遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)變化 同步練習(xí) 高三統(tǒng)編版歷史一輪復(fù)習(xí)

PAGE遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)變化一、選擇題1．唐代婚俗中流行“陪門財(cái)”觀念，即新貴與舊門攀親，門望不夠要花巨額錢財(cái)；而宋代則“婚姻不問閥閱”，“洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”成為士人的美好愿望。這種變化出現(xiàn)的主要原因是()A.門第觀念已經(jīng)消逝 B．女性地位得到提高C.社會(huì)風(fēng)氣自由開放 D．社會(huì)階層流動(dòng)加快2．考古研究發(fā)現(xiàn)，漢唐墓葬根據(jù)墓主身份的不同，其形制表現(xiàn)出極為明顯的等級(jí)差別；而到了宋朝，未獲得詔葬的高品官和中低品官的墓葬中則出現(xiàn)了與庶民墓相仿的“從俗而葬”現(xiàn)象。這表明宋朝()A.社會(huì)生活呈現(xiàn)世俗化趨勢(shì)B.封建倫理觀念已受到?jīng)_擊C.市民階層的地位獲得提升D.國家對(duì)社會(huì)控制相對(duì)松弛3．斡脫是蒙古語合伙人的音譯。從成吉思汗開始，蒙古貴族就提供本金，委托中亞商人為斡脫，經(jīng)營商業(yè)，發(fā)放高利貸。元朝建立后，蒙古貴族的斡脫不斷發(fā)展，官方還成立斡脫總管府管理斡脫事務(wù)，斡脫貿(mào)易還發(fā)展到遠(yuǎn)洋海外。據(jù)此可知，斡脫貿(mào)易()A.為早期全球化注入雄厚資金B(yǎng).適應(yīng)了元代社會(huì)發(fā)展的需要C.突破了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策D.不利于元代商業(yè)的健康發(fā)展4．(2024·揭陽高三聯(lián)考)摩洛哥大旅行家伊本·白圖泰曾記載元代的海外貿(mào)易，“當(dāng)時(shí)所有印度、中國之交通，皆操于中國人之手”，并贊譽(yù)泉州為“世界大港之一”，港內(nèi)有大海船約百艘，小船多的無數(shù)。他說“世界上沒有比中國更富有的了”。這反映出元朝()A.航海技術(shù)超過了任何朝代B.國際影響力的顯著增強(qiáng)C.把親仁善鄰作為追求目標(biāo)D.與歐洲有直接人員往來5．(2024·茂名高三月考)隋唐時(shí)期官營手工業(yè)系統(tǒng)嚴(yán)密，工匠分別從各州縣征召或雇傭，加入匠籍，世襲不變，長役無酬。宋代官營手工業(yè)一般不再無償征調(diào)民間服役工匠，大都采用一種介于征調(diào)和雇募之間的“差雇”制。這一變化表明()A.民營手工業(yè)發(fā)展迅速B.統(tǒng)治政策調(diào)整推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步C.工匠的身份地位有一定的提高D.手工業(yè)經(jīng)營方式變化6．(2024·佛山統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè))據(jù)載，北宋“并州民鬻石炭，每馱抽稅十斤”；動(dòng)物糞便加工成易于燃用的“糞墼”(注：“墼”為粉末加水做成的塊狀物)，群牧司“歲收糞墼錢頗多”。南宋臨安更是有售賣“黃牛糞灰”和專門“打炭墼”者。這反映了兩宋時(shí)期()A.能源商品化程度高B.對(duì)民間交易規(guī)范化管理C.基層市場(chǎng)蓬勃涌現(xiàn)D.人口增長帶來社會(huì)問題7．(2024·廣東模擬預(yù)測(cè))在宋代，鑄造一貫銅錢需要純銅約三斤十兩?！端问贰な池浿尽份d：宋治平年間(1064—1067年)，銅的年均產(chǎn)量達(dá)到187萬斤；元豐元年(1078年)，銅產(chǎn)量更是高達(dá)1460余萬斤。此外，除部分短暫期間外，宋朝嚴(yán)禁民間私鑄銅錢，并嚴(yán)防銅錢外流。據(jù)此可推知，宋代()A.政府不重視開展對(duì)外貿(mào)易B.冶鑄業(yè)技術(shù)取得顯著進(jìn)步C.政府對(duì)地方控制過于嚴(yán)格D.社會(huì)物價(jià)存在上漲的態(tài)勢(shì)8．(2024·梅州模擬)宋朝時(shí)期，開封等大城市出現(xiàn)了娛樂兼經(jīng)營的場(chǎng)所——瓦子，在瓦子內(nèi)有勾欄，經(jīng)營各種不同的娛樂活動(dòng)；還出現(xiàn)了發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的城市泉州、福州，以及純粹的手工業(yè)城市景德鎮(zhèn)、益州等。這說明當(dāng)時(shí)()A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異日益淡化B.城市功能呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)C.城市規(guī)模得以迅速擴(kuò)大D.市民生活水平普遍得到提高9．[2023·江蘇淮安期中]宋真宗推廣雕版印書，只“計(jì)工之費(fèi)，以為之價(jià)。務(wù)廣其傳，不以求利”；國子監(jiān)印本書價(jià)低廉，“正欲文籍流布耳”。材料所述的現(xiàn)象()A．有利于宋代文化教育的發(fā)展B．表明專制統(tǒng)治對(duì)文化發(fā)展的束縛C．說明民眾不再使用手抄書籍D．印證宋朝政府推動(dòng)印刷技術(shù)革新10．[2023·山東泰安期中]宋代“事親孝，為兄友，處族義，與鄉(xiāng)和”被認(rèn)為是為人處世的天理。一些地方開始實(shí)行鄉(xiāng)約制度，制定規(guī)約并建立民間組織和相關(guān)的賞罰制度，以求揚(yáng)善懲惡；各地方家族也紛紛制定族規(guī)家訓(xùn)，建家祠修族譜，規(guī)范族人言行。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是()A．理學(xué)的世俗化趨勢(shì)B．家族控制地方權(quán)力C．新興市民階層崛起D．宗法制度重新建立11．[2023·長郡中學(xué)高三模擬考試]唐朝服飾多崇尚濃艷鮮麗之色，宋朝服飾卻崇尚簡潔、質(zhì)樸，形成淡雅恬靜的著裝風(fēng)格。如袁采在《世范》中講：“惟務(wù)潔凈，不可異眾?！碧扑畏楋L(fēng)格的變化反映了()A．市民文化的影響B(tài)．儒家正統(tǒng)思想的強(qiáng)化C．社會(huì)階層的固化D．佛道思想的影響擴(kuò)大12．[2023·湖北九師聯(lián)盟聯(lián)考]有學(xué)者認(rèn)為，宋代“理學(xué)并不是作為一個(gè)純粹的理學(xué)體系而存在，而是通過不同的方式、途徑滲透到社會(huì)生活中去，塑造了一種十分具體的、以理學(xué)為特質(zhì)的儒家生活方式”。這反映了宋代理學(xué)()A．呈現(xiàn)出世俗化的趨勢(shì)B．已經(jīng)成為官方哲學(xué)C．開始關(guān)注家庭的教育D．注重探討現(xiàn)實(shí)生活二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一下為宋代江南地區(qū)與全國農(nóng)村勞動(dòng)力變動(dòng)情況表(單位：戶、人)。時(shí)間江南地區(qū)全國江南地區(qū)勞動(dòng)力占全國農(nóng)村勞動(dòng)力比率戶數(shù)農(nóng)村勞動(dòng)力人數(shù)戶數(shù)農(nóng)村勞動(dòng)力人數(shù)太平興國五年3492838906726418500163671255.44%元豐元年1120331285684416603954423400826.75%崇寧元年126576232276931811345461905606.99%——摘編自武建國、張錦鵬《宋代江南地區(qū)農(nóng)村勞動(dòng)力的利用與流動(dòng)分析》材料二宋代人均耕地為4.4畝，在南方卻不足這個(gè)平均數(shù)，蘇州地區(qū)畝產(chǎn)可達(dá)四石，但江南其他地方的畝產(chǎn)在二石左右。伴隨著宋代人口及人口密度的增加，要求的耕地面積也相應(yīng)擴(kuò)大，于是開發(fā)梯田、圍湖造田、圍海造田相繼加速。“燒畬山于山崗”“教民焚燎而種”，但山林破壞后，雨則山洪暴發(fā)，旱則無水灌溉?！胨我院?，江南每歲漕運(yùn)額由三四百萬石增至六百萬石，以致江南谷貴民貧。漕運(yùn)的發(fā)展反映了政治中心和經(jīng)濟(jì)中心的分離，使得中央王朝不能不仰賴江南經(jīng)濟(jì)上的支持?！幾脏崒W(xué)檬《中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移和唐宋江南經(jīng)濟(jì)研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出表格內(nèi)容反映的問題及其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡評(píng)宋代經(jīng)濟(jì)重心的南移。14．(2024·湛江模擬)閱讀材料，完成下列要求。材料北宋經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)并擁有先進(jìn)的印刷技術(shù)，朝廷大力扶持書院，佛道二教為書院的選址以及講說形式提供了經(jīng)驗(yàn)，這些有利條件促使書院在宋代進(jìn)入“黃金期”。宋代書院為學(xué)生營造了一個(gè)幽美的學(xué)習(xí)環(huán)境。四大書院教育成績突出，為宋代社會(huì)培養(yǎng)了眾多人才，也為官學(xué)科舉教育的弊端起到修正作用。除書院外，宋代在多個(gè)領(lǐng)域被人們視為“黃金期”，如哲理性詩詞創(chuàng)作的黃金期、民間制瓷業(yè)發(fā)展的黃金期、科技發(fā)明的黃金期等，不同的視角反映了人們探究宋代歷史的不同側(cè)面。——摘編自劉明明《宋代四大書院教育研究》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你再提出宋代社會(huì)的任意一個(gè)“黃金期”，參照材料信息并運(yùn)用所學(xué)具體史實(shí)予以論述。(要求：提出的“黃金期”不得與材料的四個(gè)“黃金期”重復(fù)，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰)遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)變化一、選擇題1．唐代婚俗中流行“陪門財(cái)”觀念，即新貴與舊門攀親，門望不夠要花巨額錢財(cái)；而宋代則“婚姻不問閥閱”，“洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”成為士人的美好愿望。這種變化出現(xiàn)的主要原因是()A.門第觀念已經(jīng)消逝 B．女性地位得到提高C.社會(huì)風(fēng)氣自由開放 D．社會(huì)階層流動(dòng)加快解析：選D。據(jù)材料可知，婚俗從唐代注重門第到宋代“不問閥閱”，這體現(xiàn)了世家大族的衰落，“金榜題名時(shí)”更是反映了科舉制帶來的社會(huì)階層的流動(dòng)，故選D項(xiàng)?！耙呀?jīng)消逝”的說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；在宋代理學(xué)影響下，女性地位下降，排除B項(xiàng)；受理學(xué)影響，宋代的社會(huì)觀念趨于封閉，排除C項(xiàng)。2．考古研究發(fā)現(xiàn)，漢唐墓葬根據(jù)墓主身份的不同，其形制表現(xiàn)出極為明顯的等級(jí)差別；而到了宋朝，未獲得詔葬的高品官和中低品官的墓葬中則出現(xiàn)了與庶民墓相仿的“從俗而葬”現(xiàn)象。這表明宋朝()A.社會(huì)生活呈現(xiàn)世俗化趨勢(shì)B.封建倫理觀念已受到?jīng)_擊C.市民階層的地位獲得提升D.國家對(duì)社會(huì)控制相對(duì)松弛解析：選A。根據(jù)材料可知，漢唐墓葬在形制上有等級(jí)差別，而到了宋朝，部分官員的墓葬中出現(xiàn)了“從俗而葬”現(xiàn)象，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代門第觀念淡化，社會(huì)成員身份趨于平等，而喪葬禮俗背后折射出的是國家的社會(huì)關(guān)系問題，以宋朝為界，中國社會(huì)開啟了“世俗化”“平民化”的新階段，故選A項(xiàng)。墓葬形制的變化無法直接體現(xiàn)整個(gè)社會(huì)層面上對(duì)封建倫理觀念的沖擊，排除B項(xiàng)；材料未涉及市民階層，看不出其地位提升，排除C項(xiàng)；材料只提到墓葬形制的特點(diǎn)，未能反映國家對(duì)社會(huì)的控制，排除D項(xiàng)。3．斡脫是蒙古語合伙人的音譯。從成吉思汗開始，蒙古貴族就提供本金，委托中亞商人為斡脫，經(jīng)營商業(yè)，發(fā)放高利貸。元朝建立后，蒙古貴族的斡脫不斷發(fā)展，官方還成立斡脫總管府管理斡脫事務(wù)，斡脫貿(mào)易還發(fā)展到遠(yuǎn)洋海外。據(jù)此可知，斡脫貿(mào)易()A.為早期全球化注入雄厚資金B(yǎng).適應(yīng)了元代社會(huì)發(fā)展的需要C.突破了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策D.不利于元代商業(yè)的健康發(fā)展解析：選D。斡脫在皇室、貴族支持下放高利貸，本質(zhì)上是一種嚴(yán)重的剝削，不是正常的貸款，其貿(mào)易包括遠(yuǎn)洋貿(mào)易，是貴族在特權(quán)支持下的貿(mào)易，對(duì)真正的民間商業(yè)行為是一種排擠和打壓，所以不利于元代商業(yè)的健康發(fā)展，故選D項(xiàng)。元朝時(shí)期還沒有開始全球化，排除A項(xiàng)；貴族在特權(quán)下壟斷貿(mào)易，對(duì)民間商業(yè)進(jìn)行打壓，不利于商品經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，排除B項(xiàng)；借助官方特權(quán)對(duì)特定商業(yè)領(lǐng)域的壟斷行為，屬于重農(nóng)抑商政策的表現(xiàn)，排除C項(xiàng)。4．(2024·揭陽高三聯(lián)考)摩洛哥大旅行家伊本·白圖泰曾記載元代的海外貿(mào)易，“當(dāng)時(shí)所有印度、中國之交通，皆操于中國人之手”，并贊譽(yù)泉州為“世界大港之一”，港內(nèi)有大海船約百艘，小船多的無數(shù)。他說“世界上沒有比中國更富有的了”。這反映出元朝()A.航海技術(shù)超過了任何朝代B.國際影響力的顯著增強(qiáng)C.把親仁善鄰作為追求目標(biāo)D.與歐洲有直接人員往來解析：選B。根據(jù)題干“皆操于中國人之手”“世界大港之一”“沒有比中國更富有的了”可知，當(dāng)時(shí)元朝海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，說明元朝時(shí)期國際影響力顯著增強(qiáng)，故選B項(xiàng)。5．(2024·茂名高三月考)隋唐時(shí)期官營手工業(yè)系統(tǒng)嚴(yán)密，工匠分別從各州縣征召或雇傭，加入匠籍，世襲不變，長役無酬。宋代官營手工業(yè)一般不再無償征調(diào)民間服役工匠，大都采用一種介于征調(diào)和雇募之間的“差雇”制。這一變化表明()A.民營手工業(yè)發(fā)展迅速B.統(tǒng)治政策調(diào)整推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步C.工匠的身份地位有一定的提高D.手工業(yè)經(jīng)營方式變化解析：選C。根據(jù)材料可知，隋唐時(shí)期匠籍世襲不變，宋代一般不再無償征調(diào)民間服役工匠，大都采用一種介于征調(diào)和雇募之間的“差雇”制，這一變化說明宋代對(duì)工匠的管理放松，工匠的身份地位有一定的提高，故選C項(xiàng)。材料體現(xiàn)的是官營手工業(yè)的情況，排除A項(xiàng)；材料沒有反映統(tǒng)治政策的調(diào)整，且統(tǒng)治者實(shí)行的仍是重農(nóng)抑商政策，排除B項(xiàng)；材料不能說明手工業(yè)經(jīng)營方式發(fā)生變化，排除D項(xiàng)。6．(2024·佛山統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè))據(jù)載，北宋“并州民鬻石炭，每馱抽稅十斤”；動(dòng)物糞便加工成易于燃用的“糞墼”(注：“墼”為粉末加水做成的塊狀物)，群牧司“歲收糞墼錢頗多”。南宋臨安更是有售賣“黃牛糞灰”和專門“打炭墼”者。這反映了兩宋時(shí)期()A.能源商品化程度高B.對(duì)民間交易規(guī)范化管理C.基層市場(chǎng)蓬勃涌現(xiàn)D.人口增長帶來社會(huì)問題解析：選A。據(jù)題干可知，北宋時(shí)期居民生活使用煤炭，但是煤炭稅重，人們利用動(dòng)物糞便加工成易于燃用的“糞墼”，南宋臨安更是有售賣“黃牛糞灰”和專門“打炭墼”者，這說明當(dāng)時(shí)能源商品化程度高，故選A項(xiàng)。7．(2024·廣東模擬預(yù)測(cè))在宋代，鑄造一貫銅錢需要純銅約三斤十兩?！端问贰な池浿尽份d：宋治平年間(1064—1067年)，銅的年均產(chǎn)量達(dá)到187萬斤；元豐元年(1078年)，銅產(chǎn)量更是高達(dá)1460余萬斤。此外，除部分短暫期間外，宋朝嚴(yán)禁民間私鑄銅錢，并嚴(yán)防銅錢外流。據(jù)此可推知，宋代()A.政府不重視開展對(duì)外貿(mào)易B.冶鑄業(yè)技術(shù)取得顯著進(jìn)步C.政府對(duì)地方控制過于嚴(yán)格D.社會(huì)物價(jià)存在上漲的態(tài)勢(shì)解析：選D。宋代商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和銅產(chǎn)量的不斷增加，為銅錢發(fā)行量的增加奠定了基礎(chǔ)，且宋朝嚴(yán)防銅錢外流，銅錢發(fā)行量的增加與累積使得流通中的制錢總量不斷增加，以致市場(chǎng)上的貨幣供給大于需求，一定程度上造成物價(jià)上漲，故選D項(xiàng)。8．(2024·梅州模擬)宋朝時(shí)期，開封等大城市出現(xiàn)了娛樂兼經(jīng)營的場(chǎng)所——瓦子，在瓦子內(nèi)有勾欄，經(jīng)營各種不同的娛樂活動(dòng)；還出現(xiàn)了發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的城市泉州、福州，以及純粹的手工業(yè)城市景德鎮(zhèn)、益州等。這說明當(dāng)時(shí)()A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異日益淡化B.城市功能呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)C.城市規(guī)模得以迅速擴(kuò)大D.市民生活水平普遍得到提高解析：選B。根據(jù)材料可知，宋朝大中城市不僅有專門的娛樂場(chǎng)所，也有專門的對(duì)外貿(mào)易城市，還有純粹的手工業(yè)城市，說明宋代城市功能呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)，故選B項(xiàng)。9．[2023·江蘇淮安期中]宋真宗推廣雕版印書，只“計(jì)工之費(fèi)，以為之價(jià)。務(wù)廣其傳，不以求利”；國子監(jiān)印本書價(jià)低廉，“正欲文籍流布耳”。材料所述的現(xiàn)象()A．有利于宋代文化教育的發(fā)展B．表明專制統(tǒng)治對(duì)文化發(fā)展的束縛C．說明民眾不再使用手抄書籍D．印證宋朝政府推動(dòng)印刷技術(shù)革新解析：據(jù)材料可知皇帝推廣的雕版印書價(jià)格低廉，國子監(jiān)官方印本價(jià)格低，這樣的現(xiàn)象能讓更多人承擔(dān)得起讀書費(fèi)用，這有利于宋代文化教育的發(fā)展，故選A項(xiàng)；材料中皇帝積極促進(jìn)文化傳播，未提及專制統(tǒng)治對(duì)文化的束縛，排除B；材料僅表明當(dāng)時(shí)皇帝推廣雕版印刷制品，無法得知百姓使用什么書籍，排除C；宋代印刷技術(shù)革新是活字印刷，但材料中提及的仍然是雕版印刷，排除D。10．[2023·山東泰安期中]宋代“事親孝，為兄友，處族義，與鄉(xiāng)和”被認(rèn)為是為人處世的天理。一些地方開始實(shí)行鄉(xiāng)約制度，制定規(guī)約并建立民間組織和相關(guān)的賞罰制度，以求揚(yáng)善懲惡；各地方家族也紛紛制定族規(guī)家訓(xùn)，建家祠修族譜，規(guī)范族人言行。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是()A．理學(xué)的世俗化趨勢(shì)B．家族控制地方權(quán)力C．新興市民階層崛起D．宗法制度重新建立解析：根據(jù)“為人處世的天理”“揚(yáng)善懲惡”“規(guī)范族人言行”等信息并結(jié)合所學(xué)可知，宋代開始把制定規(guī)約并建立民間組織和相關(guān)的賞罰制度與理學(xué)所強(qiáng)調(diào)的倫理道德相結(jié)合，體現(xiàn)出了理學(xué)的世俗化趨勢(shì)，故選A項(xiàng)；材料沒有反映家族勢(shì)力控制地方權(quán)力，排除B項(xiàng)；材料無關(guān)新興市民階層，排除C項(xiàng)；材料是理學(xué)強(qiáng)化宗族觀念的體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。11．[2023·長郡中學(xué)高三模擬考試]唐朝服飾多崇尚濃艷鮮麗之色，宋朝服飾卻崇尚簡潔、質(zhì)樸，形成淡雅恬靜的著裝風(fēng)格。如袁采在《世范》中講：“惟務(wù)潔凈，不可異眾?！碧扑畏楋L(fēng)格的變化反映了()A．市民文化的影響B(tài)．儒家正統(tǒng)思想的強(qiáng)化C．社會(huì)階層的固化D．佛道思想的影響擴(kuò)大解析：衣服簡樸是因?yàn)槿寮艺y(tǒng)思想發(fā)展、強(qiáng)化，發(fā)展出理學(xué)，而理學(xué)“存天理，滅人欲”思想對(duì)服飾產(chǎn)生影響，故選B；市民文化受商業(yè)發(fā)展影響深，反而會(huì)更喜歡奢華時(shí)尚，所以A錯(cuò)誤；宋朝因?yàn)殚T閥終結(jié)，科舉制大興，社會(huì)階層流動(dòng)較好，C錯(cuò)誤；宋朝的理學(xué)，有力地應(yīng)對(duì)了佛道的挑戰(zhàn)，鞏固了儒家的正統(tǒng)地位，D錯(cuò)誤。12．[2023·湖北九師聯(lián)盟聯(lián)考]有學(xué)者認(rèn)為，宋代“理學(xué)并不是作為一個(gè)純粹的理學(xué)體系而存在，而是通過不同的方式、途徑滲透到社會(huì)生活中去，塑造了一種十分具體的、以理學(xué)為特質(zhì)的儒家生活方式”。這反映了宋代理學(xué)()A．呈現(xiàn)出世俗化的趨勢(shì)B．已經(jīng)成為官方哲學(xué)C．開始關(guān)注家庭的教育D．注重探討現(xiàn)實(shí)生活解析：據(jù)材料可知，理學(xué)已經(jīng)深入人們的生活，呈現(xiàn)出世俗化的趨勢(shì)，這是因?yàn)樗未匾晫?duì)儒家思想的普及和推廣，故選A項(xiàng)；理學(xué)在南宋以后成為官方哲學(xué)，宋代包括北宋，而且材料也無法體現(xiàn)理學(xué)成為官方哲學(xué)，排除B；材料無法體現(xiàn)宋代理學(xué)“開始”關(guān)注對(duì)家庭的教育，排除C；材料無法體現(xiàn)理學(xué)的內(nèi)容，無法得出理學(xué)“注重探討現(xiàn)實(shí)生活”的結(jié)論，排除D。二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一下為宋代江南地區(qū)與全國農(nóng)村勞動(dòng)力變動(dòng)情況表(單位：戶、人)。時(shí)間江南地區(qū)全國江南地區(qū)勞動(dòng)力占全國農(nóng)村勞動(dòng)力比率戶數(shù)農(nóng)村勞動(dòng)力人數(shù)戶數(shù)農(nóng)村勞動(dòng)力人數(shù)太平興國五年3492838906726418500163671255.44%元豐元年1120331285684416603954423400826.75%崇寧元年126576232276931811345461905606.99%——摘編自武建國、張錦鵬《宋代江南地區(qū)農(nóng)村勞動(dòng)力的利用與流動(dòng)分析》材料二宋代人均耕地為4.4畝，在南方卻不足這個(gè)平均數(shù)，蘇州地區(qū)畝產(chǎn)可達(dá)四石，但江南其他地方的畝產(chǎn)在二石左右。伴隨著宋代人口及人口密度的增加，要求的耕地面積也相應(yīng)擴(kuò)大，于是開發(fā)梯田、圍湖造田、圍海造田相繼加速?！盁屔接谏綅彙薄敖堂穹倭嵌N”，但山林破壞后，雨則山洪暴發(fā)，旱則無水灌溉?！胨我院螅厦繗q漕運(yùn)額由三四百萬石增至六百萬石，以致江南谷貴民貧。漕運(yùn)的發(fā)展反映了政治中心和經(jīng)濟(jì)中心的分離，使得中央王朝不能不仰賴江南經(jīng)濟(jì)上的支持。——摘編自鄭學(xué)檬《中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移和唐宋江南經(jīng)濟(jì)研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出表格內(nèi)容反映的問題及其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡評(píng)宋代經(jīng)濟(jì)重心的南移。解析：第(1)題第一小問問題，由表格中的數(shù)字和比率變化來概括；第二小問影響，從江南地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)重心南移角度概括。第(2)題需要對(duì)經(jīng)濟(jì)重心南移這一現(xiàn)象進(jìn)行辯證分析和評(píng)價(jià)，既要看到其積極影響，也要看到其局限和不足之處。從積極角度看，分析對(duì)南方和全國的影響即可。消極影響可從人地矛盾、生態(tài)環(huán)境、人民負(fù)擔(dān)等角度分析。答案：(1)問題：宋代江南地區(qū)勞動(dòng)力人口快速增長且所占比重不斷上升。影響：促進(jìn)宋代江南農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展；推動(dòng)經(jīng)濟(jì)重心的不斷南移。(2)簡評(píng)：推動(dòng)了南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)與民族交融；南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，有利于國家的統(tǒng)一；人地矛盾激化，過分開發(fā)導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化；江南地區(qū)成為國家稅收主要來源，人民負(fù)擔(dān)持續(xù)加重；經(jīng)濟(jì)中心與政治中心分離。14．(2024·湛江模擬)閱讀材料，完成下列要求。材料北宋經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)并擁有先進(jìn)的印刷技術(shù)，朝廷大力扶持書院，佛道二教為書院的選址以及講說形式提供了經(jīng)驗(yàn)，這些有利條件促使書院在宋代進(jìn)入“黃金期”。宋代書院為學(xué)生營造了一個(gè)幽美的學(xué)習(xí)環(huán)境。四大書院教育成績突出，為宋代社會(huì)培養(yǎng)了眾多人才，也為官學(xué)科舉教育的弊端起到修正作用。除書院外，宋代在多個(gè)領(lǐng)域被人們視為“黃金期”，如哲理