山東省青島市李滄區(qū)2024屆中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷含解析

山東省青島市李滄區(qū)2024屆中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)表述，不正確的一項(xiàng)是A．“莽紅塵何處覓知音？青衫濕”，“青衫濕”是指因悲嘆無(wú)知音而落淚，語(yǔ)出白居易詩(shī)《琵琶行》：“江州司馬青衫濕?！盉．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總結(jié)，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。風(fēng)，又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的民歌。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱(chēng)“六義”。C．古人把山的北面和江河的南面叫做“陰”，山的南面和江河的北面叫做“陽(yáng)”。如“漢陰”指漢水北岸。D．古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)功述德的文字，叫“銘”，后來(lái)就成為一種文體，這種文體一般是用韻的，比如劉禹錫的《陋室銘》。2．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．“唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。”近日，圓明園的百種牡丹迎來(lái)盛花期。此外，園內(nèi)的丁香、桃花、海棠、二月蘭等也相繼開(kāi)放，吸引大批游客前來(lái)觀賞。B．愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。只要人與人之間能以仁愛(ài)之心相待，又有共同的美好志向，實(shí)現(xiàn)和睦相處并不難。C．作家梁衡常講起季羨林的《牛棚雜憶》和楊絳的《干校六記》中的內(nèi)容，身處逆境，這些學(xué)者從未放棄讀書(shū)，因?yàn)椤爸灰虚喿x，人就不會(huì)倒，不會(huì)老”。D．有些遇見(jiàn)，會(huì)帶來(lái)無(wú)限美好的故事。宗璞因?yàn)橛鲆?jiàn)盛開(kāi)的紫藤蘿花，于是重新喚起對(duì)生活的信心，海倫·凱勒因?yàn)橛鲆?jiàn)安妮·莎莉文老師，她的生命才創(chuàng)造了奇跡。3．下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．鳳凰山隧道工程是達(dá)州市緩堵保暢的重點(diǎn)工程之一，所以是我市的交通咽喉要道，連接著達(dá)州中心城區(qū)北外和西外城市組團(tuán)。B．市揚(yáng)塵治理辦加大揚(yáng)塵治理力度，從即日起，開(kāi)展為期一個(gè)月的今冬迎春中心城區(qū)揚(yáng)塵治理專(zhuān)項(xiàng)整治行動(dòng)。C．作為全市30個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目之一，蓮花湖濕地公園規(guī)劃面積約2.9平方公里左右，含庫(kù)區(qū)水域面積約1平方公里。D．達(dá)州市將大力推廣全民健康生活方式，預(yù)防控制各種慢性疾病的發(fā)生，提高人們的生活習(xí)慣，提高人們的生活素質(zhì)及綜合健康素質(zhì)。4．下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有誤的的一項(xiàng)（）A．我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家魯迅在作品中塑造了很多著名人物形象,其中閏土、孔乙己都是其小說(shuō)《吶喊》中的人物。B．“撲朔迷離”“刮目相待”“醉翁之意不在酒”分別出自《木蘭詩(shī)》《孫權(quán)勸學(xué)》《醉翁亭記》。C．“豆蔻枝頭二月初”中的“豆蔻”現(xiàn)在也稱(chēng)“豆蔻年華”，指的是少女十三四歲的年齡。D．古時(shí)，用“令郎”“令?lèi)?ài)”尊稱(chēng)對(duì)方的兒子，用“令尊”和“令堂”尊稱(chēng)對(duì)方的父親。5．古詩(shī)文名句默寫(xiě)。蘇軾曾說(shuō)，天壤之間，水居其多。水是文人心中意趣豐富的景致。水以載情，民歌中就有用水邊之鳥(niǎo)來(lái)象征愛(ài)情，如“關(guān)關(guān)雎鳩，（1）____________”。水以寄思，孟浩然的“（2）____________，____________”描摹了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)，含蓄表達(dá)了自己的從政的愿望。水以寓理，王灣的“（3）____________，____________”借自然規(guī)律表現(xiàn)了普遍生活哲理。水以啟智，蘇軾的“歸去，（4）____________”啟迪人們樂(lè)觀曠達(dá)，多些寧?kù)o與快樂(lè)。水以明志，吳均以“（5）____________，任意東西”寫(xiě)出了自己淡薄名利之心，好不瀟灑！而山與水的組合更能讓人開(kāi)闊視野，“山隨平野盡，（6）____________”展現(xiàn)了青年李白對(duì)天高地遠(yuǎn)、闊大氣象的期待。水一樣的女子也可以抒寫(xiě)豪氣，李清照《漁家傲》開(kāi)篇中“（7）____________，____________”創(chuàng)造了一個(gè)似夢(mèng)似幻、富有浪漫色彩的神奇境界。6．名著閱讀。（1）那一天你專(zhuān)門(mén)反對(duì)我，而且故意似的，究竟是什么緣故呢？——《朝花夕拾范愛(ài)農(nóng)》范愛(ài)農(nóng)在哪件事情上故意反對(duì)魯迅？“究竟是什么緣故”讓他故意反對(duì)？你認(rèn)為最終是什么原因使他們成為“非常相熟”的人？（2）假如要從梁山好漢中選拔一人去參加長(zhǎng)跑比賽，你打算推薦誰(shuí)？請(qǐng)寫(xiě)出他的姓名和綽號(hào)，并簡(jiǎn)述理由。二、閱讀7．婁師德與狄仁杰狄梁公與婁師德同為相。狄公排斥師德非一日。(武)則天問(wèn)狄公曰:“朕大用卿。卿知所自①乎?”對(duì)曰:“臣以文章直道②進(jìn)身,非碌碌因人成事?！眲t天久之,曰:“朕比③不知卿,卿之遭遇④,實(shí)師德之力。”因命左右取筐篋,得十許通薦表,以賜梁公。梁公閱之,恐懼引咎,則天不責(zé)。出于外,曰:“吾不意為婁公所涵,而婁公未嘗有矜色?！雹偎?由于什么原因。②直道:品行端正。③比:這里解釋為先前。④遭遇:君臣遇合。這里指狄公受到重用。1．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。狄梁公與婁師德同為相（________）得十許通薦表（________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的畫(huà)線(xiàn)句,下列正確的一項(xiàng)是（）A．我拿得出文章,品行也端正,所以受到重用,而不是無(wú)所作為依靠別人的。B．我因?yàn)槲恼鲁錾移沸卸苏笊线M(jìn)而被重用,而不是無(wú)所作為依靠別人的。C．我因?yàn)槲恼鲁錾沸卸苏?(所以)受到重用,而不是忙忙碌碌無(wú)所作為的。D．我因?yàn)槲恼鲁錾沸卸苏?(所以)受到重用,而不是無(wú)所作為依靠別人的。3．梁公所閱的是“___________”,其后的反應(yīng)是“____________”。(請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答)4．狄公最后一番話(huà),表明了他復(fù)雜的內(nèi)心。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8．古文閱讀[甲]陸贄少孤，特立不群，頗勤儒學(xué)。年十八登進(jìn)士第，以博學(xué)宏詞①登科，授華州鄭縣尉。罷秩，東歸省母，路由壽州，刺史張鎰?dòng)袝r(shí)名，贄往謁之。鎰初不甚知，留三日，再見(jiàn)與語(yǔ)，遂大稱(chēng)賞，請(qǐng)結(jié)忘年之契。及辭，遺贄錢(qián)百萬(wàn)，曰：“愿?jìng)涮蛉艘蝗罩?。”贄不納，唯受新茶一串而已。曰：“敢不承君厚意?！碧频伦谠跂|宮時(shí)，素知贄名，乃召為翰林學(xué)士。贄性忠藎②，既居近密，感人主重知，思有以效報(bào)，故政或有缺，巨細(xì)必陳。德宗好文，益深顧遇。吳通微兄弟俱在翰林，亦承德宗寵遇，文章才器不迨贄，而能交結(jié)權(quán)幸，共短贄于上前。而贄為朋黨所擠，同職害其能，加以言事激切，動(dòng)失上之歡心。朋友規(guī)之，以為太峻，贄曰：“吾上不負(fù)天子，下不負(fù)吾所學(xué)，皇它恤乎？”[乙]陸贄，蘇州嘉興人，十八第進(jìn)士。帝在東宮，已聞其名矣，召為翰林學(xué)士。贄入翰林年尚少以材幸天子常以輩行呼而不名。在奉天，朝夕進(jìn)見(jiàn)，然小心精潔，未嘗有過(guò)。雖外有宰相主大議，而贄常居中參裁可否，時(shí)號(hào)“內(nèi)相”。及輔政，不敢自顧重，事有可否必言之，所言皆剴③拂帝短，懇到深切。會(huì)馬燧討賊河北，久不決，請(qǐng)濟(jì)師；李希烈寇襄城。詔問(wèn)策安出，贄言：“勞于服遠(yuǎn)，莫若脩④近；多方以救失，莫若改行?！钡鄄患{，后涇師急變，贄言皆效?！缎绿茣?shū)·列傳第八十二陸贄》[注釋]①博學(xué)宏辭：科舉名目的一種②忠藎：忠誠(chéng)③剴：規(guī)勸,諷喻④脩：同“修”，修理1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。贄往謁之唐德宗在東宮時(shí)，素知贄名會(huì)馬燧討賊河北后涇師急變，贄言皆效2．用“／”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句。（限斷3處）贄入翰林年尚少以材幸天子常以輩行呼而不名。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)橫線(xiàn)句子的意思。吾上不負(fù)天子，下不負(fù)吾所學(xué)，皇它恤乎？4．下面兩句中的加點(diǎn)的“納”意味不同，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容具體分析。①贄不納，唯受新茶一串而已。②帝不納，后涇師急變，贄言皆效。5．在歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了許多敢于向帝王勸諫的大臣，你認(rèn)為陸贄的勸諫方式和鄒忌在《鄒忌諷齊王納諫》中的勸諫方式一樣嗎？請(qǐng)闡述理由9．文言文閱讀嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其節(jié)，用代陶瓦。比屋皆然，以其價(jià)廉而工省也。因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，不可具狀。夏宜急雨有瀑布聲冬宜密雪有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)和暢；宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然；皆竹樓之所助也。公退之暇，被鶴氅衣，戴華陽(yáng)巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)，煙云竹樹(shù)而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽(yáng)，迎素月，亦謫居之勝概也。注釋?zhuān)孩俅╟huán）：架在屋頂承受屋瓦的木條。②刳（kū）：削剔，挖空。③比屋：挨家挨戶(hù)。④吞：容納。⑤丁?。▃hēngzhēng）：形容棋子敲擊棋盤(pán)時(shí)發(fā)出的清脆悠遠(yuǎn)之聲。⑥勝概：佳事，美景。1．下列斷句正確的一項(xiàng)是（）A．夏宜急/雨有瀑布聲/冬宜密/雪有碎玉聲B．夏宜急雨有/瀑布聲/冬宜密雪有/碎玉聲C．夏宜急雨/有瀑布聲/冬宜密雪/有碎玉聲D．夏/宜急雨有瀑布聲/冬/宜密雪有碎玉聲2．選出下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)（）A．或異二者之為|一食或盡粟一石B．不以物喜|以刀劈狼首C．遠(yuǎn)吞山廣，不可具狀|故人具雞黍D．亦謫居之勝概也|滕子敬謫守巴陵郡3．選出對(duì)甲乙兩文分析有誤的一項(xiàng)（）A．甲文中“予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉”中的“或”字是一個(gè)表示推測(cè)的情態(tài)副詞?！盎虍惗咧疄椤币饧础耙苍S通上述兩種人的行為不同”。因?yàn)樽髡邔?duì)古仁人的心理，只是曾經(jīng)探求過(guò)，忖度過(guò)，這樣顯得語(yǔ)氣比較委婉，并非把自己的看法強(qiáng)加給古人。B．甲文中的“不以物喜，不以己悲”用互文見(jiàn)義的修辭方式，是說(shuō)遷客騷人“喜”的原因不單是物，還有“己”；悲的原因不單是己，還有“物”。C．乙文中作者以聲寫(xiě)樓，，以聲抒情，詳寫(xiě)了在樓中可以領(lǐng)略到的種種別處無(wú)法領(lǐng)略的青韻雅趣?！斑h(yuǎn)吞”四句寫(xiě)幽靜遼闊之景，“夏宜”四句言作者四季不同之感，“宜鼓琴”八句，述竹樓特有之趣。D．作者極力渲染謫居之樂(lè)，把省工廉價(jià)的竹樓描繪的幽趣盎然，含蓄的流露出憤懣不平的心情。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思⑴不以物喜，不以己悲⑵焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)，煙云竹樹(shù)而已。5．兩文都是作者被貶官之后所作，分別表現(xiàn)了作者怎樣的態(tài)度？10．閱讀下面的文字，回答后面小題①“誠(chéng)實(shí)的人永遠(yuǎn)不會(huì)吃虧”、“誠(chéng)實(shí)是待人處世的法寶”，對(duì)這些箴言警句，我們耳熟能詳。可是，時(shí)下有些人并不是這么想的，也不是這么做的。由此，人們發(fā)出這樣的感慨:“這年頭，誠(chéng)實(shí)的人做不得”，“誠(chéng)實(shí)的人沒(méi)好報(bào)、總吃虧”。實(shí)在人、老實(shí)人真的沒(méi)有好報(bào)嗎?其實(shí)未必。天道酬誠(chéng)，付出的真誠(chéng)一定會(huì)有回報(bào)。②天道酬誠(chéng)，是“天道”使然?！抖Y記》中講:“德者，得也?！薄暗隆迸c“得”不但發(fā)音相同，而且有內(nèi)在聯(lián)系和因果關(guān)系:“德”為“得”之基，“得”是“德”之果?！暗隆迸c“得”之間的這種因果關(guān)系，可以說(shuō)是“天道”，即客觀規(guī)律。有時(shí)人們可能會(huì)因?yàn)橹v誠(chéng)信而被蒙騙、吃虧上當(dāng)，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，他所得到的一定會(huì)與付出的相稱(chēng)，因?yàn)橹v誠(chéng)信會(huì)嬴得越來(lái)越多的信任、理解和攴持。反之，不講誠(chéng)信、坑蒙拐騙，雖然可能得逞一時(shí)，但終將身敗名裂。正如一位哲人所說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話(huà)，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)。”③天道酬誠(chéng)，是“誠(chéng)”的回報(bào)?！百?zèng)人玫瑰，手有余香”。投入種子，才會(huì)生出根芽；植下樹(shù)來(lái)，才會(huì)長(zhǎng)出枝葉。同理，對(duì)人講誠(chéng)信，才會(huì)收獲他人的誠(chéng)信與回報(bào)。有這樣一則寓言:一個(gè)農(nóng)夫不小心把斧頭掉進(jìn)了河里，坐在河邊傷心地哭起來(lái)。財(cái)神正好路過(guò)此處，幫他打撈出一把金斧頭，農(nóng)夫搖頭說(shuō):“這不是我的斧頭?！必?cái)神繼續(xù)打撈，一會(huì)兒又撈出一把銀斧頭，農(nóng)夫又搖了搖頭。最后，財(cái)神打撈出一把鐵斧頭，農(nóng)夫高興地說(shuō):“這才是我的斧頭。”財(cái)神覺(jué)得這個(gè)農(nóng)夫很誠(chéng)實(shí)，就把金斧頭和銀斧頭一并送給了他。一個(gè)很貪心的人也模仿這個(gè)農(nóng)夫，并一口咬定金斧頭是他掉的，結(jié)果連自己的鐵斧頭也失去了。這則寓言說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理:只有誠(chéng)實(shí)的人，才能得到好的回報(bào)。④。誠(chéng)實(shí)之人，人皆敬之。希望誠(chéng)實(shí)的人能得到好的回報(bào)，是絕大多數(shù)人的共識(shí)。雖然在現(xiàn)實(shí)生活中有些人因“誠(chéng)”吃了些虧，有些人因“詐”得了些利，但人們心里有桿秤，希望誠(chéng)實(shí)守信成為社會(huì)的“顯規(guī)則”。君不見(jiàn):每當(dāng)社會(huì)或個(gè)體遇到天災(zāi)之時(shí)，無(wú)數(shù)顆真誠(chéng)的心總是緊緊地連在一起，展現(xiàn)出人性之美；每當(dāng)出現(xiàn)影響較大的人禍之際，公眾輿論和新聞媒體總是迅速地?fù)P善抨惡、褒優(yōu)貶劣，展示了正義的力量。因而，天道酬誠(chéng)的道理在現(xiàn)實(shí)生活中是有深厚的思想基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的。⑤江河奔騰，泥沙俱下。當(dāng)前的“誠(chéng)信危機(jī)”對(duì)社會(huì)價(jià)值觀形成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。但只要我們都對(duì)講誠(chéng)信者懷有崇敬之意、效法之心，誠(chéng)信就會(huì)逐漸成為一種風(fēng)尚，社會(huì)就一定能更加誠(chéng)信。這需要我們有“不畏浮云遮望眼”的胸襟與眼光，需要我們堅(jiān)守“天道酬誠(chéng)”這個(gè)人間正道。1．說(shuō)說(shuō)選文闡述了怎樣的觀點(diǎn)。2．選文第③段敘述了一個(gè)寓言故事，有何表達(dá)作用?3．根據(jù)文段內(nèi)容，為第④段橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥印?1．學(xué)會(huì)寬容李忠東①曼德拉在自傳中談及獲釋出獄那天的心情時(shí)寫(xiě)道——“當(dāng)我走出囚室，邁出通往自由的監(jiān)獄大門(mén)時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實(shí)仍在獄中?！甭吕瓕⒈磁c怨恨置于身外，而真正獲得了自由，這是一種寬容，我們需要學(xué)會(huì)寬容。②寬容是廣闊無(wú)垠的大海，雖然不時(shí)掀起驚濤駭浪，但卻有博大的胸懷；寬容是一望無(wú)際的草原，盡管難免留下馬蹄踐踏的空隙，可能容忍各種草類(lèi)共同生長(zhǎng)；寬容像冰山上的一輪驕陽(yáng)，融化了怨恨和猜疑的冰雪；，。③一位名人說(shuō)得好：“寬容為文明之考驗(yàn)”。愈是睿智的人，愈有寬廣的胸懷。不肯原諒別人的人，就是不給自己留有余地，須知每一個(gè)人都會(huì)有過(guò)錯(cuò)而需要?jiǎng)e人原諒的時(shí)候。寬容是一種美德，懂得寬容，才能更深刻地領(lǐng)會(huì)為人的真諦。現(xiàn)代社會(huì)充滿(mǎn)著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，事實(shí)上我們是在一個(gè)連好心人都會(huì)互相傷害的世界里艱難地跋涉著。我們不能以針尖對(duì)麥芒，因?yàn)樵购蘧拖袷且恢粴馇?，越吹越大，最后?huì)膨脹到無(wú)法控制的地步。面對(duì)怨恨，我們應(yīng)該不念舊惡，不計(jì)新怨，能寬容時(shí)就寬容，得饒人處且饒人。④當(dāng)然，要做到寬容并非易事，離不開(kāi)修身養(yǎng)性、修心修德，使自己具備“宰相肚里能撐船”的涵養(yǎng)；離不開(kāi)將心比心、換位思考，遇到矛盾或沖突時(shí)設(shè)身處地多想想對(duì)方的感受和處境。惟有如此，才能以德報(bào)怨、寬以待人。⑤在18世紀(jì)，法國(guó)科學(xué)家普魯斯特和貝索勒各執(zhí)一詞，互不相讓?zhuān)瑸槎ū榷蔂?zhēng)論了9年之久。最后，普魯斯特以勝利告終，被確認(rèn)為定比定律的發(fā)明者。然而他并沒(méi)有因此而目空一切、得意忘形，而是對(duì)曾經(jīng)激烈反對(duì)過(guò)自己的論敵貝索勒感激不盡。普魯斯特衷心地說(shuō)：“貝索勒先生，如果沒(méi)有您一次次的質(zhì)難，我是絕對(duì)不可能把定比定律的研究深入下去的。事實(shí)上，發(fā)現(xiàn)這一科學(xué)定律，有您一半的功勞。您允許別人的反對(duì)，從不計(jì)較別人的態(tài)度，充分看待別人的長(zhǎng)處，并吸收其營(yíng)養(yǎng)，這種寬容令我感動(dòng)，終生難忘?！雹迣捜菽墚a(chǎn)生一種巨大的向心力，它帶來(lái)的凝聚力使人們團(tuán)結(jié)在一起；寬容是一種豁達(dá)和摯愛(ài)，它可以把嫉妒焦慮掃地出門(mén)，化干戈為玉帛；寬容蘊(yùn)含著深厚的涵養(yǎng)，它教人怎樣善待生活，善待他人，使心靈得到慰藉與升華。⑦當(dāng)今有一句常聽(tīng)到的話(huà)，叫“活得太累”。其實(shí)，“累”與“不累”，全在自己的掌握之中：對(duì)有些事“糊涂一點(diǎn)”，對(duì)有些事“主動(dòng)放棄”，對(duì)有些事“淡化處理”。⑧人生在世，難免會(huì)與他人磕磕碰碰，發(fā)生矛盾。吃虧、被誤解、受委屈，甚至被傷害一類(lèi)的事總是不可避免地要發(fā)生。然而其中有些矛盾并非大是大非，有些傷害也非他人有意而為。面對(duì)這些，最明智的選擇是學(xué)會(huì)寬容，以消除芥蒂，化解矛盾，改善人際關(guān)系。寬容不僅僅包含著理解和原諒，更顯示出氣度和胸襟、堅(jiān)強(qiáng)和力量。學(xué)會(huì)寬容，就是嚴(yán)于律己、與人為善，這樣就等于給自己的心理安上了調(diào)節(jié)閥。如果耿耿于懷，以牙還牙，睚眥必報(bào)，就難免加深隔閡，加劇沖突，種下“怨恨”。⑨有哲人說(shuō)：“緊握拳頭，抓住的只是空氣；伸開(kāi)五指，觸摸到的將是整個(gè)世界。”當(dāng)你面對(duì)周?chē)械娜耍还芩麄兘o你帶來(lái)愛(ài)或幫助，還是恨或傷害，你都能秉持一顆感恩的心，明了他們的行為對(duì)你生命的意義，并以超脫的心感激和聯(lián)絡(luò)他們，那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那顆感恩之心會(huì)在自己的周?chē)鸂I(yíng)造出一種春天的氛圍，世界將變得更加美好和璀璨，愛(ài)你的人會(huì)加倍愛(ài)你，傷害過(guò)你的人也有可能從你的寬容中覺(jué)醒過(guò)來(lái)。1．（小題1）本文的論點(diǎn)是什么？是怎么提出的？2．（小題2）請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概第⑤段中的事實(shí)論據(jù)，并聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)它的作用。事例：作用：3．（小題3）結(jié)合語(yǔ)境，在文章第②段結(jié)尾的橫線(xiàn)上補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)句子，與前面的句子形成排比句。4．（小題4）仔細(xì)閱讀文章第⑧段，說(shuō)說(shuō)怎樣在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)會(huì)寬容。5．（小題5）“緊握拳頭，抓住的只是空氣；伸開(kāi)五指，觸摸到的將是整個(gè)世界”，請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求作答。大熊貓的活動(dòng)范圍與季節(jié)關(guān)系很大，冬春季多生活在3000米以下沒(méi)有積雪或積雪較少的山谷地帶。冬天照常活動(dòng)，沒(méi)有冬眠的習(xí)慣。夏秋兩季則多在3000米以上的地帶活動(dòng)。天氣炎熱時(shí)，也常到山溝里的小溪、小河旁喝水，有時(shí)候還下水游泳。大熊貓沒(méi)有固定的棲息場(chǎng)所，到處流浪，走到哪里，吃到哪里，睡到哪里。別看它笨重肥大，走路搖搖晃晃，爬起樹(shù)來(lái)卻挺高明。它的聽(tīng)覺(jué)非常靈敏，受到驚擾時(shí)，就非常靈活地攀上高高的樹(shù)梢，躲藏起來(lái)。請(qǐng)用一句話(huà)概括大熊貓的主要特征，不超過(guò)20字。______________________________________________。根據(jù)材料內(nèi)容，以“熊貓的體形”為描述對(duì)象，用上一種修辭方法，寫(xiě)一句話(huà)。______________________________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫(xiě)一篇作文。題目一：電影《流浪星球》講述了這樣一個(gè)故事。在不久的未來(lái)，太陽(yáng)即將毀滅，太陽(yáng)系已經(jīng)不適合人類(lèi)生存，面對(duì)絕境，人類(lèi)將開(kāi)啟“流浪地球”計(jì)劃，試圖帶著地球一起逃離太陽(yáng)系，尋找人類(lèi)的新家園。影片中有一句經(jīng)典臺(tái)詞：“無(wú)論結(jié)果如何，人類(lèi)的勇氣和堅(jiān)毅，都被鐫刻在星空下?！边@句話(huà)點(diǎn)燃了無(wú)數(shù)人的豪情，激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力拼搏。請(qǐng)以“勇氣和堅(jiān)毅”為題，寫(xiě)一篇文章，文體不限（詩(shī)歌除外）題目二：一首詩(shī)詞與君語(yǔ)，一段故事展情懷。請(qǐng)走進(jìn)一首詩(shī)詞，展開(kāi)豐富的聯(lián)想與想象，寫(xiě)出與詩(shī)詞中的人或物發(fā)生的一段生動(dòng)的故事。題目自擬。要求：（1）請(qǐng)把作文題目寫(xiě)在答題卡上。（2）字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。

參考答案一、積累1、C【解析】

C對(duì)相關(guān)文化常識(shí)表述不正確?！皾h陰”指漢水南岸?！瓣帯敝干奖彼?。2、D【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的把握。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)，句子結(jié)構(gòu)是總分。“喚起對(duì)生活的信心”后的“逗號(hào)”改為“分號(hào)”。3、B【解析】

A項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤，“所以”改為“因?yàn)椤保籅項(xiàng)正確；C項(xiàng)詞語(yǔ)重復(fù)，刪去“約”或“左右”；D項(xiàng)搭配不當(dāng)，“提高人們的生活習(xí)慣”中“提高”改為“改變”。故選B?！军c(diǎn)睛】辨析或修改病句時(shí)，如果句子比較長(zhǎng)，就要分析句子的結(jié)構(gòu)，再判斷其存在的問(wèn)題。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng)，可以按病句類(lèi)型一一衡量，也可以通過(guò)劃分句子的結(jié)構(gòu)來(lái)發(fā)現(xiàn)病因。4、D【解析】

試題分析：D.“令?lèi)?ài)”是稱(chēng)對(duì)方女兒的敬詞?！傲钐谩笔欠Q(chēng)對(duì)方母親的敬詞。故答案為D。5、（1）在河之洲（2）氣蒸云夢(mèng)澤波撼岳陽(yáng)城（3）海日生殘夜江春入舊年（4）也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴（5）從流飄蕩（6）江入大荒流（7）天接云濤連曉霧星河欲轉(zhuǎn)千帆舞【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子。“蒸”“撼”“飄”“曉”“帆”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě)，要想得滿(mǎn)分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)名句要注意分類(lèi)積累。6、（1）①徐錫麟被殺害，魯迅主張打電報(bào)到北京，痛斥滿(mǎn)政府的無(wú)人道。②魯迅在接新留學(xué)生時(shí)，因?yàn)榭匆?jiàn)他們的箱子里帶著繡花鞋，感到不滿(mǎn)，便有了搖頭的舉動(dòng)。這一舉動(dòng)讓范愛(ài)農(nóng)覺(jué)得魯迅看不起他們，便有了討厭的情緒。③后來(lái)兩人誤會(huì)消除。又因?yàn)樾愿裣嘟救は嗤?，有了深厚的友情。?）戴宗，神行太保。戴宗有一等驚人的道術(shù)。但出路時(shí)，赍書(shū)飛報(bào)緊急軍情事，把兩個(gè)甲馬拴在兩只腿上，作起神行法來(lái)，一日能行五百里；把四個(gè)甲馬拴在腿上，便一日能行八百里?！窘馕觥?/p>

（1）考查對(duì)名著《范愛(ài)農(nóng)》相關(guān)人物及故事情節(jié)的理解。1905年冬，范愛(ài)農(nóng)隨徐錫麟夫婦赴日留學(xué)。當(dāng)時(shí)正在日本留學(xué)的魯迅應(yīng)陳子英之邀前往橫濱迎接，就在這時(shí)開(kāi)始與范愛(ài)農(nóng)相識(shí)，官吏檢查范愛(ài)農(nóng)等人的行李時(shí)翻出給師母帶的繡花的弓鞋，魯迅看到后嗤之以鼻，搖了搖頭，被范愛(ài)農(nóng)看到了，范愛(ài)農(nóng)從此對(duì)魯迅不滿(mǎn)。范愛(ài)農(nóng)等人在火車(chē)上互相讓座，魯迅又看不過(guò)去，搖了搖頭。1907年日本留學(xué)生們接到安徽巡撫恩銘被刺殺、范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被殺的消息，舉辦同鄉(xiāng)會(huì)時(shí)他反對(duì)魯迅等人主張發(fā)電回國(guó)的想法，專(zhuān)門(mén)跟魯迅作對(duì)，并從此一直與魯迅作對(duì)。后來(lái)范愛(ài)農(nóng)由于沒(méi)錢(qián)上學(xué)，受到輕蔑，排斥，迫害，只得在鄉(xiāng)下教幾個(gè)小學(xué)生糊口。革命的前一年再次遇到魯迅，兩人熟識(shí)了，范愛(ài)農(nóng)解釋了為何當(dāng)年與魯迅作對(duì)，魯迅表示歉意，兩人冰釋前嫌成為好友。（2）考查對(duì)名著《水滸傳》相關(guān)人物的理解。梁山好漢中跑的最快的當(dāng)屬戴宗，戴宗原是江州兩院押牢節(jié)級(jí)，有道術(shù)神行法，將神行甲馬拴在腿上，最快能日行八百里，人稱(chēng)神行太保。二、閱讀7、1．擔(dān)任左右2．D3．薦表恐懼4．既有慚愧也有佩服，慚愧是因?yàn)橐约憾热?，錯(cuò)看婁師德，佩服是因?yàn)閵鋷煹滦男亻_(kāi)闊，以德報(bào)怨【解析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“許”是“左右”；“為”是一詞多義，“擔(dān)任”的意思。2．試題分析：此題考查文言文句子的翻譯能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。語(yǔ)句“臣以文章直道進(jìn)身,非碌碌因人成事”的正確譯文是：我因?yàn)槲恼鲁錾沸卸苏?所以)受到重用，而不是無(wú)所作為依靠別人的。“進(jìn)身”指做官，這里是愛(ài)重用。據(jù)此，答案為D。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和篩選。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)句相關(guān)語(yǔ)句篩選作答。依據(jù)“因命左右取筐篋,得十許通薦表,以賜梁公”可知，梁公所閱的“薦表”；依據(jù)“梁公閱之,恐懼引咎”可知，梁公的反應(yīng)是“恐懼”。據(jù)此填寫(xiě)作答。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和人物心理的把握。從文章中“狄公排斥師德非一日”可見(jiàn)狄梁公與婁師德之間不睦；從“朕比不知卿,卿之遭遇,實(shí)師德之力”可以看出狄梁公受到皇帝的重用是婁師德的推薦。在這情況下，狄梁公既感到慚愧，又對(duì)婁師德的佩服。慚愧是自己以小人之心度君子之腹；佩服是婁師德以德報(bào)怨的開(kāi)闊胸襟。據(jù)此理解作答?！军c(diǎn)睛】理解文言詞語(yǔ)在文中含義的答題思路是：先利用朗讀時(shí)語(yǔ)音的不同或停頓辨析。一個(gè)詞的詞義和語(yǔ)音之間是有一定的關(guān)聯(lián)的。一個(gè)詞，它的語(yǔ)音不同，這個(gè)詞所表示的詞義也必然會(huì)有所不同。再利用上下文語(yǔ)境辨析。詞義不是單一的，它具有多義性，但當(dāng)這個(gè)詞語(yǔ)放到具體的語(yǔ)句中時(shí)，它的意義大都會(huì)單一化。因此，在具體的語(yǔ)句中，一個(gè)詞的確切意義可以辨析出來(lái)。最后，比較互證法。通過(guò)詞與詞之間意義的關(guān)系和多義詞諸義項(xiàng)的關(guān)系對(duì)比，較其異，證其同，達(dá)到探求和判定詞義的目的。參考譯文：狄梁公與婁師德一同擔(dān)任國(guó)相。狄仁杰排斥婁師德不是一天了，武則天問(wèn)他說(shuō):"朕重用你，你知道原因嗎?"回答說(shuō)：“我因?yàn)槲恼鲁錾推沸卸苏艿街赜?，并不是無(wú)所作為依靠別人的?！边^(guò)了一會(huì)，武則天對(duì)他說(shuō)：“我曾經(jīng)不了解你，你受重用，其實(shí)是婁師德的功勞?！庇谑橇钍虖哪脕?lái)文件箱，拿了十幾篇推薦狄仁杰的奏折給狄仁杰。狄仁杰讀了之后，羞愧得自我責(zé)備，武則天沒(méi)有指責(zé)他。狄仁杰走出去后說(shuō)：“我沒(méi)想到竟一直被婁大人包容!然而婁公從來(lái)沒(méi)有自夸的神色?！?、1．（1）拜見(jiàn)（2）向來(lái)（3）恰逢正趕上（4）實(shí)現(xiàn)應(yīng)驗(yàn)2．贄入翰林／年尚少／以材幸／天子常以輩行呼而不名3．我對(duì)上不辜負(fù)天子，對(duì)下不辜負(fù)自己的學(xué)識(shí)，還顧慮什么呢？4．①中的納是接受的意思，不納表現(xiàn)出陸贄的廉潔、自律。②中的納是采納的意思，不納表現(xiàn)出皇帝不聽(tīng)建議，剛愎自用。5．不一樣。陸贄的勸諫方式是直截了當(dāng)，直言相勸。鄒忌從家事到國(guó)事類(lèi)比說(shuō)理，是委婉勸諫?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“會(huì)”意思是“恰逢，正趕上”，“效”翻譯為“實(shí)現(xiàn)、應(yīng)驗(yàn)”。2．本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。結(jié)合上下文語(yǔ)境，這句話(huà)意思是“陸贄進(jìn)翰林院，年紀(jì)還輕，憑才學(xué)得到皇帝的重用，天子常用輩分稱(chēng)呼而不叫他的名字。”據(jù)此可斷句為：贄入翰林／年尚少／以材幸／天子常以輩行呼而不名。3．本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意：“上、下”，對(duì)上、對(duì)下（名詞作狀語(yǔ)）；“負(fù)”，辜負(fù)；“所學(xué)”，自己的學(xué)識(shí)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容；“皇它恤乎”（賓語(yǔ)前置句）；“恤”，擔(dān)心、顧慮。4．本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的立理解。①“贄不納，唯受新茶一串而已”意思是“陸贄不收受錢(qián)，只接受了一串新茶”，“納”是接受的意思，不納表現(xiàn)出陸贄的廉潔、自律。②“帝不納，后涇師急變，贄言皆效”意思是“德宗皇帝不采納，后來(lái)涇州的部隊(duì)很快叛變，陸贄的話(huà)都應(yīng)驗(yàn)了?！薄凹{”是采納的意思，不納表現(xiàn)出皇帝不聽(tīng)建議，剛愎自用。5．本題考查對(duì)比閱讀。鄒忌采取“迂回戰(zhàn)術(shù)”，先從小事切人，取得對(duì)方認(rèn)同，然后從家庭小事推入國(guó)家大事，讓對(duì)方自然接受。運(yùn)用設(shè)喻的方式勸諫齊王從而達(dá)到廣開(kāi)言路，民富國(guó)強(qiáng)的目的。乙文中德宗皇帝下詔書(shū)詢(xún)問(wèn)用什么策略應(yīng)敵，陸贄說(shuō)：“為征服遠(yuǎn)敵而勞苦，不如修治近處的防務(wù)，用各種策略挽救失敗，不如改變德行?！标戀椀膭裰G方式是直截了當(dāng)，直言相勸。結(jié)果皇帝不聽(tīng)建議。【點(diǎn)睛】陸贄少年時(shí)成了孤兒。有獨(dú)立見(jiàn)解和操守而與眾不同，很勤苦學(xué)習(xí)儒學(xué)。十八歲考中進(jìn)士，憑博學(xué)宏詞科選官?gòu)?fù)試合格，任命華州鄭縣縣尉。為官期滿(mǎn)，回東方故鄉(xiāng)探望母親，路經(jīng)壽州，刺史張鎰當(dāng)時(shí)很有名聲，陸贄去拜見(jiàn)他。張鎰起初不很了解他，停留三天，第二次見(jiàn)面跟他談話(huà)，于是非常贊賞陸贄的才識(shí)，請(qǐng)求結(jié)交為忘年投合之友。等到辭別，張鎰贈(zèng)送陸贄百萬(wàn)錢(qián)，說(shuō)：“希望充當(dāng)太夫人一天的飯食費(fèi)用?！标戀棽皇帐苠X(qián)，只接受了一串新茶，說(shuō)：“怎敢不接受您的厚意?！碧频伦谠跂|宮做太子時(shí)，向來(lái)知道陸贄的名聲，于是征召他做翰林學(xué)士，調(diào)任祠部員外郎。陸贄性情竭忠盡心，當(dāng)了皇帝身邊受信任的官以后，感念皇帝重視了解自己，想有所作為效力報(bào)答，所以政事上有的有缺點(diǎn)，大小事情一定陳述。唐德宗喜歡文章，對(duì)他關(guān)顧更深。吳通微兄弟一起在翰林院，也受到德宗的寵遇，他們的文章才識(shí)趕不上陸贄，可是能結(jié)交有權(quán)勢(shì)受寵幸的人，他們一起在皇帝面前陷害陸贄。陸贄被結(jié)黨小人排擠，一同做官的人忌妒他的才能，再加上他提出政事見(jiàn)解很激切，常常失去皇帝的歡心。朋友告誡他，認(rèn)為這樣做太嚴(yán)厲，陸贄說(shuō)：“我上不辜負(fù)天子，下不辜負(fù)我學(xué)的道德學(xué)識(shí)，還顧慮什么呢？”【乙】陸贄字敬輿，蘇州嘉興人。十八歲考中進(jìn)士。德宗皇帝當(dāng)太子時(shí)，已經(jīng)知道陸贄的名聲，召他到朝廷任命為翰林學(xué)士。陸贄進(jìn)翰林院，年紀(jì)還輕，憑才學(xué)得到皇帝的重用，天子常用輩分稱(chēng)呼而不叫他的名字。在奉天縣，雖然早晚都能進(jìn)見(jiàn)皇帝，但謹(jǐn)慎精誠(chéng)廉潔，不曾有過(guò)失，因此德宗皇帝親信倚重。雖然朝廷外有宰相主持朝政，但陸贄常在皇宮中參與謀劃決策，當(dāng)時(shí)號(hào)稱(chēng)“內(nèi)相”。輔佐朝政時(shí)，不顧惜自身，政事的正確或錯(cuò)誤，一定發(fā)表意見(jiàn)，所說(shuō)的意見(jiàn)都勸誡匡正（或矯正）皇帝的過(guò)失，懇切深刻。正逢馬燧在河北征討叛軍，長(zhǎng)期不能取勝，請(qǐng)求增援；李希烈又侵犯襄城。德宗皇帝下詔書(shū)詢(xún)問(wèn)用什么策略應(yīng)敵，陸贄說(shuō)：“為征服遠(yuǎn)敵而勞苦，不如修治近處的防務(wù)，用各種策略挽救失敗，不如改變德行?！钡伦诨实鄄徊杉{，后來(lái)涇州的部隊(duì)很快叛變，陸贄的話(huà)都應(yīng)驗(yàn)了。9、1．C2．D3．B4．⑴不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。⑵焚香靜坐，消除一切世俗的雜念。這時(shí)，水色山光之外，眼前只有風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)罷了。5．范仲淹憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，王禹偁隨遇而安，自得其樂(lè)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話(huà)、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話(huà)的意思是“夏天宜有急雨，人在樓中如聽(tīng)到瀑布聲；冬天遇到大雪飄零也很相宜，好像碎瓊亂玉的敲擊聲；”根據(jù)意思劃分節(jié)奏C項(xiàng)正確。2．考查對(duì)文言詞語(yǔ)中一詞多義的理解。A或：近于“或許”“也許”/有時(shí)。B以：因?yàn)?用。C具：全，都/備辦。D都是“貶官”。3．考查對(duì)兩文的分析。B錯(cuò)，應(yīng)該是“喜”的原因不單是物，還有“己”；“悲”的原因不單是“己”，還有“物”。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“以”“焚”“第”等字詞的翻譯。5．考查對(duì)作者思想感情的理解。甲文抓住前文中一個(gè)“憂(yōu)”字，從“居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”一句即可了解作者的情感。乙文根據(jù)后文對(duì)景物環(huán)境的描寫(xiě)，抓住“焚香默坐，消遣世慮”體會(huì)作者自得其樂(lè)恬淡的生活態(tài)度?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。翻譯：甲文：唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂(yōu)；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂(yōu)。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂(yōu)，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂(yōu)。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？乙文：黃岡地區(qū)盛產(chǎn)竹子，大的像椽子那么粗。竹工破開(kāi)它，刮去竹節(jié)用來(lái)代替陶瓦。家家戶(hù)戶(hù)都這樣，因?yàn)橹裢呒缺阋擞质」?。在月城的西北角，矮墻塌毀，野草叢生，我利?那里的空地)，蓋了兩間小竹樓，跟月波樓接通。(登上小樓)遠(yuǎn)望山色一覽無(wú)余，平視江波，幽靜遼遠(yuǎn)，(實(shí)在)無(wú)法一一描述出來(lái)。夏天，降下驟雨最相適宜，會(huì)聽(tīng)到瀑布的聲音;冬天飄著大雪最為適宜，(這時(shí)小樓)會(huì)聽(tīng)到碎玉落地般的聲響。(這里)最適宜彈琴，琴聲和諧流暢;最適宜吟詩(shī)，詩(shī)韻清新絕妙，最適宜下棋，棋聲丁丁悅耳;最適于投壺，箭聲錚錚動(dòng)聽(tīng)。這些樂(lè)趣，都是竹樓給予的。在辦完公事后的閑暇時(shí)間，披著鳥(niǎo)羽編織的大氅，戴上華陽(yáng)巾，手拿一卷《周易》，焚著香火，自己默默坐著，排除世俗雜念。這時(shí)，水色山光之外，眼前只有風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)罷了。等到酒醒之后，茶盡煙消，送走夕陽(yáng)，迎來(lái)皓月，這也正是謫居生活中的快樂(lè)之處啊！10、1．示例一：天道酬誠(chéng)；示例二：付出的真誠(chéng)一定會(huì)有回報(bào)。2．列舉農(nóng)夫和貪心的人的事例作為事實(shí)論據(jù)，具體而有力地論證了“天道酬誠(chéng)，是‘誠(chéng)’的回報(bào)”這一觀點(diǎn)。3．示例：天道酬誠(chéng)，是人心所向?！窘馕觥?．考查中心論點(diǎn)。總結(jié)中心論點(diǎn)一定根據(jù)文章中心內(nèi)容來(lái)答；在開(kāi)頭、結(jié)尾、或者中間的關(guān)鍵語(yǔ)句中找，文章題目不可忽視；回答時(shí)一定要簡(jiǎn)潔。句子是肯定性的語(yǔ)句，一般不是反問(wèn)句，比喻句等。參照開(kāi)頭最后一句：天道酬誠(chéng)，付出的真誠(chéng)一定會(huì)有回報(bào)。得出本文中心論點(diǎn)。2．考查議論文段落的作用。①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出……中心論點(diǎn)②作為理論論據(jù)或事實(shí)論據(jù)提出……中心論點(diǎn)③作為理論論據(jù)或事實(shí)論據(jù)證明……中心論點(diǎn)或者引出……論題④引發(fā)讀者思考⑤激發(fā)讀者的閱讀興趣。⑥運(yùn)用生動(dòng)的比喻或者生動(dòng)的故事，將抽象的道理生動(dòng)形象化，便于讀者接受。一個(gè)農(nóng)夫和一個(gè)很貪心的人的寓言故事作為事實(shí)論據(jù)，具體而有力地論證了“天道酬誠(chéng)，是‘誠(chéng)’的回報(bào)”這一觀點(diǎn)。3．考查仿寫(xiě)句子。仿寫(xiě)句子除了要求句式、修辭手法、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)一致外，還要注意句式一定要工整，字?jǐn)?shù)要相同或相近。表達(dá)時(shí)要求盡量簡(jiǎn)明、得體、連貫，語(yǔ)言?xún)?yōu)美、富含哲理，還要求所寫(xiě)的句子的內(nèi)涵與原句一致。天道酬誠(chéng)，是“天道”使然。天道酬誠(chéng)，是“誠(chéng)”的回報(bào)。所仿句子要與以上兩句式相同，概括內(nèi)容要符合文段內(nèi)容。天道酬誠(chéng)的道理在現(xiàn)實(shí)生活中是有深厚的思想基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的。11、1．2．我們須要學(xué)會(huì)寬容；由曼德拉的名言引出。3．4．事例：科學(xué)家普魯斯特激動(dòng)他的論敵貝索勒；作用：用實(shí)例證明白寬容須要修身養(yǎng)性，須要換位思考。5．【小題3】示例：寬容如波浪滾滾的大河，蕩滌著以鄰為壑的污泥濁水。【小題4】【小題4】嚴(yán)于律己、與人為善。【小題5】【小題5】示例：憎恨、妒忌只能最終讓自己一無(wú)所獲，而學(xué)會(huì)了寬容，就會(huì)使自己生存的天地一片寬廣。【解析】1．2．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文由曼德拉的名言引出了文章的中心論點(diǎn)：我們需要學(xué)會(huì)寬容。據(jù)此作答。點(diǎn)睛：尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。3．4．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題“科學(xué)家普魯斯特感激他的論敵貝索勒”的事例，運(yùn)用了舉例論證方法，具體有力地論證了寬容須要修身養(yǎng)性，須要換位思考這一觀點(diǎn)。據(jù)此作答。5．【小題3】試題分析：考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。仿寫(xiě)時(shí)應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：①句式一致。要分析例句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，把例句中每一句話(huà)分割成幾部分，確定保留與變化部分。②修辭相同。如果所給例句運(yùn)用了某種修辭，仿寫(xiě)的句子一定要與例句所使用的修辭相同。③字?jǐn)?shù)大體相等。仿寫(xiě)時(shí)字?jǐn)?shù)要盡可能與所給例句一樣多。④語(yǔ)意連貫。所寫(xiě)句子要符合整段文字的內(nèi)容，感情色彩、語(yǔ)體風(fēng)格應(yīng)保持一致?！拘☆}4】【小題4】試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。在閱讀文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合生活實(shí)際篩選文本中的語(yǔ)句作答?？山Y(jié)合“寬容不僅僅包含著理解和原諒，更顯示出氣度和胸襟、堅(jiān)強(qiáng)和力量。學(xué)會(huì)寬容，就是嚴(yán)于律己、與人為善，這樣就等于給自己的心理安上了調(diào)節(jié)閥”這句話(huà)作答。【小題5】【小題5】試題分析：考查對(duì)句子的理解。這類(lèi)試題，不要浮于語(yǔ)句的表面意思，如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重