貴州省黔東南州凱里一中2024屆高三模擬考試(黃金Ⅱ卷)語文試卷_第1頁
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文檔簡介

2024屆高三模擬考試(黃金Ⅱ卷)語文試卷注意事項:1.答題前,考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。3.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分,考試用時150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)閱讀下面文字,完成下面小題。2024年2月26日,首部中國原創(chuàng)文生視頻AI系列動畫《千秋詩頌》于CCTV-1綜合頻道播出。據(jù)介紹,《千秋詩頌》聚焦國家統(tǒng)編語文教材的200多首詩歌,依托上海人工智能實驗室(以下簡稱“上海AI實驗室”)和中央廣播電視總臺共同打造的央視聽媒體大模型,借助人工智能技術(shù),還原中國古詩詞中的人物與場景。據(jù)上海AI實驗室介紹,《千秋詩頌》是首部在電視上播出的AI動畫片。該片借助大模型技術(shù),從美術(shù)設(shè)計到動效生成,再到后期成片,都基于“央視聽媒體大模型”AIGC(生成式人工智能)輔助制作,高度還原了中國古詩詞中的人物造型、場景和道具,是一場中國詩詞與人工智能的“雙向奔赴”。Sora的橫空出世讓文生視頻進入到人們的視野當中,但事實上,文生視頻并非一個新鮮事物。早在去年7月,上海AI實驗室聯(lián)合總臺發(fā)布了央視聽大模型,集合央視海量的視聽數(shù)據(jù),依托上海AI實驗室的先進算法和大模型訓練基礎(chǔ)設(shè)施優(yōu)勢,運用AIGC技術(shù),提升視聽媒體制作的效率。上海AI實驗室有關(guān)負責人表示,為了讓央視聽媒體大模型能夠理解中國古詩詞,科研人員與節(jié)目導演一起,向大模型“投喂”了大量的精準數(shù)據(jù),使其能夠準確理解“國風、唐代、寫意、工筆畫”等詞匯,生成符合歷史依據(jù)的人物、建筑和場景等美術(shù)圖,美術(shù)風格符合中華傳統(tǒng)文化的水墨、工筆等風格化傳統(tǒng)審美。文生視頻大模型技術(shù)的飛速進步,讓影視行業(yè)人員倍感焦慮,AI取代相關(guān)行業(yè)從業(yè)者的討論也層出不窮。面對這一話題,《千秋詩頌》的導演表示:“AI不是要替代人類,而是幫助人類提升了效率。比如,傳統(tǒng)的純?nèi)斯ぶ谱鳎覀儓F隊一個月只能做一集,現(xiàn)在一個月可以做三集?!鄙虾I實驗室有關(guān)負責人介紹,依托央視聽媒體大模型,創(chuàng)作者只要通過輸入“風格參考圖片+提示詞”的簡單操作,就能完成《千秋詩頌》的人物、場景等眾多元素的生成。例如在生成人物時,先上傳一張參考風格圖片,再在概念設(shè)計描述中添加“中國風、唐朝、中年、清秀、男性、淡綠色衣服”等描述,而后點擊“生成概念”,便能迅速生成一個人物形象。據(jù)介紹,在同等預算的條件下,按照傳統(tǒng)動畫制作流程計算,《千秋詩頌》至少需要8個月時間,在AIGC賦能下,制作周期縮短至4個月?!癆I動畫能夠利用先進的算法和大量的數(shù)據(jù),快速生成具有豐富細節(jié)和逼真效果的動畫。相較于傳統(tǒng)動畫,AI動畫的制作周期大大縮短,成本也顯著降低。此外,AI動畫還能模擬多種風格,為創(chuàng)作者提供更多的靈感和選擇。”北京社會科學院副研究員王鵬在接受證券時報記者采訪時表示。王鵬進一步表示,AIGC的賦能將極大地改變動畫的開發(fā)制作流程。通過自動化的工具和平臺,從業(yè)者能夠更高效地完成場景設(shè)計、角色建模、動作捕捉等任務。這將大大減輕他們的工作負擔,提高生產(chǎn)效率?!叭欢?,這種變化也將對從業(yè)者產(chǎn)生一定影響。首先,他們需要學習和掌握新的技能,以適應AI技術(shù)帶來的變革。其次,他們的工作方式也將發(fā)生改變,需要更多地與機器合作,理解和運用AI算法和模型。”“隨著AI生成視頻技術(shù)的快速迭代,AI視頻進入大爆發(fā)期。今年,我們大概率可以看到不需要演員的較長的電影?!鼻迦A大學新聞學院教授、博士生導師沈陽在接受證券時報記者采訪時表示。事實上,在Sora模型發(fā)布以后,沈陽就一直帶領(lǐng)著研究團隊探索AI電影的制作,但受技術(shù)限制,目前還處于短時長的預告片和非連續(xù)性的片段階段。《千秋詩頌》的播出,讓長AI電影的未來加速到來,也打開了文生視頻的商業(yè)化應用與落地的想象空間。國泰君安研報認為,AI視頻生成模型迭代速度超預期,動畫產(chǎn)業(yè)價值望迎重塑。動畫等視頻內(nèi)容產(chǎn)業(yè)鏈可分為上游IP創(chuàng)意、中游拍攝剪輯與制作、下游內(nèi)容分發(fā)三大環(huán)節(jié),AI視頻生成模型對重復勞動力占比最高的中游環(huán)節(jié)或產(chǎn)生最大影響,隨著中游環(huán)節(jié)價值逐步被AI取代,上游環(huán)節(jié)IP創(chuàng)意的重要性有望不斷凸顯?!拔纳曨l距離成熟應用和商業(yè)化落地還有多久,這是一個難以準確預測的問題。但根據(jù)當前的技術(shù)發(fā)展趨勢和市場動態(tài)來看,我認為這個時間應該不會太長?!蓖貔i認為,從目前的效果來看,AI動畫與傳統(tǒng)動畫相比還存在一些劣勢,比如缺乏傳統(tǒng)動畫中的人情味和藝術(shù)性,在情感和細膩度上也不如傳統(tǒng)動畫,但隨著算法的不斷優(yōu)化和數(shù)據(jù)的不斷積累,文生視頻的質(zhì)量和效率將不斷提高,為商業(yè)化落地奠定堅實的基礎(chǔ)?!俺藗鹘y(tǒng)的娛樂和教育領(lǐng)域外,文生視頻還可以應用于虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、游戲等多個領(lǐng)域。”王鵬說。(摘編自《證券時報·首部國產(chǎn)AI動畫(千秋詩頌)開播,文生視頻應用落地提速!》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.2024年2月26日,《千秋詩頌》在CCTV-1綜合頻道播出,這是中國首部在電視上播出AI動畫片。B.只有“投喂”大量相關(guān)的精準數(shù)據(jù),才能生成符合歷史依據(jù)的美術(shù)圖和符合中華傳統(tǒng)審美的美術(shù)風格。C.目前,中國AI電影只能制作短時長的預告片和非連續(xù)性的片段。今年,有望看到較長的電影。D.雖然目前AI動畫效果不是很理想,但根據(jù)當前的技術(shù)發(fā)展趨勢和市場動態(tài),這個問題將很快得到解決。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.《千秋詩頌》借助“央視聽媒體”輔助制作,所以可以高度還原中國古詩詞中的人物造型、場景和道具。B.AI技術(shù)給影視從業(yè)人員帶來極大威脅,但只要他們學習和掌握新技能,多與機器合作,就能解決這一問題。C.AIGC的賦能能更高效地完成動畫的場景設(shè)計、角色建模、動作捕捉等任務,所以,今后從業(yè)者主要負責上游環(huán)節(jié)的創(chuàng)意即可。D.文生視頻已經(jīng)在傳統(tǒng)的娛樂和教育領(lǐng)域得到了廣泛的應用,今后還會在虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、游戲等領(lǐng)域得到應用。3.根據(jù)文章末段王鵬的觀點,最容易突顯AI動畫制作劣勢的一項是()A.蛙鬧碧池藏半影,芰荷旖旎正迎時。 B.餓殍充途不忍睹,饑民載道甚堪憐。C.自信登高無限景,心峰才是最高峰。 D.裙拖鳳尾隨風卷,袖刺龍鱗映日鮮。4.下列選項對下面這幅圖表的解讀不恰當?shù)囊豁検牵ǎr間發(fā)展1950年圖靈(英)和麥卡錫(美)等計算機專家提出了人工智能的可能性,引起了高度關(guān)注。20世紀60年代麻省理工學院獲得政府資助,推動了人工智能技術(shù)的研發(fā),吸引了世界科學家的關(guān)注。1978年中國著手人工智能研究,經(jīng)過多次研討會和計劃,逐漸趕超。1997年IBM的計算機“深藍”擊敗國際象棋大師卡斯帕洛夫,引起學術(shù)界震動,強調(diào)機器思維的重要性。2030年電影大片中AI生成內(nèi)容的比例將從2022年的0%上升到90%。A.政府的資助和規(guī)劃對人工智能的發(fā)展起到了重要的推動作用。B.人工智能從可能性的提出到各領(lǐng)域廣泛應用約用了80年時間。C.計算機擊敗國際象棋大師,可推知機器思維在未來將越來越重要。D.人工智能的快速發(fā)展離不開世界科學家們的共同努力和探索。5.AI技術(shù)對動畫制作有哪些好處?請結(jié)合材料簡要概括。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。牧羊姑娘南澤仁“你阿哥要辦喜酒了?!薄靶履镒哟髦蚱っ弊?,看不清她的樣子?!薄奥犝f,接親的人看見她,滿臉像糊了牛糞?!毕踩菑逆?zhèn)上的學校放假回來時,幾個玩伴爭相告訴她這些消息。她從她們的臉上看到了滿滿的好奇。喜惹已經(jīng)幾個月沒見到自己的阿哥了,大學畢業(yè),他就跟著阿爸在川藏鐵路沿線運送筑路材料。阿爸說,他去山外教書以前,需要在路上歷練一段。順路給他娶個牧羊姑娘回來……喜惹走到屋門口,聽到濕柴燃燒發(fā)出的啪聲。她一步跨進去,只見木屋頂上落下的光束照著火塘邊上一個清瘦的女子。女子身穿黑色平絨藏袍,頭盤粉紅絲線,皮膚像布包里的桃子一樣粉白,且散發(fā)著芬芳。她半盤著腳,悠閑地坐在一張羊皮氈墊上縫制牛皮靴子,幾張氆氌氈墊齊整地圍繞在火塘邊,幾只擠奶桶也圍在水缸邊,它們看上去像在靜靜地聽一個故事?!铝辽饋淼臅r候,夜空藍幽幽的,靜謐的草甸和森林發(fā)著微光,牛棚里偶爾傳出一兩聲小牛犢的叫聲。木屋里閃動著火光,喜惹、阿哥和那位女子圍坐在火塘邊。喜惹看了阿哥,又去看她身邊的女子,她微妙纖細的心靈感受到了溫暖,臉頰也染上了紅暈。阿哥從喜惹帶去的布包里取出一個桃子,用袖口擦去桃毛后,咔嚓咔嚓地吃起來。這時,喜惹用方言向阿哥打聽起女子的來歷。阿哥正津津有味地吃桃,聽到喜惹的話,他頓了頓,臉上綻放出笑容,眼睛也閃著光,這加重了喜惹的興趣。待阿哥把那個桃子吃完,才開始為喜惹講述。阿哥說:“司機們把貨物運到筑路隊,并不停留,他們會翻越貢嘎雪山,在山下的松林口道班過夜。那里松樹環(huán)繞,門前有條小河,山上有幾戶放牧的人家。早就聽說,牧人看到松林中的屋頂升起煙霧,就會送些新鮮牛奶給留宿的客人,客人也會給牧人送一些新茶和藏鹽作為答謝。時間久了,松林口就成了貨車司機歇腳的地方。那晚,我們到達松林口的時候,已接近晚上。我們正生火熬茶,聽到帳篷外響起了一陣細柔的牧哨,接著就看見門外一群綿羊經(jīng)過,后面跟著一個穿白氆氌藏袍的牧羊人??匆姷腊喾坷锏奈覀兌检o止下來看他,他就用一聲短促的哨聲命令綿羊立刻停止下來。接著,他走進房里,到火爐近前時,著實嚇了我們一大跳,他戴深色頭巾,臉臟到無法辨認。他從我們面前取走了一只碗,走進羊群中間,一躬身就不見了。等他回來,我們看到了他的一雙比臉還要臟的手,捧著一碗雪白的羊奶站在我們面前。那晚,我們第一次喝到羊奶茶,那滋味比牦牛奶茶還要細膩香甜。后來幾次,我們都去松林口歇宿,都喝到了他送的羊奶。奇怪的是……”阿哥說到這里,看到喜惹的眼睛里含著被故事點亮的光,就故意停頓下來,并伸手準備把一截快要燃到火塘邊的干柴往里送。喜惹和那女子同時伸手把那截干柴送進了火塘里,那個女子又在火塘里添了幾根干柴,仿佛她和喜惹都想讓明亮的火光繼續(xù)照亮阿哥講述的故事。阿哥抿嘴一笑,他的講述吸引著兩個女孩耐心傾聽,語調(diào)變得溫柔輕盈起來:“他只把羊奶端給我,不給其他人。同路的人都笑話我,說我被他看上,要留在此處放羊了。開學將近,阿爸準備先送我回家。那天早上,我收拾好行李走出松林,忽然感到有人一把抱住了我的手臂,回頭一看,是那個送羊奶的牧羊人。我朝他擺手,從懷中取出一把糖塊答謝他。誰知他不看糖塊一眼,只顧緊緊地抱住我的手臂。后來,聽到阿爸持續(xù)按響汽車喇叭催促,我心一急,就用虎鉗似的手去掰開他。他倒在了地上,那雙清澈明亮的大眼睛流下了眼淚?!卑⒏缰v到這里,又從布包里拿出一個桃子,用袖口細致地擦拭干凈后,遞給身邊的女子。他們對視一眼,微微一笑,像守著什么秘密似的。阿哥繼續(xù)說:“貢嘎雪山終年積雪,住在這里的人們應該很渴望看看山外的溫暖世界吧。從他們要把新鮮羊奶送給幫助筑路的人,我就能感受到他們的愿望。這一趟,我要帶他去見識我們的矮山牧場,順便請他教我用牧哨指揮牦牛的本領(lǐng)。我想,一定是我的眼神對他袒露了心里的想法,他接過我手中的行李背在身上,并很快爬上了阿爸的貨車。我們就這樣載著他回到了家。阿媽看到身上這么臟的客人,就為他燒了一大鍋熱水,讓他去樓下柴房把自己清洗干凈。我們正吃晚飯呢,樓口忽然冒出來一個白凈漂亮的姑娘。”“阿媽像看到了異類一樣,半天才回神過來問她:‘你是哪個?要找誰?’”“她說:‘我叫央乃,就找你家?!薄拔覀兠婷嫦嘤U,她就從樓下抱回來那件黏膩的氆氌袍子。她看了我一眼,然后紅著臉低下頭去。我這才看見了一個姑娘家該有的體面,這才知道自己竟帶回來了一個牧羊姑娘?!毕踩锹犕辏戳丝窗⒏缟磉叺呐?,有些驚訝,又有些疑惑,她感到央乃這個美好的名字使她更加神秘了。央乃開始為那只皮靴子編織氆氌帶子了,仿佛阿哥講述的那個牧羊人與她并不相關(guān)似的?!踩堑膲衾锿蝗伙h進一陣奶香,她醒了?;鹛辽系拇箦伬镬兄鴿獬淼臇|西,那是提取酥油后的奶渣。央乃正用一把木勺緩緩攪動奶渣,奶渣逐漸變得濃稠,變成了深棕色。喜惹知道,將奶渣冷卻后團成團風干,就能制成味道獨特的藏醋。央乃在這時卻多了一道工序,她揉碎一把鹿耳韭的紫色干花撒進鍋里,藏醋的顏色更加鮮亮了。央乃從懷里取出一個小木盒,用木勺舀出濃郁的藏醋,淋在盒子里,盒子冒出白色的霧氣。央乃見喜惹醒來,把盒子遞給她。喜惹用指頭蘸起一點藏醋舔嘗,感覺味道酸甜,她的臉上也升起了酸甜的笑容。她想繼續(xù)品嘗這精致的早餐,央乃卻擺手阻止她。接著央乃拿起木勺,把糊在上面的藏醋一點一點涂抹在自己臉上。三兩下,央乃就面目不清了。喜惹看著央乃的模樣大笑起來,笑到直不起身子。她在那樣的笑中忽然停止下來,只見央乃取來一個桃子,在臉頰邊舉起。就在那一刻,喜惹知道了風雪中的牧羊姑娘美麗的秘密,也知道阿哥在昨晚吃桃時,為滿足她的好奇心,醞釀了一個牧羊姑娘的故事。喜惹從木勺上抹下一點藏醋,涂在自己的鼻頭上,兩個姑娘就一起發(fā)出了歡快的笑聲。(有刪改)6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容理解,不正確的一項是()A.阿哥大學畢業(yè),在他去山外教書以前,阿爸讓他在川藏鐵路沿線歷練一段時間,這段經(jīng)歷成就了阿哥與央乃的美好姻緣。B.聽說阿哥的新娘“滿臉像糊了牛糞”,喜惹看到玩伴們臉上的好奇,到家所見卻大不一樣,她才向阿哥打聽了女子的來歷。C.本文和鐵凝的小說《哦,香雪》一樣,都表現(xiàn)了山里女孩對山外世界的憧憬,主人公香雪和央乃都通過努力走出了大山。D.阿哥講的故事雖美好而溫馨,喜惹聽完,阿哥身邊的女子讓她感到驚訝和疑惑起來,仿佛阿哥所講的并不是眼前的女子。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說中的阿哥是講故事的能手,他講牧羊姑娘的故事時也用到了作鋪墊、設(shè)懸念等技巧,使得文章形成大故事套小故事的局面,妙趣橫生。B.小說多次出現(xiàn)有關(guān)桃子的情節(jié),阿哥講故事前、中、后都有吃桃子的行為,小說結(jié)尾處央乃也舉起了桃子等,桃子象征著兩人甜美的愛情。C.阿哥在講故事的時候提到的自然環(huán)境、地理特征、服飾文化、飲食文化等,還寫到央乃自制藏醋過程,使得小說具有濃郁的藏族地域特色。D.央乃把藏醋涂抹在臉上的細節(jié),照應了前文,揭開了謎底,也讓喜惹最終明白,原來阿哥根據(jù)央乃的這個習慣編造了牧羊姑娘的美麗故事。8.喜惹從開始聽阿哥講故事到故事結(jié)束,心理活動發(fā)生了怎樣的變化?請結(jié)合文章內(nèi)容分析。9.阿哥“醞釀了一個牧羊姑娘的故事”,這個故事有怎樣的藝術(shù)效果?請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:公都子曰:“外人皆稱夫子好辯,敢問何也?”孟子曰:“予豈好辯哉?予不得已也。天下之生久矣,一治一亂。當堯之時,水逆行,泛濫于中國,蛇龍居之,民無所定?!皥蛩醇葲],圣人之道衰,暴君代作,壞宮室以為洿池,民無所安息;棄田以為園囿,使民不得衣食。邪說暴行又作,園囿、洿池、沛澤多而禽獸至。及紂之身,天下又大亂。周公相武王誅紂,滅國者五十,驅(qū)虎、豹、犀、象而遠之,天下大悅?!笆浪サ牢ⅲ罢f暴行有作,臣弒其君者有之,子弒其父者有之。孔子懼,作《春秋》?!洞呵铩罚熳又乱?。是故孔子曰:‘知我者其惟《春秋》乎,罪我者其惟《春秋》乎!’“圣王不作,諸侯放恣,處士橫議,楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言不歸楊,則歸墨。楊氏為我,是無君也;墨氏兼愛,是無父也。無父無君,是禽獸也。公明儀曰:‘庖有肥肉,廄有肥馬;民有饑色,野有餓殍,此率獸而食人也?!瘲钅啦幌?,孔子之道不著,是邪說誣民,充塞仁義也。吾為此懼,閑先圣之道,距楊墨,放淫辭,邪說者不得作。作于其心,害于其事;作于其事,害于其政。圣人復起,不易吾言矣?!薄拔粽哂硪趾樗煜缕?,周公兼夷狄、驅(qū)猛獸而百姓寧,孔子成《春秋》而亂臣賊子懼。我亦欲正人心,息邪說,距诐行,放淫辭,以承三圣者,豈好辯哉?予不得已也。能言距楊、墨者,圣人之徒也。”(選自《孟子·滕文公下》,有刪改)材料二:孔某窮于蔡、陳之間,藜羹不糂。十日,子路為享豚,孔某不問肉之所由來而食;號人衣以酤酒,孔某不問酒之所由來而飲。哀公迎孔子,席不端弗坐,割不正弗食。子路進請曰:“何其與陳、蔡反也?”孔某曰:“來吾語女曩與女為茍生今與女為茍義?!狈蝠嚰s,則不辭妄取以活身;贏鮑,則偽行以自飾。污邪詐偽,孰大于此?(節(jié)選自《墨子·非儒①下》)【注】①非儒:批評儒家。非儒下部分是針對有關(guān)孔子的一些傳聞進行批評的,其文多見于《晏子春秋》,與史實有不合之處。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。來A吾語B女C曩與女D為茍生E今與F女G為H茍義。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.敢,自言冒昧之謙辭,與《燭之武退秦師》“敢以煩執(zhí)事”中的“敢”詞義相同。B.遠,在文中活用,屬“形容詞的使動用法”,與“不遠萬里”中的“遠”用法相同。C.閑,通“嫻”,熟習,在文中引申為“捍衛(wèi)”,與“閑云野鶴”中的“閑”詞義不同。D.三圣、有時指“堯、舜、禹”,有時指“禹、周公、孔子”,本文指“禹、周公、孔子”。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.孟子認為,堯舜死了之后,圣人之道逐漸衰微,殘暴的君主一代又一代地出現(xiàn),他們毀壞住宅來修筑深池,毀壞農(nóng)田來作園林。B.孟子認為,自己好辯是出于不得已,就像夏禹治理洪水、周公驅(qū)逐猛獸、孔子著《春秋》一樣,是為了天下百姓得以安居樂業(yè)。C.孟子將楊墨兩家的學說概括為“無君”“無父”,認為“無君無父”的人導致了“百姓面有饑色,郊野有餓死的人”的后果。D.墨子譏諷孔子,在困厄受饑時,子路給他蒸了一只小豬,又剝下別人的衣服去給他沽酒,結(jié)果他不問肉和酒的來源就吃了喝了。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)知我者其惟《春秋》乎,罪我者其惟《春秋》乎?。?)夫饑約,則不辭妄取以活身;贏鮑,則偽行以自飾14.墨子在材料二中主要批評孔子什么?請概括。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送鐘評事應宏詞下第東歸唐代·錢起①芳歲歸人嗟轉(zhuǎn)蓬,含情回首灞陵東。蛾眉不入秦臺鏡②,鹢羽還驚宋國風③。世事悠揚春夢里,年光寂寞旅愁中。勸君稍盡離筵酒,千里佳期難再同。【注】①錢起,唐代詩人,字仲文,吳興人,早年數(shù)次赴試落第,唐天寶七年進士。②秦臺鏡,傳說中的秦宮寶鏡,可以照徹心肺,有時用以喻指為官清正,秉公斷案,也用來比喻考官取士。③鹢羽還驚宋國風,春秋魯僖公十六年,有鹢六退飛經(jīng)過宋國都城,是因為遇風而退。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.“芳歲”,指農(nóng)歷正月,詩人就在此時送友人東歸;“轉(zhuǎn)蓬”二字,喻指友人身世飄零,身不由己,就像隨風飄轉(zhuǎn)的蓬草。B.“灞陵”,古地名,泛指送別的地點;“回首”寫詩人送友人時不停地回頭,運用動作描寫,表現(xiàn)詩人對友人真摯的情感。C.“蛾眉”一句,運用典故,表現(xiàn)詩人對友人落第的無奈;次句“驚”字形象地刻畫了友人因落第而感到震驚和不安的形象。D.詩歌的尾聯(lián)與“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”有異曲同工之妙,語言平實卻蘊含了詩人較為真切而復雜的感情。16.這首詩表達了詩人哪些感情?請簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)俗話說“創(chuàng)業(yè)容易,守業(yè)難”,其原因用《諫太宗十思疏》里的“________________,________________”一句可以解釋。(2)古詩文中常蘊含傳統(tǒng)文化常識,比如《登泰山記》中的“________________”就使用了年號紀年法,“________________”則體現(xiàn)了古人姓、名及字的習慣性順序。(3)冰雪晶瑩剔透,在文人墨客筆下常常象征“忠貞高潔”,如“________________,________________”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。我心里不禁冒出一個疑問:每種魚的快樂是否相同?如果以游歷空間大小為標準來衡量,海魚或許最快樂。畢竟,地球表面約有十分之七的面積被海洋覆蓋,①的海平面下又藏著深達萬米的世界。如果以見識來衡量,錦鯉或許最快樂。錦鯉每天看著來來往往的人,聽他們悄悄訴說心事,即使游不出這個小小許愿池,也算是見多識廣。但不管是大小湖泊、茫茫深海,魚好似都能悠然自得,我不禁對魚心生敬畏。人類與魚有何不同呢?生而為人,我們比魚多生了四肢,擁有在陸地上自由行走的能力,但我們同樣被局限于一方小天地,窮極一生也探索不盡這個②的世界。為了生存,我們逃不掉“魚缸”的束縛,做不到不進食、不飲水,也無法離開氧氣??杉幢闳绱?,人生雖短,快樂無限。想必此刻我與那些觀賞魚、水庫魚、海魚擁有同樣的想法:生命之期雖有限,但從自我內(nèi)心溫養(yǎng)出的珍珠將更加耀眼。人生選擇繁多,你既可以選擇像金魚一樣安靜地待在自己的魚缸里,醉心于一日三餐的煙火;也可以學那些洄游的魚,③,去從未涉足的領(lǐng)域,永遠心懷熱烈。我想,不論你是哪一種魚,只要心中的光不曾熄滅,對這人間的愛始終鮮活,你總能找到生命中最真實的快樂。18.在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.下列句子中的“都”與文中加點的“都”,意義和用法相同的一項是()A.今天天氣真怪,中午比早晨都冷。B.來都來了,你就坐下聽聽吧。C.此刻任何解釋都顯得蒼白無力D.都是昨天那場雨,害得我們耽誤了一天的時間。20.積極修辭就是通過具體、增義等方式使文章或談話內(nèi)容更符合情境,從而取得更好的表達效果。比如把“生活困難”具體化,說成“沒有飯吃”,把“年歲老邁”說成“年歲老邁如風燭”,便多了“風燭”之形、之態(tài)。請從積極修辭的角度,分析劃線句子中的“珍珠”和“一日三餐的煙火”的表達效果。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。在這里出門散步去,上山或是下山,在一個晴好的五月的向晚,像是去赴一個美的宴會。陽光正好暖和,絕不過暖;風息是溫馴的,而且往往因為他是從繁花的山林里吹度過來,帶來一股幽遠的淡香;空氣總是明凈的,近谷內(nèi)不生煙,遠山上不起靄,那美秀風景的全部正像畫片似的展露在你的眼前,供你閑暇時鑒賞。做客山中的妙處,尤在你永不須躊躇你的服色與體態(tài);你不妨搖曳著一頭的蓬草,不妨縱容你滿腮的苔蘚;你愛穿什么就穿什么;你盡可以不用領(lǐng)結(jié),給你的頸根與胸膛一半日的自由。這樣的自由頂好是不要約伴,只許你獨身。只有你單身奔赴大自然的懷抱時,像一個裸體的小孩撲入他母親的懷抱時,你才知道靈魂的愉快是怎樣的,單是活著的快樂是怎樣的,單就呼吸單就走道單就張眼看聳耳聽的幸福是怎樣的。因此你得嚴格地為己,極端地自私,只許你,體魄與性靈,與自然同在一個脈搏里跳動,同在一個音波里起伏,同在一個神奇的宇宙里自得。21.詞語感情色彩的變化可產(chǎn)生特殊的表達效果,請賞析加點詞“縱容”的妙處。22.文中第二段多處使用了第二人稱“你”,請結(jié)合原文,分析其表達效果。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。墨子周游列國期間碰到一個人,那個人問他,你主張兼愛非攻,到處去游說,但是別人也沒聽,世界也沒有變好;我什么也沒做,世界也沒有因此而變壞,那么你做這些又有什么用呢?墨子給他舉了一個例子,墨子說,一個房子著火了,我拿著水桶去救火,你冷眼旁觀,最后火沒救下來,你覺得你和我有區(qū)別嗎?這個故事引人深思?,F(xiàn)實生活中像墨子遇到的這種人大有人在,他們自以為是,愛說風涼話。像墨子一樣的人也大有人在,他們是社會的脊梁,他們埋頭苦干,舍身求法……請結(jié)合材料,選擇以下其中一個角度進行寫作。①針對像墨子遇到的這種人,寫一篇文章,表達你的倡議。②針對像墨子這樣的社會脊梁,寫一篇文章,謳歌他們的美德。要求:不能脫離材料的含意;選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案【答案】1.D2.C3.C4.B5.①減輕工作人員的負擔,提高工作效率。②縮短制作周期,降低制作成本。③能模擬多種風格,為創(chuàng)作者提供更多靈感和選擇?!敬鸢浮?.C7.B8.①喜惹用方言向阿哥打聽起女子的來歷,既感到害羞又抱著極大的興趣。②喜惹的眼睛里含著被故事點亮的光,把那截干柴送進了火塘的動作,都表明喜惹感到好奇和焦急,急切地想繼續(xù)聽下去。③喜惹聽完故事看了看阿哥身邊的女子,既驚訝和疑惑于央乃的神秘,又感受到牧羊姑娘的美好,于是在央乃編織氆氌帶子的過程中讓自己的心緒平靜下來。9.①小說從阿哥的角度講述故事,善于設(shè)置懸念,比如他講到“奇怪的是……”時故意停頓下來,以吸引喜惹和央乃,推動情節(jié)發(fā)展,使故事更具有真實性,拉近了與讀者的距離。②小

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