平。甚至可以考慮利用多學(xué)科融合、多團(tuán)隊(duì)合作的力量使文物修復(fù)與展示相結(jié)合，讓游客看到文物從出土到修復(fù)的全過(guò)程，結(jié)合專業(yè)的講解，三星堆遺址的考古挖掘工作及新發(fā)現(xiàn)強(qiáng)化了博物館教育公眾、普及科學(xué)知識(shí)的功能。作為多學(xué)科融合、多團(tuán)隊(duì)合作的內(nèi)容之一，中國(guó)絲綢博物館研究員周旸也參與到了考古發(fā)掘之中。據(jù)她介紹，專家團(tuán)隊(duì)通過(guò)提取和技術(shù)分析，在祭祀坑土樣中發(fā)現(xiàn)了蠶絲蛋白的成分，該發(fā)現(xiàn)也反映古蜀國(guó)有絲綢生產(chǎn)，也為西南絲路提供了新的考古實(shí)證。三星堆“祭祀?yún)^(qū)”考古發(fā)掘?qū)＜易稍兘M組長(zhǎng)王巍認(rèn)為，國(guó)內(nèi)多單位、多學(xué)科參與三星堆祭祀?yún)^(qū)發(fā)掘研究工作，堪稱一流的考古發(fā)掘大棚、工作艙、實(shí)驗(yàn)室設(shè)施。三星堆遺址的考古挖掘工作及新發(fā)現(xiàn)是為了建設(shè)“中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派”考古學(xué)的探索與實(shí)踐和構(gòu)建起考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)預(yù)防性保護(hù)的新模式。（節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》有刪改）材料三：三星堆的發(fā)現(xiàn)，提出了一個(gè)很重要的理論問(wèn)題，就是中華文明的起源是否僅局限于黃河流域？上世紀(jì)80年代以前，學(xué)界占主導(dǎo)地位的思想是中華文明的起源地在黃河流域，但是，隨著長(zhǎng)江流域包括良渚、石家河、三星堆等重要遺址發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)界對(duì)中華文明的起源有了新的認(rèn)識(shí)。著名考古學(xué)家蘇秉琦先生認(rèn)為，以三星堆為代表的古蜀文明“是中華文明起源多元一體的重要組成部分”。這一觀點(diǎn)后來(lái)成了學(xué)術(shù)界共識(shí)。在記錄中國(guó)古代神話的《山海經(jīng)》里，有屹立于東方和西方的“扶桑”“若木”神樹(shù)。三星堆的巨大青銅神樹(shù)，把古代中國(guó)“宇宙神樹(shù)”展現(xiàn)出來(lái)，成了遠(yuǎn)古神話最直觀“實(shí)物樣本”，完美詮釋了千載傳唱的關(guān)于“神樹(shù)”“十日”和“太陽(yáng)鳥(niǎo)”的美麗傳說(shuō)。在三星堆的出土文物中，青銅尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等與黃河流域一致，顯示三星堆具有中華文化的共同屬性。（節(jié)選自新華社《你從哪里來(lái)，三星堆？》有刪改）14．（3分）關(guān)于本次對(duì)三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)6座“祭祀坑”的考古工作，下列說(shuō)法不符合文意的項(xiàng)是（）A．考古工作人員在三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)的6座“祭祀坑”中，挖掘出的重要文物超過(guò)了500件。B．本次新發(fā)現(xiàn)的6座“祭祀坑”和之前1986年發(fā)掘的一號(hào)坑、二號(hào)坑相比，有較多相同點(diǎn)。C．在3號(hào)坑出土的青銅方尊紋飾精美，在三星堆遺址乃至同時(shí)期整個(gè)南方地區(qū)是前所未見(jiàn)的。D．本次三星堆考古工作具有多學(xué)科融合、多團(tuán)隊(duì)合作的特點(diǎn)，保證了考古工作高質(zhì)量與高水平。15．（3分）下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是（）A．四川省文物考古研究院早在1986年發(fā)掘的一號(hào)坑和二號(hào)坑南區(qū)域開(kāi)展考古勘探與發(fā)掘時(shí)，基本明確了三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)的空間格局。B．本次出土的金面具和此前發(fā)現(xiàn)的青銅面具有著類似的現(xiàn)象：右側(cè)耳朵有一個(gè)圓形的耳孔，這表明了古蜀人可能存在著穿耳孔的習(xí)慣。C．這次考古工作，在祭祀坑土樣中發(fā)現(xiàn)了蠶絲蛋白的成分，這一發(fā)現(xiàn)不僅印證了古蜀國(guó)有絲綢生產(chǎn)，也首次為西南絲路提供了考古實(shí)證。D．中國(guó)典籍《山海經(jīng)》，對(duì)三星堆文明早有記載，如“屹立于東方和西方的‘扶?！裟尽駱?shù)”，其巨大青銅神樹(shù)就是最好的證明。16．（3分）本次對(duì)三星堆遺址的考古挖掘工作及新發(fā)現(xiàn)，具有哪些意義？請(qǐng)閱讀材料二簡(jiǎn)要概括。17．（3分）他曾說(shuō)：“要把凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化的文物保護(hù)好、管理好，同時(shí)加強(qiáng)研究和利用，讓歷史說(shuō)話，讓文物說(shuō)話?！北敬慰脊殴ぷ鳎鐾亮艘慌匾奈?，如何利用好這一批文物，讓更多的人了解三星堆文化，從而達(dá)到“讓文物說(shuō)話”的效果？請(qǐng)結(jié)合本文，再聯(lián)系實(shí)際，給出三條建議。桑葚熟了①多年前，朋友贈(zèng)了我一瓶自釀的美酒，醇香撲鼻，飲后唇齒留香，回味無(wú)窮，經(jīng)請(qǐng)教后方知是用桑葚釀造而成。②于是，每到桑葚成熟的季節(jié)，偶見(jiàn)街中有叫賣桑葚的村姑，便會(huì)買一小盆嘗嘗鮮，重圓一回兒時(shí)的夢(mèng)。③今年五月外出開(kāi)會(huì)，回來(lái)時(shí)在朋友的指引下，特意到農(nóng)家樂(lè)山莊停留。在這個(gè)處處敘散著桑葚味道的莊園，我加入到了采摘桑葚的隊(duì)伍中去。④跨過(guò)一條小溪，進(jìn)入到一片原生態(tài)的桑林后，我一時(shí)驚呆了，只見(jiàn)翠綠的桑葉層層疊疊，襯著紫紅的桑葚，迎風(fēng)搖曳。熟透了的桑葚，紫紫的豐滿著掛滿了枝條，如瑪瑙，晶瑩剔透，非常誘人。大家一齊興奮地扎入桑林，一邊采摘，一邊品嘗，專挑那個(gè)大、肉厚、色漿的下手，來(lái)個(gè)先嘗為快。熟透的桑葚渾身透著光亮，充滿水分，稍不小心就會(huì)把它捏破，擠出紫汁來(lái)。我輕輕地摘下一顆放入嘴里嚼著，果汁四溢，頓覺(jué)滿口生香，通過(guò)味蕾透出一種桑葚特有的清甜，絲絲滋潤(rùn)到心田。就這樣，我們一邊盡情地采摘，一邊忘情地海吃，那是一種絕美的享受。⑤桑林中鳥(niǎo)雀成群，嘰嘰喳喳，它們也在分享著這難得的美味，受驚嚇飛離時(shí)，彈起樹(shù)枝，那熟透的桑葚如同一陣紫雨，紛紛墜落，砸到人身上，落到泥土上，立刻留下一個(gè)個(gè)紫黑的印記。大家只能嘆息一回，繼續(xù)有說(shuō)有笑，挑肥揀瘦，邊摘邊往前走，不一會(huì)兒竹笠中已平添了許多桑果，⑥看著這微微顫動(dòng)的桑葚，聽(tīng)著那啾啾鳥(niǎo)鳴，我仿佛又回到了那悄然遠(yuǎn)逝卻憶之猶甜的童年時(shí)光。那時(shí)物資匱乏，零食奇缺，對(duì)于我們這些孩子，最盼望的就是老桑樹(shù)結(jié)滿紫紅的桑葚，給我們帶來(lái)解饞的機(jī)會(huì)。放學(xué)后，大家迫不及待地扔下書包，三五成群地來(lái)到了村邊桑田，個(gè)個(gè)身手敏捷，猴子似的爬上桑樹(shù)。低矮枝頭的桑葚早已寥寥無(wú)幾，高枝處的桑葚往往可望而不可即，于是找根竹竿去貼打。桑葚嬌嫩，落地即慘不忍睹，但大家都不管那血肉模糊的樣子，也不管其是否沾上了泥土，一時(shí)間大家滿地找葚。經(jīng)過(guò)一頓猛吃后，每個(gè)人的手上、嘴上和衣服上無(wú)一例外地都沾滿了紫黑的桑汁，有的更成了大花臉，伙伴們你看我、我看你，相互對(duì)笑。自己吃夠了以后，有時(shí)也不忘給父母兜帶一些回去，雖然沒(méi)能做到古人那樣的“拾葚供親”——“以異器盛之，黑者奉母，赤者自食”，但母親也每每被我的孝心所感動(dòng)，那滿身的臟相自然也就追過(guò)一劫，不再追究了……⑦一晃數(shù)十年過(guò)去了，今天的小孩都已過(guò)著衣食無(wú)慮的生活，沒(méi)有了我們兒時(shí)的那副館樣，恐怕也已很少見(jiàn)到桑葚了。都市里沒(méi)有桑樹(shù)，也沒(méi)有人養(yǎng)蠶。⑧面對(duì)這成片的朵林，我一時(shí)思緒萬(wàn)千，在食品安全問(wèn)題屢屢曝光的今日，桑葚能一如既往地保持著當(dāng)年的那份清純、那份天然，尖屬不易。18．（3分）本文的線索是什么？圍繞此線索文章寫了哪兩件事？19．（2分）閱讀全文，請(qǐng)用原文回答第②段加橫線的詞語(yǔ)“兒時(shí)的夢(mèng)”具體指什么？20．（3分）請(qǐng)從修辭角度賞析第④段畫橫線句子的表達(dá)效果。熟透了的桑葚，紫紫的豐滿著掛滿了枝條，如瑪瑙，晶瑩剔透，非常誘人。21．（3分）本文與《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》同為回憶兒時(shí)往事的文章，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．兩篇文章都運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫法。B．《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》以回憶人為主，《桑葚熟了》以回憶事為主。C．《桑葚熟了》這篇文章以采桑葚這些歡快的事情開(kāi)篇，結(jié)尾兩段卻流露出作者淡淡的憂傷。D．《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》結(jié)尾表達(dá)了對(duì)阿長(zhǎng)深深的感激和懷念。22．（3分）作者認(rèn)為“在食品安全問(wèn)題屢屢曝光的今日，桑葚能一如既往地保持著當(dāng)年的那份清純、那份天然，實(shí)屬不易”，你是怎樣理解的？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際簡(jiǎn)要談?wù)?。四、中華美德（50分）23．（50分）從下面兩題中任選一題作文。題一：一次相逢，觸動(dòng)了岑參，留下了“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”的千古佳句：一次探親，阿長(zhǎng)買回了《山海經(jīng)》，觸動(dòng)了魯迅，對(duì)阿長(zhǎng)感念一生；一次朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)之行，觸動(dòng)了魏巍，讓我們知道了誰(shuí)是最可愛(ài)的人；一次與錢三強(qiáng)的約見(jiàn)，觸動(dòng)了鄧稼先，讓祖國(guó)擁有了自己的核武器……生活中，一次傾心的交談，一次閱讀的分享，一次全家的出游，一次精彩的發(fā)言，一次艱難的選擇，一次無(wú)心的犯錯(cuò)……，都會(huì)觸動(dòng)我們的心靈，帶給我們思考和啟迪。請(qǐng)以《那一次______觸動(dòng)了我》為題，寫一篇記敘文。要求：（1）寫作時(shí)，請(qǐng)把題目補(bǔ)充完整，寫在答題卡作文紙的第一行（題目前空四格）；（2）不得套作，抄襲；（3）書寫規(guī)范，卷面整潔；（4）不少于700字；（5）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、班名。題二：生活中，我們經(jīng)常夸贊他（她）人說(shuō)：你真牛！這里的“牛”；指在某一領(lǐng)域很擅長(zhǎng)，是一個(gè)褒義詞。我們的身邊也有這樣的“牛人”，他（她）或是“讀書迷”，知識(shí)豐富；或是“演說(shuō)家”，口才一流；或是“大管家”，熱心集體事務(wù)；或許還有體育健將、藝術(shù)天才、智力超人……請(qǐng)以《我身邊的牛人》為題，寫一篇記敘文。要求：（1）寫作時(shí)，請(qǐng)把題目寫在答題卡作文紙的第一行（題目前空四格）；（2）不得套作，抄襲；（3）書寫規(guī)范，卷面整潔；（4）不少于700字；（5）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、班名。

答案1．（4分）（1）瘁