高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)1現(xiàn)代文閱讀5人物傳記的閱讀（一）課件

1-5人物傳記的閱讀（一）一、傳記文本知識(shí)整合

(一)傳記的種類傳記是遵循真實(shí)性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌極其歷史背景的一種敘事性文體。

1.從敘述人稱看,傳記可分為自傳和他傳。前者是作者撰寫(xiě)自己的，如魯迅的《魯迅自傳》、沈從文的《沈從文自傳》；后者是作者撰寫(xiě)他人的，如顧邁南的《華羅庚》、陳廷一的《“布衣總統(tǒng)”孫中山》、毛毛的《我的父親鄧小平》等。2.從表達(dá)方式看,分為以記敘為主和敘評(píng)結(jié)合兩種。一般的傳記以記敘為主；但有的傳記，一邊記述人物的經(jīng)歷，一邊加以評(píng)論，記敘與評(píng)論各半，這種傳記則被稱為“評(píng)傳”，如卞毓方的《留取丹心照汗青》、朱志敏的《鐵肩擔(dān)道義》。知識(shí)整合(二)傳記作品的特點(diǎn)(1)人物的時(shí)代性和代表性傳傳記里的人物都是某時(shí)代某領(lǐng)域較突出的人物。(2)選材的真實(shí)性和典型性真實(shí)是傳記的生命，是傳記的第一特征，寫(xiě)作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。傳記的材料比較翔實(shí)，因此作者要從傳主的繁雜經(jīng)歷中選取典型的事例，來(lái)表現(xiàn)傳主的人格特點(diǎn)。(3)選文兼具史實(shí)性與文學(xué)性因?yàn)閭饔洈?xiě)的是歷史或現(xiàn)實(shí)中存在的活生生的人，有真名實(shí)姓、居住地點(diǎn)、活動(dòng)范圍等，故傳記有一定的史學(xué)性。但傳記又不同于一般的枯燥的歷史記錄，它又具有文學(xué)性。它是寫(xiě)人的，有人的生命、情感在里面；它通過(guò)作者的選擇、剪輯、組接而成，傾注了愛(ài)憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的。(4)表達(dá)以記敘為主，或輔以議論一般來(lái)說(shuō)，傳記以記敘來(lái)說(shuō)明傳主的人生經(jīng)歷和業(yè)績(jī)成就為主；也有的傳記，在記述人物經(jīng)歷的同時(shí)加以評(píng)論，敘議結(jié)合，如上面所說(shuō)的“評(píng)傳”。(5)傳記的概括性傳記的概括性是指?jìng)饔洸皇怯涗泜髦魃罨顒?dòng)的流水賬，或是雜亂無(wú)章地述說(shuō)，而是要對(duì)傳主的經(jīng)歷、事跡、貢獻(xiàn)、榮譽(yù)、性格、價(jià)值觀、評(píng)價(jià)等等按表達(dá)需要作分類、提煉、加工，以體現(xiàn)人物的典型性，增強(qiáng)文本的宣傳效果。二、讀文示范(一)總體要求閱讀人物傳記，要在了解傳記文體的基本特征的基礎(chǔ)上，聯(lián)系傳主生活的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，把握作品所陳述的與社會(huì)進(jìn)程以及傳主個(gè)人成長(zhǎng)相關(guān)的重要事實(shí)，了解具有典型意義的事件和細(xì)節(jié)，能分析所陳述的客觀事實(shí)與作者個(gè)人所持見(jiàn)解、觀點(diǎn)之間的區(qū)別及聯(lián)系，理解傳記作者對(duì)傳主及有關(guān)事實(shí)所作的分析和評(píng)價(jià)。通過(guò)具體的分析和深入的思考，能對(duì)影響傳主成長(zhǎng)的各種因素作出符合實(shí)際的分析，對(duì)其思想、品格及其功過(guò)作出客觀公允的評(píng)價(jià)。(二)整體把握閱讀傳記，主要是梳理傳主的人生經(jīng)歷、事跡貢獻(xiàn)、價(jià)值地位和個(gè)性品質(zhì)、社會(huì)評(píng)價(jià)等，并分析傳主人生、事業(yè)等各個(gè)方面取得成就或遭遇失敗的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代背景，以及家庭和個(gè)人原因。從命題特點(diǎn)看，傳記的命題均牽涉全篇。因此，讀懂傳記的基本要求是從整體把握，按以下步驟梳理、篩選、整合出文本的有關(guān)內(nèi)容。讀文示范第一步明確寫(xiě)作對(duì)象明確傳記的主要人物、次要人物及其相互關(guān)系。第二步理清文本思路理清傳記的行文思路和線索，梳理出傳主的人生經(jīng)歷、人生軌跡。按照傳主的成長(zhǎng)經(jīng)歷和心路歷程，依照或時(shí)間順序，或空間順序，或邏輯順序，依次將時(shí)間、事跡、背景等內(nèi)容梳理出來(lái)，整理出行文思路。如2012年遼寧卷《克羅齊的求索》，文本中依次出現(xiàn)的年份數(shù)據(jù)告訴我們：文章是按照時(shí)間順序來(lái)記述其事跡的。而2015年全國(guó)卷Ⅰ《朱東潤(rùn)自傳》則主要按照“史傳觀”形成的邏輯順序行文。

第三步梳理傳主事跡要篩選出“事”，即傳主有哪些“事跡”“行為”“貢獻(xiàn)”“成就”“經(jīng)驗(yàn)”等。記述傳主時(shí)，典型事件(事跡)是關(guān)鍵，能夠反映傳主的主要功過(guò)，并能顯示有關(guān)的歷史進(jìn)程及特點(diǎn)。梳理事跡事件，可以理清其人生發(fā)展軌跡。如2012年全國(guó)卷《謝希德的誠(chéng)與真》，記述了謝希德回國(guó)、謝希德在表面物理研究中的貢獻(xiàn)、謝希德獨(dú)特的宣傳方式、謝希德對(duì)丈夫的深情、謝希德求真務(wù)實(shí)的精神等幾個(gè)方面，通過(guò)這些事跡，我們就可以全面了解傳主的品質(zhì)與精神。第四步概析人物特點(diǎn)要清楚文本傳達(dá)了傳主什么樣的思想、觀點(diǎn)、人格等，就要抓住文本中作者或他人的評(píng)論性語(yǔ)句，分析傳主的思想行為，評(píng)價(jià)其對(duì)于社會(huì)和歷史發(fā)展的作用，從而明確傳主是怎樣一個(gè)人，具有哪些特點(diǎn)，進(jìn)一步把握文本的寫(xiě)作意圖。如2012年遼寧卷《克羅齊的求索》一文中，4－7段的第一句以及最后一段體現(xiàn)了克羅齊的性格特點(diǎn)。第五步把握表現(xiàn)手法人物傳記以記人為主，通過(guò)富有特點(diǎn)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，能更好地把握傳主的形象特征，了解其性格特點(diǎn)和精神面貌等，并引發(fā)讀者的思考和感悟，從中獲得更多更好的人生教益。另外