高中語文必修二第二單元學(xué)案1(6份打包)-人教課標(biāo)版3_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

一、給下列加點(diǎn)的字注音()修姱()()攘詬()()延佇()()攬茝()()謠諑()()溘死()()方圜()()侘傺()()忳郁邑()()偭規(guī)矩()答案()ā()ǎɡɡò()ù()ǎ()ó()è()á()àì()ú()ǎ二、識(shí)記文中基礎(chǔ)知識(shí).解釋下列加點(diǎn)詞的含義()長(zhǎng)太息以掩涕兮:()謇朝誶而夕替:()謇朝誶而夕替:()雖九死其猶未悔:()眾女嫉余之蛾眉兮:()眾女嫉余之蛾眉兮:()謠諑謂余以善淫:()偭規(guī)矩而改錯(cuò):()競(jìng)周容以為度:()寧溘死以流亡兮:()夫孰異道而相安:()忍尤而攘詬:()伏清白以死直兮:()悔相道之不察兮:()及行迷之未遠(yuǎn):()馳椒丘且焉止息:()退將復(fù)修吾初服:()高余冠之岌岌兮:答案()掩面拭淚()諫諍()廢棄,貶斥()縱然,即使()喻指許多小人()喻指高尚德行()造謠,誹謗()背向,引申為違背()法度、準(zhǔn)則()突然、忽然()不同道()責(zé)罵()守、保持()觀察、選擇道路()趁著()停下來休息()指未出仕前的服飾,比喻原先的志向()高聳的樣子.寫出下列通假字及意義()偭規(guī)矩而改錯(cuò):()忳郁邑余侘傺兮:()何方圜之能周兮:()延佇乎吾將反:()進(jìn)不入以離尤兮:()芳菲菲其彌章:答案()通“措”,措施()通“郁悒”,憂愁苦悶()通“圓”,圓鑿()通“返”,返回()通“罹”,遭受()通“彰”,明顯.寫出下列加點(diǎn)詞的古義()怨靈修之浩蕩兮古義:今義:水勢(shì)大;形容廣闊或壯大。()偭規(guī)矩而改錯(cuò)古義:今義:改正錯(cuò)誤。()固時(shí)俗之工巧兮古義:今義:細(xì)致,精巧(多用于工藝品或詩文、書畫)。()吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也古義:今義:生活貧窮,經(jīng)濟(jì)困難。()寧溘死以流亡兮古義:今義:因?yàn)?zāi)害或政治原因而被迫離開家鄉(xiāng)或祖國(guó)。()長(zhǎng)余佩之陸離古義:今義:形容色彩繁雜。答案()荒唐,沒有準(zhǔn)則。()改變措施。()善于取巧。()(路)阻塞不通,引申為走投無路的意思。()隨流水而消逝。()修長(zhǎng)的樣子。.解釋下列加點(diǎn)詞的意義()修\\\{\\(\\\\(余獨(dú)好修以為常:,退將復(fù)修吾初服:,乃重修岳陽樓,增其舊制:,鄒忌修八尺有余:,掌修國(guó)史:,議法度而修之于朝廷:))()信\\\{\\(\\\\(茍余情其信芳:,犧牲玉帛,弗敢加也,必以信:,愿陛下親之信之:,欲信大義于天下:,信賞必罰:,低眉信手續(xù)續(xù)彈:))()相\\\{\\(\\\\(悔相道之不察兮:,阡陌交通,雞犬相聞:,王侯將相寧有種乎:,最高官吏,雜然相許:))()反\\\{\\(\\\\(忽反顧以游目兮:,延佇乎吾將反:,日夜望將軍至,豈敢反乎:))()固\\\{\\(\\\\(固時(shí)俗之工巧兮:,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn):))()雖\\\{\\(\\\\(余雖好修姱以羈兮:,雖九死其猶未悔:))答案()形容詞,美動(dòng)詞,整理動(dòng)詞,修建、修造名詞,長(zhǎng)、高動(dòng)詞,撰寫動(dòng)詞,修訂、修改()副詞,確實(shí)形容詞,誠(chéng)實(shí)動(dòng)詞,信任動(dòng)詞,通“伸”,伸張動(dòng)詞,講信用形容詞,隨意()動(dòng)詞,觀察、選擇副詞,相互名詞,輔佐君主掌管國(guó)事的人代詞,表示動(dòng)作偏指一方()動(dòng)詞,回頭動(dòng)詞,通“返”,返回動(dòng)詞,反叛、造反()副詞,本來動(dòng)詞,鞏固()連詞,雖然連詞,縱然、即使.掌握下列加點(diǎn)詞的活用類型,并寫出其含義()高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離:()伏清白以死直兮:()屈心而抑志兮:()回朕車以復(fù)路兮:答案()形容詞用作動(dòng)詞,加高;加長(zhǎng)()動(dòng)詞的為動(dòng)用法,為……而死()動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……受委屈()動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……回.寫出下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法()之\\\{\\(\\\\(哀民生之多艱:,眾女嫉余之蛾眉兮:,高余冠之岌岌兮:))()以\\\{\\(\\\\(長(zhǎng)太息以掩涕兮:,既替余以蕙兮:,競(jìng)周容以為度:))答案()助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性助詞,的助詞,定語后置的標(biāo)志()連詞,相當(dāng)于“而”,表并列關(guān)系介詞,因?yàn)榻樵~,把.翻譯下列文中的句子()長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。譯文:()眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。譯文:()忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。譯文:()悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。譯文:()不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。譯文:答案()長(zhǎng)嘆息一聲而掩面拭淚啊,我哀傷百姓生活的多災(zāi)多難。()許多女人嫉妒我秀美的蛾眉啊,誹謗我好做淫蕩之事。()煩悶失意啊,只有我在此時(shí)走投無路。()后悔選擇道路時(shí)沒有看清啊,我久久佇立而想返回。()不了解我也罷了啊,只要我本心確實(shí)是美好的。三、名言警句.課文名句()長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。()亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。()固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。()寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!()伏清白以死直兮,固前圣之所厚。()不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。()民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。()雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?.課外名句——屈原名句()路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!峨x騷》()吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮?!渡娼?)裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。——《湘夫人》()余將董道而不豫兮,固將重昏而終身?!渡娼?)茍余心其端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷?!渡娼芬?、作者簡(jiǎn)介屈原(約公元前—前),名平,字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,杰出的政治家和愛國(guó)詩人。屈原學(xué)識(shí)淵博,對(duì)天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉,善外交辭令。有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民、忠君致治的思想。因受小人的陷害,他兩次被流放,最后自投汨羅江而死,以示忠君愛國(guó)之懷。我們今天所見的屈原的作品,皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》,計(jì)篇。它們是:《離騷》(篇)、《九歌》(篇)、《天問》(篇)、《九章》(篇)、《遠(yuǎn)游》(篇)、《卜居》(篇)、《漁父》(篇)。二、背景展示戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,已經(jīng)歸并成為了七個(gè)大國(guó),這七個(gè)大國(guó)都想統(tǒng)一中國(guó)。在七國(guó)中,秦國(guó)最強(qiáng),楚國(guó)最大,齊國(guó)最富。韓、趙、魏三國(guó)小。屈原是楚王的同姓貴族,起初頗得懷王的信任,是國(guó)君的近臣,后因小人誣陷而被放逐,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿。楚國(guó)政治腐敗,首都為秦兵攻破,他既無力挽救楚國(guó)的滅亡,又深感政治理想無法實(shí)現(xiàn),遂投汨羅江而死。此詩寫于詩人因受到讒言第一次被放逐時(shí),詩人是被迫遠(yuǎn)離故土的,因此,其憂國(guó)憂民的思想隨處可感。三、文體知識(shí)楚辭體楚辭體,文體名。起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó),以屈原的《離騷》為代表。這類作品,富于抒情成分和浪漫氣息;篇幅、字句較長(zhǎng),形式也較自由,并多用“兮”字以助語勢(shì)。因其運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地的風(fēng)土人情,具有濃厚的地方色彩,后世稱之為“楚辭體”,又名“騷體”。文白對(duì)照\(chéng)(長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。,長(zhǎng)嘆息一聲而掩面拭淚啊,我哀傷百姓生活的多災(zāi)多難。)\\\[\\](\\\\(太息:嘆息。民生:百姓,的生活。一作“人生”。))\(余雖好修姱以羈兮,,我雖然崇尚美德而約束自己啊,)\(謇朝誶而夕替。,可早上進(jìn)諫而晚上即遭貶黜。)\\\[\\(\\\\(好:愛慕、崇尚。修姱:修潔而,美好。羈:喻指束縛、約束。))\\\\\](\\\\(,馬韁繩。羈,馬籠頭。謇:古楚語的,句首語氣詞。誶:諫諍。替:廢棄、貶斥。))\(既替余以蕙,既因?yàn)槲矣孟戕?\(兮,又申之以攬茝。,作佩帶而貶黜我啊,又因?yàn)槲也杉总贫o我加上罪名。)\\\[\\](\\\\(:佩帶。申:加上。蕙:香草名,也叫“薰草”,俗名“佩蘭”。,攬:采集。茝:香草名,即白芷。蕙、攬茝,比喻高尚的德行。))\(亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。,只要是我所崇尚的美德啊,縱然為之死多次我也不后悔。)\\\[\\](\\\\(所善:所崇,尚的美德。))\(怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。,怨恨君王沒有準(zhǔn)則啊,始終不能體諒我的忠心。)\\\[\\](\\\\(浩蕩:荒唐,,沒有準(zhǔn)則。))\(眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余,許多女人嫉妒我秀美的蛾眉啊,誹謗)\(以善淫。,我好做淫蕩之事。)\\\[\\](\\\\(眾女:喻指許多小人。蛾眉:喻指高,尚德行。謠諑:造謠、誹謗。淫:淫蕩。))\(固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。,世俗本來是適合于投機(jī)取巧啊,違背規(guī)矩而任意改變。)\\\[\\](\\\\(固:本來。時(shí)俗:世俗。工巧:善于取巧。,偭:背向,引申為違背。錯(cuò):通“措”,措施。))\(背繩墨以追,違背準(zhǔn)繩而隨)\(曲兮,競(jìng)周容以為度。,意歪曲啊,競(jìng)相把茍合取悅于人奉作法度。)\\\[\\(\\\\(繩墨:木匠畫直線,用的工具,俗稱))\\\\\](\\\\(墨斗,比喻準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則。周容:,茍合取容。度:法度、準(zhǔn)則。))\(忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困,煩悶失意啊,只有我在)\(乎此時(shí)也。,此時(shí)走投無路。)\\\[\\(\\\\(忳:憂悶。郁邑:通“郁悒”,憂愁苦悶。侘傺:,失意的樣子。窮困:路阻塞不通,引申為))\\\\\](\\\\(走投無路,的意思。))\(寧溘死以流亡兮,余不忍,寧愿突然死去,隨流水而長(zhǎng)逝啊,我也不肯)\(為此態(tài)也!,做出那種世俗小人的丑態(tài)!)\\\[\\](\\\\(溘è死:突然死,去。溘,突然、忽然。))\(鷙鳥之不群兮,自前世而固然。,雄鷹不會(huì)與凡鳥同群啊,自古以來便是如此。)\\\[\\(\\\\(鷙:兇猛的鳥,指,鷹、雕等。鳥:這))\\\\\](\\\\(里指一般的鳥。不群:不合群,指,與凡鳥不合群。固然:本來這樣。))\(何方圜之能,哪有方枘和圓鑿能夠)\(周兮?夫孰異道而相安?,相合的啊?哪有道不同能夠相安的?)\\\[\\(\\\\(方圜:方和圓,方,枘榫頭和圓鑿))\\\\\](\\\\(榫眼。圜,通“圓”。周:合。孰:何。,異道:不同道。相安:相處,相容。))\(屈心而抑,受著委屈而壓抑)\(志兮,忍尤而攘詬。,著意志啊,忍受著責(zé)罵和侮辱。)\\\[\\](\\\\(尤:責(zé)罵。攘:忍,受。詬:侮辱。))\(伏清,保持清)\(白以死直兮,固前圣之所厚。,白而獻(xiàn)身正道啊,本來是古代圣賢所推崇的。)\\\[\\(\\\\(伏:守、保持。,死直:為正義))\\\\\](\\\\(而死。所厚:,推崇,贊許。))\(悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。,后悔選擇道路時(shí)沒有看清啊,我久久佇立而想返回。)\\\[\\](\\\\(相:動(dòng)詞,觀察、選擇。察:看清,明察。延:久,久。佇:久立。將:副詞“且”,“又”。反:返回。))\(回朕車以,掉轉(zhuǎn)我的車子)\(復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。,返回原路,趁著迷路還不算遠(yuǎn)。)\\\[\\(\\\\(朕:第一人稱代詞自秦始,皇起專用作皇帝的自稱。))\\\\\](\\\\(復(fù)路:回原路。及:趁著。行迷:,走迷了路。未:否定副詞“不”。))\(步余馬于,趕著我的馬車緩緩走在)\(蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。,長(zhǎng)著蘭草的水邊高地啊,疾馳到長(zhǎng)著椒樹的山岡暫且休息。)\\\[\\(\\\\(步:緩行。余馬:我的馬車,即上節(jié)的“朕車”。蘭皋:長(zhǎng),著蘭草的水邊高地。馳:快跑。椒丘:長(zhǎng)著椒樹的山岡。))\\\\\](\\\\(于彼,在那里。,止息:停下來休息。))\(進(jìn)不入以離,到朝廷做官而不被君王接納,又遭)\(尤兮,退將復(fù)修吾初服。,受指責(zé)啊,就退隱了,重新整理我當(dāng)初的衣服。)\\\[\\(\\\\(不入:不被,君王所用。))\\\\\](\\\\(離:通“罹”,遭受。尤:過失,罪過。復(fù)修:重新整,理。初服:指未出仕前的服飾,比喻原先的志向。))\(制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。,裁剪荷葉做上衣啊,綴縫荷花花瓣做下裝。)\\\[\\(\\\\(制:裁剪。芰ì,荷:荷葉。集:綴))\\\\\](\\\\(縫。芙蓉:荷花。,以為:以之為。))\(不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。,不了解我也罷了啊,只要我本心確實(shí)是美好的。)\\\[\\](\\\\(不吾知:即“不知吾”。亦已兮:也就算,了啊。茍:只要。信:確實(shí)。芳:美好。))\(高余冠之岌岌,再加高我高高的帽子)\(兮,長(zhǎng)余佩之陸離。,啊,再加長(zhǎng)我長(zhǎng)長(zhǎng)的佩帶。)\\\[\\](\\\\(高、長(zhǎng):形容詞用作動(dòng)詞,加高,加長(zhǎng)。岌,岌:高聳的樣子。陸離:修長(zhǎng)的樣子。))\(芳與澤其雜糅兮,唯昭,因?yàn)槲业姆枷愫凸鉂呻s糅在一起啊,所以惟獨(dú)我光明純潔)\(質(zhì)其猶未虧。,的品質(zhì)還沒有虧損。)\\\[\\](\\\\(芳:芳香。澤:光澤。昭,質(zhì):光明純潔的本質(zhì)。))\(忽反顧以,忽然回頭放眼)\(游目兮,將往觀乎四荒。,遠(yuǎn)眺啊,將去看看四方廣大的土地。)\\\[\\](\\\\(反顧:回頭看。游目:放眼,觀看。四荒:指遼闊大地。))\(佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。,佩戴上繽紛多彩的服飾啊,菲菲芳香更加顯著。)\\\[\\(\\\\(繽紛:繁多。,繁飾:眾多裝))\\\\\](\\\\(飾品。芳菲菲:服飾品之芳,香濃烈。彌章:更加明顯。))\(民生各有所樂兮,余獨(dú)好修,人生各有各的樂趣啊,我獨(dú)愛美,)\(以為常。,并且習(xí)以為常。)\\\[\\](\\\\(所樂:愛好喜歡的東西。好修:愛美,,比喻修身養(yǎng)性。以為常:認(rèn)為是常規(guī)。))\(雖體解,即使被肢解)\(吾猶未變兮,豈余心之可懲?,我還是不會(huì)改變啊,難道我的志向是可以因受挫而改變的嗎?)\\\[\\](\\\\(懲:受創(chuàng),而改變。)).積累有關(guān)文學(xué)常識(shí),積累文中名句及屈原名句。.理解并把握詩中的關(guān)鍵語句,分析、理解詩人的品格。屈原是詩國(guó)的一顆巨星,遠(yuǎn)在眾星之前,他出現(xiàn)在我國(guó)詩歌史上,成為無數(shù)后繼者所仰慕的風(fēng)范。他的不朽之作——《離騷》,震古爍今,千百年來深深地震撼著人們的心靈,成為我國(guó)詩歌史上以至世界詩史上最為激動(dòng)人心且具有“永久的魅力”的篇章。本文節(jié)選了句,每句為節(jié),共節(jié)。下列對(duì)課文內(nèi)容的分析和理解,不正確的一項(xiàng)是().《離騷》是屈原的代表作,是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩,共三百七十三句,兩千四百九十字。在這首詩中,詩人的崇高理想和火熱的感情,迸發(fā)出了異常燦爛的光彩。.對(duì)于《離騷》的命名,司馬遷解釋為“猶離憂也”,漢代班固在《離騷贊序》里也說:“離,猶遭也;騷,憂也。明己遭憂作辭也?!痹姼钄⑹隽嗽娙说纳绞论E和他對(duì)未來的美好向往,反復(fù)曲折地表達(dá)了他的憂心之深。.《離騷》表現(xiàn)了詩人眷念祖國(guó)和熱愛人民的胸懷。屈原是一個(gè)偉大的愛國(guó)詩人,有著宏偉的抱負(fù),他想刷新政治,挽救楚國(guó)的危亡。.中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩《離騷》表現(xiàn)了屈原崇仰真理、矢志報(bào)國(guó)的高尚品格,同時(shí)也表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的思想同楚國(guó)的黑暗政治之間的矛盾。答案解析“敘述了詩人的生平事跡和他對(duì)未來的美好向往”分析不當(dāng)。.請(qǐng)認(rèn)真閱讀文章,勾畫出表現(xiàn)屈原品格的句子,并指出其品格特點(diǎn)。答:答案()長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱——憂國(guó)憂民。()亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔——堅(jiān)持真理。()民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為?!獫嵣碜院?。()寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也——嫉惡如仇。()雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲——忠貞不移。.《離騷》讀起來非常有樂感,在這方面詩人采用了哪些技巧?答:答案()押韻。如“余雖好修姱以羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙兮,又申之以攬茝”,“替”“茝”是韻腳;“固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度”,“錯(cuò)”“度”是韻腳。()在句中普遍使用“兮”字。“兮”是語助詞,沒有實(shí)在意義。在這首詩里,一般是兩句合起來表達(dá)一個(gè)完整的意思,“兮”用在上下句之間,增加了停頓,增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感。()大量使用對(duì)偶句。如“屈心而抑志兮,忍尤而攘詬”等。()多用雙聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞。如“羈”“郁邑”“侘傺”“陸離”等是雙聲詞,“岌岌”“菲菲”等是疊音詞。.屈原一心想要實(shí)現(xiàn)“美政”,又為什么“朝誶而夕替”以致被君王流放呢?答:答案屈原是一位偉大的政治家,但坦蕩的胸懷、磊落的品性決定了他為了自己的政治理想,不會(huì)瞻前顧后,更不可能中途更改主張,因此得不到君王的認(rèn)可。這是昏庸政治的必然,具體來說,原因之一是“余心之所善兮”,愛用香蕙做佩帶,又喜采集芳芷;原因之二是“眾女嫉余之蛾眉兮”,君王“終不察夫民心”;原因之三是“固時(shí)俗之工巧兮”,“背繩墨以追曲兮”。綜上所述,自己從善愛美,小人投機(jī)追曲;“眾女”“謠諑”,君王“不察”,而自己“不忍為此態(tài)也”,不愿同流合污?!苞v鳥”固然不群,“異道”怎么能相安?屈原“屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前圣之所厚”。遵照前圣所厚,屈志忍辱,保持清白,獻(xiàn)身正道。爭(zhēng)論話題你贊同屈原抱石沉江這一舉動(dòng)嗎?為什么?[辯論題目]對(duì)屈原抱石沉江這一舉動(dòng)是否贊同?甲方觀點(diǎn):對(duì)屈原抱石沉江這一舉動(dòng)不贊同。甲方辯詞:乙方觀點(diǎn):對(duì)屈原抱石沉江這一舉動(dòng)贊同。乙方辯詞:答案(甲方)不贊同。屈原雖遭楚王放逐,但楚國(guó)人民并沒有拋棄他,他自感面君無望,心中的理想無法實(shí)現(xiàn),便抱石沉江,這其實(shí)是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下來,活著便有希望。(乙方)可以理解。作為那個(gè)時(shí)代的文人,即便他出身貴族,他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系,他的理想只有在君王的賞識(shí)和支持下才能實(shí)現(xiàn),他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時(shí)才能保持。當(dāng)君王不賞識(shí)他,不支持他,他便失去了支撐他的柱石,若不想改節(jié),不想改變自己,那么,他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的,并不是他真心所愿。一、課本素材點(diǎn)擊文本.年輕的屈原懷揣革新政治、強(qiáng)盛楚國(guó)的理想,一路探索,追求不止。即使理想受挫,仍九死未悔,癡心不改?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”正是他追求理想、堅(jiān)持真理的佐證。.屈原一生堅(jiān)守高尚節(jié)操,嫉惡如仇,鄙視群小,不與小人同流合污,真正做到了“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”,向世人展示了他傲岸不屈的偉大人格。運(yùn)用示例當(dāng)我們用現(xiàn)世的眼光審視屈原時(shí),一定會(huì)覺得他很傻很傻。可命運(yùn)如果可以重來的話,他一定會(huì)重新投入汨羅江的。我想,執(zhí)著和理想便是他的生命主題吧。當(dāng)一個(gè)人過于強(qiáng)烈地期望一件不可能的事時(shí),生命就演變成了一種悲劇??墒菆?zhí)著卻能在生命中開出艷麗的花朵,理想能在黑暗中碰撞出浪漫的火花。一個(gè)被楚國(guó)和世人都拋棄了的人依然可以寫出“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”如此堅(jiān)定的詩句;可以唱出“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”如此動(dòng)人的歌詞;可以吼出“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”如此慷慨的誓言。一個(gè)不被愛的人依然愛著別人,希冀著祖國(guó),這本身就是一種偉大。美政,楚王,理想是一種散發(fā)著香味的罌粟,引屈原走向他的悲哀。所以他的詩中夾雜著光波流瀉的星空,也充斥著令人心酸的孤獨(dú)。一步,一步,從三閭大夫的政治家,走向了腰懸長(zhǎng)劍的詩人。也許,詩和政治相遇時(shí),本身便是一種錯(cuò)誤,皎潔怎能和黑暗相融合呢?然而,當(dāng)詩人和政治家成為一個(gè)人時(shí),那又是一種怎樣的悲哀?當(dāng)他內(nèi)心的情感漲滿得無法用言語訴說時(shí),他選擇來到汨羅江畔。二、課外素材最美鄉(xiāng)村醫(yī)生:周月華年,周月華出生后被診斷為先天性小兒麻痹癥,左腿殘疾,終生都無法正常行走,從五歲開始拄拐行走。身體上的殘疾讓周月華更加要強(qiáng),憑著自己的執(zhí)著,周月華考進(jìn)了衛(wèi)校。年,周月華畢業(yè)回到家鄉(xiāng),看著鄉(xiāng)親們每次都要步行幾個(gè)小時(shí)才能到鎮(zhèn)上看病,周月華就自己開辦了一家鄉(xiāng)村診所。進(jìn)藥不方便,爸爸和哥哥就擔(dān)著籮筐去市區(qū)挑;出診走得慢,周月華就手腳并用地在大山里爬。那一年,剛從海南打工回來的艾起看到了正在出診的周月華,被她身有殘疾卻還自創(chuàng)事業(yè)的精神深深打動(dòng),開始主動(dòng)追求周月華,最終用一句“背你一輩子”的承諾打動(dòng)了周月華。從那開始,丈夫開始背著周月華外出看病。這些年來,她趴在丈夫的背上走遍了家鄉(xiāng)的大山小嶺,每年診治病人近人次,現(xiàn)在每個(gè)季度,周月華都要丈夫背著她把所有的村民家走一遍,做健康知識(shí)的普及。選材感言周月華同志思想政治素質(zhì)好,大局意識(shí)和服務(wù)意識(shí)強(qiáng),盡管自幼左腿殘疾,但依然憑著對(duì)黨和父老鄉(xiāng)親的熱愛和對(duì)北碚衛(wèi)生事業(yè)的執(zhí)著,在北碚區(qū)地理位置最為邊遠(yuǎn)、自然環(huán)境最為惡劣的柳蔭鎮(zhèn)西河村衛(wèi)生室毅然堅(jiān)守。她有著較高的業(yè)務(wù)水平和較強(qiáng)的工作能力,在本職崗位上勤奮敬業(yè),善于鉆研,工作業(yè)績(jī)突出,起到了模范帶頭作用。請(qǐng)你思考你覺得該素材能運(yùn)用到哪類話題文章中?\(核心亮點(diǎn):開頭、結(jié)尾二)作文命題:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于字的文章。唐詩曰:“一葉落知天下秋。”宋詩云:“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來?!币蝗~飄零而知秋,一枝勃發(fā)而見春。尋常細(xì)微之物常常是大千世界的縮影,無限往往收藏于有限中。請(qǐng)以“一枝一葉一世界”為話題,寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。先讀佳作滴水藏??辞偾侵腥A民族心中永遠(yuǎn)的痛,也留給世人永遠(yuǎn)的感動(dòng)。前事不忘,后世之師,痛定思痛,我們應(yīng)做的是屈原個(gè)例,來窺測(cè)悲劇的原因。()②屈原只是一滴水,但滴水藏海,背后是深廣的社會(huì)背景和獨(dú)特的個(gè)人性格特征。()③屈原有才干,有遠(yuǎn)見,對(duì)楚國(guó)忠心耿耿,卻被楚懷王流斥,又被頃襄王流放,直到懷石自沉汨羅。悲劇的背后,是朝廷的昏庸。④政治清明的朝廷,應(yīng)當(dāng)選賢授能,親賢臣,遠(yuǎn)小人。而楚國(guó)恰恰相反,君王親近靳尚、令尹子蘭等小人,疏遠(yuǎn)了忠心耿耿的屈原。上官大夫跟屈原一同在朝為官,想爭(zhēng)得楚懷王的寵信,內(nèi)心嫉妒屈原的才能。于是上官大夫就在懷王面前講屈原的壞話:“大王叫屈原起草憲令,大家沒有誰不知道的。每當(dāng)一項(xiàng)法令制度定出來,屈原就夸耀他的功勞,認(rèn)為‘除了我就沒有誰能制定得出來’?!睉淹鹾苌鷼?,因而疏遠(yuǎn)了屈原。偏信小人的讒言,疏遠(yuǎn)赤膽忠臣,這不是昏庸是什么?⑤當(dāng)秦國(guó)割讓漢中一帶的地方給楚國(guó)來講和的時(shí)候。楚王說:“不愿意得到地方,愿意得到張儀就甘心了?!睆垉x聽了說:“用一個(gè)張儀抵漢中的地方,請(qǐng)您讓我到楚國(guó)去?!钡搅顺?guó),又用豐厚的禮物賄賂楚國(guó)當(dāng)權(quán)的大臣靳尚,讓他在懷王的寵姬鄭袖的面前編造謊言。懷王居然聽信了鄭袖的話,又放走了張儀。念私利而不顧大局,縱虎歸山,這不是昏庸是什么?⑥屈原悲劇的另一個(gè)原因,是其自我圣化的道德理想主義。⑦屈原總是將自己圣化,圣化成一個(gè)操守高潔的君子。他確實(shí)操守高潔。他總是以圣人的姿態(tài)引導(dǎo)楚王,努力使之成為像堯舜那樣的圣王,從而使楚國(guó)的政治走入正道;他總是從高懸而無根基的道德層面去評(píng)判現(xiàn)實(shí)中的楚王,其結(jié)果總是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的楚王與理想之間存在著距離。當(dāng)然,屈原的自我圣化,并非為了自作圣王,而是為了以圣人的姿態(tài)輔助圣王,從而建立一個(gè)人間天國(guó)——道德理想國(guó)。屈原將自己的理想政治稱為“美政”:“莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居?!彼敢庖宰韵嘌尺@個(gè)“美政”,可是,現(xiàn)實(shí)卻擊碎了他的理想烏托邦。⑧悲哉屈原!這種自我圣化,這種在不可能的情況下追逐道德理想,可以說是他悲劇的重要原因。()⑨滴水藏海看屈原,我們看到了很多,我們也思考了許多。()思悟亮點(diǎn).鳳頭精彩()第①段在結(jié)構(gòu)上有什么技巧?提示第①段在結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)全文。()第②段作為對(duì)開頭的補(bǔ)充,有什么特點(diǎn)?提示精美的開頭需要補(bǔ)充,指出了背后“?!钡木唧w內(nèi)容。.豹尾強(qiáng)勁()第⑧段在結(jié)構(gòu)上有什么作用?提示這一段揭示了悲劇的原因,總結(jié)全文,向結(jié)尾過渡,起過渡作用。()結(jié)尾在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)了怎樣的特點(diǎn)?提示進(jìn)一步總結(jié)全文,體現(xiàn)“總—分—總”的結(jié)構(gòu)布局,呼應(yīng)開頭。課時(shí)作業(yè)一、基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè).從詞類活用的角度看,不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是().屈心而抑志兮.伏清白以死直兮.高余冠之岌岌兮.長(zhǎng)余佩之陸離答案解析項(xiàng)是形容詞的為動(dòng)用法,為……而伏,為……而死。、、三項(xiàng)都是形容詞活用作動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……屈,使……抑;使……高;使……長(zhǎng)。.下列各組句子中,加點(diǎn)虛詞的意義和用法完全相同的一組是()\\\{\\(\\\\(吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也,延佇乎吾將反))\\\{\\(\\\\(長(zhǎng)太息以掩涕兮,寧溘死以流亡兮))\\\{\\(\\\\(鷙鳥之不群兮,亦余心之所善兮))\\\{\\(\\\\(余雖好修姱以羈兮,雖體解吾猶未變兮))答案解析項(xiàng)取消句子獨(dú)立性,不譯。項(xiàng)介詞,相當(dāng)于“于”,在語氣詞,用于句中,舒緩語氣。項(xiàng)連詞,相當(dāng)于“而”,表并列表順承。項(xiàng)雖然即使。.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的解釋有誤的一組是()\\\{\\(\\\\(謇朝誶而夕替廢棄、貶斥,固時(shí)俗之工巧兮本來))\\\{\\(\\\\(何方圜之能周兮合,忍尤而攘詬忍受))\\\{\\(\\\\(伏清白以死直兮佩服,及行迷之未遠(yuǎn)趁著))\\\{\\(\\\\(茍余情其信芳只要,豈余心之可懲受創(chuàng)而改變))答案解析伏:守、保持。.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。()固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。譯文:()寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!譯文:()雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?譯文:答案()世俗本來是適合于投機(jī)取巧啊,違背規(guī)矩而任意改變。()寧愿突然死去,隨流水而長(zhǎng)逝啊,我也不肯做出那種世俗小人的丑態(tài)!()即使被肢解我還是不會(huì)改變啊,難道我的志向是可以因受挫而改變的嗎?.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。()屈原在《離騷》中表達(dá)自己雖然遭到不公的待遇,但是為了追求自己心中的目標(biāo)九死不悔的語句是“,”。()屈原在《離騷》中用比喻的手法,寫出自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子是“,”。()屈原在《離騷》中借前賢能夠堅(jiān)守正道來勉勵(lì)自己的句子是“,”。答案()亦余心之所善兮雖九死其猶未悔()眾女嫉余之蛾眉兮謠諑謂余以善淫()伏清白以死直兮固前圣之所厚二、考點(diǎn)對(duì)應(yīng)訓(xùn)練鏈接考點(diǎn)讀懂古代詩歌的方法之二:看注釋,知背景解析考點(diǎn):高考所選擇的詩歌題材多種多樣,大都附有注釋,以幫助學(xué)生準(zhǔn)確地理解詩意;“看注釋,知背景”成為學(xué)生快速解讀詩歌的有效方法之一。有些注釋介紹寫作背景,那是在暗示本詩的思想情感;有些解釋相關(guān)詞句,那是在暗示本詩的用典或意境;有時(shí)介紹作者,那是在暗示本詩的寫作風(fēng)格或思想內(nèi)容。大凡提供“此詩作于貶官或流放之際”類似注解的詩詞,肯定與詩人仕途失意、對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,或報(bào)國(guó)無門、壯志難酬、憤懣孤獨(dú)有關(guān)。答題路徑:()閱讀注釋內(nèi)容,明確注釋角度。()結(jié)合詩人的經(jīng)歷或詩中的描述,明確詩作的主旨。()參照注釋內(nèi)容,領(lǐng)悟詩人的思想情感。即時(shí)對(duì)練.閱讀下列對(duì)課文《離騷》的有關(guān)注釋,說說這些注釋文字為理解《離騷》內(nèi)容提供了哪些助讀信息。注節(jié)選自《楚辭校釋》。屈原(約公元前—前),名平,字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,曾任楚國(guó)的左徒和三閭大夫?!冻o》運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地風(fēng)土人情,具有濃厚的地方色彩,故名《楚辭》?!峨x騷》是《楚辭》的代表作,是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩?!半x騷”的含義,有的說是“離愁”,有的說是“遭憂”。和《離騷》內(nèi)容的關(guān)聯(lián)信息:答案()《離騷》的作者是屈原,曾是楚國(guó)的官員。()《離騷》與《楚辭》的關(guān)系(所屬關(guān)系)。()《離騷》的語言特色(楚地方言聲韻“兮”)。()《離騷》的題材。()《離騷》的含義:體現(xiàn)了詩人宦海浮沉的愁苦及憂慮。三、閱讀拓展訓(xùn)練閱讀下面的文言文,完成文后題目。王漢忠,字希杰,徐州彭城人。少豪蕩,有膂力,形質(zhì)魁岸,善騎射。節(jié)帥高繼沖欲召至帳下,漢不往。因毆?dú)⒗镏猩倌晁焱鼋?jīng)宿復(fù)蘇其父遣人追及于蕭縣漢忠不肯還西至京師太宗在藩邸召見奇其材力置左右即位,補(bǔ)殿前指揮使,累遷內(nèi)殿直都知。從征太原,先登,流矢中眸,戰(zhàn)益急,上壯之,遷東西班指揮使。劉繼元降,以所部安撫城中。師還,改殿前左班指揮使,三遷右班都虞候、領(lǐng)涿州刺史。雍熙中,改馬步軍都軍頭。端拱初,出為賓州團(tuán)練使,歷冀、貝二州部署,徙天雄軍。二年,入為侍衛(wèi)馬軍都虞候、領(lǐng)洮州觀察使、高陽關(guān)副都部署。契丹南侵,漢忠合諸軍擊敗之,斬馘甚眾。真宗即位,自中山召歸。俄復(fù)出為高陽關(guān)都部署,進(jìn)領(lǐng)威塞軍節(jié)度。咸平三年,又為涇原、環(huán)慶兩路都部署兼安撫使,遷侍衛(wèi)馬軍都指揮使,改鎮(zhèn)、定、高陽關(guān)都部署、三路都排陣使。契丹掠中山,漢忠率諸將陣于野,契丹遁,追斬甚眾,獲其貴將。加殿前副都指揮使,改領(lǐng)保靜軍節(jié)度。五年,罷西面經(jīng)略使,命漢忠為邠寧、環(huán)慶兩路都部署,李允正、宋沆為鈐轄,領(lǐng)戍兵二萬五千人,委漢忠分道控制。數(shù)月召還,坐違詔無功,責(zé)為左屯衛(wèi)上將軍、出知襄州,常奉外增歲給錢二百萬。未上道,暴得疾卒。贈(zèng)太尉,以其長(zhǎng)子內(nèi)殿崇班從吉為閣門祗候,次子從政、從益為左右侍禁。漢忠有識(shí)略,軍政甚肅,每行師,詰旦,必行香祝曰:“愿軍民無犯吾令,違者一毫不貸?!惫仕繜o益。性剛果,不務(wù)小節(jié),輕財(cái)樂施。好讀書,頗能詩,喜儒士,待賓佐有禮,名稱甚茂,以是自矜尚,群帥不悅。(節(jié)選自《宋史·王漢忠傳》).下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是().因毆?dú)⒗镏猩倌晁焱鼋?jīng)宿復(fù)蘇其父遣人追及于蕭縣漢忠不肯還西至京師太宗在藩邸召見奇其材力置左右.因毆?dú)⒗镏猩倌晁焱鼋?jīng)宿復(fù)蘇其父遣人追及于蕭縣漢忠不肯還西至京師太宗在藩邸召見奇其材力置左右.因毆?dú)⒗镏猩倌晁焱鼋?jīng)宿復(fù)蘇其父遣人追及于蕭縣漢忠不肯還西至京師太宗在藩邸召見奇其材力置左右.因毆?dú)⒗镏猩倌晁焱鼋?jīng)宿復(fù)蘇其父遣人追及于蕭縣漢忠不肯還西至京師太宗在藩邸召見奇其材力置左右答案解析文言斷句需要整體把握文意:“經(jīng)宿復(fù)蘇”的主語是“被毆?dú)⒌纳倌辍?,而不是“其父”,故?yīng)在“復(fù)蘇”后斷開;“奇”的對(duì)象是“材力”,而不是“材”,故應(yīng)在“材力”后斷開。.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是().“即位”,指開始做帝王或諸侯,可以指自己打下的江山,也可以是繼承位子。.“刺史”,是古代官職名,其職權(quán)在不同的時(shí)期不完全相同,在這里僅是虛銜。.“端拱”,是宋太宗的一個(gè)年號(hào),年號(hào)是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào),比如雍熙。.“贈(zèng)”,這里是皇帝為已死的官員加封官爵,而受封的官員往往非正常死亡。答案解析“而受封的官員往往非正常死亡”分析不當(dāng),過于絕對(duì)化。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是().王漢忠身材出眾,年少豪放不羈。他膂力甚強(qiáng),身形魁梧高大,面對(duì)高繼沖的征召,他卻不肯前往應(yīng)召,最后因?yàn)槎窔獨(dú)⑷硕艿骄┏?。.王漢忠作戰(zhàn)勇敢,得到皇帝賞識(shí)。他在攻打太原的戰(zhàn)斗中,受傷不下火線,受到太宗皇帝的賞識(shí),皇上將其由內(nèi)殿直都知升為東西班指揮使。.王漢忠受到重任,英勇抗擊契丹。他在兩次抗擊契丹入侵的戰(zhàn)斗中,表現(xiàn)出色,殺敵甚多,并在第二次戰(zhàn)斗中,活捉了契丹地位顯要的將領(lǐng)。.王漢忠愛好讀書,軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明,他愛好讀書,喜歡讀書人,并且還能作詩,但是因?yàn)閷?duì)待將士們要求嚴(yán)格,所以將士們都不太喜歡他。答案解析手下的將士很不高興的原因不是“因?yàn)閷?duì)待將士們要求嚴(yán)格”,而是王漢忠“自矜尚”。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。()從征太原,先登,流矢中眸,戰(zhàn)益急,上壯之,遷東西班指揮使。譯文:()漢忠有識(shí)略,軍政甚肅,每行師,詰旦,必行香祝曰:“愿軍民無犯吾令,違者一毫不貸。”譯文:答案()王漢忠隨太宗出征太原,率先登城,被流矢射中眼珠,作戰(zhàn)更加奮勇,皇帝贊許他,升為東西班指揮使。()王漢忠有見識(shí)和謀略,軍中政事非常整肅,每次出兵,清晨時(shí)一定焚香禱告說:“希望部下將士不要違犯我的命令,違者毫不寬恕。”參考譯文王漢忠,字希杰,是徐州彭城人。年輕時(shí)豪放不羈,膂力過人,身形魁梧高大,擅長(zhǎng)騎馬射箭。徐州節(jié)度使高繼沖想將他召至帳下,王漢忠不肯前往。王漢忠因?yàn)槎窔獨(dú)⒘肃l(xiāng)里少年,就逃走了。一夜之后,被害者復(fù)活了,其父派人在蕭縣追上了他,王漢忠不肯回去,向西到了京城。太宗在王府,召見了他,很欣賞他的身材和氣力,將他安置在身邊。太宗即位以后,任命他擔(dān)任殿前指揮使,屢次升遷為內(nèi)殿直都知。王漢忠隨太宗出征

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