第10課 遼夏金元的統(tǒng)治 導(dǎo)學(xué)案 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第10課遼夏金元的統(tǒng)治一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解遼、西夏、金、元的政權(quán)建立、都城建設(shè)、統(tǒng)治時(shí)間等基本史實(shí)。2.理解南北面官制、猛安謀克制、行省制、四等人制等基本政治制度的主要內(nèi)容、基本特點(diǎn)和歷史影響。二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)重點(diǎn):理解北方少數(shù)民族制度建設(shè)的基本內(nèi)涵。難點(diǎn):理解都城建設(shè)的基本特征,體悟諸政權(quán)間的關(guān)系及其對后世的影響。三、探學(xué)新知一、遼與西夏1.遼與西夏政權(quán)的沿革遼西夏民族契丹族黨項(xiàng)族建立916年，耶律阿保機(jī)建立契丹國1038年，元昊建立西夏發(fā)展后改國號為遼北宋滅亡后向金稱臣滅亡1125年被金滅亡1227年被蒙古軍隊(duì)滅亡2.遼與西夏的政治制度（1）遼的政治潮度①南、北面官制度：遼的北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)，南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)。②四時(shí)撩缽制度：皇帝和宮廷依然保持草原習(xí)俗，每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙。遷徙中的行營成為國家政治中心。（2）西夏的政治制度：制度基本模仿北宋；中央機(jī)構(gòu)有漢式官稱和本民族稱謂的官稱。二、金朝入主中原1.金朝建立：1114年，女真族首領(lǐng)完顏阿骨打舉兵反遼，1115年，稱皇帝，定都會(huì)寧府（今黑龍江阿城），也稱上京。2.政權(quán)變化：1125年，金滅遼。1127年，金滅北宋，與南宋逐漸形成對峙局面。1153年，金遷都燕京，將燕京改名為中都。3.金朝制度——猛安謀克制度：金朝制度基木沿襲唐宋，同時(shí)保持了一套女真民族的管理系統(tǒng)，叫作“猛安謀克”。凡女真民戶，每三百戶編為一謀克，十謀克編為一猛安。他們被大批遷入中原，在漢族村落之間筑寨居住，平時(shí)耕作，戰(zhàn)時(shí)選拔丁壯出征。4.大定之治：12世紀(jì)后期金世宗在位，金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱“大定之治”，世宗被百姓譽(yù)為“小堯舜”。三、從蒙古國崛起到元朝統(tǒng)一1．蒙古的崛起（1）蒙古汗國建立：1206年，漠北蒙古部前領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一草原各部，建立蒙古汗國，被稱為“成吉思汗”。（2）版圖擴(kuò)大：此后半個(gè)世紀(jì)，蒙古軍隊(duì)先后滅掉西遼，西夏和金朝，收服吐蕃諸部，兼并云南的大理政權(quán)，還遠(yuǎn)征到中亞、西亞、東歐地區(qū)。2.元朝的建立與統(tǒng)一（1）元朝的建立：1260年，成吉思汗的孫子急必烈即位，開始推行中原傳統(tǒng)政治制度，興建大都（今北京）。1271年，忽必烈定國號為大元，他就是元世祖。（2）元朝的統(tǒng)一：1276年，元軍占領(lǐng)南宋都城臨安。1279年，元軍在崖山海域擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一。南宋宰相文天祥被俘，堅(jiān)拒勸降，后來在大都從容就義。3.元朝鞏固統(tǒng)一的措施（1）修筑驛道：為鞏固統(tǒng)一，元朝修筑了四通八達(dá)的驛道，設(shè)立驛站，為公差人員提供交通和生活服務(wù)，也用來運(yùn)輸官府物資；相隔一定距離分設(shè)急遞鋪，負(fù)責(zé)傳遞公文。（2）地方制度①行省制度：當(dāng)時(shí)中央的宰相機(jī)構(gòu)是中書省，委派官員代表中書省處理地方事務(wù)，稱為行中書省，簡稱行省。除今天的河北、山西、山東地區(qū)由中書省直轄外，全國共設(shè)10個(gè)行省。②影響：行省轄區(qū)廣閣，軍政大權(quán)集中，提高了行政效率，是我國省制的開端。它的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變革。（3）邊疆地區(qū)①對于吐蕃地區(qū)，則由直屬中央政府的宣政院進(jìn)行管理。②元朝設(shè)北庭都元帥府、宜慰司等管理軍攻事務(wù)，加強(qiáng)了對西域的管轄。③元朝在隸屬福建晉江的澎湖設(shè)置巡檢司，履行行政管理職能，經(jīng)略臺(tái)灣。四、元朝的民族關(guān)系1.民族交融加強(qiáng)（1）蒙漢民族交融加強(qiáng)：元朝時(shí)，很多蒙古人遷入中原，同漢族雜居相處（2）回族形成：元朝時(shí)，來自中亞，西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長期相處。不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國回族的前身。（3）元朝滅亡后，大批留居內(nèi)地的蒙古人、色目人等逐漸與漢族相融合。2.推行民族歧視和壓迫政策（1）原因：蒙古統(tǒng)治者為了保障自已的統(tǒng)治利益，推行民族歧視和壓迫政策。（2）內(nèi)容：“四等人制”，依次為蒙古人、色目人、漢人、南人。①性質(zhì)：是蒙古統(tǒng)治者對不同民族采取差別對待的措施。②具體內(nèi)容：區(qū)域民族蒙古人蒙古族生活的北方地區(qū)蒙古族色目人蒙古以外的西北、西域地區(qū)西夏、畏兀兒、回回等漢人北方中原地區(qū)北方的漢族，包括已經(jīng)人居中原的契丹、女真人南人原南宋統(tǒng)治區(qū)南方的漢人和其他各族③評價(jià)：四等人在政治、經(jīng)濟(jì)、法律上是不平等的。這種民族歧視政策引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩，成為元朝滅亡的重要原因之一。四、習(xí)題鞏固1．北宋湖州烏程縣潯溪村民徐三，“至秀州魏塘，為方氏傭耕”。安陽人制飛“嘗為人傭耕”。南宋時(shí)尚屬邊疆之地的四川茂州，當(dāng)?shù)刂　鞍胧腥藷o月給，半有為夷人傭耕者”。據(jù)此可知，宋代（）A．生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生質(zhì)變 B．雇傭關(guān)系趨于普遍C．邊疆地區(qū)得到開發(fā) D．社會(huì)分工日趨深化2．據(jù)考古發(fā)掘,在湖北荊州地區(qū)的北宋墓葬中,發(fā)現(xiàn)成組的鐵制農(nóng)具,有犁、樓、把、鋤、鐮等,其中把、鋤等農(nóng)具較多。這說明當(dāng)時(shí)荊州地區(qū)（）A．農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的發(fā)展 B．自耕農(nóng)的數(shù)量增加C．農(nóng)民勞動(dòng)強(qiáng)度的加大 D．糧食產(chǎn)量得到提高3．“六經(jīng)”文字艱深，詰屈聱牙，晦澀難讀，使初學(xué)者卻步，因此程朱一改治經(jīng)學(xué)的重心，把以“六經(jīng)”為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴八臅睘橹?，便于發(fā)揮傳播效果。據(jù)此可知理學(xué)（）A．注重儒家經(jīng)典的傳承 B．批判漢學(xué)學(xué)風(fēng)重訓(xùn)詁C．使士大夫更注重氣節(jié) D．促進(jìn)儒家學(xué)說世俗化4．據(jù)統(tǒng)計(jì)，宋代平均每年科舉取士的人數(shù)約為唐代的5倍，約為元代的30倍，約為明代的4倍，約為清朝的3.4倍。這一舉措帶來的積極影響是（）A．提高了行政效率 B．增加了官俸開支 C．提升了社會(huì)活力 D．保證了吏治清明5．宋代福州一帶平地“可以種粟麥者”而今“種植荔枝最多，延迤原野……一家之有，至于萬株”；蘇州洞庭山“地方共幾百里，多種柑橘桑麻，糊口之物，盡仰商販。紹興二年冬，忽大寒，湖水遂冰，米船不到山中，小民多餓死。”材料反映出宋代東南地區(qū)（）A．傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有所突破 B．耕地面積縮減影響糧食安全C．區(qū)域貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)仍然有待完善 D．經(jīng)濟(jì)作物種植占據(jù)主導(dǎo)地位6．與前代不同